AAA級旅游景區(qū)

洛陽民俗博物館：是中國專題性博物館。位于洛陽市新街南端。原為潞澤會館，因祀關(guān)羽又名關(guān)帝廟，為清乾隆九年(1744)所建。現(xiàn)有舞樓、鐘鼓樓、穿房、廊房、正殿、后殿、配殿等，是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特的古建筑群。1981年建為豫西博物館，1987年改為洛陽民俗博物館，次年對外開放。

洛陽民俗博物館：是一座以弘揚(yáng)河洛文化、展示民俗風(fēng)情為主的專題性博物洛陽民俗博物館

館，該館是在古建筑群潞澤會館的基礎(chǔ)上組建成的。潞澤會館始建于清代乾隆九年（公元1744年），系山西潞安府（今長治）、澤州府（今晉城）兩地商人集資所建，主要用于同鄉(xiāng)商人傳遞信息和物資集散，是晉商文化的產(chǎn)物。整個古代建筑群層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，占地面積15750平方米，是中原地區(qū)保存完整、規(guī)模宏偉的古建筑群之一，在建筑設(shè)計和營造法式上集清代河南地方建筑技術(shù)之大成，是中原地區(qū)清代地方古代建筑杰出的典范，其建筑裝飾藝術(shù)十分考究，木雕和石雕作品非常精美，堪稱中原地區(qū)雕刻藝術(shù)寶庫中一束光彩奪目的奇葩。

1986年公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前，該古建筑作為重點(diǎn)項(xiàng)目正在積極申報全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

具有濃郁地方特色的河洛民俗文化不僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，而且是主要洛陽民俗博物館

的旅游資源，洛陽民俗博物館正是展示民俗風(fēng)情為主的專題性博物館。該館除有刺繡廳、婚俗廳、壽俗廳、民間工藝廳、匾額廳等基本陳列外，還有皮影表演、婚俗表演、民俗服飾表演等演示活動，這些陳列和活動，不僅具有濃郁的中原地方特色，還處處洋溢著強(qiáng)烈的時代氣息。特別是一年一度在這里成功舉辦的洛陽民俗文化廟會，為弘揚(yáng)河洛文化、展示民俗風(fēng)情、豐富群眾文化生活發(fā)揮著重要作用，深受中外游客青睞。

近年來，隨著民俗風(fēng)情游在國內(nèi)外旅游市場日益火爆和洛陽市旅游戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，洛陽民俗博物館的外部環(huán)境有了明顯改善，景點(diǎn)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)意識有了明顯提高。目前，洛陽民俗博物館已成為古都洛陽一個新的旅游亮點(diǎn)，希望中外游客前來觀光游覽。

展廳介紹

洛陽民俗博物館分為四個展廳，它們分別是民間工藝廳、婚俗廳、壽俗廳。民間工藝廳內(nèi)，不同形狀、不同花色的云肩、霞帔、荷包、扇袋、繡衣、年畫、剪紙、皮影、社火、唐三彩、面塑、木

雕等藝術(shù)品種繁多，工藝精巧。服飾從銀光閃閃的鳳冠、造型別致的狗頭帽，到繡工講究的三寸繡鞋、虎視眈眈的虎頭鞋，從上到下，從里到外從主衣到配飾，從雍榮華貴的宮廷用品到民間村姑漁翁遮風(fēng)避體的土布衣，無所不有，令人眼界大開。這些繡品不僅美化了人們的生活，而且表達(dá)了人們的美好愿望，像常見的石榴多子多福、魚戲蓮喻連年有余等借物寓意的圖案，在這些藝術(shù)品中比比皆是。另外，人們把翩翩起舞的蝙蝠繡在衣服上，寄托福多天降的心愿；把形象高大魁梧的大象和花瓶繡在一起，反映春和景明、安定祥和的太平景象。

豫西的剪紙風(fēng)俗非常盛行，洛陽民俗博物館內(nèi)匯集了眾多巧手的得意之作。其中有人物，有動物，有植物，有花卉。有的結(jié)構(gòu)簡單，有的復(fù)雜多變，有的精巧細(xì)膩，有的粗獷豪放。黑色、黃色、白色、紅色的剪紙作品，把展廳的一角裝飾得美麗大方。

靈寶是豫西有名的皮影之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝藧垩萜び埃瑦劭雌び埃蔀槊耖g節(jié)目中一種固定的娛樂活動。洛陽民俗博物館將這一藝術(shù)形式移進(jìn)館內(nèi)，不僅在玻璃柜內(nèi)展出了大量用驢皮、羊皮制作的皮影道具，還在民間 工藝廳的一角搭起一個豪華的亮窗。游客們在此觀賞皮影作品的同時，還可以看到博物館工作人員的實(shí)地皮影表演。如果你有興趣，也可以自已親手拿起道具，在亮窗上演出自己的節(jié)目。這些有聲有形有動感的活劇，給游客增加了無窮的樂趣。

婚俗廳陳列的是清代人結(jié)婚的場面和洞房陳設(shè)。含羞的新娘、憨厚的新郎和笑容滿面的儐相、頑童，重現(xiàn)了一個龐大隆重的拜堂場面。洞房內(nèi)古色古香，鴛鴦緞被、刺繡香枕光彩奪目，加上一側(cè)手執(zhí)各種樂器的民間樂師，那種歡天喜地的娶親場景又重現(xiàn)在游客的前面。

壽俗廳是一個復(fù)原后的壽堂。壽帳、壽屏、壽星、壽桃，裝飾古樸，莊嚴(yán)肅穆。老壽星壽眉高揚(yáng)，笑口常開。賀禮者彬彬有禮，叩頭祝福。眾親友歡聚一團(tuán)，愿老人壽比南山、福如東海的氣氛溢滿壽堂。

信俗廳陳列了民間信仰中的60位大神，以卷軸的形式向游客介紹了諸神的相貌和作用。一尊高10米、三層八面的“金絲楠木佛塔”上，304個佛龕，供奉了304尊佛像。佛教道教的各大神仙在廳堂內(nèi)都有自己的位置，使人們對中原民間信仰有一個系統(tǒng)全面的了解。

洛陽民俗博物館不僅用實(shí)物再現(xiàn)了豫西的風(fēng)俗，而且還舉辦多種民俗活動，以此來豐富博物館的內(nèi)容，吸引四方來客。

館內(nèi)藏品

該館藏品共1897件。一級品4件，其中明代三世佛，夾纻貼金工藝，高3.舞樓正面次間東四層透雕雀替

5米，造型優(yōu)美，工藝考究；清代木塔，金絲楠木，高6米，八面三級重檐。造像304尊，具有很高的藝術(shù)價值。刺繡廳主要陳列清末民初的云肩、霞披、羅裙、香袋、腰包、服飾、禮品等各類刺繡品；民間藝術(shù)廳陳列有木雕、竹雕、羽毛、鑲嵌、皮影、面塑、剪紙、年畫等，其中傳統(tǒng)戲劇故事木雕數(shù)量達(dá)120件，皮影數(shù)量達(dá)213件；信俗廳為復(fù)原型陳列，展室中央的大型佛龕內(nèi)，為三世佛珍品，前側(cè)為金絲楠木塔，另有清代的供器等；婚俗廳為清末洛陽中等家庭婚俗場面復(fù)原陳列，分嗩吶樂隊(duì)、拜堂、洞房三部分，彩塑人物23個；壽俗廳有壽屏、賀帳、壽禮、壽俗家具等，其中壽屏為乾隆年間制作，高3.34米，寬7米。

館藏碑帖展覽展品200余件，有漢《甘陵相尚府君碑》、漢《石券碑》、西晉《荀岳墓志》、西晉《辟雍碑》、北齊《造像碑》、《周公祠碑》、《徐浩碑》、徐浩書《張廷珪墓志》、《升仙太子碑》、《招提寺圣教序碑》、《會圣宮碑》、蘇轍書《王拱辰墓志》、趙孟頫書《伊川書院碑》以及《汝帖》、《瑯華館帖》等。其中《會圣宮碑》高9.2米，寬2.19米。

