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新屋李鑄造遺址

新屋李鑄造遺址

新屋李鑄造遺址位于黃陂區(qū)羅漢街李灣,時(shí)代為清。

1988年,新屋李鑄造遺址被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

新發(fā)現(xiàn)!官莊遺址為世界最古老鑄幣作坊遺址

8月9日,航拍河南滎陽(yáng)官莊遺址。近日鄭州大學(xué)考古團(tuán)隊(duì)在國(guó)際考古刊物《Antiquity》發(fā)表了論文,證實(shí)了位于河南滎陽(yáng)的官莊遺址是目前世界范圍內(nèi)經(jīng)過(guò)碳十四測(cè)年確認(rèn)的最古老的鑄幣作坊。圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

8月9日,航拍河南滎陽(yáng)官莊遺址。近日鄭州大學(xué)考古團(tuán)隊(duì)在國(guó)際考古刊物《Antiquity》發(fā)表了論文,證實(shí)了位于河南滎陽(yáng)的官莊遺址是目前世界范圍內(nèi)經(jīng)過(guò)碳十四測(cè)年確認(rèn)的最古老的鑄幣作坊。圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

河南新鄭景點(diǎn)李家樓鄭公大墓 李家樓鄭公大墓遺址公園地址

1. 李家樓鄭公大墓遺址公園地址

河南博物院蓮鶴方壺是真品,出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓

2. 河南鄭公大墓

鄭姓的來(lái)源

一、尋根溯祖

周宣王公元前806年封小弟姬友于鄭(陜西省華縣東,居棫林,徙拾),史稱鄭桓公。鄭國(guó)公元前769年?yáng)|遷新鄭,于公元前375年為韓國(guó)所占據(jù),鄭人奔于陳、宋間,以原國(guó)名為氏,就得鄭氏。

二、遷徙分布

鄭氏最早的發(fā)源地在河南東部及山東、安徽等地間。秦時(shí),19世孫鄭襲遷司州河南洛陽(yáng)。27世孫鄭其舉族遷回開封(位于開封城東開封縣朱仙鎮(zhèn)古城村)。秦漢以后,鄭姓已遷入鄰近地區(qū),主要以今山東、安徽、陜西、山西等境為其分布的主要地區(qū)。其后29世孫鄭賓居山東高密。31世孫鄭眾之子安世遷居咸陽(yáng)。因漢武帝令"強(qiáng)宗大族,不得聚居",有24世孫南遷至浙江會(huì)稽山陰。鄭姓大舉南遷始于"永嘉之亂"之時(shí)。西晉永嘉二年,"中原板蕩,衣冠始入閩者八族",其中第四姓即為鄭姓。播遷至海外,始于清。

【堂號(hào)】

“博經(jīng)堂”和“通德堂”:都與東漢著名經(jīng)學(xué)家鄭玄有關(guān)。鄭玄博覽群經(jīng),幾千人從遠(yuǎn)方來(lái)拜他為師。西漢時(shí)期的讀書人大都專治一經(jīng),鄭玄卻獨(dú)自力主博通。史稱鄭玄深受北海相孔融敬重,特意在其家鄉(xiāng)高密縣設(shè)立一個(gè)“鄭公鄉(xiāng)”,又?jǐn)U建他的門閭以通車馬,稱之為“通德門”。

“安遠(yuǎn)堂”:漢宣帝時(shí),鄭吉為侍郎,那時(shí)外侮屢屢來(lái)犯,鄭吉打敗了車師,使日逐投降。于是皇帝提他當(dāng)司馬。為了西方國(guó)境的安全,又派他為西域都護(hù),封安遠(yuǎn)侯。

【郡望】

滎陽(yáng)郡:三國(guó)時(shí)置郡,治所在滎陽(yáng)縣,下轄包括開封在內(nèi)八縣。滎陽(yáng)鄭氏最早的居住地是開封縣,即今天河南開封縣朱仙鎮(zhèn)古城村一帶。

洛 陽(yáng):我國(guó)古都之一。漢、魏故城在今洛陽(yáng)市白馬寺東漢水北岸;隋、唐故城在漢城西18里。

高密郡:西漢時(shí)置郡,治所在高密。相當(dāng)今山東高密一帶。

雍 州:東漢時(shí)置郡,治所在長(zhǎng)安。

隴西郡:戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡,治所在狄道。

南陽(yáng)郡:戰(zhàn)國(guó)秦置郡,治所在宛縣。

王姓的來(lái)源

一、姓氏起源

1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進(jìn)諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。因其本為王族,世人稱其為“王家”,延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高,其后代子孫因故散居京兆、河間一帶,以本為王族之故,自稱為王姓。后世沿襲未改,漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國(guó),其子孫為紀(jì)念其身份改姓王。另戰(zhàn)國(guó)末年西周桓公揭之后人,為紀(jì)念被秦滅后的原居住地王城,分別改姓王。

2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。

3、出自子姓,是成湯的后人。殷末,王子比干,為紂王的兄長(zhǎng),因勸諫紂王被殺,葬于汲郡,其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故,改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年,田和取代姜姓為齊國(guó)君主,史稱“田氏代齊”,傳八王,被秦所滅,其子孫被廢為庶民,其中一支自認(rèn)為齊國(guó)王族,遂以王為姓。

5、出自春秋時(shí)魏獻(xiàn)子之后。韓、趙、魏三家分晉,各自為王。后業(yè)魏亡于秦,其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國(guó)王族,故改姓王。如信陵君魏無(wú)忌,避難于泰山,至西漢入朝,被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家,易姓王氏。

6、出自燕太子丹之后。西漢末年,王莽篡漢自立,建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉,上獻(xiàn)符命,為王莽所寵,賜姓王氏,與帝? ??同姓。歷史上因封賜姓王的人還多,其子孫也以王為氏。

7、出自少數(shù)民族。據(jù)《通志.氏族略》稱:王姓“出河南者,為可頻氏;出馮詡者,為鉗耳族;出營(yíng)州者,本高麗;出安東者,本柯史布。此皆虜姓之王,大抵子以王者之后,號(hào)曰王氏。”

8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯,本為鮮卑族,姓烏丸氏,后自改姓王;隋代有個(gè)王世充,本為西域胡支姓,入中原后,也自改姓王;五代時(shí)人劉去非,自己改名換姓叫王保義,其子孫延襲姓王;滿族完顏氏,有的改為王姓;蒙古族耶律氏,也改為王姓。

9、由復(fù)姓簡(jiǎn)化而來(lái)。這種情況的王姓較多,據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有14個(gè),即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂(lè)王。

10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺,逃往中原。因身為王爺,為顯示身份改姓王。

3. 鄭州市公墓

2021年元旦后,鄭州市區(qū)惠民殯葬服務(wù)補(bǔ)助再提升,補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每具遺體1500元。1月4日,記者從鄭州市民政局獲悉,鄭州市發(fā)展和改革委員會(huì)、鄭州市民政局、鄭州市財(cái)政局日前聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范殯葬服務(wù)收費(fèi)有關(guān)問(wèn)題的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》),首次對(duì)鄭州市殯儀館殯葬基本服務(wù)收費(fèi)、惠民殯葬服務(wù)項(xiàng)目及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行明確。

補(bǔ)貼由932元提升至1500元

《通知》明確,鄭州市區(qū)惠民殯葬服務(wù)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每具遺體1500元,具體項(xiàng)目與標(biāo)準(zhǔn)如下:

(一)遺體火化費(fèi)。平板式火化機(jī)遺體火化每具400元。

(二)遺體接運(yùn)費(fèi)。鄭州市區(qū)內(nèi)遺體接運(yùn)每具500元(包括館內(nèi)卸車、轉(zhuǎn)運(yùn)、消毒等)。

(三)遺體存放費(fèi)。普通冷藏柜遺體存放每具三天180元。

(四)骨灰盒寄存費(fèi)。骨灰堂存放每盒一年120元。

(五)衛(wèi)生防(腐)護(hù)用品100元。

(六)骨灰盒200元。

(七)超出惠民殯葬服務(wù)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的部分由喪屬自行承擔(dān),低于惠民殯葬服務(wù)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的部分據(jù)實(shí)結(jié)算或抵扣。

(八)惠民殯葬政策保障范圍及對(duì)象仍按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

“此前的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每具遺體932元,相比之下,補(bǔ)助項(xiàng)目拓展了,標(biāo)準(zhǔn)也提升了。”鄭州市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,現(xiàn)如今,每具遺體1500元的惠民殯葬服務(wù)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)于最低消費(fèi),由市財(cái)政直接面向鄭州市殯儀館進(jìn)行補(bǔ)助,補(bǔ)助方式也更靈活,比如,若喪屬選擇了200元的骨灰盒,直接由政府補(bǔ)助,個(gè)人無(wú)需再支付,如果挑選了300元的骨灰盒,則只需要承擔(dān)超出的100元。

不得限制用自帶骨灰盒

《通知》指出,殯葬延伸服務(wù)收費(fèi)實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià),殯葬服務(wù)單位根據(jù)服務(wù)成本及群眾承受能力等因素合理確定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。

《通知》還強(qiáng)調(diào),殯葬服務(wù)單位不得以任何形式捆綁、分拆或強(qiáng)制提供服務(wù)并收費(fèi),不得限制或采取增收附加費(fèi)等方式變相限制群眾使用自帶骨灰盒等文明喪葬用品。

鄭州市公墓管理處開展的殯葬基本服務(wù)收費(fèi)參照此文件執(zhí)行。該《通知》自2021年一月一日起執(zhí)行。鄭州市物價(jià)局、鄭州市民政局《關(guān)于鄭州殯儀館殯葬服務(wù)收費(fèi)的批復(fù)》同時(shí)廢止。

