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白河大仙寺

白河大仙寺

白河大仙寺亦稱火山大仙寺、關(guān)仔嶺大仙寺,簡稱大仙寺,俗稱舊巖,位于臺灣臺南市白河關(guān)子嶺。它是-家三級古跡,臨濟宗佛寺,與俗稱新巖的火山碧云寺合稱為南瀛八大景之關(guān)嶺云巖,也為白河區(qū)最著名的宗教旅游勝地之一。

白河大仙寺由臨濟宗參徹禪師始建于清康熙四十年(1701年),歷經(jīng)幾代完善擴大,曾一度成為此區(qū)最大的宗教勝地。但在日治時期時慘遭破壞,逐漸被荒廢。民國四年,大仙寺管理人臺灣齋教龍華會會長廖碳,為挽回寺運,特往日本視察,回國后得到沈得臨住持(德融禪師)的鼎力支持,募得基金,模仿日本奈良東大寺,重建了大雄寶殿,并創(chuàng)設大仙巖書房(今仙草國小前身)于寺前。使之逐漸恢復生機,來此燒香拜佛的信眾和游客不斷增多。

Baihe Big Fairy Temple

必去理由:臺南住著名的宗教旅游勝地之一

白河區(qū) [Baihe District]

白龍廟景區(qū)-河南旅游景點大全 河南景點白馬寺

1. 河南景點白馬寺

白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處,創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),為中國第一古剎,世界著名伽藍,是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。

大相國寺,原名建國寺,位于開封市自由路西段,是中國著名的佛教寺院,始建于北齊天保六年(555年),唐代延和元年(712年),唐睿宗因紀念其由相王登上皇位,賜名大相國寺。北宋時期,相國寺深得皇家尊崇,多次擴建,是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年(1671年)重修。現(xiàn)保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復佛事活動,復建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴謹,巍峨壯觀,2002年被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。

2. 河南白馬寺好玩嗎

洛陽很好玩,也有很多地方值得去,如龍門石窟,白馬寺,關(guān)林,白云山,天子駕六,劉秀墳,雞冠洞,龍嶼灣,花果山等!

龍門石窟

龍門石窟被列為世界文化遺產(chǎn),古稱“伊闕”,山河壯麗,風景幽美,石窟密布于伊河兩岸的崖壁上,長達1公里。它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,合稱我國三大石窟藝術(shù)寶庫。

關(guān)林

關(guān)林是埋葬三國時期蜀將關(guān)羽首級的地方,也是一處宮殿式建筑群。此處古柏成林,隆冢豐碑,氣派巍巍。關(guān)羽被過去歷代王朝尊為“武圣”,是民間信仰者“忠、勇、仁、義”之楷模。

白馬寺

白馬寺位于洛陽東12公里處,距今已有1900多年的歷史,是我國第一座官辦寺廟,被尊譽為中國佛教的“釋源祖庭”,由中國第一古剎的美稱。

洛陽古墓博物館

洛陽古墓博物館是世界上第一個以陳列歷代代表性墓葬為主要內(nèi)容的專題性博物館,分歷代典型墓葬和北魏帝王陵墓兩大展區(qū)。

八路軍駐洛辦事處

“八路軍駐洛辦事處”是國共兩黨在第二次合作期間我黨在一戰(zhàn)區(qū)的長官部所在地。現(xiàn)為省級重點文物保護單位,是洛陽市一處重要的革命舊址和愛國主義教育基地。

洛陽博物館

洛陽博物館是洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館,集中收藏洛陽地區(qū)出土的歷代珍貴文物近40萬件,其中尤以青銅器、彩繪陶俑、唐三彩最具特色。

洛陽民俗博物館

洛陽民俗博物館(潞澤會館)是一座以弘揚河洛文化、展示民俗風情為主的專題性博物館,始建于清代乾隆九年(公元1744年),系中原地區(qū)清代地方古代建筑杰出的典范。

白云山國家森林公園

白云山國家森林公園位于洛陽嵩縣南部伏牛山腹地原始森林區(qū),1992年被林業(yè)部批準為國家級森林公園,1998年升格為國家級自然保護區(qū)。

洛陽市山陜會館

洛陽市山陜會館位于洛陽市九都路東段,是一處保存較好的清代建筑群落,始建于親代康熙雍正年間,是河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位。