旅游指南

景區(qū)類別及獲得的榮譽(yù)：國家3A級旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保洛陽民俗博物館舞樓

護(hù)單位

景區(qū)定期或準(zhǔn)備舉辦的活動：每年4月上旬至4樂20日，河南洛陽牡丹花會期間，舉辦洛陽民俗文化廟會。

自駕游線路：

線路1：

鄭州69km鞏義60km洛陽

線路2：

西安132km華陰98km靈寶116km三門峽139km洛陽

線路3：

濟(jì)南434km鄭州69km鞏義60km洛陽

門票

旺季：20元淡季：15元

開放時間：夏上午8:30:—12:00下午13:00—17:30冬上午8:30—12:00下午13:00—17:00

景區(qū)定期或準(zhǔn)備舉辦的活動：每年4月上旬至4樂20日，河南洛陽牡丹花會期間，舉辦洛陽民俗文化廟會。

詳細(xì)地址：洛陽市河區(qū)新街433號

風(fēng)味小吃：

洛陽水席、漿面條、閻家羊肉湯、張家餛飩、尚記牛肉湯、潘金和燒雞、不翻湯、張記燒雞、新安燙面餃、胡辣湯。當(dāng)?shù)赜忻娘L(fēng)味小吃店：真不同飯店

土特產(chǎn)：

河洛奇石、唐三彩、青銅器、洛繡、洛陽宮燈。潞澤 古玩城，洛陽老城明清一條街。

地址：洛陽市瀍河回族區(qū)新街433號

類型：博物館

游玩時間：建議1-2小時

電話：0379-63951064

開放時間：

周二-周日：9:00-12:00，13:30-17:30，周一閉館。

門票信息：

免費(fèi)開放。

交通：

市內(nèi)乘坐22路公交車至“新街九都東路口站”下車

洛陽民俗博物館的介紹

基本簡介

洛陽民俗博物館:是一座以弘揚(yáng)河洛文化、展示民俗風(fēng)情為主的專題性博物洛陽民俗博物館館，該館是在古建筑群潞澤會館的基礎(chǔ)上組建成的。潞澤會館始建于清代乾隆九年(公元1744年)，系山西潞安府(今長治)、澤州府(今晉城)兩地商人集資所建，主要用于同鄉(xiāng)商人傳遞信息和物資集散，是晉商文化的產(chǎn)物。整個古代建筑群層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，占地面積15750平方米，是中原地區(qū)保存完整、規(guī)模宏偉的古建筑群之一，在建筑設(shè)計和營造法式上集清代河南地方建筑技術(shù)之大成，是中原地區(qū)清代地方古代建筑杰出的典范，其建筑裝飾藝術(shù)十分考究，木雕和石雕作品非常精美，堪稱中原地區(qū)雕刻藝術(shù)寶庫中一束光彩奪目的奇葩。

1986年公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該古建筑作為重點(diǎn)項(xiàng)目正在積極申報全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。洛陽民俗博物館

洛陽民俗博物館東依e河，南臨洛河，風(fēng)景優(yōu)美，交通便利，占地面積15249平方米，建筑面積2949平方米，是洛陽市區(qū)內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群。

該館原名關(guān)帝廟，清乾隆九年(1774年)，山西潞安府(今長治)、澤州府(今晉城)居洛商賈崔萬珍等集資興建，主祀關(guān)羽。民國期間，更名潞澤會館。1981年后，由地區(qū)公路段移交文物部門管理，并在此基礎(chǔ)上建立了豫西博物館。此后，國家先后撥款100萬元進(jìn)行修繕，1986年被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年改建為洛陽民俗博物館，1988年正式對外開放。

該館規(guī)模宏大，狀貌巍峨，現(xiàn)存前殿(背為舞樓)、后殿，沿中軸布局，兩側(cè)為鐘鼓樓、東西穿房、東西廊房、東西配殿等。原有的麒麟望月照壁、奎星樓、文昌閣及部分石刻毀于文革中。

該館建筑雄偉，雕琢精良，整個建筑為青瓦覆蓋，琉璃瓦剪邊，琉璃龍鳳花脊飾頂，方磚鋪地，青石鑲邊。正殿彩繪以蟠龍為主，舞樓以龍風(fēng)為主，穿房、鐘鼓樓、后殿、配殿以花卉為主，廊房則以關(guān)羽生平為主。木雕主要表現(xiàn)在斗拱和雀替上，以正殿舞樓最為精彩。柱礎(chǔ)極具特色，前殿柱礎(chǔ)為麒麟馱蓮，正殿柱礎(chǔ)則分三層，底層為飛鳥圖，中為群獸圖，上為蟠龍圖，尤其中層表現(xiàn)了小動物天真活潑的自然本性，令人贊不絕口。碑文說它極輝飛鳥草之奇觀，窮丹槌刻角之偉望氣實(shí)不為過。

該館目前是河南省最大的一座民俗類專題博物館，基本陳列有信俗、婚俗、壽俗、民間藝術(shù)、刺繡五大部分。信俗廳，展示的是洛陽一帶民間信仰較為普遍的六十位神，其中三世佛為復(fù)原型陳列，其余諸神以卷軸的形式展出，對于諸神的來歷，則以史料為基礎(chǔ)，結(jié)合民間特點(diǎn)進(jìn)行較為詳細(xì)的介紹。

婚俗廳為清末拜堂、洞房復(fù)原陳列，彩塑婚俗人物21個，嗩吶樂隊(duì)身著行業(yè)服裝，新娘、新郎在親朋的簇?fù)硐拢残邪萏弥蠖Y，洞房內(nèi)古色古香，陳設(shè)高雅，生動地再現(xiàn)了當(dāng)時洛陽書香門第的婚俗場面。

壽俗廳，以封建社會末期洛陽中等家庭壽堂為模式，復(fù)原陳列，真實(shí)地反映了當(dāng)時壽俗的情景。

民間藝術(shù)廳則主要分工藝、雕刻、剪紙、皮影四大部分，內(nèi)容多取材于神話傳說、民間故事、花鳥蟲魚、寓言笑話等，手法多樣，造型生動，給人以形象逼真、感情動人的印象。

刺繡廳，洛陽刺繡，源遠(yuǎn)流長，該廳陳列有云肩、羅裙、荷包、香袋、腰鏡、扇盒、掛件、繡條、服飾等400余件，構(gòu)思巧妙，寓意深刻，做工講究，風(fēng)格多樣，令人目不暇接。

該館現(xiàn)有各類藏品3053件，其中三級以上文物1246件，以竹木類、錢幣類、骨類、書畫類、金銀器類、刺繡類為主。其中:館藏一級文? ??三世佛為明代夾貯貼金工藝，高4米，相貌肅穆，背光華繁，彌足珍貴。清初金絲楠木塔，高6米，八面三級重檐，共307龕，每龕一佛，也是不可多得的藝術(shù)珍品。

展廳介紹

洛陽民俗博物館分為四個展廳，它們分別是民間工藝廳、婚俗廳、壽俗廳、信俗廳。民間工藝廳內(nèi)， 不同形狀、不同花色的云肩、霞帔、荷包、扇袋、繡衣、年畫、剪紙、皮影、社火、唐三 彩、面塑、木雕等藝術(shù)品種繁多，工藝精巧。服飾從銀光閃閃的鳳冠、造型別致的狗頭帽，到繡工講究的三寸繡鞋、虎視眈眈的虎頭鞋，從上到下，從里到外從主衣到配飾，從雍榮 華貴的宮廷用品到民間村姑漁翁遮風(fēng)避體的土布衣，無所不有，令人眼界大開。這些繡品不僅美化了人們的生活，而且表達(dá)了人們的美好愿望，像常見的石榴多子多福、魚戲蓮喻連年有余等借物寓意的圖案，在這些藝術(shù)品中比比皆是。另外，人們把翩翩起舞的蝙蝠繡在衣服上，寄托福多天降的心愿;把形象高大魁梧的大象和花瓶繡在一起，反映春和景明、安定祥和的太平景象。

