棉洋劉氏二世祖墓位于五華縣棉洋鎮(zhèn)，年代為明，屬于古墓葬。2017年3月24日，梅州市人民政府公布棉洋劉氏二世祖墓為第五批梅州市文物保護(hù)單位,棉洋劉氏二世祖墓,棉洋劉氏二世祖墓簡(jiǎn)介,棉洋劉氏二世祖墓-梅州市五華縣棉洋劉氏二世祖墓
皖西南劉氏風(fēng)水-二世祖汪夫人墓
皖西南劉氏自江西劉汾之子漢廣公后人劉壽二開(kāi)基，劉壽二公元朝太學(xué)生。娶二妻，生七子。本文專(zhuān)研二世祖元朝大夫劉福四公(劉信四)夫人汪氏風(fēng)水。汪氏為朝廷誥封夫人。劉福四隨父自從江西彭澤水西莊遷到古潛山，今安徽省岳西縣中關(guān)鄉(xiāng)上沙村。上門(mén)汪家。
汪夫人墳地為鳳形地。來(lái)龍百里，氣象森嚴(yán)。羅城緊密，左水倒右。河水終年不斷，曲折有情。站在墳前看不到河流，亦不知水口在何處。真是水口不通舟，左右關(guān)攔。地形成鳳凰展飛形。
實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)：坐山午子向，庚酉水上堂，左水倒右出內(nèi)局癸山。遠(yuǎn)局乙山。來(lái)龍?jiān)谫闼取Ｏ蚯凹坝覀?cè)子癸丑艮為高峰關(guān)攔。向前及左側(cè)，戌乾亥峰砂。左右龍虎成鳳翅形。左右對(duì)稱(chēng)。墳前有圓石頭為鳳凰蛋。只要石頭掉落一個(gè)，必出一貴人。清朝有曹州營(yíng)參將武義大夫劉光國(guó)、亦稱(chēng)劉建候。正三品官。就是此地裔孫。
內(nèi)局為主，金局自旺向。汪夫人生一子，劉勝忠。勝忠公，現(xiàn)勝忠公后裔有數(shù)十萬(wàn)人。此墳后人中，明清兩朝進(jìn)士很多。建國(guó)后廳級(jí)干部有幾個(gè)，處級(jí)較多。當(dāng)代國(guó)際著名風(fēng)水大師劉金城亦為其二十一世孫。此墳暗水長(zhǎng)流，亦主二房或后人中很多隱形富豪。據(jù)家族內(nèi)部說(shuō)，至少有十幾個(gè)上億老板。
墳前為老屋，后租給高速路項(xiàng)目部，現(xiàn)已荒。宗族內(nèi)部正在著手，在此龍真穴的處建祠堂。相傳高速路建設(shè)項(xiàng)目在此辦公，所管項(xiàng)目平安穩(wěn)步建設(shè)收工。在當(dāng)?shù)匾渤蔀榧颜劇?/p>
若新建祠堂，可以建三進(jìn)高低院，立丙山壬向或午山子向。前面先建廣場(chǎng)，再臨河建水塘。廣場(chǎng)內(nèi)院門(mén)開(kāi)庚山。水塘外水放癸山。如此方能做成巽庚癸盡是武曲位。供奉歷代祖先。此地必能佑我族人丁興旺，富貴發(fā)達(dá)。
金城風(fēng)水館
劉金城 安徽
平和大溪葉氏二房六世祖墓重光慶典
點(diǎn)擊 上面 “葉氏宗親”加入葉氏大家庭
2020年元月2日(農(nóng)歷己亥年十二月初八日)，平和大溪葉氏二房六世祖梅窓公媽合葬祖墓重光慶典活動(dòng)隆重舉行，來(lái)自詔安、平和、蘆溪和大溪本地等葉氏宗親，共有六百多人參加了重光慶典儀式。理事會(huì)及宗親們備有豬羊三牲酒禮香帛之儀祭拜祖先，各地葉氏宗親們共同祭拜了祖墓。大溪葉氏二房六世祖梅窓公至今有四百多年，傳下子孫人丁興旺，現(xiàn)有裔孫總?cè)丝诩s有五千多人。祖墓因文革期間被毀，時(shí)逢盛世，子孫感恩，宗賢倡議祖墓重修，眾宗親自愿捐款，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的精心修復(fù)，祖墓現(xiàn)已基本恢復(fù)原貌。大溪葉氏理事會(huì)在篤慶堂葉氏宗祠，舉辦宴席熱情款待參加慶典活動(dòng)的宗親們。衷心祝愿大溪葉氏二房人丁興旺，英才輩出，繁榮昌盛，幸福安康！
文圖：葉柑生、葉秀林
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1、葉肇夫—一個(gè)淡泊名利、愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)族、熱心公益的世界葉氏聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)
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陳氏守墓人世代守護(hù)著潁川陳氏始祖陳寔公的墓園
