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蔡三俤故居

蔡三俤故居

蔡三俤故居位于福清市鏡洋鎮(zhèn)長征村掌溪自然村。早在1933年底,中共地下黨福清縣委書記何文成就來到福清西區(qū),在上店、樟溪、波蘭和北郭等村開展工作,宣傳革命,發(fā)展許春來、陳池仔和陳石榴三人入黨,并成立中共北郭支部,由陳池仔任支部書記。1934年,許春來介紹了姑父蔡三俤入黨。從此,樟溪蔡三俤家成為黨的一個秘密聯(lián)絡(luò)站,何文,蔡三俤故居,蔡三俤故居簡介,蔡三俤故居-福州市福清市蔡三俤故居旅游指南

蔡鍔故居旅游攻略 蔡鍔故居一日游

1. 蔡鍔故居一日游

2021年春節(jié)蔡鍔故居免費(fèi)開放

2. 蔡鍔故居一日游說說

邵陽周邊適合自駕一日游的景點(diǎn)有很多,就看你喜歡什么玩,我是邵陽本地人,我來給你推薦幾個吧。

如果時間充足不怕辛苦,可以到南山,崀山,黃桑,花瑤等地方去,但路途有點(diǎn)遠(yuǎn),必須早出晚歸,雖然辛苦但絕對值得,近一點(diǎn)輕松些的,可以去白水洞,蔡鍔故居,白云巖,寶慶森林公園等等,就更多了,歡迎你來邵陽做客,希望你玩的開心。

3. 蔡鍔故居好玩嗎

蔡鍔故里文化博覽園位于邵陽市大祥區(qū)蔡鍔鄉(xiāng)蔡鍔村,園內(nèi)的蔡鍔故居為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于清嘉慶年間,系土坯懸山頂、上蓋小青瓦的普通農(nóng)舍,至今保留著清代末期的建筑特征。

4. 蔡鍔故居觀后感

1、愛國如命,見義勇為。——蔡鍔《致柏文蔚電》

2、三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

3、夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場!—— 宋.陸游

4、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。——魯迅《自題小像》

5、匈奴不滅,無以家為!——《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》

6、精忠報國。——《宋史.岳飛列傳》

7、輕生本為國,重氣不關(guān)私。——南朝.江暉《雨雪曲》

9、國之步存,身將焉托?——蔡鍔《討袁通電》

5. 蔡鍔故居一日游日記

1、崀山風(fēng)景名勝區(qū)

崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省新寧縣境內(nèi),包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生橋六大景區(qū),18處風(fēng)景小區(qū),已發(fā)現(xiàn)和命名的重要景點(diǎn)有500余處,有三大溶洞和一個原始森林,總面積108平方公里,屬典型的丹霞地貌,是難得的環(huán)保型山水自然風(fēng)景區(qū)。

2、城步南山

南山,位于城步苗族自治縣西南部,綿延80余里,人稱八十里大南山。她得天獨(dú)厚,平均海撥1760米,象一塊碧綠的翡翠,嵌鑲在湘桂邊陲的崇山峻嶺之上。上有48坪,48溪,坪坪芳草茵茵,溪溪清流涓涓。既有北國草原的蒼茫雄渾,又有江南山水的靈秀神奇。

3、黃桑自然保護(hù)區(qū)

黃桑自然保護(hù)區(qū)位于綏寧縣西南部,南北長25公里,東西最大寬度19.5公里,有森林面積25.5萬畝,其中原始次生林23.5萬畝,堪稱稀世之寶的名貴樹木、花草、藥材、動物、在這里生長旺盛,一座真正的自然王國。

4、高洲溫泉

高洲溫泉座落在金石橋鎮(zhèn)熱泉村,南距縣城63公里。溫泉最早開鑿于漢代,馳名于川黔和江南廣大地區(qū),相傳乾隆皇帝南巡時還專程來此暢游沐浴過。

5、云山風(fēng)景名勝區(qū)

云山位于邵陽市武岡縣城南7.5公里,海拔1372.5米,屬雪峰山余脈。東西綿延數(shù)十里,毗連著武岡、新寧、城步三縣疆界。云山之名,據(jù)清初新化人鄧顯鶴游云山后著文:“每晨起,坐院中,見腳底白煙一線,蓬蓬出石際,老僧日:‘云起矣’,已而蓊然滿山谷。