豫西的剪紙風(fēng)俗非常盛行，洛陽民俗博物館內(nèi)匯集了眾多巧手的得意之作。其中有人物， 有動物，有植物，有花卉。有的結(jié)構(gòu)簡單，有的復(fù)雜多變，有的精巧細(xì)膩，有的粗獷豪放。 黑色、黃色、白色、紅色的剪紙作品，把展廳的一角裝飾得美麗大方。

靈寶是豫西有名的皮影之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝藧垩萜び埃瑦劭雌び埃蔀槊耖g節(jié)目中一種固定的娛樂活動。洛陽民俗博物館將這一藝術(shù)形式移進(jìn)館內(nèi)，不僅在玻璃柜內(nèi)展出了大量用驢皮、羊皮制作的皮影道具，還在民間工藝廳的一角搭起一個豪華的亮窗。游客們在此觀賞皮影作品的同時，還可以看到博物館工作人員的實(shí)地皮影表演。如果你有興趣，也可以自已親手拿起道具，在亮窗上演出自己的節(jié)目。這些有聲有形有動感的活劇，給游客增加了無窮的樂趣。

婚俗廳陳列的是清代人結(jié)婚的場面和洞房陳設(shè)。含羞的新娘、憨厚的新郎和笑容滿面的儐相、頑童，重現(xiàn)了一個龐大隆重的拜堂場面。洞房內(nèi)古色古香，鴛鴦緞被、刺繡香枕光彩奪目，加上一側(cè)手執(zhí)各種樂器的民間樂師，那種歡天喜地的娶親場景又重現(xiàn)在游客的前面。

壽俗廳是一個復(fù)原后的壽堂。壽帳、壽屏、壽星、壽桃，裝飾古樸，莊嚴(yán)肅穆。老壽星壽眉高揚(yáng)，笑口常開。賀禮者彬彬有禮，叩頭祝福。眾親友歡聚一團(tuán)，愿老人壽比南山、福如東海的氣氛溢滿壽堂。

信俗廳陳列了民間信仰中的60位大神，以卷軸的形式向游客介紹了諸神的相貌和作用。一 尊高10米、三層八面的金絲楠木佛塔上，304個佛龕，供奉了304尊佛像。佛教道教的各大神仙在廳堂內(nèi)都有自己的位置，使人們對中原民間信仰有一個系統(tǒng)全面的了解。

洛陽民俗博物館：是中國專題性博物館。位于洛陽市新街南端。是在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位――潞澤會館古建筑群的基礎(chǔ)上興建而成。潞澤會館，因祀關(guān)羽又名關(guān)帝廟，為清乾隆九年(1744)所建。現(xiàn)有舞樓、鐘鼓樓、穿房、廊房、正殿、后殿、配殿等，是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特的古建筑群。1981年建為豫西博物館，1987年改為洛陽民俗博物館，次年對外開放。

洛陽新街民俗博物館還能吃飯嗎

一、洛陽新街民俗博物館還能吃飯嗎

里面不能吃飯得出去。

洛陽民俗博物館位于洛陽市新街南端，是中國專題性博物館，也是在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，潞澤會館古建筑群的基礎(chǔ)上興建而成。潞澤會館，因祀關(guān)羽又名關(guān)帝廟，為清乾隆九年(1744)所建。民俗博物館再往西邊走到一個大的移動公司那里有很多洛陽有名的羊肉湯，可以喝湯。

二、為什么洛陽民俗博物館又稱為潞澤會館？

潞指晚清潞安府，澤指當(dāng)時澤州府，也就是現(xiàn)今的山西長治、晉城兩地。這兩個地方在洛經(jīng)商的人士在乾隆九年在洛陽建設(shè)了這個商會性質(zhì)的建筑，因而時稱潞澤會館。

三、洛陽的博物館太多，哪個最值得去

洛陽本來就是一個歷史資源悠久的城市，眾多的博物館更是從不同的層面和側(cè)面反映了中華歷史的厚重。至于說哪個最值得去？這個問題不好回答。因?yàn)槿藗儗v史有不同的喜好，可能對自己喜歡的方面更感興趣。相應(yīng)的，有著自己喜歡的歷史記錄的博物館更是一個好的去處。

從文化的層面說，第一個回答的洛陽市博物館和洛陽古墓博物館的館藏是比較豐富的。也是一個好的選擇。如果樓主有其他的愛好，對應(yīng)的博物館可能更適合一些。所以說，洛陽的博物館不是哪個最值得去看，而是哪個博物館適合樓主的喜好更值得去看。

除了洛陽市博物館和古墓博物館，還推薦洛陽的民俗博物館、關(guān)林等處。

洛陽市博物館和洛陽古墓博物館

四、誰能介紹一下洛陽的景點(diǎn)？

龍門石窟

龍門石窟被列為世界文化遺產(chǎn),古稱“伊闕”,山河壯麗,風(fēng)景幽美,石窟密布于伊河兩岸的崖壁上,長達(dá)1公里。它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,合稱我國三大石窟藝術(shù)寶庫。

關(guān)林

關(guān)林是埋葬三國時期蜀將關(guān)羽首級的地方,也是一處宮殿式建筑群。此處古柏成林,隆冢豐碑,氣派巍巍。關(guān)羽被過去歷代王朝尊為“武圣”,是民間信仰者“忠、勇、仁、義”之楷模。

白馬寺

白馬寺位于洛陽東12公里處,距今已有1900多年的歷史,是我國第一座官辦寺廟,被尊譽(yù)為中國佛教的“釋源祖庭”,由中國第一古剎的美稱。

洛陽古墓博物館

洛陽古墓博物館是世界上第一個以陳列歷代代表性墓葬為主要內(nèi)容的專題性博物館,分歷代典型墓葬和北魏帝王陵墓兩大展區(qū)。

八路軍駐洛辦事處

“八路軍駐洛辦事處”是國共兩黨在第二次合作期間我黨在一戰(zhàn)區(qū)的長官部所在地。現(xiàn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是洛陽市一處重要的革命舊址和愛國主義教育基地。

洛陽博物館

洛陽博物館是洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館,集中收藏洛陽地區(qū)出土的歷代珍貴文物近40萬件,其中尤以青銅器、彩繪陶俑、唐三彩最具特色。

洛陽民俗博物館

洛陽民俗博物館(潞澤會館)是一座以弘揚(yáng)河洛文化、展示民俗風(fēng)情為主的專題性博物館,始建于清代乾隆九年(公元1744年),系中原地區(qū)清代地方古代建筑杰出的典范。

白云山國家森林公園

白云山國家森林公園位于洛陽嵩縣南部伏牛山腹地原始森林區(qū),1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園,1998年升格為國家級自然保護(hù)區(qū)。

洛陽市山陜會館

洛陽市山陜會館位于洛陽市九都路東段,是一處保存較好的清代建筑群落,始建于親代康熙雍正年間,是河南省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

雞冠洞

雞冠洞位于欒川城西雞冠山,于喀斯特地貌,最早發(fā)現(xiàn)于清乾隆年間,是中原一大奇觀,號稱“北國第一洞”。

王鐸書法館

王鐸書法館位于孟津城北,占? ?9000平方米,座北向南,屬明清式建筑。王鐸,故居孟津。聰穎慧敏,博學(xué)尚古,善詩畫,為我國明未清初著名書法大家。

千唐志齋

千唐志齋是我國唐代墓志最集中的地方之一。內(nèi)存墓志石刻1413件,還有墓志蓋以及書法、繪畫、造像、經(jīng)幢等石刻藝術(shù)品。

風(fēng)穴寺

風(fēng)穴寺位于汝洲東北群山環(huán)抱之山谷中。建筑風(fēng)格奇特,無中軸線,隨山就勢,步步升高。始建于五代后漢,金代重建,明、清重修,造型古樸雄偉。

