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南村周氏大宗祠

南村周氏大宗祠

南村周氏大宗祠位于白云區(qū)太和鎮(zhèn)南村,年代為清,類別為古建筑。2002年7月,被公布為第六批廣州市文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:東至東側(cè)相鄰建筑西墻線,南至相鄰建筑北墻線。西從文物本體外延5米,北從文物本體外延5米。建設(shè)控制地帶:東至蟠龍中街東邊線,南從保護(hù)范圍外緣外延約25米,西至宗祠西側(cè)廣場西邊線,北至宗祠西,南村周氏大宗祠,南村周氏大宗祠簡介,南村周氏大宗祠-廣州市白云區(qū)南村周氏大宗祠旅游指南

彭氏周六下午茶:南村彭氏宗祠非常有歷史文化底蘊(yùn)

彭氏周六下午茶:南村彭氏宗祠非常有歷史文化底蘊(yùn)

2021年11月13日,粵港澳彭氏周六下午茶第七十二期活動,在廣州市番禺區(qū)南村舉行,本期下午茶分為兩段進(jìn)行。

第一段,在廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)卜年坊大街45號彭氏宗祠(在余蔭山房附近)進(jìn)行。

據(jù)考證,南村彭氏宗祠卜年堂距今已有800年歷史,正門上方,“彭氏宗祠”四個大字,筆力飽滿,遒勁大氣,同時(shí)又圓通內(nèi)斂,文質(zhì)彬彬,深具能文能武之像。前面注明“丙子年夏重修”,最近的一次丙子年是1996年;落款表明是著名書畫藝術(shù)家、玉林人蔣祖朗先生所敬書。

正門兩旁一副對聯(lián):“裔傳商代,業(yè)纘彭城。”上溯彭祖,深懷對得姓始祖的感恩崇敬之心;下展宗史,凝數(shù)千年豐富宗族歷史于極其洗練的四字之中。僅僅八個字,其格局之宏闊,對宗族肇始和歷史演進(jìn)之精湛提煉,對文字表達(dá)之精準(zhǔn)把握,均深得中國傳統(tǒng)文化之精髓,在眾多宗祠之中,實(shí)是嘆為觀止!

為什么說這副對聯(lián)上溯彭祖呢?彭祖是商賢大夫,南宋著名理學(xué)家朱熹說,商賢大夫,就是商代的賢大夫,有賢名,見《大戴禮》:蓋信古而傳述者也。而賢呢,指的是有德行、有才能。

業(yè)纘彭城,業(yè),在這里指的是彭氏的基業(yè);纘(zu%u1CEn)則是繼續(xù)、繼承的意思;彭城,更是我彭姓的發(fā)源地,我彭姓始祖籛鏗公,是黃帝的八世孫,在堯帝朝代,因?yàn)閰f(xié)助堯帝治國有功,并以一道雉羹治好了堯帝的病,被堯帝封到彭城(今天的徐州),成為彭城國君,也由此以國為姓,成為彭姓的得姓始祖,所以,咱們彭姓是從彭城開始開枝散葉的。

祠堂門口兩根廊柱上,也有一副對聯(lián):“地枕七星崗案列峰巒遙溯修齡八百,堂環(huán)九曲水流長源遠(yuǎn)還期卜世三千。”

這副對聯(lián)說明了卜年堂的地勢地貌,并再一次上溯彭祖,且對未來寄予厚望。

上聯(lián)說明卜年堂背靠七星崗,有了穩(wěn)固的靠山。七星崗是南村鎮(zhèn)的一塊奪目的“翡翠”,原山峰上曾有一座5層寶塔立山巔,東北側(cè)有連片的古墓,多股山泉在山下汩汩流出,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期“廣游二支隊(duì)”用過的戰(zhàn)壕雄踞于此,扼守當(dāng)年唯一通往縣城的交通要道。

如今,七星崗經(jīng)投資四千多萬元,建設(shè)成了七星崗公園,成為當(dāng)?shù)匦蓍e娛樂的好地方。

案列峰巒,指七星崗按次序排列著大大小小的山峰,形成卜年堂的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

