介 紹

高雄歷史博物館位于高雄市鹽埕區(qū)，在著名的高雄愛(ài)河邊，是由舊高雄市政府改建而成，于1998年正式開(kāi)放。 博物館以專(zhuān)業(yè)為導(dǎo)向，搜集及整理高雄地區(qū)的歷史文物，對(duì)古跡及遺址作有系統(tǒng)的整理與歸類(lèi)，并接受民間捐贈(zèng)符合歷史價(jià)值的文物，未來(lái)將更加強(qiáng)典藏研究功能。并將以企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的理念，結(jié)合地方人力與資源，深度展現(xiàn)大高雄地區(qū)文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等多方面的樣貌。 地址：高雄市鹽埕區(qū)中正四路272號(hào) 　 交 通 自高雄火車(chē)站前搭公車(chē)1、2、60、88路在鹽埕圓環(huán)下車(chē)即可。　 門(mén) 票/開(kāi) 放 時(shí) 間 開(kāi)放時(shí)間：星期一休息；星期二至星期五09：00-17：00；星期六至星期天09：00-21：00。

臺(tái)灣高雄市

高雄景點(diǎn)的領(lǐng)事館 - 高雄市歷史博物館

1. 高雄市歷史博物館

我懷疑小編有政治目的，近期我國(guó)限制公民到臺(tái)灣自由行，而小編故意在頭條發(fā)問(wèn)臺(tái)灣有哪些好玩之地，這不是在撩大陸民眾嗎？小編是何居心？想挑起民眾對(duì)國(guó)家不滿嗎？這樣的小編還能用嗎？

2. 高雄二二八紀(jì)念館

公路交通以其機(jī)動(dòng)靈活，可以從“門(mén)”到“門(mén)”的組織運(yùn)輸，在交通運(yùn)輸各部門(mén)占有重要的地位。依據(jù)公路連接的地區(qū)及其重要性，我國(guó)將公路分成國(guó)道、省道、縣道等不同等級(jí)。“國(guó)道”一般指承擔(dān)繁重的運(yùn)輸任務(wù)的跨省區(qū)公路。

為了便于標(biāo)識(shí)和管理，各國(guó)常將道路編上代號(hào)，我國(guó)也依此例將道路進(jìn)行編號(hào)，其中，“國(guó)道”用三位數(shù)表示，根據(jù)其溝通地區(qū)或大體走向分為三類(lèi)：①以北京為中心的環(huán)線式或以北京為起點(diǎn)國(guó)道；②大體為南北走向的國(guó)道；③大體為東西走向的國(guó)道。

以北京為中心或以北京為起點(diǎn)的國(guó)道，用“1××”表示，這類(lèi)國(guó)道共12條，編為101～112線，包括以北京為中心的環(huán)線（僅112一條）和以北京為起點(diǎn)的國(guó)道。以北京為起點(diǎn)的國(guó)道分為從北京通向部分省會(huì)城市（如北京到沈陽(yáng)的105線）、通向經(jīng)濟(jì)特區(qū)（如從北京到深圳的107線）或通向邊疆重鎮(zhèn)（如從北京到加格達(dá)奇的111線）。

南北向的國(guó)道共有28條，編為201～228線，這類(lèi)國(guó)道的總體走向?yàn)槟媳毕颍嘭灤┠媳薄⒖鐢?shù)省區(qū)（如從呼和浩特到北海的209線，蘭州到景洪的213線），為我國(guó)南北的交通干線。

東西向的國(guó)道共有30條，編為301～330線，此類(lèi)國(guó)道通常為東西走向，橫貫祖國(guó)大地連接數(shù)省區(qū)（如從上海到伊寧的312線，從上海到瑞麗的320線）是我國(guó)東西向的交通動(dòng)脈。

由于種種原因，國(guó)道之間并不是完全平行的，當(dāng)然也不是正東西向或正南北向的，同一類(lèi)公路有時(shí)相互交叉，有時(shí)甚至在相當(dāng)長(zhǎng)的距離共用同一路段，如在廣州市就有國(guó)道105線，106線，107線及205線，321線，324線，325線等7條國(guó)道交匯。

一般說(shuō)，國(guó)道是連接兩個(gè)以上省區(qū)的交通干線。但由于特殊的交通位置，有的國(guó)道只穿越局部地區(qū)而限于一個(gè)省區(qū)之內(nèi)，如南北干線228線（從臺(tái)北到高雄）東西干線中的329線（從杭州到沈家門(mén)）。

目前，我國(guó)的國(guó)道路面狀況差異較大，雖然大部分國(guó)道路面為等級(jí)公路，但局部地區(qū)仍有沙石路面。如國(guó)道320線云南龍陵到芒市段的局部地區(qū)以及國(guó)道106線的豫鄂交界處的小界嶺路段。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)了公路與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系。從中央到地方均加大了新修和改造原有公路的投入，國(guó)道線正經(jīng)歷由低等級(jí)公路改造為高等級(jí)公路，甚至高速公路的演變。相信不久的將來(lái)，我國(guó)的國(guó)道將以更新的面貌出現(xiàn)在人們的面前。

附：我國(guó)國(guó)道編號(hào)及起訖點(diǎn)

101線：北京—承德—沈陽(yáng)

102線：北京—山海關(guān)—哈爾濱

103線：北京—天津；104線：北京—福州

105線：北京—珠海；106線：北京—廣州

107線：北京—深圳；108線：北京—昆明

109線：北京—拉薩；110線：北京—銀川

111線：北京—加格達(dá)奇

112線：以北京為中心的環(huán)線

201線：大連—鶴崗

202線：大連—吉林—哈爾濱—黑河

203線：沈陽(yáng)—黑河；204線：煙臺(tái)—上海

205線：山海關(guān)—廣州；206線：煙臺(tái)—汕頭

207線：錫林浩特—海安；208線：集寧—長(zhǎng)治

209線：呼和浩特—北海

210線：包頭—南寧；211線：銀川—西安

212線：蘭州—重慶；213線：蘭州—景洪

214線：西寧—景洪；215線：柳園—格爾木

216線：阿勒泰—庫(kù)爾勒；217線：阿勒泰—

218 線：霍城—若羌；219線：葉城—拉孜

220線：濟(jì)南—鄭州；221線：哈爾濱—富錦

222線：哈爾濱—伊春

223線：海口—三亞（東）

224線：海口—三亞（中）

225線：海口—三亞（西）

226線：楚雄—墨江；227線：西寧—張掖

228線：臺(tái)北—高雄

301線：滿州里—綏芬河

302線：圖們—烏蘭浩特

303線：集安—錫林浩特

304線：丹東—霍林格勒

305線：莊河—林西

306線：山海關(guān)—錫林浩特

307線：塘沽—銀川；308線：青島—石家莊

309線：茶城—蘭州；310線：連云港—天水

311線：徐州—西安；312線：上海—伊寧

313線：安西—若羌；

314線：烏魯木齊—紅旗拉甫

315線：西寧—莎車(chē)；316線：武漢—蘭州

317線：成都—那曲；318線：上海—聶拉木

319線：廈門(mén)—成都；320線：上海—瑞麗

321線：廣州—成都；322線：衡陽(yáng)—憑祥

323線：廈門(mén)—大理；324線：福州—昆明

325線：廣州—憑祥；326線：秀山—個(gè)舊

327線：連云港—荷澤；328線：南京—海門(mén)

329線：杭州—沈家門(mén)；330線：壽昌—溫州

3. 高雄市歷史博物館地址

寶島臺(tái)灣,物產(chǎn)豐富,風(fēng)光怡人。島上的許多特色景點(diǎn)都值得一去,尤其是七處最具代表性的旅游勝地,一定不能錯(cuò)過(guò)。

