九龍廟位于縣城東山化鄉(xiāng)石家莊村南約500米處，創(chuàng)建于清代嘉慶年間，是老百姓為紀念治水能手黃守材而修建的。

九龍廟坐北向南，占地3400平方米。現(xiàn)保存下來的建筑，從南而北有鐘鼓樓、偏殿、正殿、后殿和耳房。據(jù)當?shù)厝罕娀貞洠琵垙R還有山門和戲樓，廟內(nèi)正殿前有旗桿高聳，殿內(nèi)有齋堂、客堂和寢堂等雜務房，惜均不存。

鐘樓、鼓樓分別矗立于廟宇的東南角和西南角，呈四角形、雙層，磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，六脊六吻獸，內(nèi)部四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”四字，鼓樓有額題“鼓樓夜鳴”四字。鐘樓創(chuàng)修于光緒十八年（1892年）五月。

過了鐘鼓樓，便是東西對稱的偏殿，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦覆蓋。殿前部均為4根方形石柱，石柱上皆鐫對聯(lián)。偏殿內(nèi)部各有木柱4根，大梁、二梁、小橫梁各4根，檁條24根。梁檁均有彩繪。東偏殿為同治十一年（1872年）九月創(chuàng)建；西偏殿為同治十二年三月創(chuàng)建。

正殿創(chuàng)于嘉慶十六年（1811年）。坐落于廟院中心平臺上，面闊三間，進深三間，基本呈正方形。磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，九脊六吻獸，花跡圖案清晰，周圍斗拱交錯，四角鐵馬叮當，大殿內(nèi)部為四柱六梁，均彩繪，四角斜梁上，飾垂花式壽桃，梁柱接榫處有雀替。脊檁上有“大清嘉慶十六年二月初三日創(chuàng)”字樣。

大殿前邊為卷棚，亦為磚木結構，上部青瓦覆蓋。

后殿創(chuàng)建于清嘉慶二十二年（1817年）。磚木結構，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦頂，內(nèi)部通柱16根，大梁4根，二梁4根，小橫梁8根，檁條21根，均繪有黑色圖案。后殿東西為兩耳房，耳房略低于后殿，硬山疊澀，五脊六吻獸。

廟宇內(nèi)關于黃守材治水故事的雕刻和畫圖隨處可見。

在山化鄉(xiāng)石家莊，穿過一條鐵軌，順著一條田間小路而下，就能看到屹立在田間的九龍廟。九龍廟至今已有將近四百年的歷史了。建筑規(guī)模頗大，殿堂樓閣雄偉。2006年國家批準為省級重點文物保護單位。

2019年10月7日，偃師九龍廟入選第八批全國重點文物保護單位名單。

常忠魁：西軍師堡九龍廟

西軍師堡村的九龍圣母廟，是冀南農(nóng)村古趙邯鄲規(guī)模較大，歷史悠久，多次被毀而重建、修繕并擴建，經(jīng)歷了兩千余年的春秋風雨，有著厚重歷史文化的廟宇。要說九龍圣母廟的經(jīng)歷，先說西軍師堡村的變遷史。

河北省邯鄲縣兼莊鄉(xiāng)西軍師堡村（2016年10月劃轉(zhuǎn)歸邯鄲市叢臺區(qū)管轄，稱為邯鄲市叢臺區(qū)兼莊鄉(xiāng)西軍師堡社區(qū)），位于邯鄲市東部新區(qū)商業(yè)和客運中心的重要位置，京珠高速公路和京深高鐵雙雙橫貫村西，并緊鄰村西頭建立了邯鄲高鐵站。荀子大街從村內(nèi)南北穿過，把村莊分成東西兩部分。西軍師堡村屬于邯鄲市東區(qū)建設規(guī)劃的首批改造的村莊。隨著市區(qū)的東擴（東區(qū)建設），于2013年春夏之交，美麗古老的千年古村，隨著市區(qū)的建設改造而化繭成蝶，消失在“水泥森林”群中。聯(lián)紡東路從村北經(jīng)過，地鐵干線從村后東西穿行（規(guī)劃中），秦王大街（高鐵站前大街）緊靠村西頭南北經(jīng)過，村南是東西走向的叢臺東路和人民東路，美麗的清清支漳河水東西流過村南。西軍師堡村就坐落在這交通網(wǎng)格狀的中心點上，屬于交通樞紐地帶，地理位置十分重要，四省通衢，交通十分便利，且村莊歷史古跡很多，風景旖旎，民風淳樸。

東漢時，劉秀帶軍師鄧禹和大將馬武賈堡等將帥，曾屯兵于此，激戰(zhàn)邯鄲城，攻打王朗子。因軍師鄧禹在此久駐，屯兵筑堡，故曰“軍師堡”，后來人口增多，分為西軍師堡和東軍師堡兩個村。宋代金兵南下，與宋軍決戰(zhàn)于冀南南部的賀蘭山區(qū)；明代燕王掃北時在此激戰(zhàn)一年多時間；太平天國率軍北上多次在此停留。西軍師堡自古乃邯鄲古城東郊重要交通要道和文明古村落之一。

明代“靖難之變”（民間稱燕王掃北）時，因連年征戰(zhàn)，地廣人稀，后來明成祖令山西洪洞縣遷民于此，繁殖后代，興建新的家園，于是融入擴大了西軍師堡村，形成了一個融合的大家庭。從最早（東漢時）本村留下來的姓氏到洪洞縣遷民過來融為一個大家庭的古村落，至今有兩千余年的悠久歷史。

