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平川觀音寺

平川觀音寺

平川觀音寺

平川觀音寺距縣城56公里,位于平川鎮(zhèn)街東北2公里處,牛角山簏,木魚山側(cè),玉皇閣托于崖上,觀音殿隱于崖下,寺旁怪石嶙峋,古樹披翠,崖壁掛藤,寺前石拱碧波,溪流淙淙,氣候宜人,生態(tài)良好。

觀音寺始建于明朝萬歷元年(1573年),為云南巡撫鄒應(yīng)龍(陜西西安人)倡建。2005年,平川鎮(zhèn)黨委、政府開發(fā)觀音寺,投資一百多萬元,改造了龍泉池,鋪筑了江外村至觀音寺彈石路面,建成了觀音寺公園。占地面積3000余平方米,為三級六進(jìn)中軸式建筑群。觀音寺融自然景觀和人文景觀、民族文化和宗教文化為一體,成為平川地區(qū)的佛教圣地和旅游勝地。1989年被列為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年被平川鎮(zhèn)黨委、政府定位為全鎮(zhèn)文藝活動中心、旅游中心、老干老齡工作指揮中心和宗教事務(wù)管理中心。

四川“觀音故里”:觀音有名有姓有父母?一古寺多次獲官方認(rèn)證

在我國,不乏與觀音有關(guān)的寺廟、景區(qū)和城鎮(zhèn),但被我國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會和我國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合認(rèn)定為“我國觀音文化之鄉(xiāng)”的地方卻只有兩處,四川遂寧市便是其中之一(2008年1月22日正式命名)。

遂寧除了被宋代時期被官方確認(rèn)為“觀音故鄉(xiāng)”的各種佐證和傳說以外,并沒有國內(nèi)的一些著名旅游城市那么出名,也沒有近鄰重慶震撼人心的名山大川,它恰似一位待字閨中的少女,神秘又有前史厚度,假如想要了解它,你要耐得住性子,一點(diǎn)一點(diǎn)感受她的異乎尋常之處。

始建于公元713年、國內(nèi)首屈一指的皇家禪林——廣德寺,距離遂寧市區(qū)不遠(yuǎn),開車也就10多分鐘的旅程。入口的牌坊氣勢恢宏,下面有兩只獅子和兩只大象馱著,雕琢精巧,繪聲繪色。牌坊上的“觀音道場”四字出自原我國佛教協(xié)會名譽(yù)會長一誠法師之手,禪意十足。據(jù)史載,唐代著名高僧克幽禪師曾在廣德寺落發(fā)修行,而這位“克幽禪師”的俗家身份則是大唐宗親——唐中宗李顯的孫子,而修成正果之后的克幽禪師,民間傳說便是觀音菩薩的化身。

或許由于克幽禪師和大唐皇室有著特殊的血緣關(guān)系,以及坊間廣為傳說其為觀音化身的緣故,這座有著1300多年前史的廣德寺在唐代、宋代,以及明代等幾個前史時期先后遭到帝王們的格外恩寵,反復(fù)敕修、敕名。其中大宋真宗皇帝就曾賜給該寺一枚皇封寶印——“廣利禪寺觀音珠寶印”,其材質(zhì)為極品和田玉。此寶印在不同時期都被認(rèn)為是佛教界的一大圣物。現(xiàn)在,這方御賜之印仍珍藏在寺內(nèi),它或許也是古代官方最早確認(rèn)“觀音故鄉(xiāng)”的一大證物。后在明代時,該寺又獲得大明皇帝御賜寶印一方。

現(xiàn)在每年到了觀音菩薩的一些重要節(jié)日,例如生日、得道日和落發(fā)之日,遂寧市最重要的兩座寺廟——廣德寺和靈泉寺,總能吸引幾十上百萬的信眾參與觀音民俗文化主題香會活動。這些參與者遍及國內(nèi)外,特別以附近十多個縣居多,最遠(yuǎn)的也有從東南亞景仰來進(jìn)香的信眾。

相比廣德寺,靈泉寺距離遂寧市區(qū)就更近。規(guī)模宏大的觀音廣場上聳立著一尊巨大的三面觀音塑像。走上近前,昂首俯視塑像,金光燦燦,儀態(tài)正經(jīng)。廣場的基座有三個大層,每個大層又分為九個小層,不同形態(tài)的磚雕觀音雕像共一萬多尊,所以又名萬佛廣場。

