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台湾博物馆

台湾博物馆

台湾博物馆位于二二八和平公园的北侧,为全台湾历史最悠久的博物馆,也是岛内第一座以台湾本土自然史、原住民人文史料为收藏重心的博物馆。台湾博物馆成立于1915年,现列三级古迹。

台湾博物馆馆藏约5万多件,展示空间涵盖馆内及户外的二二八和平公园北侧。公园西北边陈列着从台湾东海岸挖掘出的岩棺、石轮等古物,乃3000多年前台湾巨石文化遗物;旁边有七尊清代古炮,以及两座德制蒸汽老火车头——腾云号、台铁九号,腾云号就是百多年前刘铭传辟建在台湾第一条铁路时引进,为全中国最古老的火车头。公园东北角的碑林,收集九块移自毁损古建物的石碑、石匾,其中一块“客路须知碑”属劝说碑,原立于清朝台北府衙前,敬告唐山客来台湾当“戒-、慎饮食”。

博物馆的建筑本身就是一大精华,乃日据时期公共建筑流行美学的代表之一,融汇了西洋古典建筑各期风格。外覆铜皮的中央圆顶、刻着繁複花饰的三角形大山墙、入口门廊一字排开的六根仿希腊神殿巨柱,以及拉高的台基和两翼的柱列,予人气势磅礴之感;走进馆内,挑高的大厅宽敞气派,自圆顶天窗彩绘玻璃泻下的天光,将展示空间映照得柔和明亮。

馆内的展示空间约900多坪,分成地上三层、地下一层。一楼辟为特展区。二楼为常态性展示空间,东厢主题为“台湾生物”,以立体缩影表现不同海拔的台湾生态;西厢则展出“台湾原住民的传统文化”,以传统石板屋、衣饰、用具及模型等,呈现各族原住民生活的轨迹。三楼有自然视听教室,供游客使用及辅助学习;地下室是可让儿童接触标本实物的探索室。

地址:台北市中正区襄阳路2号

电话:(02)2382-2699

开放时间:10:00-17:00

休息时间:周一、12月第一周、除夕、农历年初一

乘车风向标:

1.搭联营公车0南、0西、20、48、222、236、241、243、244、249、251、259、263、270、291路等,在博物馆站下车即抵。

2.搭捷运淡水、新店、中和线,在台大医院站下车。

台湾博物馆旅游景点「台湾历史博物馆」

台湾风景怎么样?哪个地方可以游玩?

台北故宫博物院是赴台游玩必打卡的地方,是中国大型综合性博物馆、台湾规模最大的博物馆,也是中国三大博物馆之一。 博物院内收藏70万件藏品(含约40万件明清档案),被誉为中国文化艺术宝库,被誉为“北京故宫看建筑台北故宫看文物”。 去台北玩的朋友知道,无论白天还是晚上,101都是台北最耀眼的存在,也是台湾最高的建筑大楼。 夜晚的101在霓虹灯的闪烁下,显得更加耀眼。

象山可以俯瞰整个台北,也可以登101看夜景。 中正纪念堂是台北旅游最受欢迎的景点之一,为纪念蒋公而建,向后展示着他的一生。 纪念堂建筑造像仿北京天坛顶,风格为中国传统建筑,呈苍白色调。 日月潭是台湾最大的天然淡水湖,湖面辽阔,湖水湛蓝清澈,重峦环抱,像一颗镶嵌在群山中的明珠,风景秀丽,美名世界,有“海外新天地”之称。

台北故宫博物院是赴台游玩必打卡的地方,是中国大型综合性博物馆、台湾规模最大的博物馆,也是中国三大博物馆之一。 博物院内收藏70万件藏品(含约40万件明清档案),被誉为中国文化艺术宝库,被誉为“北京故宫看建筑,台北故宫看文物”。 去台北玩的朋友知道,无论白天还是晚上,101都是台北最耀眼的存在,也是台湾最高的建筑大楼。 夜晚的101在霓虹灯的闪烁下,显得更加耀眼。

象山可以俯瞰整个台北,也可以登101看夜景。 中正纪念堂是台北旅游最受欢迎的景点之一,为纪念蒋公而建,向后展示着他的一生。 纪念堂建筑造像仿北京天坛顶,风格为中国传统建筑,呈苍白色调。 日月潭是台湾最大的天然淡水湖,湖面辽阔,湖水湛蓝清澈,重峦环抱,像一颗镶嵌在群山中的明珠,风景秀丽,美名世界,有“海外新天地”之称。

台湾的著名八大景点是什么?

1、基隆旭冈

旭冈即今旭丘山,为清末大沙湾炮台湾所在。除“旭冈观日”外,基隆其他山海胜景亦颇可观,邑绅许梓桑曾选出基隆八景:鸡山骤雨、狮岭匝云、鲂顶瀑布、鲎鱼凝烟、仙洞听涛、社寮晓日、海门澄清、代峰耸翠。

2、淡水

小镇灯火、下弦之月、飘摇风帆,加上粼粼波光,淡水风光,其实何止于此!红毛古城、炮台遗址、洋楼教堂、海滨浴场等等,也都是淡水名列八景不可或缺的名胜和古迹。

3、八仙山

八仙山因标高按时完成八千日尺,原拟名“八千山”,后以较典雅的“八仙山”名之;此山与阿里山、太平山并称台湾三大林场,其林场铁路横过合欢山支脉最高峰白姑大山南腰。诗人张李德和有诗:“虚无缥缈现雄姿,历险方惊造化奇;闻说八仙曾奕此,我来空赋忆仙诗?!?/p>

4、日月潭

日月潭的湖光山色,早已惊服了文人墨客善感的心;远从清代起,便流传着所谓“日月潭八景”的形容,包括:潭中浮屿、潭口九曲、万点渔火、独木番舟、水社朝霞、荷叶重钱、(“重钱”指菱角)、番家杵声、山水拱秀等。

5、阿里

阿里山原是千古以来斧斤不入之地,日据时期,日人因觊觎其森林资源加以开发,始渐成观光胜地;而阿里山五奇——登山铁路、神木、云海、日出、晚霞,也成了观光客游览时必看的胜景。

6、别格二台湾神社

台湾神社坐落在台北市北方剑潭山半腰,俯瞰基隆河;起造于一八九九年四月,一九零一年十月完工;占地广达八万坪。神社奉礼日本神祇和乙未侵台的北白川宫能久亲王灵位,是日据时期全台最宏伟华丽的神社。

7、鹅銮鼻

鹅銮鼻在恒春城以南十九公里,为中央山脉尽处的台地,一面背山,三面滨海,灯塔矗立在“台湾尾”,直耸云霄。日本人尾崎白水有诗咏赞:“绝南一角屹灯台,落日登临海色开;奇胜如斯今始见,激涛高蹴九天来?!?/p>

8、太鲁阁峡

太鲁阁峡被选列为台湾八景之冠;一九三七年更被指定为“次高·太鲁阁国立公园”。峭壁危崖、峡谷清流、献崿林木的胜景,是得其黎溪(今立雾溪)大峡谷的总称。

台湾的著名旅游景点有哪些

台湾旅游景点

1、淡水

位于台北县西北隅的淡水镇,南隔淡水河与八里乡对峙,东以大屯山与台北市北投区相隔,北与三芝为邻,隔台湾海峡与福建福州市相望。淡水市街沿河而建,很具水乡情调。自古为台湾八景之一,昔日并有"东方威尼斯"之称。在历史上曾经是台湾第一大港,也是西方文明在台湾北部散播的起点。