村莊搬遷以前（2013年整體搬遷），古戲樓前，村落的東北角，大街的北邊坐北朝南的是兩座古廟，一座是楊仙廟，一座是九龍圣母廟，也稱九龍廟，與古戲樓遙遙相對。西軍師堡村歷史文化底蘊深厚，村內(nèi)村頭村前村后共有十六座古廟宇，香火最旺盛的當屬村東頭的九龍圣母廟。

九龍圣母廟，相傳是劉秀軍事鄧禹在此屯兵時所建，因軍師鄧禹在此率領漢軍在邯鄲城內(nèi)的許友村（后改名為王郎村）打敗王昌（后改名叫王郎子），是因為九龍圣母托夢傳與神兵戰(zhàn)術，第二天根據(jù)九龍圣母托夢所賜神術，用計謀出奇兵戰(zhàn)勝了王郎子。勝利后，劉秀鄧禹馬武等人于武靈叢臺置酒歡慶，于是有了“叢臺置酒”這個邯鄲成語典故。劉秀和軍事鄧禹為感謝九龍圣母之神恩，便在該村興建廟宇，曰“九龍圣母廟”，把太行山東麓的康莊鄉(xiāng)后牛叫村敬奉的九龍廟里的原神九龍圣母神靈請到西軍師堡，以讓代代后人燒香上供敬奉九龍圣母，使之永世受到香火祭祀和崇拜。

相傳很早很早以前，太行山的東麓有個風景旖旎的小山村，名曰后牛叫。村里有一位少女，長得玲瓏秀氣，貌美如花，且少女生性勤謹，平時替父母干活洗衣服做家務。有一天，少女挎著竹籃，又到小溪邊浣衣，但見綠樹掩映的溪水，碧波蕩漾，也蕩漾著少女的春思。

就在少女正洗衣服時，一位銀髯飄逸的老人悄然來在少女身邊，輕聲說道：“有勞這位姑娘把老朽的衣衫給洗一下吧。”老人的話猶如帶著強大的磁性，讓少女感到簡直就沒有商量的余地，再說，老人這么大歲數(shù)了，為老人家洗衣，還不是天經(jīng)地義的小事一樁？就這樣，少女撂下正在搓洗的衣服，起身接過老人那件布衫，默默地開始浣洗。

不料，少女在搓洗時，老人衣服上的一顆扣子居然被搓掉了，她因為正占著手洗衣服，就趕緊把扣子含在口里。由于搓洗時一用勁，不小心把那枚衣扣吞下去，咽到了肚里。這該怎么辦？突然，她感到了一種從未體驗過的美妙滋味和刻骨銘心的暢欣。與此同時，其余的八枚扣子居然也都在瞬間脫落了。少女又毫不猶豫地把這八枚衣扣全都吞到了肚子里。頓時，一種莫名的幸福美好感涌遍全身。她想，品嘗了如此美妙的滋味，即便死了，也會含笑九泉了。

少女又一想，老人好心讓我給浣洗衣服，我卻把人家衣服扣子都給搓掉而且又吃掉了，該怎樣跟老人家交代啊？他想回頭給老人解釋一下，卻看到這位老人飄若仙翁，隱入云霧縹緲的深山里去了。少女于是經(jīng)常到這溪水邊轉(zhuǎn)悠，為的是能見到這位老人送還他衣服。轉(zhuǎn)眼三個多月過去了，少女忽然感到了身體內(nèi)的異樣變化，莫不是自己已經(jīng)有孕在身了？想來想去，覺得那一日小溪邊遇見的老人不是凡人，很可能是個神仙，是自己無意間吞咽了他的衣扣，而導致懷孕的。然而，未婚先孕，這可是傷風敗俗之事，怎么見人啊！少女嚇壞了，不知所措。后來仔細一想，既然是神仙的點化，是神仙的“種子”，她覺得自己務必得把孩子給生下來才是。

一天早晨，少女的爹娘突然發(fā)現(xiàn)女兒不見了，全村的父老鄉(xiāng)親們幫忙一起找。可是，少女卻從人間蒸發(fā)了一樣，蹤跡難覓。

少女有意離家出走，正是為了腹內(nèi)的胎兒。

首先，未婚而孕，就是根本見不得人的事；其次，她也由不得自己,老是覺得有人在催促著她，在左右著她，她只好不可違逆地離開家人，悄沒聲地走出去。

她要尋找一個偏僻的地方，一個誰也找不到的地方，一個安閑寧靜的地方，能長期住下去，以便把腹內(nèi)的胎兒生下來，撫養(yǎng)大，這是一個做母親的天職。

她千辛萬苦，不辭勞累，悄悄來到了太行山東麓邯鄲縣西部山區(qū)一個叫做“后牛叫”的小山村村西的山里，這里人跡罕至，鳥語花香，守著蔥蘢的太行山，望著碧波蕩漾的湖水，在這山清水秀的地方把孩子生下來。于是，便決定在此山洞里安家。

一天又一天，她在等待著做母親的時刻。終于，五月十二日，一個陽和景明的日子，她感覺到自己久已盼望的神秘的分娩時刻快要到來了。她半點也沒有擔心害怕，毅然仰臥于洞穴深處，靜靜地等待著、等待著……終于，那個神圣的時刻到來了，不多會兒，便生下了自己心愛的產(chǎn)兒——一條又一條小龍，總共是九條粗壯而活蹦亂跳的小龍！與此同時，本來晴朗的天，驟然間雷電交加，隨即大雨傾盆而至，就連洞里也進了水，要知道龍可是離不開水的啊，這分明是上天的眷顧！

少女看到自己生下的龍孩，沒有愕然，也沒有慌怕，更沒有驚異,她覺得這就是自己早就盼望的事情，而且她也終于明白了當初她吞咽的九枚衣扣，豈不就是今日生下的這九條小龍嗎？

