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桃樹灣清代民居

桃樹灣清代民居

桃樹灣清代民居

公布時代: 清代

保護級別: 市級文物保護單位

公布編號: 430181—0137

公布地址: 瀏陽市金剛鎮(zhèn)清江村桃灣組

類別: 古建筑

公布機關: 長沙市人民政府

公布日期: 2000.08

簡要說明

桃樹灣民居坐北朝南,主體建筑部分系磚木結構,其它附屬建筑為土木結構,屋面蓋小青瓦。該建筑系當?shù)貏⑹献迦擞谇逑特S三年(公元1853年)建成,占地面積2100多平方米,大小房屋400間,為四進院,多廂房的南方民居院落,氣勢恢宏,工藝精美。為典型的清代江南莊園式民居建筑。

民居現(xiàn)保存有門樓、前廳、過亭、中廳、后廳、錢倉及部分廂房。

保存現(xiàn)狀

民居自清代建立以來,歷經(jīng)修繕,一直保存較為完好,但部分的木構件有不同程度的腐蝕、落漆。

保護范圍和建設控制地帶:

2000年8月28日,長沙市人民政府《關于公布市級文物保護單位及其保護范圍和建設控制地帶:的通知》(長政字[2000]34號文件)公布桃樹灣清代民居為市級文物保護單位,并劃定其保護范圍和建設控制地帶:如下:

保護范圍:

四向分別至民居圍墻墻基外30米處。

建設控制地帶:四向分別至一般保護區(qū)處100米內(nèi)。

清咸豐三年(公元1853年),瀏陽金剛劉氏族人劉運莊建造了這座占地21000多平方米的莊園式建筑。

劉運莊去世后,由其四個兒子繼承了這份產(chǎn)業(yè),并隨時分家,中軸線上的門樓、前廳、過亭、中廳、后廳作為公用,其余部分一分為四,四個兒子各占一方。其后,劉家逐漸衰落。

解放后土改時,當?shù)卣畬⒃摻ㄖ纸o當?shù)卮迕窬幼。两袢杂?0多戶人家,400多號人口居住在內(nèi)。

1986年,文物普查工作期間對該處民居進行資料收集,1989年6月,文物工作隊全面調(diào)查整理了桃樹灣民居的有關情況。

1998年,瀏陽市文物管理所對桃樹灣清代民居進行平面測繪。

2000年,省文物局、市文物科領導專程考察民居,并提出保護意見。7月,瀏陽市文物管理處整理桃樹灣清代民居資料以作申報長沙市級文物保護單位;8月28日,長沙市人民政府[長政字(2000)34號]文件“關于補充公布市級文物保護單位及其保護范圍和建設控制地帶:的通知”,公布桃樹灣清代民居為長沙市市級文物保護單位;9月5日,長沙市政協(xié)主席張賢遵、埋軼凡、趙一忠、劉晉芳一行對桃樹灣清代民居進行實地考察、參觀,隨行有長沙市政協(xié)文史委員。

2001年4月,瀏陽市文物管理處與現(xiàn)住桃樹灣民居內(nèi)的村民簽訂《桃樹灣民居文物保護責任書》;8月,瀏陽市文物管理處對桃樹灣民居建筑測量繪圖。

2002年5月17日,長沙市文物科領導一行在瀏陽市文物管理處領導陪同下參觀考察市級文物保護單位桃樹灣清代民居;6月4日,考古隊工作人員到南區(qū)文物保護單位桃樹灣了解一些事項,并張貼文物保護事項的公告;7月9日,長沙市文化局副局長趙一東到桃樹灣檢查。

一、桃樹灣民居占地面積大,房屋建筑多,建筑類型豐富,是清代民居建筑的博物館。

桃樹灣民居占地面積達21000多平方米,大小房屋近400間,氣勢之宏大為我省罕見。整個建筑包含門樓、廳堂、過亭、藻井、倉儲、廂房、風火墻等多種建筑形式,種類豐富、工藝精湛,完整地保留了清代民居的建筑格局。建筑各部分各種雕塑、繪畫、堆塑精美異常,具有很高的藝術價值。在當今現(xiàn)代建筑的汪洋大海中,桃樹灣民居所保留的清代建筑風格更顯彌足珍貴,為后人研究清代建筑提供了豐富的參考實物。