2、日月潭

日月潭是台湾著名的风景区,是台湾八景中的绝胜,也是台湾岛上唯一的天然湖泊,其天然风姿可与杭州西湖媲美。湖面海拔740米,面积7.73平方公里,湖周长35公里,平均水深40米。潭中有一小岛名珠仔屿,亦名珠仔山,海拔745米。以此岛为界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如一弯新月,日月潭因此而得名。

3、海洋生物博物馆

台湾海洋生物博物馆号称是东南亚最大的水族世界,屹立在后湾海滨,被步规划为台湾水域馆及珊瑚王国馆两大部分,在展示、教育的功能外,亦将成为岛内海洋研究的重镇。目前开放的台湾水域馆,是以多座情境生动的大型水族缸为主体,展示台湾溪流、湖塘及近岸的鱼类资源;珊瑚王国馆则以南中国海的珊瑚礁为蓝本,设有4座海底隧道、沈船区及鲸豚池。

台湾有哪些值得推荐的景点或旅游线路?

序言:台湾有一些非常有名的景点,比如说阿里云?;蛘呤侨赵绿?。台湾的旅游线路一般都是比较经典的,大家在出去旅游之前,可以提前的做一下攻略,这样才能够防止迷路。因为离的比较远,所以说大家可以提前定好酒店,提前买好车票。

一、阿里云海

阿里云海是台湾一个非常有名的景点,通常大家说的阿里山就是指阿里山火车站这一带。并且以这一带为中心,可以不断的向前游览,在攀登阿里山的时候,最主要的就是要靠铁路。这个地方的地势是非常险峻的,全程大概需要70多公里。大家在去阿里云游玩的时候,可以体会到各种各样不同的景色,仿佛是在云雾中穿行一样。也有很多人感觉特别的刺激,如果大家喜欢这一类型的景点,那么一定要去阿里云??匆豢?。

二、鲁阁幽峡

鲁阁幽峡 又可以被叫做太鲁谷峡。在台湾省的东部,这个地方大概有一条长20公里的峡谷,可以从天目影口一直到达天祥,可以说这是大自然的一个杰作,也可以体会到大自然的鬼斧神工。本来是一座大理石山,结果却通过一剑劈开,让大家体验到自然的行为,并且这个景色也是非常好看的。相信在去鲁阁幽峡的时候,一定可以给大家带来不一样的感受。

台湾著名的景点非常多,那么除了这两个景点之外,大家也可以去其他的地方看看。台湾有一些非常好吃的食物,如果去台湾游玩不去品尝美食的话,很多人都觉得特别的遗憾,因此大家一定要做好充足的旅途。打算可以多给自己留一段时间,大家可以尝试给自己留一个月的时间,在这一个月的时间里。尽情的去体验台湾的风土人情。相信经过这一段旅途之后,也可以对台湾有更深刻的认识。

台湾著名的旅游胜地有哪些?

1、日月潭

日月潭位于南投县鱼池乡,全潭面积一百多平方公里,湖面周围三十三公里,以拉鲁岛(光华岛)为界,北半部形如日轮,南半部形如月钩,故而得名??吹闳赵绿都负跏翘ㄍ宸缇暗拇?,四周群山环抱,林木葱笼,潭水晶莹剔透,上下天光,湖中有小岛浮现,形成“青山拥碧水,明潭抱绿珠”的美丽景观,其海拔760米的高度,造就日月潭宛如图画山水的氤氲水气及层次分明的山景变化,乘船游湖、亲近潭水,才能完全体会日月潭之晨昏美景。

2、台北故宫博物院

简称故宫,又名中山博物院,为落座于台北市士林区至善路二段、外双溪地区,直属于行政院,并且列为中央内阁机关之一。于公元一九六五年十月二十五日兴建完工,风格为中国宫殿式的建筑,一、二、三层为展览陈列空间,四楼为休憩茶座,名为“三希堂”,藏有全世界最多的无价中华艺术宝藏,收藏品主要承袭自宋、元、明、清四朝,几乎涵盖了整部五千年的中国历史,数量达六十五万五千多件,国立故宫博物院拥有“中华文化宝库”的美名。

3、京华城

京华城是一个位于台北市松山八德路四段的大型购物中心,为威京总部集团所投资的关系事业,于2001年正式开业。目前,这座购物中心内已经进驻了近千家国内外知名厂商,并突破传统业者的经营手法,着重于育乐方面的主导设计,更提出“无时间障碍”的概念,让各阶层的消费者不因时间的限制而被剥夺享受休闲生活的权利。

4、奇美博物馆

奇美博物馆位于台湾台南市仁德区,为企业家许文龙所创办的奇美实业所辖之私人博物馆、美术馆,以典藏西洋艺术品为主,馆于1992年正式开放,利用奇美实业大楼5至8楼供民众免费参观,参观前不论是个人或团体皆要进行预约。许文龙不但是大企业家,对拉小提琴也很有兴趣,他由收藏名琴开始,逐渐扩展收藏艺术品的领域,终于有计划有规模的成立博物馆。

5、林田山林场

林田山林场位于中央山脉东侧,行政区跨于花莲县万荣乡与秀林乡,以万荣乡为主,北与木瓜山事业区毗邻,西与浊水溪事业区丹大事业区相接,南频峦大山事业区东与花莲凤林镇交界,南北共长二十七公里,东西约宽二十六公里,全区均属于国有林野地。

台湾的旅游景点有哪些

台湾四面环海,地理资源丰沛,除了拥有优美的海岸风光外,还有许多特殊地形及奇特的地理景观。从高山到大海,从峡谷到湖潭,每个地方都散发着不同的风情,值得去细细品味。下面就盘点一下台湾十大最美旅游地。

1、日月潭

日月潭

日月潭位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村,旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭,亦名水里社,是台湾最大的淡水湖泊。以光华岛为界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如弯月。日月潭有着邵族因狩猎追逐白鹿而发现此一幽境美地的古老传说,从原民最早开垦土地生活,到如今的观光蓬勃,其浑然天成的山光水影、清邈美景可说是远近驰名,无论从早晨到日落,日月潭的旖旎风光与诗画意境,每每让人流连忘返。在清朝时即被选为台湾八大景之一,有“海外别一洞天”之称。

2、台北国立故宫博物院

台北国立故宫博物院

台北国立故宫博物院又称台北故宫、中山博物院,位于台北市士林区至善路二段221号,建造于1962年,1965年夏落成,为仿造中国传统宫殿式建筑,主体建筑共4层,白墙绿瓦,正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊,整座建筑庄重典雅,富有民族特色。是中国大型综合性博物馆、台湾规模最大的博物馆,也是中国三大博物馆之一,研究古代中国艺术史和汉学的重要场所。院内收藏有北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器,历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品,馆藏文物达70余万件。