自此，世界上第一次有了龍，這充滿神秘色彩的龍，這偉大的民族圖騰，就誕生在這幽靜美麗的太行山區(qū)，誕生在北牛叫小村西部的山洞里。這位美麗而偉大的少女，也就成了讓人千秋敬仰的九龍圣母。

還有，人們不是常說“龍生九子”嗎？為什么神州大地上的九龍圣母廟里供奉的大都是十龍神像呢？而圣母當時洗衣服分明是吃了九枚扣子啊。那是因為第十條小龍，是龍母后來認的干兒子，圣母最終是得了十個龍子。這第十個干兒子就是后世人們稱為“雷德爺”的神靈。十龍的名字依次稱為“蒼龍爺、文龍爺、藝龍爺、巫龍爺、五龍爺、九龍爺、白龍爺、黑龍爺、焦龍爺和干兒子雷德爺”。

九龍圣母廟到了宋代，金兵南下，蒙古鐵騎踏進中原，戰(zhàn)火四起，廟宇破壞嚴重，又經(jīng)風雨剝蝕，戰(zhàn)火焚燒，千年古廟幾欲毀滅，風雨飄搖，破爛不堪。戰(zhàn)亂平息后，當時的村民們?yōu)榱似砬箫L調(diào)雨順、祈禱國泰民安，買賣順利，生意興隆，財源廣進等夙愿，黎民百姓集資捐款捐物建起了新的九龍圣母廟。

直到明清時代，燕王掃北時在此激戰(zhàn)，冀南大地上的的許多村莊，在激戰(zhàn)中被夷為平地，村里人死亡和逃生后，人畜房屋皆蕩然無存。因連年戰(zhàn)火不斷，更兼風雨侵剝、歷經(jīng)久遠，廟宇損毀坍塌，毀于一旦，古石碑而遺失難覓，甚為遺憾。

因連年征戰(zhàn)，地廣人稀，后來成祖令山西洪洞縣遷民于此，繁殖后代，興建新的家園，百姓們陸續(xù)遷來定居后，正是明代大興土木、興建廟宇的時候，幾經(jīng)戰(zhàn)亂的黎民百姓向往“九州道路無豺虎，出門不用擇良辰”的和平寧靜的生活。于是，重塑九龍圣母神像真身，重建九龍圣母廟的自發(fā)集資建廟的活動便熱火朝天地展開了。九龍圣母廟建好后，香火又重新鼎盛起來。

最讓人痛心疾首，令人捶胸惋惜的是，十年動亂中，在“破四舊、立四新”的大潮中，被愚昧無知、野蠻無理的歷史罪人們把九龍圣母廟蠻橫無理地夷為平地。據(jù)當時毀廟時在場的人說，在九龍廟被拆毀時，拆廟拆了一半，從墻縫里和跟基下，鉆出來了九條長蛇（老人們說這是九龍顯靈），隨著又出現(xiàn)了無數(shù)的蛇，特別是小蛇，用筐抬出很多，一直抬不完，抬得干活的人們心發(fā)虛、腿發(fā)軟，終于停止不拆了，留下了九龍廟的殘垣斷壁。

在那黑白顛倒、是非混淆、匪夷所思的特殊年代，孤神猶怕眾鬼，餓虎還怕群狼！現(xiàn)在想來，九龍圣母當時一定會怒目圓睜而又無可奈何！在慌亂殘暴野蠻無理的時日里，人們是多么的憤慨，又是多么的隱忍！

九龍圣母廟終于被毀壞，多年來，只有一大片高高的土臺子地基和常年荒蕪的野草，在風雨中訴說著歷史的變遷。而虔誠的人們只有在九龍廟的廢墟上用磚臨時壘起了一小圈矮墻，偷偷地秉香求拜，默默祈禱。

上世紀七十年代末，撥亂反正，政通人和。于是，虔誠的人們自發(fā)地修建了一座規(guī)模不大的九龍廟，雖然廟宇不大但香火很旺盛。后來，到了1999年，正式重修大廟，2001年重刻九龍壁。當時，方圓百里的虔誠香客，善男信女，在西軍師堡村開明人士、會首武修珍、李自友、武培山等人帶頭引領組織下，重新在原址上修建九龍廟，恢復原貌，重續(xù)香火，再塑九龍圣母神像真身。因九龍圣母廟附近即是古戲樓，所以每到一年一度的廟會和過大年、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，九龍廟前面的大街上，就成了最熱鬧的祈拜祭祀供圣母的隆重場合，舞長龍、扭秧歌、抬黃船、跳街舞、廣場舞等別開生面的傳統(tǒng)節(jié)目和新時代節(jié)目，紅紅火火、熱鬧非凡，弘揚了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，延續(xù)著民間信仰，傳承著華夏時空生生不滅的文明。

九龍圣母廟坐北朝南，里面供奉著九龍圣母，左右兩排是十龍神靈，九龍還有九路神仙的傳說，即：禹王、雷公、八仙、藥王、真武（玄武）、山神、帝君、三皇、天神等。傳說是一位仙風道骨的道長路過時親筆題匾——“九龍圣母廟”從此，西軍師堡村的三大傳統(tǒng)神話和三大圖騰式的信仰——“槐抱椿”、“甜水井”、“九龍廟”，便成了千年古村西軍師堡的象征和家鄉(xiāng)永遠的文化符號。