1、野柳奇巖最旖旎

野柳是一個(gè)狹長(zhǎng)的海岬角,遠(yuǎn)望如一只海龜蹣跚離岸。野柳奇巖是世界奇觀之一,它是波浪侵蝕、巖石風(fēng)化及海陸相對(duì)運(yùn)動(dòng)、地殼運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)作用的影響乃生成罕見(jiàn)的地形、地質(zhì)景觀。古代生物的遺體或遺跡埋藏在沉積物中,經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間巖化作用后,形成化石。由于長(zhǎng)年海蝕與風(fēng)化的作用,造就了千奇百怪的瑰麗景象。

進(jìn)入野柳風(fēng)景區(qū),一路東行,海濱怪石林立。沿沿途可盡覽奇特的地質(zhì)景觀,如仙女鞋、象石、瑪玲鳥(niǎo)石等造型各異其趣,其中酷似高雅女王頭的蕈狀巖,更是北海岸最知名的地標(biāo)之一。行至岬角尖端,即為白色的野柳燈塔,在此展望海天一色,最是令人心曠神怡。除了地質(zhì)景觀,野柳亦是眾多候鳥(niǎo)休憩的驛站,是賞鳥(niǎo)人士眼中的寶庫(kù)。

2、士林夜市最繁華

位于臺(tái)北市北區(qū)的士林夜市是最規(guī)模且相當(dāng)知名的夜市之一,更是無(wú)人不曉的美食地標(biāo)。從中午到凌晨人聲鼎沸,如繁星般的小吃攤販隨時(shí)待命,從牛排、鐵板燒到蚵仔煎、廣東粥、生炒花枝,大江南北的各種小吃琳瑯滿目,吸引不少饕客前來(lái)大飽口福。豐富的風(fēng)味小吃、各式各樣的流行服飾、唱片雜貨,加上如織的人潮,溢散熱鬧滾滾的氣息。

穿梭其間,有一種繁華市井的滋味。各式店鋪及地?cái)偘ぜ揖o臨,每當(dāng)夜幕漸漸籠罩,華燈一一亮起,士林夜市即步入繁華。在曲折巷弄內(nèi)行走,常有柳暗花明又一村的驚喜,周末假日時(shí)前往,更是人山人海,擠得水泄不通,常見(jiàn)一家大小提著大包小包剛采買(mǎi)的日用品,嘴里還塞著美味小吃,滿足之情溢于言表。

3、西子灣海岸最浪漫

西子灣是一處以夕陽(yáng)美景及天然礁石聞名的灣澳。這里的夕陽(yáng)是高雄八景之一,每當(dāng)夜幕低垂時(shí),漁船燈火閃爍其間及晚霞的照耀下,將大海點(diǎn)綴成海天一色的美景,常可見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在此互道情愫,是約會(huì)的好地方。

長(zhǎng)長(zhǎng)的防波堤是西子灣的標(biāo)志,徜徉堤上,海風(fēng)吹拂令人心曠神怡,眺望海洋,堤外就是高雄港第一港口船只進(jìn)出的水道,大小船只棋布在海面上,大船入港襯著嗚嗚船笛的景角在眼前歷歷上演。游客從臨海路馳車(chē)前往西子灣,或從鼓山哨船頭旁一條深邃的山洞步行進(jìn)入。黃昏是游西子灣的最美時(shí)刻,海潮覆岸,前來(lái)欣賞夕陽(yáng)紅霞及看船的人影在堤防上成雙成群,構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)面。

4、故宮博物院最古典

臺(tái)北故宮博物院是著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館,坐落在臺(tái)灣省臺(tái)北市士林區(qū)外雙溪。博物院依山傍水,氣勢(shì)宏偉,碧瓦黃墻,充滿了中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿色彩,淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁,潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺(tái)之上,風(fēng)格清麗典雅。

故宮博物院典藏了入甲骨文字、青銅器、陶瓷古董等5000余年來(lái)中華文化的歷代文物70余萬(wàn)件,包括清代北京故宮、沈陽(yáng)故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華,以及海內(nèi)外各界人士捐贈(zèng)的文物精品。除陳列館之外,故宮博物院的圖書(shū)文獻(xiàn)館、中庭點(diǎn)景和三希堂古典茶座,為游人憑添多元的參觀游憩品質(zhì)。在東側(cè)的至善園,可見(jiàn)曲橋流水、閣樓涼亭與水中悠游的物色錦鯉,頗具中式庭院的古典大氣。

5、101大樓最雄偉

一座杰出的地標(biāo)建筑,足以改變這個(gè)城市。如同紐約的帝國(guó)大廈、巴黎的艾菲爾鐵塔、上海的金茂大廈,臺(tái)北的標(biāo)志就是雄偉的101大樓。在臺(tái)北的每一個(gè)角落幾乎都能看到它,101在臺(tái)北有鶴立雞群的感覺(jué),臺(tái)北第二高樓只有它的一半。遠(yuǎn)望101大樓是一個(gè)竹節(jié)的造型,正門(mén)上標(biāo)出101的三個(gè)字形狀是三枚銅錢(qián)。底層的商業(yè)區(qū)都是國(guó)際知名的奢侈品牌。

101的電梯是世界上最快的電梯,隨著電梯里的燈光變成點(diǎn)點(diǎn)星空的樣子和飄來(lái)的柔和音樂(lè),耳膜的鼓脹讓你感覺(jué)到電梯的飛速上升。觀景臺(tái)就在89樓,有音樂(lè)也有望遠(yuǎn)鏡。還有很人性化的電子導(dǎo)游,介紹臺(tái)北各處景點(diǎn)。臺(tái)北的燈光很漂亮,絢麗且安靜。

6、阿里山風(fēng)光最秀麗

阿里山擁有珍貴的檜木原始森林,除了豐富的森林資源與人文景觀,阿里山還有日出、云海、阿里山山櫻、晚霞等美景。天公作美的時(shí)候,在祝山的“觀景樓”守候日出剎那的驚艷,欣賞如夢(mèng)似幻的云海。

阿里山登山鐵道為全世界僅存的3條高山鐵路之一,從海拔30多米的嘉義市區(qū),爬升到海拔2000多米的阿里山區(qū),全程共經(jīng)過(guò)49個(gè)隧道、77座橋梁,沿線景色秀麗。阿里山鐵道小火車(chē)?yán)@行山區(qū)的方式也是一絕,因?yàn)樯絼?shì)陡峻,火車(chē)以罕見(jiàn)的Z字型前進(jìn),甚是奇妙。在奮起湖旁的火車(chē)站邊有全臺(tái)灣最高的老街,販賣(mài)知名的奮起湖便當(dāng)與火車(chē)餅,一定要親自品嘗,阿里山小火車(chē)之旅,絕對(duì)是畢生難忘的美好回憶。

7、日月潭景致最迷人

被青山環(huán)繞的日月潭,是臺(tái)灣最大的湖泊,也是聞名遐邇的山水佳勝,景致迷人。湖中的小島拉魯島是原住民邵族的圣地,以此為界,因北半部潭形如太陽(yáng),南半部潭形如月亮故名為日月潭。澄清的潭水襯著圓山的輕裊煙霧,加上潭面小舟激起的陣陣漣漪,交織出古典詩(shī)畫(huà)的意境。潭邊有許多豪華的度假飯店,最知名的涵碧樓三面向潭,四面凌空。在樓上閑眺日月潭的山光嵐影,朝暉夕陽(yáng),令人氣爽神怡。