6. 蔡鍔故居開放時間

蔡鍔生平業(yè)績陳列館位于邵陽市大祥區(qū)蔡鍔鄉(xiāng)蔡鍔村的蔡鍔故里景區(qū)內(nèi)。

蔡鍔生平業(yè)績陳列館占地面積2200平方米,建筑面積3740平方米,展陳面積1900平方米,現(xiàn)有藏品1300余件,其中珍貴文物276件(一級文物8件、二級文物39件、三級文物229件)。

蔡鍔生平業(yè)績陳列館建筑結(jié)構(gòu)為中西合璧式樣,外觀形式融合了蔡鍔將軍建功立業(yè)在云南的云南都督府與云南陸軍講武堂的建筑特色。

蔡鍔生平業(yè)績陳列館分為流血救國、辛亥革命、護(hù)國運(yùn)動、萬眾景仰、崇高情懷五部分四個個展廳,運(yùn)用大量的文物和? ??片,全程展示了蔡鍔將軍的生平成長軌跡,充分彰顯了蔡鍔將軍的偉大歷史功績。

7. 蔡鍔故居一日游作文600字

蔡鍔故居

蔡鍔公館位于洞口山門鎮(zhèn)。是截止于2012年年末中國保存規(guī)模最大的蔡鍔將軍紀(jì)念地,也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該館占地1300余平方米,前后三進(jìn)。公館正面為青磚建造的門樓,中西合璧式建筑風(fēng)格,大門楷書陰刻對聯(lián)“修文演武雙能手;護(hù)國倒袁一偉人”。

龍眼洞

該洞位于雪峰山東麓,距縣城僅3公里,屬于典型的喀斯特特大溶洞,約形成于6000萬年前,恰似地下龍宮,極具旅游開發(fā)前景。截止2012年年末已開發(fā)的1750米游道蜿蜒曲折,洞上有洞,洞內(nèi)藏洞,洞中套洞,聚集了10個大廳,16個主要景點(diǎn)群。精品景點(diǎn)有“千年神鷹”、“億年神鬼”、“蓮花橋”、“萬年人參”、“楊家寶劍”、“雙乳甘泉”、“龍安公主出嫁”、“觀音娘娘送子”等。

宗祠

洞口被稱為“中國祠堂精華薈萃之地”,該縣保存完好的古代宗祠達(dá)二十余座,其中包括曾在此拍攝過電影《粉墨人家》的金塘楊氏宗祠、江潭王氏宗祠、高沙曾八支祠等。2013年8月,洞口有11座宗祠已成功掛上“國保”。標(biāo)志。

南岳殿

秀云山南岳殿位于山門鎮(zhèn)秀云山頂,前臨黃泥江,背倚雞公山,與古老的黃江橋?qū)χ拧D显赖钍冀ㄓ谒危骱槲淠觊g敕額“秀云南岳殿”,其后幾經(jīng)修繕,總面積5000平方米。原有牌門、前殿(大雄寶殿)、正殿(南岳殿)佛殿(多佛寺)、偏殿、地母殿等,殿內(nèi)供南岳圣帝、關(guān)圣帝、四大天王、八大金剛、觀音、十八羅漢等佛像。

文昌塔

8. 參觀蔡鍔故居一日游心得


湖南省,因湖南省大部分地處洞庭湖以南而得名,因省內(nèi)最大河流湘江流貫全境而簡稱“湘”。因自古廣植木芙蓉而有“芙蓉國”之稱,唐朝譚用之有詩“秋風(fēng)萬里芙蓉國”詠之,毛澤東更是用“芙蓉國里盡朝暉”贊美湖南。亦有“惟楚有才,于斯為盛”之譽(yù)。要說湖南旅游城市,感覺湖南的每座城市都有自己的特點(diǎn),而且都美的讓人心醉今天如果說最有代表性的,我還是推薦長沙和張家界,畢竟太出名了