聽長輩們說，1943年秋，日寇侵略者占領邯鄲城，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，邯鄲縣抗日縣大隊、武工隊等八路軍戰(zhàn)士和一區(qū)區(qū)長常直率領的區(qū)中隊隊員，經(jīng)常在該村開展抗日活動。日偽大掃蕩時，曾有兩個八路軍戰(zhàn)士為掩護村里群眾而負傷，村民們把傷員藏身于九龍廟里，躲過一劫，后被鄉(xiāng)親們救起。這座神秘而有歷史文化底蘊的九龍廟，保護了傷員，立下了勛功，在一輩輩村民中又平添了一層紅色故事的色彩，浸潤著西軍師堡人與日偽抗爭的紅色革命意義。

九龍廟香火旺盛，吸引著周邊的虔誠香客前來拜神祈愿。每逢舊歷節(jié)日和廟會，鑼鼓聲聲，琴笛合鳴，歌舞翩翩，香客摩肩接踵，絡繹不絕。

九龍廟前，一年四季紅綢高掛，彩旗飄揚。傍晚時分，明燭搖紅，清香繚繞，虔誠香客焚香祈拜，祈求風調(diào)雨順、保佑歲歲平安。

村里過廟會時，更是熱鬧非凡。靠著大街兩邊的盡是一眼望不到邊的地攤，這和城市的市場大不一樣，想購什么年貨，一眼看到很遠。自己織的粗布布袋翻著口露著的各種土特產(chǎn)等農(nóng)產(chǎn)品，都是天然無公害的豆類瓜果及干果等綠色產(chǎn)品，要啥有啥，讓人目不暇接，隨你抓起來咀嚼品嘗個夠。

伴著廟宇里裊裊的檀香青煙，融著濃濃的廟會喜慶的氣氛，廟會蕩漾著和煦的風，合奏著過廟會忙碌而歡暢的交響曲，展現(xiàn)著一幅千年傳統(tǒng)廟會的風俗畫。農(nóng)村的廟會畢竟是熱鬧非凡的廟會，洋溢著濃郁而淳樸的民風，延續(xù)著傳統(tǒng)而古老的文明。

2013年6月15日，是勤勞善良的西軍師堡人民最難忘的日子。在四個月的時間里，兩千多年的文明古村，歷史悠久的九龍古廟，隨著城市化改革步伐的加快，從地圖上徹底消沒，永遠消失在地平線上了。

人們沒有了許愿祈拜的心靈歸屬地，淳樸的民風也隨之消散。九龍圣母廟這個經(jīng)歷了世紀風雨的古樸典雅、古香古色的鄉(xiāng)村標志，都在這次拆遷中未能幸免，徹底消逝。千年的古村文明，璀璨的鄉(xiāng)村文化符號——九龍圣母廟，永遠印記在每個人的心靈深處，深深地沉淀在西軍師堡村人永久的記憶里。

虔誠感天地，善心牽祖根。重修九龍廟，再造槐抱椿，保護甜水井等，是村民們心中永遠保護民間文化的三大夙愿。此時，一個宏大的計劃在村里漸漸醞釀而成，在歷屆會首和開明人士的積極行動下，一場集資建廟的群眾活動似春潮涌動，蔓延到整個村莊，影響到周邊百里十鄉(xiāng)的仁人志士和善男信女，每天都在演奏著傳承歷史文化的善舉頌歌。

二零一六年四月二十四日，善良虔誠的西軍師堡村的黎民百姓，積極善舉，傾力奉獻，踴躍集資，再次重修該村的文化符號之一——九龍圣母廟。村里的開明人士、設計師建筑工程師等積極參與、出謀劃策，申請領導，重新選址，審批新地，合理規(guī)劃，九龍圣母新廟宇建設的號角適時吹響了。

建廟時間從2016年4月至2018年4月，歷時兩年多的時間，總投資1000萬元，其中民間集資200萬元。重建九龍圣母廟的總策劃師和主建人是德高望重的開明人士李海山先生，總設計師任書義先生，建筑師是王京海先生等人。新的九龍圣母廟比以往任何朝代任何時期的廟宇都富麗堂皇、氣派非凡，占地面積之廣，建筑面積之大，投資和集資之多，聲名遐邇，影響頗大。

新的九龍圣母廟，坐落在村莊回遷樓軍師府邸小區(qū)東區(qū)的北邊，荀子大街與建安路交叉口東北角。坐北朝南，大門口就是寬敞平坦的建安路，站在大路邊北望，一座占地十余畝的庭院深深的古廟和金碧輝煌的建筑便展現(xiàn)在面前。緩緩歩近大門，一座北方古廟建筑風格的重檐歇山式門樓，巍然屹立。大門樓牌下有券門五闕，中間的券門最大，大門前的漢白玉石獅威風凜凜分立于大門兩邊，怒視著人間不平事。遠眺古廟宇的大門，在重檐下的中間大券門上方的門楣匾額上，書寫著“九龍圣母廟”五個鎏金大字，在陽光照耀下，金燦燦、亮閃閃，引人矚目。縱觀整座大門建筑，非常豪華氣派，莊重沉穩(wěn)，更增添了九龍圣母廟的莊嚴肅穆與神秘色彩。

拾級太行青石砌就的石級，步入大門，一幅更加輝煌的古建筑群赫然出現(xiàn)在人們的面前。正殿是五楹式建筑特色，仰觀正大殿，廟宇建筑布局和特色，均是褐紅色的墻體。主殿分為五楹，中間一楹的正門上方眉宇間一塊匾額，寫著三個金黃耀眼的大字：“圣母殿”，在日月星天光恩澤下，炫目耀眼、熠熠生輝。三個大字，莊重沉穩(wěn)，給穩(wěn)坐廟內(nèi)中央的圣母和兩側副殿的十龍諸神平添了一份莊嚴與肅穆。