二、桃樹灣民居? ??勢恢宏,建筑精美,它的存在本身是一道美麗的風景,加上附近山青水秀,在當前的旅游開發(fā)熱潮中,桃樹灣民居具有重大的開發(fā)價值。

綜上所述,桃樹灣民居無論從研究清代建筑還是開發(fā)人文資源的角度看,都具有極高的藝術欣賞價值和保護價值。

長沙市級文物保護單位 | 清朝桃樹灣清代民居

?清朝桃樹灣清代民居

地址長沙瀏陽市金剛鎮(zhèn)丹桂村清江片桃灣組

級別:市級

桃樹灣清代民居位于瀏陽市金剛鎮(zhèn)丹桂村清江片桃灣組,是一處規(guī)模宏大且具有地方特色的清代民居建筑組群。據(jù)考證:該建筑始建于清道光二十九年(1849)建成于清咸豐三年(1853)。

主院前廳正立面

主院正廳正立面

建筑坐北朝南,門向160°,面闊五間,四進院落,三條軸線布局,占地面積11000平方米。建筑主體磚木結構,附屬建筑為土木結構,硬山頂,封火墻,覆小青瓦。

主體建筑中軸線自南向北依次為頭門、前院、前棟、過亭、中棟、長形天井、后棟,東西次軸線設橫廳、廊子、茶廳、糧倉及眾多的廂房等。四周版筑三合土墻垣。民居內(nèi)存“桃樹灣新宅記”碑刻一通,高1.05米,寬1.75米,記載民居建筑群修建事略等。2000年8月,桃樹灣清代民居被公布為長沙市文物保護單位。

門廳正立面

東畔護屋

2014年,由上級撥款、村民捐資對民居進行全面維修。2016年在民居內(nèi)設“鄉(xiāng)賢之光”陳列展覽,并對外開放。桃樹灣清代民居建筑群氣勢恢宏,布局嚴謹,裝修集磚飾、堆塑、木雕、石作、墁磚、鑲嵌、彩繪等于一體,工藝精美,風格鮮明,有較高的歷史價值、藝術價值和科學價值。

END

鹽津清代以來民居遺垣

2021年文學季刊《豆沙關》第一期封面圖片 老縣城

豆沙鎮(zhèn)清代民居建筑

鹽津縣豆沙關歷史文化名鎮(zhèn)起源可追溯到秦漢時期,從秦開五尺道之后,這里就有了集鎮(zhèn)雛型,最先住民是僰人、相繼漢族(東漢)、哈尼族彝族入住,奠定古鎮(zhèn)構架應在唐初設石門縣年間,古鎮(zhèn)因古道而誕生。鹽津的歷史文化是由通道文化、移民文化和地緣文化構成的。豆沙關古鎮(zhèn)民居建筑和豐厚的文化遺存,是通道文化、移民文化、地緣文化的產(chǎn)物。遠古的民居建筑已隨著時光的流失而消失,現(xiàn)存的民居建筑是清代民國共和國時期的,在上世紀末的古鎮(zhèn)民居普查中,全鎮(zhèn)有民居建筑123間,其中清代時期65間,民國時期16間,共和國時期42間。在清代民居建筑中周世全家的這座民居建筑最具代表性,它是縣級文物保護單位。其坐落在古街中偏西南臨江街面上,其式樣古樸,工藝精細,造型美觀,大方實用。這是清代八省移民帶來的建筑上的凝固音樂和石木藝術的代表作。

