茶塘古村

广东省 ? 广州市 ? 花都区

茶塘村位于炭步镇西南禅炭公路西侧，村民多姓汤，汤姓于宋代从南海迁至此，立村约700年，汤字水旁，茶亦为水，塘能容之，故名“茶塘”。村中古建筑占地6.7万多平方米，现存较为完整的明清建筑约120座，其中庙宇、祠堂、书院、书室共有20多座，其余为民宅和小量的厅堂，现民宅大多有人居住。建筑坐东朝西，布局规整，村面建筑排列整齐,茶塘古村,茶塘古村简介,茶塘古村-广州市花都区茶塘古村旅游指南[组图]

大都市里的小村落——花都炭步茶塘古村（一）

是的，我又去这些“破破烂烂”的地方转悠了。

有人说，偏爱“古”与“旧”的，不是现代年轻人的喜好。

我轻笑，你看看街上那些潮男潮女们身上穿的、脚下踩的，不还是几千年前古希腊古罗马人的日?？蠲?？

“花都炭步茶塘古村”

在这个面积不到三平方公里的小村里，却有着120多座保存完好的明清建筑，其中庙宇、祠堂、书室就有20多座。

距离已小有名气的“塱头古村”不过两公里，可是就连一些花都的“土著”年轻人也不知道它的存在。

这里曾是明清时代南海县富户商贾的聚居地，如今却是一座只剩下老人和小孩子的空落落的小村。

古树古庙，茶塘人的精神寄托

茶塘村位于花都区西隅，炭步镇之南，距离西二环高速炭步出口不过500米。古村距今已有700多年的历史，村民多姓汤。汤字水旁，茶亦为水，塘能容水，故村名茶塘。

村口有两棵大榕树——许愿树和探花榕。这两棵老榕树都有上百年的历史，至今仍然根繁叶茂，村里的老人喜欢坐在老榕树下闲话家常，村里的青年男女喜欢在黄昏后相约在许愿树下。古榕树旁边是村民祭祀“社稷之神”的地方。

经过大榕树，前面便是古建筑群。

整个茶塘村坐东朝西，由北而南，其中最西边的古建筑最为精美。数十间古庙、祠堂、书舍，面对一个半月形的池塘一字排开，池塘与古建筑间是宽阔的花岗岩地坪，连绵数百米，蔚为壮观。

其中最有代表性的要数南边村头的洪圣古庙?；ǘ脊糯小安杼撩恚瑝i头桥”的说法，这“庙”指的就是洪圣古庙。根据门口的介绍，该古庙建于清嘉庆二十一年（1816年），光绪二十八年（1902年）重修。

这“洪圣公”是何方神仙？

求问强大的度娘，才知道洪圣公是南海之神(茶塘村在历史上曾隶属南海)，而且在历史上是一个真实存在的人。

据说洪圣公姓洪名熙，唐朝时曾任广利刺史，通晓天文地理，能准确预测天气及风暴(好似诸葛亮般神奇伟大)。洪圣公曾经多次为南海地区的老百姓拯救灾难，最后由于辛劳过度而亡(简直是一个古代版的焦裕禄嘛)。人民感其恩德，上书朝廷，力表其功，皇帝特封他为“南海广利洪圣大王”。

洪盛古庙门口上的这幅对联，表彰的正是洪圣大帝对花都包括茶塘人民的恩泽与庇护。

古庙坐东朝西，水式封火山墙，青砖石脚，红泥阶砖铺地。洪圣古庙浮雕龙柱及瓦面陶塑，该庙所有木构件均为坤甸木。前檐两根花岗岩柱浮雕蟠龙云纹，柱础四面雕人像，并设有中门，门面水磨青砖墙，九级石阶。