踏著寬敞平坦的大青石鋪就的院落徒步向北走去，一尊偌大的長方形大鼎香爐，橫座在正殿的大門青石臺階前方。香爐里檀香裊裊、清香彌漫著院落，沁人心脾。廟中盡春秋，香火燃寒暑，院落花木四季變換著不同的風景，不變的是香火常年旺盛，虔誠的善男信女四時祈愿者，比肩接踵。

仰首大殿，真乃雍容典雅、富麗堂皇。大殿樓頂?shù)捻敹擞姓挂粭l，正脊的兩端各有一堆龍形裝飾物，建筑風格上稱為龍吻式。另有垂脊八條，垂脊頂端各有一條龍吻，故有“九脊封十龍”的說法，與北京紫禁城的天安門及太和三大殿的建筑風格相仿。大殿重檐歇山式飛檐下，令人眼花繚亂而又排列有序的斗拱和梁枋，斗拱和梁枋為我國傳統(tǒng)建筑體系中的獨特風格，顯得尊貴高雅。紅黃相間的琉璃瓦頂，金碧輝煌，蘊含著九龍圣母和十龍諸神文化的悠悠神韻，綻放著歷史文明生生不息的奇異光彩。

臺階前地表上的鼎形大香爐，檀香馨氣四溢，彌漫在深深廟宇的院落，蘊含著“庭院深深深幾許”的神秘色彩。

未登大殿高臺石階，先睹之雄偉壯觀也。高臺上八個紅漆立柱，兩兩相對，高大雄偉，挺拔屹立，穩(wěn)如泰山。雕梁畫柱，金龍纏繞，炫目耀眼。

拾級九層石階，踏進正殿，一種神秘而莊嚴肅穆的氛圍，立即熏染著每一位香客，站在圣母真身神像面前，一種虔誠、敬仰、超凡脫俗的凈土之感油然而生。

大殿中央正襟危坐的圣母神像，身材秀頎美麗，面容慈祥善良，一幅救世主的神態(tài)栩栩如生。圣母神像的左右兩側，左側是前五位龍子“蒼龍爺、文龍爺、藝龍爺、巫龍爺、五龍爺”的神像真身，右側是后五位龍子“九龍爺、白龍爺、黑龍爺、焦龍爺和干兒子雷德爺”的神像真身。威風凜凜、形象各異而威不可犯的十龍諸神，陪護在圣母的兩旁而使圣母從不感寂寞。圣母和十龍諸神們，洞察紅塵凡世，專懲邪惡貪腐，使人望而生畏。

而中央大殿莊重慈祥神氣飄然的圣母神像，在崇德尚禮的家庭，在孝敬長輩的莊戶人家，九龍圣母是專給天下黎民蒼生帶來財氣、兒孫滿堂等作佑護、保平安、送子孫的神靈。所以，人們供奉九龍圣母，是黎民內(nèi)心的要求與夙愿誠心誠意的篤情反映。玉顏美麗的九龍圣母，身著彩云玉衣，端坐于高高的神臺上，和藹慈善的面容，睿智的眼神，莊重的仙姿，在四季更替、歲月輪回中，日夜俯視著蒼茫大地，俯視著天下蒼生，關注著紅塵俗世的民間疾苦，是一位普度眾生的仙女圣母，端莊而飄逸的神韻里透著洞察一切玄機奧妙之神態(tài)。巧奪天工的雕塑，栩栩如生的形態(tài)，凝聚著當?shù)爻济衲?a href='/yanhuang/' target=_blank>炎黃子孫的大智大愚大慧，是西軍師堡人民勤勞樸實和聰明睿智的結晶。

九龍圣母和左右諸神的神像，各具神態(tài)，個個逼真。整座圣母大殿，寬敞明亮，雄偉高大，大殿長26.8米，寬14.6米，高14.23米。大殿頂部乃雕梁畫柱，游龍飛鳳，彩云繚繞、仙氣豐盈，給整個大殿平添了一份深不可測的神秘色彩。正大殿和左右兩邊副殿的神像前，是五個蒲團鋪地，供虔誠香客祈愿禱福，大殿蒲團前有一大香爐，殿內(nèi)明燭搖紅、青煙繚繞，如入仙境，觀之賞之，讓人浮想聯(lián)翩，贊嘆不已，頓覺六根清凈、雜陳蕩去，心境空明，飄飄欲仙之感。

圣母正殿外的左右兩側，是東西兩排廂房，各分八楹九柱。巍然屹立的大紅漆柱，氣派非凡，東西遙遙相對，整齊對稱。東排副殿里供奉的各路神靈，從北向南依次是：土地爺、楊仙，南海觀音、白玉奶奶、疙瘩奶奶、碧霄奶奶、瓊霄奶奶、云霄奶奶、西排副殿里供奉的各路神靈從北向南依次是：關帝圣祠、真武大帝、西天佛爺、牛王爺馬王爺、槐仙、送子觀音、花奶奶。

九龍圣母神靈和十龍諸神以及大院東西兩廂的十五位神靈，均是人們祈福許愿求財求子、除邪驅(qū)病、保佑平安等信奉的神靈。所以，方圓百里左右的村莊，求財求平安的翁嫗耄耋，求子求孫的紅男綠女，無論風雪載途，還是嚴寒酷暑，四季更替而焚香上供，初心不改，秉虔誠、許夙愿，甚是靈驗。

大殿內(nèi)外，左右院落，晝夜燭火通明，檀香縷縷，冬夏香火不絕。因祈拜許愿每每靈驗，故后人更是多行善事，誠心秉虔，百里十鄉(xiāng)的信徒香客更是愈加增多，香火更旺，廟宇更加興盛。