3、阿里山风景区

阿里山风景区

阿里山位于台湾省嘉义市以东,属于台湾最高峰玉山山脉的支脉,隔同富溪与玉山主峰相望,共由十八座高山组成。由于山区气候温和,盛夏时依然清爽宜人,加上林木葱翠,是全台湾最著名的旅游风景区和避暑胜地。日出、云海、晚霞、森林与高山铁路,合称阿里山五奇,而邹族原住民人文资源给阿里山更增添了许多奇趣。阿里山群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天,以雄伟壮观的日出闻名世界,祝山观日楼是最好的观日点。阿里山云海是台湾八景之一,通常出现于日出或薄暮天气晴朗而有浮云时,层层云雾波浪起伏,掩盖附近山峰,有如小岛自浩瀚大海中露出,观赏云海最好的季节是秋季。阿里山晚霞也是阿里山风景区的亮点。

4、太鲁阁国家公园

太鲁阁国家公园

太鲁阁国家公园位于台湾岛东部,地跨花莲县、台中县、南投县三个行政区,公园的特色为峡谷和断崖。另外园内的高山保留了许多冰河时期的孓遗生物,如山? ??鱼等,是台湾最早的国家公园之一。太鲁阁国家公园景区以雄伟壮丽、几近垂直的大理石岩峡谷景观闻名,景致清幽,“鲁阁幽峡”是台湾八景之一。沿“立雾溪”峡谷风景线而行,触目所及皆是壁立千仞的峭鐾、断崖、峡谷,连绵曲折的山洞隧道,大理岩层和溪流等风光,身临其境者无不惊叹大自然的鬼斧神工。太鲁阁主要的景点有长春祠燕子口、靳珩公园、九曲洞、慈母桥、天祥;主要的自然景观有锥麓断崖、流芳桥、大禹岭、布洛湾、砂卡礑步道、绿水合流步道、清水断崖步道、白杨步道、豁然亭步道、莲花池步道、黄金峡谷。

5、阳明山国家公园

阳明山国家公园

明山国家公园位于台北市近郊,居纱帽山之东北,七星山以南,磺溪上源谷中,泛指大屯山、七星山、纱帽山、小观音山所构成的山区,以天然的溪谷,温泉、瀑布和森林公园著称,附近青山翠谷,原野开阔,遍植?;?/a>、杜鹃茶花、桃花,建有中山楼、中山公园、阳明山公园等,有“台北后花园”的美称,是台湾四大公园之一,也是台湾最具自然风味的公园,是台湾著名观光胜地。阳明山原名草山,后改名阳明山,有非常完整的火山地形,历经250万年还依然可看到火山活动残留的痕迹。

6、垦丁国家公园

垦丁国家公园

垦丁国家公园位于屏东县境内、台湾最南端的恒春半岛上,三面环海,东面太平洋,西邻台湾海峡,南濒巴士海峡,公园三面环海,是台湾本岛唯一热带区域的国家公园,它也是同时涵盖陆地与海域的国家公园。公园分为生态保护区、特别景观区、史迹保存区、游憩区、一般管制区等五种管理分区,陆地范围包括龟山至红柴台地崖与海滨地带、龙銮潭、猫鼻头、南湾、垦丁森林游乐区、鹅銮鼻、东沿太平洋岸经佳乐水,北至南仁山区等区域;海域范围包括南湾海域及龟山经猫鼻头、鹅銮鼻北 至南仁湾间,距海岸一公里内海域等区域。公园境内拥有热带树种一千多种,为台湾第一座热带植物林,也是世界八大实验林场之一;公园? ?内每年还有大批候鸟自北方飞来过冬,数量之多蔚为奇观;公园海底的珊瑚景观更是缤纷绚丽,是垦丁公园中的胜景之一;垦丁公园还有许多特殊景观例如茄冬巨木、人工湖、石笋宝穴、银叶板根、观海楼、仙洞、一线天、垂榕谷、栖猿崖等旅游景点非常值得游客一游。

7、野柳地质公园

野柳地质公园

野柳地质公园位于新北万里区野柳村,野柳是一条伸入海中的山岬,长约1700米,所以称为野柳岬、野柳鼻或野柳半岛。又因其开关,遥望如一对海龟,蹒跚离岸,翘首拱背而欲游,故也有野柳龟之称。受造山运动的影响,深埋海底的沉积岩上升至海面,产生了附近海岸的单面山、海蚀崖、海蚀洞等地形,海蚀、风蚀等在不同的岩层上作用,形成蜂窝岩、豆腐岩、蕈状岩、姜状岩,风化窗等世界级的岩层景观,造就了千奇百怪的瑰丽景象,是台湾著名的十二名胜之一。

8、澎湖列岛

澎湖列岛

澎湖列岛,位于台湾岛西部的台湾海峡中,因港外海涛澎湃,港内水静如湖而得名。由台湾海峡东南部64个岛屿组成,主要岛屿有澎湖本岛、渔翁岛和白沙岛,其中有44个岛屿无人居住。澎湖列岛居台湾海峡的中枢,扼亚洲东部的海运要冲,被称为“东南锁匙”。“澎湖渔火”自清代起即为台湾八景之一,澎湖天后宫、西屿炮台、西屿东谷均为台湾省一级古迹。其他还有观音亭、顺承门、孔庙、施公祠。七美人冢等,以及澎湖跨海大桥、海水浴场,成功水库、西屿灯塔。果叶日出、通梁古榕等。

9、淡水渔人码头

淡水渔人码头

淡水渔人码头位于新北市淡水区,原只是一个传统的小渔港,如今,渔人码头不但拥有一座美轮美奂的浮动码头,其中渔人码头最著名的景点,就是330多公尺的木栈道、堤岸咖啡和超大的港区公园,构成一个环状动线,让人们可以完整流畅的体验渔港风情,站在步道远眺对面的观音山和出???/a>尽头的台湾海峡,看着夕阳从水平面上缓缓落下,美景之盛,令人流连忘返。

10、台北101大厦

台北101大厦

台北101大厦原名台北国际金融中心,位于台北市信义区,高达509米的大楼拥有地上101层、地下5层,集办公、观景台和购物中心于一体,是台北的地标性建筑。大厦融合了东方古典文化及台湾本土特色,大楼造型宛若劲竹节节高升、柔韧有馀,象征生生不息的中国传统建筑意涵。内斜七度的建筑面,层层往上递增;无反射光害的高度透明省能隔热帷幕? ?璃,让人们在台湾的最高建筑内,观天看地。高科技材质及创意照明,以透明、清晰、营造视觉穿透效果,与自然及周遭环境大尺度的融合。夜间的台北101外观会打上灯光,以彩虹七种颜色为主题,每天更换一种颜色,如星期一是红色、星期二是橙色等,每天落日时间开始点灯,至晚上10点关闭。台北101大厦仅次于上海环球金融中心,是世界第二高楼。