前廊梁架雕有戏曲人物、松树、花鸟和“福禄”等图案，鳌鱼托脚，木雕造型别致，工艺精美。

镶嵌在石柱子上蟠龙云纹栩栩如生，呼之欲出。

再看精美的木雕，雕刻如此繁复，色彩如此绚丽，人物如此众多，实在是让人叹为观止。

走远些朝古庙屋顶看去，梁脊一列陶瓷塑像光艳夺目，造型精美。

屋顶正中是经典的二龙戏珠，下面的众生人物栩栩如生，仿佛在向我们讲述一个古老的传说。

洪圣古庙正门旁，还有一个小门，门楣上书“乡约”二字。小门设计的比较简朴，与大门的豪华繁复对比鲜明。后来我才知道，小门后，其实就是一座小小的孔庙，里面供奉着孔圣人。

洪盛古庙此时门扉紧闭，我只能透过大门上的缝隙，瞥见里面的一丝真容。

祠堂书舍，见证昔日繁华

沿着洪圣古庙，十余座清朝时期的祠堂、私塾依次排开，让人不禁遥想茶塘村当年的繁荣景象。一座仅有几百人的小村子，书院却有十几间之多，可见茶塘人自古崇尚耕读、尊学重教。

祠堂是茶塘村人供设祖先神主牌位，举行祭祀活动，从事家族宣传，执行族规家法、议事宴饮的地方，村里保存完好的宗祠有明峰汤公祠、万良汤公祠、友峰汤公祠、万成汤公祠等，每一座公祠都是雕梁画栋，窗、梁、屋角、栏窗，每一样都是精雕细琢。

这座祠堂里不久之前还举办过家族联姻喜事。

有的祠堂就显得比较破落了，估计是这个万常汤公地位并不是很高吧。

祠堂门前的水塘如今被分成三段，池塘边上，有一条绿色的长廊，烈日下，这里竟有丝丝的清凉。

南社与北社之间的地坪上栽着几棵大榕树，年龄据说比村口的两棵还要久远。

“我太公小的时候就在这树下乘凉了……”一位坐在树荫下的老伯摇着葵扇对我说。

这位老伯告诉我，其实以前村子里还有更大的祠堂，那便是“逸时汤公祠”。逸时公为茶塘村一世祖，是茶塘村所有人共同的祖宗，村里原来有一座“逸时汤公祠”便是祭祀逸时公的，只是在‘文革’期间，被拆掉销毁，并用祠堂的材料修了一个拖拉机维修站。

除了宗祠以外，茶塘村还有不少书室、书舍、家塾，其中以“肯堂书室”最为典型。肯堂书室的后堂绘有“竹林七贤”、“柳叶沾衣”、“二甲加官”、“林逋放鹤”等壁画，画工精细，堪称佳作。

这些家塾与书室之中，有的已经过小规模整修，比如”性所书舍“和”南寿家塾“。

有的仍保留着过去政治运动以及风雨的痕迹，这些痕迹无不见证着古村当年的繁华。

从村头地坪上竖立的“旗杆石”的数量上来看，茶塘或许真的“比不上”塱头村，未能如塱头一般出过那么多的“举人进士”。但是读书的目的从来不仅仅是为了“登科入仕”，更是为了“教化启蒙”。古茶塘人之所以善于经营，恐怕也是因为读书让他们比起普通商人多了一些知识、智慧和诚信的品德。

幽幽窄巷老屋，阅尽人间落寞

祠堂与书舍间有数条东西走向的小巷，巷中民居青砖黑瓦，整齐排列在祠堂书舍之后。与一般村落的杂乱不同，茶塘村的街巷布局显得非常整齐而有条理。

巷口门楼上都刻着巷子的名字，足征里、光宗里、德星里、抡秀里…… 从这些巷子的名字，也可以瞥见昔日居住在此间的定是些“崇尚耕读，慎终追远”的人们。

巷口还有几口古井，井壁爬满青苔。

穿梭在古村幽巷之中，看到屋舍俨然，许多虽久无人居，却也保存尚好?？纯葱∠铮?a href='/qingshiban/' target=_blank>青石板当路，好像童年的梦里时光。

现今村民们大多搬迁到新村，这些老房子里大多已无人居住，有的被当作柴房堆放杂物，有的则门前上锁屋内空无一人，只有门口还未完全褪色的春联，告诉路人它的主人曾经的足迹。