遙溯修齡八百,修齡是長壽的意思,多種古籍記載,彭祖長壽八百春,是現(xiàn)實(shí)人物中最長壽的人。站在七星崗,遙想當(dāng)年,仿佛穿透數(shù)千年前歷史迷霧,看到始祖彭祖的慈祥面目,聽到彭祖的諄諄教誨。

下聯(lián)說的是,地處水鄉(xiāng)的卜年堂,四周被美麗的河涌環(huán)繞,這些河涌源頭很遠(yuǎn)、水流很長,寓意著我們彭姓歷史悠久、綿綿不絕,展望未來,更是祈禱我們彭姓永續(xù)不絕。

卜世,本意是指占卜預(yù)測傳國的世數(shù),就是看看這個皇朝能傳多少代,這里是對我們彭姓的美好祝愿和虔誠祈禱,“三千”是為了和上聯(lián)的“八百”對仗工整,實(shí)際上是個虛數(shù),如“弱水三千”,寓意著特別多的意思,指彭氏的傳承沒有盡頭、直到永遠(yuǎn)。

南村彭氏宗祠的大名“卜年堂”,應(yīng)該也要從這個意義上來理解,因?yàn)椤安纺辍钡谋疽庖彩恰罢疾奉A(yù)測統(tǒng)治國家的年數(shù)”。意思也是,我們給彭姓算一卦,彭氏血脈將源源不絕、萬古流芳!

所以,整個卜年堂的格局、眼界、高度,在宗祠中都是非常罕見的,值得我們彭氏宗親敬仰、膜拜!

當(dāng)天中午,來自各地的宗親們陸續(xù)匯聚到南村彭氏宗祠卜年堂。

來自貴州遵義的彭娟、彭麒宗親,再一次千里奔波,從遵義趕過來參加本期下午茶活動,這也是他們第二次不辭辛苦,驅(qū)車千里,來廣州參加彭氏周六下午茶活動!

粵港澳彭氏宗親會彭貴盛會長也在百忙之中抽出時(shí)間,親臨本期下午茶活動現(xiàn)場。

彭協(xié)祥宗親也是再一次從深圳趕過來參加下午茶活動。

彭煥洪、彭榮駒、彭兆文、彭錦灣、彭禮晃、彭紹秋、彭應(yīng)高、彭廣祥、彭錦鋒等9位宗親來自廣州市白云區(qū)彭邊村,與南村屬于同一支派,據(jù)考證,兩地彭氏都是宋代潮州刺史延年公后裔,從東莞遷來廣州并散布廣州多地。

粵港澳彭氏宗親會常務(wù)副會長彭世友宗親和彭成曹、彭進(jìn)勇父子、彭展宇父子、彭斌、彭靖峰、彭俊森、彭堂輝、彭惠權(quán)、彭雙喜父子、彭天成、彭忠民等宗親則來自廣州各個地方。

彭烱雄、彭泰康、彭樹輝、彭鉅良、彭焯榮等宗親是南村本地人,彭泰康宗親外遷多年,這次是專程從佛山趕過來。

宗親們先后來到卜年堂,祭祖、參觀、聊天,卜年堂一下子熱鬧起來。然后,大家又一起在卜年堂祖宗牌位前排成三行,拜祭彭氏祖先。

拜了祖先后,宗親們在卜年堂大門前的臺階上合影留念,大家齊聲喊出的“我姓彭,我驕傲”,響徹了南村彭地,讓宗親們感到無比驕傲!

然后,宗親們移步南村宗親彭陳偉斌旗下的常聚酒家。

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在常聚酒家,宗親們逐一進(jìn)行了自我介紹,大家對初次參加彭氏周六下午茶活動的宗親有了初步了解。這期間,南村彭陳偉斌宗親、彭玉蘭宗親以及來自佛山的彭東芳宗親和彭雄宗親、廣州的彭志海宗親和彭琳宗親、彭濟(jì)良宗親夫婦、彭啟旋夫婦也來到了現(xiàn)場。

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自我介紹之后,宗親們匯聚一起,在彭祖雕像前分列站好,舉行了簡樸而隆重的祭拜彭祖儀式,在安靜肅穆的氛圍中,感受始祖帶給我們的蓬勃生命力和精神的洗禮!