豫西窯洞

豫西窯洞是洛陽、三門峽一帶農(nóng)村的一種民居形式,當(dāng)居民選擇好要居住的地點(diǎn)后,先在地面上挖一個百余平方米的大坑,然后在四面打出幾孔窯洞,坑沿四周砌一圈矮墻,目前在冢頭村還保存下來一部分。

五、暑假出游？？？

洛陽最有名的就是龍門石窟了，我記得從解放軍洛陽外國語學(xué)院有一條公交車（在那里始發(fā)），終點(diǎn)前一站就是龍門石窟。現(xiàn)在去龍門我認(rèn)為挺合適的，很有氣勢！可以感覺什么叫“大好河山”，別忘了伊河對面還有部分石窟。龍門石窟旁邊是白園，就是那個公交車的終點(diǎn)站，是白居易的陵園，可以進(jìn)去祭拜一下，感受一下詩人憂國憂民的感情。然后回市內(nèi)的路上（在洛陽市南）可以去關(guān)林，就是埋葬關(guān)羽首級的地方。從洛陽市東關(guān)（我記得是）有一條旅游公交車，終點(diǎn)是我國第一座佛教寺院白馬寺，連售票的都是僧人，可以去那里參觀一下，了解一下佛教文化。白馬寺里面有狄仁杰的墓，旁邊的塔很有意思，在一定位置擊掌會有蛙鳴的回音。這些景點(diǎn)一天就夠了，全都可以坐公交車，花不了很多錢，最多也就是景點(diǎn)門票錢。我記得最便宜的是白園，當(dāng)時才兩塊錢一張票。晚上可以試試河南的漿面條。第二天可以在洛陽市內(nèi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，早上別忘了品嘗當(dāng)?shù)靥厣呐Ｈ鉁蛘吆睖：脦啄隂]去洛陽了，不知道有什么變化沒有。我覺得洛陽人很熱情的。

龍門石窟,門票全票是80元,但是因?yàn)槭鞘澜缥幕z產(chǎn),所以學(xué)生票是40元,所以一定得帶學(xué)生證的.從火車站有一班車到龍門石窟的,龍門石窟那站的站名是白園,還有,龍門石窟一共包含4個景點(diǎn),洛陽的整體消費(fèi)水平不是很高,兩天的時間400應(yīng)該是很夠的了.

一、市內(nèi)除了龍門石窟的話，那我就推薦你去白馬寺了。以下為有關(guān)白馬寺的幾點(diǎn)說明：

1、白馬寺在洛陽老城東邊，火車站乘56路公交車（一塊錢），直接到白馬寺。

2、04年的時候門票全價34，學(xué)生可以半價，現(xiàn)在不曉得了。

3、去白馬寺的時候，別帶佛門禁吃的食物，一方面表示對佛門的尊敬；另一方面，若是被那里的和尚看到你吃香腸之類的東東，他會罵人的。

4、白馬寺被譽(yù)為中國第一古剎，走進(jìn)其中你會有一種平日里無法體會得到的寧靜。與嵩山少林寺比起來，這里少了許多浮躁的商業(yè)氣息，更容易讓人感覺到佛門圣地的清凈。而且白馬寺的尼姑都很年輕，很漂亮呢。你如果早晨去的早一點(diǎn)可以聽到晨鐘，晚上大約5、6點(diǎn)鐘的時候可以聽到暮鼓。

個人認(rèn)為懷著虔誠的心去參觀佛教圣地，白馬寺是不錯的選擇

二、市郊各縣的話

1、白園，坐落于市南12公里的龍門東山琵琶峰上，占地44畝，是以唐代大詩人白居易墓地為基礎(chǔ)修建的公園。其實(shí)具體位置就在龍門石窟的對面。中間伊河隔開。火車站公交81路可到。

2、邙山又名北芒，最高峰為翠云峰，在今市區(qū)正北，是洛陽八大景（龍門山色、馬寺鐘聲、天津曉月、洛鋪秋風(fēng)、銅駝暮雨、金谷春晴、邙山晚眺、平泉朝游）之一。

3、白云山位于嵩縣南部，屬伏牛山腹地天然原始森林，占地四萬余畝，云 煙深銷，峰巒隱現(xiàn)。玉皇頂海拔2211.6米，為中原第一高峰。每年的5月到此，可以觀賞到漫山的杜鵑花。古語曰“洛陽四月醉牡丹”，而5月白云山牡丹正爭奇斗艷，此乃白云山一絕！

住宿推薦

14日晚到澗西區(qū)牡丹廣場(西苑路與太原路口)。附近：有很多賓館，從小賓館到5星級具全。牡丹廣場里和延安路綠化帶里有相當(dāng)多的牡丹。商業(yè)比較發(fā)達(dá)。人口素質(zhì)較高(可以自己詢問當(dāng)?shù)厝?。選個賓館住下。推薦：新友誼大酒店(3星級)，有色院賓館(高性價比)，他倆隔著牡丹廣場，面對面的說。

15日上午王城公園或國色牡丹園。推薦后者，因?yàn)橐?guī)模最大。

中午到老城區(qū)真不同飯店品嘗水席。附近街上還有漿面條，胡辣湯等小吃。

下午去龍門，還可以到旁邊的白園(白居易墓)看看，不錯的。一票通，80RMB。

不錯

別去哪里，其實(shí)哪里沒什么好玩的，我有一哥們就是洛陽的，他一只不太喜歡洛陽，他說那里其實(shí)不好玩，除了石窟就是牡丹，可是牡丹已經(jīng)過時了。

洛陽火車時刻表-洛陽火車站時刻表-火車票查詢

洛陽位于河南省西部，亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸， 居天下之中，素有九州腹地之稱，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，因地處洛河之陽而得名。洛陽是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城和中國七大古都之一。

洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川；東臨嵩岳；北靠太行且有黃河之險；南望伏牛，有宛葉之饒，河山拱戴，形勢甲于天下。所以自古以來洛陽既是兵家的必爭之地，也自然成了歷代帝王建都筑城的理想場所。

洛陽是個多民族聚居的地方，全市共有32個民族。

洛陽歷史悠久，先后有13個王朝在此建都，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的古都。歷史上曾先后6次進(jìn)入世界大城市之列，從商周到隋唐時期，洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn)，與歐洲、北非和亞洲各國有著政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的廣泛交流。

洛陽現(xiàn)有國家級文物保護(hù)單位7處，省級53處，市縣級650余處。 龍門石窟是中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一；白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，被譽(yù)為釋源、祖庭；北部邙山有東周以來諸皇陵形成的我國最大的古墓葬群，已出土的40余萬件極珍貴的文物，并建成目前世界上第一座古墓博物館。洛陽周圍有中岳廟、白云山、花果山國家森林公園等。

面積：總面積15208平方公里，市區(qū)面積544平方公里。

人口：總?cè)丝?15萬，市區(qū)人口140萬。

最佳游覽季節(jié)：一年四季

洛陽必游景點(diǎn)：龍門石窟 關(guān)林 白馬寺 洛陽博物館 古墓博物館

洛陽博物館位于古都洛陽市中心繁華地段，西臨王城公園，是中國優(yōu)秀地市級博物館和河南省

優(yōu)秀愛國主義教育基地。

她是洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館。多年來洛陽博物館始終堅持收藏保管、宣傳教育和科

