耶律仁先家族墓位于北票市小塔子鄉(xiāng)蓮花山村。
耶律仁先(1013年-1072年)，字糺鄰，乳名查剌，孟父房后裔，燕王、南府宰相耶律瑰引之子，遼國名臣，官至于越。初任北院林牙，1042年，任北院副樞密使，與劉六符出使宋朝，知南京事。1044年，遼興宗入侵西夏，耶律仁先勸諫，遼興宗不聽，改任東京留守。在遼興宗兵敗后，進(jìn)封吳王。遼道宗即位，任南院樞密使，1060年，進(jìn)封許王，北院大王。1063年，平定耶律重元叛亂，加封尚父、宋王。1063年，加官于越，再平定西北韃靼的叛亂。1072年，卒于任上，時年六十歲，葬于葛簍母山。
這個家族，就因其祖先發(fā)了一個誓言，后代守護(hù)了一座墳?zāi)?200多年
李白在中國文學(xué)史上極負(fù)盛名，被稱為詩仙。而實際上，李白作詩的本事，多是與生俱來的，并沒有多么費心去學(xué)。實際上李白很用心學(xué)道，學(xué)佛，還學(xué)劍。李白的劍法造詣不低，據(jù)說，他可以排名天下第三。
而李白浪漫一生，最后是怎么死的呢？其實，關(guān)于李白的說法，坊間有這三種：
首先第一種說法是李白是醉死的。因為李白第一好酒，第二好賞花，這是人所共知的。所以，李白是在一次喝酒過度后醉死的。
第二種說法是，李白是病死的。當(dāng)時唐朝有叛軍危害百姓，李白知道了之后，就佩劍過去擊殺叛軍，可是，還沒走到那里，自己就先病死了。
而最后一種，則非常富有浪漫主義色彩。說李白是因為喝醉了酒，到水里面撈月亮淹死的，這種說法也是被很多人所知曉的。
其實最后一種死法，最符合李白詩仙的氣質(zhì)。但是實際上，李白病死的說法最可信。
李白在晚年時候，到處游山玩水，最后投奔當(dāng)涂縣自己的好友李陽冰，他一生傾情當(dāng)涂，鐘愛青山，在他六十二年顛沛流離的生命旅程中，曾七次來到當(dāng)涂。而李白還是以前的那個脾氣，高興起來就四處去游山玩水，在游玩過程中，李白認(rèn)識了自己好朋友谷蘭馨。當(dāng)時哥倆在附近玩，李白看到附近一處青山風(fēng)景不錯，于是就說：自己死后一定要葬在這里。
而后，李白沒多久就死了，谷蘭馨就想起了好哥們的話，把李白葬在了安徽省當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)青山西麓，并且，發(fā)誓從自己開始，谷家人就要世代為李白守墓。
谷家人果然遵守自己諾言，一直為李白守墓。到了后來，因為谷家人住在這里，李白墓附近很快成了一個村莊。但是，后來村莊遭遇災(zāi)害，人們又都離開，只有谷家人留了下來。天長日久，1200年下來，谷家村人數(shù)已經(jīng)發(fā)展到了40多戶，其實，這些人都是為李白守墓的谷家后代。
話說，谷家守墓規(guī)矩極其嚴(yán)格，每一任擔(dān)當(dāng)起守墓人職責(zé)的人祖譜上都有詳細(xì)記錄。不管家族怎么變遷，族中總要留下一個人來承擔(dān)起這份責(zé)任。從唐代到如今少說一千三百多年，每經(jīng)朝代變革，兵燹災(zāi)禍，谷家人都出錢出力，修復(fù)李白墓。
現(xiàn)今，谷家守護(hù)的李白墓地安徽省當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)青山西麓的太白行政村谷家自然村西已經(jīng)發(fā)展成為一個旅游觀光的景點，這一代守墓人名叫谷常新，在陵園負(fù)責(zé)日常工作，也算是不那么辛苦了，還有一份不錯的薪水，并且還能養(yǎng)家糊口，不至于為了承擔(dān)對祖先的許諾，而虧待自己家人，也算是結(jié)局完滿。
