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大田马氏庄园

大田马氏庄园

大田马氏庄园位于临海市大田街道,年代为民国。马氏庄园,俗称马家大透屋。位于临海市大田街道下沙屠村西南村口。2006年12月4日公布为“临海市重点文物?;さノ弧?。2017年1月13日,浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物?;さノ?。马氏庄园为民国士绅马翰卿旧宅,建于民国18年(1929),十九年仲秋落成。庄园坐,大田马氏庄园,大田马氏庄园简介,大田马氏庄园-台州市临海市大田马氏庄园旅游指南

马氏庄园,一个比乔家大院大10倍的庄园

“世界”加入世界马氏大家庭,我们在北京为您报道全世界马氏大小事!

一、堂联与祠联

与堂号密切相关的家族文化种类是堂联。堂联亦称祠联,主要用于家族祠堂。但堂联又不完全是祠联,而是祠联中的一类。

祠联有通用祠联与专用祠联之分。

通用祠联即各姓祠堂皆可通用之楹联,内容多为反映对祖先的崇拜及绍继祖风、光耀门闾等。

与通用祠联不同,专用祠联只能用于某一特定姓氏家族的祠堂,其内容与该姓氏的历史渊源,家族名人的崇高业绩(道德文章、文治武功等)密切相关。

堂联与祠联的第二个区别是:祠联中的通用祠联一般只适合于祠堂专用,而专用祠联则用途较广,既可用于祠堂,也可用于家族个人居住的厅堂、书斋,以及家族其它公共建筑如学堂、纪念物、山庄等;同时,作为反映本姓历史文化的堂联,也可在私人的著作、艺文中采用。

二、堂联的文化内涵

(一)是寻根追祖,崇拜故土祖根。

寻根溯源,乃是人类之天性。中国人由于历史的传统和文化背景。尤为重视自己的来龙去脉,崇拜祖先,依恋故土。

几乎所有的姓氏堂联都有这方面的“寻根联”。有的追寻自己本支世系的开基祖与发祥地,也有的一直追踪到上古的始祖乃至中华民族的共同祖先炎黄二帝那里。如王姓堂联:

迁史前稽轩昊由来遵远祖;明图可按姬王自昔证同宗。

王氏出自姬姓,系出周灵王太子晋,而其祖根一直可上溯至黄帝轩辕氏,这在司马迁的《史记》与明代余姚王氏族谱所辑宋代《御制太原王氏世荣悠远谱系图》中均有明确记载。

(二)、是表彰先贤,显扬光荣历史。

这方面的内容在姓氏堂联中占得最多。通过记述本姓历史名人的文治武功、道德文章、佳言懿行,弘扬祖先丰功伟绩、反映宗族赫赫有望,借以振奋家族正气,继承中华民族的优秀历史文化遗产。

这类堂联,亦可称为“史迹联”,集中在一起,就是一部简明系统的家族发展史与历史名人汇编,内容丰富,气象万千,最能激起子孙后裔的民族自豪感和奋发向上的精神。试举数姓如下:

[李姓]经传道德 (春秋老子李耳道德经);名重谪仙 (唐代大诗人李白)。

(三)是训勉后人,激励家族不断进取。

上述第二类堂联自然也有训勉后人,激励向上的作用,但其立足点主要还是为了反映家族声望,光大光荣历史。而第三类堂联的立足点则是从训勉后人的角度出发,告诫子孙珍惜家族声望,努力进取,不要辱没了列祖列宗。

这类堂联的内容或是从整体上铺叙家族往昔的艰难创业和家风名声;或是直接训勉子孙敬业守职,为国为民多作贡献;或是强调正直做人的原则,要求后裔忠厚老实、正直善良、刻苦读书、勤俭持家等。因之,第三类堂联可称为“训勉联”,其作用与家训宗规是一致的。如广东《洪氏宗谱》所载的“祖公棚对”:

由嘉应徙杨梅祖德宗功经之营之力图官禄之基?。唤寤ǚ骞峄ㄒ毓馇霸:蟾惭б不趾?a href='/dunhuang/' target=_blank>敦煌之遗风。

此堂联记述了洪秀全的祖先由嘉应州徙居花县官禄諠村艰苦创业的历史。

(四)、是心系华夏,不忘本土文化恩泽。

这类堂联是海外华人的创作,字里行间,寄寓着海外华人深深的木本水源之思,故国祖根之情,以身为炎黄子孙而自豪,心心念念不忘中华本土文化对海外游子的恩泽。如泰国王氏大宗祠的堂联:

系出周泰万派同源传佛国(泰国为佛教之国);亲联中泰四邻合德耀南天(王姓华人遍及东南亚)。

三、中国一百个大姓的堂号堂联

笔者依据当今中国100个人口最多的姓氏排列顺序,特编写了下列这一简表,以供读者诸君参考。需要说明的是,因篇幅所限,所列各姓堂号均以郡望堂号为准,一姓一个;若该姓有多个郡望堂者,只取其中最著名的一个。堂联也是如此,一姓只辑一幅;为篇幅所限,只择短制,未选长联。

001、李—陇西堂。经传道德,名重谪仙。

002、王—太原堂。王明学术,逸少风流。

003、张—太原堂。烟波徒钓,横渠理学。

004、刘—彭城堂。阮稽作友,丰沛发祥。

005、陈—颍川堂。三君翊汉光乔梓,二阮扶唐驾竹林。

006、杨—关西堂。四知足畏,三喜同时。

007、赵—天水堂。风高琴鹤,图绘麒麟。

008、黄—江夏堂。汪洋叔度,孝友庭坚。

009、周—汝南堂。军推细柳,品合爱莲。

010、吴—呈郡堂。人中骐骥,天上麒麟。

012、孙—太原堂。兵家祖,循史宗。

013、胡—淮阳堂。寿齐九老,名列四真。

014、朱—吴郡堂。鹅湖世泽,鹿洞家声。

015、高—渤海堂。女中尧舜,学本程朱。

016、林—齐邹堂。励志禁烟,御夷留恨;血书求救,为夫解围。

017、何—东海堂。家传三桂,学贯六经。

018、郭—汾阳堂。织女赐词,汾阳寿考;郡主好礼,真定芳徽。

019、马—扶风堂。云台列像,铜柱标功。

020、罗—豫章堂。诗耽郑女,曲感赵王。

021、梁—安定堂。眉齐鸿案,老踞龙头。

022、宋—京兆堂。广平守法,皇嗣延师。

023、郑—荥阳堂。古之遗爱,号为司农。

024、谢—洛邑堂。东山系望于苍生,西堂自夸夫奇梦。

025、韩—颍川堂。名高三杰,文冠八家。

026、唐—晋阳堂。帝尧启绪,唐叔振封。

027、冯—颍川堂。父号万石,子通四经。

028、于—邗城堂。当代清官,救时宰相。

029、董—陇西堂。千秋良史,一代儒宗。

030、萧—兰陵堂。收图兴汉,辅政匡君。

031、程—安定堂。衡阳主簿,河洛渊源。

032、曹—济阴堂。人称诱虎,自庆接鸾。

033、袁—陈郡堂。扬风仁政,卧雪清操。

034、邓—南阳堂。云台首列,谏院知名。

035、许—许昌堂。万卷毕览,五经无双。

036、傅—清河堂。兰台名宰,版筑肖形。

037、沈—汝南堂。四声作谱,三善名堂。

038、曾—鲁国堂。南丰撰史,西府迎亲。

039、彭—大彭堂。作柱下史,封长平侯。

040、吕—南阳堂。老弃钓竿荣佐帝,少交中散喜多才。

041、苏—河内堂。眉山三杰,沧浪一亭。

042、卢—范阳堂。盛唐四杰,大历十才。

043、蒋—蒋乡堂。为社稷器,具文武才。

044、蔡—济阳堂。纸造桂阳,桥留松荫。

