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高二适故居

高二适故居

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第二集 民进太原市直综合二支部会员史路路讲述高君宇故居

旅游攻略胡适故居 胡适故居风景区

1. 胡适故居风景区

安徽四大古镇有柘皋古镇、三河古镇、西递古镇、查济古镇。值得一去的有三河古镇和西递古镇还有查济古镇。三河古镇,古名鹊渚、鹊尾(渚)、鹊岸,是中国历史文化名镇,国家AAAAA级旅游景区,位于安徽省合肥市肥西县南端,地处肥西、庐江、舒城交界处,古镇总面积2.9平方公里。三河古镇原是巢湖中的高洲,因泥沙淤积,渐成陆地。南北朝后期称三汊河,明、清置三河镇。

西递古镇,别称西溪、西川,位于黟县东部,始建于北宋庆历七年(公元1047年)。素有中国古代和现代历史的衔接点、明清古民居博物馆、桃花源里人家、古民居建筑的艺术宝库等美誉。

西递古镇所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。查济(zhājì),安徽省宣城市泾县桃花潭镇辖村,是国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中华写生第一村、中国传统村落。是目前为止,我国现存规模最大的明清古村落。查济村原有108座桥梁,108座祠堂、108座庙宇。现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座,祠堂30座,庙宇4座。

2. 参观胡适故居有感

名世应五百载;善本有十三行

3. 胡适纪念馆

为了纪念这位中国现代文学史上的著名诗人

1931年11月19日,著名诗人徐志摩搭乘“济南号”邮政飞机赶往北平参加林徽因讲座,因为大雾,飞机坠落在长清区炒米店村西北(今长清大学科技园内山东工艺美术学院以北)的一座小山腰上,连同诗人在内的机上三人全部罹难,这座被当地人称为西大山的地方成了诗人永久的安息之地。

徐志摩是中国新诗的奠基人之一,是中国新诗历史上最富有传奇色彩的诗人。徐志摩1897年生于浙江海宁,1917年进入北京大学政治学系,1918年进入美国克拉克大学学习,次年转入哥伦比亚大学研究员,获硕士学位。1921年进入剑桥大学研究生院学习政治学,同时开始新诗创作。1924年,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩作为翻译,陪同泰戈尔游历各地。同年,应胡适邀请任北京大学英文系教授。后与胡适、闻一多成立新月社,出版《新月》杂志。1931年11月19日,因飞机失事,不幸罹难于济南。