1.長沙

“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,看萬山紅遍,層林盡染……”毛爺爺筆下長沙的秋天,色彩斑斕,壯麗雄偉,脫盡了古人悲秋的窠臼,一掃衰頹蕭瑟之氣,描繪了一幅具有特色絢麗多彩的湘江秋景圖,讓人迫不及待想去一覽其風(fēng)采。沿橘子洲踱步到盡頭,映入眼簾的是坐落在橘子洲頭毛澤東青年時代的雕像,站在橘子洲頭,感受著毛爺爺詩中描繪的美景,體會著他當(dāng)年的壯志豪情、風(fēng)華正茂,不由得感嘆,昔人論詩,一切景語皆情語也。

提到橘子洲,不禁會想到岳麓山。岳麓山因岳麓書院而廣為人知曉,雖山勢不高,但環(huán)境優(yōu)美,此外,山頂也是觀看橘子洲煙花的絕佳位置,站在山頂可以俯瞰整個橘子洲,將湘江美景盡收眼底,頗有一番“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的韻味。 隨著暮色降臨,暴走一天的我們,雖邁著沉重的步伐,卻絲毫未減搜尋美食的熱情。

沒來長沙之前,就聽說長沙是一座不夜城,顧名思義,就是“無夜宵,不長沙”,可以說夜宵是長沙人每日必不可少的一餐。閑來無事,邀三五好友,吃夜宵,策生活,你不能錯過賢惠麻利的長沙妹子,和你不能忽略長沙美食的殺傷力。

行走在長沙的大街小巷,夜宵攤可謂琳瑯滿目,臭豆腐、口味蝦、豬油拌粉、糖油粑粑等湘味小吃應(yīng)有盡有,讓人眼花繚亂,熱辣的食物無不是長沙人性格的真實(shí)寫照。享譽(yù)盛名 的臭豆腐,看著黑,聞著臭,但吃起來,咸香四溢,可謂別有一番風(fēng)味,正所謂來長沙不吃臭豆腐等于白來


2.張家界

張家界因旅游建市,是國內(nèi)重點(diǎn)旅游城市。武陵源風(fēng)景名勝區(qū)擁有世界罕見的石英砂巖峰林峽谷地貌,由中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界四大景區(qū)組成,風(fēng)景游覽區(qū)面積264.6平方公里,是中國首批入選的世界自然遺產(chǎn)、世界首批地質(zhì)公園、國家首批5A級旅游景區(qū)。

“武陵之魂”天門山國家森林公園、“世界罕見的物種基因庫”八大公山國家級自然保護(hù)區(qū)、道教圣地“南武當(dāng)”五雷山、“百里畫廊”茅巖河、萬福溫泉等景區(qū)也是景色秀美、風(fēng)光獨(dú)特。賀龍故居、湘鄂川黔革命根據(jù)地省委舊址是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,普光禪寺、玉皇洞石窟群、老院子等8處人文古跡是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

贊美“張家界”風(fēng)景的詞語: 鬼斧神工、氣勢恢宏、綺麗壯美、如詩如畫、絢麗奪目、風(fēng)光旖旎、峰巔絕壁、松柏蒼翠、峰峰獨(dú)立、險峻高聳、心往神怡

“張家界的山,九寨溝的水。”那可是游山玩水最美的去處。張家界位于湖南西北部,澧水中上游,屬武陵山脈腹地,為中國最重要的旅游城市之一。1982年9月,張家界成為中國第一個國家森林公園,1992年,由張家界國家森林公園、索溪峪風(fēng)景區(qū)、天子山風(fēng)景區(qū)三大景區(qū)構(gòu)成的武陵源自然風(fēng)景區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

張家界幾乎所有景點(diǎn)都是“野生”的。山是野的。袁家界的山,是刺激驚險的美:乘坐百龍?zhí)焯葜比朐葡觥R徽Q酃Ψ颍偷搅藥浊赘呖眨绿焯莶虐l(fā)現(xiàn)周圍都是斷壁懸崖。更讓人望而生畏的是:懸崖上還有蟠桃似的石頭,會搖晃。什么前花園、后花園,實(shí)際上是袁家界最美也最陡的地方。袁家界的山,是清爽的美:那挺秀的巖峰,毫不添任何累贅。袁家界的山,是野性的美:“十里畫廊”,“金鞭溪”,聽名字就覺得氣勢非凡。那兩位老人相對相依,宛如在談“黃昏戀”。那只老鼠,仰面觀天,故名曰“錦鼠觀天”。水是野的。金鞭溪的水,是愜意的美:那水沒有時候會安穩(wěn),總像個野孩子奔來跑去。它繞著蜿蜒的山奔,它隨著彎曲的山路跑。金鞭溪的水,是奇妙的水。