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在祭拜彭祖之前,彭忠民宗親還闡述了咱們彭姓族人祭拜彭祖的充足理由和現(xiàn)實(shí)必要:

一,彭祖是我們彭姓的得姓,所以真正的彭姓后代均發(fā)自一祖,而且彭祖是黃帝八世孫,也因此我們彭姓后代都是正宗的炎黃子孫;

二,彭祖是中華民族的人文始祖之一,他身處新石器時(shí)代向青銅器時(shí)代過渡時(shí)期,也是原始社會向奴隸社會過渡時(shí)期,在中華民族的歷史上,在多種人文領(lǐng)域起到了開創(chuàng)性作用,成為鼻祖,比如飲食、養(yǎng)生武術(shù)、氣功、性科學(xué)等等,在治國安民、文化教育等多方面也卓有成就,可以說,彭氏后人的成就至今也還沒有能達(dá)到彭祖這個高度的,甚至難以望其項(xiàng)背;

三,彭祖是道教正神,在《列仙傳》《神仙傳》《莊子》《列子》《歷代真仙體道通鑒》《云笈七簽》《無上秘要》《真靈位業(yè)圖》《抱樸子》《養(yǎng)性延命錄》《真誥》……等等多種道教古籍中均有記載,是道家思想最重要的源泉之一;

四,如今的世界號稱“地球村”,人們的交流交往比歷史上任何時(shí)期都要多成千上萬倍,交流交往的需求也不以往任何時(shí)候都強(qiáng)烈得多,交流交往的技術(shù)條件也比以往任何時(shí)候都優(yōu)越得多,很少有人現(xiàn)在和將來都只待在自己村里,絕大多數(shù)宗親一定會走向更廣闊的世界,我們需要有能團(tuán)結(jié)、凝聚全球所有宗親的精神支柱和精神力量,那舍彭祖其誰?

所以,在全球宗親中建立彭祖崇拜體系,是我們所有彭氏宗親的一份重要責(zé)任和義務(wù),也是一副重?fù)?dān),這個體系不會一蹴而就,甚至可能需要幾代人的努力,但只要宗親們都行動起來,一起來推動,持之以恒,必然有成功的一天,那時(shí),就可能真正實(shí)現(xiàn)“天下彭氏一家親”的理想狀態(tài)。

下午茶活動結(jié)束后,彭樹輝宗親、彭陳偉斌宗親、彭玉蘭宗親請宗親們共進(jìn)晚餐,并為宗親們準(zhǔn)備了豐盛而美味的經(jīng)典粵菜,喝的是貴州宗親彭娟、彭麒不遠(yuǎn)千里從遵義帶過來的“紅四渡”醬酒,共有10年、20年、35年三種不同年份的酒,美酒配佳肴,宗親們自然大快朵頤,氣氛非常熱烈!

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在晚宴現(xiàn)場,自稱“南村村花”的彭玉蘭宗親,被粵港澳彭氏宗親會彭貴盛會長任命為“會花”,引來宗親們的陣陣歡呼聲。

開心、興奮的時(shí)間總是過得很快,又一期下午茶圓滿地結(jié)束了,家在外地的宗親、喝得多了一點(diǎn)的宗親,就在常聚酒家樓上的酒店住下了。

參加本期下午茶活動的宗親有:彭樹輝、彭陳偉斌、彭貴盛、彭烱雄、彭泰康、彭玉蘭、彭鉅良、彭焯榮、彭娟、彭麒、彭協(xié)祥、彭雄、彭東芳、彭煥洪、彭榮駒、彭兆文、彭禮晃、彭錦灣、彭世友、彭成曹、彭進(jìn)勇父子、彭展宇父子、彭斌、彭靖峰、彭俊森、彭堂輝、彭惠權(quán)、彭天成、彭雙父子、彭濟(jì)良夫婦、彭琳、彭志海、彭啟旋夫婦、彭忠民。

非常感謝彭樹輝、彭陳偉斌兩位宗親對本期彭氏周六下午茶活動的全程贊助!也非常感謝彭烱雄、彭泰康、彭玉蘭、彭鉅良、彭焯榮等南村宗親積極參與本期彭氏周六下午茶活動!

非常感謝彭娟、彭麒兩位宗親不遠(yuǎn)千里、帶著“紅四渡”美酒趕來參加本期彭氏周六下午茶活動!