學(xué)研究相結(jié)合，充分發(fā)揮藏品優(yōu)勢，經(jīng)營籌辦形式多樣的綜合或?qū)ｎ}性的文物展覽，展示古都洛陽

博大精深的燦爛文化。新推出的《永恒的文明――洛陽文物精品陳列》由史前時期、夏商時期、兩

周時期、漢魏時期和隋唐時期五大部分組成，展示文物珍品近千件。其中在展品方面重點(diǎn)突出了五

萬年前的大象化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑

隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態(tài)各異的唐三彩等．．．．．．

龍門石窟

關(guān)林

白馬寺

洛陽古墓博物館

八路軍駐洛辦事處

洛陽博物館

洛陽民俗博物館

白云山國家森林公園

洛陽市山陜會館

雞冠洞

王鐸書法館

千唐志齋

風(fēng)穴寺

豫西窯洞

洛陽還是滿不錯的呢，上面的地方我也就去過個別的地方而已，祝你玩的開心喔！我是去年4月去的，都說洛陽牡丹甲天下，有四大牡丹園，門票一般20元，坐出租車從市區(qū)去的話大概20幾，時間充裕也可以坐公交車，你最好買張洛陽地圖來看，（才2塊錢）可惜花期是在4月15到4月25，現(xiàn)在看不到了。其實(shí)不看也沒什么，牡丹園的票價和實(shí)物不符。龍門石窟是世界文化遺產(chǎn)，是去洛陽必看的景點(diǎn)，門票80元，主要有東，西山石窟，香山寺和白園四個景點(diǎn)。石窟里主要是佛教的石像，可以看到初中歷史書上的石像。白園可以讓你了解到某國家領(lǐng)導(dǎo)人的退休生活。游玩一天足矣。洛陽的旅游景點(diǎn)提供相機(jī)的租賃業(yè)務(wù)，不過效果不好，最好自己帶吧，還有紀(jì)念品賣，一般是玉石，鈞瓷，和手工藝品，帶300元左右購買就夠了，洛陽由于是旅游城市，賓館還比較貴，可能因?yàn)槿ツ晡沂俏逡磺跋θサ木壒拾桑话愣堑臉?biāo)間都要200左右，還打了折的。洛陽的吃不貴，超市里面買到的東西也豐富，主城不大，就是坐出租車也花不了多少錢，城里的老街值得一看，給人一種八十年代的氣息。天氣比較悶熱，最好在旅游的時候準(zhǔn)備好飲料和雨傘。其他著名景點(diǎn)還有個白馬寺，也是關(guān)于佛教的，個人認(rèn)為沒什么看頭。我在洛陽待了兩天，花了600元左右，和我一個同學(xué)一起去的，我們AA制。

洛陽概況::::::::洛陽市位于河南省西部、黃河中游南岸。古時稱水之北為陽，洛陽地處洛水之北，故稱洛陽。

洛陽是我國七大古都之一，馳名中外的歷史文化名城，居“天下之中”，素有“九州腹地”之稱。北臨嵯峨逶迤的邙嶺，南對亙古聳黛的嵩山。

洛陽是中國著名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市。城市的興起距今有4千多年的歷史，從公元前21世紀(jì)中國第一個王朝――夏朝的建立起，先后有13個朝代在此建都。因這里曾墨客騷人云集，故有“詩都”之稱，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。

景點(diǎn):::龍門石窟 關(guān)林 白馬寺 小浪底 雞冠洞 千唐志齋 周公廟 玄奘故里

賓陽洞洞窟 奉先寺洞窟 萬佛洞 花果山 龍峪灣 雞冠洞 黃河 王城公園 白居易故居紀(jì)念館 上清宮 風(fēng)穴寺 靈山寺 呂祖庵 國色牡丹園 西 苑 公 園 西泰山原始生態(tài)旅游區(qū)--炎黃峰景區(qū) 西泰山原始生態(tài)旅游區(qū)--情侶峰景區(qū) 西泰山原始生態(tài)旅游區(qū)--石龍溝景區(qū) 大虎嶺省級森林公園 天池山森林公園 龍峪灣國家森林公園 六龍山 洛陽八大景 杜康公園 關(guān)林 洛陽牡丹 中原洛河第一漂 白云寺 關(guān)林藝術(shù)館 洛陽古墓博物館 洛陽博物洛陽民俗博物館 白園 洛寧神靈寨國家級森林公園 打虎亭漢墓 洛陽周王城車馬坑內(nèi)的“天子駕六車馬” 洛陽青要山洛陽八景之平泉朝游 洛陽八景之邙山晚眺 洛陽八景之洛浦秋風(fēng) 洛陽八景之龍門山色 洛陽植物園 洛陽龍門石窟

氣候::::洛陽處于北溫帶，屬大陸性氣候，春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。年均氣溫14.86℃，年均降水量578.2毫米。

最佳旅游時間：秋天是游洛陽的最佳季節(jié)，“九月九日登高日”，秋高氣爽，登山賞菊。4月也是不錯的選擇，雖然天氣有些干燥，但可以欣賞無數(shù)牡丹爭芳斗艷的奇麗景象。

洛陽的購物 環(huán)境相當(dāng)不錯。各大商場不僅為游客提供琳瑯滿目的世界名牌、國貨精品、家電、時裝、金銀珠寶等 各類商品，而且，各種娛樂、食宿設(shè)施也應(yīng)有盡有。在游覽景點(diǎn)之余，還可盡情享受購物的樂趣。疲勞的時候還可以到各類休閑場所放松一下，小坐片刻、消解疲乏。洛陽比較著名的大型商場主要有洛陽市百貨大樓、洛陽市廣州市場百貨大樓、華僑友誼商店等。

祝你有一個美好的假日 !!!!

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洛陽不錯哦，有小吃，還有玩的～～～～～～

六、洛陽婚俗

-- 洛陽婚俗

各位來賓：大家好！

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到洛陽民俗博物館“婚俗大廳”。大家聽到的歡快而喜慶的樂曲就是我們河洛地區(qū)婚慶時所吹的嗩吶獨(dú)奏。雖然大廳里手持各種樂器的泥塑民間樂師吹奏手們的吹奏熱烈，非常逼真，但實(shí)際上他們都是一群實(shí)實(shí)在在的“濫竽充數(shù)”的南郭先生，這動聽的音樂是我們播放的錄音。

這個展廳陳列了河洛地區(qū)一個清代家庭婚慶的部分場面和洞房的陳設(shè)。羞答答的新娘儼然是深閨淑秀，憨厚實(shí)在的新郎的卻是農(nóng)家子弟；儐相笑容可掬，頑童活潑頑皮。河洛地區(qū)，風(fēng)俗種種，代代相傳，一直沿襲。現(xiàn)在社會雖有改變，但認(rèn)真之中仍有嬉戲，嚴(yán)肅之中遍含歡悅，似乎在現(xiàn)在的婚俗中，不插入世代相傳的風(fēng)俗就不足以顯示婚慶的正統(tǒng)。因此，許多風(fēng)俗不是被遺棄了，而是被重新?lián)炱穑^承發(fā)揚(yáng)，與現(xiàn)在風(fēng)俗糅在一起，更添加了婚禮的莊重和喜慶。