從動亂年代到以后金錢至上的物欲追求以來，人們在社會崇德尚禮等風氣日漸衰落和信仰缺失而迷途的境況下，鄉(xiāng)民們自發(fā)供奉祈福于九龍圣母廟，正是黎民向往和平寧靜生活、祈求平安的心靈歸宿地。而九龍圣母和諸神匡扶正義善使天下普度眾生的公正形象，也正是人們心中的神靈所在也。

歷經(jīng)滄桑變遷又逢新生的九龍圣母廟，就是這方水土的民俗民風的展示，一塊九龍壁太行青石古碑，一代代重建古廟傳承民間文化的開明人士，集資捐款的座座功德碑，就是一幅幅驚天地泣鬼神的長卷史詩，更是一座輩輩后人心中永遠不可磨滅的歷史豐碑。

常忠魁，筆名東方一君。河北省邯鄲市人。供職于復興區(qū)文化教育系統(tǒng)。河北省作家協(xié)會、河北省詩詞楹聯(lián)學會、省散文學會、省采風學會會員，邯鄲采風學會副秘書長，邯鄲作家協(xié)會、詩詞楹聯(lián)協(xié)會理事，邯鄲市教育詩詞楹聯(lián)協(xié)會副秘書長。作品主要發(fā)表在《美文》《千高原》《散文百家》《雪蓮》《散文風》《西部散文選刊》《河北散文家作品選》《燕趙散文》《夜郎文學》《邯鄲文學》《中原詩詞選刊》《新建安詩刊》《東方詩韻》《四川經(jīng)濟日報》《邯鄲日報》《邯鄲晚報》等刊物。2014年出版散文集《塵封的記憶》和詩詞集《三春詩集》。2016年榮獲河北省采風學會十佳作家獎和河北散文三十年優(yōu)秀創(chuàng)作獎。2017年獲全國“張騫文學獎”。 《棗花雖小結束多》被央視網(wǎng)轉(zhuǎn)載。“紀念建軍90周年”詩詞征文榮獲全國金獎。同年榮獲河北省采風學會金牌作家稱號。

乍浦九龍山風景區(qū)廟 乍浦九龍山門票

1. 乍浦九龍山門票

乍浦九龍山國家森林公園濱海而居，位于杭州灣北岸，浙江嘉興平湖市境內(nèi)，緊傍乍浦古鎮(zhèn)。九龍山東西成一線，相距十三公里，共有大小二十四座山頭，集山、海、島和平原水鄉(xiāng)風光于一體。九龍山所在的乍浦鎮(zhèn)相傳還是慈禧太后的出生地，今尚存部分遺跡。 九龍山地理位置優(yōu)越，南臨大海，北連平原；處于上海—杭州、蘇州—寧波黃金走廊的十字中心，與四大城市車船行程在二、三小時以內(nèi)，交通十分便捷；其海濱有“南方北戴河”美稱。悠久的歷史，豐富的資源，幽靜的環(huán)境，宜人的氣候，造就了眾多的景觀。

奇峰怪石，海霧松濤，有“險、奇、幽、靜、怪、綠”等獨特的風格。

2. 乍浦九龍山門票價格

九龍莊園大門票+外蒲山景區(qū)門票可訂今日票面價￥60。九龍山國家森林公園位于杭州灣北岸，距離九龍山旅游度假區(qū)僅兩三公里，緊傍乍浦古鎮(zhèn)。森林公園內(nèi)最值得一逛的要數(shù)南灣景區(qū)一帶，此處擁有豐富的自然、人文景觀，因擁有號稱“天下第一炮”的南灣古炮而得名，此外，也能看到孟姜女遺跡、貞女亭以及海紅亭、《紅樓夢》出海處等與《紅樓夢》有關的景點。

3. 乍浦九龍山風景區(qū)攻略

共和新路上南北高架路往盧浦大橋方向，右轉(zhuǎn)至中環(huán)路，到中環(huán)虹梅路立交，右轉(zhuǎn)至滬閔高架路，經(jīng)莘莊立交到原A4莘奉金高速山陽方向，到石化出口下走滬杭公路，然后順著標志一直走就到了。

4. 乍浦九龍山一日游

九龍莊園大門票+外蒲山景區(qū)門票可訂今日票面價￥60。九龍山國家森林公園位于杭州灣北岸，距離九龍山旅游度假區(qū)僅兩三公里，緊傍乍浦古鎮(zhèn)。森林公園內(nèi)最值得一逛的要數(shù)南灣景區(qū)一帶，此處擁有豐富的自然、人文景觀，因擁有號稱“天下第一炮”的南灣古炮而得名，此外，也能看到孟姜女遺跡、貞女亭以及海紅亭、《紅樓夢》出海處等與《紅樓夢》有關的景點。

5. 乍浦九龍山門票多少錢

浙江九龍山國家森林公園以九龍山為主體，屬浙江天目山余脈，濱海而立。九龍山系硅質(zhì)白云質(zhì)灰?guī)r基地質(zhì)，礦化作用強烈。九龍山南部山麓，歷經(jīng)海水的侵蝕和海浪沖擊，海蝕懸崖廣布。黃山和高公山東南坡麓分布有海灘涂地。最高峰陳山海拔僅為161m，山峰是以凝灰?guī)r為主基巖風化層積物或坡積物，南坡臨海，受海蝕和風蝕影響較大，基巖多裸露。

6. 乍浦九龍山門票優(yōu)惠政策

乍浦高中并不是國家級別的，只不過是縣級別的高中而已。乍浦高中于1956年8月創(chuàng)辦，創(chuàng)辦之初為平湖縣第三初級中學，原校址平湖乍浦鎮(zhèn)半爿街72號。新校現(xiàn)址：平湖市乍浦鎮(zhèn)中山東路到底（九龍山大道與中山路交叉處）。學校建有20個教室的教學樓3幢，共60間普通教室。13層行政圖書實驗樓1幢，已建六層現(xiàn)代化學生公寓2幢，可容納住校生1200余名。