普洱箭壩民居建筑

普洱箭壩民居建筑坐落在箭壩古鎮(zhèn)上,是縣級文物保護單位。這里是鐘靈毓秀之地,人杰地靈之鄉(xiāng)。其有兩條小河流過,一條環(huán)繞古鎮(zhèn)而成弓形,一條直流古鎮(zhèn)而成箭形,故名之箭壩。在古鎮(zhèn)四圍群山簇擁,兩河匯流后從壩中曲線流出,形成一幅天然八卦圖。其遠代住民詳不可考,據(jù)史載,乾隆卅六年移民時,貴州之民居住箭壩,修有會館黑神廟。從清代至民國這里發(fā)展達到全盛時期,古鎮(zhèn)住民達百余戶,生產(chǎn)發(fā)展,商貿(mào)繁榮,文化發(fā)達,人民富裕。其中尤以趙氏家族最為興旺,清代出了趙廷愷、趙廷獻兩個舉人,民國出了一大批優(yōu)秀人才,其中有1927年就加入中國共產(chǎn)黨的趙師孝,臺兒莊戰(zhàn)役抗日英烈趙師韓。現(xiàn)趙家留存下的碉樓和樹有石桅桿的祖墓可窺一斑。這現(xiàn)唯存的幾間彭氏民居建筑,古鎮(zhèn)昔日的繁榮與滄桑都鐫刻在上面,是箭壩的一張名片

花包村梁氏家族祖上古宅第

鹽井鎮(zhèn)花苞村梁氏家族祖上古宅第,坐落在一處環(huán)水護擁的關河西岸半山平臺上。宅第坐西南向東北,由三間正屋帶兩偏兩廂房一天井組成,層高一底一樓。它建于清代,距今約三百年歷史。整座宅第組合傳統(tǒng),材質(zhì)優(yōu)良,構思縝密,做工精細,雕刻精湛,裝飾古雅,內(nèi)涵豐富,功能齊全,是我國江南民居的典型形制,是移民文化落地生根的史據(jù)。據(jù)主人介紹,初建好時的宅第房柱、板壁、門窗及一切裝飾物件都涂上金粉,遠近望去金碧輝煌。這上面的金粉保留到上世紀六十年代才被收金而刮去,現(xiàn)在只有左廂房的書房板壁的一個雕刻裝飾件上,因當年被煙熏黑而留下了金粉色澤,讓人可一斑而窺全豹。這座古宅第在我縣境內(nèi)留存的古民居中是絕無僅有的,周邊鄰縣也尚無殊聞。更為難得的是在那四圍山水護衛(wèi)下,藍天白云映照中,一枝獨秀,熠熠生輝,富麗堂皇,相得益彰,它是一座風水絕佳,勝景獨占的豪宅門第。雖然年久失修,些許淡涼,但仍不失當天風貌,置身于此,有感于梁氏祖上當年積金累玉之富,雅趣鑒賞之興,從而留下深深的觸動與嘆服。

民居槽門建筑風格

鹽津清代八省移民入住后,因地勢所限散居而不成寨,為防搶竊,富裕人家的民居建筑風格多是外修圍墻槽門,內(nèi)建三間或五間一字式,三間正房套兩廂房三合頭式,四合院式和碉樓房屋。這些清代、民國時期的民居建筑多已廢棄不用,成為殘垣斷壁,但它卻是這一時期的民居建筑風格與特色的實物證據(jù),其中槽門尤為氣派。今收入的普洱箭壩萬氏、彭氏,串絲下營盤三座槽門,是鹽津槽門建筑文化的代表作。石質(zhì)槽門有六大要件,一是兩個門墩,長方體,外方內(nèi)圓,裝以紋飾;二是門坎,帶半弧形,外弧內(nèi)直,卡于門礅間;三是兩條石門枋,樹于門礅上,刊刻楹聯(lián);四是門枋上面左右各一短條門梁石,外連圍墻,內(nèi)壓門枋而又造形;五是一條通石門梁,壓定小門梁,連接圍墻使門牢固,上刊刻聯(lián)額,也有拱成孤形的;六是內(nèi)裝木質(zhì)門,上閂上環(huán),構成氣派,牢固、美觀、實用的槽門風格,是縣級文物保護單位。

民居碉樓建筑風格

碉樓又叫印子,因是一個正方體如一枚印章而得名。碉樓的功能是保護人們的生命財產(chǎn)安全。由于鹽津地勢無法建村寨聚居,民居建筑散布山上、坪壩、河渠、田疇、山巒翠微之間,構成山水畫卷之美,成為四川盆地向云貴高原過渡起伏地帶的一種民居獨特建筑風格。因散居,清代民國時期的匪患兵災侵擾較多,人們建筑碉樓而防御。碉樓有高有低,高則七層,低則三層。建材,有的用規(guī)格條石砌成,有的用毛石砌成,頂上造形蓋瓦,內(nèi)設瞭望窗,炮口、槍眼,有侵犯者方便自衛(wèi)還擊。全縣過去碉樓很多,由于失去功能,居住不便或自然災害而早廢。今選錄的五座碉樓,從式樣到質(zhì)量都頗具代表性,里面有許多值得回憶的往事,他們是鹽津清代民國時期碉樓的代表杰作。