隨著陳國(guó)的滅亡，陳胡公的子孫，特別是王孫貴胄們，開(kāi)始離開(kāi)國(guó)都，前往其他國(guó)家。陳姓除了陳完一支外，還有開(kāi)封陳留、柘城陳吳、太康陳亢、陽(yáng)武戶(hù)牖鄉(xiāng)（今河南蘭考）陳衍和陳全溫主要的五支。有資料認(rèn)為，陳完、陳衍和陳全溫三個(gè)支派約占目前陳姓總?cè)丝诘?0%。
慎終追遠(yuǎn)
陳寔后人世代為他守墓
陳寔出生地的鄉(xiāng)民，為了紀(jì)念他的功德，將村子的名字改為陳故村，沿襲近兩千年沒(méi)有變化。
如今的陳故村，與豫中地區(qū)的普通村莊沒(méi)有什么區(qū)別，但在陳寔后人的眼里，這里是我們心靈的朝圣地，不少遷居海外多年的陳寔后人，經(jīng)常前往陳故村陳園拜謁祖先。
如今，陳寔就安息在陳故村村西的一座名叫“陳園”的陵園里。園內(nèi)松柏森森，大冢之前的石碑上寫(xiě)著“潁川始祖漢太丘長(zhǎng)陳寔公之墓”。
陳寔的墓園里，有一位86歲的守墓人。他叫陳根生，他的先輩世代守護(hù)祖先陵墓。他回憶，從記事起，父親就時(shí)不時(shí)地在去祖先大墓里照看時(shí)帶著他，“從小就知道那是祖宗的墳，但具體大墓是什么時(shí)候修的，我也說(shuō)不上來(lái)。”他回憶說(shuō)：“祖宗的大墓以前要大得多，占地幾十畝。”
上世紀(jì)90年代，港澳臺(tái)地區(qū)、東南亞地區(qū)的陳寔后裔組團(tuán)回到陳故村。陳根生回憶，具體哪一年記不得，只記得當(dāng)時(shí)刻了一塊石碑，“上邊寫(xiě)的是‘陳寔故里’幾個(gè)字。”
眼瞅著自己年齡一天天大了，陳根生也擔(dān)心起守墓的事兒來(lái)，“附近幾個(gè)村的淘氣小孩兒，經(jīng)常翻到院兒里，我年齡大了，快看不住了。”他打算再過(guò)兩年讓他的二兒子替他照看墓園，但他也擔(dān)心，現(xiàn)在的年輕人愿不愿意守在家里看墳，“現(xiàn)在出去打工，一天100多元，守在家里呢，一分沒(méi)有。”說(shuō)完，他抽了一口煙，不再言語(yǔ)。
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棉洋劉氏二世祖墓旅游攻略
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皖西南劉氏風(fēng)水-二世祖汪夫人墓
皖西南劉氏風(fēng)水-二世祖汪夫人墓皖西南劉氏自江西劉汾之子漢廣公后人劉壽二開(kāi)基，劉壽二公元朝太學(xué)生。娶二妻，生七子。本文專(zhuān)研二世祖元朝大夫劉福四公(劉信四)夫人汪氏風(fēng)水。汪氏為朝廷誥封夫人。劉福四隨父自從江西彭澤水西莊遷到古潛山，今安徽省岳西縣中關(guān)鄉(xiāng)上沙村。上門(mén)汪家。汪夫人墳地為鳳形地。來(lái)龍百里，氣象森嚴(yán)。羅城緊密，左水倒右。河水終年不斷，曲折有情。站在墳前看不到河流，亦不知水口在何處
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平和大溪葉氏二房六世祖墓重光慶典
點(diǎn)擊上面“葉氏宗親”加入葉氏大家庭2020年元月2日(農(nóng)歷己亥年十二月初八日)，平和大溪葉氏二房六世祖梅窓公媽合葬祖墓重光慶典活動(dòng)隆重舉行，來(lái)自詔安、平和、蘆溪和大溪本地等葉氏宗親，共有六百多人參加了重光慶典儀式。理事會(huì)及宗親們備有豬羊三牲酒禮香帛之儀祭拜祖先，各地葉氏宗親們共同祭拜了祖墓。大溪葉氏二房六世祖梅窓公至今有四百多年，傳下子孫人丁興旺，現(xiàn)有裔孫總?cè)丝诩s有五千多人。祖墓因文革
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陳氏守墓人世代守護(hù)著潁川陳氏始祖陳寔公的墓園
隨著陳國(guó)的滅亡，陳胡公的子孫，特別是王孫貴胄們，開(kāi)始離開(kāi)國(guó)都，前往其他國(guó)家。陳姓除了陳完一支外，還有開(kāi)封陳留、柘城陳吳、太康陳亢、陽(yáng)武戶(hù)牖鄉(xiāng)（今河南蘭考）陳衍和陳全溫主要的五支。有資料認(rèn)為，陳完、陳衍和陳全溫三個(gè)支派約占目前陳姓總?cè)丝诘?0%。慎終追遠(yuǎn)陳寔后人世代為他守墓陳寔出生地的鄉(xiāng)民，為了紀(jì)念他的功德，將村子的名字改為陳故村，沿襲近兩千年沒(méi)有變化。