雞冠洞

雞冠洞位于欒川城西雞冠山,于喀斯特地貌,最早發(fā)現(xiàn)于清乾隆年間,是中原一大奇觀,號稱“北國第一洞”。

王鐸書法館

王鐸書法館位于孟津城北,占地9000平方米,座北向南,屬明清式建筑。王鐸,故居孟津。聰穎慧敏,博學尚古,善詩畫,為我國明未清初著名書法大家。

千唐志齋

千唐志齋是我國唐代墓志最集中的地方之一。內(nèi)存墓志石刻1413件,還有墓志蓋以及書法、繪畫、造像、經(jīng)幢等石刻藝術(shù)品。

風穴寺

風穴寺位于汝洲? ?北群山環(huán)抱之山谷中。建筑風格奇特,無中軸線,隨山就勢,步步升高。始建于五代后漢,金代重建,明、清重修,造型古樸雄偉

豫西窯洞

豫西窯洞是洛陽、三門峽一帶農(nóng)村的一種民居形式,當居民選擇好要居住的地點后,先在地面上挖一個百余平方米的大坑,然后在四面打出幾孔窯洞,坑沿四周砌一圈矮墻,目前在冢頭村還保存下來一部分。

參考資料:http://www.pcauto.com.cn/zjy/txmjs/hddq/henan/0510/347529.html

3. 河南洛陽白馬寺門票多少錢

不免門票!

白馬寺,中國第一古剎,世界著名伽藍。位于河南省洛陽市,始建于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,也是中國、日本、朝鮮、越南及歐美國家佛教的“祖庭”和“釋源”。現(xiàn)為全國重點文物保護單位、全國漢傳佛教重點寺院、國家AAAA級景區(qū)。

4. 河南白馬寺開放了嗎

白馬寺五一期間正常開放,開放時間8:00-17:30

白馬寺,中國第一古剎,世界著名伽藍。位于河南省洛陽市,始建于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的“釋源”(釋教發(fā)源地)和“祖庭”(祖師之庭)。

5. 河南白馬寺在什么地方

不是!五臺山在山西省,不是一個寺廟,而是多座山峰的山,而山上有多座寺廟,其中有五爺廟,,是佛教著名勝地,也是國內(nèi)外的旅游勝地;白馬寺是地處河南省洛陽市內(nèi)的一座寺廟,也是名勝古跡,國內(nèi)外著名的旅游勝地,但與五臺山相距甚遠,且不在同一個省,不在同一個地方。

6. 河南白馬寺圖片大全

1、佛殿

位于由南到北的中軸線上,從前到后依次分布著山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等主要建筑。

2、鐘鼓樓

分別位于山門內(nèi)南北中軸線東側(cè)和西側(cè)。其中,鐘樓由日本國中村包行先生捐資400萬日元、白馬寺出資60萬元人民幣于1991年6月建成;鼓樓于1992年竣工。

3、法寶閣與藏經(jīng)閣

分別位于清涼臺的東、西兩側(cè),坐落在東西長25.2米,南北寬22.5米,高5米的臺基之上。

4、碑刻

白馬寺保存的古代碑刻40余方。其中,最具歷史價值的有:宋崇寧二年刻石、金“重修釋迦舍利塔記”碑、元“龍川和尚遺囑記”刻石、元“洛京白馬寺祖庭記”碑、明“重修古剎白馬禪寺記”碑等。

7. 河南景點白馬寺圖片

開放的,門票99元

洛陽白馬寺開放時間:4月1日-10月7 日07:40-18:40;

10月8日-3月31日08:00-17:30;

說明:齊云塔院:4月1日-10月7日 7:40-18:00;10月8日-3月31日 8:00-17:00

洛陽白馬寺地點:河南省洛陽市洛龍區(qū)洛白路6號

洛陽白馬寺團購價格:99元起

8. 河南省白馬寺的景色

青天河最頂端的寺廟叫作月山寺。

月山寺始建于公元1158年,是歷史上著名的佛教圣地,與少林寺、白馬寺相國寺并稱為中原四大名寺。

月山寺位于博愛縣城北五公里的月山寺旅游區(qū)。景區(qū)仙山瓊閣,勝跡薈萃,景致奇異,風景秀麗,有著名的七小景、八大景、五大奇觀和兩個千古難解之謎。月山寺鼎盛時期有僧侶五百、房舍千余間,經(jīng)版、經(jīng)書收藏甚多,尤其藏經(jīng)閣中收錄的佛經(jīng)最為完整。