在眾多婚俗當(dāng)中，河洛地區(qū)最典型的婚俗莫過于“離娘肉，生餃子，壓床板，鬧洞房”。

什么是“離娘肉”呢？“離娘肉”又叫“禮肉”，或“禮條”、“肋條”，是河洛地區(qū)男子娶親時向新娘家中送去的多種“禮品”中的一種。據(jù)說，很早很早以前，在河洛地區(qū)一個小山村里，住著一位陳太太。老太太早年喪夫，孤苦伶仃，僅與一小女相依為命。小女長大成人后，貌若天仙，遠(yuǎn)近聞名，年方15，求親者便整日盈門。后選中山外一名秀才，擇吉日便要成婚。陳太太雖然為女兒選定了殷實(shí)人家而滿意，但又不免前思后想，為自己的凄涼晚年而悲傷。吉日之前，陳太太茶米不思，以淚洗面，悲痛欲絕。女兒看到母親如此，自己也割舍不下，遂傳出話來，除非新郎能讓母親心平氣和，進(jìn)茶進(jìn)飯，否則絕不出嫁。新郎一家四處求情，終于有一位老學(xué)究愿意出面調(diào)停，老者讓新郎備上一份厚禮，來到新娘家中，，見到陳太太，便開門見山，直接申明：“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。此乃天理人情。聽說陳太太因?yàn)榕畠阂黾薅鴥?nèi)心悲傷，特帶來一份薄禮相送。因?yàn)樘煜聝号辔荒赣H肋條所變，所以這份禮就是一根肋條，收了這份禮，補(bǔ)上這根肋條，補(bǔ)上這塊心頭肉，可了結(jié)悲傷，緩解煩悶。”陳太太聽了這番勸說，收下新郎帶來的這份“肋條”厚禮，就是現(xiàn)在我們所說的“豬肋肉”“禮條”，每日熬湯燉肉，開始進(jìn)食，逐漸恢復(fù)了元?dú)猓那橐矟u漸開朗起來。從那以后，河洛地區(qū)便沿襲了這一風(fēng)俗，每當(dāng)男婚女嫁，便有“禮條”相送，表達(dá)新郎對新娘家人的真心實(shí)意。有“禮條”之禮，新娘母親也會因此而得到一點(diǎn)慰籍。“離娘肉”的風(fēng)俗自古以來持續(xù)至今，反而成了婚娶時不可缺少的一道禮儀手續(xù)。現(xiàn)如今選擇“禮條”時，多以肋條的多少來確定“禮”的厚薄，一般都以六條肋骨為好，以求“六六大順”，斤數(shù)上也講究以“二、四、六、八”之?dāng)?shù)呈祥，為了湊大數(shù)，講實(shí)惠，甚至還有了送豬后臀的風(fēng)俗。男尊女卑已經(jīng)廢除，過去重男輕女 ，如今種女輕男，所以“禮娘肉”越來越貴重，送豬后臀的數(shù)量也在直線上升。一般在新婚的前幾天，男方就要傻上一頭豬，在熱烈的氣氛中將2―4條豬后臀臺放到女方家中以示隆重。

什么是“生餃子”呢？“生餃子”時河洛婚俗的又一種形式。“生餃子”又叫“隨身飯”，當(dāng)然有時也以“生面條”代替。當(dāng)新娘出嫁時，娘家將“生餃子”之類的娘家飯隨嫁妝一起送到新郎家中，餃子的數(shù)量和面條的斤數(shù)都以新娘的年齡來決定，通常的數(shù)量都和新娘的年齡相等。送餃子的目的是為了封住親家的嘴，免得女兒到了婆家以后受公公婆婆的嘮叨氣。因?yàn)檫^去的農(nóng)家姑娘沒有出過門，初到婆家，人生地不熟，舉止拘謹(jǐn)，難以應(yīng)酬。為了使女兒在初進(jìn)婆家的幾天里不受饑餓之委屈，娘家人便準(zhǔn)備些“方便”食品以便于女兒能在適當(dāng)?shù)臅r候食用。到了婆家之后，新娘的第一頓飯又往往是煮餃子，婆家嫂子將幾個半生不熟的水餃端到新房中，在眾目睽睽之下讓新娘嘗吃餃子，并大聲詢問：“生不生？”只有當(dāng)新娘羞答答的說出“生！”時，方才皆大歡喜，否則絕不善罷甘休。因?yàn)檫@“生餃子”就預(yù)示著新娘要給婆家生孩子，傳宗接代，香火有續(xù)。

什么是“壓床板”呢？壓床板是河洛婚俗中的又一個步驟。這種風(fēng)俗規(guī)定，在新婚地第一夜，除新郎和新娘外還有一兩個弟弟同睡在新床上。聽起來是不是有點(diǎn)奇怪呢？見多不怪，習(xí)以為常。河洛地區(qū)的人們將“壓床板”當(dāng)作一種相當(dāng)嚴(yán)格和謹(jǐn)慎的習(xí)俗，因?yàn)閴捍舶孱A(yù)示著吉慶，預(yù)示著福氣，預(yù)示著陽剛健康，預(yù)示著“子孫滿床”。所以，在牙床人的選擇上非常講究，首先，一定要選年齡小于新郎的同輩男性，最好是新郎的親弟，或者是新郎的堂弟、表弟，也可是新郎的好朋友。第二，壓床人必須是一個健全的未婚者，年齡當(dāng)然越小越好，最適合的年齡當(dāng)選五六歲的年紀(jì)，既懂點(diǎn)事又不懂事，既覺好玩又覺榮耀，既能起到壓床的作用，又不耽誤新郎新娘的好事。

據(jù)民間傳說，新婚之夜往往有靈氣攀附，未受啟蒙而處在混沌狀態(tài)的男性兒童則保持有原始的純潔的陽剛之氣，能夠鎮(zhèn)邪壓驚，所以邀請壓床人所以的首要作用則在于此；再則，健康童男有吉祥之氣，能夠保證新郎新娘新婚吉祥，并能起到延續(xù)后代，多生貴子的作用。又因?yàn)閭髡f新婚床板上的靈氣能祛百病，專治腰疼腿痛，駝背弓脊，所以更有年輕男女在新婚之夜?fàn)幭嘣谛麓采咸缮弦惶伞?/p>

小弟壓床，難免尿床。民俗認(rèn)為“尿半床，是吉祥；尿一床，更興旺。”為了更興旺，新婚男女就必須把壓床者放在床中間的位置，才能使小弟“尿一床”而不是“尿半床”。有的地方則認(rèn)為壓床者越多越好，以至于新娘在新婚之夜無處安身。

“壓床板”實(shí)際上是婚俗習(xí)慣中的一部分，而另一個令年輕人格外熱衷的風(fēng)俗則是“鬧洞房”。“鬧洞房”也稱“逗新媳婦”、“鬧新媳婦”或“逗花媳婦”。河洛地區(qū)有句俗語：“新婚三日無大小”，意思是在新婚的前三天里，人們可以隨意的跟新娘逗樂打趣，不用顧及平時的禮節(jié)和客套。話雖這么說，而實(shí)際上與新娘逗樂的仍然只是同輩或晚輩的男女青年。

“鬧洞房”一俗源于古代避鬼驅(qū)邪。據(jù)說新屋新房，新家具新擺設(shè)，往往附有異類妖氣，所以要讓人們來鬧一鬧，驅(qū)除不祥。所以家家戶戶都認(rèn)為洞房鬧得越熱鬧，說明主人越有人緣，以后越吉祥，“越鬧越發(fā)”。而今鬧洞房已經(jīng)純粹是為了熱鬧，一般都選擇夜晚在洞房進(jìn)行，方式則以游戲?yàn)橹鳎盒履镄吕桑秩鞠矐c氣氛。其游戲方式有：和交杯酒、? ?吊蘋果、摸金豆、糊頂棚、撒喜床、轉(zhuǎn)蝸牛等。而今還時興更加文明的唱歌、對詩、說笑話等。

鬧洞房重在熱鬧，新婚之夜，賓主同樂，吟唱嬉戲，笑語不斷，尤其是因?yàn)樾履镌诙捶恐旭娉郑瑡尚撸瑢ι悊栴}避諱、敏感，所以，鬧洞房者則故意暗話明說，床紙捅破，使得新娘以及閨房中的少婦們撕拽忸涅，鬧成一團(tuán)，更增添活潑氣氛。

鬧洞房時常要鬧到深夜方散，有的甚至還在新房床下“聽墻根”，徹夜不眠“用心良苦”。

面對如此這般熱鬧的婚慶場面，我們了解到了河洛地區(qū)的這些婚俗習(xí)慣，相信大家一定會有一種愿望，那就是親臨現(xiàn)場，親自體驗(yàn)。那么，就隨我來吧，我們中午的午餐就安排在婚慶酒家，讓我們?nèi)タ匆豢匆粚勇逍氯耸侨绾巫哌M(jìn)幸福之家的

