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仙掌云開(kāi)石刻

仙掌云開(kāi)石刻

云岡石窟景點(diǎn)夏季開(kāi)放時(shí)間 云岡石窟景區(qū)開(kāi)放時(shí)間

1. 云岡石窟景區(qū)開(kāi)放時(shí)間

云岡石窟2022年春節(jié)期間不免門(mén)票。

云岡石窟位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,現(xiàn)石窟依山開(kāi)鑿,規(guī)模恢弘、氣勢(shì)雄渾,東西綿延約1公里,窟區(qū)自東而西依自然山勢(shì)分為東、中、西三區(qū)。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),附屬洞窟209個(gè),雕刻面積達(dá)18000余平方米。造像最高為17米,最小為2厘米,佛龕約計(jì)1100多個(gè),大小造像59000余尊。云岡石窟距今已有1500年的歷史,是佛教藝術(shù)東傳中國(guó)后,第一次由一個(gè)民族用一個(gè)朝代雕作而成皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫(kù),是公元5世紀(jì)中西文化融合的歷史豐碑。

2. 云岡石窟景區(qū)開(kāi)放時(shí)間表

2021年云岡石窟9點(diǎn)開(kāi)門(mén)。云岡石窟位于中國(guó)山西省大同市城西約16公里的武周山南麓,距今已有1500年的歷史,是佛教藝術(shù)東傳中國(guó)后,第一次由一個(gè)民族用一個(gè)朝代雕作而成皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫(kù),是公元5世紀(jì)中西文化融合的歷史豐碑。云岡石窟于2001年被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

云岡石窟是我國(guó)三大石窟之一。石窟依山開(kāi)鑿,東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像51000余尊,它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。

3. 云岡石窟景區(qū)開(kāi)放時(shí)間最新消息

云岡石窟自開(kāi)放以來(lái)就開(kāi)始收費(fèi)了,云崗石窟是個(gè)很大的石窟群,這里的石窟保存的很好,有全國(guó)各地的游客都會(huì)來(lái)到這個(gè)山西云岡石窟旅游,石窟中的使像有的高猛,高大威猛,有的矮小靈活,有的像兇神惡煞,還有的慈眉善目,云崗石窟歷史悠久保存完好。

4. 云岡石窟周一開(kāi)放嗎

云岡石窟依山開(kāi)鑿,東西延綿1公里,現(xiàn)存大小窟龕252個(gè),造像51000余尊,規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,藝術(shù)精湛,形象動(dòng)人,上承秦漢文化之現(xiàn)實(shí)主義精華,下開(kāi)隋唐藝術(shù)之浪漫主義先河,是中華石像藝術(shù)中的巔峰之作。關(guān)于石窟的開(kāi)鑿緣由,據(jù)《魏書(shū)·釋老志》記載:“曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開(kāi)窟五所,鐫建佛像各一。高者七十尺,次六十尺,雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇馈!?/p>

在北魏政權(quán)的推動(dòng)下,自興安二年起,至正光五年止,云岡石窟修建期跨時(shí)70余年。

5. 云岡石窟春節(jié)期間開(kāi)放嗎

答2O2|年春節(jié)云岡石窟開(kāi)放了!云岡石窟地型獨(dú)特冬暖夏涼,很多游人都喜歡去那里游玩。

6. 云岡石窟過(guò)年期間開(kāi)放

云岡石窟門(mén)票分淡季和旺季價(jià)格, 旺季:4月1日-10月31日,全價(jià)票120元,半價(jià)票60元; 淡季:11月1日-次年3月底,全價(jià)票100元,半價(jià)票50元。