非常感謝彭協(xié)祥、彭雄、彭東芳等宗親從外市趕來參加本期彭氏周六下午茶活動!

非常感謝彭煥洪、彭榮駒、彭兆文、彭禮晃、彭錦灣等來自廣州白云區(qū)彭邊村的宗親們趕來參加本期彭氏周六下午茶活動!

非常感謝彭貴盛會長率彭世友常務(wù)副會長以及彭成曹、彭進(jìn)勇父子、彭展宇父子、彭斌、彭靖峰、彭俊森、彭堂輝、彭惠權(quán)、彭天成、彭琳、彭雙父子、彭濟(jì)良夫婦、彭啟旋夫婦等宗親參加本期彭氏周六下午茶活動!

熱烈歡迎各地宗親參加下一期彭氏周六下午茶活動!

東莞一南宋古村,有嶺南水鄉(xiāng)之稱,謝氏大宗祠的屋檐是精華所在

廣東省作為最早實(shí)行改 革開放的前沿陣地,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,珠三角地區(qū)中,深圳東莞這兩座城市的發(fā)展尤為喜人,尤其是東莞,還獲得了世界工廠的稱號。

東莞除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展得不錯外,它的歷史人文景觀和風(fēng)景名勝也同樣吸引了眾多的有人前來參觀。

在東莞,南社古村的名字尤為讓人深刻,它是整個東莞最大的古村,更是首個歷史文化古村,如今,它被合并到南社村中,成為該村的一部分。上一年公布的地區(qū)數(shù)據(jù)顯示,這里的面積可達(dá)70平方公里,登記在冊人口3200多,交通位置十分優(yōu)越。

古村的歷史始于宋代,距今800多年了,發(fā)展至明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)達(dá)到頂峰,街道非常繁榮。整個村子的古建筑十分多,光是祠堂就有著二十多座,民居更是高達(dá)兩百多間。古村中一共有九人曾高中進(jìn)士,在朝廷當(dāng)官,如今的東莞,人們?nèi)耘f非常注重教育。

整個古村,一定要去看一看的就是謝氏大宗祠,這個祠堂的建筑風(fēng)格和布局非常罕見,當(dāng)年修建祠堂時(shí)使用的香爐至今都有保存,其中最珍貴的是一塊明代的碑刻。作為一座明朝時(shí)期三開間三進(jìn)的院落,它使用的歇山屋頂,在整個東莞更是鳳毛麟角的存在,確實(shí)是非常值得一看。

除了這個祠堂外,最出名的要數(shù)百歲坊,這個建筑與村子里的一對謝姓夫妻有關(guān)。據(jù)說當(dāng)年明朝時(shí)期,這對夫妻活到了一百歲以上,驚動了年齡當(dāng)年的縣令,他把此事上報(bào)朝庭,朝庭讓他為其修建了一座祠堂,名為“百歲坊”。

這座建筑非常奇特,從正門看,他很像一塊牌坊,但實(shí)際上它是一座祠堂,屋頂采用的也是歇山屋頂,點(diǎn)睛之筆是檐下的如意斗拱,將牌坊和祠堂組合在一起,十分精美。

在東莞的朋友是可以驅(qū)車到這里看看的,這條古村的環(huán)境也是相當(dāng)不錯的,小橋流水,綠樹成蔭,好一派江南水鄉(xiāng)的美景。在廣東的朋友你覺得這里環(huán)境咋樣,歡迎大家評論區(qū)留言。