洛陽是華夏文明的重要發(fā)祥地和國務(wù)院首批公布的歷史文化名城和中國七大古都之一；洛陽居天下之中、九州腹地，有四面環(huán)山、六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢之稱。

洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川；東臨嵩岳；北靠太行且有黃河之險；南望伏牛，有宛葉之饒，河山拱戴，形勢甲于天下。所以自古以來洛陽既是兵家的必爭之地，也成了歷代帝王建都筑城的理想場所。

歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。洛陽從中國第一個王朝― ―夏朝算起，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個王朝在此建都，歷時1529年，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的古都。

歷史上曾先后6次進(jìn)入世界大城市之列，最興盛時期城市人口超過百萬。從商周到隋唐時期，洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn)，與歐洲、北非和亞洲各國有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的廣泛交流。

我作為一個離開洛陽10年的洛陽人，離開的久了，對故鄉(xiāng)有了一種莫名的思念。

于是就萌動了一個愿望，用自己的筆來寫一寫我眼中的洛陽城。

那么我的第一步就從洛陽婚俗說起。

現(xiàn)代洛陽的婚事一般分2步：訂婚、結(jié)婚。

男女雙方談戀愛到該談婚論嫁的地步時，雙方的家長以及介紹人由風(fēng)水先生選一個正式日子見面，見面的時候男方初步拿出部分聘禮：以6600或者8800據(jù)多，給女方的首飾必須有戒指和項(xiàng)鏈，手鐲等試情況而定。女方負(fù)責(zé)男方到來以后的所有費(fèi)用，走的時候丈母娘要送未來女婿一雙皮鞋，鞋子里墊一雙鴛鴦戲水或者喜鵲枝頭鬧的鞋墊，在鞋墊底下要墊上若干人民幣，這些人民幣看各家情況而定，沒有一定的數(shù)量，至少是一只鞋子一百元。

至于丈人則是要準(zhǔn)備好四色禮要讓女婿帶回家的，這四色禮是：粉條一束花生一把蔥2根還有就是粉絲一束。粉條是洛陽地區(qū)一種主要耐饑食品，蔥表示聰明，粉絲則是白頭到老，花生表示長壽的意思。

粉絲粉條和蔥攔腰用一根紅絲帶扎緊，花生裝在紅包里面。

訂婚以后大概過半年的時間，雙方要約定結(jié)婚的時間了。雙方找陰陽先生共同找一個好日子，這個日子不能是“月忌日”或者是其他和男女雙方屬相不相符合的日子。

迎親的時候，女方一大早盤好頭發(fā)以后，嫂子或者自己的母親要在頭上梳三下：一梳離娘親、二輸親事順三輸舉家合。一邊梳一邊念念有詞。

迎親的新郎以及新郎家的人要一邊往女方這邊走一邊一路上帖喜字，表示戲劇家迎親，女方如果貼的話要從家里往下帖，表示送親的意思。

新郎開始叫門的時候，新娘家的“把轎門”的小孩子在門里要紅包，通常2個以上紅包就會打開房門，進(jìn)? ??第一道門以后，新郎家管事的人把自己家準(zhǔn)備的“四色禮”遞給女方的父親或者哥哥，同時遞給的還有連著4跟完整肋骨的豬肉，這塊肉叫：離娘肉。表示女兒是娘的心頭肉，今天出門就是摘掉娘的心肝一樣，母親或者嫂子把這塊肉從中間劃開，自家一半自己留下，另外一半男方帶走。

我妹妹結(jié)婚的時候我看見媽媽在廚房劃肉的時候眼睛里滿含著淚水。我知道所有的母親在女兒結(jié)婚這一天都會感覺失落。會不舍。

這個時候新郎在開始叫新娘的門了：伴娘以及新娘其他知己已經(jīng)擺好了相應(yīng)的龍門陣，新娘的鞋子必須由新郎親自穿上，鞋子當(dāng)然已經(jīng)被藏到一個角落里了。

收拾停當(dāng)，新娘新郎一起出來和新娘的父親母親鞠躬行禮，感謝他們對新娘這些年的養(yǎng)育。

當(dāng)母親看著妹妹在給她鞠躬報答養(yǎng)育之恩時候，母親緊緊咬著自己的嘴唇，努力不讓自己的淚水劃落。

新郎在接新娘的時候帶著一個小男孩，女方這邊一般出一個小女孩，男左女右簇?fù)碓谛履锏淖笥摇?/p>

等到婚禮已經(jīng)完畢，妹妹站在酒店邊上送別所有到來的親友時候，我和嫂子帶著侄女回家，侄女突然掙脫我們，徑直沖著妹妹走過去說：小姑，我們回家。

嫂子說：小姑已經(jīng)結(jié)婚是人家家的人了，今天不回爺爺奶奶的家了。

妹妹的眼淚一下子就流了下來。

結(jié)婚以后第三天回門，回門完畢以后，整個婚禮過程告畢。

作為一個洛陽人，家鄉(xiāng)的婚俗一直保存在我的記憶中，盡管如此，肯定還有記敘得不夠完善或者有誤的地方，請大家多多指正。

洛陽孟津平樂鎮(zhèn)：金村有個新建的民俗博物館和紅色教育紀(jì)念館 王安朝/文圖

洛陽孟津平樂鎮(zhèn)：金村有個新建的民俗博物館和紅色教育紀(jì)念館

王安朝/文圖

欲知古今興廢事，請君只看洛陽城。

在古都洛陽的孟津區(qū)平樂鎮(zhèn)有一個普普通通的村莊叫金村，這兩年，金村對外的名聲叫的比較響亮。響亮的原因主要有兩曾意思。一是漢魏古城的遺址在該村布局，考古聲勢浩大；二是該村有個叫張軍的退休工人在鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵時刻，自費(fèi)搞起了一個民俗博物館和紅色教育紀(jì)念館。

金村是一個比較大的村莊，32個組，6000多口人，人均耕地一畝半左右，主要靠種地過活。張軍的二爺叫張重，張重在孟津縣是一個家喻戶曉的英雄人物，他從20來歲參加革命開始，經(jīng)歷過槍林彈雨的洗禮，一直到解放后成為平頂山的市委書記，不論是在戰(zhàn)爭年代還是在社會主義革命時期，張重為祖國為人民立下了不朽的功勛。

張軍退休后，為了豐富自己的業(yè)余生活，他借助金村厚重的漢魏古城歷史文化，在家中自費(fèi)創(chuàng)辦了一個紅色教育紀(jì)念館。

該紅色紀(jì)念館面積達(dá)到一千多平米。有兩個館舍組成，一個是張重故居，一個是漢魏人家。10月12日下午，筆者專程到金村仔細(xì)看了這兩個紅色的館舍。全程由張軍陪同。

漢魏人家是觀看的精華部分，里面陳列著張重的生平事跡材料，及紀(jì)念張重的《百年追憶》文集，文章內(nèi)容均有張重的后人及張重生前的朋友撰寫，翔實(shí)記載了張重戰(zhàn)斗的一生。

張軍為搜集這些材料，他走訪了和爺爺生前戰(zhàn)斗過的老軍人及和爺爺在和平年代的同事們，力求時間準(zhǔn)確，事件真實(shí)，全方位多角度來展示爺爺光輝的一生。

張重故居則是原汁原味的故舊瓦房，據(jù)張軍講，有的瓦房是清末的瓦房，扳指一算也有200來年的歷史了。張重就是在這里出生，又從這里走上了革命的征途！

寫到這，很有必要把張重一生中重要的生活片段講一講。

張重，1920年10月生于孟津縣一個貧苦農(nóng)民家庭，1936年勉強(qiáng)讀完初中。1938年5月參加革命工作，改名原明。當(dāng)年9月加入中國共產(chǎn)黨。