045、贾—武威堂。篇陈训诂,策上治安。

046、丁—济阳堂。飞凫驯伏,化鹤归来。

047、魏—钜鹿堂。书屏志画,图像表功。

048、薛—河东堂。三凤媲美,五隽齐名。

049、叶—南阳堂。书成海录,赋就云官。

050、阎—天水堂。抚士得死力,谏役慰民心。

051、余—新安堂。灵鼋负阁,钓鱼列屯。

052、潘—河南堂。功推武惠,绩著司空。

053、杜—京兆堂。书成通典,名列瀛洲。

054、戴—谯国堂。破琴示节,学礼删文。

055、夏—会稽堂。涂山启瑞,梁国授徒。

056、钟—颍川堂。诗书悦性,山水知音。

057、汪—平阳堂。壮元甘雨,童子春风。

058、田—北平堂。孟尝好士,穰苴知兵。

059、任—任城堂。西川智士,南海名臣。

060、姜—东齐堂。平江保障,白石清歌。

061、范—高平堂。沼吴归隐,述汉成书。

062、方—河南堂。巨山名翰,正学孤忠。

063、石—渤海堂。传载纯臣,诗歌圣德。

064、姚—吴兴堂。爵封梁国,派衍桐城。

065、谭—弘农堂。七岁能登上第,三子尽作大夫。

066、廖—汝南堂。绿荔名族,紫桂书堂。

067、邹—范阳堂。鲁郡为钟灵地,邹屠乃迁善乡。

068、熊—钟陵堂。西山廉士,东阁直臣。

069、金—彭城堂。惔侯世爵,仁山隐居。

070、陆—河南堂。河北三虎,洛下双龙。

071、郝—太原堂。夫人家法,宰相襟期。

072、孔—东鲁堂。东山振铎,北海倾樽。

073、白—南阳堂。青衫司马,紫清真人。

074、崔—清河堂。五原贤守,四皓齐名。

075、康—京兆堂。明经登第,驰射受封。

076、毛—西河堂。捧檄而往,脱颖而来。

077、邱—河南堂。文雅希范,像立昭陵。

078、秦—天水堂。圣徒乐善,蜀吏辩才。

079、江—江陵堂??叹娉墒?a href='/jingdian/88458' target=_blank>梦笔生花。

080、史—京兆堂。直躬如矢,忠谏伏蒲。

081、顾—会稽堂。姿推三绝,扇藉一挥。

082、侯—上谷堂。霓龙节度,钜鹿经生。

083、邵—博陵堂。种瓜高隐,修竹盈乡。

084、孟—平陵堂。孝著恭武,道传孟轲。

085、龙—武陵堂。伯高敦厚,经德文章。

086、万—扶风堂。忠实二字,经史一家。

087、段—武威堂。平姜锡士,梦凤呈祥。

088、雷—冯翊堂。帝妃后裔,石室奇缘。

089、钱—彭城堂。泽承周府,名并钱郎。

090、汤—中山堂。文庙从祀,孝感动天。

091、尹—天水堂。中兴良辅,东海名臣。

092、黎—京兆堂。修沙阳志,开孝义门。

093、易—济阳堂。通经处士,释褐状元。

094、常—太原堂。节齐苏武,名擅儒林。

095、武—太原堂。武班尚留遗墓,皇后竟号则天。

096、乔—梁国堂。相推文惠,邑号神君。

097、贺—河南堂。四明狂客,一代儒宗。

098、赖—颍川堂。秘书归里,御史敢言。

099、龚—武陵堂。荆楚仙范,渤海清风。

100、文—雁门堂。洛邑耆英,出将入相;庐陵正气,取义成仁。

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安阳马氏庄园景点图 安阳马氏庄园景点图片大全

1. 安阳马氏庄园景点图片大全

2014年12月安阳人关注旅游景点