台湾黄金博物馆景点 台湾金瓜石黄金博物馆

1. 台湾金瓜石黄金博物馆

位置如下图,左边是瑞芳车站(可坐火车前往),右边是九份(山城)和黄金博物馆。瑞芳到九份,九份到黄金博物馆(金瓜石),可坐公交788号。

2. 台北黄金博物馆

在台北的黄金博物馆园区,有一块吉尼斯世界纪录认证的最大黄金,每年都有许多人慕名前往参观,沾一沾黄金的贵气。这款金砖重220公斤,是世界上最大的金砖,也是世界上最重的金砖,打破了日本土肥黄金馆所保持的200公斤纪录。这块超大的金砖取材于中国台湾金瓜石山区,那是一个大型的黄金矿区,据测量,那里大概还有500吨的黄金没有挖。这个重达440斤的超大金砖,和大金矿相比较自然是算不上什么的。

3. 金石文化博物馆

自然博物馆,现代博物馆,日俄战争纪念馆,大连贝壳博物馆。旅顺历史博物馆。

蛇类生态博物馆 大连金石赏石馆 蛇岛自然博物馆 金石蜡像馆

4. 台湾金瓜石在什么地方

矿产资源储量这方面,很难有个定论吧。

目前正在勘探的中国甘肃省文县阳山金矿,其资源储量可望超过200吨,将成为中国最大的金矿。招远金矿只是发现比较早,在目前运作的金矿中储量排行第一。

金矿石只是含有黄金的矿石,因含量不同而有着不同的开发价值,你在你家门口随便捡起一块石头,里面或多或少都因该含有黄金,只是提炼的价值不大,如果你非得去提炼,那无异于杀鸡取卵。只有当金矿石中的黄金含量达到一定标准,才有开发的价值,这点和其它的矿藏一样。

我们所说的储量是指纯黄金储量,而不是金矿石储量,如我上面所说,金矿石含金量不同,不能作为统一的参考。

中国最有名的金矿是山东的胶东金矿,金矿90%以上集中分布在招远―莱州市地区,最主要矿区是玲珑金矿。该矿区有悠久的开采历史,建国以来引进现代采治技术,逐渐发展壮大,产金量一度居世界第五位。属于这一类型的还有河北迁西县金厂峪金矿、河南西部小秦岭金矿等。

中国的地质科学工作者一直为探求金矿资源默默地耕耘。经过多年的研究,认为金矿在元古代、古生代、中生代,新生代各有一个成矿期,以元古代,中生代为主。金矿(岩金)最主要的类型是绿岩带型金矿床,时代较古老。

中国最有名的金矿是山东的胶东金矿,金矿90%以上集中分布在招远―莱州市地区,最主要矿区是玲珑金矿。该矿区有悠久的开采历史,建国以来引进现代采治技术,逐渐发展壮大,产金量一度居世界第五位。属于这一类型的还有河北迁西县金厂峪金矿、河南西部小秦岭金矿等。

金厂峪金矿在清朝未年就已成为全国的三大金矿之一,其含矿岩系属上太古界的迁西群,与成矿有关的岩浆岩是晚燕山期花岗岩,目前该矿已有日处理500吨矿石的选厂。小秦岭矿金矿主要采区是文峪上官,含矿岩系属上太古界太华群,赋矿层为一套斜长角闪片麻岩,科学家们发现金矿都产在脉岩中,称作含金石英脉。迄今小秦岭金矿田已发现含金石英脉1100多条,有30多条长度在千米以上,一般长达数百米,厚0.4-1.5米。吉林省的夹皮沟金矿主要产于晚太古代-早元古代的北西向构造挤压带中的含金石英脉。该矿从19世纪初开采。六十年代以来,又发现大中型金矿10余处。

中国第二大金矿类型是沉积岩型,即所谓“卡林型”或“微细浸染型”。这类矿虽然品位较低,金粒细小而且分散,但矿床的规模大,在当今采矿、选治技术发达的情况下,可以获得很高产量。我国卡林型金矿主要分布在滇、桂黔和川、陕、 甘这两个“金三角钡厍??罢哂纫怨笾菸?钪匾??壳耙逊⑾职寤?⒏晏恋?个较大矿床,其次为桂西北,也先后发现了金芽、高龙等矿床;后者以川西北地区最重要,已有松潘、南坪等5个较大金矿采区??蒲Ъ颐侨衔?,在沉积型金矿形成过程中,有机物成矿(即生物成矿)的机制不容忽视。在漫长的沉积期,许多海生植物和陆生植物以及干酪根等均能吸收或吸附并富集Au元素,形成富有机质的金源岩。以后,通过有机质的还原再使Au从各种搬运流体中沉淀富集,形成金矿床。

第三大金矿类型是火山岩型金矿。其中台湾基隆金瓜石金矿陆相火山岩型金矿最为典型。清光绪年间就已开采,最为鼎盛时期年产黄金2.6吨,铜7000吨??蟠仓饕植荚诘谌蜕爸恃宜械陌采窖抑?,为裂隙充填交代型。此外还有侵入岩及外接触带型金矿床,但重要意义不如前述三种。

中国是世界最早开采和利用黄金的国家之一,在告别20世纪、迎接新千年之际,我国的金矿科研更加深入,很多大型或超大型金矿的探明是我国金矿开发事业发展的必然产物,近年来,我国黄金消费总量达420吨,占亚洲总消费量的65%,占世界总消费量的15%左右。我国金矿地质找矿工作正处在历史上的最佳时期。

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5. 黄金文化博物馆

黄金文化主题公园,位于乳山东北部20公里处的金洲集团矿区,是当今世界上唯一一座在黄金活矿上进行开发的矿山公园,也是亚洲唯一一个以黄金文化为主题的矿山公园。

黄金文化主题公园以黄金文化为主题,以黄金的采、选、冶、制为核心,集知识性、休闲性、娱乐性、参与性为一体的大型综合性矿山公园??笄白苷嫉?.73平方公里,共分为金石为开大门景观区、淘金河、黄金博物馆、黄金小镇、井下坑道生产体验等多个功能区。

6. 金湾区博物馆

天津双层敞篷观光巴士行车线路

天津之眼(摩天轮)---金钢桥---狮子林桥----古文化街---官银号---文庙---鼓楼---南市食品街---和平路金街---北安桥---津门津塔---百货大楼---大沽桥----世纪钟广场-----解放桥---天津站---金湾广场---电力博物馆---意式风情街——马可波罗广场---天津规划展览馆---海河东路---望海楼教堂---天津之眼(摩天轮)

(行程大约60分钟)

7. 黄金台博物馆 概况

襄阳最大的博物馆目前位于襄阳古城昭明台内。

襄阳博物馆地址在襄城区南街谯楼。

昭明台为1993年复健的城台高楼仿古建筑,占地4202.2米,建筑面积9739平方米。

目前开辟的有两个展厅,三个临时展厅?;境铝性诔翘ǘ?、三层展厅,常年对外展出,展厅面积3200平方米,馆藏879件(套)精品文物,运用图片、实物、模型、音像形式,展示了襄阳自20万年前以来历史文化的深厚底蕴。

开放时间:

淡季9:30~16:30

旺季9:00~17:00

8. 台北金瓜石

一块高21.25厘米、重达220公斤、价值1.15亿新台币的巨型金砖在台北县亮相,并被吉尼斯世界纪录见证中心宣布打破世界纪录成为最大金砖。该金砖将被陈列于位于台北县瑞芳镇金瓜石的黄金博物园区,作为“镇馆之宝”,吸引游客