另外,鄭州市民政局、鄭州市財(cái)政局2020年3月出臺(tái)的《關(guān)于落實(shí)節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制的通知》中曾明確,在民政部門核定的公墓和骨灰堂(樓),采取樹葬、花壇葬、草坪葬、壁葬和骨灰存放的方式,符合相關(guān)條件的逝者,每具骨灰補(bǔ)助喪屬1000元,其中包括安葬(放)的骨灰生前戶籍為鄭州市各區(qū)的城鄉(xiāng)居民,在鄭州市區(qū)各大、中專院校全日制非鄭州戶籍的學(xué)生,駐鄭現(xiàn)役軍人,以及與在鄭企業(yè)簽訂勞? ??合同并按規(guī)定繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)金1年以上、在鄭州市區(qū)居住的外來(lái)打工人員。

4. 新鄭李家樓大墓

蓮鶴方壺是春秋中期的青銅制盛酒或盛水器,原器通高126厘米,口長(zhǎng)30.5厘米,寬24.9厘米。此壺主體部分為西周后期以來(lái)流行的方壺造型,有蓋、雙耳、圈足,重心在下腹部,遍飾于器身上下的各種附加裝飾,不僅造成異常瑰麗的裝飾效果,而且反映了在春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。

5. 鄭州三李公墓

鄭州西南可能會(huì)享受到城市框架拉大的好處,但是很難享受到像東區(qū)那樣的特殊的照顧。

一是地理位置不佳。或者說(shuō)風(fēng)水不好,鄭州的火葬場(chǎng)坐落在西南,原來(lái)是黃崗寺,現(xiàn)在是三李,并且陵園眾多,老鄭州人甚至都不愿來(lái)這邊買房。侯寨這邊土地不平,溝壑縱深,水源匱乏,自古就是鄭州的貧瘠之地。

二是垃圾場(chǎng)的影響。侯寨垃圾場(chǎng)“遠(yuǎn)近聞名”的臭味,早上,晚上的臭味尤其濃烈,大學(xué)路,嵩山路周邊小區(qū)居民深受其害。甚至有時(shí)遠(yuǎn)在二七萬(wàn)達(dá)都能聞到臭味。垃圾場(chǎng)的存在,大大降低了西南的居住品質(zhì),導(dǎo)致西南房子不好賣,房?jī)r(jià)低。最近,侯寨一塊土地流拍,與垃圾場(chǎng)有莫大的關(guān)系。

三是基礎(chǔ)設(shè)備配套不完善。自來(lái)水,天然氣管道一直沒(méi)有鋪到此處,與此形成鮮明對(duì)比的是,一些地市農(nóng)村自來(lái)水與天然氣早已普及。這些年由于上面對(duì)櫻桃溝景區(qū)的重視,基礎(chǔ)設(shè)施才有改觀。

暫時(shí)來(lái)看,鄭州很難向西南發(fā)展,往東南發(fā)展是大勢(shì)所趨。

6. 鄭王墓公園

1、古驛道。據(jù)先秦文獻(xiàn)記載,早在公元前7000年前魏域已有了人行路。5000年前形成了馱遠(yuǎn)路。大禹治水,陸行乘車,由回隆入魏域,形成了境內(nèi)貫穿南北的車馬大道。商朝七遷其都,河稟甲時(shí)遷相(今內(nèi)黃縣),境內(nèi)形成了殷都至曲周太平倉(cāng)、沙丘行宮之間的官路,這條古道南起殷都(今內(nèi)黃縣),自宋村入魏境,經(jīng)今泊口、馬頭、雙井、德政、羅莊等16個(gè)村出境,長(zhǎng)約70里,俗名“殷路”。早在商代我國(guó)即有郵驛制度,每隔30里,按規(guī)模大小設(shè)“郵”、“亭”、“驛”、“傳”四等驛站,魏縣設(shè)有蔣村、雙井、西寺堡、方里集、北皋、羅莊、集村等10個(gè)驛站,境內(nèi)交通四通八達(dá),為“晉齊燕趙吳楚通衢”。這條古驛道,對(duì)研究我國(guó)古代交通、軍事、政治、郵驛有重要價(jià)值,沿這條古驛道形成的一系列古地名,形成一條地名文化長(zhǎng)廊。

2、古城遺址。魏縣治歷經(jīng)于村、舊縣廟、洹水、今魏城鎮(zhèn)4處于村古城。位于今魏城鎮(zhèn)東北13公里處,是西漢至唐代的縣治,建于西漢高祖十二年(公元前195年)。古城垣規(guī)模宏大,周長(zhǎng)近萬(wàn)米,以沙石膠土砌筑,曾是西漢都尉府駐地。地下5米深處尚存斷續(xù)城墻基。史稱漢城,建治968年。

舊縣廟古城。位于今魏城東北14公里處,唐天寶三年(744年)建。規(guī)模不詳,現(xiàn)存有舊縣廟碑一道,建治329年,史稱唐城。

洹水古城。位于今魏城西南15公里舊魏縣村,宋熙寧六年(1073年)建,原為洹水縣治,規(guī)模不詳,現(xiàn)存2米高石獅一座,建治297年,史稱宋城。

五姓店古城。原城址即今魏城。明洪武三年(1370年)建,古城垣初為夯土墻,周長(zhǎng)2600米,高7米,寬8米,護(hù)城河深5米,設(shè)東西南北四門。弘治四年(1491年)建門樓4座,東為“迎恩”,西為“南賓”,南為“望遠(yuǎn)”,北為“拱辰”。城內(nèi)文物古跡眾多。有各種廟宇18處,衙門5處,牌坊8處,古橋梁5處,古塔1處,古城存387年,乾隆二十二年(1757年)毀于水災(zāi)。

3、古遺址。魏縣古遺址眾多,已發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存最早的達(dá)5000余年的歷史,主要有堯帝子“丹朱夜游臺(tái)”遺址、大? ??治水的“黃河故道”遺址、周“洹水城”遺址、春秋“葛筑城”遺址,戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏文侯所筑“禮賢臺(tái)”遺址,蘇秦會(huì)六國(guó)諸候的“會(huì)盟臺(tái)”遺址,春秋時(shí)的“烽火臺(tái)”遺址,西漢“蓋公臺(tái)”遺址,三國(guó)曹操疏通的“白溝”遺址,隋末李密所筑的“臥牛城”遺址,唐李世民大戰(zhàn)劉黑闥戰(zhàn)場(chǎng)遺址,唐末李克用大戰(zhàn)“白龍?zhí)丁边z址,宋真宗御駕親征駐地“回隆”遺址等計(jì)36處。此外尚有自唐以來(lái)修建的寺廟遺址38處,僅唐代所建寺廟多達(dá)18個(gè)。主要有:唐敬德監(jiān)工修建的羅莊村“白龍廟”遺址,蒲潭營(yíng)村的“觀音寺”遺址,唐貞觀年間的大嚴(yán)屯村“千佛寺”遺址,獅子口村達(dá)摩法師頌經(jīng)傳道的“萬(wàn)佛寺”遺址,建于唐高宗年間的“興國(guó)寺”遺址、“文殊寺”遺址,宋代“白佛寺”遺址,明代“觀瀾寺”遺址等。據(jù)志書記載及民間傳說(shuō),各寺廟歷史悠久、規(guī)模宏偉、建筑龐大、氣勢(shì)非凡,對(duì)冀、豫、魯、晉四省乃至全國(guó)影響巨大。

4、縣級(jí)以上文物保護(hù)單位。魏縣縣級(jí)以上文物保護(hù)單位達(dá)46處,主要有:漢司隸校尉蓋寬僥墓,晉劉太后墓,唐郯國(guó)公張公謹(jǐn)墓,宋鄭王潘美墟,明儉都御使郭恩極墓,兩淮鹽運(yùn)使薛墓,副都御史鄭國(guó)仕墓,清考據(jù)專家、辨?zhèn)螌W(xué)家、著作家崔述墓等。特別是位于沙圪塔村南的清大理寺卿崔維雅墓,占地12畝,墓前左右兩側(cè)排列石人、石馬、石羊、石豬、華表等石像24件,為石家莊以南、邯鄲以東、聊城以西、安陽(yáng)以北,古墓陪葬品之冠。

7. 新鄭李家樓遺址公園

在我國(guó),不管是物品還是非物品,都可以被列為國(guó)寶。世界各國(guó)都有各自的國(guó)寶,這些國(guó)寶受到所在國(guó)家的特別保護(hù),他們大都作為無(wú)價(jià)之寶,成為國(guó)家的驕傲和象征。春秋蓮鶴方壺是國(guó)寶中的國(guó)寶,它出自于河南新鄭李家樓鄭國(guó)大墓,到底是誰(shuí)的陪葬品。

8. 鄭州黃河紀(jì)念公園墓地

如果在鄭州選擇墓地的話,建議進(jìn)行全面的對(duì)比分析,就目前的情況來(lái)說(shuō),鄭州這邊有二十多家墓地,都是經(jīng)過(guò)政府批準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)性公墓,面向市民正常銷售的。要是進(jìn)行對(duì)比的話,規(guī)模大小、服務(wù)能力、產(chǎn)品水平等等都是需要進(jìn)行比較的方面,一般來(lái)說(shuō),鄭州這邊福壽園的綜合服務(wù)水平是比較好的,也是比較有保障的。

9. 鄭公大墓位置

雙鶴湖的命名源自河南新鄭“鄭公大墓”出土的春秋中期青銅水器——蓮鶴方壺。園區(qū)的整體構(gòu)造以此為主,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)更是突出“鶴”這一設(shè)計(jì)理念。園中橋梁以鶴舞仙姿為設(shè)計(jì)理念,步道臺(tái)階、燈柱雕畫鶴之姿。“鶴”無(wú)處不在。

10. 鄭州墳上遺址公園

一、金水區(qū)

1、將原金水分局的花園路、經(jīng)八路、金水河、人民路、杜嶺、紫荊山公園、體育場(chǎng)派出所合并成立鄭州市公安局金水路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在市民新村6 號(hào)(原金水公安分局)。