1

安阳殷墟博物苑

2

安阳长春观

3

中国文字博物馆

4

安阳岳飞庙

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安阳修定寺塔

6

安阳林虑山

7

安阳万佛沟

8

林州太行黄花山

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林州洪峪山

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林州青年洞

2014年11月外地人关注安阳景点

1

安阳殷墟博物苑

2

安阳岳飞庙

3

中国文字博物馆

4

安阳林虑山

5

安阳长春观

6

安阳王相岩

7

林州青年洞

8

安阳袁林

9

安阳马氏庄园

10

安阳分水苑

2. 安阳马氏庄园历史人物

九门相照是四座院南北排列 门户相通 形成九门相照的格局柱础。 河南安阳马氏庄园有此类建筑,马氏庄园位于距安阳市区15公里的蒋村乡,始建于清光绪十一年(1885)。

位于西蒋村村南,紧临珠泉河。总占地面积20000多平方米,建筑面积5000多平方米。建筑共计6组,每组分4个庭院,共建9个大门,俗称“九门相照”,有门、厅、堂、廊、室、楼,共308间。

整个建筑群分南、中、北三个区六路计21处院落组成,南区一路,坐南朝北,五重院落。 中区四路,坐北朝南。

其中,西三路各建四重院落,东路建两重院落。再东为马家园林。北区一路,亦坐北朝南,两重院落。除北区及中区东路外,每路均由四个“四合院”组成,均开九个门,自前向后依次排列在一条中轴线上,形成前门、中厅、后楼“九门相照”的格局。

3. 河南安阳马氏庄园图片

我个人觉得马氏庄园更好玩。

旅游信息:

门票价格:40.00元

开放时间:09:00~18:00

地址:安阳蒋村乡西蒋村

乘车路线:

安阳市汽车客运中心站,早上7时发首班车,17时发晚班车,旅途行程约40分钟。

马氏庄园在水冶附近,有三种方法:

1、从安阳火车站乘坐28路公交车(火车站—西站)到西站后换乘安阳至水冶汽车到马氏庄园站下车北行。

2、火车站乘坐5路公交车(火车站—电厂)到安钢下车换乘安阳至水冶汽车马氏庄园站下车北行。

3、从安阳火车站出来向东走50米第一个路口拐向南走200到安阳中心汽车站乘坐安阳至林州或水冶的汽车到马氏庄园站下车向北不远。

4. 安阳马氏庄园开放时间

1.洹园,里面新建了个小楼,绿化也是安阳所有公园最好的;

2.也可以等到8月份去安钢的一个葡萄园3.殷墟 4.羑里城和岳飞庙(均在汤阴县)可以乘短途客车5.石板岩、太行大峡谷、红旗渠、桃花洞{位于林州市(县级市)},也可以坐短途客车,还可以和安阳当地的旅行社报名,他们有很多这方面的好线路,一般为一日游,价格也很实惠 6.文峰塔(建于清乾隆年间外观上大下小,比较特别),位于市中心,很醒目,是安阳市的标志 7.马氏庄园 车站有专门到马氏庄园的车 希望对你有帮助哦

5. 安阳马氏庄园景点图片大全高清

安阳是国家历史文化名城,还是甲骨文发现地,周易发源地,有殷墟和中国大运河卫河(永济渠)滑县段两处世界文化遗产,著名景点有中国文字博物馆、红旗渠、马氏庄园、袁林等。