日月潭四周還有許多知名景點(diǎn),如供奉關(guān)公、孔子與岳飛,可以遠(yuǎn)眺日月潭全景的文武廟、慈恩塔,以及日月潭周邊最重要的原住民文化區(qū)“伊達(dá)邵社區(qū)”。每年中秋節(jié)前后,邵族會(huì)在此舉辦盛大慶典,熱鬧非凡。

4. 高雄市文化中心

高雄師范大學(xué)。高雄師范大學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)高雄師大、高師大。　　高雄師范大學(xué)目前有兩校區(qū)，分別是在高雄市苓雅區(qū)的和平校區(qū)（高雄市文化中心正對(duì)面）、高雄縣燕巢鄉(xiāng)的燕巢校區(qū)。共設(shè)文學(xué)院、理學(xué)院、教育學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院與科技學(xué)院等五學(xué)院，共十八系，三十個(gè)研究所，且附設(shè)有高雄師范大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)，及其初中部、小學(xué)部。

5. 高雄物產(chǎn)館

折疊大腸包小腸

大腸包小腸大腸包小腸是臺(tái)灣相當(dāng)普遍的小吃，炭火燒烤的大腸外皮微酥，肉餡米粒飽滿，夾上風(fēng)味絕佳的香腸，鋪上酸菜、小黃瓜、姜片與菜脯蛋 等小菜，一口咬下肉汁四溢，滿嘴的美味。而這么有特色的傳統(tǒng)小吃，在東海夜市就能找到。位于東海大學(xué)西門(mén)町的官之霖大腸包小腸，是東海夜市里頗具特色的小吃。

折疊鼎邊銼

鼎邊銼許多人到基隆，都想一嘗鼎邊銼的口味。日本NHK獨(dú)家專(zhuān)訪，特地來(lái)基隆攝影專(zhuān)輯其制作過(guò)程。鼎邊銼是福州小吃，在福州人家里這算是家常小吃。里面有肉羹、蝦仁羹、金針、香菇、木耳、魷魚(yú)、小魚(yú)干、竹筍、高麗菜，內(nèi)容豐富，是標(biāo)準(zhǔn)的湯好料多。然而這只是配料，主菜是白白嫩嫩的一片稱(chēng)之"鼎邊銼"。 "銼"是臺(tái)語(yǔ)，為爬滾的意思。其制作是用米磨成米漿，沿著大鍋鼎邊滾下，米漿滑滾的動(dòng)作叫銼，所成白白一片，就是鼎邊銼。鼎邊銼以邢家所做最為有名。

折疊蚵仔煎

蚵仔煎臺(tái)灣小吃銷(xiāo)售排行榜第一名，因偶像劇《轉(zhuǎn)角遇到愛(ài)》被兩岸粉絲追捧。如今從臺(tái)灣頭走到臺(tái)灣尾，每到一地都可尋到蚵仔煎的芳影。一顆顆圓潤(rùn)飽滿的蚵仔撒在鐵板上滋滋作響，澆上稀薄的太白粉漿后，再搭配幾片青菜和一個(gè)土雞蛋，最后畫(huà)龍點(diǎn)睛將酸酸甜甜的特制醬淋在剛離開(kāi)爐火的蚵仔煎上，撲哧四溢的香氣 中，頓時(shí)迎來(lái)一陣噼噼啪啪的美美響聲。

折疊阿宗面線

阿宗面線阿宗面線這家面線創(chuàng)立于1975年，賣(mài)的是大腸面線，雖然有一塊兒小店面，卻不提供座位，食客需端著碗，捧著燙嘴的面線或站或蹲，在騎樓下或馬路中間吃，蔚為壯觀。更怪異的是顧客經(jīng)常大排長(zhǎng)龍等待，再端著那碗面線到店家設(shè)在柱子旁邊的調(diào)醬臺(tái)，加一些符合自己口味的辣椒、蒜泥或?yàn)醮住＿@小小的面線有人叫它面線糊，意謂面線如漿糊般黏稠，而且配料和面線都和在同一鍋里。面線里加了鮮蚵，叫蚵仔面線;若以大腸為澆頭，則稱(chēng)大腸面線。

折疊甜不辣

甜不辣有50多年歷史的賽門(mén)甜不辣一直安穩(wěn)地坐在臺(tái)灣本地小吃甜不辣的第一位的交椅上，不光是因?yàn)樗哪觐^長(zhǎng)，更重要的是這種風(fēng)味獨(dú)特的小吃充滿了變化與想像。賽門(mén)甜不辣的招牌來(lái)自70年代風(fēng)靡臺(tái)灣的國(guó)外電視劇《七海游俠》，其中的男主角名叫賽門(mén)·鄧普拉，由于"鄧普拉"與"甜不辣"的發(fā)音接近，才有了這么一個(gè)有趣的店號(hào)。賽門(mén)甜不辣的全手工制作工藝也是保證口感的重要因素，多少年來(lái)不曾改變，一碗甜辣醬混雜的美食就在這里多年如一日地任憑風(fēng)霜改變。

折疊棺材板

棺材板棺材板為赤崁食堂創(chuàng)始人許一六先生所研發(fā)改良的美食，赤崁食堂最初以雞肝和蕃茄醬夾在吐司中，稱(chēng)為雞肝板。許一六先生在嘗過(guò)后，將其改良以厚片 吐司炸酥挖空，填入牛奶面糊、雞肉、馬鈴薯、青豆仁、蝦仁、花枝將挖去的面包皮蓋上，棺材板即完成。棺材板類(lèi)似西餐中的沙拉面包，再加上使用刀叉進(jìn)食，可知棺材板是由西餐中研發(fā)出來(lái)的獨(dú)特小吃，由于食客戲稱(chēng)其形狀似棺材，因此老板以此命名為棺材板，頗具有恐怖氣息的名字。

折疊彰化肉

彰化肉彰化肉圓的主要材料是特選番薯粉(清明節(jié)后產(chǎn)制)，上等豬肉、香菇、蛋黃、冬蝦、竹筍配蔥、玉桂香料。經(jīng)過(guò)配制炊蒸，即是圓形表皮潤(rùn)澤富彈性的半成品。放入不溫不燥的油鍋炸上數(shù)分鐘，撈起澆灑特制的佐料--糯米、花生、芝麻、糖攪拌而成的甜醬，加上上等壺底醬油。吃起來(lái)感覺(jué)皮脆餡香，味道可口。

折疊姜母鴨

姜母鴨這是80年代后期在臺(tái)灣流行起來(lái)的進(jìn)補(bǔ)小食，將臺(tái)灣特產(chǎn)的紅面番鴨煮熟，取鴨肉和老姜(也被稱(chēng)做姜母)，搭配上胡麻油、米酒、中藥的藥材包，混合放在客人面前熬煮，炭火更佳，好似鴨湯火鍋一? ??。

折疊牛肉面館

忠孝東路清真黃牛肉面館著名美食家、旅行家舒國(guó)治先生強(qiáng)烈推薦，號(hào)稱(chēng):"純粹鮮香上，此店全臺(tái)北稱(chēng)第一"。牛肉湯香醇、鮮腴、凈清，不帶一絲其他作料味(如豆瓣、花 椒、肉桂、沙茶、番茄、醬油)。有的行家在吃面時(shí)欲極盡酣暢淋漓，特囑牛肉另擱放一盤(pán)，只全心大口呼嚕吃面，肉僅偶夾一兩片，所剩肉片打包帶走回家。

