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青云書院

青云書院

青云書院位于廣州市越秀區(qū)惠福東路389號(hào),又名梁氏千乘侯祠。始建于清康熙三十八年,清康熙四十年建成,是當(dāng)時(shí)廣州府、肇慶府的梁姓宗族共同合資建造的合族祠,為參與建祠的梁姓宗族子弟到廣州城參加科舉考試、辦理訴訟、繳納賦稅等事務(wù)時(shí)提供居所。

青云書院(梁氏千乘侯祠)的前世今生

青云書院位于廣州市越秀區(qū)惠福東路389號(hào),又名梁氏千乘侯祠。始建于清康熙三十八年,清康熙四十年建成,是當(dāng)時(shí)廣州府、肇慶府的梁姓宗族共同合資建造的合族祠,為參與建祠的梁姓宗族子弟到廣州城參加科舉考試、辦理訴訟、繳納賦稅等事務(wù)時(shí)提供居所。

史料記載,因梁姓九世先祖叔魚公梁鳣是孔子弟子七十二賢之一,宋時(shí)被封為千乘侯;為鼓勵(lì)學(xué)子讀圣賢之書,故將叔魚公奉為梁氏先圣而稱“千乘侯祠”。

據(jù)傳,光緒進(jìn)士梁士詒年輕時(shí)曾在此讀書,他后來被授翰林院編修,曾參與袁世凱脅迫清皇室退位的活動(dòng),任袁世凱總統(tǒng)府秘書長、交通銀行總理、財(cái)政部次長、北洋政府國務(wù)總理等職務(wù)。

“求通不求直”,民國七年(1918),廣州市拆城墻開馬路,規(guī)劃新建的維新路(今起義路)要穿越千頃書院和毗鄰的青云書院(先賢千乘侯祠),直抵珠江邊。當(dāng)時(shí)梁士詒和梁啟超電告廣東政府,要求保留“梁千乘侯祠”,最后得以保留。民國九年(1920),青云書院在與市政局力爭無效的情況下,被拆毀割讓包括西齋昌后堂三大座在內(nèi)將近一半的面積。

青云書院由于建造年久,又疏于管理,屋頂雜草叢生,損壞嚴(yán)重。近年,廣州市越秀區(qū)政府對(duì)該書院進(jìn)行全面修復(fù)。

2009年,廣州為迎接亞運(yùn)會(huì),有關(guān)部門要重新維修各種古建筑,以提升廣州的城市形象。他們發(fā)現(xiàn)在起義路與惠福路交匯處有一殘存的祠堂,以為是傳說中的千頃書院,于是立項(xiàng)維修,后經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)并非千頃書院,應(yīng)是青云書院,于是以“修復(fù)青云書院”招標(biāo)。及至將祠堂額石上的灰沙黃泥清除,“先賢千乘侯祠”六個(gè)大字赫然在目,才真相大白。最后由廣州大學(xué)嶺南建筑研究所以修復(fù)“千乘侯祠”工程施工。

據(jù)史料,青云書院屬于北京路書院群一部分,歷史上,越秀區(qū)轄區(qū)內(nèi)、北京路步行街的清代書院群是培養(yǎng)英才俊彥的搖籃,當(dāng)年以廣州府衙為圓心,半徑為公里的范圍內(nèi)(3.2平方公里),集中了3個(gè)學(xué)宮,5所省級(jí)書院,1所府級(jí)書院,2所縣級(jí)書院,數(shù)百間宗族祠書院。這些書院成為國內(nèi)罕見的高密度的歷史人文景觀。

家史 | 梁氏家族起源職業(yè)之說的簡述

直通車||青云書院藝術(shù)館張峭然水彩作品展,紙尖上的美麗綻放

青云書院藝術(shù)館始建于清康熙三十八年,原是廣東梁氏宗族的合族祠,是廣州古書院群落中最具特色的嶺南祠堂建筑之一。青云書院藝術(shù)館由一座有著三百多年歷史的書院改造而成,至今不間斷舉辦各種藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)論壇等文化活動(dòng),青云書院藝術(shù)館作為集美山田組的公益性展廳,不斷增加本土與國際藝術(shù)家之間的文化合作交流,展示廣府文化藝術(shù)新亮點(diǎn)。