7. 乍浦九龍山門票多少

嘉興乍浦九龍山可以趕海抓海鮮。

浙江九龍山國家森林公園位于浙江省平湖市，地處杭州灣北岸。截至2006年，公園總面積為437公頃，森林覆蓋率達到84%以上，森林蓄積量3.5萬余立方米。公園集山、海、島、灘、田園詩情于一體，構成了獨特的江南濱海風光，屬得天獨厚的海濱森林公園，素有"南方北戴河"的美譽。

九龍山省級旅游度假區(qū)規(guī)劃開發(fā)總面積為9.46平方公里，區(qū)域集山、海、島嶼、沙灘等多種旅游資源于一體，是浙江北部最具特色的濱海度假旅游資源地。度假區(qū)依靠得天獨厚的稀缺資源，借助國際大師的手法設計，移步換景地把歐州文化的元素和精髓與九龍山特有的山? ?海、灘景緊密的結合在一起，描繪出一幅融歐亞風情于一體、氣息超凡脫俗的未來度假園景。區(qū)內(nèi)通過開發(fā)建設將軍高爾夫、游艇俱樂部、馬球俱樂部、度假公寓、威斯汀酒店、島山佛教文化等一批高端度假旅游產(chǎn)品已開始顯現(xiàn)其功能和形象。

8. 乍浦九龍山森林公園門票

乍浦鎮(zhèn)歷史悠久，景色秀麗，自秦漢起建城，漢代稱故邑城，乍浦之名始見于唐朝。

東鄰上海市，南瀕杭州灣，西連海鹽縣，北接平湖林埭鎮(zhèn)，寧波至乍浦跨海大橋建成后，乍浦將成為上海、蘇州、杭州、寧波四個大城市的中點和交通樞紐，是經(jīng)濟、軍事重鎮(zhèn)和浙北唯一的國家對外開放一類口岸。乍浦鎮(zhèn)依山傍水，風景秀麗，已有1200多年的建鎮(zhèn)歷史。乍浦港早在600多年前即已開埠，與日本、東南亞的貿(mào)易十分興旺。史載我國名著《紅樓夢》最初由此東渡扶桑，傳播海外。乍浦鎮(zhèn)境內(nèi)現(xiàn)存古跡眾多，人文景觀豐富，有南灣炮臺、國家級森林公園、九龍山海濱浴場、金海洋度假村、小普陀禪寺等景點，每年吸引了大批國內(nèi)外游客。

9. 乍浦九龍山門票要身份證嗎

　　平湖九龍山旅游度假區(qū)挺不錯的! 九龍山度假區(qū)面積為10.12平方公里，依山傍海，林木蔥郁，風光秀麗，以“松翠、灘長、礁美、石奇、寺古”而聞名。九龍山度假區(qū)山海兼容，蓄積了豐富的自然、人文資源和獨特的佛教文化。九龍山群山起伏，森林延綿，大海浩瀚，島礁點綴，又兼具享有“南方北戴河”之美譽的海濱浴場。九龍山區(qū)內(nèi)名勝古跡眾多，人文景觀頗具影響。1997年被國家林業(yè)部批準為國家級森林公園，1998年浙江省人民政府批準為省級旅游度假區(qū)。　　九龍山度假區(qū)將通過開發(fā)建設，形成五大區(qū)塊：建設攔海大壩，改造海洋，形成國內(nèi)首個人造海中湖的東海西湖旅游區(qū)；開發(fā)山林，形成陳山——高宮山景區(qū)；調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，形成農(nóng)旅結合的生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)；突出濱海休閑特色，形成金海洋娛樂區(qū)；發(fā)掘文化內(nèi)涵，創(chuàng)中國之一絕的小普陀佛教文化區(qū)。　　城關景區(qū)有莫氏莊園、陸維釗書畫院、報本塔、關帝廟商城、東湖等景點，莫氏莊園建于清朝，是江南典型的封閉式磚木結構建筑群，布局緊湊，小巧玲瓏，為江南所罕見，已有一百多部影視劇在此拍攝。　　平湖九龍山區(qū)內(nèi)有森林公園、金海洋城海濱度假村、外蒲山島等。其中九龍山森林公園系國家級森林公園，近看山上松木蒼郁，飛鳥自在；遠望碧波長空，漁帆點點，海天寥廓。　　西沙灣為浙江惟一的大陸架海濱浴場，沙質(zhì)潔凈、堅硬，有“鐵板沙”之稱。每年盛夏，滬、杭、嘉、蘇各地游客紛涌而至，最多時一天要接待2萬多游泳者，被《人民日報》稱為“南方的北戴河”。其側有南灣炮臺、天妃宮炮臺、弘一法師紀念亭、文濤亭和紀念《紅樓夢》由此出海200年而建造的海紅亭等。　　九龍山所在的乍浦鎮(zhèn)相傳還是慈禧太后的出生地，今尚存部分遺跡。九龍山風景區(qū)位于平湖市，即杭州灣出口處，乍浦“東方大港”東側，南臨大海，北連平原，山海有致，兼蓄山青、海闊、林幽、境美的自然風光，還有豐富的人文景觀，具有山、海、島、灘齊全，天然景色與人文景觀相間，現(xiàn)代工程和歷史遺跡并存的特色，舊時曾有“乍浦八景”、“雅山十景”、“陳山八景”之說，今被國家林業(yè)部列為國家級森林公園。　　山西友誼國際旅行社以上推薦!