9. 黄金台博物馆电话

微信公众号或官网预约

一、根据中央关于做好常态化疫情防控工作的指示精神, 按照北京市疫情防控工作统一部署,结合中国国家博物馆工作实际,决定2020年10月1日起错峰限流预约开放。开放时间为每天9:00-17:00(16时停止入馆),周一例行闭馆(节假日除外),夜间场次暂时取消。

二、每天预约人数为15000人,额满为止。个人观众需提前1-7天在“国家博物馆”官方网站或微信公众号预约,每天分为以下三个预约入馆时段:9:00-10:00(4500人),10:00-13:30(5000人),13:30-15:30(5500人)。

三、参观当天凭预约时使用的本人二代身份证原件(外籍人士和港、澳、台地区观众凭预约二维码)从北门西侧入馆参观。限量预约开放期间,观众入馆须配合进行证件核录、出示本人实时健康码(也可通过北京健康宝小程序提前申领当日健康码)、接受健康监测,未见异常后方可入馆。参观全程请佩戴口罩。

四、参观预约仅提供个人参观预约,不接受现场预约和团体预约,预约采取实名制,请提供参观人真实姓名、联系方式、二代身份证号码等信息,每个证件号每天只能预约1次。

五、预约成功后,系统自动发送预约成功消息通知,请妥善保存。目前仅可通过国家博物馆网站、微信公众号官方渠道进行预约,请大家认准,以免耽误您的行程。

六、观众须在预约时间段到馆参观,避免造成扎堆聚集,如错过预约时间段将谢绝入馆。如无法按时入馆参观,观众可于参观当日15:00点前在本系统申请退票,逾期无法退票,系统将自动默认该账号爽约1次。年度内累计3次爽约的账号,将在90天内不能预约。

七、场馆内请勿推行轮椅、儿童推车等使用扶梯,如有轮椅、儿童推车或其他使用直梯需求,请于现场拨打电梯使用电话。

台湾黄金博物馆景点 黄金台遗址博物馆

1. 黄金台遗址博物馆

幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》。幽州台又名“蓟北楼”,也有称“燕台”,其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上(台上隶属于北章村,由黄金台在此而得名),目前遗址尚存。

2. 黄金台遗址图片

梦幻西游火区排名第一第二谁也说不准,今天整理的是几个深夜观察大区的玩家的火区梯度排行...

  第一分段:五个超级大烟花区,2008,兰亭序,生日快乐,钓鱼岛,紫禁城。

  第二梯队,几年来就开过一两次平转的,沂水雪山,西栅老街,将军,世界之窗...世界之窗和前三个还差一点点..大碗前段时间所在的区就是世界之窗。

  第三梯队,成都府,彩云之南,明秀园,青秀山,汴梁城,牡丹亭,鼓浪屿,齐云楼,灵隐寺,绍兴兰亭,绍兴鉴湖,罗浮山,状元坊,国子监,珍宝阁,曲阜孔庙,再续前缘。

  第四梯队,南阳府,小梅沙,如意岛,喜大普奔,阳光城,金戈铁马,花好月圆,青花瓷,菊花台,龙拳,龙马精神,黄金台,蓬莱岛,流溪河。

  第五梯队,雁门关,姑苏城,大观园,台州湾,苏堤春晓,钱塘江,太和殿,万里长城,解放碑,群星璀璨,东岳泰山,青岛,千里之外

3. 黄金台故址

《登幽州台歌》

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

这是唐代诗人陈子昂的传世巨作,幽州台在古代又称燕台,传说是战国时代燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。

武则天万岁通天元年(公元696年),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。绣花枕头般的武攸宜不懂军事,面对契丹人的强大威胁他根本没有谋略,陈子昂根据当时的情势提出进谏,非但没被采纳,反而遭到贬斥,因此诗人乃登幽州台抒发失意的感慨。全诗以辽阔的观感、慷慨悲凉的风格,感伤时事,吊古悲今,不假修饰,真情流露,其雄浑的气势及其诗意和感情,屹立了千年仍旧撼动了无数读者的心……

4. 黄金台博物馆在什么地方

自贡恐龙博物馆位于中国四川省的南部,其东与泸州市相接,南与宜宾地区为邻,西与乐山市相连,北与内江地区接壤。自贡地区交通发达,有“成渝高速公路”支线——“内宜高速公路”穿行其间,并为自贡主要交通干道之一的“北环路”之一端,距成都市、重庆市各约200km,距宜宾机场67km。其他主要公路干线有自(贡)宜(宾)、自(贡)泸(州)、自(贡)乐(山)、自(贡)南(充)等线连通全省各大中城市,交通条件良好。

城区公交便利,公交3、7、15、35、306路可以到达一、门票:

1、成人:42元/人

2、未成年人(18周岁以下):22元/人。每周一(不包括法定假日)对提前三天预约的未成年团体免费,每批不超过200人次,每日不超过500人次。

3、18周岁以上学生(不包括成人教育):22元/人

4、1.2米以下儿童:免费

5、老年人:60周岁至69岁22元/人;70周岁以上免票

6、残疾人、现役军人:免费

特别提示:享受免票及半价观众需出示本人有效的相关证件。

二、讲解票:(每批次不超过20人)

1.平常日:

普通话讲解60元/批次

外语(英、日语)讲解150元/批次

2.春节、五一? ??国庆黄金周及灯会期间:

普通话讲解80元/批次

外语(英、日语)讲解180元/批次快餐厅

位于游客中心一层,提供对外午餐,餐厅可容纳50人就餐,环境舒适、方便卫生、色香俱全,每人25元(黄金周除外)。

恐龙茶吧

位于游客中心一层,面积150平方米,展览时间内提供休闲品茗服务?;肪秤叛牛厣ㄓ?,怡情养性,园区景观尽收眼底。

恐龙商场

位于游客中心一层和展馆一层,销售恐龙书籍、光碟、恐龙微缩模型、电动恐龙等恐龙旅游纪念品数十种、并代售地方民俗工艺品等。

咨询导览

位于游客中心一层大厅。提供游览咨询、投诉、行李寄存服务,并配有免费自取资料

自取资料

在游客中心咨询台和展馆入口讲解接待处配有博物馆介绍资料、景区导览图、自贡景区景点等资料数种可供观众自取。

自动语音导览服务

在展馆入口讲解接待处出租自动语音导览机,提供中、英、日三种语言自动讲解服务,一人一机,观众可随意点播展品和展馆的介绍。

5. 台湾黄金博物馆

物以稀为贵,黄美金独家烧制的金油滴建盏在市面上已经飚到了天价。那这些看似黄金的建盏,真的是用黄金做的吗?