另外景區(qū)內(nèi)有小交通(電瓶車)。往返15元/人,單程10元/人。云岡石窟景區(qū)開(kāi)放時(shí)間 夏季:4月15日-10月27日,8:30-17:20 冬季:10月28日-4月14日,8:30-17:00 云岡石窟優(yōu)惠政策 【免費(fèi)】?jī)和?周歲(含)以下或身高1.2米(含)以下, 老人:60周歲(含)以上憑本人身份證或老年證, 殘疾人:持本人身份證和第二代《中華人民共和國(guó)殘疾證》,軍人:憑本人軍人保障卡,或傷殘軍人持傷殘軍人證及本人身份證, 導(dǎo)游人員:持本人導(dǎo)游證(不含導(dǎo)游資格證、經(jīng)理資格證)、派團(tuán)單、行程計(jì)劃單 【半價(jià)】學(xué)生:全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生(不含研究生、成人教育),憑本人身份證、學(xué)生證。

7. 云岡石窟旅游時(shí)間

云岡石窟是非常有名氣的,見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)的歷史,平城這個(gè)地方在歷史上地位是非常重要的,而且在五胡亂華時(shí)期還是一度成為都城,佛像的雕刻記錄了當(dāng)時(shí)的繁華和社會(huì)現(xiàn)狀,有皇族的佛像,高大威武,貴族的差一些,平民也有雕塑,就看起來(lái)簡(jiǎn)陋多了,階級(jí)的如實(shí)體現(xiàn)啊。< /p>

大約有53個(gè)石窟,重點(diǎn)看第20個(gè)石窟高約14米的釋迦牟尼佛坐像,比較有代表性的作品。

其他重點(diǎn)看的有第3窟、第5窟、第6窟、15窟(萬(wàn)佛洞),第20窟和16-19窟,總之畢竟四大石窟之一,還是很有看頭的。粗略估計(jì),整體游玩觀賞下來(lái),四個(gè)小時(shí)左右吧。

8. 云岡石窟什么時(shí)候開(kāi)放

云岡石窟第11至13窟經(jīng)9年修繕重新開(kāi)放,據(jù)央視新聞客戶端消息,云岡石窟第11窟至第13窟于2012年6月封閉實(shí)施窟檐建設(shè)、壁畫(huà)保護(hù)、危巖體加固等工程,經(jīng)過(guò)9年修繕,現(xiàn)已具備開(kāi)放條件,于今日正式對(duì)外開(kāi)放。

云岡石窟在1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年12月14日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,2007年5月8日被國(guó)家旅游局評(píng)為首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

9. 云岡石窟游覽開(kāi)放時(shí)間

云岡石窟每天的開(kāi)放時(shí)間都是固定的,為了安全,云岡石窟晚上不對(duì)外開(kāi)放,因此不可以玩。

10. 石窟云岡游玩需要多長(zhǎng)時(shí)間

里邊有各式各樣的佛,如果仔細(xì)觀看的話可能需要20分鐘左右。

萬(wàn)佛洞位于千佛山北麓,集我國(guó)“莫高”、“龍門(mén)”、“麥積”、“云崗”著名四大石窟之精華,塑佛主、菩薩、弟子、天王、力士近三萬(wàn)尊,游人至此,可一瞻北魏、唐、宋造像之風(fēng)采。此外,還散落著唐槐亭、“齊煙九點(diǎn)”、“云徑禪關(guān)”古坊等名勝。萬(wàn)佛洞為一長(zhǎng)約500余米的山洞,在洞中有23000余尊各式各樣的

云峰山景區(qū)-云峰山摩崖石刻怎么樣 云峰山摩崖石刻在哪

1. 云峰山摩崖石刻在哪

萊州市,別稱:掖縣,隸屬于山東省煙臺(tái)市。

萊州市東臨招遠(yuǎn)市,與萊西市接壤、昌邑市相望、瀕臨渤海灣。萊州農(nóng)業(yè)主產(chǎn)小麥、玉米、花生,盛產(chǎn)蘋(píng)果、花卉、梭子蟹、文蛤、大竹蟶,是全國(guó)花生出口基地和水果集中產(chǎn)區(qū)。主要旅游景點(diǎn)有:云峰山、大基山、黃金海岸。文峰山摩崖石刻為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,毛紀(jì)墓、神仙洞、蒜園子新石器遺址等為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2. 云峰山、天柱山摩崖石刻