沙河九龍溝景區(qū) 沙河九龍廟溝位置

1. 沙河九龍廟溝位置

你去過九龍廟嗎？九龍廟在我家鄉(xiāng)沙河市西部太行山的 一個風景美麗的大山溝里，里面的建筑可好啦，廟里有許許多多龍，他們都形態(tài)各異，栩栩 如生，作文 龍廟的傳說。

每條龍都有一個美麗的故事，其中九龍爺?shù)墓适伦顬楦腥恕，F(xiàn)在，我就講講九龍爺?shù)墓适隆?jù)說，從前有一個書生要赴京趕考，半路上口渴的不行，正好遇到一個老婆婆挑著一擔 水走來。于是，書生上前討水喝， 老婆婆說：你喝就喝后面這一桶水吧，不要喝前面蓋著布的這桶水。書生問：為什么呀？ 老婆婆答：因為前面這桶水是我兒媳婦讓我給她挑的，專門要給她喝的，書生又問：那為什么還蓋著布啊？ 老婆婆說：我兒媳婦嫌我臟，她怕我說話的唾沫星子把水給弄臟了。書生聽了，看著白發(fā)蒼蒼的老婆婆，很難過，于是一口水也沒喝就走了。書生邊走邊想，世上那有這么不孝的兒媳婦啊！我要是條龍的話，我就把這惡媳婦給抓 進地獄去。書生回到家后，渾身就開始發(fā)癢。身上長鱗，頭上長角，變成了一條龍。他騰空而起， 把那個惡媳婦抓走了。這個書生就是九龍爺。經(jīng)過這件事，后人都說九龍爺是個懲惡揚善的好人，就為他建了一座廟紀念。這只是一個傳說，沒有人知道是不是真的。

2. 沙河九龍溝門票多少錢

崇州九龍溝漂流門票價格：

成人票(6.1-6.30)138元 預訂價88元。

成人票(7.1-8.31)138元 預訂價98元。

3. 沙河市九龍廟溝

永修九龍溝風景區(qū)的門票價格為40元每人，60周歲以上老人免費進入。永修九龍溝風景區(qū)位于沙河市西南35公里的罄山腳下。是一處自然與人文相得益彰的溝谷型景觀。主要景點有：九龍廟、九龍?zhí)丁⒑簖埑亍⒌跏隆⒒⑶鹕健⑻一ㄢ帧⒕琵埡?0余處。1992年被河北省人民政府批準為省級風景名勝區(qū)。景區(qū)面積約21平方公里。該景區(qū)周圍有九條山梁，似九條巨龍盤旋延伸溝口，故取名“九龍溝”。

4. 沙河市九龍溝

九龍溝位于沙河市區(qū)西行35公里的赫山腳下，海拔643米—874米，西靠太行群峰，北依渡口川，景區(qū)占地21平方公里，是一處集自然生態(tài)、人文景觀于一體，以溝谷奇觀為主的旅游勝地，因周匝有九條山梁，形似九條巨龍，取名九龍溝。因溝內(nèi)建有紀念義士楊九思的龍王廟——九龍廟，亦稱九龍廟溝。九龍溝景區(qū)因歷受皇封而聲名遠揚，也因深厚孝文化、龍文化被廣為頌揚，“龍?zhí)讹w瀑”為沙河古“八景”之一。1992年，被評為河北省風景名勝區(qū)，2008年，被評定為國家AA級旅游景區(qū)，2009年，九龍祭祀被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

5. 沙河安河九龍廟

沙河九龍溝門票五十元。

九龍溝，位于河北省邢臺市沙河市安河村西北3公里，門票免費，主要景點有：九龍廟、九龍?zhí)丁⒑簖埑亍⒌跏隆⒒⑶鹕健⑻一ㄢ帧⒕琵埡?0余處。

九龍溝，是一處自然與人文相得益彰的溝谷型景觀。景區(qū)面積約21平方公里。該景區(qū)周圍有九條山梁，似九條巨龍盤旋延伸溝口，故取名“九龍溝”。

6. 九龍廟溝在哪

咱們?nèi)慰h有什么好玩的地方

旅游資源〕邢臺旅游資源豐厚，古跡名勝眾多，是極具發(fā)展前途的旅游城市。

原始自然旅游資源有臨城“北方奇觀”白云洞、小天池森林生態(tài)旅游度假區(qū)、內(nèi)丘杏峪南太行自然風景區(qū)（可分三區(qū)，北區(qū)丹崖疊嶂，中區(qū)古林云海，南區(qū)翠谷險寨，有野豬、山羊、山雞、長尾鵲、狼、豹等諸多野獸飛禽和多種名貴藥材。主峰寒山垴海拔1800多米，登之可觀“日照云海”之奇觀），小西天省級風景名勝區(qū)（其特點一是體量 大，規(guī)劃面積90平方公里；二是組合好，有山水，有溫泉，有文化沉跡，其中水好，位于邢邯兩市之間，與周邊省、市均不足一天行程）。另外還有沙河秦王湖、九龍廟溝（地下景觀－九龍生地）等。

7. 沙河九龍廟溝位置在哪

沙河西面有秦王湖，九龍廟溝等等景點，市郊有蓮花池，沙河是一塊美麗且富饒的土地，祝你玩得開心！沙河市歷史悠久，人杰地靈。古為燕州地，春秋時屬晉，戰(zhàn)國時屬趙，隋開皇16年以境內(nèi)橫貫東西的大沙河命名為沙河縣，至今已有1400多年的歷史

8. 沙河溝在哪

錦州火車南站途經(jīng)公交車路線：205路；208路；208路支線；209路；212路；215路；216路；k1路；錦州南站-錦州港

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