中衛(wèi)市城區(qū)有一條最古老的引水渠叫“美利渠”，它的引水原理是在河心筑堤引水，因此被稱為寧夏的“都江堰”。河水撞擊在10里引水長(zhǎng)堤上，但見浪花飛濺，恰似白云翻飛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一匹白馬拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的韁繩馳騁在黃河之中，這便是中衛(wèi)古八景之一的“白馬拉韁”。
相傳，很古以前，黃河北岸是一片平展展的沖積平原，但這塊美麗的平原因黃河水的漲落時(shí)而受水旱災(zāi)的成脅。為了旱澇保收，人們計(jì)劃著要開一條引水渠。在沙坡頭下住著一位手藝高超的石匠，人稱石匠大伯。他了解到人們開渠引水的心愿后，便背上工具，領(lǐng)著獨(dú)生兒子上到沙坡頭，帶領(lǐng)百姓先后選了幾個(gè)渠口，開了一務(wù)能灌10萬畝土地的引水渠，但因河水起落，流進(jìn)渠里的水位老是不穩(wěn)，水大時(shí)沖了渠堤，水小時(shí)又因水量不足造成旱災(zāi)，被人們稱為“干”渠。
為了找到理想的引水渠口，石匠大伯又年復(fù)一年、日復(fù)一日地不停奔波著。就這樣，折騰了9年又9個(gè)月，石匠大伯終因積勞成疾，帶著深深的遺憾離開了人世。小石匠繼承父親的遺愿，決心要在黃河北岸找出一條理想的渠口來。
有一天，火盆似的驕陽(yáng)烤得大地發(fā)燙，小石匠為選渠口已經(jīng)走了3天3夜，他實(shí)在累極了，便一頭扎在河灘上睡著了。熟睡中，他夢(mèng)見一位美麗的仙女從沙坡頭大槐樹下的黃河浪濤里走了出來，挽著高高的發(fā)髻，身著錦衣，騎著一匹高頭白馬來到他的面前，說：“年輕人啊，你為了造福人們，勇于犧牲自己，令人可敬，請(qǐng)跟我來吧。”說罷，揚(yáng)鞭策馬，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的一條錦帶，順著黃河北岸飛奔而過，頓時(shí)，錦帶拖過的地方留下一道長(zhǎng)長(zhǎng)的白印。
小石匠醒來，仙女不見了，白印留在河灘上，崖上出現(xiàn)了幾個(gè)大字：“渠口從印而過，河水長(zhǎng)流不斷。”于是，他帶著鄉(xiāng)親們順著白印筑堤開渠。克服了種種困難，整整365天，一條10里長(zhǎng)的石堤終于筑成，從此不論黃河水漲水落，渠里的水總是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。后來人們?yōu)榱思o(jì)念那位年輕的石匠，把這條10里長(zhǎng)堤叫“為農(nóng)堤”，也叫“白馬拉韁”。
《中衛(wèi)記憶》中這樣寫到：美利渠衍生出了 “白馬拉韁”的傳說...