1月13日,張峭然主題畫展——《圖像再現(xiàn)的隱喻》在青云書院藝術(shù)館正式展出

展覽信息:

主辦單位:

中共廣州市越秀區(qū)委宣傳部

廣州市越秀區(qū)文化廣電新聞出版局

廣東省水彩畫研究會(huì)

東莞市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)

協(xié)辦單位:

東莞市匯一藝術(shù)空間

承辦單位:

青云書院藝術(shù)館

展覽時(shí)間:2018年1月13日至2月2日

展館開放時(shí)間:10:00-17:30(逢周一閉館)

地址:廣州市越秀區(qū)起義路126號(hào),惠福東路389號(hào)

架上繪畫中以圖像再現(xiàn)來構(gòu)成畫面的作品,展現(xiàn)主題。“云想衣裳花想容”,是開悟前的浮華。“云在青天水在瓶”,是領(lǐng)悟后的淡然。一花一世界,一葉一菩提。生活中的常見之物,也能給人不同的隱喻。只是用視覺真實(shí)的再現(xiàn)來打動(dòng)人,還是背后隱藏了感動(dòng)人的寓意?而這些答案,在這一場畫展中等著人們?nèi)ヮI(lǐng)悟。

作者張峭然(站著右二)與各界藝術(shù)家合影

開展當(dāng)天,許多美術(shù)愛好者與藝術(shù)界名流紛紛到來,在這其中,有人問了畫作背后的故事;有人說,對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),也有人說,喜歡上了這座有文化韻味的藝術(shù)館。同樣的生活,在不同時(shí)空有不同的生活方式,藝術(shù)家在生命和美學(xué)里永不止步的探索追尋,這才是畫展這種活動(dòng)最讓人興奮的地方。而青云書院藝術(shù)館的意義,就是提供美麗發(fā)生的機(jī)遇。

更多關(guān)于作者的畫作信息請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接:圖像再現(xiàn)的隱喻--張峭然水彩作品展

▲本文內(nèi)容原創(chuàng),由集美山田組清和編輯。

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青島下書院是景點(diǎn) 青島青山書院

1. 青島青山書院

青山書屋,名為“青山書院”(青山國際私塾),位于成都市錦江區(qū)三圣花鄉(xiāng)荷塘月色。

書院以青山名之,是因青山代表了自然,古語云:“夫人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也。”自然不僅創(chuàng)造了人類,而且人類的一切知識(shí)又源于自然,自然之青山是人類永恒的學(xué)堂。青山開示天道,書院傳承人道,萬世學(xué)堂青山為繼,千年書院薪火相傳,是為青山書院。

名為“青山書院”的還有,不再列舉。

青山書屋,可以理解為,舊時(shí)供讀書用的房子,現(xiàn)也用于書店的名稱。青山書屋,即名為青山的書屋。

2. 青島東山書院

梅縣東山中學(xué)占地面積500余畝,建筑面積18余萬平方米,有一院(東山書院)四組團(tuán)(高一、高二、高三校區(qū)和初中部)

廣東梅縣東山中學(xué)是全國重點(diǎn)中學(xué)、廣東省國家級(jí)示范性普通高中、廣東省一級(jí)學(xué)校、廣東省普通高中教學(xué)水平優(yōu)秀學(xué)校、梅州市直重點(diǎn)學(xué)校。廣東梅縣東山中學(xué)創(chuàng)建于1913年,最初叫私立東山中學(xué)。1916年,更名為梅縣東山中學(xué)校。1951年,改為廣東省立學(xué)校.1953年,校名易為廣東東山中學(xué)。上世紀(jì)70年代,更名為廣東梅縣東山中學(xué)。