月山寺還是中華三大拳之一八極拳的發(fā)祥地,月山寺現(xiàn)存有磚塔 31座,座落在南北800米、東西500米之間,建成于800年間,堪稱磚塔建筑之寶。其中一組七尊塔,依北斗七星順序排列,對研究古代天文學具有重要的參考價值。

9. 河南旅游景點白馬寺

西安沒有白馬寺,應該是洛陽白馬寺,中 國第一古剎。位于河南省洛陽老城以東12公里處,始建于東漢永平十一年(公元68年),世界著名伽藍,是佛教傳入中國后興建的第一座寺院。洛陽白馬寺建立之后,中國“僧院”便泛稱為“寺”,洛陽白馬寺也因此被認為是中國佛教的發(fā)源地,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。洛陽白馬寺距今已有1900多年的歷史,占地面積約為200畝,現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留,寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。

中國旅游景區(qū)大全之河南洛陽白馬寺

白馬寺坐北朝南,為一長形院落,總面積約4萬平方米。設立的天王殿、大佛殿、大雄寶殿接引殿、毗盧閣等均列于南北走向的中軸線上。雖不是創(chuàng)建時的“悉依天竺舊式”,但寺址都從未遷動過,因而漢時的臺、井仍依稀可見。

整個寺廟布局規(guī)整,風格古樸。寺大門之外,廣場南有近些年新建石牌坊放生池、石拱橋,其左右兩側(cè)為綠地。左右相對有兩匹石馬,大小和真馬相當,形象溫和馴良,這是兩匹宋代的石雕馬,身高1.75米,長2.20米,作低頭負重狀。相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主(宋太祖趙匡胤之女)駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前,后由白馬寺的住持德結(jié)和尚搬遷至此。

白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門。“山門”是中國佛寺的正門,一般由三個門組成,象征佛教“空門”、“無相門”、“無作門”的“三解脫門”。由于中國古代許多寺院建在山村里,故又有“山門”之稱。明嘉靖二十五年(1546) 曾重建。紅色的門楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻,它同接引殿通往清涼臺的橋洞拱形石上的字跡一樣,是東漢遺物,為白馬寺最早的古跡。

晨鐘暮鼓,時光流轉(zhuǎn),萬千僧人的腳步在此駐足停留,翻開的歷史,窺探一角,哪一塊石板沒有故事。法相金身的佛像,繚繞的香煙,純潔的荷花池和古香古色的殿宇,歷經(jīng)歲月洗禮的白馬,無不透著佛的聲音。大佛殿的東南角有一口明代鑄鐵鐘,“白馬鐘聲”乃洛陽八景之一,每當月白風清,晨曦初露之時,殿內(nèi)撞鐘涌佛。正如老舍所言:中周原善土,白馬馱經(jīng)來。野鶴聞初磐,明霞照古臺。

“明月見古寺,林外登高樓。南風開長廊,夏日涼如秋。”這是唐朝詩人王昌齡筆下的白馬寺。穿過回廊,透過風的氣息,綻放的靈魂被盛開的花填滿。手指觸摸青石的印記,傳來千年前的記憶,思維被重疊,心自安寧,大抵是明白了那些文人騷客的詩句真實的含義。

白馬寺現(xiàn)建有緬甸佛殿、泰國佛殿和印度佛殿。恬淡靜謐,超凡脫俗的建筑群,不僅是各國佛殿匯聚之地,還是各國僧侶相互交流、進行佛學研修的場所。近年來,白馬寺堅持“保持傳統(tǒng)、維護清凈”的理念,以古建筑區(qū)為依托,積極建設佛教文化園區(qū)。

齊云塔院是河南唯一的一所比丘尼道場。院內(nèi)主要建筑是金代重修的齊云塔和新建的齋堂、客堂、禪房等。其中,齊云塔始建于東漢明帝時,本稱“釋迦舍利塔”,后屢毀于戰(zhàn)火,至金大定十五年(1175年)得以重修。金修釋迦舍利塔為四方形密檐式磚塔,13層,高約25米,是洛陽一帶現(xiàn)存最早的金代地面建筑之一;清代,白馬寺住持如琇依據(jù)東漢明帝創(chuàng)建齊云塔的記載改稱“齊云塔”。