2、將原金水分局的東風(fēng)路、廟李派出所合并成立鄭州市公安局東風(fēng)路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在索凌路與國(guó)基路交叉口向北500 米路西(原廟李派出所)。

3、將原金水分局的豐產(chǎn)路、北林路派出所合并成立鄭州市公安局豐產(chǎn)路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在經(jīng)一路36 號(hào)(原豐產(chǎn)路派出所)。

4、將原金水分局的柳林、馬頭崗派出所合并成立鄭州市公安局柳林派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在花園北路與連霍高速立交橋交叉口鄭花路999 號(hào)(原柳林派出所)。

5、將原金水分局的未來(lái)大道、鳳凰臺(tái)派出所合并成立鄭州市公安局未來(lái)路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在玉鳳路與燕鳳路口東南(原鳳凰臺(tái)派出所)。

6、將原金水分局的大石橋、南陽(yáng)路、沙口路派出所合并成立鄭? ??市公安局南陽(yáng)路派出所(鄭州市公安局金水第六分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在崗杜北街2 號(hào)(原南陽(yáng)路派出所)。

7、將原金水分局的文化路、南陽(yáng)新村路動(dòng)物園派出所合并成立鄭州市公安局文化路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在信息學(xué)院路9 號(hào)(原文化路派出所)。

二、二七區(qū)

1、將原二七分局的淮河路、嵩山路、建中街、福華街、鄭密路派出所合并成立鄭州市公安局嵩山路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在淮南街8 號(hào)(原二七公安分局)。

2、將原二七分局的潔云路、紅云路派出所合并成立鄭州市公安局潔云路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在京廣南路68 號(hào)(原潔云路派出所)。

3、將原二七分局的大學(xué)路、五里堡、蜜蜂張派出所合并成立鄭州市公安局大學(xué)路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在棉紡路與合作路北段500 米(原五里堡派出所)。

4、將原二七分局的解放路、一馬路、銘功路、德化街、人民公園派出所合并成立鄭州市公安局解放路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在沿河路9 號(hào)(原銘功路派出所)。

5、將原二七分局的馬寨、侯寨、尖崗水庫(kù)派出所合并成立鄭州市公安局馬寨派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在西四環(huán)鄭少高速路口(原馬寨派出所)。

三、中原區(qū)

1、將原中原分局的建設(shè)路、三官?gòu)R、林山寨、潁河路、綠東村、中原西路、碧沙崗公園、華山路派出所合并成立鄭州市公安局建設(shè)路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在市場(chǎng)街66 號(hào)(原中原公安分局)。

2、將原中原分局的桐柏路、秦嶺路、棉紡路、電廠路派出所合并成立鄭州市公安局桐柏路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在煤倉(cāng)街7 號(hào)(原桐柏路派出所)。

3、將原中原分局的凱旋路、須水、西流湖、常莊水庫(kù)、植物園派出所合并成立鄭州市公安局須水派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在中原路與西三環(huán)交叉口向西約500 米路北(原凱旋路派出所)。

4、將原中原分局的汝河路、帝湖派出所合并成立鄭州市公安局帝湖派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在桐柏南路金盾街1 號(hào)(原帝湖派出所)。

四、管城區(qū)

1、將原管城分局的北下街、西大街、東大街、城東路、匯龍城派出所合并成立鄭州市公安局商城路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在清真寺街49 號(hào)(原管城公安分局)。

2、將原管城分局的二里崗、航海路、紫荊山南路、中博派出所合并成立鄭州市公安局二里崗派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在航海路與蘆邢莊村口向南1000 米路西(原航海路派出所)。

3、將原管城分局的南關(guān)街、布廠街、隴海馬路、銀基派出所合并成立鄭州市公安局南關(guān)街派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在紫荊山路與金城街交叉口向西300 米隴海南里26 號(hào)(原隴海馬路派出所)。

4、將原管城分局的十八里河、南曹派出所合并成立鄭州市公安局十八里河派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在新鄭路與南三環(huán)交叉口向南300 米路東(原十八里河派出所)。

五、惠濟(jì)區(qū)

1、將原惠濟(jì)分局的劉寨、長(zhǎng)興路、新城路、老鴉陳、迎賓路、花園口、黃河派出所合并成立鄭州市公安局長(zhǎng)興路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在生產(chǎn)路4 號(hào)(原惠濟(jì)分局)。

2、將原惠濟(jì)分局的古滎、大河路、黃河南岸、邙山派出所合并成立鄭州市公安局大河路派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在惠濟(jì)橋村綠源路(原大河路派出所)。

六、鄭東新區(qū)

1、將原鄭東新區(qū)分局的九如路、商務(wù)區(qū)、商都路、祭城、通泰路、如意湖、林場(chǎng)派出所合并成立鄭州市公安局鄭東派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在興榮街36 號(hào)(現(xiàn)鄭東新區(qū)分局)。

2、將原鄭東新區(qū)分局的博學(xué)路、姚橋、圃田、漁? ??派出所合并成立鄭州市公安局龍子湖派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在鄭開大道與雁鳴路口西北角。2013 年后代管中牟縣白沙派出所。

七、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)

將原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)分局的航海東路、明湖、潮河、京航、出口加工區(qū)、鴕鳥園派出所合并成立鄭州市公安局經(jīng)開派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在第八大街118 號(hào)(分局)。南100 米,北300 米。2013 年后代管中牟縣九龍派出所。

八、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)

將原高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)分局的合歡街、石佛、科學(xué)大道、溝趙、蓮花街派出所合并成立鄭州市公安局高新派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在翠竹街36 號(hào)(分局)。東200 米,西50 米。

九、火車站地區(qū)

將原火車站分局的站前、地一大道、長(zhǎng)途汽車站派出所,火車站分局合并成立鄭州市公安局火車站派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在二馬路21 號(hào)(現(xiàn)火車站分局)。南100 米,北150 米。

十、航空港區(qū)

將鄭港、新港派出所,航空港區(qū)分局合并成立鄭州市公安局航空港派出所(分局),辦公地點(diǎn)設(shè)置在原航空港區(qū)分局。2013 年后,代管中牟縣三官?gòu)R、張莊、八崗派出所和新鄭市八千、龍王派出所。

市內(nèi)派出所(分局)管轄簡(jiǎn)明邊界

(一)鄭州市公安局金水路派出所管轄范圍包含原金水分局花園路、經(jīng)八路、金水河、人民路、杜嶺街、紫荊山公園、體育場(chǎng)派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起東明路、花園路、西至銘功路、健康路、東三街、黃河北街,北起紅專路、紅旗路、黃河路、緯五路,南至城北路、管城后街、華榮街、太康路。

注:1、東明路、城北路、城東路、順河路區(qū)域內(nèi)的司家莊歸未來(lái)路派出所管轄。

2、人民公園歸解放路派出所管轄。

(二)鄭州市公安局東風(fēng)路派出所管轄范圍包含原金水分局東風(fēng)路、廟李派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起東風(fēng)渠、渠西路、渠西路向南延伸無(wú)名路,西至豐慶路、索凌路,南起白廟社區(qū)南側(cè)小路、雙鋪路、豐慶路、東風(fēng)路,北至賈魯河南岸。

(三)鄭州市公安局豐產(chǎn)路派出所管轄范圍包含原金水分局豐產(chǎn)路、北林路派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起中州大道,西至經(jīng)三路、花園路、東風(fēng)渠,南起緯五路、黃河路,北至北三環(huán)、21 世紀(jì)北圍墻。

(四)鄭州市公安局柳林派出所管轄范圍包含原金水分局柳林、馬頭崗機(jī)場(chǎng)派出所轄區(qū)。邊界簡(jiǎn)要界定:東起馬林村,西至東風(fēng)渠,南起北環(huán)路,北至賈魯河南岸。

(五)鄭州市公安局未來(lái)路派出所管轄范圍包含原金水分局未來(lái)大道、鳳凰臺(tái)派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起中州大道,西至未來(lái)路、東明路、姚寨路,南起貨站街,北至黃河路。

注:石化路與未來(lái)路交叉口東南角上的鳳凰臺(tái)新村、鳳凰苑小區(qū)在二里崗派出所轄區(qū),歸未來(lái)路派出所管轄。

(六)鄭州市公安局南陽(yáng)路派出所管轄范圍包含原金水分局大石橋、南陽(yáng)路、沙口路派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起黃河北街、東三街、健康路,西至沙口路、嵩山路,南起金水路、金水河,北至農(nóng)業(yè)路、紅專路。

(七)鄭州市公安局文化路派出所管轄范圍包含原金水分局文化路、南陽(yáng)新村、動(dòng)物園派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起花園路、經(jīng)五路、經(jīng)七路、南陽(yáng)路、嵩山路,南起紅旗路、紅專路、農(nóng)業(yè)路,北至三北小區(qū)北圍墻、江海啤酒廠北圍墻、東風(fēng)路。

注:農(nóng)業(yè)路與天明路東南角的小杜莊、農(nóng)業(yè)路上的黃河食品城、群英路東頭天明路上的棕櫚泉洗浴會(huì)所、生產(chǎn)路與南陽(yáng)路交叉口東北角上的海上明珠洗浴會(huì)所歸長(zhǎng)興路派出所管轄。

(八)鄭州市公安局嵩山? ??派出所管轄范圍包含原二七分局淮河路、嵩山路、建中街、福華街、鄭密路派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起隴海路京廣鐵路東線與鄭平公路,南起荊胡村與管城交接,西起黃崗寺至隴海中路,北起隴海中路南沿石到京廣鐵路東線。

(九)鄭州市公安局潔云路派出所管轄范圍包含原二七分局潔云路、紅云路派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起航海路鐵路橋東線沿石柱路向南至長(zhǎng)江路、南起邱寨、佛崗、賈寨向西至鄭平路東沿石,西起鄭平公路東沿石向北至大學(xué)南路與航海中路西南,北起大學(xué)南路與航海中路西南至航海路鐵路東線。