3. 青島東坡書院

位于海南島儋州市中和鎮(zhèn)的東坡書院,古時(shí)候是儋州府所在 地,彎彎曲曲的村街,全用青石板鋪成,古廟古寺石碑隨處可見。古老的東坡書院就在一片椰林之下。

  宋哲宗紹圣四年(公元1097年),蘇東坡被貶為瓊州別駕。 他先住在儋州官舍里,后被上司逐出,便在桄榔林里蓋了幾間茅 屋居住,命名為桄榔庵,蘇東坡與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下深厚感情。檐州州 守張中和黎族讀書人家黎子云兄弟共同集資,在黎子云住宅邊建 一座房屋,既可作蘇東坡及其少子蘇過的棲身之處,也可作為以 文會(huì)友的地方,蘇東坡根據(jù)《漢書·揚(yáng)雄傳》中“載酒問字”的典故為房屋取名“載酒堂”。以后,蘇東坡便在載酒堂里會(huì)見親朋好友,并給漢黎各族學(xué)子講學(xué)授業(yè),傳播中原文化。

建筑

  清代,載酒堂改稱東坡書院。書院舊址雖已經(jīng)歷了900 年的 風(fēng)雨侵蝕,但當(dāng)?shù)厝嗣癯鲇趯?duì)蘇東坡的懷念仰慕之情,幾番修建、擴(kuò)建,現(xiàn)在東坡書院已完全恢復(fù)了當(dāng)年風(fēng)貌,成為頗具規(guī)模的旅游點(diǎn)。

  東坡書院坐北朝南,院門軒昂宏闊古雅別致。門上橫書“東坡書院”4 字,為清代舉人張績所題。院內(nèi)一座池塘清波漣漪, 有小橋從池塘上跨過,直通載酒亭。載酒亭綠瓦重檐,上層四角,下層八角,各角相錯(cuò),呈欲飛之勢。亭中懸一塊“魚鳥親人”橫匾,意為蘇東坡遠(yuǎn)謫海南島,只有魚鳥是他的親人。亭上繪有反映蘇東坡當(dāng)年生活、寫作、授徒情景的8 幅圖畫,生動(dòng)形象。載 酒亭東西兩側(cè),有金魚戲水、紅蓮盛開的蓮池。

  書院的第二進(jìn),是長方形的“載酒堂”。這里曾是蘇東坡講學(xué)、會(huì)友的地方,是東坡書院的主體建筑。堂中兩側(cè),有歷代名 人的詩文碑刻13座。后墻上的兩幅大理石刻,右邊一幅為明代大文學(xué)家宋濂所題,左邊一幅是明代大畫家唐寅所畫的《坡仙笠屐圖》:蘇東坡頭戴竹帽,腳穿木屐,高卷褲管,身體向前傾斜,在村路上頂雨急歸。

  書院的最后一進(jìn)是大殿,大殿正中有一組玻璃鋼制作的塑像,是蘇東坡和兒子蘇過以及好友黎子云,殿上題匾為“鴻雪因緣”。 大殿里還陳列著蘇東坡的許多書稿墨跡以及他在海南的文物史料。

  在東坡書院兩側(cè)各有一座小跨院,分別叫作東園、西園。西園是座花圃,在花海中蠢立著蘇東坡銅像,他手握書卷, 腳踏芒鞋,儒雅風(fēng)流。東園里有一口井,叫欽帥泉,為明萬歷年間所挖,井水清涼甘冽。書院中還設(shè)有展覽館、望京閣等供游人參觀、游覽。

歷史沿革

清代,載酒堂改稱東坡書院。書院舊址雖已經(jīng)歷了900 年的風(fēng)雨侵蝕,但當(dāng)?shù)厝嗣癯鲇趯?duì)蘇東坡的懷念仰慕之情,幾番修建、擴(kuò)建,東坡書院已完全恢復(fù)了當(dāng)年風(fēng)貌,成為頗具規(guī)模的旅游點(diǎn)。