答案当然不是了,烧制建盏的原料是建阳当地的天然矿釉,因富含铁元素及其他金属元素,在烧制时掌握好窑内氛围,使金属元素呈色。但金油滴要靠单一金属元素呈色,既要保证一种金属元素呈色,又要做到消解其他金属元素的呈色,其中的难度是不言而喻的。以油滴斑纹成型来看,当温度燃烧到1300℃以上时,釉料中的成分产生变化,加上"火山"作用,促成油滴的形成。但根据《古陶瓷科学技术国际讨论会论文集》中提到:要烧成这类较大的油滴斑建盏是不容易的,故而金油滴建盏的价值堪比黄金也是可以理解的。

建盏界金油滴第一人

1956年出生的黄美金是现任福建省建阳市御窑陶瓷研究所荣誉所长兼技术总监,获得了建盏传承技艺创新贡献奖。他在上世纪八十年代初就开始烧制龙泉青瓷,凭借自身的勤奋学习和刻苦专研,其青瓷制作技艺日趋成熟,尤其以脱胎人物造型见长,得到了业界同行的高度赞扬和认同。经过20多年的探索和积累,黄美金已是青瓷界的艺术大师,其作品也被国内外的爱好者视为珍品并争相收藏。

黄美金——金油滴的执着

偶然在一次拍卖会上,黄美金听说在日本大阪市立东洋陶瓷美术馆收藏的中国南宋油滴斑茶盏,其碗口沿为金色、油滴也呈金色,被日本定为国宝,弥足珍贵。而自南宋以来,此类"金油滴"罕世珍宝未再真正重现瓷界,日本拥有如此珍宝,国内却无??裳?,黄美金心里便有了想法,自此开始全身心地投入到金油滴建盏的研制开发上。

目前考古发现有"供御"、"进盏"字样的建盏,均属兔毫斑,连朝廷贡品中都未见油滴盏的踪迹,可见油滴盏的稀有与珍贵。为了掌握烧制"金油滴"建盏工艺,黄美金从古窑址旁采集来数以千计的建窑残片,悉心研究失传的技艺;到建盏的发源地挖掘泥料,一遍遍过筛;对釉的配方千万次地调整;窑温的控制精确到以秒计算……一晃就是16个春秋。

制盏是一件非常辛苦的事情,黄美金研究金油滴的小作坊设备很简单,一个烧炉、一把小板凳,一张椅子上放了一本书和一把茶壶,烧炉有4层,顶层是耐火砖,烧制时其它3层各放一件,一天就烧一炉,出3个金油滴盏,品质上无法保证,大多数时候烧制大半年也出不了一件。"白天,拉坯、修坯、装窑,晚上早早休息,凌晨两三点起床点火烧窑,一天一干? ??是十几个小时。"黄美金说,看炉是一件枯燥但是费时费神的事情,黄美金每天从凌晨3点便坐在炉边看着火候,一直到早上8点才有工人来接班。这是一天中最清冷孤寂的时段,陪伴黄美金的应该只有那椅子上的书和茶。

千万遍的反复烧制和研究,为了成功烧制金油滴黄美金几乎倾尽了精力物力财力。每一次烧窑都满怀希望,然而一次次出窑的失望并没有让黄美金失去信心,尽管失败远大于成功,多年的坚持和用心钻研为他奠定了坚实的基础,铺设了前行的道路。终于,研究金油滴盏9年后,黄美金的窑中诞生第一件成功的作品,它算不上完美,没有耀眼的金色油滴斑,但是盏身上呈现出了金色的鱼鳞纹。直到现在,仍然只有中国福建的黄美金才会制作真正传统的金油滴建盏。

金油滴建盏名声大噪

十几年的付出终于收获了应有的回报,黄美金的"金油滴"作品开始被越来越多的世人所认识和肯定。

2013年,第七届海峡两岸茶业博览会上,黄美金烧制的一块口径12.9厘米的"金油滴"被来自日本的茶艺专家加藤先生以45万元高价购走。

2014年,台湾故宫博物院院长冯明珠女士向黄美金发函邀请,将其烧制的"金油滴"建盏列入故宫博物院永久珍藏。同年央视"寻宝"栏目专家组到建阳,造访黄美金后,当即聘请他为中国文化管理委员协会艺术品市场专家组成员。

2015年11月13日,英国维多利亚与艾伯特博物馆邀请黄美金父子,并收藏一件口径22厘米撇口金油滴建盏和一件口径13厘米撇口金油滴茶钵。次日,闻悉金油滴建盏被英国国立维多利亚·艾伯特博物馆收藏,作为世界规模最大的大英博物馆中国陶瓷馆馆长杰西卡女士也迫切希望能将此珍贵瓷器馆内收藏。

6. 金台陈村黄金台遗址

燕京八景为:

  居庸叠翠(八达岭),琼岛春荫(北海),卢沟晓月(卢沟桥),金台夕照(古燕台),蓟门烟树(元土城遗址),太液秋风(中南海内),玉泉垂虹(或“玉泉流虹”或“玉泉趵突”)(玉泉山),西山晴雪(香山)。

  一、太液秋风

  今中南海(原名太液池)东岸万善门旁,有一水埠,水中有亭叫"水云榭",榭中立景名牌?!堆嗑┌司巴肌分屑鞘鏊担?#34;...天气晴明,日月晃漾而波澜涟漪清澈可爱,故曰太液晴波。"乾隆诗中有"秋到农居爽籁生,玉湖澄碧画桥横"之句,故叫太液秋风。

  二、琼岛春阴

  乾隆钦定该景石碑原在今北海白塔山西坡悦心门前。乾隆五十一年(1786)迁到白塔山东侧现址。

  三、玉泉趵突

  玉泉山在万寿山之西。金章宗于山鹿建泉水院。玉泉山有三个石洞,一个在山西南,下面有泉,深浅莫测;一个在山南,泉水流出"鸣若杂佩,色如素练";一在山根,有泉涌出,其味甘冽,门刻"玉泉"二字。

  四、西山晴雪

  西山是指北京西郊连绵山脉的总称,是太行山的一支余脉。所说的雪景亦泛指此一带。香山是这一带典型的山峰,故乾隆把"西山晴雪"碑立在香山山腰。

  五、蓟门烟树

  "蓟门烟树"碑,立在德胜门外五里的土城边。这里历史上曾有"烟树"的景观。

  六、居庸叠翠

  古时居庸关范围包括全部关沟峡谷。下端沟口叫下口或夏口,也叫南口。关沟曲折而上。经居庸关、上关,直达北口——八达岭。北沟是北京北部燕山山脉的缺口,山谷中峰峦叠嶂,林木葱郁,山花烂漫,层林尽染,山水明媚,景致非凡,"居庸叠翠"碑就在此谷中部的叠翠山上。

  七、金台夕照

  金台,即黄金台。原指公元前三世纪,燕昭王为礼贤下士所置之土台,上面放 着千金,聘请天下名士。至于该台的位置,由于年代久远,一时较难确切指出。目前有金台七八处。乾隆皇帝把石碑立在朝外。即今关东店南3501厂内(原苗家地教场东边半里的土丘上)。1935年出版的《旧都文物略》中,还能见到石碑倒卧的照片现在无任何遗迹了。

  八、卢沟晓月

  卢沟即永定河,古来交通要津。金世宗1189年下令建桥,1192年(明昌三年)落成,命名广利桥。桥如长虹,十一拱券门,四个华表,望柱上雕有大水石狮485个。桥长266米,宽9米。古时交通不太方便,京城距此约是半天的路程。送别京门,打尖住宿,来日早行。鸡鸣上路,尚见明月当空,大地似银,"卢沟桥上月如霜"。于是"晓月"的意境名传遐迩。