(十)鄭州市公安局大學(xué)路派出所管轄范圍包含原二七分局大學(xué)路、五里堡、蜜蜂張派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起二環(huán)支路鐵路東線向南沿京廣鐵路至北閘口以西,南起隴海中路向西至嵩山南路,西起嵩山南路東沿石向北至二環(huán)支路東南角想,北至二環(huán)支路東南角向東至二環(huán)支路鐵路東線。

(十一)鄭州市公安局解放路派出所管轄范圍包含原二七分局解放路、一馬路、銘功路、德化街、人民公園派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起二七路向南至隴海路,南起隴海路至一馬路,西起一馬路至金水河橋南岸,北起金水河橋南岸至二七路。

(十二)鄭州市公安局馬寨派出所管轄范圍包含原二七分局馬寨、侯寨、尖崗水庫(kù)派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起南崗劉村、大田垌村,南起荊寨村、紅花寺村、黃龍崗村、大路西村、櫻桃溝村、上李河村、桐樹洼村、三李村、閆家嘴村,西起申河村、張河村、程爐村、墳上村,北起馬寨村、灣劉村、八卦廟村、劉莊村、羅溝村、郭家嘴村、鐵三官?gòu)R村。

(十三)鄭州市公安局建設(shè)路派出所管轄包含原中原分局建設(shè)路、三官?gòu)R、林山寨、穎河路、綠東村、中原西路、碧沙崗公園、華山路派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起嵩山路東側(cè)人行道路沿石,南路汝河

(十四)鄭州市公安局桐柏路派出所管轄范圍包含原中原分局桐柏路、秦嶺路、棉紡路、電廠路派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起嵩山路東人行道路沿石,南至建設(shè)路南人行道路沿石。

(十五)鄭州市公安局須水派出所管轄范圍包含中原分局凱旋路、須水、西流湖、常莊水庫(kù)、植物園派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起西環(huán)路東行人道路沿石,西至與滎陽(yáng)交界,南至與航西辦事處交界,北至與西開發(fā)區(qū)交界。主要下轄須水鎮(zhèn)的22 個(gè)行政村及西流湖、常莊水庫(kù)的水面及管理處。

(十六)鄭州市公安局帝湖派出所管轄范圍包含原中原分局汝河路、帝湖派出所轄區(qū)。

(十七)鄭州市公安局商城路派出所管轄范圍包含原管城分局北下街、西大街、東大街、城東路、匯龍城派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起未來(lái)大道、西沈莊、熊二河、玉鳳路、建業(yè)路,西起北二七路、南順城街、大同街、錢塘路、北喬家門,南起鄭州市第三人民醫(yī)院、東三馬路、熊耳河、城南路,北起管城后街、商城路墻、城北路、司家莊西街、省中醫(yī)研究院北墻。

(十八)鄭州市公安局二里崗派出所管轄范圍包含原管城分局二里崗、航海路、紫荊山南路、中博派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起未來(lái)大道、玉鳳路、中州大道、中州大道輔路,西起京廣鐵路、通站路、馮莊路,南起南三環(huán),北起鄭汴路、隴海鐵路、貨運(yùn)鐵路專線南側(cè)。

(十九)鄭州市公安局南關(guān)街派出所管轄范圍包含原管城分局南關(guān)街、布廠街、隴海馬路、銀基派出所轄區(qū)。東至紫荊山路、城東路、城東南路,西至一馬路、青云里、京廣鐵路、西天成里,南 至隴海鐵路、貨運(yùn)鐵路線,北至城南路與紫荊山路熊耳河橋、熊耳河、東三馬路、操場(chǎng)街。

(二十)鄭州市公安局十八里河派出所管轄范圍包含管城分局十八里河、南曹派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:北起中州大道與隴海鐵路交匯處,沿機(jī)場(chǎng)高速向南至機(jī)場(chǎng)高速西300 米處,沿七里河向南至毛莊與小郎莊田地交匯處,機(jī)場(chǎng)高速路鐵絲網(wǎng)向南至機(jī)場(chǎng)高速交匯處,以張華樓村、蘇莊村、野曹村東側(cè)地為界,屬于張華樓村、蘇莊村、野曹村、河劉東村、河西袁村、二十里鋪村、段家村、龐家村、龐莊村、劉德成村、小鄭莊村、安莊村、大湖村行地塊的,歸十八里河派出所管轄,以東、以南歸經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、新鄭市、中牟縣轄區(qū)、西以柴郭村、小李莊村地為界。

(二十一)鄭州市公安局長(zhǎng)興路派出所管轄范圍包含原惠濟(jì)分局劉寨、長(zhǎng)興路、新城、老鴉陳、迎賓路、花園口、黃河派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起花園口鎮(zhèn)石橋村,與鄭東新區(qū)姚橋鄉(xiāng)馬渡村交界,以石橋村地界為準(zhǔn),北至老鴉陳辦事處、新城辦事處與大河路派出所轄區(qū)大河路辦事處、古滎鎮(zhèn)的交界,西至南陽(yáng)村與石佛鄉(xiāng)孫莊村交界,以南陽(yáng)村地界為準(zhǔn)。

(二十二)鄭州市公安局大河路派出所管轄范圍包含原惠濟(jì)分局古滎、大河路、黃河南岸、邙山派出所轄區(qū)。邊界簡(jiǎn)要界定:東起大河路辦事處崗李村地界以西,南至老鴉陳辦事處雙橋村、師家河村地界以北,西起與滎陽(yáng)市廣武鎮(zhèn)交界、北至黃河邊。

(二十三)鄭州市公安局鄭東派出所管轄范圍包含原鄭東新區(qū)分局九如路、商務(wù)區(qū)、商都路、祭城、通泰路、如意湖、林場(chǎng)派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起新107 國(guó)道基石以西,南起中州大道與隴海鐵路交匯處東側(cè)南崗村公墓西側(cè)向南、經(jīng)北六路南基石以北、向東至李南崗村西側(cè)向北至隴海鐵路向東、李南崗村東側(cè)田地向南沿小店村外緣向東至新107 國(guó)道,西起中州大道東基石以東,北起連霍高速、祭城路辦事處的大郭村、北祿村、姚店堤村。

(二十四)鄭州市公安局龍子湖派出所管轄范圍包含原鄭東新區(qū)分局博學(xué)路、姚橋、圃田、漁場(chǎng)派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東邊與中牟縣局相鄰,北起萬(wàn)灘村北黃河中線(與新鄉(xiāng)市交界),沿萬(wàn)三公路向南至白沙鎮(zhèn)堤劉村地界。南邊與經(jīng)開分局相鄰,東起堤劉村與經(jīng)開分局袁家村邊界,沿隴海鐵路向西至107 輔道東側(cè)路基石。西邊與鄭東分局、長(zhǎng)興路分局相鄰,北起馬渡村北黃河中線(與新鄉(xiāng)市原陽(yáng)縣交界),沿馬渡村界、1 0 7 輔道向南至隴海鐵路線。北邊與新鄉(xiāng)市原陽(yáng)縣相鄰,西起馬渡村與長(zhǎng)興路分局石橋村邊界,向東至萬(wàn)灘村萬(wàn)三公路與黃河中線(與新鄉(xiāng)市原陽(yáng)縣交界)。

(二十五)鄭州市公安局經(jīng)開派出所管轄范圍包含原東開發(fā)分局的航海東路、明湖、潮河、京航、出口加工區(qū)、鴕鳥園派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東邊與中牟縣局相鄰,北起小張莊北1.2 公里商都路與七里河過(guò)橋處,向南坡劉村與中牟邊界。南邊與航空港分局相鄰,東起坡劉村與航空港區(qū)樹頭村邊界,向西祥云寺與航空港區(qū)老張莊邊界。西邊與二里崗分局、十八里河分局相鄰,北起中州大道與隴海鐵路交匯處(東側(cè)),沿東開發(fā)西楊村、毛莊村、曹古寺村、閆墳村與管城七里河村、姚莊村、郎莊村南曹村邊界向南至祥云寺與十八里河大湖村邊界。北邊與龍子湖分局、鄭東分局相鄰,東起袁莊與龍子湖堤劉村邊界,向西至中州大道與隴海鐵路東側(cè)(中州大道東側(cè)慢車道路基石為線)。(注:隴海鐵路與中州大道橋東1000 米處路南趙莊村西為鄭東新區(qū)飛地。)

(二十六)鄭州市公 安局高新派出所管轄范圍包含原西開發(fā)分局的合歡街、石佛、科學(xué)大道、溝趙、蓮花街派出所轄區(qū)。

邊界簡(jiǎn)要界定:東起石佛辦事處合歡村、孫莊村、老倆河村、陳莊村東地界,南起百爐屯村、蘭寨村、溝趙辦事處的郭莊村、趙村、張五寨村南地界,西起任寨村、棗陳村西地界,北起崗崔村、榆林村、郭村、莊王村、岳崗村、關(guān)莊村的北地界。

(二十七)鄭州市公安局火車站派出所管轄范圍包含原火車站分局的站前、第一大道、長(zhǎng)途汽車中心站轄區(qū)派出所。邊界簡(jiǎn)要界定:原邊界管轄不變,對(duì)應(yīng)火車站地區(qū)管委會(huì)行政管轄。

(二十八)鄭州市公安局航空港派出所管轄范圍包含原航空港區(qū)的鄭港、新港派出所轄區(qū)。2013 年后代管中牟縣三官?gòu)R、張莊、八崗派出所和新鄭市八千、龍王派出所。