從靈泉山下拾級而上,能夠看到一株千年古柏,上面掛滿了紅布條。古柏上部分出三叉,由于和“觀音三姐妹”對應(yīng),所以當(dāng)?shù)厝艘卜Q它為“觀音柏”,此為靈泉寺一奇景。另在千龍壁旁有一梵音亭,亭側(cè)有三眼泉流,從不干涸。還有,三口古井相距不過兩三米,水面到井口的高度并不一樣,成為又一大奇跡。最深的井終年泉流不絕,但不遠(yuǎn)處的別的兩眼井卻安靜無聲,相傳這便是觀音的化身妙善公主正在給其兩位姐妹講說佛法。

這位妙善公主相傳便是修成正果前的觀音菩薩。據(jù)傳說,妙善公主是楚莊王三位女兒中最小的那個,姓羋,名妙善,因生于帝王之家,故稱妙善公主。所以,假如依照傳說推斷,觀音菩薩或許也是有名有姓,有父有母的。

香山寺有很多 惟有平頂山香山寺是漢化觀音菩薩修成正果的地方

全國的香山寺有很多,大大小小的香山寺有三十多處,著名的就有九處,最為著名的是北京的香山寺和洛陽龍門的香山寺。但日前拜謁了平頂山的香山寺后,才明白為什么會有這么多香山寺,也才知道平頂山的香山寺是漢化觀音菩薩修成正果的地方。

香山的名稱來自于佛教經(jīng)典。佛祖釋迦摩尼出生地迦毗羅衛(wèi)國都城附近有座山叫香山,佛祖和弟子們經(jīng)常在香山里修行,因此,《華嚴(yán)經(jīng)》在排列佛教十大名山時,香山僅次于須彌山(即雪山喜馬拉雅山),是名列第二的佛教名山

當(dāng)佛教傳入中國后,香山之名隨之而來,很多地方修建了香山寺,之后便將原來的山也改名叫了香山,北京的香山和洛陽的香山都是如此。

在眾多的香山寺中,河南平頂山的香山寺有著更多的故事,這里被稱為是漢化觀音菩薩修成正果的地方。在寺內(nèi)的觀音大士塔里完好地保存著一通石碑,這就是被譽(yù)為“三絕碑”的《大悲菩薩傳碑》。此碑是北宋元符三年(1100年)所立,由北宋重臣被后世譽(yù)為宋代四大書法家之一的蔡京根據(jù)史料書寫,也被稱為蔡京碑。

蔡京碑高2.23米,寬1.46米,共刻有楷書49行。 《大悲菩薩傳》碑文,依據(jù)道宣天人對話,講述楚莊王之女妙善鐵心向佛,苦心勵志,舍身救父,最終涅槃為千手觀音的宿世因緣。

傳說漢化觀音的俗身叫妙善,是莊王的女兒。妙善不聽父王勸阻,執(zhí)意在家鄉(xiāng)(今天平頂山市寶豐縣)的白雀寺出家。莊王一怒之下,放火燒了白雀寺。妙善被山神救走后隱居在香山修行并得道。莊王后來得了頑疾,經(jīng)人指點(diǎn),來香山找到妙善,求其手和眼做藥引。妙善為報莊王養(yǎng)育之恩,毅然獻(xiàn)出了雙手和雙眼,幫助父王恢復(fù)了健康。世人為了稱頌這種知恩圖報舍己救人的精神,就把妙善幻化為了千手千眼的觀世音。從此,觀世音完成了漢化菩薩的身份,變成了無所不能法力無邊的神仙,千手千眼可由遇到困難的世人隨取隨用,并且還能取而復(fù)生。這里的香山寺也因此被稱為是真香山和觀音祖庭。

也因為妙善的故事,這里被稱為是漢化觀音菩薩第一道場,平頂山也因此被稱為中國的觀音文化之鄉(xiāng)。普度眾生大慈大悲千手千眼的觀音菩薩就被供奉在寺里的大慈悲殿。

香山寺位于寶豐縣鬧店鎮(zhèn)南,北距平頂山市新城區(qū)3公里的大香山峰頂,全稱為大香山普門禪寺,始建于東漢末期(大約在漢靈帝光和年間),鼎盛于明代。明天順二年(1458),英宗敕賜了“香山大普門禪寺”的匾額。歷史上幾經(jīng)損毀,直到2012年,才新修成現(xiàn)在的樣子。