[視頻相冊]廣東汕頭潮南樓前村莊氏大宗祠余慶堂2018年祭祖盛況

公元2018年10月13日,(九月初五日)系樓前莊氏大宗祠余慶堂祖旦大忌紀(jì)念日,陽濠波世系樓前莊氏大宗祠余慶堂合族裔孫團(tuán)結(jié)一致設(shè)壇謁祖,以灑醴粢盛,牲儀桌品,金銀財(cái)帛等物至祭十三郎公從公,來自潮汕各地的裔孫和汕尾莊嚴(yán)宗親總會、揭陽榕城錦繡堂、貴嶼玉窖理事會、樓前村理事會、鶴聯(lián)理事會、普寧果隴福利會、古溪公祠、潮安莊隴理事會、普寧隴華理事會、普寧月嶼光裕堂、貴嶼四美理事會、上隴村承恩堂、溪北村光垂堂、廣州莊嚴(yán)青年聯(lián)合會、珠海公益促進(jìn)會、惠來莊嚴(yán)青年促進(jìn)會等宗親組織約計(jì)一千多人參加了此次祭拜。每年舉行這樣的祭祀活動,粵東莊嚴(yán)宗親總會莊振鴻會長都會傾注精力,大力支持,精心組織,使得莊嚴(yán)家族更加團(tuán)結(jié)奮進(jìn),和諧發(fā)展,此次宗親網(wǎng)受邀參加,深感家族的榮耀,愿我輩心銘祖訓(xùn),情付族房。睦親敬族,忠國愛鄉(xiāng)。昂首闊步,心堅(jiān)志剛。并肩攜手,共鑄輝煌!

嘉賓簽到現(xiàn)場

主祭上香敬獻(xiàn)禮品財(cái)帛

拜讀祭文

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

拜讀祝文

珠海莊嚴(yán)公益促進(jìn)會宗親祭祀上香現(xiàn)場

廣州莊嚴(yán)青年聯(lián)誼會宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

惠來莊嚴(yán)青年促進(jìn)會宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

汕尾莊嚴(yán)宗親總會宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

族老晉香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

潮州莊隴莊氏宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

宗親裔孫祭祀上香現(xiàn)場

潮州樂隊(duì)

千人午宴現(xiàn)場

附:

潮汕始祖莊公從世系

莊公從,字光,號世楷,行九郎又稱三十郎,乃桃源始祖莊森公十三代孫。莊古山之第五子,曾任宣教郎。宋末端宗南巡到泉州,招撫使蒲壽庚準(zhǔn)備以城降元,不出迎,帝舟居于泉州港。莊光與長兄莊哲等莊氏族群,念世受宋恩,心懷報(bào)國之志,各傾盡家產(chǎn),到泉州城外南廓七里接駕。后隨同張世杰護(hù)帝入廣東潮州。再轉(zhuǎn)硇州,端宗趙昰年幼,經(jīng)不起海上漂泊和颶風(fēng)驚駭,病故身亡。端宗崩,其弟趙昺代立,轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣東新會崖山,因元軍四面包圍,崖山的供水道路被切斷,崖山軍民干飲咸水,皆疲乏不能應(yīng)戰(zhàn)。陸秀夫在絕望下,揮淚身負(fù)帝碢投海身亡。其時(shí)帝昺才八歲。今新會有“宋少帝及其丞相陸秀夫死國于此”的石刻,就是宋帝昺投海遺跡宋朝三百二十年江山至此完結(jié)。宋室滅亡,莊哲、莊光兄弟散失。莊哲回福建同安;莊光潛回粵東在潮州府境內(nèi)隱居,成為龍溪、玉窖、濠波莊氏開基始祖。

莊光,原配蔡氏,繼娶翁氏、劉氏。共生七子:敩、敔、敦、敏、德、寧、膺。除長子莊敷言之次子三郎,從廣東揭陽縣遷回福建南靖另創(chuàng)基業(yè)外,莊光的其他子孫均在廣東潮州府內(nèi)開枝發(fā)葉。因此,莊光成為潮汕莊氏始祖之一。

莊公從派下龍溪世系

一 世:莊公從(古山公之子),字光,號世楷。潮汕莊氏始祖之一。

二 世:莊敩(公從公長子),字敷言,號棱更,妣陳氏,傳:玄素、三郎(遷福建南靖)。

二世:莊敔(公從公次子),字清素,號穆更,居潮安莊隴。妣二陳氏,傳:椿巖、朝奉、七十九、烏哺。

二世:莊敏(公從公四子),字惠和,遷大埔神前獅子口村,后代部分遷漳州

三世:莊玄素(敷言公長子),遷揭陽榕城。妣陳氏,傳:懷德。居揭陽。

三世:莊三郎(敷言公次子),遷回福建南靖創(chuàng)業(yè)