徐志摩的创作时间不长,但他却是中国浪漫主义新诗的奠基人,他以才华横溢的激情为中国新诗留下了以《再别康桥》、《沙扬娜拉》为代表的不可替代的诗歌财富。

徐志摩纪念公园建立之后,将成为长清大学科技园的重要标志,对于提升济南的文化品位具有一定的作用。

4. 胡愈之故居游玩攻略

曹娥景区—舜耕公园 舜耕公园为曹娥景区主景之一,位于上虞市区西南侧,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最。 曹娥景区—曹娥庙 位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。 “英台故里”—祝家庄 “英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁?!贝?中祝英台的故乡,位于上虞市东南,距市区7.3公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。 凤鸣山风景区 凤鸣山坐落于上虞市丰惠镇东南4公里,距上虞市区17公里,为国家2A级景区,景区面积2.4平方公里,以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。 凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地,有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书,后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献,在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最,至今已有二千余年历史,东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。 白马湖、春晖名人园 “白马湖、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内,那里三面环山,湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教,何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学,吸引了大批莘莘学子前来求学,一时名扬四海,赢得了北有“南开”,南有“春晖”的美誉?!按宏兔嗽啊本褪堑背跻慌说木蛹野旃Γ渲杏邢膩D尊的“平屋”,丰子恺的“小杨柳屋”,李叔同(弘一法师)的晚晴山房,经亨颐的“长松山房”等名人故居,历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。 东山景区 东山,又名谢安山。原不怎么出名。自从东晋名士谢安隐居此山后,引出了许多令人神往的故事,便渐渐成了我国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等,都曾盘桓其间,留下了不少著名的诗篇。 称山风景区 称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地. 桃花源景区 上虞桃花源生态旅游区地处上虞市西南,位于长塘镇桃园村,距离百官城区约13公里,距离绍兴市区约25公里,景区面积为2.6平方公里。目前景区建成了以桃源湖为核心,龙潭为精华,具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区,并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。 上虞市堆高山景区地处浙东黄金旅游带,景区内有建于明代中叶的秀峰庵,历史悠久。传说庵内的梵香颇有灵气,吸引了众多善男信女纷纷前来。现经少林高僧释行吉大师扩建为"秀峰寺",建筑群相贯三万八千平方米,高达2.8米的缅甸玉佛为镇山之宝。堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏,小溪流水、飞瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水势磅礴,小龙瀑古藤横锁,冬来老藤悬雪,颇具古意,胜龙瀑更是林木参天,青藤挂壁,石洞幽深。一条玉凤溪蜿蜒3800米,有石阶随溪而行、依山起伏。溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落,有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等,沿途拾级登高、步移景换,以山、水、林为特色的秀丽景色美不胜收,今人心旷神怡,为"都市族"渴望返朴归真、回归自然而修身养性的理想之处。 上虞市卧龙山景区坐落于市蒿坝镇,卧龙山山势起伏,自东向西连绵数十里,曲折起伏宛如长友踞卧,主峰金刚峰海拔高320米,山岙有座普净寺(始称 普净莲社),建于南宋年间,屡经废兴,清乾嘉年间重加修复,八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨,寺庙现占地面积50亩,庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂,建有专门的图书馆、伽蓝殿等,建筑门类齐全,环境幽静,现已成为对外开发宗教活动场所。站立寺内高处远眺,曹娥江绕出山右,如一条银带蜿蜒东流,归入钱塘江口,实乃避暑之佳境,修净之圣地。 峰山灵迹风景区 日本国教的发源地——峰山道场,据考证,日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法,终于在上虞峰山灌顶授法,后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证,为日本宗教朝拜的圣地。 覆卮山冰川 覆卮山位于上虞、嵊州、余姚三市交界地带,上虞市的最南端,海拔861.3米,因南朝山水诗人谢灵运“登此山饮酒赋诗,饮罢覆卮”而得名,这儿山峦起伏,云雾缭绕,更有一条石河巨石滚滚,顺坡而下,气势壮观。 关于覆卮山的世纪冰川,我国权威地质专家韩同林教授在著名专业杂志《地质论评》07年第2期上发表的重要文章《浙江上虞发现罕见第四纪石冰川群地貌及冰川遗?!范源耸钦庋兰鄣模骸罢憬嫌莸谒募褪ü婺V?,古冰川遗迹类型之丰富,且位于低纬度、低海拔地区,在国内外均属罕见,堪称世界奇观。我们的发现证明距今约2.9~3.5百万年的第四纪早期,该区确实曾发生过大规模古冰川运动,可为研究东亚乃至全球第四纪地质历史变迁、气候、环境演化等提供重要实际资料,具有极高的学术价值;同时由于石冰川群地貌和冰斗梯田的独有风光,具极高观赏性和美学价值,既神奇,又奥秘,可给人们极大的视觉冲击和美学享受,因此是开发旅游和开展科学普及教育的不可多得的自然景观”。

5. 胡适故居门票价格

家朋古称锄头,小九寨沟入口第一家是我老婆娘家,浙皖天路驱车去过很美的景色。本人江苏宜兴,谢谢!

6. 北京胡适故居游记

玉溪山庄位于绩溪县华阳镇翚溪河畔,目前均价6100元/平米。

项目东、北侧坐倚翚岭山,南侧为项目二期,西侧是翚溪河。

项目依山傍水,周边自然环境极佳,浓郁的田园风光,明清时期的通商翚岭古道悠然结合,使人心旷神怡,可以毫不夸张的说来到这里就是走入了纯天然氧吧。

项目充分利用地形特点,参照了传统风水理论,并始终秉承原生态的设计理念,景观设计自成体系,或临水或毗林,享受悠然美景。整体布局坐北朝南,采用传承一世的徽派建筑风格,更显清新典雅并蕴含着文化传承和精神寄托。

项目交通便利,距溧黄高速入口仅500m,前往绩溪北高铁站及汽车站仅需6分钟车程。约15分钟一个班次的3路城区公交车使您出行更加便利。项目周边有:桂枝(三小)小学、适之(三中)中学,绩溪中学(均属于公立学校);安徽绩溪睿阳学校(全封闭半军事化管理,从小学一年级至高三,属半贵族类学校)。