邊界簡(jiǎn)要界定:東邊與中牟縣、尉氏縣相鄰,北起八崗鄉(xiāng)蔡莊坡與中牟縣姚家鄉(xiāng)相鄰,南至三官?gòu)R鄉(xiāng)清明李村與尉氏縣邊界。南邊與新鄭市、尉氏縣相鄰,東起三官?gòu)R清明李與尉氏縣大營(yíng)鄉(xiāng)邊界,西向八千鄉(xiāng)呂槐村與新鄭市和莊鎮(zhèn)歹莊邊界。西邊與新鄭市、經(jīng)開分局相鄰,南起八千鄉(xiāng)呂槐村與新鄭市和莊鎮(zhèn)歹莊邊界,東至九龍鎮(zhèn)小李莊、老張莊與經(jīng)開分局謝莊邊界。北邊與經(jīng)開分局相鄰,東起數(shù)頭村、大白莊與經(jīng)開坡劉村邊界,向西至小李莊、老張莊與經(jīng)開謝莊邊界。

因城市建設(shè)、拆遷等客觀原因,以上派出所(分局)出現(xiàn)邊界標(biāo)識(shí)變動(dòng)或不清情況,市局將依據(jù)市民政地名區(qū)劃部門相關(guān)規(guī)定,予以確認(rèn)有關(guān)派出所(分局)邊界。

11. 鄭公大墓是誰(shuí)的

64件“被永久禁止出境”的國(guó)寶全錄,每一件都令人震撼

以下64件文物于2002年1月18日被列入《首批禁止出國(guó)(境) 展覽文物目錄》,它們?yōu)楹文艹蔀閲?guó)之重寶?到底有何特殊之處呢?(ps. 本文記述順序與《目錄》一致)

彩繪鸛魚石斧圖陶缸

時(shí)代:新石器時(shí)代·仰韶文化

地點(diǎn):河南汝州

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:葬具

不凡之處:1.我國(guó)最早的成熟繪畫作品,集“沒(méi)骨” 、”勾線”、“填色”等多種畫法于一體;2.仰韶(早期中原)文化的典型代表;3.白鸛和魚分別是兩個(gè)氏族的圖騰,斧頭是權(quán)利的標(biāo)志,其背后暗藏的是兩大氏族發(fā)生沖突,最終白鸛氏族獲勝的一段歷史。

陶鷹鼎

時(shí)代:新石器時(shí)代(后期)·仰韶文化

地點(diǎn):陜西渭南

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:食器(ps.1957年剛出土?xí)r曾被誤當(dāng)雞食盆使用)

不凡之處:1.以鳥類塑造陶器形狀,在遠(yuǎn)古時(shí)代非常罕見;2.藝術(shù)價(jià)值很高:是原始藝術(shù)與實(shí)用功能完美結(jié)合的典范,是新石器時(shí)代最杰出的雕塑作品。

后母戊鼎

時(shí)代:商朝

地點(diǎn):河南安陽(yáng)

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:祭祀禮器

不凡之處:1.歷史價(jià)值非凡——是祭祀商王武丁之妻的鑄鼎,器內(nèi)壁鑄“后母戊",為其廟號(hào);2.高133厘米,重832.84千克,是目前中國(guó)已知最重的青銅器,整體雄偉莊嚴(yán) 、工藝精巧,是當(dāng)之無(wú)愧的“國(guó)之重器”。

利簋

時(shí)代:西周

地點(diǎn):陜西臨潼

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:祭祀禮器

不凡之處:歷史意義重大,是劃分商周兩朝的界碑——器內(nèi)底鑄的銘文,幫助歷史學(xué)家推測(cè)出“武王伐紂”這一重大歷史事件發(fā)生于公元前1046年1月20日,從而確認(rèn)了商朝滅亡、周朝建立的確切時(shí)間。

大盂鼎

時(shí)代:西周早期

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:祭祀禮器

不凡之處:1.器內(nèi)刻有銘文19行291字,記載了周康王二十三年九月冊(cè)命貴 族盂之事,是后人研究周代分封制、周王與臣屬關(guān)系的珍貴史料;2.書法成就:壁內(nèi)所刻銘文書法體勢(shì)嚴(yán)謹(jǐn),用筆方圓兼?zhèn)洹⒍藝?yán)凝重,布局精美、氣勢(shì)恢宏,是西周早期金文書法的代表作。

虢季子白盤

時(shí)代:西周

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:盛水器

不凡之處:1.盤內(nèi)底部有銘文111字,語(yǔ)句以四字為主,且修飾用韻,文辭優(yōu)美,其內(nèi)容與《詩(shī)經(jīng)》可所記史實(shí)可相互征引,具有極高的歷史價(jià)值;2.書法成就:清麗秀逸的風(fēng)格有別于其他西周銘文,卻與戰(zhàn)國(guó)吳楚文字存在某些相似之處,是西周金文中的絕品。

孝瑞皇后鳳冠

時(shí)代:明朝

地點(diǎn):北京定陵

現(xiàn)藏:中國(guó)國(guó)家博物館

功用:禮帽

不凡之處:這是唯一一件被選入“首批禁止出境”名單的明清文物,它是萬(wàn)歷皇帝的元后——孝瑞皇后冊(cè)封、祭祀、重要大典時(shí)佩戴之物,是明代工藝藝術(shù)的集大成者,孝端皇后一生無(wú)子,也因此成了后來(lái)“國(guó)本”之爭(zhēng)、明朝由治轉(zhuǎn)亂的導(dǎo)火索,因此該鳳冠也具有特別的歷史意義。

嵌綠松石象牙杯

時(shí)代:商朝

地點(diǎn):河南安陽(yáng)

現(xiàn)藏:中國(guó)社科院考古所

功用:酒器

不凡之處:出土于殷墟婦好墓,是商代象牙雕刻中最為名貴的精品,十分罕見。

晉侯蘇鐘

時(shí)代:西周

地點(diǎn):山西曲沃

現(xiàn)藏:山西博物院

功用:禮樂(lè)器

不凡之處:銘文記載了周厲王三十三年,率晉候蘇親征東國(guó)、南國(guó)的事件,此前史籍并無(wú)記載,此外,它還糾正了厲王僅在位二十三年的謬傳,使厲王在位三十七年的記載得到了確證,具有極高的歷史價(jià)值。

大克鼎

時(shí)代:西周

地點(diǎn):山西寶雞

現(xiàn)藏:上海博物館

功用:禮器

不凡之處:上海博物館鎮(zhèn)館之寶,“海內(nèi)三鼎”之一,內(nèi)鑄銘文290字,是研究西周土地制度和官制的重要資料。

太保鼎

時(shí)代:西周早期

地點(diǎn):山東梁山

現(xiàn)藏:天津博物館

功用:禮器

不凡之處:1. 歷史價(jià)值:鼎腹內(nèi)壁鑄“大保鑄”三字,大保即太保,是西周開始設(shè)立的官職,擔(dān)任監(jiān)護(hù)與輔佐國(guó)君的職責(zé),據(jù)考證,此件太保鼎是由著名的歷史人物——與周公一起輔佐周成王的召公姬奭所鑄,其珍貴性難以估量;2.藝術(shù)價(jià)值:紋飾優(yōu)美,造型獨(dú)特,工藝精湛,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

河姆渡出土朱漆碗

時(shí)代:新石器時(shí)代·河姆渡文化

地點(diǎn):浙江余姚

現(xiàn)藏:浙江省博物館

功用:生活器具

不凡之處:它是目前已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早漆器,距今6000-7000年,對(duì)研究我國(guó)漆器的歷史與起源有著重要意義。

河姆渡出土陶灶

時(shí)代:新石器時(shí)代·河姆渡文化

地點(diǎn):浙江余姚

現(xiàn)藏:浙江省博物館

功用:炊具

不凡之處:是20世紀(jì)考古中,發(fā)現(xiàn)最早的架釜炊煮專用設(shè)備,它的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)先民在炊具上的更進(jìn)一步,有著十分重要的歷史意義。

良渚玉琮王

時(shí)代:新石器時(shí)代·良渚文化

地點(diǎn):浙江余杭

現(xiàn)藏:浙江省博物館

功用:禮器

不凡之處:迄今所知的所有同類作品中,它是重量最大、紋飾最精美、神人和神鳥最多的玉琮,故被稱為“玉琮王”,是研究良渚文化的歷史、宗教及玉器制作工藝的珍貴資料。

水晶杯

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):浙江杭州半山鎮(zhèn)

現(xiàn)藏:杭州博物館

功用:生活器具

不凡之處:它是迄今為止中國(guó)出土的早期水晶制品中,器形最大、最完整的一件,其外觀幾乎與現(xiàn)代玻璃杯一致,故被戲稱為“穿越之作”,它是由 一整塊水晶打磨而成,器壁被打磨得光滑細(xì)膩,如此高的純度,這么好的水晶制品,在中國(guó)實(shí)為罕見。

淅川出土銅禁

時(shí)代:春秋

地點(diǎn):河南淅川

現(xiàn)藏:河南博物院

功用:禮器

不凡之處:禁器,唯周朝獨(dú)有,是周天子賜予周王室同姓的諸侯王及三公的禮器,此物是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的失蠟法鑄件,此前文獻(xiàn)記載,中國(guó)最早使用失蠟法工藝的時(shí)間在唐朝,而云紋銅禁的出土,將中國(guó)失蠟法工藝的歷史向前推進(jìn)了1100年。

新鄭出土的蓮鶴方壺

時(shí)代:春秋中期

地點(diǎn):河南鄭州

現(xiàn)藏:河南博物院、故宮博物院(各一)

功用:盛水/酒器

不凡之處:此物出土于著名的“鄭公大墓”,推測(cè)為鄭國(guó)國(guó)君子?jì)胫铮浼y飾細(xì)膩新穎,結(jié)構(gòu)復(fù)雜、鑄造精美,是春秋時(shí)期青銅工藝的經(jīng)典之作,與商朝、西周時(shí)青銅器的厚重感成鮮明對(duì)比,因此也反映了春秋時(shí)期的歷史大變革與人文精神的變化。