有的老屋连大门都不见了，里面长满了荒草。

你可以走进去，看看曾经的厨房、卧室、客厅，感受一下经历风雨侵蚀后呈现出的沧桑古意。

行走在古老的小巷里，四处寂静无声。就在我几乎要认为眼前是一座”荒村“的时候，偶然经过一座老宅的屋檐下，紧闭的门扉后面忽然传来一阵熟悉的“讲古”声，仿佛一下子把我带回到了童年时代的老西关小巷。

驻足聆听了一会儿，收音机里讲的是“说唐”里的故事，秦琼、罗成、程咬金、尉迟恭……都曾是我幼年时痴迷的英雄好汉。如今，在瓦岗寨众好汉的侠义豪情里，屋内可能正有一位迟暮之年的老翁坐在桌前打着瞌睡，身旁的地板上说不定还窝着一只和他一样老迈的狗……

作者介绍：魔小喵，一只爱旅行的猫，和你分享有温度的旅行故事和生活感悟。微博：@魔小喵旅行记

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古村古礼，炭步茶塘又一场汉式婚礼惊艳故里

梦回汉唐结连理，鸾凤和鸣奏宫商。2019年1月4日，在岭南古村落炭步镇茶塘村万成公祠堂，新人汤剑明、李思琪沿袭中国古代婚礼的形式，以“孝·德·礼”为主题，举行了一场温馨浪漫、庄重大气，充满仪式感的传统中式婚礼，向来宾展示了传统的中国婚庆礼仪习俗，传播了源远流长的中华传统文化，体现了文化自信。

笔者是一名基层乡镇工作人员，曾担任驻环山片（包括茶塘村、环山村、三联村、石湖山村四条村）片长十年，对茶塘村的人和事有深厚的感情，有幸在茶塘村现场见证了汤剑明、李思琪这对新人的传统文化婚礼流程，内心充满羡慕，婚礼仪式是汉式婚礼+唐式婚礼，融入岭南传统婚礼文化元素。

整个过程环节分为：

1.开场宣传礼吉时到，礼乐起，新人列队徐行入??；2.行却扇礼新娘以扇掩面，一柄轻扇掩红妆；3.颂却扇诗新郎赋却扇诗，以才华打动新娘。

新妇问：何以却扇?

新婿：青春今夜正芳新，红叶开时一朵花，分明宝树从人看，何劳玉扇更来遮？

新妇问：何以娶之？

新婿：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉(xie)颃（hang）兮共翱翔。

新妇问：何以待之？

新婿：愿得一人心，白首不相离。

4.行拜堂礼

一拜天地，敬奉神明

二拜高堂，孝顺父母

夫妻对拜，相敬如宾

5.饮合卺酒

夫妻对饮交杯酒，象征婚姻将两人连为一体，永不分离

6.行佩授礼

两位新人互换玉佩金钗信物，象征将自己的全部托付予对方，从此夫妻恩爱，家和万事兴

7.执手盟誓

夫妻二人宣誓，自此同甘共苦，永结同心

婚礼现场丝竹悠扬，佳朋满座，推杯换盏，觥筹交错，宾客带着浓浓的祝福和欢喜为新人庆祝，祝愿新人新婚快乐、百年好合。

据介绍：新郎官汤剑明是花都区炭步镇茶塘村人，新娘子李思琪祖籍湖南邵阳，自幼在广州生活，两人从小就被岭南文化影响，这对新人热爱中国文化，同时又想举办一场别开生面婚礼仪式，来答谢来宾。在设计过程中，新人结合广州迎亲、拜神等传统岭南民俗文化，融合炭步镇岭南古村落独特的人文景观，最终在参考了端庄典雅的汉式婚礼、雍容大气的唐式婚礼的基础上商讨出最终的仪式环节，加入了汉唐婚礼中常见的传统仪式，像“却扇”、“拜堂”、“佩授”和“合卺”等环节，可谓在视觉和体验上都让宾客体验到了一次中国传统文化的魅力。