【云峰山簡(jiǎn)介】:   又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫(huà)。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書(shū)法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書(shū)法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書(shū)法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書(shū)法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書(shū)畫(huà)墨寶。日本書(shū)道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書(shū)界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。   【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:   鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書(shū)法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書(shū),魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書(shū)郎、秘書(shū)丞兼中書(shū)侍郎、中書(shū)郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書(shū)監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。   其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書(shū)法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書(shū)發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),海客泛槎,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書(shū)圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。   鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書(shū)兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。   【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:   毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留? ??石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。   【千佛閣簡(jiǎn)介】:   千佛閣游樂(lè)園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。   【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:   這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書(shū)法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書(shū)法旅游專線,每年接待日本書(shū)法團(tuán)體約600人次。   近幾年來(lái),日本書(shū)法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。   2002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。   這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。   【神仙洞簡(jiǎn)介】:   位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。   從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

3. 云峰山摩崖石刻在哪個(gè)景區(qū)

萊州是個(gè)有山有水還靠海的寶? ?,具體的旅游景點(diǎn)有:云峰山摩崖石刻、神仙洞、資圣寺、金沙灘、老母洞、東海神廟、梅岑洞以及其它山區(qū)及水庫(kù)流等,喜歡野外探險(xiǎn)的朋友,可以組織驢友團(tuán)前往,總之萊州是個(gè)周圍環(huán)山,三面環(huán)海的好地方。

4. 云峰山摩崖刻經(jīng)

云峰山海拔305米,

又名文峰山,俗稱筆架山,是萊州最高的山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,云峰山位于萊州市南15華里處。

云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫(huà)。

春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。

云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書(shū)法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。

鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。

另有《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書(shū)法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書(shū)法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料。

5. 山東云峰山刻石

【云峰山簡(jiǎn)介】:   又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫(huà)。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書(shū)法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書(shū)法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書(shū)法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書(shū)法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書(shū)畫(huà)墨寶。日本書(shū)道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書(shū)界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。   【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:   鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書(shū)法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書(shū),魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書(shū)郎、秘書(shū)丞兼中書(shū)侍郎、中書(shū)郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書(shū)監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。   其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書(shū)法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書(shū)發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),海客泛槎,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書(shū)圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。   鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元? ?(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書(shū)兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。   【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:   毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。   【千佛閣簡(jiǎn)介】:   千佛閣游樂(lè)園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。   【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:   這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書(shū)法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書(shū)法旅游專線,每年接待日本書(shū)法團(tuán)體約600人次。   近幾年來(lái),日本書(shū)法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。   2002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。   這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。   【神仙洞簡(jiǎn)介】:   位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元 代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。   從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

6. 云峰山石刻摩崖拓片

云峰山摩崖石刻在中國(guó)書(shū)法史上占有重要地位。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在山東省萊州市東南。現(xiàn)存北魏刻石16處,北齊刻石一處。

其中最珍貴的碑刻當(dāng)屬《鄭文公碑》,此碑系北魏光州刺史鄭道昭所書(shū),是魏碑書(shū)法的代表作品,書(shū)法風(fēng)格堪稱隸楷之極,鐘致帥《雪軒書(shū)品》稱:“云峰魏碑,承漢隸之余韻,啟唐楷之先聲。不失為一代名作,無(wú)愧于千古佳品。

7. 云峰之山刻石圖片

【云峰山簡(jiǎn)介】:  又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫(huà)。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書(shū)法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書(shū)法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書(shū)法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書(shū)法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書(shū)畫(huà)墨寶。日本書(shū)道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書(shū)界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。  【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:  鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書(shū)法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書(shū),魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書(shū)郎、秘書(shū)丞兼中書(shū)侍郎、中書(shū)郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書(shū)監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。  其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書(shū)法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書(shū)發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),海客泛槎,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書(shū)圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。  鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉 氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書(shū)兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。  【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:  毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。  【千佛閣簡(jiǎn)介】:  千佛閣游樂(lè)園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。  【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:  這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書(shū)法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書(shū)法旅游專線,每年接待日本書(shū)法團(tuán)體約600人次。  近幾年來(lái),日本書(shū)法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。  2002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。  這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。  【神仙洞簡(jiǎn)介】:  位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石? ??塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。  從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