民間故事

東坡書院里有一種很特別的“狗仔花”,它花蕊的形狀就如同五條小狗團(tuán)團(tuán)圍坐,非常形象。關(guān)于此花,民間流傳著一個(gè)很有意思的故事。相傳王安石曾就狗仔花寫過兩句詩,“明月當(dāng)空叫,五犬臥花心。”蘇東坡看見了,認(rèn)為寫得不符合現(xiàn)實(shí),便給改成“明月當(dāng)空照,五犬臥花陰。”王安石知道了此事,就嘲笑蘇東坡見聞不廣。后來蘇東坡被貶到儋州,親眼看到了狗仔花和明月鳥,才恍然大悟,自己當(dāng)年原來是錯(cuò)改了王安石的詩。

蘇東坡與儋州

  古儋州,位于海南島西北部,瀕臨北部灣。蘇軾當(dāng)年被貶居住地即現(xiàn)在的中和鎮(zhèn)。

  儋州是蘇軾生命中最艱難的歲月。

  可千年前的這里,卻是蠻荒之地,是朝廷流放那些嚴(yán)重的、死不改悔的罪臣的首選場地。到了那里,真乃天高皇帝遠(yuǎn),你造不了反,發(fā)點(diǎn)兒牢騷也沒有人聽得見的。家破人亡的蘇軾他作好了死在海南的心理準(zhǔn)備。“今到海南,首當(dāng)作棺,次便作墓”。

  朝廷終究沒有放過這位才華橫溢的蘇東坡。紹圣四年(1097),下令將他貶到海南儋州。

  已經(jīng)62歲的蘇軾,隨他的兩位妻子已先后去世,跟隨他的紅顏知己王朝云也已在惠州離開了人間。蘇軾四月十七日接到瓊州別駕昌化軍安置誥命,第三天就與家人痛苦訣別,他孤身攜帶著幼子乘船離開廣東惠州,一代文豪又漂泊在茫茫的大海上……

  經(jīng)過兩個(gè)多月的行程終于到達(dá)貶所中和鎮(zhèn)。他曾將自己的路線形象地描述為“我行西北隅,如度月半弓”,說的是自己在海南西北部走了一個(gè)半月形的弧線。開初東坡在官府租了一間房子暫避風(fēng)雨,沒幾天被政敵知道后,下令把東坡逐出官舍。蘇軾寫到自己當(dāng)年的慘景:“此間居無室,食無肉、病無藥”食芋飲水……當(dāng)我久久地肅立在東坡的像前,我仿佛看到一個(gè)老人,垂老投荒,一位文壇巨將凄涼的身影。

  可老百姓卻關(guān)愛蘇軾,為他搭建了三間茅屋棲身,盡管凄涼,東坡不改樂天派本色,他還為茅屋取了個(gè)文雅的名字《桄榔庵》,竟有興致寫下了“桄榔庵銘”。面對(duì)如此絕境,蘇軾沒有絕望,他還寫到:“我本海南民,寄生西蜀州,忽然跨海去,譬如事遠(yuǎn)游”。他認(rèn)為故鄉(xiāng)在自己心里,只要心有所安,無處不可作故鄉(xiāng)。他說:“海南萬里真我鄉(xiāng)”。要是沒有如此曠達(dá)的心境,也許受盡折磨的東坡早已回到天國去了。

  他很快把自己融入到這片陌生的土地上。與百姓交朋友,傳播中原文化,他辦學(xué)堂,自編教材,把教學(xué)點(diǎn)命名為“載酒堂”,這是取“載酒問字”典故。他大力倡導(dǎo)讀書,經(jīng)過蘇軾的努力漸漸地興起,蘇軾說:“跫然已可喜,況聞弦涌音”。不時(shí)可以聽到書聲瑯瑯,弦歌四起,從此海南才有了考中進(jìn)士的歷史,有詩贊道:“謫居儋耳有三秋,軼事繁多史籍留。勸導(dǎo)庶民興學(xué)館,寫成經(jīng)義教名流。”姜唐佐就是蘇軾培養(yǎng)出來的佼佼者。