折疊生炒花枝

生炒花枝僅憑"生炒花枝"這個(gè)美名，就當(dāng)先品為快。"花枝"是由主料魷魚(yú)，配以各類(lèi)竹筍、胡蘿卜熬制而成的。之所以叫"花枝"，是因?yàn)轸滛~(yú)上部有十個(gè)肉腕，形如花枝，于是形象地取名。一口咬下去，會(huì)感覺(jué)到鮮美湯汁溢出，而滑韌的花枝口感更是一絕。

山西高平良戶：一座活著的歷史博物館

【點(diǎn)睛】一位專(zhuān)家會(huì)無(wú)比眷戀地?fù)崦紤舸逯杏脡捍笆蜌埓u斷瓦壘起的豬圈墻一本正經(jīng)地說(shuō)：這是世界上最昂貴的豬圈……

久已慕名，太行山下，炎帝故里，有一座保存完整、建筑精美的歷史文化名村—高平市良戶村，暑假里終于有空一睹真容。當(dāng)我真的走進(jìn)良戶，便像是穿過(guò)了時(shí)光隧道，走進(jìn)了宋代、走進(jìn)了金代、走進(jìn)了明清時(shí)代曾經(jīng)的繁花似錦的鄉(xiāng)村，腳步遲遲，鎂光閃閃，我走進(jìn)了美的世界，走進(jìn)了不斷的驚喜和震撼中。

這是一座古老的太行古村落，也是一座活著的歷史博物館。從金元遺存的玉虛觀里走出，漫步在明代一條街上，觸摸著唐石宋磚，聆聽(tīng)著雞鳴狗吠，我分明感覺(jué)到了村莊深處那顆活潑潑跳動(dòng)的心，那鏗鏘有力的律動(dòng)，穿越時(shí)空，箭矢一般飛來(lái)，震顫這片土地，震顫每一個(gè)踏上這片土地的人。

難怪著名鄉(xiāng)土建筑專(zhuān)家、清華大學(xué)教授陳志華先生會(huì)這樣說(shuō)：“通過(guò)良戶的遺存，告訴人們知道，生活是應(yīng)該而且可以這樣精致地、藝術(shù)地、富有感情地和實(shí)事求是地去創(chuàng)造的。”

難怪一位專(zhuān)家會(huì)無(wú)比眷戀地?fù)崦紤舸逯杏脡捍笆蜌埓u斷瓦壘起的豬圈墻一本正經(jīng)地說(shuō)：這是世界上最昂貴的豬圈……

難怪許許多多的專(zhuān)家學(xué)者、畫(huà)家攝友會(huì)對(duì)良戶難以忘懷，纏綿悱惻……

依山傍水 選址講究，坐落在三架山梁上如金鳳展翅

良戶村北枕鳳翅山，南對(duì)虎頭山和雙龍嶺，西望空倉(cāng)嶺、高平關(guān)，交河和里溝河在村南合二為一向東流去，最終匯至丹河，流入黃河。這里水源充沛，土壤肥沃，山環(huán)水繞，得天獨(dú)厚，實(shí)在是一處農(nóng)耕文明背景下最為理想的人居聚落之地。

良戶古村以祖師廟到觀音堂為中軸線，西接西街、后街、太平街，東接?xùn)|街和蟠龍寨。這是一座有著悠久歷史記憶的村莊，早在唐代中葉，就有郭、田兩姓家族在此建莊，始稱(chēng)“兩戶”。宋初，陸續(xù)有王、李、秦、趙、張等姓遷來(lái)，村落不斷擴(kuò)大，至元時(shí)已初具規(guī)模，村名也由“兩戶”改稱(chēng)“良戶”。不過(guò)村中還有一種說(shuō)法，村人介紹，詳考村中現(xiàn)存歷代碑刻了解到，良戶一名取義吉祥，是因村落選址于三架大山梁上，形似鳳凰展翅而得。為考證這一說(shuō)法，記者隨村民爬到村外的山嶺之上，在村民的指點(diǎn)下遠(yuǎn)眺良戶古村，隱約之形狀果然極似鳳凰。位于村中嶺上的雙進(jìn)士院是鳳頭，東西兩街為雙翼，鴿子院后院是鳳尾，田家后花園白果園則為尾翼。

這只振翅高飛的鳳凰一飛就是數(shù)百年，成了一座規(guī)模宏大、布局合理、極具特色的古村落，真實(shí)記錄并再現(xiàn)了明清時(shí)期丹河流域太行古村落農(nóng)耕商賈的生活圖景，傳承下來(lái)獨(dú)具特色的祭祀、上黨八音會(huì)、民間社火、古廟會(huì)、傳統(tǒng)手藝等豐厚的文化遺產(chǎn)。2007年6月9日被建設(shè)部和國(guó)家文物局公布為第三批中國(guó)歷史文化名村。村中的玉虛觀歷史建筑群為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蟠龍寨—防御嚴(yán)密 自成體系 龍?bào)椿⒕嵯轼P凌云 固若金湯戒備森嚴(yán)

田家是良戶村年代最久，族姓最大，地位最高的名門(mén)望族。也是高平邑內(nèi)最有影響的大戶之一。按田氏家譜記載，其遠(yuǎn)祖來(lái)脈不可詳考。金代玉虛觀碑志，雖有田氏名姓，但其支派世系不可細(xì)述。田氏譜中也寫(xiě)道：“田氏前后門(mén)之所自分，已無(wú)譜可考”。家譜可溯者，僅從明代中葉春字輩記起。到三世獻(xiàn)祖以下，方有詳實(shí)記載。田氏家譜載，春為始祖，春生友，友生二子，長(zhǎng)名無(wú)考，其子統(tǒng)有三子，分三門(mén)，譜稱(chēng)前三門(mén);次名獻(xiàn)，生四子，分四門(mén)，譜稱(chēng)后四門(mén)。按田氏家譜和碑志記載：田氏興起，始于三世祖獻(xiàn)。獻(xiàn)“字主敬，號(hào)大梁，……少穎卓，業(yè)儒，不屑雕蟲(chóng)，輒了大義，以家政易學(xué)治事，操裒殜贏，素封甲比閭，樂(lè)施濟(jì)間，竟不責(zé)償受符，頌溢鄉(xiāng)評(píng)，多以昌后贊之。”兩代以后，家族漸盛。商賈致富，文風(fēng)傳家。到六世可字輩，進(jìn)入第一個(gè)全盛時(shí)期。一是社會(huì)地位不斷提升，事舉子業(yè)者連續(xù)不斷，庠生、廩生出有多人，特別是明萬(wàn)歷壬午十年和戊子十六年，田可久、田可貢兩同胞兄弟先后中舉，知河南沔池和山東萊陽(yáng)縣事，其胞弟可助，又“蜚聲棘苑”，“時(shí)以河?xùn)|三鳳擬之”，一時(shí)傳為美談，田氏家族地位陡增。二是商賈大興，在外事陶朱業(yè)者，財(cái)運(yùn)亨通，財(cái)源滾滾。從此田家開(kāi)始在村中大興土木，修建宅院，現(xiàn)有花梁可查的，在明萬(wàn)歷、天啟和崇禎年間修建的大宅院有5處，共計(jì)十幾院。無(wú)花梁可查，但世代相傳，又確實(shí)為明代建筑者，多達(dá)十幾處，幾十院。最有名的有閣子院、國(guó)朝軍功院。入清以后，田氏官位越做越大，出現(xiàn)了田閣老這樣的高官，官至通奉大夫、浙江巡撫、戶部、兵部侍郎兼都察院副都御史加一級(jí)。隨著官位的升高，田家又開(kāi)始看風(fēng)水，選宅地，修建高官府第。清代初期，閣子院的主人田馭遠(yuǎn)，又在村東北選了一塊三面環(huán)水的高地，修建了封閉嚴(yán)密，防衛(wèi)齊全的“蟠龍寨”寨堡和侍郎府這樣的大宅院。