自古，中衛(wèi)有一條美利渠,引黃河水自流灌溉,衛(wèi)寧平原林茂糧豐,魚肥稻香，盛產(chǎn)果蔬，旱澇保收。于是,這條渠衍生出了 “白馬拉韁”的傳說與故事。
據(jù)《續(xù)修中衛(wèi)縣志》載:美利渠，自元以來名蜘蛛渠。舊由石龍口，尾達(dá)勝金關(guān)。嗣因岸徙，渠淤口窒，不能受水。嘉靖壬戌撫軍毛中丞始命道、參文武 督本衛(wèi)丁夫，改浚于舊口之西六里，甫月余而渠成，易今名（美利渠）。康熙中，渠岸漸高，不能引水，又經(jīng)開鑿，“加深三尺，廣闊一丈，南岸亦砌石為窮, 從斯水利溥焉”，后又“自沙坡下開口……渠尾出油渠溝勝金關(guān)西入河”。自此，“白馬拉韁”的故事經(jīng)久傳誦。
傳說，浚渠將軍率眾兵和民夫駐扎沙坡頭前村黑驢子灘，為修美利渠口，費(fèi)盡心機(jī)，多次選址，干了整整一年零八個(gè)月，仍未成功。在筋疲力盡、耗時(shí)多日的情況下,將軍一籌莫展，心火攻身,得了一場(chǎng)大病，臥床不起。有一日，天剛麻麻亮，將軍在睡夢(mèng)中夢(mèng)見自己的黑鬃白馬托夢(mèng)：“將軍，莫愁，渠口就在前頭。”將軍夢(mèng)語:“在哪里？”黑鬃白馬說:“請(qǐng)跟我來!”忽然,將軍一夢(mèng)驚醒,頓覺全身舒爽，急忙跑出帳外一看，自己的白馬不見了 ,只有馬韁繩在帳前留下的痕跡。將軍急傳令沿韁繩印找來,找到十里開外的河沿，忽然韁繩 印不見了。將軍尋思，難道白馬說的渠口就在這里？將軍就地勘察，只見周圍河床地勢(shì)寬闊、平坦，居高臨下，地形傾斜,忽然眼前一亮，驚喜道：“這就是我的黑鬃白馬指的道，就照這條韁繩印修！”于是將軍率眾兵將和民夫又苦戰(zhàn)了一年零八個(gè)月，終于在河心灘開掘修筑了十里長(zhǎng)的石堤堰和美利渠口。從此，黃河不論水大水小，水漲水落，美利渠的水都源源不斷地灌溉著衛(wèi)寧平原，當(dāng)?shù)匕傩者^上了豐衣足食的日子。
為紀(jì)念將軍和他的黑鬃白馬，人們將河堰的十里長(zhǎng)堤和美利渠口叫做 “白馬拉韁”并有“渠口從印而過,河水長(zhǎng)流不斷”詩(shī)句出現(xiàn)。也有人叫十里長(zhǎng)堤為“農(nóng)堤”，堪稱寧夏黃河的“都江堰”。
故事雖系神話傳說，但是，祖先開發(fā)水利的功績(jī)永載史冊(cè)，昭示未來。
作者簡(jiǎn)介：(張建忠，筆名簡(jiǎn)種，1952 年出生，寧夏中衛(wèi)人。中共黨員，大學(xué)學(xué)歷，政工師。 張笑曦，1978 年 12 月出生，寧夏中衛(wèi)人。中共黨員，本科學(xué)歷，大學(xué)講師，中衛(wèi)作協(xié)會(huì)員。現(xiàn)任寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系黨支部書記。)
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壺言壺語（一）：白馬拖韁
China在我們心里
是歷史的延續(xù)
是祖國(guó)的名字
鐵壺在晉城人心里
是父輩的回憶
是文化的傳承
在晉城有這樣一群人
他們勇?lián)笕?/p>
以傳承地方工藝為己任，
挖掘整合晉城本土文化
致力于傳播鐵器文化
他們敢于創(chuàng)造
用自己的雙手
去制作打磨出更加美輪美奐的鐵器作品
十月是祖國(guó)的生日
我愛你，中國(guó)！
十月里
晉藝坊以初心致匠心，
以“白馬拖韁”
致敬祖國(guó)，獻(xiàn)禮家鄉(xiāng)
我愛你那忠誠(chéng)善良，我愛你的舍己為人