项目周边有丰富的旅游资源,附近的桃花坞开满漫山的迎客红花;20公里范围内有著名的5A景区--龙川、千年仁里故居、障山大峡谷、徽杭古道、太极古村落、胡宗宪尚书府、胡适故居等。距离世界著名的双遗5A景区黄山、西递、宏村、太平湖仅仅1个多小时的车程

7. 胡适的故居在安徽哪

绩溪龙川景区,绩溪胡宗宪尚书府,紫园,胡适故居,太极湖村,徽杭古道,千年仁里。基本上就这些 ,纯手打给分吧

旅游攻略胡适故居 参观胡适故居有感

1.参观胡适故居有感

火车站出来搭1路公交,或者直接打的去汽车站,那里有去胡氏宗祠的旅游直达车,每人2块(或者是1块,记不清了),或者直接从火车站打的过去,不过绩溪的出租从来不打表,小心被宰?。。?!~

绩溪可以玩的地方还有大鄣山,清凉峰,江南第一关,都是一些自然景观相当出众的地方,太极湖村以及上庄的胡适故居都是徽派建筑的代表,文化底蕴深厚,要是想农家乐的话可以去千年仁里,那里相当的不错!

绩溪的美食很多拓裹,臭鳜鱼,绩溪炒粉丝,焖粉,绩溪三石等等都是徽菜的杰出代表

住宿的话100~300的都有,不过要尽早预定!

2.胡适先生的故居在哪里

米粮库胡同在地安门内大街路西,今称米粮库胡同,油漆作胡同南。京师坊巷志稿米粮库,疑即明之米盐库。又东北则地安门也。胡适故居在此胡同4号。

3.胡石予故居参观感受

公交线路:昆山106路,全程约17.4公里 1、从昆山火车站步行约1.1公里,到达火车站北广场站 2、乘坐昆山106路,经过26站, 到达蓬朗(胡石予故居纪念馆)站

4.北京胡适故居游记

车次 出发站 开车时间 目的站 到达时间 用时 硬座 软座 硬卧中 软卧下

2182/2183 上海 12:33 绩溪县 23:10 10小时37分 43 - 93 151

N418/N419 上海 22:35 绩溪县 次日08:10 9小时35分 87 - 157 245

从绩溪站可以乘乡间巴士去上庄 一个多小时全是山间小路 虽说还算平整却甚为崎岖 颠簸得厉害 不过路边都是青山绿水 秀美的风景会冲淡你旅途劳累的呵呵

旅途愉快呦

5.参观鲁迅故居心得

以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,表达了对封建主义传统的痛恨之情,文章也描述了人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望.

6.游故居有感

11月我们心怀激动与好奇的心情,踏上了前往冯白驹故居的征程。

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在路上我们有说有笑,路途的景色也很美,在走路的过程中,我们不觉累更不觉得苦,相反,我们急追见到冯白驹将军的那种急追的心情,早已淹没了我们的疲惫。

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在经过一个多小时我们终于走到了,“冯白驹故居”。

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在走进故居大门的第一瞬间,我们看到一面墙,墙上写着着“孤岛奋战,艰苫卓绝”。

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在向里走。我们看到了描述冯白驹将军一生的陈列室

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接下来,我们来到了冯白驹将军休息的主屋。

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最后我们来到冯白驹将军的雕像前。

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在故居的时间过的很快,也很开心。我们在班长及同学们的配合下,拍下了纪念照。

7.胡适故居风景区

胡适(1891—1962)是徽州绩溪人,当年他曾把徽州人拼搏进取、忍辱负重、百折不挠、吃苦耐劳的创业精神比喻成“徽骆驼精神”。

1945年,他为江苏溧阳新安同乡会题写过“我们是徽骆驼”的条幅;1953年,他又为台湾绩溪同乡会题写了“努力做徽骆驼”的条幅。

正是由于胡适一而再再而三的宣传,“徽骆驼”愈来愈被世人知晓,并逐渐成了徽州人的代称。

“徽骆驼”也由此成为徽州人顽强、勤奋、开拓、进取的精神象征。

骆驼善饥耐渴,且性温驯而执拗,特别适于沙地行走,能负重? ??远,素有“沙漠之舟”之赞誉?;罩萑撕我员怀莆章嫱漳兀?/p>

台湾中华书局出版的《辞?!分卸浴盎章嫱铡钡氖鸵迨牵骸盎罩莶徊嫱眨四擞骰罩萑苏宸芏?、宁死不屈之性格。

据史料记载:明末清初,金声(字正希)抗清被俘于绩溪丛山关,他密令部属退守皖、浙边界的荆州山区,利用地形,封锁四岭,不降异族,要做徽骆驼,意为不畏艰难,不怕牺牲,任劳任怨,跋涉不止的精神,徽骆驼之名由此不胫而走?!?/p>