蟠龍寨可謂良戶的“村中城堡”，建于村東北高嶺之上，是明末清初田馭遠(yuǎn)率領(lǐng)田氏家族為抵御農(nóng)民起義軍侵襲而修筑的堡寨式建筑。其地理位置獨(dú)特，三面環(huán)溝臨河，一面連山接嶺。創(chuàng)建于清代初期，取蟠龍臥虎之意，冠名“蟠龍寨”。

走在寨中，時(shí)時(shí)處處都會(huì)感受到一種戒備森嚴(yán)的氣氛，由不得人屏住呼吸，放輕腳步。寨中一草一木，一磚一瓦，門(mén)前的石獅，照壁上的鳥(niǎo)獸花草，都如警覺(jué)待命的伏兵，仿佛一有響動(dòng)便會(huì)躍起，廝殺拼命。

蟠龍寨是以田閣老的侍郎府為中心的一個(gè)封閉型的寨堡。它獨(dú)立于良戶村東北外，和良戶村隔河相望。蟠龍寨依山傍水，座北朝南。堡門(mén)三道，即北門(mén)、西門(mén)和南門(mén)。北門(mén)通鳳翅山，今不存;西門(mén)隔小河通村里，門(mén)樓高三層，外額鑲石匾，上刻田閣老的父親田馭遠(yuǎn)親書(shū)“接霄漢”三字。樓上祀白衣，敬觀音，以保子孫;南門(mén)為主門(mén)，位于東南角，門(mén)樓高三層，外額鑲刻 “蟠龍寨”石匾。樓上祀奎星，祈文運(yùn);崇關(guān)公，鎮(zhèn)邪惡。南門(mén)樓外原有小甕城，今已不存。四周依地勢(shì)夯土包磚為寨墻。現(xiàn)存西、南兩座寨門(mén)，東西端坐，高聳入云。站在樓上，舉目四望，東西南北，十里山河，盡收眼底。觀風(fēng)景，御敵寇，保子孫，興文運(yùn)，功能齊全，佳氣常存。

寨堡內(nèi)，以侍郎府為中心，翼以東宅、西宅兩大建筑群，供子孫繁衍傳家;間以書(shū)房、堂廟，教子孫業(yè)儒修心;大街小巷，門(mén)前廣場(chǎng)，碾磨水井，耕牛坐馬，吃、穿、住、行，一應(yīng)俱全，足以安居樂(lè)業(yè)。大有武陵桃源之情景，又有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”之勢(shì)。

走進(jìn)蟠龍寨，帶路的村民先是自豪地講了田逢吉救父的故事。農(nóng)民軍初起時(shí)打家劫舍的事時(shí)有發(fā)生，良戶望族田馭遠(yuǎn)傾其所有懇求釋放鄉(xiāng)親，農(nóng)民軍反用刀脅迫他的父親田可耘，田馭遠(yuǎn)引頸求代，不想田馭遠(yuǎn)五歲小兒田逢吉沖出來(lái) “匍匐哀嚎，號(hào)泣父旁，若請(qǐng)代狀”，以弱小之身?yè)?dān)當(dāng)大難，農(nóng)民軍軍士紛紛說(shuō)：“勿驚孝子!”此事在清雍正朝《澤州府志》、乾隆和同治年間《高平縣志》皆有記載。

田逢吉長(zhǎng)大后果然很有作為，清順治十二年考中進(jìn)士，選庶吉士，授翰林院編修，仕至浙江巡撫，鄉(xiāng)人祖祖輩輩親切地稱(chēng)他為“田閣老”。

蟠龍寨現(xiàn)存侍郎府、東西宅、佛堂、書(shū)房院、管家院等。侍郎府是蟠龍寨最重要的建筑，一進(jìn)三院，高門(mén)大戶，雙獅雄立，五門(mén)相照。進(jìn)門(mén)迎面是巨大的麒麟鳳凰磚雕照壁，四周?chē)@祥云海浪、珍禽瑞獸、奇花異草等吉祥圖案，輕輕抹去浮塵，精雕細(xì)刻頓時(shí)栩栩如生。遺憾的是，麒麟浮雕于破四舊時(shí)被鑿掉。據(jù)說(shuō)，文革中為鑿掉這只麒麟，村民們拿鑿子、錘子輪番干了幾天幾夜。

庭房院迎面三間大廳高大豪華，墻厚三尺，鐵甲裹門(mén)，并筑有吊橋，外人想要進(jìn)入樓內(nèi)，先得爬上九級(jí)陡峭的砂石臺(tái)階，待屋內(nèi)放下吊橋，才可進(jìn)入，大有“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。村民介紹，樓內(nèi)建有水道和地道，從地下室一暗門(mén)進(jìn)入地道，直接通往寨后的山谷。與皇城相府的山河樓相比，良戶侍郎府居住和防御更為兩全其美。

蟠龍寨有西、南兩座城樓，互為犄角。西門(mén)城樓建于一陡坡之上，下面開(kāi)闊溝地為百果園，易守難攻。南門(mén)城樓建于東南角，坐北朝南，筑有厚重夯土城墻，東墻下有藏兵洞。聽(tīng)村民說(shuō)，他記得小時(shí)候常在南城樓下的暗河里耍，南門(mén)城樓前有甕城，三面臨崖，形成一道天然屏障。

亦農(nóng)亦商 商貿(mào)昌盛

明代一條街是活的“清明上河圖”，盡顯明末清初“澤州商幫”晉商實(shí)力。

走在明清一條街上，讓人有一種“穿越”的感覺(jué)，仿佛變成“清明上河圖”中的人物，暢游在熱鬧繁華的尋常日子里。

東街和西街在觀音堂相接，街邊建筑多為明代萬(wàn)歷年間修建，少數(shù)為清代建筑。街道北邊除“復(fù)始第”和高家院、馬家院等少數(shù)大戶人家的宅院外，多為前商鋪后住宅形式，一條條幽深的胡同為北方少見(jiàn)，大概是見(jiàn)多識(shí)廣的主人從南方帶來(lái)的理念。路南多為油坊、鐵匠鋪、銀匠鋪、染坊等建筑，目前已留存不多，多數(shù)被拆，建成了豬圈、茅廁等，大概正是專(zhuān)家教授所感慨“世界上最昂貴的豬圈”處吧。

沿街而過(guò)，令人驚嘆的東西實(shí)在太多，保存完好的宅院，雕刻生動(dòng)的磚雕，生龍活虎的瑞獸，精品珍品比比皆是。如此繁華的村莊，如此精致的村莊，如此優(yōu)雅的村莊，的確少之又少。與沁河流域的“金郭壁、銀竇莊”、三都古城湘峪和的皇城相府相比，良戶古村的完整性、豐富性和藝術(shù)性都高出一籌，讓我不得不由衷地折服，她實(shí)在是太行古村落的杰出代表。

“室接青云”院，位于村中正街西。它與其后院和東西院落，原為六個(gè)院落組成的大宅院，現(xiàn)存四個(gè)大院，除“室接青云”院后有改修，其余基本保持原貌。

該院始建于明萬(wàn)歷二十七年，由舉人知河南沔池縣事的田可久創(chuàng)修。后易主龔姓。龔姓人家有戎軍者，立功西疆。道光二十一年，重修堂樓和大門(mén)樓。門(mén)上懸掛有“烈奏西陲”大匾。后龔姓人家遷居它方，該院又易主張姓。文革中，張姓女主人張奶奶，挺身護(hù)院，使得該大門(mén)完好地保存下來(lái)。也就寓有“文官創(chuàng)建，武將重修，平民佑護(hù)”的意義了。