8. 文峰山摩崖石刻

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云南石林景區(qū)開(kāi)放時(shí)間 云南石林景區(qū)開(kāi)門(mén)時(shí)間

1. 云南石林景區(qū)開(kāi)門(mén)時(shí)間

開(kāi)放了,金鎖關(guān)石林位于陜西省銅川市印臺(tái)區(qū),距關(guān)中北部“雄關(guān)天塹”金鎖關(guān)西北7公里,為渭北罕見(jiàn)的天然石崩奇觀,是以沙巖地貌為主題的自然風(fēng)景區(qū)。據(jù)考證,金鎖關(guān)附近遠(yuǎn)古時(shí)代曾是一片汪洋大海,海底沖刷逐漸形成了砂巖沉積區(qū),經(jīng)過(guò)造山運(yùn)動(dòng),海底升高后形成了陸地。砂巖被雨水沖刷溶解、切割和風(fēng)化后,逐漸形成了百余座石柱、石峰、石壁等罕見(jiàn)的石崩奇觀。

2. 昆明石林風(fēng)景區(qū)開(kāi)放時(shí)間

據(jù)聽(tīng)說(shuō)石林風(fēng)景區(qū)2020年過(guò)春節(jié)是免費(fèi)開(kāi)放的

3. 云南石林景區(qū)開(kāi)門(mén)時(shí)間最新

開(kāi)放時(shí)間

每日8:00-18:00

大疊水瀑布位于石林縣西南25公里大疊水村,位于石林景區(qū)西南29公里處。

汽車:在石林縣城乘坐7路公交車可到達(dá)景區(qū),票價(jià)2元/人。因?yàn)槿松伲砸惶熘挥?-2班車,每周二是板橋鎮(zhèn)的集市日,班次會(huì)略多。

門(mén)票

門(mén)票18元/人

景點(diǎn)位置

云南省石林彝族自治縣石林縣西南

4. 云南石林風(fēng)景區(qū)游覽時(shí)間

赤峰阿斯哈圖石林4個(gè)景區(qū),游覽需要4個(gè)小時(shí)左右,自身覺(jué)得1號(hào)景區(qū)比較大,比較漂亮。

克什克騰石陣(原阿斯哈圖石林)位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語(yǔ),漢譯為“險(xiǎn)峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過(guò)渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險(xiǎn)峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川 融化時(shí)形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。共有四大景區(qū),一、二、三、四景區(qū)正常對(duì)外開(kāi)放。

2018年10月17日,文化和旅游部對(duì)全國(guó)9個(gè)達(dá)到國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求,擬確定為國(guó)家5A級(jí)的旅游景區(qū)進(jìn)行公示,其中,阿斯哈圖石林在列。

5. 石林景區(qū)什么時(shí)候關(guān)門(mén)

不開(kāi)門(mén),17點(diǎn)就關(guān)門(mén)了。

6. 云南石林景區(qū)開(kāi)門(mén)時(shí)間是幾點(diǎn)

國(guó)慶期間景區(qū)有開(kāi)放。

石林的主要景點(diǎn)是大峽谷與峽谷盡頭的觀景臺(tái),此區(qū)域位于黃河的北側(cè)。峽谷內(nèi)長(zhǎng)9公里,兩側(cè)都是高聳入云的黃色石筍,可以乘坐驢車或者騎馬走在峽谷底端一路深入觀賞石筍(也可以徒步,不過(guò)體力要求較大),幽深的峽谷內(nèi)景色悲涼壯觀。到達(dá)盡頭后乘坐索道或者纜車到達(dá)峽谷頂上的觀景臺(tái),觀景臺(tái)處可以看到整個(gè)峽谷的全景,視野開(kāi)闊,奇特的石林地貌展開(kāi)在眼前時(shí)非常的震撼,是攝影的好地方。