齊王墓青銅方鏡

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):山東淄博

現(xiàn)藏:淄博博物館

功用:鏡子

不凡之處:該青銅鏡長(zhǎng)115.1厘米,寬57.5厘米,重56.5公斤,無(wú)論形狀還是體量,都是十分罕見,也是迄今為止世界上最大的銅鏡。

鑄客大銅鼎

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):安徽長(zhǎng)豐縣

現(xiàn)藏:安徽省博物館

功用:禮器

不凡之處:通高113厘米,口徑93厘米,重約400公斤,1933年出土于楚幽王墓,是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的體量最大的青銅鼎,對(duì)研究楚國(guó)歷史與文化有著重要意義。

朱然墓出土漆木屐

時(shí)代:三國(guó)·吳

地點(diǎn):安徽馬鞍山

現(xiàn)藏:馬鞍山市博物館

功用:鞋

不凡之處:它是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漆木屐實(shí)物,早在4000多年前就有木屐了,唐代時(shí)傳到日本,后逐漸在國(guó)內(nèi)消失。

朱然墓出土貴族生活圖漆盤

時(shí)代:三國(guó)·吳

地點(diǎn):安徽馬鞍山

現(xiàn)藏:馬鞍山市博物館

功用:盛食器

不凡之處:此件漆盤工藝精美,盤內(nèi)描繪了貴族宴飲、出游、娛樂(lè)、梳妝的情景,是三國(guó)時(shí)期漆器彩畫的代表作品,也是研究三國(guó)貴族生活、繪畫藝術(shù)的珍貴史料。

司馬金龍墓出土漆屏

時(shí)代:北魏

地點(diǎn):山西大同

現(xiàn)藏:大同市博物館

功用:家具

不凡之處:這組文物是北朝文物中難得的精品,上繪有多幅人物故事畫,色彩艷麗,線條清晰,是北魏書法及繪畫藝術(shù)的代表作。

婁睿墓鞍馬出行圖壁畫

時(shí)代:北齊

地點(diǎn):山西太原

現(xiàn)藏:山西省考古研究所

功用:墓葬裝飾

不凡之處:此畫疑似出自北齊宮廷大畫家楊子華之手,整幅圖畫面層次分明,構(gòu)圖新穎,人物生動(dòng),生活氣息濃厚,表現(xiàn)技法嫻熟,畫家以高超的線描技巧,勾勒出馬兒奔跑、驚馳、嘶鳴之狀,眾多馬匹無(wú)一雷同,堪稱中國(guó)繪畫史上的精絕之作;除此之外,它所繪內(nèi)容,對(duì)于研究南北朝時(shí)期的歷史文化、社會(huì)生活也有著重要的意義。

涅槃變相碑

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):山西臨猗縣

現(xiàn)藏:山西省藝術(shù)博物館

功用:寺院碑刻

不凡之處:為大唐天狩二年(591年)所作,雕刻了佛祖涅磐前后的情景與佛陀講法度人故事,是唐朝皇家寺院的珍貴遺存,具有較高的歷史和文化藝術(shù)價(jià)值。

常陽(yáng)太尊石像

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):山西

現(xiàn)藏:山西省藝術(shù)博物館

功用:寺院碑刻

不凡之處:雕鑿于唐開元年間,是盛唐道教造像的珍貴遺存,對(duì)研究唐代道教、雕塑及書法藝術(shù)的有著重要作用。

大玉戈

時(shí)代:商朝

地點(diǎn):湖北武漢盤龍

現(xiàn)藏:湖北省博物館

功用:禮器

不凡之處:出自商代早期,長(zhǎng)94厘米、寬14厘米、厚僅1厘米,在商代玉器中十分罕見,堪稱“玉戈之王”,它的出現(xiàn),證明盤龍城在商代歷史上有著重要地位。

曾侯乙編鐘

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):湖北隨州

現(xiàn)藏:湖北省博物館

功用:禮樂(lè)器

不凡之處:1.目前我國(guó)已出土編鐘中的最大者;2.整套由六十五件青銅編鐘組成,其音域跨五個(gè)半八度,十二個(gè)半音齊備,代表了公元前5世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)文化的最高水平;3.編鐘上,刻有關(guān)于記事、標(biāo)音、律名關(guān)系的錯(cuò)金銘文,是研究先秦音樂(lè)與歷史的重要資料。

曾侯乙墓外棺

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):湖北隨州

現(xiàn)藏:湖北省博物館

功用:棺槨

不凡之處:整個(gè)棺體框架以青銅打造,棺身以梓木制作,外壁漆繪各式紋飾,堪稱銅器、木器、漆器的合體精品,是我國(guó)迄今所見器形最大、體量最重,并與金工結(jié)合的一件特大型漆器。

曾侯乙尊盤

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):湖北隨州

現(xiàn)藏:湖北省博物館

功用:盛酒器

不凡之處:它是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最復(fù)雜、最精美的青銅器件,也是以失蠟法鑄造的青銅器件巔峰之作。

彩漆木雕小座屏

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):湖北江陵

現(xiàn)藏:湖北省博物館

功用:擺件

不凡之處:它是目前發(fā)現(xiàn)的所有同類作品中,做工最為精美、整體畫面最為生動(dòng)的,各個(gè)部分均可拆卸。

紅山文化女神像

時(shí)代:新石器時(shí)代·紅山文化

地點(diǎn):遼寧凌源

現(xiàn)藏:遼寧省考古研究所

功用:神像

不凡之處:出土于紅山文化遺址的牛河梁女神廟,廟中發(fā)現(xiàn)有大量的人物塑像碎塊,有頭、肩、手以及乳房等部位的殘塊,均屬女性,其中最小的如真人一般,最大的約有真人的三倍大;她不僅是我國(guó)文明黎明時(shí)期藝術(shù)高峰的標(biāo)志,也是億萬(wàn)炎黃子孫第一次看到的五千年前用黃土塑造的的祖先形象,對(duì)中華文明起源史、原始宗教思想史的研究具有極其重要的意義。

鴨形玻璃注

時(shí)代:十六國(guó)·北燕

地點(diǎn):遼寧北票

現(xiàn)藏:遼寧省博物館

功用:欹器(用途與座右銘類似,是古代人提醒自己不要自滿的一種容器)

不凡之處:質(zhì)地純正、造型獨(dú)特,器型在早期玻璃制品中非常罕見,其工藝及風(fēng)格均屬羅馬風(fēng)格,應(yīng)產(chǎn)自古羅馬帝國(guó),是草原絲綢之路的見證品,具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

青銅神樹

時(shí)代:商朝

地點(diǎn):四川三星堆

現(xiàn)藏:三星堆博物館

功用:祭祀禮器

不凡之處:此樹高達(dá)3.95米,最上端已經(jīng)缺失,估計(jì)全部高度應(yīng)在5米左右,是青銅鑄造工藝的集大成者,是中國(guó)“宇宙樹”的實(shí)物標(biāo)本,也是研究古蜀文明的珍貴資料。

三星堆出土玉邊璋

時(shí)代:商朝

地點(diǎn):四川三星堆

現(xiàn)藏:四川省考古研究所

功用:祭祀禮器

不凡之處:該器通長(zhǎng)54.5公分,通身滿飾圖案,對(duì)于上面的內(nèi)容學(xué)術(shù)界有著多種解讀,是研究古蜀人文化與宗教的重要資料。

搖錢樹

時(shí)代:東漢

地點(diǎn):四川綿陽(yáng)

現(xiàn)藏:綿陽(yáng)市博物館

功用:?jiǎn)试嵊闷?/p>

不凡之處:它是目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存搖錢樹中最高大、保存最完整、工藝最復(fù)雜的一株,被譽(yù)為“綿陽(yáng)五絕”之一。

銅奔馬

時(shí)代:東漢

地點(diǎn):甘肅武威

現(xiàn)藏:甘肅省博物館

功用:隨葬品

不凡之處:其造型設(shè)計(jì)之奇特、構(gòu)思之精巧、工藝之高超,堪稱獨(dú)一無(wú)二,是東漢青銅藝術(shù)的杰出之作,其比例非常準(zhǔn)確,四肢所呈現(xiàn)出的動(dòng)勢(shì)完全符合? ?的動(dòng)作習(xí)性,令中外許多考古學(xué)家與藝術(shù)家嘆為觀止。

銅車馬

時(shí)代:秦朝

地點(diǎn):陜西臨潼

現(xiàn)藏:秦始皇兵馬俑博物館

功用:隨葬品

不凡之處:它們是目前發(fā)現(xiàn)年代最早、形體最大、保存最完整的銅鑄車馬,是秦代寫實(shí)藝術(shù)的杰出代表,中國(guó)青銅器鑄造技藝的巔峰之作,且對(duì)研究中國(guó)古代車馬制度、雕刻藝術(shù)和冶煉技術(shù)等,都具有極其重要的歷史價(jià)值。

墻盤

時(shí)代:西周

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏:寶雞青銅器博物院

功用:盛食器

不凡之處:盤底有銘文284字,前半部分所載的周王事跡不但與《史記·周本紀(jì)》吻合,后半段更是記錄了微子家族六代的事跡,填補(bǔ)了西周微子家族的一段歷史空白,具有極高的歷史價(jià)值。

淳化大鼎

時(shí)代:西周

地點(diǎn):陜西咸陽(yáng)

現(xiàn)藏:陜西歷史博物館

功用:禮器

不凡之處:是西周時(shí)期最大、最重的青銅器。

何尊

時(shí)代:西周

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏:寶雞市博物館

功用:酒器

不凡之處:“宅茲中國(guó)”四個(gè)字說(shuō)明一切!