1、道口烧鸡,安阳市滑县的道口镇是全国闻名的"烧鸡之乡"。道口烧鸡由道口镇"义兴张"烧鸡店所产,是河南名特产食品之一。

2、内黄大枣,个大肉厚、富有弹性、酸甜可口、营养丰富,有极好的医疗保健作用。

3、老庙牛肉,滑县老爷庙北小寨村张广美以屠宰为业,? ?工牛肉,至清朝中期,村民户户宰牛煮肉,煮烧技术不断改进。

4、林州茶店太行菊,太行菊产在南太行的山西(陵川、晋城)、河南(济源)、河南(新乡辉县、林州市茶店镇)。

5、安阳栝楼,安阳天花粉的品质特点概括为:块大、均匀、色白、质坚细腻、纤维少、粉性足。

6、双头黄酒,双头黄酒是河南省安阳市汤阴县的特产。

7、林州茶店山楂,林州茶店山楂,林州市茶店镇农业服务中心。又名北楂。产于河南林州。

8、内黄花生,其中尤以河南内黄“内黄花生”的品质最富盛名。

9、东岗核桃,东岗核桃是河南安阳林州东岗镇的特产。

10、东岗花椒,东岗花椒是河南安阳林州东岗镇的特产。

6. 安阳马氏庄园景点图片大全介绍

包含殷墟(含宫殿宗庙遗址、地下博物馆、殷墟王陵遗址)、红旗渠游览区(含青年洞、红旗渠纪念馆、络丝潭)、太行大峡谷游览区(含王相岩、桃花谷、太行天路)、中国文字博物馆、羑里城、岳飞庙、马氏庄园、万泉湖景区、天平山风景区、太行屋脊景区、黄华神苑景区、二帝陵、袁林、天宁寺

7. 安阳马家庄园简介

马氏庄园

马氏庄园,俗称马家大透屋,为民国士绅马翰卿旧宅,始建于民国18年(1929),民国19年仲秋落成。

解读中原第一大宅马氏庄园

中原第一大宅马氏庄园座落在安阳县一个叫做“西蒋村”的地方。

走进庄园,眼前看到的是一片灰色的建筑,建筑古朴典雅,处处透露出儒雅之风,让我不仅觉得是否来错了地方?带着这丝疑惑走进庄园,首先看到的是一块黑底的匾额,匾额上书三个金色的大字——“进士第”。

这是当时皇帝赐马丕瑶进士出身候,他的四位朋友为他做了这块匾额,在右边刻写他们的官职和姓名。

第二块匾额是“太史第”,是次子马吉樟的。他殿试的成绩是第二甲第三十七名,赐进士出身,左侧是“朝考第二等第七名 授职编修(翰林院编修)国史馆协修马吉樟??吹秸庑┕庖砰沟某莆截叶睿唤龆宰暗闹魅怂嗳黄鹁?。由此看来,还是没有来错地方。

为了使大家对庄园有更直观的了解,景区的工作人员细心的在东厢房建有马氏庄园的微缩景观图,我们可以进去了解一下。

从这个微缩景观图中了解到马氏庄园占地2万多平方米(30亩),建筑面积5000多平方米,共分为三区六路22个院落,厅、堂、房、廊室等401间。北区为一路建筑,是马家的祖宅,建于清朝道光年间,分给了次子马吉樟,马吉樟在民国3年进行了修复,现在破坏比较严重,正在修复中。我们今天参观的主要是中区南区。中区建造于清朝光绪年间,我们现在所在的是庄园主人马丕瑶故居的东厢房。左边是长子吉森的故居,右边是小儿子马吉枢的故居。位于中区最东侧的是马氏家庙,建造于光绪六年(1880年)。

和中区相对的是南区,是三子马吉梅建造于民国初期,其规模和格局有所增大,南区原来设计的是三路建筑群,后因为社会原因,其他两路只建成了临街房??瞻状ο治?a href='/anyang/' target=_blank>安阳县成人中专,1948年至1996年,这里是安阳县第一高级中学,而学生宿舍则位于中区,南区是西蒋村小学,因为这里作学校使用,才使得整座庄园这么完整的保留下来。怪不得马氏庄园曾被学者称为“中州大地绝无仅有的封建官僚府第建筑标本”,并且于2009年被国家旅游局评定为国家4A景区。

既然是建筑标本,那么庄园的建筑肯定有什么过人之处,如果大家想了解,可以跟我一起走进这座神秘的庄园。

建造一处如此规模和独特的建筑风格的庄园,不仅仅需要能工巧匠的雕琢,还有最实际的一个先决条件必须要达到,那就是巨额的建筑费用。

都说马丕瑶是一位清正廉明的官员,他从哪儿弄这么多的资金去为自己建造这处豪宅呢?

