寧波市江北區(qū)有個古鎮(zhèn)叫慈城，慈城鎮(zhèn)是千年古縣城、浙江省歷史文化名鎮(zhèn)，從公元738年到上世紀50年代初一直是慈溪縣城。這里人文薈萃、古跡眾多，文化底蘊深厚，自唐宋至明清共出過519位進士、5位狀元。慈城廉政文化資源也十分豐富。北宋初，張穎出任慈溪知縣，在任期間為官清廉，勤政愛民，被百姓尊稱為“張清清”。張穎離任后，當?shù)乩裘裨诳h衙后建“清清堂”，以念其功德、激勵后人。縣衙內(nèi)廊柱上提醒古代官吏廉潔、勤政、愛民的楹聯(lián)隨處可見。這些寶貴的文化遺存是廉政文化的寶貴資源，具有很高的挖掘利用價值。

圍繞“打造‘清風工程’，建設(shè)廉政文化”，充分利用區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的廉政文化資源，江北區(qū)紀委決定以縣衙為依托，以“清清堂”為切入點，由縣衙的開發(fā)經(jīng)營單位--寧波市慈城開發(fā)公司投資300萬元在縣衙一座相對獨立的古建筑內(nèi)建設(shè)廉政文化項目--寧波慈城·中國清風園。項目主旨是激濁揚清，弘揚清廉之氣，推進廉政文化建設(shè)。在建設(shè)中，江北區(qū)紀委成立了專家顧問組，邀請北京師范大學、華東師范大學、浙江大學、寧波大學、上海博物館等單位專家學者對文本和設(shè)計方案進行反復論證，先后召開大型論證會3次。并組織人員到合肥包公紀念館、蘇州況鐘祠等景點進行實地考察。清風園建設(shè)歷時一年半，2005年2月9日舉行開園典禮并正式對外開放。中共浙江省委常委、寧波市委書記-親筆為清風園題寫園名。

清風園占地面積1200平方米，與縣衙相對獨立又渾然一體，是一個庭院式展館。院內(nèi)環(huán)境清雅、修竹隨風搖曳。清風園以“激濁揚清”為主線，借助壁畫、雕塑、實物模型、文字資料以及電子書、多媒體等展示手段和表現(xiàn)形式，揭露了-污吏的貪婪嘴臉及其可恥下場，集中展現(xiàn)了傳統(tǒng)清官廉吏的群體風貌，是目前國內(nèi)首個以“反腐倡廉”為題材的主題性廉政文化園。整個展示先抑后揚，警示與弘揚相結(jié)合，以鮮明對比和視覺沖擊來揭示主題。園內(nèi)主要分鑒壁、歷史走廊、“犭貪”雕像、-廳、農(nóng)民起義壁畫、秤、清官長卷、清官廳、古代廉政制度長廊、警鐘長鳴等展區(qū)。

鑒壁：進入園內(nèi)，迎面是一座青銅鏡造型的鑒壁，銅鏡直徑1.2米、厚12厘米、重1.21噸，底座刻有一代明君唐太宗李世民的名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

歷史走廊：放置了從秦朝到清朝縣令（知縣）的官帽模型，地上刻著清代一至九品官員的補子圖案。讓人們穿過歷史長廊，追尋歷朝興替的足跡。

“犭貪”雕像：傳說“犭貪”是天界的神獸。它龍頭、獅尾、牛蹄、麒麟身,外形古怪丑陋，不僅吃盡了山中的飛禽走獸，而且吞盡了人間的金銀珠寶，最后它還想吞食天上的太陽,結(jié)果自取滅亡。要說貪，它可是貪到極致，所以古人干脆就給了它一個“犭貪”的名號。“犭貪”雕像告誡人們“欲如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。”貪得無厭者必將像“犭貪”一樣自取滅亡。

-廳：-廳大門是巨型“乾隆重寶”銅錢造型，稱之為銅錢門，銅錢門古樸厚重，一眼看去又有幾分神秘。待到進得門去，只覺眼前陰暗，半天才覺微光映照著的卻是關(guān)在牢籠中正在受著歷史審判的五個巨貪的蠟像。他們之中有受賄誤國的吳國（春秋末年）太宰伯喜否，有“一手援立三帝，無法無天”的漢代拔扈將軍梁冀，有北宋末年“六賊”之一的“花石崗”禍首朱面力，有廣開貪賄之門的明朝大奸臣嚴嵩，有“天下第一貪”之稱的清朝大-和珅。他們位高權(quán)重，卻謀一已私利，就像? ??說中的巨犭貪只知瘋狂地掠奪財富。每個蠟像前都裝有一臺電子書，書中是巨貪們的斑斑劣跡。

三十二抬大轎：明朝萬歷年間首輔張居正在奔父親喪葬禮時乘坐的豪華大轎復制模型。大轎要三十二個轎伕來抬，里邊有臥室和客室，還有兩名小僮伺候，護從隊伍前呼后擁，場面宏大。張居正留給后世的教訓是追求享受，講排場，奢侈浪費也是一種腐敗行為。這位被后世稱之為“救時宰相”的政治改革家在其死后，反對派就以其生活作風為口實，攻擊他的人品及其主持的改革。結(jié)果，張家被抄，其長子自殺，張所任用的官員被罷免殆盡，導致改革失敗。