茂陵石雕

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):陜西咸陽(yáng)

現(xiàn)藏:茂陵博物館

功用:紀(jì)念石雕

不凡之處:這些石雕,包括“馬踏匈奴”像一共16件,均來(lái)自茂陵霍去病墓前,它們是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的大型圓雕工藝品,也是漢代石雕藝術(shù)的杰出代表,在中國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位。

大秦景教流行中國(guó)碑

碑額

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西西安

現(xiàn)藏:西安碑林博物館

功用:紀(jì)念碑刻

不凡之處:它是一座記述景教(基督教聶斯脫里派)在唐代流傳情況的石碑,對(duì)研究我國(guó)古代的宗教文化有著重要意義。

舞馬銜杯仿皮囊式銀壺

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西西安

現(xiàn)藏:陜西歷史博物館

功用:儲(chǔ)水器

不凡之處:“圣王至德與天齊,天馬來(lái)儀自海西。腕足齊行拜兩膝,繁驕不進(jìn)蹈千蹄。髤髵奮鬣時(shí)蹲踏,鼓怒驤身忽上躋。更有銜杯終宴曲,垂頭掉尾醉如泥”,這就是盛唐!

塞金獸首瑪瑙杯

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西西安

現(xiàn)藏:陜西歷史博物館

功用:酒器

不凡之處:唐朝貴族崇尚胡風(fēng)的見證,這件造型特的瑪瑙杯應(yīng)該來(lái)自于西方,希臘人稱其為“來(lái)通”,它是唐代社會(huì)中外交流的珍貴實(shí)物。

景云銅鐘

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西

現(xiàn)藏:西安碑林博物館

功用:報(bào)時(shí)器

不凡之處:1.鑄于唐睿宗景云二年(711年),高247厘米,腹圍486厘米,重6噸,雕工精細(xì),紋飾精美,鐘聲清晰宏亮,音質(zhì)優(yōu)美,顯示了唐代高超的冶鑄技術(shù),被譽(yù)為“天下第一鐘”;2.鐘上刻有駢體銘文一段,共292字,為唐睿宗李旦親自撰文并書寫,是世上僅存的由皇帝撰文,親自督造的銅鐘。

銀花雙輪十二環(huán)錫杖

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏: 法門寺博物館

功用:佛教法器

不凡之處:杖長(zhǎng)196.5厘米,重2390克,由金銀打造,杖首為四股雙輪十二環(huán),是佛教界最高權(quán)威的象征,屬佛祖釋迦牟尼,由唐朝皇帝下令皇帝敕造,被譽(yù)為世界錫杖之王。

八重寶函

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏: 法門寺博物館

功用:供奉佛主舍利

不凡之處:出土?xí)r其內(nèi)盛裝一枚佛主影骨舍利,它是迄今發(fā)現(xiàn)層數(shù)最多、制作最精美、等級(jí)最高的舍利寶函。

銅浮屠

時(shí)代:唐朝

地點(diǎn):陜西寶雞

現(xiàn)藏: 法門寺博物館

功用:供奉佛主舍利

不凡之處:法門寺地宮內(nèi)發(fā) 現(xiàn)的唯一一枚真身靈骨,也是世界上目前已知的唯一佛教圣物的儲(chǔ)存器。

“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)膊

時(shí)代:東漢-魏晉

地點(diǎn):新疆民豐

現(xiàn)藏: 新疆維吾爾自治區(qū)博物館

功用:護(hù)膊

不凡之處:上面繡有的一句“五星出東方利中國(guó)”可說(shuō)明一切!

錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):河北平山

現(xiàn)藏: 河北博物院

功用:家具

不凡之處:1.此器整體結(jié)構(gòu)繁復(fù),鑄造工藝精湛,動(dòng)物造型姿態(tài)優(yōu)美,生動(dòng)細(xì)膩,堪稱稀世珍寶;2.此器屬于中山國(guó)國(guó)王,風(fēng)格與中原文化有著明顯差異,是研究中山國(guó)文化和歷史的珍貴史料。

中山王鐵足鼎

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):河北平山

現(xiàn)藏: 河北博物院

功用:禮器

不凡之處:戰(zhàn)國(guó)罕見的銅鐵合鑄器物,也是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的鐵足銅鼎,外壁刻有銘文 77行469字,是目前所見銘文最長(zhǎng)的一件戰(zhàn)國(guó)青銅器。

劉勝金縷玉衣

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):河北滿城

現(xiàn)藏: 河北博物院

功用:葬衣

不凡之處:屬于西漢諸侯中山靖王劉勝,是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高、最完整的玉制葬衣,按人體結(jié)構(gòu)比例制作而成,共用玉片2498片,金絲1100克。

長(zhǎng)信宮燈

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):河北滿城

現(xiàn)藏: 河北博物院

功用:燈具

不凡之處:它應(yīng)該是竇太后贈(zèng)予竇綰之物,宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙,宮女一手執(zhí)燈,另一手袖似在擋風(fēng),實(shí)為虹管,用以吸收油煙,既環(huán)保又美觀,宮燈通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女,神態(tài)恬靜優(yōu)雅,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,被譽(yù)為“中華第一燈”。

銅屏風(fēng)構(gòu)件5件

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):廣東廣州

現(xiàn)藏: 西漢南越王博物館

功用:家具構(gòu)件

不凡之處:此物件是西漢南越王墓數(shù)千件陪葬品中的精品,原為銅框架漆屏風(fēng)的部件,出土?xí)r漆木屏風(fēng)已腐朽,只存銅構(gòu)件和銅飾件。

角形玉杯

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):廣東廣州

現(xiàn)藏: 西漢南越王博物館

功用:酒器

不凡之處:南越王墓出土的玉器在數(shù)量、質(zhì)量和品種方面均為我國(guó)單一漢墓出土玉器之冠,角形玉杯更是其中的佼佼者,它是目前我國(guó)唯一一件漢代杯形玉器,由一整塊青白玉雕琢而成,是早期跨文化交流的經(jīng)典器物。

人物御龍帛畫

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):湖南長(zhǎng)沙

現(xiàn)藏: 湖南省博物館

功用:魂幡

不凡之處:這件文物來(lái)自著名的子彈庫(kù)1號(hào)墓,世界上現(xiàn)存年代最早的帛畫,也是我國(guó)發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、保存最為完整的人物肖像畫,其內(nèi)容對(duì)于研究我國(guó)古代喪葬制度的擅變、儀式,以及了解楚國(guó)人的習(xí)俗和意識(shí),都具有無(wú)可比擬的價(jià)值。

人物龍鳳帛畫

時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)

地點(diǎn):湖南長(zhǎng)沙

現(xiàn)藏: 湖南省博物館

功用:魂幡

不凡之處:同上

素紗襌衣

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):湖南長(zhǎng)沙馬王堆

現(xiàn)藏: 湖南省博物館

功用:衣物

不凡之處:由精繅的蠶絲織造,僅重49克,代表了西漢初期繅絲織造工藝的最高水平。

馬王堆一號(hào)墓木棺槨

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):湖南長(zhǎng)沙馬王堆

現(xiàn)藏: 湖南省博物館

功用:棺槨

不凡之處:共計(jì)四棺一槨,是目前發(fā)現(xiàn)的漢代時(shí)期保存最完整、工藝最精美的木制棺槨,其形制、漆畫內(nèi)容對(duì)研究西漢藝術(shù)文化、宗教信仰和喪葬制度有著重要作用。

馬王堆一號(hào)墓T型帛畫

時(shí)代:西漢

地點(diǎn):湖南長(zhǎng)沙馬王堆

現(xiàn)藏: 湖南省博物館

功用:魂幡

不凡之處:該畫內(nèi)容極為豐富,表現(xiàn)手法精妙? ??協(xié)調(diào),它以其精湛的藝術(shù)成就打破了唐代張彥遠(yuǎn)認(rèn)為的“古畫皆略,至(衛(wèi))協(xié)始精”的看法,填補(bǔ)了漢畫的空白,具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。

紅地云珠日天錦

時(shí)代:南北朝

地點(diǎn):青海都蘭

現(xiàn)藏: 青海省文物考古研究所

功用:錦幡

不凡之處:它出土于一座吐蕃墓,是現(xiàn)存最早的錦幡殘片,也為青海絲綢之路的存在提供了直接證據(jù),是研究邊疆少數(shù)民族與中央王朝之間的關(guān)系、東西方之間的文化交流的寶貴資料。

西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》紙本

時(shí)代:宋朝

地點(diǎn):寧夏賀蘭

現(xiàn)藏: 寧夏文物考古研究所

功用:經(jīng)書

不凡之處:它是現(xiàn)存世界最早的木活字版印本,對(duì)研究早期活字版印本,具有重要意義。

青花釉里紅瓷倉(cāng)

時(shí)代:元朝

地點(diǎn):江西景德鎮(zhèn)

現(xiàn)藏: 江西省博物館

功用:隨葬品

不凡之處:是中國(guó)目前唯一一件有明確紀(jì)年的樓閣式瓷倉(cāng),也是元代瓷器雕塑最高水平的代表作之一。

竹林七賢磚印模畫

時(shí)代:南北朝

地點(diǎn):江蘇南京

現(xiàn)藏: 南京博物院

功用:墓葬裝飾

不凡之處:這是國(guó)家文物局首批禁止出國(guó)(境)展覽文物最后一件,磚印模畫屬于南朝墓葬中較為常見的一種建筑形式,而這組磚畫則是其中的代表作,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一幅魏晉人物畫實(shí)物。

淺談考古地層學(xué) ——以河南新鄭市唐戶遺址裴李崗文化遺存發(fā)掘?yàn)槔?/h2>

淺談考古地層學(xué)

——以河南新鄭市唐戶遺址裴李崗文化遺存發(fā)掘?yàn)槔?/p>

李 進(jìn)

(河北大學(xué)歷史學(xué)院,河北保定071000)

摘 要:考古地層學(xué)作為田野考古工作中最基本的方法論,在田野實(shí)踐中發(fā)揮著不可替代的作用,文章以河南新鄭市唐戶遺址裴李崗文化遺存發(fā)掘?yàn)槔瑢?duì)考古地層學(xué)的基本概念、原理、方法以及作用,與考古類型學(xué)的相互關(guān)系進(jìn)行了深入探討,增強(qiáng)對(duì)地層學(xué)的認(rèn)識(shí),以便于更好地為田野考古發(fā)掘工作服務(wù)。