進(jìn)入山門,中軸線上依次修建了天王殿、大慈悲殿、四面佛殿等,東西兩側(cè)分布著鐘鼓樓、祖師殿、伽藍(lán)殿、客堂等建筑

寺內(nèi)最古老的建筑只剩下了觀音大士塔。觀音大士塔矗立在香山頂峰,是香山寺的標(biāo)志性建筑。

這是一座建造于宋代的千年古塔。觀音大士塔為八角九層樓閣式磚石塔,高33米,其前身是東漢末期與寺院同時建立的四方形木構(gòu)樓閣式塔。現(xiàn)存的塔為宋神宗熙寧元年(1068年)敕建。根據(jù)文獻(xiàn)記載考證,塔下有地宮,存放有舍利法物。塔的輪廓呈拋物線,遠(yuǎn)觀如圓錐體,狀如子彈頭。

第一、二層為仿木構(gòu)塔檐結(jié)構(gòu),均以青磚疊出檐5~9層,青磚上雕飾著各種花紋圖形,精美絕倫。塔的第二、三層外壁設(shè)壁龕五排,共304個龕佛,內(nèi)置坐佛,其中千手千眼觀音菩薩像共有35尊,姿態(tài)各異,雕刻精美,堪稱寶塔一絕,寺院重寶。

寺院目前尚在繼續(xù)建設(shè)之中。明年再去拜謁,也許會有更加豐富的圖景和內(nèi)容呈現(xiàn)出來。

被佛教界尊稱為"觀音祖庭"的河南平頂山"香山寺"

佛教界尊稱為"觀音祖庭"的河南平頂山香山寺"

作者:王新民

▲香山寺,位于平頂山寶豐縣境內(nèi)的大香山峰頂,全稱為"大香山普門禪寺",是中國著名古剎。

▲香山的名稱來自于佛教經(jīng)典,佛祖釋迦摩尼出生地迦毗羅衛(wèi)國都附近有座山叫香山,佛祖和弟子們經(jīng)常在香山里修行,因此,《華嚴(yán)經(jīng)》在排列佛教十大名山時,香山僅次于須彌山(即雪山喜馬拉雅山),是名列第二的佛教名山

▲中國的香山寺,大大小小的有三十多處,最為著名的是北京的香山寺和洛陽龍門的香山寺。在眾多的香山寺中,平頂山的香山寺有著更多的故事,這里是漢化觀音菩薩修成正果的地方,漢化觀音第一道場,被稱為"妙善的故里"、"觀音的故鄉(xiāng)"。

▲平頂山香山寺,始建于東漢光和四年(公元181年),迄今已有1800年的歷史,由于地處中原,受朝代更替,兵火戰(zhàn)亂的影響,屢建屢毀,屢毀屢建。上世紀(jì)五十年代,這里還有部分明清所建殿堂,文革時盡遭破壞,僧人被趕走,殿堂被拆毀。如今的香山寺建筑群,除千年寶塔和十幾通石碑外,都是文革后依靠政府支持和民間力量逐步恢復(fù)起來的。

▲進(jìn)入山門,中軸線上依次修建了天王殿、大慈悲殿、四面佛殿等,東西兩側(cè)分布著鐘鼓樓、祖師殿、伽藍(lán)殿、客堂等建筑。

▲天王殿 內(nèi)供彌勒菩薩、韋陀菩薩及四大天王。彌勒菩薩,亦稱慈氏,名阿逸多,譯曰無能勝,俗稱彌勒佛,亦稱歡喜佛。眾生若禮拜供養(yǎng)此菩薩,可放下煩惱,心生歡喜,得大自在。

▲大慈悲殿 無緣大慈,同體大悲,故名悲。殿內(nèi)供奉千手千眼觀世音菩薩及觀世音菩薩的三十二應(yīng)身。觀世音菩薩與此世界廣施慈悲救度眾生,因此亦名大悲菩薩。千手代表大慈悲的方便法門,千眼代表智慧的根本解脫。眾生禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩,可息災(zāi)免難、增益福慧、廣結(jié)善緣。

▲平頂山香山寺是歷史上著名的大寺院,由于供奉著觀音靈骨,自古被看作是"真香山"、"大香山",備受歷代朝廷重視,宋元明時期,規(guī)模宏大、建筑宏偉、僧人眾多、影響廣泛。

▲由于平頂山香山寺的歷史悠久,影響深遠(yuǎn),信徒廣泛結(jié)社,祀拜傳統(tǒng)濃厚,每年農(nóng)歷正月初一和二月廟會,到這里朝山拜佛的游人香客多達(dá)十多萬,人如潮涌,車堵數(shù)里。