  由于儋州文化與觀念落后,當(dāng)?shù)厝瞬×瞬会t(yī)治,說是妖魔作怪,要請(qǐng)巫師捉鬼,殺牛驅(qū)邪,牛就成為人們舉起屠刀任意砍殺的對(duì)象了……東坡向他們傳播科學(xué),醫(yī)藥,廣泛收集藥方,為百姓做好事。

  蘇軾倡導(dǎo)民 族平等。海南島的黎族人以種地、打獵為生,一直過著刀耕火種的原始生活。可以說歷代封建統(tǒng)治者都沒有把他們放在眼里,他們受盡剝削壓迫、凌辱。早在漢武帝時(shí)代,黎民就反抗攻擊殺太守,被稱為“黎蠻”,遭到當(dāng)權(quán)者的殺害。

  蘇軾踏上海南這片土地耳聞目睹黎族人民遭受欺凌的現(xiàn)實(shí),提出了民族平等的主張。他在詩中寫道:

  咨爾黎漢,均是一民。

  鄙夷不訓(xùn),夫豈其真。

  怨忿劫質(zhì),尋戈相因。

  欺謾莫訴,曲自我人。

  蘇軾還說:“華夷兩樽合,醉笑一杯同”。蘇軾與黎族人結(jié)下了深厚的友誼,黎族百姓很喜歡他。從他的詩中可以看出:“總角黎家三四童,口吹蔥葉送迎翁。”……“野徑行行遇小童,黎音笑語說坡翁”。東坡與黎族小孩都成朋友了。

  蘇軾倡導(dǎo)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。蘇軾在儋州時(shí),這里農(nóng)業(yè)還處于原始時(shí)代,刀耕火種,由于生產(chǎn)方式十分落后,農(nóng)民生活十分貧困。

  蘇軾從思想上開導(dǎo)他們。他寫了《和陶勸農(nóng)六首》,他發(fā)現(xiàn)海南大面積荒蕪,而種的收成低,連自己不夠吃。他告訴黎民:“天不假易,也不汝匱”,“利爾耕耘,好爾鄰偶。斬艾蓬蓊,南東其畝,父史扶梃,以扶游手”。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,黎族家就會(huì)出現(xiàn)豐衣足食的景象:“霜降稻實(shí),千箱一軌”。“大作爾社,一醉醇美。”蘇軾還誠懇地說:聽我苦言,其福永久。蘇軾勸農(nóng),勸黎族百姓重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可以說苦口婆心。蘇軾作為一個(gè)異地的漢族貶官對(duì)黎族同胞的赤誠之情躍然紙上。儋州縣志記載:“北宋蘇文忠公來瓊,居儋四年,以詩書禮教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗,變化其人心。”

  在艱苦的環(huán)境里,東坡的筆并沒有停留,他以超然的心態(tài),以著書為樂,在儋州創(chuàng)作了詩詞140余首,散文等100余篇,書信40余篇。《書傳》一部,并對(duì)《易傳》和《論語》進(jìn)行修訂。他用枯萎的生命書寫出了人生與文學(xué)的輝煌。

  蘇軾在海南文化、醫(yī)藥、生產(chǎn)發(fā)展史上留下了不可磨滅的功績,受到海南人民世世代代的敬仰與懷念。儋州東坡書院為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,院里陳列了東坡在儋州的主要活動(dòng)及貢獻(xiàn)。儋州出版了《新編蘇東坡海外集》、《蘇東坡在儋州》、《蘇東坡在海南》等。還有以蘇東坡為題材的瓊劇、電視連續(xù)劇等。