白馬寺景區(qū)內(nèi)據(jù)稱有一口千年歷史的許愿古井。相傳這口千年許愿古井能為人們帶來吉祥如意和健康平安,于是前來旅游賞景的不少游客爭相向許愿古井丟錢幣,以圖“吉利”。向許愿古井丟錢幣以圖“吉利”做法由來以久,特別是重大節(jié)假日慕名前來寺廟旅游和燒香拜佛的中外游客更是特意趕到許愿古井丟錢幣,以圖吉利和平安。

佛教在中國扎根、傳播最初的二百年,整個過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國第一次西天求法的產(chǎn)物,是最早來中國傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律,產(chǎn)生了第一個中國漢地僧人。總之,白馬寺是與中國佛教的許許多多個“第一”緊緊聯(lián)在一起的,這讓它成為名副其實的中國佛教的祖庭和釋源。

河南魯山一座“中原最隱世”寺院的黑白大片

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

河南魯山大雷音寺,位于平頂山市魯山縣瓦屋鄉(xiāng)耐莊村,距離魯山縣城有30公里,始建于東漢永平十二年即公元69年。歷經(jīng)朝代更迭,屢遭兵火的破壞,現(xiàn)今的大雷音寺部分殿堂為重建而成。

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

大雷音寺坐北朝南,占地面積約三百六十畝,站在寺院的山門口向東望去,青龍山蜿蜒盤旋;向西望去,白虎峰氣勢雄偉,寺前河水潺潺如彎弓盤回。寺中含山,山中藏寺,寺中有河,水中有寺,被譽為“中原最隱世”寺院。

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

大雷音寺門外山崗上還盤踞著數(shù)顆百年柿樹,如今仍年年結(jié)果。僧人悟道:“柿”諧音“世”,寓意“世事太平,民眾安寧。”

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

魯山大雷音寺深隱山間,通往寺中的道路曲折、蜿蜒。越過山崗,整座古寺便忽現(xiàn)谷中,頓感世外景象,故被世人稱為中原地區(qū)“最隱世的寺院”。

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

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寺院主體中軸建筑依次有牌坊、彌勒佛漢白玉雕像、大雷音寺牌樓、八十一臺階、佛緣橋、牌坊、山門、藥師佛露天像、天王殿大雄寶殿三圣殿古建筑群有方丈室、客堂、觀音殿、祖師殿、東坡殿、承恩殿、三星殿、寮房、念佛堂、魯山縣佛教協(xié)會會址、蘇東坡禪皈依處、法物流通處、大雷音寺印經(jīng)處、素齋堂、法堂鐘樓、鼓樓、寮房東樓、阿麓書院遺址、靜心亭、聞法亭、雷音禪修院、居士休息中心、居士接待中心等。

魯山縣攝影家協(xié)會郭東偉作品

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相傳,古時有一國王名妙莊王,王后育有三女,三女兒妙善公主降生時,大地震動,異香天華遍及內(nèi)外,國人駭異。既生不浴而鮮潔,梵相端嚴,五色云覆其身,國人曰圣人出世之征也。

妙善從小行為舉止都跟姐姐不同,口即齋素,心即好善,尤善修行,慈念眾生。有一天姐妹三人在花園閑玩,妙善說:“人生富貴,霎眼不見;朝代興廢,今何在哉;至親有限,至愛無常。倘一日修成善人,上則度得父母超升天道,中則救得人間苦難貧寒,下則化得兇神惡鬼不興殃祟。”向佛之心顯而易見。

妙善十六歲時,父王要為其配嫁,她卻執(zhí)意出家修持佛法,妙莊王用盡一切辦法,軟硬兼施欲令妙善公主從嫁,妙善決意不從。妙莊王大怒,派遣將士欲斬殺女兒妙善,幸得莊王手下兩員大將,將妙善公主救下,護送到魯陽(今魯山)西北方山城堡大雷音寺修行。