我们可以先了解一下马家的经济收入。在清朝实行的是高薪养廉的政策,马丕瑶身为正二品官员,每年的俸禄只有是120.5两,但养廉银却可以达到一万五千两到两万两,在光绪三年,因为马丕瑶赈灾有功,光绪皇帝一次嘉奖了10万两白银,所以马家有足够的经济收入来建造自己的宅院;这是原因之一,其次,马氏庄园历经两代人才全部竣工;马氏庄园建造沿袭的时间长,从光绪年间,沿袭到民国十三年(1924年),前后共沿袭了近半个世纪,所以马家盖这么大一座宅院也是合情合理的。

马氏家训——高向时

现在我们看到的匾额是“整齐严肃”,这四个字是清末第一廉臣、军机大臣、户部尚书阎敬铭为马家题写的,意思是要求家人居家衣着要整齐,为人处事态度要严肃??梢运凳锹砑壹已档囊徊糠帜谌?,完整的马氏家训则是刻写在第四扇屏门之上,。上边的匾额“清洁皎然”,是两江总督左宗棠题写于光绪七年。下面则是完整的家训,我们来了解一下。家训出自易经的第三十七卦家人卦,主要有四层意思。第一,女正位于内男正位于外,男主外,女主内,了;第二,家道正正家而天下定也,是这一卦的主题思想,意思是说,要想治理好国家,首先得管理好自己的小家,第三,是对整齐严肃的解释;第四,是最后一句,有孚威如反身之谓也,做人要讲诚信,讲诚信便可以获得大家的尊敬,而做为一家之主,首先得严格要求自己。在马家一般是不打开这扇门的,只有两种情况才会开,第一,有官位比马丕瑶高,第二种情况是马家操办红白喜事。那么一般有人来访是怎么走进二进院呢?按照中国古代旧制文官走东侧门,武将走西侧门,文东武西,大家可以自己选择一下。

和信堂--徐世昌

现在我们来到了二进院,我们还可以看一下这副楹联“天下无不是底父母,人生最难得者弟兄”。上联包含了两层意思,第一,父母都是正确的,第二,马丕瑶在朝为官把老百姓看做自己的衣食父母;下联是人生最难得的则是兄弟之间的手足情深,通过楹联也可以看到他早期的公仆思想,也可以看出他是一位受儒家仁义孝悌思想熏陶非常深的官员。这是客厅, “和信堂”,来到客厅我们首先看到的匾额是“百官楷?!保枪庑魇?,光绪皇帝亲笔御赐马丕瑶的,右手边的这副楹联“不爱钱不徇情我这里空空洞洞,凭国法凭天理你何须曲曲弯弯”。

这副楹联可以说是马丕瑶一生的为官之道。好了,看过客厅之后,我们继续往前走,看一下三进院。

敬诚堂——张之洞

三进院的西厢房是1901年慈禧皇太后和光绪皇帝下榻马氏庄园用膳的地方。前面的厅堂叫做“敬诚堂”,楹联是“净沙红粒罯相饭,自剪青松织雨衣”,这副楹联是集的许浑和白居易的两句诗,出自马丕瑶的二儿子马吉樟的手笔?!熬闯咸谩比鲎质?a href='/shanxi/' target=_blank>山西巡抚张之洞为马家题写的。

来到敬诚堂我们首先看到的是“眉寿无疆”的匾额,是马吉樟的手笔。在东边我们看到是马氏庄园的镇园之宝,慈禧皇太后所使用过的架子床,这是一件真品,叫拔步床,意思是抬脚就可以上到床上,是架子床当中级别最高的一种,是马氏庄园的镇园之宝。他是怎么样保存下来的呢?我们知道中国古代的家具,没有使用过一颗钉子,全部都是卯和隼,所有的散件都做好以后,最后再拼装在一起,在马家后人离开马氏庄园的时候,把这顶床拆开,分别分给几个后代保留,07年第一届文化旅游节,他的后人无偿捐赠给我们的。