不过,由于徽州人爱出外经商,所以徽骆驼多用来比喻徽州的商人。

胡适虽然不是商人,但徽骆驼的精神在他身上却得到了充分体现。

胡适出生的绩溪县上庄村虽然山清水秀,但却道路崎岖,交通十分不便?!扒笆啦恍?,生在徽州。十三四岁,往外一丢。”

百年前胡适能沿着崎岖艰险的小路走进上海,漂到美国,回到北京,靠的就是吃苦耐劳的徽骆驼精神。

胡适虽然天资聪慧,但徽骆驼精神的熏陶促使他如饥似渴地读书学习,正是由于他博览群书,勤于思索,才使他成为国人敬仰的国学大师。作为学者,学贯中西的胡适,在文学、哲学、史学、红学、法学、教育学、伦理学等诸多领域都有深入研究。

他一生获得过三十六个博士头衔,他虽然当过多年的驻美大使和中央研究院院长,但却始终把学术研究当做头等大事,呕心沥血地著书立说,共留下2000余万字的学术著作。

胡适是新文化运动的先驱。他倡导民主与科学,反对孔孟封建礼教,发起白话文改革运动,其《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》为文学革命的发轫之作。

胡适幼年丧父,母亲把他拉扯成人。他尊母孝悌,唯母命是从。

他常说,与其让母亲和更多的人伤心,不如我一个人伤心。

1917年,他留美回国后,即在北京大学当上了教授。当年冬天,学校放寒假后,他就匆匆赶回家乡,奉母命与未见过一面的小脚女子江冬秀完婚。

胡适与江冬秀的婚姻是不折不扣的包办婚姻,这对于当时中国新派的第一号人物来说,与其说是滑稽,还不如说是讽刺。一位新文化运动的主将娶了一位没有文化的乡村女子,难怪被当时的媒体列为“民国七大怪事”之一。

据说,陈独秀曾为此当面痛骂过胡适,并要他离婚,但胡适始终不为所动。

同样,这桩婚事在上庄村却被族人赞为才子佳人的佳话。

胡适和江冬秀白头偕老,终其一生,的确让人既赞叹又感慨。

程朱理学的代表人物朱熹是徽州婺源人,胡适虽然反对封建礼教,但却尊崇孔孟圣贤。

1934年,蒋介石为了实施其“剿共”战略方针,将原徽州所属的婺源县划归江西,胡适听说后愤懑地说:“徽州人岂肯把朱夫子出生地划归江西。”

由此可以看出他对徽州的热爱,对朱熹的崇敬。

胡适一向主张不谈主义,特别认为不存在帝国主义,此次竟然指责这种行径是“帝国主义”的做法。

1946年11月,南京召开“国民代表”大会,安徽籍代表集中在胡适下榻处,将拟定的请愿书交由胡适修改,他修改并签名后在大会上当面交给内政部长张厉生。张厉生随后同意派员实地考察,得悉此消息后,婺源各界列队游行,发传单、呼口号,甚至有人以义勇军进行曲高唱“起来,不愿做江西的人们……”,充分表现出徽州人对家园的热爱和不愿家园被任意分割的意志。国民政府看到徽州人上下团结,感觉到民心不可欺,迫于压力于次年8月又将婺源划归徽州,胡适在这次运动中以他的声望起到了他人不可代替的作用。 “我从山中来,带得兰花草。种? ??小园里,希望花开好。一日望三回,看到花过时。急坏种花人,苞也无一个!眼见秋天到,移花供在家。朝朝频顾惜,夜夜不能忘。但愿花开早,能将夙愿偿。满庭花簇簇,开得许多香?!闭馐桌世噬峡诘摹独蓟ú荨啡嗣谴蠖蓟岢筛璐实脑醋髡呤呛?,人们却多有不知。 胡适是头徽骆驼,徽骆驼精神和现代文明的融合造就了胡适。在胡适故居的正堂墙壁上,写着蒋介石在胡适去世后给他写的挽联:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表?!焙崤呛首约旱摹芭ψ龌章嫱铡?。应该说,这副挽联是对胡适一生最贴切的评价,也是对他最好的褒奖。