現(xiàn)在去到李白墓園還能見到谷常新夫婦居住在墓園的工作房里，他們說：自己的兒子也是在這里出生的，這多年來，他們見證了墓園從小到大從舊到新的全過程，就是李白生前他自己怕也不知道自己死后會有這么大的名氣吧。作為一個歷史的見證者，谷長新夫婦非常高興，他們始終覺得，自己家族千年來守護(hù)的這一句承諾是值得的，畢竟在今天它終于被世人所認(rèn)可了。
谷常新甚至還說：建國前，谷家人一直自發(fā)維護(hù)、整修即將坍塌的太白墓。“大動亂”期間，在谷家人的悉心保護(hù)下，使太白墓免遭“掃四舊”的厄運。 1979年，當(dāng)涂縣人民政府準(zhǔn)備重修太白墓，聽說此事，谷常新的叔叔谷經(jīng)朝主動要求專門守護(hù)太白墓，他一直到2003年才離開人世。
這里還有一點值得一說，那就是，在離青山李白墓20公里的采石磯上，還有一座李白衣冠冢。
傳說，李白晚年常來江邊的磯頭上，飲酒賞月，對江吟詩。在一個皓月當(dāng)空之夜，醉時跳江捉月，沉于江中。尸體漂于青山，葬于青山。其衣冠被江上漁夫撈起，葬于采石鎮(zhèn)內(nèi)，1972年被遷葬于采石磯上，山下有太白樓一座，初為唐代紀(jì)念李白常游采石磯而建。
許多詩人騷客游此，常將李白投江捉月的傳說故事加以發(fā)揮，仿佛唐代浪漫主義詩人李白之死，只有按傳說故事的結(jié)局才符合李白的歸宿。
遍觀青史，多少親生骨肉，一言不合就相殺相殘，完全沒有一分情分，反倒是這些文人志士的君子之交令人無比扼腕。仔細(xì)想來，就像是當(dāng)事張國榮一樣，在藝術(shù)上的造詣到達(dá)一個很高的境界，至情至性，自然會有許多同道中人心靈相交，斯人逝去多年，那些緬懷他的人把他放在心底，從來不曾望卻，一聲“哥哥”，寄托了多少情感。
縱然凡塵俗世一時沒有能理解的人，郁郁而終，但是，后世不乏知音，對于他來說，此生便不算白活。李白也是一樣，縱然不得高官厚祿，但能白眼權(quán)貴，仰天大笑，得一世逍遙自在，俗世的困擾又算得了什么。更何況李白在世，一生至交好友如杜甫，如谷蘭馨，足矣。
什么是家族墓，濟(jì)南家族自選墓地介紹
家族墓地是近年來濟(jì)南地區(qū)選購墓地的又一大趨勢，越來越多的家庭選擇在購買濟(jì)南墓地的時候購買家族墓地。
那么什么是家族墓地？選購家族墓地又有哪些優(yōu)點呢？今天就給各位朋友講解一下。
家族墓地一般指的是至少能夠安葬四位逝者的成片墓地，也就是說一塊墓地有四穴、六穴、八穴甚至更多穴位，最多的穴位甚至有二十余個，能夠安葬幾代人、多位家庭成員。
家族墓地一般又分為兩種，一種是像普通墓地一樣的成品墓，墓碑已經(jīng)是建好的，穴位數(shù)也已經(jīng)確定，只不過占地面積大一些；另一種就是家族自選墓地，購買的時候只需要挑選墓地的位置和占地面積，碑型樣式、顏色、風(fēng)格，甚至是穴位數(shù)都可以選擇，不著急下葬的話，可以慢慢制作，這種墓地一般更具有家族的風(fēng)格，特色比較鮮明。
那么選購家族墓地相比于普通墓地有什么好處呢？
首先，實際上家族墓地價格并不比普通墓地高，第一次購買家族墓單價雖然較高，但是家族墓穴位多，可以安葬多人，而普通碑型一般都是雙穴，考慮到以后還要購買多塊，價格還會不斷地上漲，總體價格是相當(dāng)?shù)摹?/p>