1939年7月，張重任晉豫邊游擊支隊(duì)宜教干事。1940年改編為129師新一旅，任特務(wù)連政治指導(dǎo)員。1941年秋，反掃蕩戰(zhàn)爭中，新旅旅部在山西黎城東陽關(guān)南行軍中，黎明時分突遭日軍襲擊，他和連長率領(lǐng)全連搶占了有利山頭，英勇戰(zhàn)斗，掩護(hù)旅部轉(zhuǎn)移。由于戰(zhàn)斗激烈，左臂負(fù)傷，通訊員為他包扎，他大喊:“不要管我!”終于擊潰敵人，使旅部安全轉(zhuǎn)移。部隊(duì)日夜行軍，他吊著一只胳膊，堅持行軍作戰(zhàn)，在保衛(wèi)旅部任務(wù)中，立下戰(zhàn)功。

在艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境中，他的傷臂得不到及時治療，傷勢惡化，部隊(duì)醫(yī)院決定為他截肢。就在動手術(shù)這一天，日本鬼子進(jìn)村了，一顆手榴彈突然在院內(nèi)爆炸，大家都趕緊進(jìn)入應(yīng)戰(zhàn)和轉(zhuǎn)移，他從消毒飯盒里抓起滾燙的藥棉，往左臂傷處一捂，一氣跑了30多里，擺脫了敵人。后來傷勢由重轉(zhuǎn)輕，最后痊愈。

1943年6月，野戰(zhàn)軍地方化，新一旅一分為二，他隨旅長韋杰同志到太行五分區(qū)，又到七分區(qū)48團(tuán)任一營教導(dǎo)員，1947年編入9縱隊(duì)26旅，在歷次激烈的戰(zhàn)斗中，打下了不少漂亮的硬仗。

1947年10月至1950年1月任伊川縣縣長。

1951年11月至1952年10月任伊川縣委書記。

解放后的1954年下半年，張重同志調(diào)任河南省委工業(yè)部辦公室主任。1957年，調(diào)焦作市任市委副書記，后任市委第一書記。1959年5月31日《焦作日報》的報頭由他題寫。1961年因經(jīng)濟(jì)困難停用。

1975年調(diào)任河南煉油廠任籌建處主任。1978年調(diào)任壁市代理書記。1979年調(diào)平頂山任市委書記、市革委主任。后任市委書記、市人大常委會主任、市人武部第一政委。

張重在長期革命歲月里，積勞成疾，1982年3月在省里開會，心臟病發(fā)作，28日回平頂山后，3月29日又參加市委會議，在很難支持的情況下，站在桌旁，一手執(zhí)筆，一手緊按胸部，堅持改了文件，并向大家交代了個人三條意見，其中一條是:我們是集體領(lǐng)導(dǎo)，要體現(xiàn)集體領(lǐng)導(dǎo)精神，行文中不要說張重同志如何如何，應(yīng)該是市委意見如何如何。不料話剛落音，一下子倒在椅子上，面色蒼白。脈搏停止跳動，與世長辭。

張重同志的一生，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的高尚品德和對人民事業(yè)的負(fù)責(zé)精神。他的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，鞠躬盡瘁，全心全意為人民服務(wù)的一生。

詩人臧克家說：“有的人死了，他還活著。”

張重就是這樣，他在生前戰(zhàn)斗過的地方，人們還把他深深的懷念。一種說法是焦作“城市之父”，另一種說法是洛陽“石油之父”。

焦作市人大常委會原副主任南嘉禾生前曾在2007年3月20日在焦作日報發(fā)表了回憶文章《憶張重同志》，他認(rèn)為張重在焦作之所以能做出些成績，留下好的聲望，除了他自己的作用外，還有他們那一班人和全體千部的團(tuán)結(jié)努力，有全體焦作人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗要得益于當(dāng)時廉潔奉獻(xiàn)的社會風(fēng)氣，得益于樸實(shí)勤勞的焦作人默默無聞的奉獻(xiàn)，稱為“焦作之父”名副其實(shí)。

1978年，張重籌建的洛陽煉油廠，實(shí)現(xiàn)了全國最大，河南年產(chǎn)500萬噸煉油的歷史記錄，被稱作“洛陽石化之父”當(dāng)之無愧。

張重的原明重新改名張重的典故。

據(jù)原任中央廣播事業(yè)局無線總處副處長張繼周講，張重1947年10月來伊川縣工作。有天下午，九縱政委黃鎮(zhèn)在伊川鳴皋鎮(zhèn)召見了十六旅七十八團(tuán)政治處主任原明，向他宣布:“你留在地方工作。你是洛陽人，對地方情況比較熟悉，由你擔(dān)任伊川縣縣長，條件有利。

黃鎮(zhèn)接著問:“原明是你的原明嗎?”

“不是。我本名張重，往陜北去的途中改的名，”原明答。“把名字改過來，還叫張重。這樣就會遠(yuǎn)近聞名。你們洛中的同學(xué)聽說你張重，就會來找你，”黃鎮(zhèn)同志語重心長地交代。

“服從命令。”原明向黃政委表態(tài)以后，即到七十八團(tuán)辦了交接手續(xù)。于十月二十三日到豫西三地委向史向生副書記報到，開始了新的工作。

那么，張重為啥要改名為原明哪，說一下來由:

張重1936年秋，畢業(yè)于省立洛陽中學(xué)。由于家境困難無力上高中，就到陜西西安一家商店里當(dāng)學(xué)徒。“七七”事變以后，激于民族義憤，棄商從戎。在一九三八年初，他奔赴革命圣地延安。因是不辭而別，路上擔(dān)心商店派人追尋，就改名叫原明。到了延安，原明進(jìn)了“抗大”，學(xué)習(xí)軍事、政治。由于大批革命青年到延安，校舍不夠了，師生就動手打窯洞。同年七月，從陜北出發(fā)到敵后根據(jù)地去。他們渡過黃河到山西，經(jīng)過呂梁山，穿過同蒲鐵路的日偽軍封鎖線。路上風(fēng)風(fēng)雨雨輾轉(zhuǎn)了四個月，進(jìn)入晉東南太行山根據(jù)地的“抗大”六分校。又經(jīng)過一段學(xué)習(xí)和整頓，于一九三九年初，原明同志被分配到晉豫邊唐天際的游擊隊(duì)，在一個連隊(duì)當(dāng)文化教員，并協(xié)助指導(dǎo)員工作。打仗時，同戰(zhàn)士一起沖鋒殺敵。

一九三九年冬，國民黨發(fā)動第一次反共高潮，唐天際支隊(duì)受到蔣閻軍的進(jìn)攻。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，在主力部隊(duì)六八八團(tuán)的支援下，沖出重圍，向北撤退。經(jīng)高平縣、陵川縣到平順縣的龍溪鎮(zhèn)，編成一二九師新一旅。旅長韋杰、政委唐天際、政治部主任何柱成。原明同志文好，字也寫的正規(guī)。何柱成同志是老紅軍干部，文化不高，原明同志給何柱成主任當(dāng)秘書。經(jīng)常和首長在一起，使他學(xué)習(xí)到老同志艱苦奮斗的好作風(fēng)。

1954年下半年，張重調(diào)任省委工業(yè)部辦公室主任。1957年，調(diào)焦作市任市委副書記，后任市委第一書記。1975年調(diào)任河南煉油廠任籌建處主任。1978年調(diào)任壁市代理書記。1979年調(diào)平頂山任市委書記、市革委主任。后任市委書記、市人大常委會主任、市人武部第一政委。

張重同志在長期革命歲月里，積勞成疾，1982年3月在省里開會，心臟病發(fā)作，28日回平頂山后，3月29日又參加市委會議，在很難支持的情況下，站在桌旁，一手執(zhí)筆，一手緊按胸部，堅持改了文件，并向大家交代了個人三條意見，其中一條是:我們是集體領(lǐng)導(dǎo)，要體現(xiàn)集體領(lǐng)導(dǎo)精神，行文中不要說張重同志如何如何，應(yīng)該是市委意見如何如何。不料話剛落音，一下子倒在椅子上，一個鮮活的生命停止了跳動。