九天洞和位于

武陵源區(qū)的黃龍洞,是張家界地下喀斯特地形的代表。它們集溶洞、溶洞河、暗河、落水洞、漏斗為一體。其洞內(nèi)喀斯特堆積物,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài),變化萬千,可以說,想什么,像什么,極大地拓展了游人想象的空間,往往使人很難找到恰當(dāng)?shù)脑~匯和語言來贊美她。



金鞭溪春天的鮮花,秋天的紅葉,都是旅游者喜愛的。春天有花開花謝,秋天有葉紅葉落,但金鞭溪的勝景卻超出鮮花紅葉之外。除了人們久視不疲的“神鷹護(hù)金鞭之外”,還有“三楠抱石”的奇景。

“三楠抱石”就在小飯店的側(cè)邊,三棵不大的楠木一同盤根在一塊巖石上。在群峰萬木之中,這三棵楠木抱巖生長在金鞭溪畔,得霧氣的滋潤,青枝綠葉,玉立婷婷。大自然的美景與人的美德巧合,這“三楠抱石”不就是小飯店的三個年輕人的巧妙的形象嗎。

張家界因旅游建市,是國內(nèi)重點(diǎn)旅游城市。武陵源風(fēng)景名勝區(qū)擁有世界罕見的石英砂巖峰林峽谷地貌,由中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界四大景區(qū)組成,風(fēng)景游覽區(qū)面積264、6平方公里,是中國首批? ??選的世界自然遺產(chǎn)、世界首批地質(zhì)公園、國家首批5A級旅游景區(qū)。

9. 如果寫游蔡鍔故居觀光

蔡鍔故居魏源故居,賀綠汀,故居陳錫蘭

10. 蔡鍔故居紀(jì)念園

為了找到拯救中華民族于危難之中的方法,蔣百里、蔡鍔、張孝準(zhǔn)三人踏上了遠(yuǎn)赴日本的求學(xué)之路。彼時的他們或許沒有想到,此次歸來,他們已經(jīng)煥然一新。

蔣百里、蔡鍔、張孝準(zhǔn)都是中國最優(yōu)秀的留學(xué)生,他們?nèi)齻€人憑借著優(yōu)異的成績進(jìn)入了日本士官學(xué)校。盡管身為中國人遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng),可是蔣百里、蔡鍔、張孝準(zhǔn)三人卻依舊有著讓其他人刮目相看的能力。

他們在學(xué)校的成績名列前茅,蔣百里更是憑借著自己第一名的成績獲得了日本天皇贈送的武士刀。

曾經(jīng)的輝煌只是人們偶爾人生旅程的見證,而那些未來的目標(biāo)才是真正支持人們一直走下去的動力。蔣百里、蔡鍔、張孝準(zhǔn)三人學(xué)成歸國,準(zhǔn)備大展拳腳,而他們學(xué)成歸國后,到底發(fā)展得如何呢?

名震四方

優(yōu)秀的人總是能夠在不知不覺之間吸引別人的目光,那些不經(jīng)意間表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),是所有人的夢寐以求。蔣百里在回國之后成為了保定軍校校長,在袁世凱手下?lián)沃匾俾殹2痪弥螅Y百里在各個軍閥之間周旋,他曾經(jīng)是許多著名軍閥的軍師。

人生的選擇千千萬萬,成功的道路也擁有眾多的出口。外界對于蔣百里的印象始終停留在他極高的軍事素養(yǎng),卻鮮有人知道蔣百里也是一個合格的作家。

《國防論》一書是蔣百里的軍事類代表作,而之后這本書也成為了眾多學(xué)校的軍事教材。蔣百里將文學(xué)當(dāng)成自己的興趣愛好,他也曾經(jīng)同徐志摩、章太炎等著名文學(xué)家、作家交流心得。蔣百里不僅僅只是一個只會舞刀弄槍的莽夫,更是一個文武雙全、全面發(fā)展的人。