  元符三年(1100),65歲的蘇軾遇赦北歸,他寫下了著名的“渡海詩”:參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解情,云散月明誰點(diǎn)綴,天容海色本澄清。

  滿頭白發(fā)的文壇巨人蘇軾,又漂泊在北歸的路上……

地址

  海南省儋州市中和鎮(zhèn)。

交通

  東坡書院位于儋州市中和鎮(zhèn),從海口、三亞到儋州市可參閱松濤水庫景點(diǎn)的交通介紹。從儋州出發(fā)可先在解放路上坐3路車到北站(即軍屯),再轉(zhuǎn)乘開往中和鎮(zhèn)的中巴,票價(jià)5元/人,全程30公里,車程1小時(shí)。從鎮(zhèn)上到東坡書院很近,步行約是30分鐘。也可坐風(fēng)采車,雙程4元,可坐3人。回那大的車最晚的一趟是17:00,錯(cuò)過了就沒有車了。特別提醒:因?yàn)閰⒂^東坡書院的人很少,書院常常會(huì)提早關(guān)門、最晚要在下午四點(diǎn)半前到達(dá)。

住宿

  中旅賓館、凱立大酒店、郵電賓館、僖都大酒店、金龍賓館、南海大酒店、志盛賓館、天天大酒店

最佳旅游季節(jié)

  三月去東破書院觀看歷史遺跡最佳,因?yàn)楹D显?-5月份最熱,那時(shí)候的天氣不適宜去那里游玩.建議五一和十一最好不要過去,因?yàn)槟菚r(shí)候放假,景點(diǎn)票價(jià)都會(huì)上揚(yáng)很多

4. 青島書院路

青島市較大的家具市場主要有以下幾個(gè):

一、青 島海博家居城,地址在青島市開發(fā)區(qū)廬山路127號(hào),二、紅星美凱龍全球家居生活廣場,地址在青島市城陽區(qū)正陽路紅星美凱龍國際家具廣場一層,三、萬和居家居城,地址在市北區(qū)重慶南路,四、青島書院家具城,地址在孝群村書院路。

5. 青山書院地址

邕州書院成立于2016年12月,位于青山北路金匯如意坊4號(hào)門邕州閣五樓。書院面積將近三千平米,藏書11萬多冊。除了公共閱覽區(qū)域,書院設(shè)有八桂、經(jīng)典、國際、音樂、電影、美食、親子和生活等書房,可以滿足廣大讀者獨(dú)特的閱讀方式及生活體驗(yàn)。

開放時(shí)間:周一至周五14:00-21:00,周末10:00-21:00

6. 青島大學(xué)書院

青島大學(xué)西院的紅葉和書苑餐廳都是有小包間的。每個(gè)包間可以容納2-6個(gè)人同時(shí)就餐。青島大學(xué)里面的飯店都不大,所以單間也很小。

7. 青島 書院

應(yīng)天書院(今河南商丘睢陽區(qū)南湖畔)、岳麓書院(今湖南長沙岳麓山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山),合稱中國古代四大書院。

應(yīng)天書院起源之早,規(guī)模之大,持續(xù)之久,人才之多,為古代四大書院之一。所以,《宋史》記載:“宋朝興學(xué),始于商丘”。1998年國家郵電部在商丘舉辦了四大書院郵票首發(fā)儀式。應(yīng)天府書院即應(yīng)天書院、睢陽書院,其前身為南都學(xué)舍,為五代后晉時(shí)的商丘人楊愨創(chuàng)辦,位于河南省商丘市睢陽區(qū)國家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔,為中國古代著名的四大書院之一。北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式賜額為應(yīng)天書院,宋仁宗景祐元年(1034年),應(yīng)天書院改為府學(xué),為應(yīng)天府書院,慶歷三年(1043年)改為南京(北宋陪都,今河南商丘)國子監(jiān),為北宋最高學(xué)府。北宋初書院多設(shè)于山林勝地,唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市,人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入,應(yīng)天書院逐漸發(fā)展為北宋最具影響力的書院,是古代書院中唯一一個(gè)升級(jí)為國子監(jiān)的書院,為北宋四大書院之一。