7. 黄金台遗址在什么地方

而广袤的天地之间,唯独我一人登台感怀,更觉得凄怆心酸,禁不住泪流满面沾湿了衣襟!作者简介:陈子昂(公元659~公元700年),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一.字伯玉,梓州射洪(今属四川)人.因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗.其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,有《陈伯玉集》传世.陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠.成年后始发愤攻读,博览群书,擅长写作.同时关心国事,要求在政治上有所建树.24岁时举进士,官麟台正字,后升右拾遗,直言敢谏.时武则天当政,任用酷吏,滥杀无辜.他不畏迫害,屡次上书谏诤.武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息.他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”,反对武则天的株连政策而下狱.垂拱二年(686年),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带.万岁通天元年(696年),契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征.两次从军,使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识.圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死.居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害.冤死狱中(沈亚之《上九江郑使君书》).今天射洪县城古城墙名为“子昂城”,街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂. 慧眼看子昂 是陈子昂由故乡东行入京,在襄州乐乡县留宿时所写的一首抒发羁旅之情的五律.顾璘曰:“无句法,无字法,天然之妙”. 陈子昂继四杰之后,以更坚决的态度起来反对齐梁诗风的统治,在理论和创作实践上都表现了鲜明的创造革新精神.陈子昂的思想是很复杂的,他既好纵横任侠,又好佛老神仙,但儒家兼善天下的精神,仍然是他思想的主导方面.从他的许多政论奏疏中,我们可以看到他洞察国家安危的远见,关怀人民疾苦的热情.例如在《上蜀川安危事》的奏疏中,他曾经对诸羌的进犯感到忧虑,对蜀川人民“失业”、“逃亡”深表同情,对“官人贪暴”、“侵渔”、“剥夺”百姓的罪恶加以愤慨的指责.《资治通鉴》引用他的奏疏、政论有四、五处之多.王夫之《读通鉴论》认为陈子昂“非但文士之选”,而且是“大臣”之材,这是完全正确的.他的政治热情是他从事诗歌革新的动力. 陈子昂在著名的《修竹篇序》里,曾经提出了诗歌革新的正面主张: 东方公足下:文章道弊,五百年矣,汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者.仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也.一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声.遂用洗心饰视,发挥幽郁.不图正始之音,复睹于兹;可使建安作者,相视而笑.…… 在唐诗发展史上,陈子昂这篇短文好像一篇宣言,标志着唐代诗风的革新和转变.我们知道,刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风,曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统.王勃反对龙朔前后的宫? ??诗风,也指责他们是“骨气都尽,刚健不闻”.陈子昂继承了他们的主张,一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样,在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新.态度很坚决,旗帜很鲜明,号召很有力量.“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题.“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统,要求诗歌有鲜明的政治倾向.“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情,有刚健充实的现实内容.从当时情况来说,只有实现内容的真正革新,才能使诗歌负起时代的使命.同时,我们还应该看到,由于“初唐四杰”等诗人的积极努力,新风格的唐诗已经出现,沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满,诗歌革新的时机更加成熟了.陈子昂的革新主张在这个时候提出,不仅有理论的意义,而且富有实践的意义;不仅抨击了陈腐的诗风,而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路. 陈子昂的诗歌创作,鲜明有力地体现了他的革新主张.《感遇诗》三十八首,正是表现这种革新精神的主要作品.这些诗并不是同时之作,有的讽刺现实、感慨时事,有的感怀身世、抒发理想.内容广阔丰富,思想也矛盾复杂.首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗,例如: 朝入云中郡,北望单于台.胡秦何密迩,沙朔气雄哉!籍籍天骄子,猖狂已复来.塞垣无名将,亭堠空崔嵬.咄嗟吾何叹,边人涂草莱. 这是他从征塞北时的作品,诗中对将帅无能,使边民不断遭受胡人侵害的现实,深表愤慨.在从征幽州时所写的“朔风吹海树”一篇中,又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情.“丁亥岁云暮”一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃的穷兵黩武的举动.这些内容都初步突破了泛拟古题的边塞诗传统风气.他对武后内政方面的弊端也有所讽刺.在“圣人不利己”一诗里,他指责了武后雕制佛像、建造佛寺,浪费人力物力的佞佛行为.在“贵人难得意”一诗里,他更勇敢地讽刺了武后对待臣下时而信任、时而杀戮的作风.从这些现实性很强的诗篇中,我们清晰地看到他的政治抱负和他的诗歌革新主张有着密切的内在联系.他的那些感怀身世的诗,也写得很动人: 兰若生春夏,芊蔚何青青.幽独空林色,朱蕤冒紫茎.迟迟白日晚,袅袅秋风生.岁华尽摇落,芳意竟何成? 这里,美好理想无法实现的深沉的苦闷,借楚辞草木零落、美人迟暮的意境,宛转蕴藉地表现出来.但是,他这种苦闷,在不同的时间境遇之下,又转为愤激慷慨之音.如: 本为贵公子,平生实爱才.感到思报国,拔剑起蒿莱.西驰丁零塞,北上单于台.登山见千里,怀古心悠哉!谁言未忘祸,磨灭成尘埃. 《感遇诗》里也有一些叹息人生祸福无常,赞美隐逸求仙,发挥佛老玄理的作品,例如“市人矜巧智”、“玄天幽且默”等篇,都有浓厚的佛老消极思想. 《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作.这几首诗是他随建安王武攸宜出征契丹的时候写的.卢藏用《陈氏别传》说: 子昂体弱多疾,感激忠义,常欲奋身以答国士.自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容.他日又进谏,言甚切至,建安谢绝之,乃署以军曹.子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已.因登蓟北楼,感昔乐土、燕昭之事,赋诗数首.乃泫然流涕而歌曰:“前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!”时人莫不知也. 他在《蓟丘览古》中,曾经歌颂了礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子,感激知遇、乘时立功的乐毅、郭隗等历史人物.俯仰今古,瞻望未来,他更深刻地体验到生不逢时、理? ?无法实现的痛苦和悲哀,也更深刻地体会了古往今来许多仁人志士在困扼境遇中激愤不平的崇高感情.也正是这种不可遏止的理想和激情,使他唱出了这首浪漫主义的《登幽州台歌》.尽管由于历史条件的限制,他的苦闷无法解决,使这首诗的情调显得相当孤独.但是,也正是这首诗,在当时和后代得到无数读者的深刻同情,卢藏用说这首诗“时人莫不知也”,就是有力的证明.这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响. 陈子昂的律诗比较少,但是象《度荆门望楚》,也是初唐律诗中的佳作: 遥遥去巫峡,望望下章台.巴国山川尽,荆门烟雾开.城分苍野外,树断白云隈.今日狂歌客,谁知入楚来. 诗人用气势流畅的笔调,写出了他初次离蜀途中所见的巴楚壮丽山川.风格和其他诗人是有所不同的. 陈子昂仰慕“建安作者”和“正始之音”,他的诗受建安、正始诗人影响较深.唐皎然《诗式》说:“子昂《感遇》,其源出于阮公《咏怀》.”象“兰若生春夏”、“贵人难得意”等比兴托讽的诗篇,以及那些感慨人生祸福无常的诗,的确和阮籍相似.此外如《燕昭王》乃至《登幽州台歌》等,和阮诗“驾言发魏都”、“独坐空堂上”等诗也有意境相通之处.而“丁亥岁云暮”、“本为贵公子”、“朔风吹海树”、“苍苍丁零塞”等边塞诗,则和建安诗中“梗概而多气”的写时事之作比较接近.他的诗中,现实主义和浪漫主义同时存在.那些现实主义的作品,有的叙事慷慨沉痛,有的还兼有政论锋芒.那些偏于抒发理想之作,有的寄兴幽婉,有的又激情奔放,这又是浪漫主义的不同表现.总的来说,他的诗风格并不完全统一. 当然,陈子昂的诗在艺术上也存在一些缺点.他对汉魏南北朝的乐府民歌学习得不够.对七言诗这种新形式也不重视,集中竟没有一首七言诗(注:只蜀刻本《陈子昂先生全集》有《杨柳枝》七绝一首,真伪难定.).《感遇诗》中甚至还有一些作品受玄言诗影响,读起来有些枯燥乏味.但是,他的全部诗作绝没有一点齐梁浮艳的气息,这是更难能可贵的. 总之,他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人,杜甫称赞他:“有才继骚雅,哲匠不比肩.公生扬马后,名与日月悬.……千古立忠义,《感遇》有遗篇.”韩愈称赞他:“国朝盛文章,子昂始高蹈.”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定,也反映了唐代诗人的公论,至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作,李白继承他以复古为革新的理论,进一步完成唐诗革新的历史任务,更是众所周知的事实. 陈子昂在散文革新上也是有功绩的.他文集中虽然也还有一些骈文,但那些对策、奏疏,都用的是比较朴实畅达的古代散文,这在唐代,也是开风气之先.所以唐代古文家萧颖士、梁肃、韩愈都对他这方面的努力有较高的评价. 作者的写作背景:武则天万岁通天元年(696年),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州.武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征.武为人轻率,少谋略.次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允.稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹.诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台、黄金台),遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇. 幽州:古十二州之一,现今北京市.幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台.修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才. 表达的思想感情: 这是一首吊古伤今的生命悲歌."前不见古人,? ??不见来者"中的"古人"和"来者",都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣.这两句缅怀古人,感慨自己生不逢时;期待来者,感慨自己怀才不遇.正如后人所作《陈公旌德碑》云:"道可以济天下,而命不通于天下;才可以致尧舜,而运不合于尧舜". 这种深沉的失意、悲愤和孤独感占据了诗人此时的全部心灵,他驻足于幽州台上,以全部的心神去搜索幽州台悠长的历史和丰富的现实意蕴: 悠悠的历史长河啊,你孕育了多少明君和贤臣,成就过多少丰功伟业;你又见证过多少昏君和庸碌,洗刷过多少罪恶和耻辱! 悠悠的历史长河啊,在你的面前,个人的生命何其短暂!无论明暗贤愚,都是匆匆过客.而可悲的是:我竟连这短暂的人生都无法利用,知音难遇,怀才不遇.思之怆然,怎不令人涕下! 这首诗用的是辞赋体.体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有很高的审美价值.《柳亭诗话》云:"阮步兵登广武城,叹曰:'时无英雄,遂使竖子成名.'眼界胸襟,令人捉摸不定.陈拾遗会得此意,《登幽州台》曰…….假令陈阮邂逅路岐,不知是哭是笑?"