修身堂——吴昌硕

来到最后一进院落,就是四进院,是主人马丕瑶居家时所居住的地方。我们先来看一下前面的楹联“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田”。马丕瑶要求自己及教育子孙做人要做一等人,在朝为官要忠心于朝廷,居家为人子要孝敬父母,也就是说,做人要忠孝两全,这就是一等人。两件事读书耕田,马家是耕读之家,东厢房是马丕瑶的二儿子马吉樟的故居。190年12月21日晚上就是在这居住的。里面展出的床就是当年光绪皇帝所使用的真品,是部分黑檀木雕刻而成的。

西厢房是马氏庄园最具有喜气的地方,是马家专用的新婚洞房。因为从风水上讲,这里的风水是最好,又因为这里紧邻主人的房间,还可以得到祖先的庇护,所以马家便把西厢房设置为专用的新婚洞房,凡是马家子孙结婚都是要在西厢房入洞房的,在这里居住9天以后,才要搬回自己的房间里去。

我们现在走进修身堂来了解一下主人的房间布局的。马丕瑶的故居是两层楼的结构,二楼为马家的藏宝阁,在当时只有主人可以上下,。一楼向我们系统的展示清朝的两室两厅。中间一间为楼梯的位置,摆放有一扇花梨木的屏风,是马家所使用的真品东边一间是主人的主卧室,摆有一顶架子床,同时还兼有主人的书房,相邻的这一间是客厅,在桌子上面摆放有马丕瑶64岁的雕刻塑像,放在旁边的是陪伴马丕瑶一生的官帽匣,是用驴皮做成的。

西边一间是次卧室,摆放有一顶罗汉床。罗汉床是主人小睡,读书累了需要休息,相邻的这一间同样是客厅。

养正堂

我们现在参观的这一路是四儿子马吉枢的故居。我们先从他的主房看起。马吉枢一生居家种田,又因为他懂医术,常年免费为老百姓行医治病,所以他把家产全部花消在这上面,他本人却过着非常节俭的生活。东边是厨房,这边是餐厅、客厅,最西边的一间是卧室,是一处集厨房、餐厅、客厅和卧室于一体的建筑群体。1947年这里是刘邓大军司令部的办公室。

无逸堂

下面我们将要看到的是马氏庄园的红色旅游区,刘邓大军的司令部,鲁西南作战会议旧址。1947年6月22日,著名的鲁西南作战会议就是在这里召开的,作出了强渡黄河,千里挺进大别山的决定。对面还有毛泽东主席和朱德总司令的挂像。

前面我们看到的东西厢房就是刘伯承司令员和邓小平政委的下榻处。他们二位选择这里下榻也是和这里的两棵古树有关系的。弯弯曲曲的这棵树叫做葛花树,已经有100多年的时间了,笔直的是国槐。在马家都说这两棵树是非常有灵气,今天大家来到这里也不妨摸一下,沾点马家的灵气

求知堂

前面我们将要看到的是马家的书房“求知堂”。前面的东西厢房是马家的书画室和书画先生的故居。马家非常重视教育,教育子孙不仅仅要学习四书五经,还要懂得书法和字画。他们家的老二马吉樟就是一位擅长篆书而著名的书法家。

克己堂――王铎

前面是马家教书先生,郑芸笥的故居。郑先生,他是清朝的一位秀才,而他却教出了马丕瑶和马吉樟父子两位进士。

看一下这里的三大建筑特点。第一,我们看都的是九门相照,,在一条中轴线上并排建有九道大门;第二是前低后高,抬眼望去前面的台阶是越来越高,有步步高升的寓意;第三,我们在最后一进院落非常的宽敞,而我们来到第一进院落却是非常的窄小,这就是风水里的前窄后宽,富贵无边。这就是我们看到的马氏庄园的三大建筑特点。

欢迎各研学旅游人士来古都安阳浏览中原第一大宅马氏庄园!