在仪式中，行却扇礼。两位新人来到舞台面对面而立，新郎上前鞠躬行礼，深情地吟诵了一首“却扇诗”，期待一睹他心爱的新娘的芳容。此时，美丽的新娘子慢慢将团扇移开，微微一笑百媚生。在大家的见证下，二位新人完成了拜堂改口的环节，常言道“水有源，树有根，儿女不忘养育恩。”今天他们在这里结为夫妻，首先要感谢的就是父母的养育之恩。然后就是“佩授礼”，古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，传统上有“玉不离人”的说法。两位新人互换玉佩，将自己的全部托付予对方，从此夫妻恩爱，家和万事兴。

汤剑明是花都区音乐家协会成员，他很多作品在腾讯网、人民网、中国新闻网、央视网等多家媒体报道。在婚礼仪式中，他除了对现场音乐进行精挑细选，他为了纪念他们的婚礼，还为此创作了单曲专辑《为你而作的歌》，歌曲于1月4日当天在腾讯音乐、QQ音乐、酷狗音乐等音乐平台上线。

传统文化婚礼特别有意义，新郎新娘受中国传统文化影响，热爱传统文化。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，如此有创意的婚礼，让农村的老百姓大开眼界，在这样喜庆的日子里，让我们一起欣赏一起祝福，祝愿这对新人百年好合，白头偕老，早生贵子。

为此，好友小美赋诗《喜宴》一首：

喜得今宵丹凤归，灯花彩烛照罗衣。

更添钟鼓芳樽暖，汉式礼成连百围。

(注:记茶塘村汉式婚礼)

新郎汤剑明也赋诗《鸾凤和》一首作回应：

丝竹扬扬朋满座，缘定三生为谁歌。

梦回汉唐结连理，再奏宫商鸾凤和。

来源：花都人

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炭步之南的茶塘古村，恍若穿越到清朝--洪圣古庙

历史和文化，是一座城市的灵魂。

文物?；?就是留住我们的“根”！

广东省文物?；さノ?/p>

茶塘村古建筑群-洪圣古庙

洪圣古庙

位于广东省广州市花都区炭步镇茶塘村南社

建于清嘉庆二十一年（1816年），光绪二十八年（1902年）重修，2003年再次重修。

2015年12月公布为广东省文物?；さノ?/p>

洪圣公是南海之神(茶塘村在历史上曾隶属南海)，据说洪圣公在历史上确有其人，他姓洪名熙，唐朝人氏，曾任广利刺史，通晓天文地理，能准确预测天气及风暴(似诸葛亮般神奇伟大)，曾经多次为南海地区的老百姓拯救灾难，最后由于辛劳过度而亡(简直是一个古代版的焦裕禄嘛)。人民感其恩德，上书朝廷，力表其功，皇帝特封他为“南海广利洪圣大王”。花都有大大小小近20座洪圣古庙，而茶塘村的洪圣古庙在规模、建筑艺术、文化内涵等方面都堪称一流，花都有“茶塘庙，朗头桥”之说，茶塘庙指的就是洪圣古庙。

古庙坐东朝西，水式封火山墙，青砖石脚，红泥阶砖铺地。洪圣古庙浮雕龙柱及瓦面陶塑，该庙所有木构件均为坤甸木。山门面阔三间，进深两间共十三架，前廊三步，前花岗岩檐柱雕刻蟠龙云纹。

前檐两根花岗岩柱浮雕蟠龙云纹，柱础四面雕人像。后檐柱嵌楹联“德立千秋遵海而南歌广利焉天同大；恩光四表奠居以后感灵孚春世奉王”。

精美的木雕，雕刻繁复，人物众多

梁脊一列陶瓷塑像光艳夺目，造型精美

前廊梁架雕有戏曲人物、松树、花鸟和“福禄”等图案，鳌鱼托脚，木雕造型别致，工艺精美。石门额阳刻“洪圣古庙”，门面水磨青砖墙，九级石阶。拜亭八架卷棚顶，与山门、后殿成“勾连搭”。天井花岗岩条石铺地。后殿面阔三间，进深三间共十三架，前廊三步。4根硬木金柱承重。梁架施有雕花纹饰，工艺精细。后殿前带两廊，六架卷棚顶。