三世:莊椿巖(清素公長子),諱樂,居莊隴守祧。妣翁氏。傳:德齋、明齋、永齋 。

三世:莊朝奉(清素公次子),諱隆,居莊隴守祧。生:榕軒、筠軒。

三世:莊七十九(清素公三子),傳:千八。4世莊千八,號謙隱,遷揭陽漁湖,后它遷。生:古誠。5世莊古誠,生:重齋。6世莊重齋,生:謹(jǐn)庵。7世莊謹(jǐn)庵,生:大平。8世莊大平、莊仰平再回徙果隴創(chuàng)業(yè),為果隴再基始祖之一。

三世:莊烏哺(清素公四子),字純清,號守正。相傳:清素公為避元亂,將幼子托養(yǎng)庶妣陳婆家中,囑咐長成歸宗,后歸宗不果,五代出陳。即:3世陳烏哺,4世陳思可,5世陳繼宗,6世陳宋士,7世陳陶均,8世南谿公再回徙果隴創(chuàng)業(yè),恢復(fù)莊姓,為果隴再基始祖之一。

八 世:莊大平(謹(jǐn)庵公之子),果隴再基始祖,妣安仁鄭氏。生一子:松崗。相傳公當(dāng)年富甲一方,田連阡陌,但對仆人嚴(yán)峻寡恩,積怨日深。以致引盜入室,乘除夕喧鬧之夜,舉家同遭殺戮,僅存匝月嬰兒(即松崗公)被拋于竹梢之上。幸賴嬰孩之姐愛心救下,奉父木主及弟嬰回夫家張門撫養(yǎng)成人,后歸宗果隴,發(fā)祥啟緒。故松崗公又稱德仕美(竹樹尾)公。其年間春聯(lián)曰;“祖德乾坤大;姑恩雨露深”。

八 世:莊南谿(陶均公之子),果隴再基始祖,妣懿德卓氏(乏嗣),繼妣懿慈卓氏,肅清陳氏。生四子:廷淵(陳出)、梅崗(卓出)、淮隱(卓出)、東崗(卓出)。南谿公回徙果隴創(chuàng)業(yè),身系孤單,深賴泰山卓公大力扶持。先以長女懿德配之,早卒。再許以次女懿慈配之,因未到及箕之年,先以肅清陳氏配之,及至次女懿慈成年,再為其舉行婚儀。

自明弘治年間,第8代孫南谿、大平回徙果隴重振基業(yè),迄今已有500多年歷史,相傳20代裔孫10萬多人。住果隴18000,其中南谿派下14000,大平派下3000多。僑居?xùn)|南亞15000多,泰國50000多。港、澳、臺8500多。分布全國各地3000多。其后代子孫人才輩出。

莊公從派下玉窖世系

廣東省潮陽區(qū)貴嶼鎮(zhèn)玉窖、后望、新厝、泗美村莊氏源自福建泉洲晉江縣桃源里,貴嶼玉窯五世祖易之公是位博學(xué)鴻儒,受廷聘來潮州教學(xué),易之公見玉窖平洋,位練江流域中游,山明水秀,地腴人勒,遂創(chuàng)居焉.供奉高祖三十郎公從公為一世祖。古溪祖聲玉公為二世祖。

莊公從派下濠波世系

一 世:莊公從(公從公之子),字光,號世楷,行九郎又稱三十郎,潮汕莊氏始祖之一。宋亡,公從公護(hù)駕省回,路經(jīng)濠波見濠波“兩鳳相斟”風(fēng)水優(yōu)勝,遂定基焉。繼娶深溪劉氏,生:第五子德、第六子寧、第七子膺。、

二 世:莊德(公從公五子),字克明,號佳江,公從公四子。妣林氏,生七子:厝、宜、章、庸、松、宣、全。

二 世:莊寧(公從公六子),字克存,號南橋,公從公五子。妣北宛王氏,生七子:泉、源、淵、川、洋、汪、澤。

二 世:莊膺(公從公七子),字克明,號興南,公從公六子。妣黃氏,生七子:儀、著(妣黃氏,移居海陽溪洞都))、意、費(fèi)(妣樊氏,乏嗣)、式、冢(外遷)、懷(妣林氏,乏嗣)。