復(fù)始第為明萬(wàn)歷三十一年(公元1603年)始建，一門(mén)高聳，兩獅靜臥，三雕精美，四圍嚴(yán)合。正房四根通天砂石柱使這座民宅有了大氣魄，傳遞著主人非同一般的胸襟和眼界。東、西廂房壓窗石上的浮雕更是對(duì)主人品位的佐證，除雕有花鳥(niǎo)獸，還對(duì)應(yīng)著刻有孝、悌、忠、信、義、廉、恥八字，南廊下是三米多高的磚雕“三元坊”大照壁。院深墻高，在此彌漫了數(shù)百年的儒家思想帶著青苔的鮮濕氣息依然濃郁，沁人心脾。

安吉居為明萬(wàn)歷二十一年修建的商鋪，占據(jù)村子商道中央位置，可想當(dāng)年之繁華景象。東西各設(shè)有牛家客棧、天元昌、典當(dāng)鋪、估衣店、酒館、板店、更房等各種商鋪。明清時(shí)期，由于當(dāng)?shù)孛鸿F林木資源豐富，良戶村的農(nóng)耕、商貿(mào)迅速發(fā)展，林立的店鋪商號(hào)和遍布全村的手工作坊便是印證。

如今的安吉居門(mén)前靜可羅雀，數(shù)百年前那車(chē)馬粼粼、人聲沸沸的情景不知可否重現(xiàn)?眼下不少地方投巨資建“明清一條街”，良戶這條現(xiàn)成的、原汁原味的“明代一條街”豈是那仿冒品可比之一二的。

生活精致 精雕細(xì)刻，精致的磚雕、木雕、石雕“三雕”

建筑是凝固的音樂(lè)，你一走進(jìn)它，這樂(lè)曲就婉轉(zhuǎn)流動(dòng)起來(lái)。良戶樣式豐富、寓意美好的木雕、磚雕、石雕隨處可見(jiàn)，構(gòu)成了這華美樂(lè)曲中最為玲瓏美妙的旋律。

石雕的古樸粗曠、磚雕的精致淡雅、木雕的玲瓏剔透，這在以古建眾多的山西都十分罕見(jiàn)，堪稱(chēng)中國(guó)北方古建裝飾的典范代表，漫步良戶，處處都可見(jiàn)到先民們對(duì)生活美好的追求和精致的審美情趣。

良戶“三雕”取材自然，內(nèi)容豐富，質(zhì)美藝巧，匠心獨(dú)運(yùn)。磚雕的淡雅、木雕的華美、石雕的粗獷，相互映襯，雅俗共賞，歷經(jīng)風(fēng)雨吹洗，依然散發(fā)著農(nóng)耕文明滋養(yǎng)下人們優(yōu)美的生活和耀眼的智慧。磚雕集中在照壁、墻體、門(mén)樓、門(mén)罩、匾額、屋脊上，石雕多用在照壁、牌坊、石欄桿、抱鼓石、窗臺(tái)石、門(mén)檻石、柱礎(chǔ)、碑刻和匾額，木雕多集中在建筑的梁架、斗拱、額枋、雀替、垂花、花板等和室內(nèi)的家具上。舉目一望，雕花遍地，但卻風(fēng)格迥異，同樣是獅子滾繡球，高家的就肥胖些、和善些，郭家的就清瘦些、威嚴(yán)些，李家的就濃艷些、凌厲些。

精美的雕品太多，以致我眼花繚亂、記憶混雜，像小小山村驟然跑出來(lái)一群美貌別致的少女，雖不能逐一記清她們是誰(shuí)家的女兒，但個(gè)個(gè)俊俏的模樣卻深深刻在我的腦海里、記憶中……磚雕“一品青蓮”豐美鮮活，如一盞明燈，把狹長(zhǎng)昏暗的胡同都映亮堂了;構(gòu)思精妙的八卦圖照壁，洋溢著引人深思的哲學(xué)意味;侍郎府前院廳房的雀替，祥云中，精雕細(xì)刻的鳳凰正振翅起飛，讓人依稀覺(jué)到了那翅翼掀起的風(fēng)。

還有壓窗石，幾乎遍布村中每一個(gè)院落，雕刻風(fēng)格雖然相近，但內(nèi)容絕無(wú)雷同。有菊花、向日葵、桃符等，有錦雞、兔子、白鷺等，還有日常飼養(yǎng)的豬、羊、雞，這在別處極為少見(jiàn)。良戶的壓窗石工藝精美自不必說(shuō)，寓意也頗具匠心，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。蟠龍寨侍郎府的一枝梅壓窗石算得其中精品，文氣十足，以簡(jiǎn)馭繁，回味無(wú)窮。

泛神崇拜，樸實(shí)的信仰成就了良戶村豐富的文化積淀

良戶先人“精致、藝術(shù)、富有感情”的生活，是我等后人所望塵莫及的，因?yàn)槟欠N精致與優(yōu)雅就在一心一念、一呼一吸之間。直觀地說(shuō)，良戶先人精致的生活是其獨(dú)特文化的積淀和發(fā)酵。

良戶是雜性村落，有官宦大家，有商賈大戶，有平頭小戶，但是士農(nóng)工商，達(dá)官顯宦，平頭百姓，販夫走卒都能在這里互相包容，和諧相處。人口的自然遷移，潛移默化中交融生發(fā)出良戶獨(dú)特的文化風(fēng)景。

泛神崇拜可謂良戶的一大特色。良戶古村東西南北四方都有宗教建筑，現(xiàn)保留有不同時(shí)期的大大小小總計(jì)17座廟宇。古村的東南角更為集中些，像是一個(gè)專(zhuān)門(mén)規(guī)劃過(guò)的宗教區(qū)，有高平著名道觀—玉虛觀，有祭祀河神水神的金龍大王廟，有供奉忠義神勇的關(guān)老爺?shù)年P(guān)帝廟，有祭祀唐王李世民的皇王宮，有祭祀地方神靈的白爺宮。龍王廟、祖師廟、三官?gòu)R、九子奶奶廟、觀音堂，還有更為實(shí)用的馬王廟、牛王廟、蟲(chóng)王廟等。形形色色的寺廟宗教建筑和魁星樓、文昌閣、文峰塔等文教建筑，在青磚灰瓦、高低錯(cuò)落的古村中相互輝映。最古老、最有特色、規(guī)模最為宏大的是前臨河流、后屏村莊的玉虛觀，始建年代不詳，從現(xiàn)存最古老的元代早期狀元碑刻可知，唐朝為佛寺，宋改為道觀金代忽必烈最為信服的狀元李俊民撰寫(xiě)碑刻詳細(xì)敘述興修過(guò)程，澤州長(zhǎng)官段直及其夫人為最大的功德主出資修建。原有前殿、中殿、后殿三大殿和禪房、藥王殿等。現(xiàn)前殿不存。中殿石柱雕刻精美，斗拱碩大粗壯，有彩繪和明代《老子化胡經(jīng)》連環(huán)壁畫(huà)殘存，凸現(xiàn)出一種幽古滄桑的美感。后殿須彌座臺(tái)階下線刻化生童子線刻畫(huà)栩栩如生，居然在盛開(kāi)的荷花上巧妙的雕刻有“大定十八年四月十八日北趙趙莊趙琮、趙琎”。兩個(gè)勤勞智慧的工匠靠自己靈巧的雙手雕刻的四塊石頭，居然歷經(jīng)歲月滄桑留存至今，讓我們見(jiàn)識(shí)了宋金時(shí)期良戶人精致的生活和對(duì)美好生活的品味。

一個(gè)村莊擁有如此之多的廟宇，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡!