從1945年的抗戰(zhàn)勝利再到1949年新中國(guó)成立，再到如今的2019年，中國(guó)以翻天覆地的變化在刷新著歷史，一把老鐵壺也承載著晉城老一輩人的光陰故事。
總有一些器物，歷經(jīng)千年滄桑，雖黝黑無華，卻依舊驚艷了時(shí)光，跨越數(shù)個(gè)世紀(jì)，且在未來依然經(jīng)典。70年彈指一揮間，燦若群星的城市崛起、生生不息的村落更新，但有些故事時(shí)隔越久聽起來就越動(dòng)聽。
白馬拖韁的故事源于晉城古澤州四大景故事之一。古時(shí)有一少年，機(jī)智而又善良。他每天為財(cái)主上山打柴，風(fēng)雨無阻。盡管如此，卻依然常因柴打少而遭受財(cái)主的毒打。一日，他打柴回來，路遇一老者向他索柴取暖。他看到老人受凍的樣子，不顧柴少挨打的危險(xiǎn)，慨然施柴于老人。老人從懷中取出一匹紙馬，送于少年，告訴他，這是一匹神馬，是當(dāng)年唐僧取經(jīng)時(shí)騎過的小白龍，如有所求，只須找到千年谷草讓它吃下，立刻就能顯靈。
第二天，財(cái)主不顧風(fēng)雪，威逼著少年進(jìn)山打柴。少年想起老人的紙馬，來到山上的寺廟，把用谷草扎成的佛像骨架給了紙馬，懷中的紙馬一下就張口吞了下去，搖頭擺尾，突然就成了一匹雪白的駿馬，進(jìn)山為少年馱柴而歸。
財(cái)主得知后，就想將神馬占為己有，于是同家丁合謀半夜前去盜馬，結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢(mèng)中驚醒，躍上馬背，與白馬一騰空而去，馬鈴被財(cái)主扯落，散了一地，變成了搖之即響的馬鈴石，白馬韁繩拖過的一條山梁至今寸草不生。
《澤州府志》記載：“司馬山上有魏碑故名”。又傳白馬隨唐僧西天取經(jīng)，曾途徑此山，后人建白馬禪寺以作紀(jì)念。晉藝坊‘白馬拖韁’壺身正面取景為晉城白馬寺的塔雕和白馬雕，另一面刻有魏曹植在《白馬篇》中的詩(shī)詞“白馬飾金羈，連翩西北馳，借問誰家子，幽并游俠兒”。詩(shī)中寫出了英雄少年的颯爽英姿，道出了白馬少年的思想底蘊(yùn)和壯烈情懷。接近壺嘴的地方是少年進(jìn)山背著柴的畫面。
“白馬拖韁”鐵壺運(yùn)用傳統(tǒng)失蠟法，經(jīng)過68道工序手工制作而成。原材料取自南太行山脈的赤鐵礦，采用傳統(tǒng)坩堝冶煉法煉制生鐵，壺體采用傳統(tǒng)高溫防銹處理，沒有任何的涂層，天然原生態(tài)。原礦鐵含磷低，含硫低的特性，傳統(tǒng)坩堝煉鐵所得生鐵，鐵質(zhì)密度疏松，鐵元素具有更強(qiáng)的活性。鐵壺?zé)梢院芎玫能浕|(zhì)，釋放人體所需要的鐵元素，有效的提升茶的口感，有山泉水煮茶的異曲同工之秒。
鐵壺承載著山西晉城人美好的記憶和情感，它詮釋著晉城深厚的文化與靈魂。白馬拖韁的故事散發(fā)著真善美的光輝，折射出的是百折不撓、忠誠(chéng)善良、舍己為人、積極進(jìn)取的“白馬精神”。這種精神成為晉城人千百年來反抗惡勢(shì)力，追求幸福生活的勇敢化身；它為民除害的反抗精神,影響著一代又一代晉城人民的精神情操，激發(fā)人們戰(zhàn)勝困難，建設(shè)美好家園的熱情和信心。
十月恰逢新中國(guó)成立70周年，2019年晉藝坊鐵壺站在新的時(shí)代坐標(biāo)上，為弘揚(yáng)工匠精神，打造中國(guó)鐵壺地標(biāo)品牌，匠心推出古澤州四景之一：白馬拖韁。晉藝坊賦予鐵器生命，選取其白馬寺元素雕刻在鑄鐵上，將一把把帶著晉城鄉(xiāng)愁，帶著澤州記憶的鐵壺成為宣傳晉城傳統(tǒng)文化的載體，讓更多人熟悉白馬的故事，并以“白馬精神”為榮。