岳麓書院位于湖南長沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳,是中國目前保存最完好的一座古代書院。現(xiàn)為長沙市文化旅游主要景點(diǎn)之一。岳麓書院始建于北宋初期。北宋開寶六年(973),朱洞以尚書出任潭州太守,鑒于長沙岳麓山抱黃洞下的寺庵林立和幽靜環(huán)境,接受了劉鰲的建議,在原有僧人興辦的學(xué)校基礎(chǔ)上創(chuàng)建了岳麓書院。初創(chuàng)的書院分有“講堂五間,齋舍五十二間”,其中“講堂”是老師講學(xué)道的場所,“齋堂”則是學(xué)生平時(shí)讀書學(xué)習(xí)兼有住宿的場所。岳麓書院的這種中開講堂、東西序列齋舍的格局一直流傳至今。初設(shè)講堂5間,齋室52間。宋太宗咸平二年(999),李允則任潭州太守,他一方面繼續(xù)擴(kuò)建書院的規(guī)模,增設(shè)了藏書樓、“禮殿”(又稱“孔子堂”),并“塑先師十哲之像,畫七十二賢”;一方面積極取得了朝廷對(duì)岳麓興學(xué)的支持,以促進(jìn)書院的更大發(fā)展。咸平四年(1001)朝廷首次賜書岳麓書院,其中有《釋文》、《義疏》、《史記》、《玉篇》、《唐韻》等經(jīng)書。當(dāng)時(shí)書院學(xué)生正式定額六十余人,奠定了書院的基本格局。宋真宗大中祥符五年(1012)經(jīng)學(xué)家周式擔(dān)任山長主持岳麓書院后,書院得到迅速的發(fā)展,學(xué)生定額愈百人,周式本人還得到宋真宗的召見和鼓勵(lì)。,賜“岳麓書院”題額,于是“書院稱聞天下,鼓簡登堂者不絕”,到南宋的乾道年間,岳麓書院達(dá)到鼎盛時(shí)期。

嵩陽書院,位于河南省登封市區(qū)北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對(duì)雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時(shí),時(shí)稱嵩陽? ?,至唐代改為嵩陽觀,到五代時(shí)周代改建為太室書院。宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學(xué),此后,嵩陽書院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。明末書院毀于兵燹,清代康熙時(shí)重建。嵩陽書院經(jīng)歷代多次增建修補(bǔ),規(guī)模逐漸形成,布局日趨嚴(yán)整。書院的建制,古樸雅致,大方不俗。

白鹿洞書院為宋代四大書院之首,且有“海內(nèi)書院第一之稱”。創(chuàng)始人可追溯到唐代李渤,但由南宋朱熹奠定落實(shí)。白鹿洞書院位于江西省九江市廬山五老峰南麓后屏山下(星子縣白鹿鎮(zhèn)境內(nèi)),西有左翼山,南有卓爾山,三山環(huán)臺(tái),一水(貫道溪)中流,無市井之喧,有泉石之勝。全院山地面積為3000畝,建筑面積為3800平方米。山環(huán)水合,幽靜清邃 ,為中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

8. 青島青山書院教書法教的怎么樣?

書院泉好玩

書院泉位于濟(jì)南市平陰縣洪范池以東的天池山下的書院村內(nèi)。四周青山翠柏,小橋流水,環(huán)境優(yōu)雅,東暖夏涼,自古就是風(fēng)水寶地,素有“小泉城”之美名。東流泉水勢極盛,是洪范諸泉中流量最大的一處名泉。泉水從池底的眾多小泉中冒出,從池南壁的石雕龍口中噴涌而出后,沿小溪盤村繞戶,穿林潤木,匯入浪溪河。東流泉水質(zhì)清澈,常年涌流。