柿子鎮(zhèn)水銀村椅子社嚴氏碉樓,建于清末光緒年間。碉樓層高三樓一頂,用規(guī)格砂石砌成,每層設有瞭望窗和槍眼,頂為人字形水面,蓋青瓦,特別是碉門用細鏨路條石砌成,十分大氣和牢固。整座碉樓矗立在柿子上街的河對岸半山坪臺上,象一位威武彪悍,不可撼動的猛士,守護嚴氏家族的百年基業(yè)和敘述著已過的春秋往事。

柿子鎮(zhèn)中坪村張家溝張氏碉樓

柿子鎮(zhèn)中坪村下白巖張氏碉樓,建于清末民初。碉樓坐落在張家溝小河邊的三合頭院落的左角上,門對右?guī)浚虚g是天井壩子,護衛(wèi)著這座院子。樓用規(guī)格角石和片石砌成,層高三樓一頂。這座碉樓的特點在屋頂,先在屋頂墻四面架檁蓋瓦,再從檁上立四柱上頂架梁四面蓋瓦,形成錯落的兩層瓦水屋面,下大上小,屋頂瓦面與墻沿瓦面間四方設窗,這樣既增加美感,又便于觀望、采光、通風。形似一位維吾爾族漢子,頭上戴了一頂小花帽,舉目在向柿子街上瞭望,期盼家人歸來似的,為這個院落增加了幾分人文情趣。

普洱鎮(zhèn)串絲村老營盤吳氏碉樓建于民國初年,坐落在串絲河岸邊坪臺上。碉樓層高三樓一頂,一二層用規(guī)格條石砌成,三層以上用規(guī)格角石和片石砌成,每層設有窗口和槍眼,人字形瓦水,上部片石墻抿糊石灰,下部條石墻用石灰勾縫,屹于一個大院落內(nèi)。站在三樓俯瞰四方,有高屋建瓴之勢,對來犯者有極大的威懾作用。

普洱箭壩村街子趙氏碉樓,建于民國年間,碉樓層高三樓一頂,用青砂條石砌成,碉門為上圓下方的卷洞門,每樓設有瞭望窗口和槍眼,屋頂人字形瓦水面,屋梁做有屋脊,四角有翹水,碉樓后面設有走廊,使其不僅限于防御功能,平時有觀光和納涼的作用。這座碉樓是鹽津最早的共產(chǎn)黨員趙師孝,臺兒莊抗日英烈趙師韓的故居。它不僅是古建筑碉樓,而且是革命人物、抗日英烈的歷史文物,應加以保護。

興隆鄉(xiāng)興隆村中壩朱氏碉樓,碉樓座落在一個四合院側面,層高原有七層,屋頂人字形瓦水面,現(xiàn)尚存有六層,屋面拆除,徹底廢棄。四合院已被拆除,只剩下了一個天井和幾段殘存圍墻。這座碉樓除了與其它碉樓相同的功能外,具有防御工事個性。一是屋基高出地面兩米以上設門,基地是一個高出地面的堅固整體,超出一般人高,接近也無法進入或進行破壞;二是墻體下厚上薄,逐層遞減,一二層墻厚1.5米至1.3米,三至六層厚0.5米,在當時的進攻武器都無濟于事;三是碉樓用料十分規(guī)整,外形垂直,內(nèi)墻減薄層面留在樓面,每層垂直,沒有上寬下窄的視角感;四是整座碉樓用料考究,結體嚴密,工藝精細,氣勢雄偉,獨出心裁,別居一格。為研究我縣的碉樓建筑文化增添了新的結構模式和適用功能水準,是不可多得的建筑知識史料,應加以保護,以上碉樓均屬縣級文物保護單位。

來源:鹽津縣融媒體中心 鹽津縣文聯(lián) 唐永賢

編輯發(fā)布:西部移動傳媒

朱玉棠棠坡清代民居恬園,沒有對外開放,太冷清了