雅拉香布雪山景區(qū)要門票 香格里拉白馬雪山門票
1. 香格里拉白馬雪山門票
不用門票，可以免費(fèi)參觀；白馬井古跡位于海南省儋州市白馬井鎮(zhèn)，主要景觀有“白馬涌泉”和伏波將軍廟。傳說漢代英雄馬伏波將軍南征時(shí)，因?qū)④姷陌遵R用蹄刨沙涌出清泉而得名。后來，人們?yōu)榧o(jì)念這位漢代雄而造伏波廟設(shè)伏波井。于是，“白馬涌泉”和伏波將軍廟便成了旅游勝地。
2. 白馬雪山門票多少錢
1、玉龍雪山，玉龍雪山位于云南省麗江市。它是中國(guó)最南端的雪山，這個(gè)雪山也是比較有名的雪山，很多人到達(dá)云南之后都會(huì)選擇來爬這座雪山。
2、白馬雪山位于云南省德欽縣，占地為190144公頃。這座雪山的風(fēng)景是比較美麗的，不管是從什么角度來看這座雪山的景象都是不一樣的。
3、哈巴雪山，位于香格里拉旅游東南部，一直是云南登山愛好者的首選。被稱為“云南玉珠峰”，所以說如果有比較喜歡登山的人就可以選擇嘗試一下這座山。
4、雅拉雪山，云南第一高峰，位于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三縣的交界處，這是唯一因文化保護(hù)而被禁止攀登的山峰。這座山峰從1900年到現(xiàn)在，從來沒有人能夠登到頂峰。
5、格宗雪山，位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣和四川省甘孜藏族自治州德容縣交界處。最高峰海拔5545米，是云南省第11座山峰，香格里拉縣第一座山峰。格宗雪山東南西北走向，山脊呈一排牙齒狀。西南側(cè)的三根橫向小山梁分別連接巴拉格宗雪山的葛宗本松峰。
3. 白馬雪山風(fēng)景區(qū)
白馬雪山又稱白茫雪山，海拔5000米以上的山峰有20座，主峰扎拉雀尼峰，海拔5640米，相對(duì)高差超過3000米。
4. 白馬雪山自駕攻略
可以。去年兩人一車自駕了小半個(gè)中國(guó)，我們開的是BM 1系后驅(qū)兩廂車，排量2.0，底盤E87，底盤低，所以對(duì)路況要求還是比較高的。
從滇藏線G214從云南進(jìn)入的西藏，大理-麗江-瀘沽湖-虎跳峽-香格里拉-飛來寺（梅里雪山）-雨崩徒步，全程柏油鋪裝路面。
從香格? ?拉翻越白馬雪山（海拔4292m）到達(dá)飛來寺（觀梅里雪山），車輛也沒有出現(xiàn)“高反”不適應(yīng)情況。
5. 香格里拉白馬雪山門票多少錢
這些雪山連綿不絕，遠(yuǎn)觀非常震撼，雖然美麗但是也很神秘，登上隊(duì)都不一定能爬上去，但是對(duì)于攝影愛好者來說，遠(yuǎn)處拍照已經(jīng)是絕美了。
梅里雪山國(guó)家公園
梅里雪山又稱太子雪山，主峰卡瓦格博藏語意為：峽谷中險(xiǎn)峻的白色雪峰，是藏區(qū)八大神山之一。
“日照金山”是很多背包客夢(mèng)寐以求難得一見的勝景，這里也是戶外愛好者和攝影發(fā)燒友的目的地之一。
6. 香格里拉到白馬雪山多少公里
云南迪慶州香格里拉景點(diǎn)較多。但屬于5A級(jí)旅游景點(diǎn)暫時(shí)只有普達(dá)措國(guó)家公園。普達(dá)措國(guó)家公園離香格里拉市區(qū)22公里，公園總面積1313平方千米。普達(dá)措國(guó)家公園位于滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，海拔在3500米至4159來之間，公園內(nèi)有明鏡般的高山湖泊、百花盛開的濕地、水美草豐的牧場(chǎng)，還有保存完好的原始森林，景區(qū)內(nèi)雨量充沛，氣候宜人，植被豐富，還兼具各種地質(zhì)結(jié)構(gòu)，具有極高的地理科學(xué)價(jià)值和旅游觀嘗價(jià)值。