8. 黄金台博物馆 概况

颐和园

颐和园鼎盛时期,规模宏大,占地面积2.97平方公里(293公顷),主要由万寿山和昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三(大约220公顷)。园内建筑以佛香阁为中心,园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处,3555古建筑,面积70000多平方米,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。

颐和园占地面积达293公顷,主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间,大致可分为行政、生活、游览三个部分。以仁寿殿为中心的行政区,是当年慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政,会见外宾的地方。仁寿殿后是三座大型四合院:乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆,分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。

9. 金沙遗址博物馆遗迹馆

相隔千年的世界,就在门里门外之间。

都市节奏,炫彩生活,挡在大门以外,把古蜀文化、历史护在身后。

烈日下排队,测体温,没人抱怨,发出一丝声响。

还是惊动了金沙王国;他们全部撤离,躲藏。

留下一个空空荡荡的祭祀场。

任由南来北往客,猜想,评说,

寻找……

金沙遗址博物馆——遗迹馆

一块圆形残片。

半截已出土;半截斜插在地里。

欲重见日月;又对大地恋恋不舍。

昭示,述说过去的漫长;醒来的幸喜,惊奇,彰显在脸上。

尊重每一粒沙土,用若干个方格简单区分,没有精细准确分类的底气,不盲动每一个洞穴。

金器,铜器,玉器,石器,漆木器,陶器,象牙,野猪獠牙,鹿角......

尽献心中珍贵,祭祀神灵,求风调雨顺,五谷丰登,还是想深藏财富......

斜躺在河中的树林,保持着不二的姿势,终不如时光坚硬,斑驳脱落的,只是肉体,皮毛。

三千年前的榕树,已成大街小巷,四季常绿,唯一的根系。

天府之国经久不衰,似乎是先人已种下因果。

不管是谁的前身,也不论是谁的前世。

日月都不言语,

谁还能问出一个究竟!

金沙遗址博物馆——陈列馆

方方正正,斜靠在摸底河边,

思索。

先有河,后有馆,是古人故弄玄虚,还是他们标注的暗示,指点愚钝的后人?

我更愿意,把它当作打在遗址、宫殿、古墓后面的问号。

摸底河过去是否清澈,还是一直浑浊?

就如真相,深埋是未知,出土仍是一个又一个 谜。

件件珍品背后,谁能明白,他们要祭多大的心愿?至今可否实现?来的可都是还愿的人?

存列的是物件,是宝贝。在他们的心目中,也许只是一个想法,一个愿景。也许什么都不是。

野猪肉裹腹充饥,抛弃无用的獠牙,以及金饰,金冠带,金面具,玉宗,玉璋,石人,石虎......皆是他们无用之物。

诸多的完美与残缺,都是我们的眼睛。

也许只是他们在等待,在坚守。

看后人的贪婪,出现的时间!

古人能够看懂,他们深藏的未来,而我们,

却不完全明白我们的过去。

金沙遗址博物馆——太阳神鸟

一张金箔上的符号,一种图腾。

如果先人也崇拜太阳,谁敢把鸟放在太阳一起,还敢称之为神鸟!

没有人不崇拜太阳。

那太阳神鸟的殊荣,又是谁的牵强赐予?

四季不怕太阳一样的残酷,每一个春秋都是不屈的坚持。

与天斗,与恶劣的自然抗争。

精美的图案,难道不是人类敢于挑战自然的自我崇拜!

用我简单的目光,在某一个为我等待的残片上,撞击出一个声响,去试探他们的回应......

如他们光着身子,冶炼金铜的炉火;

打磨玉器的工具,和那些没有粗鲁,野蛮的手法;

在森林里追逐野猪的集体智慧;

捉大象如捕小鸟的场景,过程......

宇宙何其大,哪里不可以飞翔。为何四季环绕,追逐太阳?

感恩,崇拜它赐予阳光雨露,还是不屈于它的暴虐,拿出征服野猪,大象的自信,也要一斗到底。

于是逆太阳旋转,四季,十二个月......

再轮回......