關(guān)鍵詞:考古地層學(xué);唐戶遺址;田野考古;考古類型學(xué)

1、基本概念

首先需要明白考古地層學(xué)到底是什么,它是對(duì)文化層堆積和各類遺跡的層位及彼此關(guān)系的分析研究,以探討它們之間的先后或共時(shí)關(guān)系,是田野考古工作的基礎(chǔ)。考古地層學(xué)是從地質(zhì)學(xué)中借鑒而來(lái),其基本原則同地質(zhì)學(xué)中的地層學(xué)是一樣的,然在考古學(xué)里,有其自身的獨(dú)特性。考古地層學(xué)與地質(zhì)學(xué)地層學(xué)還是有一些區(qū)別的,兩者形成原因、內(nèi)涵和存在形式有差異,分析和處理方式不同。其次,需要知道考古地層學(xué)中的一些術(shù)語(yǔ),比如:生土層,是指自然形成的、未受到人為因素影響的土壤層,比較結(jié)實(shí)、勻稱、不包含人工遺物;文化層是指人類生活在一個(gè)地方,形成的文化堆積,其中包含有人類活動(dòng)有意或者無(wú)意留下的遺物;一個(gè)地方可能有一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人居住,自然環(huán)境的變化致使該處形成的不包含人類任何遺物的土層就叫做間歇層,在一定時(shí)間之后有人類重新在此居住就會(huì)形成新的文化層。在田野工作中,要學(xué)會(huì)鑒別不同地層。

2、基本內(nèi)容

圖1 IVT0312、T0313、T0314、T0315東壁剖面圖

1.灰黃色耕土 2.棕黃色土 3.紅褐色土

引自河南新鄭市唐戶遺址裴李崗文化遺存2007年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。

田野發(fā)掘中,需遵循幾個(gè)基本原則,首先,要依據(jù)堆積的土色、土質(zhì)和包含物來(lái)劃分文化層和遺跡,如新鄭唐戶遺址2007年發(fā)掘時(shí),將III區(qū)T0113東北部的F21分為4層,第一層為灰褐色土,較硬,含有炭粒、夾砂和泥質(zhì)紅陶片、石器、動(dòng)物齒等遺物,第2層為褐色土,土質(zhì)較黏而硬,結(jié)構(gòu)緊密,含有較多炭粒、燒土塊、草木灰等,出土了數(shù)量很少的夾砂紅褐陶片及泥質(zhì)紅陶片,第3層為黃灰色土,黏而硬,緊密,含有草木灰,殘紅陶片,第4層為黑灰色土,較硬,結(jié)構(gòu)緊密,有大量草木灰、炭粒、燒土等,遺物以陶器為主;其次,由上及下、由晚及早進(jìn)行發(fā)掘,只能是逐層清理,不能同時(shí)清理幾層,在IV區(qū)T0211中,其西北部的H207位于第3層下,打破了第4層和生土,我們就應(yīng)該先清理上面的1、2、3層,然后清理H207,而不是直接清理第4層或者將207號(hào)灰坑與第4層一起清理掉,這樣才能保證不造成混亂,因?yàn)镠207打破第4層,年代要晚于第4層。IV區(qū)T0214的清理,應(yīng)該先依次從上往下處理其上的前3層,然后清理H92,再清理同層下的H97和H98,最后清理被其打破的的第4層。IV區(qū)T0214中部的H92坑內(nèi)填土又可以按顏色和質(zhì)地分為4層,第1層為黃褐色土,土質(zhì)較硬,第2層褐色土,土質(zhì)較軟,含較多炭粒和少量燒土顆粒,第3層為黃褐色土,土質(zhì)較硬、純凈,第4層為黑褐色土,土質(zhì)較軟,含許多的炭屑以及少許燒土顆粒,同樣按照從上往下,從晚到早的原則進(jìn)行清理,由于H92沒(méi)有被打破,所以只需要從上往下逐層清理即可。再次,要按照實(shí)際情形作好拍照、繪圖及文字記錄工作。各種發(fā)掘過(guò)程都應(yīng)該完整的記錄下來(lái),做好相應(yīng)的文字記錄,比如遺物和標(biāo)本的出土單位和出土位置坐標(biāo),各文化層或者像灰坑之類內(nèi)的重要遺物,都應(yīng)該記錄下來(lái),遺址的平剖面圖等也應(yīng)該認(rèn)真的繪制,如新鄭唐戶遺址2006~2007發(fā)掘遺跡總平面圖。

引自河南新鄭市唐戶遺址裴李崗文化遺存2007年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。

另外還需要注意的是,一種堆積的年代一般情況下是靠其中的包含物來(lái)斷定的,然而僅僅當(dāng)中年代最晚的遺物才能代表該堆積的形成年代。如IV區(qū)T0113中部偏西發(fā)現(xiàn)的H50,打破了第3層,包含的遺物有含木炭粒、燒土顆粒、泥質(zhì)紅陶和夾砂陶片,如何要得到該堆積的形成年代,可以對(duì)木炭粒、陶器進(jìn)行科學(xué)的測(cè)定,以測(cè)得最晚的器物的年代,作為該堆積的形成年代。此外,文化層的厚度不是判斷形成時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn),也就是說(shuō)不是厚度越深,形成的時(shí)間就更早。

3、考古地層學(xué)與考古類型學(xué)的聯(lián)系

首先,考古地層學(xué)主要確定遺存的相對(duì)年代,而考古類型學(xué)則是可以確定其絕對(duì)年代。如新鄭唐戶遺址IVT0105、T0106東壁地層,通過(guò)地層學(xué)的方法我們能分為4層,并且知道第4層早于第2層,第3層早于第2層,第2層早于第1層,可是這只能確定相對(duì)年代,也就是先后關(guān)系,并不能確定它們各自應(yīng)該屬于哪一個(gè)時(shí)代,通過(guò)類型學(xué)的分析,我們就能知道第4層是裴李崗文化時(shí)期,第3層是漢代文化層,第2層是明清文化層,第1層是耕土層。其次,屬于同一個(gè)文化層的遺存并非一定就是同一個(gè)時(shí)期的,而同一文化時(shí)期的遺存也并非肯定屬于同一文化層,ⅣT0312、T 0313、T0314、T0315東壁剖面第3層是裴李崗文化時(shí)期的地層,但是疊壓于此層下的遺跡F30、F36、F41、H85、H110、H129、H136、G13等,同樣屬于裴李崗文化時(shí)期,由此可見并非同一個(gè)文化時(shí)期的遺存就屬于一個(gè)文化層,同一文化層的遺存或許會(huì)摻雜早期的遺物,比如青銅器等可以長(zhǎng)期延續(xù)使用的器物,生產(chǎn)到廢棄是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此很有可能混入晚期的地層之中。經(jīng)過(guò)類型學(xué)的分析能確定是否屬于同一時(shí)期,經(jīng)過(guò)地層學(xué)的觀察又可以確定是否屬于同一地層,再者,類型學(xué)得出的結(jié)論也應(yīng)該接受地層學(xué)的檢驗(yàn)。所以說(shuō)考古工作中并不能只靠地層學(xué)或者類型學(xué),二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,應(yīng)該將二者結(jié)合起來(lái),才能做好考古工作。

4、考古地層學(xué)的作用

首先,考古地層學(xué)是田野工作中最基本方法之一,為田野考古工作中的收集工作提供了很大的幫助,使我們知道如何去收集遺物以及怎樣劃分地層、明晰地層的先后關(guān)系;通過(guò)地層學(xué)的研究,我們建立了各地的考古學(xué)文化分期,為文化區(qū)系問(wèn)題研究提供了很大幫助;其次,利用考古地層學(xué)的原理,有時(shí)可以為其他學(xué)科的研究提供一些非常重要的信息,比如環(huán)境科學(xué)、聚落研究等等;再次,地層學(xué)也有它的局限性,在田野實(shí)踐中,容易產(chǎn)生主觀隨意性,因?yàn)榘凑胀临|(zhì)土色等判斷,在一定的程度上缺乏科學(xué)性,這不太利于研究;對(duì)于一些復(fù)雜的地層,比如一些被人為擾亂和自然破壞的地層,會(huì)嚴(yán)重影響我們的判斷;還有就是,光依靠考古地層學(xué)根本無(wú)法判斷同一地層包含物的先后關(guān)系,像IV區(qū)西南部發(fā)現(xiàn)的G13,出土了陶片、石塊和炭粒等,運(yùn)用地層學(xué)無(wú)法知道他們的先后關(guān)系,地層學(xué)更多的是解決不同地層間的先后關(guān)系。雖說(shuō)考古地層學(xué)有其自身的不足,但是對(duì)考古工作來(lái)說(shuō),屬于最基礎(chǔ)的方法,也是非常重要的一項(xiàng)手段。

5、總結(jié)

考古地層學(xué)是田野考古學(xué)的最基本的理論之一,在考古工作發(fā)揮了不可或缺的作用,通過(guò)地層學(xué),我們能通過(guò)判定遺址中各個(gè)堆積形成的先后過(guò)程或次序,來(lái)研究遺存之間相對(duì)年代早晚關(guān)系。在田野中,應(yīng)該將此理論活學(xué)活用,按照地層學(xué)的基本原則,結(jié)合具體情況,謹(jǐn)慎認(rèn)真的進(jìn)行操作;同時(shí),也應(yīng)該結(jié)合類型學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí),這樣才能做好考古工作。考古地層學(xué)還有進(jìn)一步發(fā)展的空間,有待我們?cè)谔镆皩?shí)踐中不斷發(fā)展與完善。

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作者簡(jiǎn)介:李進(jìn)(1993-),男,湖南張家界人,河北大學(xué),碩士研究生,主要從事考古學(xué)及博物館學(xué)方面的研究。

原載于 《鋒繪》2018年第4期

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