7. 香格里拉白馬雪山海拔多少
梅里雪山要比白馬雪山更美。白馬雪山埡口是云南省境內(nèi)海拔最高的公路。從低海拔到高海拔的過程中可以經(jīng)歷不同的氣候變化，在山底的時(shí)候還是很炎熱，到了山中間氣候明顯感到了濕潤(rùn)，一種亞熱帶的感受，有時(shí)伴著細(xì)雨和大霧一路到頂令人心曠神怡。梅里雪山被藏族同胞稱為卡瓦博格，是它們心中的神山，所以每年有著大批藏民來轉(zhuǎn)山，其主峰太子峰海拔6740米是從未被人類征服過的雪山。同樣也是電影《轉(zhuǎn)山》的故事情節(jié)之地。梅里雪山最佳觀景位置在飛來寺，德欽距飛來寺10公里左右。這里一直有個(gè)傳說,如果能看到梅里雪山的全貌，那一整年都會(huì)有好運(yùn)相伴。由于常年被霧氣遮擋和氣候原因，所以能看到美麗雪山全貌的機(jī)會(huì)少之又少。
8. 香格里拉石卡雪山門票
石卡水上樂園的門票是成人票價(jià)60元，兒童票價(jià)30元，身高在120厘米以下的兒童不需要買票申購(gòu)，在120厘米到140厘米之間的兒童購(gòu)買半價(jià)票，30元身高在140厘米以上的兒童跟成年人的票價(jià)一樣，都是60元。
9. 香格里拉梅里雪山門票
梅里雪山景區(qū)現(xiàn)在推行套票：月亮灣觀景臺(tái)+霧濃頂觀景臺(tái)+飛來寺觀景臺(tái)：150元月亮灣觀景臺(tái)+霧濃頂觀景臺(tái)+飛來寺觀景臺(tái)+雨崩村：230元月亮灣觀景臺(tái)+霧濃頂觀景臺(tái)+飛來寺觀景臺(tái)+明永冰川：220元如果只到飛來寺，一個(gè)觀景臺(tái)都不去，就不需要門票。
白馬拉韁旅游攻略
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《中衛(wèi)記憶》中這樣寫到：美利渠衍生出了 “白馬拉韁”的傳說...
自古，中衛(wèi)有一條美利渠,引黃河水自流灌溉,衛(wèi)寧平原林茂糧豐,魚肥稻香，盛產(chǎn)果蔬，旱澇保收。于是,這條渠衍生出了“白馬拉韁”的傳說與故事。據(jù)《續(xù)修中衛(wèi)縣志》載:美利渠，自元以來名蜘蛛渠。舊由石龍口，尾達(dá)勝金關(guān)。嗣因岸徙，渠淤口窒，不能受水。嘉靖壬戌撫軍毛中丞始命道、參文武督本衛(wèi)丁夫，改浚于舊口之西六里，甫月余而渠成，易今名（美利渠）。康熙中，渠岸漸高，不能引水，又經(jīng)開鑿，“加深三尺，廣闊一丈
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中衛(wèi)沙坡頭白馬拉江的故事竟然和這件事有關(guān)系
人們?cè)谏称骂^旅游時(shí)會(huì)看見一座白馬雕塑，其實(shí)它代表著一個(gè)美麗的傳說——“白馬拉韁”。這是古時(shí)中衛(wèi)人民馴服黃河水的一項(xiàng)灌溉發(fā)明，而傳說的背后，確有歷史記載與其相對(duì)應(yīng)……先民治黃，水到渠成一個(gè)關(guān)于治水的民間傳說古代中衛(wèi)地區(qū)雖有平整的平原，又有黃河從中間流過的有利灌溉條件，但因黃河水桀驁不馴、漲落無常，人們總是難以把握，糧食生產(chǎn)毫無保障。人們想了很多辦法改造渠口，可一次次都失敗了。怎樣
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