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皖西南劉氏開(kāi)基祖墓風(fēng)水研究
皖西南劉氏人丁興旺，家族龐大，才俊倍出。相傳為當(dāng)年所擇之祖墓，龍真穴的。此墳為劉壽二公，元朝太學(xué)生。從江西彭澤縣水西莊遷古潛山縣和平鄉(xiāng)石門(mén)山。生于1291年，葬于1389年。享年98歲。劉壽二公生有七子。劉壽二公曾祖父劉千四，墳在江西彭澤縣尚未實(shí)地考證風(fēng)水?dāng)?shù)據(jù)，但劉千四公后代中有宿松人官至副國(guó)級(jí)。（從明堂看穴星，在茶園有碑處）此文專(zhuān)論劉壽二公墓地風(fēng)水。此墳坐亥山巳向兼乾巽。子龍轉(zhuǎn)戌
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古墓考察：客家劉氏肇基祖開(kāi)七公墳塋——伏地象形
導(dǎo)語(yǔ)：來(lái)龍易知，去口難辯。血脈盡處，方為真的。知其窮者，不差寸尺。上山尋龍知其點(diǎn)穴難，點(diǎn)得正穴盡在各人眼，分得陰陽(yáng)，認(rèn)得窩凸，定有一結(jié)在此間。窩中葬凸，凸中葬窩，鉗中取口，兩邊要彎。乳中尋節(jié)，節(jié)邊要分，前砂要橫，橫取吊乳，乳邊分氣，后要拖尾。龍虎彎彎后腰落，金星可掛角，角邊求余托。木星葬節(jié)，水星葬泡，火星難尋，土角流金。穴下要唇，頂龍璧腦，四維輔弼，橫龍吊脊，左右蟾笠，仰瓦求珠，下唇有余。界水分明
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馬氏！祖墓簡(jiǎn)介之鍾族馬氏祖婆墓
馬氏！祖墓簡(jiǎn)介之鍾族馬氏祖婆墓鐘賢的兒子鐘朝，襲都督大將軍，于南朝宋明帝泰始二年（公元466年）攜后母馬氏妻兒到白虎村（今福建長(zhǎng)汀白石村）定居。鐘朝繼母馬氏（后人俗稱(chēng)“馬氏祖婆”），生于晉安帝隆安二年（公元398年），卒于南朝宋順帝開(kāi)明二年（公元478年）。馬氏一生賢德，常常奉勸丈夫兒子在戰(zhàn)爭(zhēng)中謹(jǐn)慎殺戮，經(jīng)常收容傷者、病者，深受當(dāng)?shù)毓賳T的愛(ài)戴，死后葬于后山九龍崗癸山丁向，過(guò)去有流傳民諺曰：先
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壽福堂★福七公世系133/2世祖福七公。劉福七，壽二公七子。生于元惠宗至正十三年癸巳（公元1353年）年正月十五日，由皖復(fù)遷豫章。卒葬及妣氏俟考，俱闕失紀(jì)。遷居太湖。明正德十四年己卯（公元1519年），湖七世祖文柯公裹糧渡江尋訪福七公實(shí)跡，行近馬當(dāng)值逆濠作亂兵交而返，作古風(fēng)詩(shī)一首見(jiàn)藜閣詩(shī)存。其詞曰：祖源如河源，沿流討星宿，中途遭風(fēng)波，嗟哉不遠(yuǎn)復(fù)。余集本豫章，遷派昉
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2018年10月17日，廣州高州雞乸墳周氏太婆墳——任復(fù)祖之妻周氏祖墓修葺完成，并舉行了落成儀式。征文啟事：
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鶴壁劉莊墓地二里頭文化時(shí)期石棺墓研究張新華摘要：河南鶴壁劉莊墓地共發(fā)現(xiàn)11座石棺墓。本文對(duì)其形態(tài)、葬俗、來(lái)源等方面做了考察。依據(jù)墓主頭腳立石的數(shù)量，將簡(jiǎn)化石棺分為A、B兩型，年代大約在二里頭文化三期至二里頭文化四期。石棺墓隨葬豬頭骨以及肢骨的習(xí)俗在其他文化未曾發(fā)現(xiàn)，來(lái)源還有待研究。石棺的來(lái)源不一定有北方文化的因素，岳石文化也有可能是其來(lái)源之一。關(guān)鍵詞：劉莊墓地葬式葬俗石棺墓來(lái)源
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