7. 2今年春節(jié)云南石林風(fēng)景區(qū)開(kāi)放嗎

石林

景區(qū)的成人票價(jià)是175元。景區(qū)的優(yōu)惠票規(guī)定是這樣的。6周歲至18周歲學(xué)生享受半票87.50元;6周歲(身高在1.2米以下)以下免票進(jìn)入;60歲到70歲老人執(zhí)行優(yōu)惠票價(jià),每人130元,年滿70歲的老人執(zhí)行免票;軍隊(duì)退休干部執(zhí)行半票87.50元;現(xiàn)役軍人,殘疾軍人執(zhí)行免票;記者憑記者證和采訪函免票;勞動(dòng)模范憑勞模證和身份證免票;旅游團(tuán)隊(duì)?wèi){行程單可免票全陪一名,地陪一名,司機(jī)一名;持有全國(guó)旅行社總經(jīng)理資格證本人免票。每到春節(jié)、國(guó)慶、五一景區(qū)票價(jià)優(yōu)惠20%,成人票140元

8. 云南石林景區(qū)開(kāi)門(mén)時(shí)間表

馬渡關(guān)石林景區(qū)位于四川省達(dá)州市宣漢縣、平昌縣、通川區(qū)交界處,距宣漢縣城48公里。景區(qū)自然資源奇絕,有“川東小桂林”之稱。

開(kāi)放時(shí)間:全年周一至周日 00:00-24:00。頭條萊垍

景區(qū)石林處石中有林,林中有石,石頭長(zhǎng)樹(shù),石頭開(kāi)花等景觀讓人嘆為觀止。步入老林峽,古道婉蜒,良木參天,移步換景,峰回路轉(zhuǎn),恍若隔世。十里長(zhǎng)灘煙波浩渺,水? ??如鏡,如臨畫(huà)中。

9. 昆明石林風(fēng)景區(qū)需要預(yù)約嗎

四川人游云南石林不免費(fèi)。昆明市民。身份證住址為云南省昆明市轄區(qū)內(nèi)(含所有市、縣、區(qū))的市民,通過(guò)“游云南”App 或微信小程序“游云南”進(jìn)行預(yù)約,獲取預(yù)約二維碼。憑預(yù)約二維碼和本人身份證原件到景區(qū)門(mén)口核驗(yàn)免票入園,無(wú)預(yù)約二維碼的須購(gòu)票入園。免票項(xiàng)目?jī)H限門(mén)票(130元/人),不含景區(qū)觀光游覽車(25元/人)。

10. 昆明石林風(fēng)景區(qū)幾點(diǎn)開(kāi)門(mén)

云浮大云霧山景區(qū)開(kāi)放時(shí)間為8:30,關(guān)門(mén)時(shí)間為17:30。大云霧山旅游度假區(qū)方圓數(shù)十里之內(nèi)群山如聚,云霧如怒,,山高谷深,云蒸霞蔚,山間四時(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,景致極佳。景區(qū)內(nèi)著名景點(diǎn)包括麒麟洞漂流、富林石林、十兄弟麒麟洞、高排瀑布群。麒麟洞漂流是由滑車登山、石林劃艇、洞穴漂流和瀑布放舟漂流四部曲構(gòu)成。

大云霧山旅游度假區(qū)坐落在廣東省云浮市云安區(qū)富林鎮(zhèn),方圓數(shù)十里之內(nèi)群山如聚,云霧如怒,山高谷深,云蒸霞蔚,山間四時(shí)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,景致極佳。大云霧山麓層巒疊嶂,林茂竹修,峰頂終年云遮霧繞,景象萬(wàn)千,從大云霧山山腳的石城鎮(zhèn)(托洞鎮(zhèn))一路上行到"思茅坪。