此時盛怒的莊王得知了妙善的去處,遂調(diào)三千精兵,至大雷音寺追捕妙善,妙善躲入寺后平時修煉的一山洞內(nèi)避難。莊王下令火燒大雷音寺,屠殺僧人,兩員大將和大雷音寺武僧憑借楚城堡,力戰(zhàn)莊王,最終戰(zhàn)勝,但大雷音寺僧人傷亡殘重,兩員大將俱都戰(zhàn)死。

妙善公主被兩員大將忠心感動,和大雷音寺僧人一起將兩員大將和戰(zhàn)死的僧人,分別葬在寺院東西的兩座山上,讓兩位將軍和寺院戰(zhàn)死的武僧永遠屹立在大雷音寺的東西,日夜守護著妙善的修行,守護著大雷音寺和當?shù)匕傩盏?a href='/pingan/' target=_blank>平安,后人稱這兩座山峰分別為大將軍山和二將軍山

從此妙善在大雷音寺修持佛法,普渡眾生,當?shù)匕傩展偈分灰星竺钌频模星蟊貞髡f妙善當時有一金磨、一神泉,金磨晝夜磨金豆,神泉晝夜淌甘露。有求財?shù)模闶┙鸲梗星笾尾〉模蜑⒏事叮鸲狗N下遍地生金,甘露灑下,百病消除。因此當?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓把妙善尊稱為“金老婆”,妙善避難和修行過的山洞叫“老母洞”,妙善梳妝過的山頭叫“梳妝臺”。

佛法無邊,因果有報。妙莊王因殺戮大雷音寺僧人,罪業(yè)深重,患上一種怪病,渾身潰爛,寢食不安,所有名醫(yī)束手無策,眼看將歿。忽有一僧人獻策稱可醫(yī)此疾,只是需用無嗔高人的手、眼,做藥引,此高人便在大雷音寺。

莊王便派內(nèi)侍前去大雷音寺尋此無嗔高人,妙善公主聞聽此事,悲嘆道:“我父不敬三寶,誅無罪之尼,此招報也。”說完,便挖去雙眼、自殘雙手,交給使者。

莊王得此藥引,大病立刻痊愈,感嘆有神相助,親率皇后及文武百官前去大雷音寺答謝恩人。到大雷音寺后,皇后一見恩人,便覺酷似自己的三女兒妙善,皇后問畢,妙善稱是,莊王、皇后及文武百官見三公主無手無眼,頓時舉天悲痛,天空為之泣淚、大地為之動容,莊王焚拜曰:“天地、日月、山川,寡人當初將女凌賤,今日反嚴舍身救父,我兒孝意修行,愿得還生全手全眼。霎時,睛天雷電,天鼓發(fā)響,紫云周覆,光環(huán)四射,妙善公主示現(xiàn)千手千眼法像,端莊肅穆。

深受苦難的妙善公主在大雷音寺終于修成正果。此后,妙善為答謝父母養(yǎng)育之恩,回到離妙莊王相隔不遠的香山寺,為當?shù)匕傩障麨慕怆y,隨之眾佛護持妙善,赴南海普陀山布道,從此行善天下,普度眾生,成為大慈大悲救苦救難觀世音菩薩

如今,大雷音寺后山,阿婆寨的楚城堡中,還遺存有妙善避難時藏身修行的山洞,當?shù)匕傩辗Q之為“老母洞”。在老母洞左側(cè)大約20米的地方有一清泉,名曰“觀音泉”,泉下有自然形成的大小兩方清池,水尤清冽,礦物質(zhì)豐富,據(jù)當?shù)卮迕穹Q,飲此泉可治百病。

老母洞的正前方大約500米的地方,有一個圓錐形的小山峰,傳說妙善公主在此修行時常去梳妝,如今,如果有佛緣的人可以看到石頭上有梳子和鏡子、發(fā)簪放置的痕跡,后人稱“梳妝臺”。

站在梳妝臺上,清爽的山風拂面而過,仿佛妙善公主為我們送來平安和吉祥。后人為了紀念妙善公主,親切地稱呼妙善公主為阿婆,其修行過的寨子叫阿婆寨。

青山綠水,古樹參天。千年古寺,名山寶剎。山水禪音,靈韻秀色,河南魯山大雷音寺,正以其佛教祖庭,經(jīng)法根源,墨佛圣地,禪韻妙景而吸引著越來越多的海內(nèi)外信眾、游客,前來禮佛,祈福、觀光、禪悟。