8.参观胡适故居有感作文

  要: 胡适"作诗如作文"的提法与其白话诗实验必须作为一个具体的思想求索过程来理解。

为了寻求新的变革可能,胡适自觉地与传统认知观念、文化心理进行离向,"作诗如作文"看似不经之论,其内蕴的语言意识最终却促成了文学革命的理论蜕变。胡适在白话诗探索过程中有意坚持对"语言主动性"的强调,尽力协调好各种新语素在诗体内的相生关系,探索白话语态可能产生的诗体审美效应。这样一种意识贯入与实验主义相结合的实践路径使其绕开了先前别人改革的误区,使得中国诗歌终于驶出了传统的航道。

9.参观胡愈之故居有感

  曹娥景区—舜耕公园  舜耕公园为曹娥景区主景之一,位于上虞市区西南侧,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最?! ?曹娥景区—曹娥庙  位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”?!  坝⑻ü世铩薄<易  坝⑻ü世铩弊<易蔷浒楣适隆傲鹤!贝抵凶S⑻ǖ墓氏?,位于上虞市东南,距市区7.3公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹?! 》锩椒缇扒 》锩阶溆谏嫌菔蟹峄菡蚨?公里,距上虞市区17公里,为国家2A级景区,景区面积2.4平方公里,以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观?! 》锩轿幕坊矸岷袷堑澜獭暗诰判《刺臁钡乃诘兀卸毫兜な跫业澜套媸ξ翰袅兜ひ胖?。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书,后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献,在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最,至今已有二千余年历史,东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游?! “茁砗⒋宏兔嗽啊  鞍茁砗?、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内,那里三面环山,湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执 教,何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学,吸引了大批莘莘学子前来求学,一时名扬四海,赢得了北有“南开”,南有“春晖”的美誉?!按宏兔嗽啊本褪堑背跻慌说木蛹野旃?,其中有夏丏尊的“平屋”,丰子恺的“小杨柳屋”,李叔同(弘一法师)的晚晴山房,经享颐的“长松山房”等名人故居,历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰?! 《骄扒 《剑置话采?。原不怎么出名。自从东晋名士谢安隐居此山后,引出了许多令人神往的故事,便渐渐成了我国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等,都曾盘桓其间,留下了不少著名的诗篇?! 〕粕椒缇扒 〕粕椒缇扒挥谏嫌菔形鞅辈?离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地.  桃花源景区  上虞桃花源生态旅游区地处上虞市西南,位于长塘镇桃园村,距离百官城区约13公里,距离绍兴市区约25公里,景区面积为2.6平方公里。目前景区建成了以桃源湖为核心,龙潭为精华,具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区,并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区?! ∩嫌菔卸迅呱骄扒卮φ愣平鹇糜未?,景区内有建于明代中叶的秀峰庵,历史悠久。传说庵内的梵香颇有灵气,吸引了众多善男信女纷纷前来。现经少林高僧释行吉大师扩建为"秀峰寺",建筑群相贯38000平方米,高达2.8米的缅甸玉佛为镇山之宝。堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏,小溪流水、飞瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水势磅礴,小龙瀑古藤横锁,冬来老藤悬雪,颇具古意,胜龙瀑更是林木参天,青藤挂壁,石洞幽深。一条玉凤溪蜿蜒3800米,有石阶随溪而行、依山起伏。溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落,有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等,沿途拾级登高、步移景换,以山、水、林为特色的秀丽景色美不胜收,今人心旷神怡,为"都市族"渴望返朴归真、回归自然而修身养性的理想之处?! ∩嫌菔形粤骄扒溆谑休锇诱颍粤缴绞破鸱?,自东向西连绵数十里,曲折起伏宛如长友踞卧,主峰金刚峰海拔高320米,山岙有座普净寺(始称普净莲社),建于南宋年间,屡经废兴,清乾嘉年间重加修复,八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨,寺庙现占地面积50亩,庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂,建有专门的图书馆、伽蓝殿等,建筑门类齐全,环境幽静,现已成为对外开发宗教活动场所。站立寺内高处远眺,曹娥江绕出山右,如一条银带蜿蜒东流,归入钱塘江口,实乃避暑之佳境,修净之圣地。