▲四面佛殿 建于清康熙三十六年,殿內(nèi)塑四面三十六臂佛像一尊,因是香山寺觀音道場之地,又稱四面觀音殿

▲古老的觀音大士塔矗立在香山頂峰,是平頂山香山寺的標(biāo)志性建筑。

▲觀音大士塔,又稱"觀音菩薩舍利塔",其前身是東漢末期與寺院同時建立的四方形土塔。現(xiàn)存的塔為宋神宗熙寧五年(1068年)敕建,為八角九層樓閣式磚石塔,高33米,樸實大方,雄偉壯觀。根據(jù)文獻(xiàn)記載,塔下有地宮,存放有舍利法物。

▲遺存的古代石碑。

▲漢代鼓樓

▲漢代鐘樓

▲登上觀音大士塔的入口。

▲進(jìn)入觀音大士塔的洞口及臺階。

▲觀音大士塔的輪廓呈拋物線,遠(yuǎn)觀如圓錐體,富有節(jié)奏變化,既雄渾高大,又靈動秀美。

▲明正德《汝州志》載:"世傳大悲菩薩乃楚莊王之女修煉成佛之所,靈骨至今葬于塔下"。現(xiàn)代《平頂山志》、《中國名勝詞典》、《中國塔林漫步》等論著亦有認(rèn)定。因此,觀音大士塔被譽(yù)為"真塔",也堪稱觀音"圣塔",正因為"大士遺身在塔",所以這里"靈應(yīng)殊勝",香火旺盛。

▲在觀音大士塔下的券洞內(nèi),立著一通千年石碑,這就是被譽(yù)為"三絕碑"的《大悲菩薩傳碑》,因是宋代書法家蔡京所書,又稱"蔡京碑"。正是這塊古碑確立和奠定了平頂山香山寺,作為觀音"根"文化性質(zhì)的歷史地位,具有極高的歷史價值和藝術(shù)價值。

▲蔡京碑 為全國重點(diǎn)保護(hù)文物,碑高2.23米,寬1.46米,共刻有楷書49行,依據(jù)道宣天人對話,講述楚莊王之女妙善鐵心向佛,苦心勵志,舍身救父,最終涅槃為千手觀音的宿世因緣。

▲妙善公主肉身坐化佛。

▲傳說漢化觀音的俗身叫妙善,是莊王的女兒。妙善不聽父王勸阻,執(zhí)意在家鄉(xiāng)(今天平頂山市寶豐縣)的白雀寺出家,莊王一怒之下,放火燒了白雀寺。妙善被山神救走后,隱居在香山修行得道。

莊王后來得了頑疾,經(jīng)人指點(diǎn)來到香山找到妙善,求其手和眼做藥引。妙善為報莊王養(yǎng)育之恩,毅然獻(xiàn)出了雙手和雙眼,幫助父王恢復(fù)了健康。世人為了稱頌這種知恩圖報、舍己救人的精神,就把妙善幻化為了大慈大悲、法力無邊的觀世音。

▲觀音大士塔的塔體繁飾與簡約相結(jié)合,既有宋塔纖巧精飾之風(fēng)格,又有唐塔豪放簡練之遺風(fēng),為寺院瑰寶。只是千年古塔已有多處傾裂,亟待修復(fù)。

▲觀音大士塔一層平臺的石龍首。

▲塔的第二、三層外壁設(shè)壁龕五排,共304個佛龕,內(nèi)置坐佛,其中千手千眼觀音菩薩像共有35尊,姿態(tài)各異,雕刻精美,堪稱寶塔一絕。

▲觀音大士塔的出口。

▲由于妙善的故事,這里被稱為漢化觀音菩薩第一道場,平頂山也被稱為中國的觀音文化之鄉(xiāng)。

法堂為禪宗寺院演布大法之地,位于佛殿的后方,相當(dāng)于講堂。原法堂為宋代所建,現(xiàn)為八十年代重建,殿內(nèi)供奉玉佛一尊。

▲法堂前的水渠及石拱橋。

▲《重修香山普門寺記》石碑。

▲問道香山寺,朝圣觀音塔。目前寺院面積達(dá)三百余畝,左右大小龍山護(hù)持,前有靈龜獻(xiàn)福祿,后有滍水映光輝,俯瞰大香山普門禪寺,猶如佛國仙境,真乃寶冠明珠。這里已經(jīng)成為廣大香客游人承澤佛教傳統(tǒng)文化,禮拜祈福,蕩滌心靈的圣境。

2021年4月28日拍攝于河南平頂山市,5月3日編輯于西安文景小區(qū)。

責(zé)編:毛 秘《白浪情》