其次，家族墓地一般都建在專門的區(qū)域周圍環(huán)境較好，占地面積也比較大，視野也比較開闊，不談風(fēng)水，這樣的格局也更讓人心情舒暢。
最后，家族墓穴位較多，多代家族成員可以安葬在一起，會更有家族歷史傳承感，能夠增強(qiáng)家族成員的向心力和凝聚力，強(qiáng)化家族血緣和親情觀念。
另外，中國傳統(tǒng)觀念是父子孫一輩又一輩人安葬在同一個墓園，提前選購家族墓地的好處之一，避免了先選有位置，后選沒位置的情況，比如祖輩去世后選購了一處墓碑，父輩若干年后去世，在祖輩的墓碑臨近后方已無位置可選，只能安放在其他地方。
以上就是選購家族墓地的一些優(yōu)勢，如需了解更多，建議您親自到濟(jì)南合法公墓中實地了解下具體情況，包括價格、款式等等。
更多資訊
濟(jì)南陵園網(wǎng)
傳統(tǒng)宗族式墓地被叫停，新型家族墓地興起，墓碑符合大眾需求
近日，由民政部發(fā)起的《殯葬管理條例》征求意見稿的工作已經(jīng)正式結(jié)束，在這次的條例修訂中不乏對節(jié)地生態(tài)葬的倡導(dǎo)和鼓勵，墓位的面積和墓碑的高度也得到了前所未有地限制，然而其中有一個條例在多次《殯葬管理條例》修訂中卻從未被修改，那就是“禁止建立或者恢復(fù)宗族墓地",明確地表達(dá)出國家對傳統(tǒng)宗族式墓地的不歡迎。
傳統(tǒng)宗族式墓地存在問題多
傳統(tǒng)宗族式墓地通常是指宗族或者家族集合所有族人的財力物力修建規(guī)模化的宗族公共墓地。傳統(tǒng)宗族式墓地有著嚴(yán)格的方位和等級限制，輩分最大的先祖墓通常是在正中間的最前面，墳?zāi)剐藿ㄗ顬楹廊A，然后以此為中心，左右上下按輩分家庭年長排序安葬。
傳統(tǒng)宗族式墓地通常代表著宗族或家族的顏面，除非十分貧窮，否則無論富不富裕，同一宗族的人都會傾盡家財去修建，墓地多為風(fēng)水極佳的山清水秀之地，通常占地面積大，墳?zāi)剐藿ê廊A，擁有精細(xì)的雕刻和裝飾，耗費十分巨大。傳統(tǒng)宗族式墓地的修建多含祈福或炫耀攀比之意，擇址風(fēng)水極佳之地修建宗族墓地，有祈福宗族昌盛或炫耀宗族財富和家族昌盛之意。
風(fēng)光的傳統(tǒng)宗族式墓地存在的問題可不少，耗費巨資、浪費土地、嚴(yán)重?fù)p害生態(tài)環(huán)境、炫耀攀比不良之風(fēng)盛行等等，嚴(yán)重妨礙了社會的發(fā)展。為了解決這些問題，國家對傳統(tǒng)宗族式墓地的修建進(jìn)行遏止。
新型家族墓地興起，多樣化墓碑滿足大眾需要
新型家族墓地就是公墓為了滿足私人無法修建家族墓地的需求，創(chuàng)新規(guī)劃出來的區(qū)域。結(jié)合目前國家推行的火葬以及節(jié)地生態(tài)葬法，預(yù)計可滿足多代人的需要，優(yōu)點是節(jié)地、生態(tài)、環(huán)保。新型家族墓地的墓碑大致可分為三種類型：傳統(tǒng)類型、藝術(shù)類型以及節(jié)地生態(tài)葬類型。