良戶的民間和民俗文化也豐富異常。傳承至今的有街道士、出旗山、擎神會(huì)、百子橋、送鬼王、散路燈、迎神賽社等活動(dòng)，當(dāng)?shù)剡€流傳著馬仙姑祈雨、二郎神施法豁口火焰山、背紅氈蓋黑虎等民間傳說(shuō)。因?yàn)榱紤舻靥幍ず恿饔蚝庸鹊貛В志o鄰老馬嶺，老馬嶺上的高平關(guān)是舉世聞名的秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略要地，良戶是秦軍東進(jìn)的必經(jīng)之地，周邊的許多村落如康營(yíng)(古光狼城)、皇王寨、皇王頭、古寨、秦城、馬游、牧溝等都是與千年古地名。當(dāng)?shù)匕傩罩两襁€有許許多多與長(zhǎng)平大戰(zhàn)有關(guān)的歷史故事，兩千多年前那場(chǎng)充滿硝煙和血腥的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣通過(guò)一代又一代百姓的口耳相傳著。

也許是慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史太令人不愿提起，勤勞的先民又在辛勤的勞作之余發(fā)明了一些娛神娛己的民俗活動(dòng)，用來(lái)消除那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)給人留下的痛苦的記憶。良戶歷史最悠久、傳承最完好的民俗活動(dòng)當(dāng)是正月十七的街道士巡游，這是祭祀神明與祖先的最好供奉，也是元宵節(jié)后全村人的狂歡節(jié)。巡游完畢，夜幕降臨，打完鐵花后，夜深人靜之時(shí)，村民還要舉行莊重的散路燈活動(dòng)，以祭奠那些孤魂野鬼，保護(hù)全村平安和諧。

良戶古人的幸福生活源自他們幸福的內(nèi)心，良戶古村的迷人風(fēng)采源自她深厚駁雜的文化底蘊(yùn)。幾千年的農(nóng)耕時(shí)代，良戶百姓就是這樣日出而作日落而息，一天的勞作之后，蒼茫山色中，在眾神庇護(hù)下，在雅致院落里，踏實(shí)地過(guò)素樸的日子，并時(shí)時(shí)審視自己的心靈，修正自己的言行。這是怎樣一種可望而不可即的生活!

建筑大師梁思成曾說(shuō)：“藝術(shù)之最高成績(jī)，薈萃于一痕一紋之間，任何刀削雕琢，平暢流麗，全不帶煙火氣。”

不帶煙火氣，正是把那煙火氣消解在一磚一瓦、一痕一紋間，生活融于藝術(shù)，藝術(shù)美麗生活。用建筑留住歷史的溫度、厚度和密度，并使之更加溫潤(rùn)而鮮活，綿延亙古。良戶，就是這樣一個(gè)幾近完美的范本。

藝術(shù)良戶 古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的另一條道路

在良戶村正街上，我意外的在一個(gè)老院子門(mén)口看到了“老院子茶吧”這樣一塊招牌，信步走了進(jìn)去，青磚漫地的小院格外靜謐，掀起正房的竹簾子，我居然看到了一架16毫米的老電影機(jī)，對(duì)面是一塊久違了的白色的布銀幕。一條小徑把我?guī)У搅擞兄鞔皺艉臀菁沟男⌒徒ㄖ媲埃崎_(kāi)有二百年歷史的兩扇木門(mén)，里面卻是帶有潔白的坐便器的現(xiàn)代化衛(wèi)生間。

在用石磨盤(pán)作為茶幾的明代老院子茶吧里，品嘗著現(xiàn)磨的云南小粒咖啡，看著老房梁改造的放滿了書(shū)和影碟的巨大書(shū)架，良戶文化旅游開(kāi)發(fā)公司的楊董事長(zhǎng)回答了我的疑問(wèn)。

“從去年十月份開(kāi)始，我們就按照規(guī)劃對(duì)良戶村的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了全面的改造，在主要街道鋪設(shè)下水道、電纜溝;收回遍布全村的旱廁和豬圈，開(kāi)始建設(shè)水沖式衛(wèi)生公廁;修建了能停放350輛車(chē)的生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，;在修繕好的古院落里，開(kāi)業(yè)了“老電影茶吧”，作為文化項(xiàng)目的示范;把停業(yè)廢棄的村辦煤礦辦公樓改建成了可以展示150幅攝影作品，供200人同時(shí)就餐的藝術(shù)酒店;從晉城市各縣區(qū)廢棄的古村落里收回了大量的古建筑構(gòu)件和散失在民間的磚雕、木雕、石雕精品，為良戶村的古建筑修繕做好了準(zhǔn)備;并開(kāi)始對(duì)已經(jīng)收回公司經(jīng)營(yíng)的幾十個(gè)老院子進(jìn)行保護(hù)性修繕”。

“這個(gè)院子的化糞池是明代的，超級(jí)奢侈，原來(lái)的旱廁改造的”。

“好風(fēng)憑借力，送我上青云。人強(qiáng)不如勢(shì)強(qiáng)。我們做什么項(xiàng)目都要符合國(guó)家戰(zhàn)略，城鎮(zhèn)化和文化立國(guó)就是國(guó)家戰(zhàn)略。我在良戶做的就是農(nóng)村就地城鎮(zhèn)化的的一個(gè)示范。城鎮(zhèn)化是以就業(yè)為中心的，良戶村通過(guò)文化轉(zhuǎn)型能提供500個(gè)就業(yè)崗位，現(xiàn)在我們公司從總經(jīng)理到服務(wù)員全是本村的，從修房子搞綠化到餐飲服務(wù)，在文化旅游產(chǎn)業(yè)就業(yè)的已有近百人，這是最重要的。再加上基礎(chǔ)設(shè)施的徹底改善，人們不離土不離鄉(xiāng)就可以過(guò)上現(xiàn)代化的生活，這就是就地城鎮(zhèn)化”。

“山西最不缺的就是大院，已經(jīng)開(kāi)業(yè)的大院景區(qū)有大幾十個(gè)。良戶古民居別說(shuō)在全省，就是在晉城也不算最好的。要想真正走出來(lái)必須有非常之想、非常之舉，每一點(diǎn)上都要出彩。旅游如果沒(méi)有文化就沒(méi)有靈魂，我把古村旅游公司更名為文化旅游公司，代表了一個(gè)根本的思路，景點(diǎn)式的觀光旅游模式已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們出來(lái)體驗(yàn)的是文化，明清大院是空的，不能讓人們只是看建筑，建筑里面的內(nèi)容才是主要的”。

“未來(lái)我們將把良戶村建設(shè)成鄉(xiāng)村文明的展示窗口、文化產(chǎn)業(yè)示范基地、非遺產(chǎn)品保護(hù)基地，一個(gè)藝術(shù)良戶”。

“賈樟柯說(shuō)，城市文化只是個(gè)盆景，鄉(xiāng)村才是中國(guó)文化的大海。良戶是鄉(xiāng)村文明的展示窗口，什么是鄉(xiāng)村文明?良戶村復(fù)始第三百年前的壓窗石上刻著忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥，這八德就是鄉(xiāng)村文明的核心，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心”。

“文化要成為產(chǎn)業(yè)，要有產(chǎn)品。傳統(tǒng)的手工產(chǎn)品必須和時(shí)尚的設(shè)計(jì)結(jié)合，才能有市場(chǎng)，有了市場(chǎng)有了交易才會(huì)有傳承。我們?cè)诹紤籼峁┑氖且粋€(gè)充滿文化氣息的創(chuàng)作基地，是一個(gè)國(guó)際性的文化產(chǎn)品交易平臺(tái)，這樣才能吸引來(lái)體驗(yàn)文化的游客，才能留得住有創(chuàng)意的文化藝術(shù)工作者”。

“要有大視野，大思路，大格局，大團(tuán)隊(duì)。我們將要建設(shè)的500千瓦太陽(yáng)能電站就是和美國(guó)人合建的，我們來(lái)的客人中將會(huì)有各國(guó)駐華使館文化參贊，我們文化設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)自北京、深圳、西安，我們的智囊團(tuán)中有國(guó)家行政學(xué)院生態(tài)文明中心主任、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任、中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道總導(dǎo)演、北京宋莊奠基人中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)之父、山西從事旅游行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)工作超過(guò)三十年的專(zhuān)家、全國(guó)烹飪協(xié)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)委員世界酒店聯(lián)盟副主席等等，欲成非常之事，必有非常之舉，更得有非常之人啊!”