農(nóng)民起義壁畫：由于封建官員的-腐敗，加深廣大勞動人民的苦難，引發(fā)了我國歷史上一次又一次的農(nóng)民起義。

秤：寓意為老百姓心中裝著一桿秤，歷史也是一桿秤。-污吏終究經(jīng)不住廣大人民和歷史的“稱量”；清官廉吏將被人民和歷史永遠銘記、世代傳頌。

清官長卷：選取了楊震“四知”卻賄、羊續(xù)“懸魚拒賄”、吳隱之不懼飲“貪泉”、“六尺巷”等清廉故事30個，用壁畫形式來表現(xiàn)清官清、正、廉、明的基本品質(zhì)。

清官廳：選取了9位有代表性的典型清官進行重點展示，他們是循吏典范黃霸、強項令董宣、護國良相狄仁杰、憂國憂民范仲淹、包青天包拯、鐵骨剛峰海瑞、一代廉吏于成龍、兩袖清風張伯行、民族英雄林則徐。每位清官都塑有一座銅像，銅像旁的電子書儲存了每位清官的文字、圖片、影視資料等，可供參觀者檢索查閱。墻上安裝著一臺多媒體顯示屏，滾動播出著全國廉政公益廣告獲獎作品和江北區(qū)紀委制作的廉政動漫短劇。清官廳的中心是一個小庭院，內(nèi)有挺拔直立的假山，傍植修竹。假山上鐫刻著“高風亮節(jié)”，這四字正是清官甘貧樂道、剛正不阿、廉潔奉公等品格的概括、精神的濃縮。

古代廉政制度長廊：展示了自秦朝至清朝的歷代廉政制度。

警鐘長鳴：是一座仿古銅鐘，鐘內(nèi)裝著感應(yīng)裝置，參觀者只要一觸摸感應(yīng)按鈕，就會發(fā)出洪亮的鐘聲。鐘聲繞梁，隨著清風飄送。銅鐘后是巨幅書法作品--范仲淹的《岳陽樓記》。鐘上鐫刻著“吏不畏我嚴，而畏我廉；民不畏我能，而畏我公。公則民不敢慢，廉則民不敢欺。公生明，廉生威。”等銘文。一聲聲洪鐘警示人們：反腐倡廉建設(shè)任重道遠，立黨為公、執(zhí)政為民的共產(chǎn)黨人只有堅持“兩個務(wù)必”，建立完善教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系，推進民主法制建設(shè)，明史知理，以史為鑒，才能有效預(yù)防腐敗，才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能永遠立于不敗之地。

從清風園出來，縣衙一處有“清風行”廉政書畫作品展，陳列著各級領(lǐng)導、著名人士參觀清風園后留下的書畫墨寶和照片，成了清風園的補充。

“建園難，辦園更難。”江北區(qū)委及區(qū)紀委高度重視清風園教育功能的發(fā)揮，特別是近年來不斷創(chuàng)新工作載體和教育方式，在如何進一步發(fā)揮清風園的教育功能、服務(wù)反腐倡廉建設(shè)上作了不懈努力。江北區(qū)紀委以清風園為基地，開展了“慈城廉政游”、名人采風等一系列大型活動，邀請方成、邵燕祥、流沙河、熊召政、王春瑜等文化名人參加廉政文化活動，活動中文化名人題詞作畫、簽名贈書、開設(shè)廉政文化專題講座。全國文聯(lián)副主席馮驥才為故鄉(xiāng)的清風園題寫了“激濁揚清”。因歷史小說《張居正》而獲茅盾文學獎的著名作家熊召政在參觀清風園后即興賦詩：“一點民膏千點血，自古貪廉證興亡，幾許清官撐社稷，雖死猶存翰墨香”。寧波市作家協(xié)會名譽主席李建樹在游后感言《? ??風園沉思》中寫到：“古往今來，總是有那么些為官者，一旦利益當前，腦中就會放松警惕，胸中就會被銅錢填滿。胸中沒了丘壑，貪賄舞弊全來，而且是‘前仆后繼’，全然不知吸取教訓為何事——這樣的人，如果早來清風園走一走，多來清風園看一看，或許就會猛醒，知道手中的這個權(quán)究竟是誰給的，自已又該怎么用了。”

清風園開放至今，先后接待了“中國.浙江廉政文化論壇”和全國廉政文化現(xiàn)場會的與會代表，共接待了來自全國各省（直轄市、自治區(qū)）紀檢系統(tǒng)同行120余批次、共2000余人，學習參觀總?cè)藬?shù)已達25萬人次。原浙江省委書記習近平、原中紀委副書記劉峰巖等領(lǐng)導先后到清風園視察，原中央政治局常委、中央紀委書記-、中紀委副書記李玉賦等領(lǐng)導也于2008年新年前后到清風園指導工作。清風園已被列為浙江省首批廉政文化教育基地，已成為江北區(qū)廉政文化建設(shè)的一張亮麗名片，成為反腐倡廉教育、黨（團）日活動、學生德育教育的一個理想場所。寧波市紀委把清風園作為干部培訓的教育點，市委黨校組織的市管干部培訓班學員必須到清風園接受一下反腐倡廉教育；與寧波的旅游部門合作，將清風園編入《寧波景區(qū)導游詞》一書。中共江北區(qū)委書記周學鋒勉勵區(qū)紀委的同志說：“清風園是挖掘提煉傳統(tǒng)廉政文化資源為當今廉政文化建設(shè)服務(wù)的一種探索和創(chuàng)新，是旅游開發(fā)與廉政文化建設(shè)的有機結(jié)合，實現(xiàn)了‘雙贏’效果，取得了很好的社會效益，希望進一步發(fā)揮教育功能，把她辦得更好。”