傳統(tǒng)風(fēng)格的新型家族墓地，墓碑建筑呈現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格，使用單塊墓碑，中間依照客戶需求設(shè)置一個或多個墓穴，可使用單墓穴伴侶葬、單穴單葬或者單穴合葬等。墓碑為傳統(tǒng)風(fēng)格墓碑，多是瓦蓋式碑頂和弧形碑頂，以黑色、灰色或紅色為主，有雕刻精細(xì)的雙柱、石雕圍欄，墓門左右各有兩座石獅或者其他石雕。這種傳統(tǒng)風(fēng)格的家族墓地通常在4平方米以內(nèi)，可容納三代人及更多人的合葬需求，極大地節(jié)約了土地資源。
藝術(shù)型的家族墓地，特點是墓碑樣式呈現(xiàn)藝術(shù)化、占地面積小、美觀環(huán)保。藝術(shù)型墓碑造型多樣，安葬方式也多樣：放置一塊主碑，其他左右挨著主碑下葬，墓碑拼接到一起，石雕圍欄裝飾；只設(shè)一塊刻有“某氏福園”或“某園”的墓碑，或以某人或夫妻為主碑，按照墓碑款式類型按輩分大小設(shè)置墓穴，臥碑即蓋板，上刻逝者的信息；還有采用家族合葬的方式，一個家庭，一塊墓碑，一個墓穴。這種藝術(shù)型的家族墓地占地在4平方米左右，可容納三四代人的使用，美觀藝術(shù)，深受現(xiàn)代人們的喜歡。
節(jié)地生態(tài)類的家族墓地，以樹葬、草坪葬及花壇葬等生態(tài)葬為主。草坪上采用小型墓碑合葬，使用可降解型骨灰盒，上下多層，降解后可重復(fù)使用。墓碑以樹、花壇為中心分布，墓碑采用小型臥碑或藝術(shù)墓碑，平均每個墓碑占地不足0.2平方米。最后一種則是不使用墓碑和骨灰盒，直接導(dǎo)入地下，自然降解，只保留一個標(biāo)識逝者名字的銘牌。
總而言之，傳統(tǒng)家族墓地受限的情況下，新型的家族墓地發(fā)展越來越多樣，迎合了眾多家庭的需求。除了上述的新型家族墓地，還有很多針對各種不同喪葬方式而形成的新型家族墓地，不僅迎合了大眾的需要，也符合現(xiàn)代審美觀，既環(huán)保又美觀，相信這樣的家族墓地會越來越受歡迎。
耶律仁先家族墓旅游攻略
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這個家族，就因其祖先發(fā)了一個誓言，后代守護(hù)了一座墳?zāi)?200多年
李白在中國文學(xué)史上極負(fù)盛名，被稱為詩仙。而實際上，李白作詩的本事，多是與生俱來的，并沒有多么費心去學(xué)。實際上李白很用心學(xué)道，學(xué)佛，還學(xué)劍。李白的劍法造詣不低，據(jù)說，他可以排名天下第三。而李白浪漫一生，最后是怎么死的呢？其實，關(guān)于李白的說法，坊間有這三種：首先第一種說法是李白是醉死的。因為李白第一好酒，第二好賞花，這是人所共知的。所以，李白是在一次喝酒過度后醉死的。第二種說法是，李白
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范氏家族墓地石碑忻州網(wǎng)訊范氏家族墓地，位于繁峙縣東山鄉(xiāng)天巖村西200米處。南北長150米，東西寬30米，分布面積4500平方米。地表現(xiàn)存封土堆43座，底徑0.5~1.4米，殘高0.5~0.9米。存明嘉靖十三年(1534)按察司副使范伯謙至清嘉慶十二年(1807)明遠(yuǎn)將軍范蕓等人墓碑22通。依據(jù)墓碑判斷，是一處明代至清代延續(xù)使用的家族墓地。(《忻州文物薈萃》)
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