在楊董事長(zhǎng)的充滿激情和睿智的言談中，我仿佛看到了良戶希望的未來(lái)。漫步良戶，處處都可以感受這種藝術(shù)氛圍和日新月異的改變。

宏圖正徐徐展開(kāi)，前路將更加艱辛。我從良戶村已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的變化中，看到了中國(guó)古村落保護(hù)和開(kāi)發(fā)的美好未來(lái)，聽(tīng)到了一個(gè)煤炭產(chǎn)區(qū)文化轉(zhuǎn)型的堅(jiān)實(shí)腳步，這在我處處碰到的坍塌損毀的古村落里絕對(duì)是個(gè)異類(lèi)。不由得我要為楊董事長(zhǎng)，為良戶村委和村民們點(diǎn)一個(gè)贊，叫一個(gè)好!

明年我還會(huì)再來(lái)，再來(lái)看一個(gè)不一樣的良戶!(周士更 楊建新 圖片由景區(qū)提供)

網(wǎng)站歷史博物館-歷史博物館官網(wǎng)預(yù)約

河南鄭州歷史博物館簡(jiǎn)介

1、鄭州博物館創(chuàng)建于1957年，是地方綜合性博物館，2008年被評(píng)定為國(guó)家一級(jí)博物館，成為展示鄭州悠久歷史和燦爛文明的重要窗口。

2、鄭州博物館成立于1957年7月1日，原名鄭州市文物陳列室，它位于碧沙崗公園內(nèi)的國(guó)民革命軍第二集團(tuán)軍北伐陣亡將士墓地烈土祠堂，為1928年8月馮玉祥所建，館舍占地4330平方米，前后兩進(jìn)院，磚木仿古代建筑。

3、河南博物院是我國(guó)歷史上創(chuàng)建較早的博物館之一。早在1927年6月，時(shí)任國(guó)民革命軍總司令、`河南省 *** 主席的馮玉祥將軍在治豫政綱中就提出了“教育為立國(guó)根本要政”的主張，并身體力行，極力扶持文化教育事業(yè)。

陜西歷史博物館簡(jiǎn)介陜西歷史博物館簡(jiǎn)介

是一座綜合性歷史類(lèi)博物館。位于中國(guó)陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(hào)（大雁塔西北側(cè)）。是中國(guó)之一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國(guó)家級(jí)博物館。是“4A”級(jí)旅游景點(diǎn)。

陜西歷史博物館，中國(guó)之一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，首批“AAAA”級(jí)旅游景點(diǎn)，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”。位于陜西省西安市雁塔區(qū)小寨東路91號(hào)，大雁塔西北側(cè)。

而被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是收藏和展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。

位于西安市小寨東路91號(hào)的陜西歷史博物館，是中國(guó)之一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館。

陜西歷史博物館的介紹 陜西歷史博物館位于陜西省西安市雁塔區(qū)小寨東路91號(hào)(大雁塔西北側(cè))，是首批中國(guó)“AAAA”級(jí)旅游景點(diǎn)，中國(guó)之一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館。

西安歷史博物館怎么預(yù)約

1、陜西歷史博物館想要去觀賞是要去提前預(yù)約的，大家去游玩的時(shí)候要記得預(yù)約。下面再來(lái)給大家介紹一下相關(guān)的藏品信息，先提前了解一下，之后可以去博物館仔細(xì)觀賞。

2、陜西歷史博物館參觀公告：開(kāi)放時(shí)間：旺季（3月15日至11月14日）：8：30-18：00，16：30停止檢票。每周一（法定節(jié)假日除外）閉館。陜西歷史博物館實(shí)行“ *** 、預(yù)約、錯(cuò)峰”的開(kāi)放政策，每日接待量9000人次。

3、門(mén)票預(yù)約需提前1-5天進(jìn)行，每日預(yù)約量為500張。

4、星期二至星期日開(kāi)放，星期一休息（法定假日除外）。冬季：11月15日－3月15日9：00－17：30（16：00停止發(fā)票）。夏季：3月16日－11月14日8：30－18：00（16：30停止發(fā)票）。

5、您好，您說(shuō)的應(yīng)該是陜西省歷史博物館。陜西省歷史博物館目前實(shí)行預(yù)約票，如果沒(méi)有預(yù)約，當(dāng)天排隊(duì)是取不到票的。

6、試用期內(nèi)只接受個(gè)人(個(gè)人)預(yù)約，每日限額2000人。觀眾可通過(guò)陜西歷史博物館售票系統(tǒng)微信公眾號(hào)提前2天(含當(dāng)天)預(yù)約。預(yù)訂成功后，憑西安安“一碼通”綠色碼(健康碼)即可取票。

陜西歷史博物館預(yù)約驗(yàn)證后白屏

1、年陜西歷史博物館實(shí)行實(shí)名制 *** 預(yù)約、分時(shí)段參觀的政策，所以如果在線上搶不到票，現(xiàn)場(chǎng)是沒(méi)辦法預(yù)約門(mén)票的。 搶不到票分2種情況 之一種： 你搶票的時(shí)間比較早，提前7天可預(yù)約的基本陳列展(免費(fèi))顯示沒(méi)票。

2、基本展廳可提前7天預(yù)約(含當(dāng)天)！：預(yù)約指南進(jìn)入陜西歷史博物館 *** 售票系統(tǒng)，或掃描下方二維碼小程序直接進(jìn)入。每天10：00-12：00、18：00-20：00自動(dòng)分批放票。

3、陜西歷史博物館是中國(guó)非常著名的博物館，傳承了中國(guó)輝煌的文化瑰寶和悠久的歷史人文。目前，陜西歷史博物館也公布了春節(jié)開(kāi)放時(shí)間和參觀預(yù)約指南，方便大家參觀。

4、預(yù)訂預(yù)訂流程，登錄陜西歷史博物館官網(wǎng)，進(jìn)入預(yù)訂系統(tǒng)。個(gè)人信息的登記將由計(jì)算機(jī)自動(dòng)檢查。? ??冊(cè)成功后，會(huì)員會(huì)收到提示郵件，個(gè)人會(huì)員再次登錄陜西歷史博物館訂票網(wǎng)站進(jìn)行預(yù)約。然后到歷史博物館網(wǎng)上取票處排隊(duì)取票。

5、陜西歷史博物館雖然免費(fèi)開(kāi)放，但它是一個(gè)知名的博物館，也是去xi旅游的必去景點(diǎn)之一。需要提前訂票，那么陜西歷史博物館怎么訂票呢？詳見(jiàn)下文。預(yù)約指南關(guān)注“陜西歷史博物館”微信微信 *** 賬號(hào)，點(diǎn)擊菜單欄中的“門(mén)票預(yù)訂”。