三 世:莊厝、莊章、莊庸、莊松、莊宣、莊全(克明公之子),五位皆有嗣。濠波橋建成后,它遷不明

三 世:莊宜(克明公次子),妣黃氏,生一子:友篤(移居黃坑)。

三 世:莊泉(克存公長子),號秘省,妣趙氏。生一子:友榛。

三 世:莊源(克存公次子),號三聲,妣陳氏。生一子:友慶。

三 世:莊淵(克存公三子),號三戒,妣胡氏。生三子:友前、友質(zhì)、友衷。

三 世:莊川(克存公四子),號三畏,妣葉氏。生一子:友余。

三 世:莊洋(克存公五子),號向善,妣鄭氏。嗣子:友衷(乏嗣)。

三 世:莊汪(克存公六子),號三善,太學(xué)生,妣洪氏。生二子:友尚、友明。

三 世:莊澤(克存公七子),號守善,妣林氏。生二子:友彬、友仕。

三 世:莊儀(克明公長子),號性定,妣林氏。移居惠來。

三 世:莊意(克明公三子),號孚齋,妣方氏。元至順年間移居海豐

三 世:莊式(克明公五子),妣張氏。生一子:友同。元至順年間移居海豐。

四 世:莊友榛(泉公之子),號南谷。妣林氏。生二子:濟(jì)(出嗣友明)、淮。

四 世:莊友慶(源公之子),號云谷,妣郭氏。生一子:實(shí),移居鶴聯(lián)。

四 世:莊友前(淵公長子),號中立,妣鄭氏。嗣子:敏。

四 世:莊友質(zhì)(淵公次子),號衷一,妣翁氏。生一子:貴。

四 世:莊友余(川公之子),號撲略,妣呂氏、許氏。生一子:貢。

四 世:莊友尚(汪公長子),號任介,妣劉氏。生一子:敏(出嗣友前)

四 世:莊友明(汪公次子),妣鄭氏。嗣子:濟(jì)。

四 世:莊友彬(澤公長子),號望臺,妣鄭氏,嗣子:坤。

四 世:莊友仕(澤公次子),號松石,妣范氏。生二子:巽、坤(出嗣友彬)

五 世:莊濟(jì)(公之子),號右渠,妣鄭氏,生二子:興丕、興觀,元至正年間移居港頭。。

五 世:莊淮(友榛公次子),號靜吾,妣周氏,生二子:興孝、興詩。

五 世:莊實(shí)(友慶公之子),號素愚,妣陳氏,生一子:興啟(號天助)。

五 世:莊敏(友前公嗣子),字齊,妣唐氏,嗣子:惠。

五 世:莊貴(友質(zhì)公之子),號若春,妣林氏,生二子:可大、可久。元末至正年間為避戰(zhàn)亂攜眷遷居海豐(今陸豐)縣坊廓都鐵爐村肇基,人稱“莊濠波”。生第三子:九府。明初洪武間攜眷再回徙潮陽樓前。

五 世:莊貢(友余公之子),號朝奉,妣二李氏,生四子,元至正年間移居鶴洋。

五 世:莊巽(友仕公長子),妣王氏,生二子:鵬振、鵬舉。

五 世:莊坤(友彬公嗣子),號素乾,妣王氏,生一子:輝翼。

六 世:莊興孝(淮公長子),妣黃氏,下文乏載。

六 世:莊興詩(淮公次子),妣氏,下文乏載。

六 世:莊惠(敏公嗣子),字惟夏,號松山,妣李氏。生二子:清淡(居兩英鶴洋)、清溪。

六 世:莊可大(貴公長子),妣黃氏,下文乏載。

六 世:莊可久(貴公次子),妣姚氏,下文乏載。

六 世:莊九府(貴公三子),妣鄭氏,生二子:良直(遷陸豐鐵爐)、良忠(建基下東浦)。

六 世:莊鵬振(巽公之子),號文梧,妣吳氏。元末徙閩,明永樂間與思齊祖裔孫重返上東浦開基。

七 世:莊清溪(惠公次子),字波佳,號月湖,妣德慧林氏。生二子:澄(廷)川、澄湖(遷陸豐浮頭)。

因公從公發(fā)籍濠波,又被奉為濠波再基始祖。潮陽峽山樓前村的“莊氏大宗祠”是公從公紀(jì)念祠,堂號“余慶堂”。上東浦是濠波世系最大村莊,現(xiàn)有人口15000余人;后裔現(xiàn)居海、陸豐兩縣35個村莊約25000人。

宗親網(wǎng)采編:莊濤元、莊尚育、莊德棟