1938年,蔣百里成為了陸軍大學(xué)的校長,卻在陸軍大學(xué)搬遷的過程中永遠(yuǎn)離開了人世。蔣百里去世的那一刻,無數(shù)的人泣不成聲,那是一代人的回憶,更是一代人的希望。正所謂虎父無犬子,蔣百里的5個女兒都在自己的領(lǐng)域中頗有建樹,而三女兒蔣英的丈夫正是中國著名科學(xué)家錢學(xué)森。

不懈追求

每個人的一生都在追逐著自己內(nèi)心所愛,擁有堅(jiān)定的目標(biāo),人生便從此有了正確的方向。蔡鍔回國之后曾經(jīng)在大清王朝的統(tǒng)治之下?lián)沃?xùn)練新兵的任務(wù)。

辛亥革命爆發(fā)之時,蔡鍔揭竿而起,為推翻清朝的統(tǒng)治立下了汗馬功勞,不久之后,他成為了云南都督。蔡鍔因?yàn)檫^硬的軍事實(shí)力獲得了一眾追隨者,勢力日漸膨脹的他被袁世凱提防,于是他不得不接受被迫軟禁的命運(yùn)。

在自己紅顏知己的幫助之下,蔡鍔成功逃脫,東山再起。袁世凱復(fù)辟帝制之后,蔡鍔是護(hù)國軍的領(lǐng)袖,堅(jiān)決打擊袁世凱倒行逆施的荒唐行徑。袁世凱離世之后,蔡鍔成為了新任總統(tǒng)黎元洪的手下,他在四川擔(dān)任督軍兼任省長。

然而蔡鍔的身體狀況一直不好,為了養(yǎng)病,他再一次遠(yuǎn)赴日本。在日本養(yǎng)病期間,蔡鍔的身體狀況每況愈下,最終搶救無效,英雄落幕。蔡鍔生前享受著最高待遇,死后也盡享哀榮。北洋政府專門為蔡鍔舉行了國葬,而他也是民國歷史上國葬的第一人。

英雄落幕

名震日本軍校的第三杰是張孝準(zhǔn),在日本期間,張孝準(zhǔn)已經(jīng)成為了正式的同盟會成員,回國之后,張孝準(zhǔn)自然成為了辛亥革命隊(duì)伍之中的一員。盡管民國時期北洋政府的統(tǒng)治十分黑暗,但是張孝準(zhǔn)一直堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信仰和目標(biāo)。

袁世凱將革命果實(shí)竊取之后,張孝準(zhǔn)一直在反對袁世凱的道路上奔走呼號,他是一個出色的軍事? ?,更是一名優(yōu)秀的政治家。蔡鍔和張孝準(zhǔn)的關(guān)系十分好,在他被軟禁期間,張孝準(zhǔn)曾經(jīng)多次伸出援手。不久之后,張孝準(zhǔn)幫助蔡鍔成功從袁世凱的圈套中逃脫,也是重情重義的最好典范。

人生終會落幕,散場之后,每個人都有自己的選擇。張孝準(zhǔn)的上級、朋友接連離開,一向堅(jiān)強(qiáng)的他突然對官場的起起伏伏放下執(zhí)念。

不久之后,張孝準(zhǔn)離開了政治舞臺,選擇成為一名商人,他旗下建立了眾多公司,也曾經(jīng)是富甲一方的成功人士。1925年,張孝準(zhǔn)突發(fā)腦溢血,離開了這個他熱愛著的世界。

沒有人會一生輝煌,亦沒有人會一生跌落谷底。生活便是這樣一個起起伏伏的過程,人們無法預(yù)料到下一秒,卻愿意為了現(xiàn)在的每一分每一秒拼盡全力。明知前路艱難,人們進(jìn)一步有進(jìn)一步的歡喜,退一步有退一步的勇氣。愿每個人都能夠找到自己的人生目標(biāo),擁有充實(shí)而充滿意義的人生。

上海蔡元培故居的旅游攻略「上海蔡元培故居游記」

怎樣去上海蔡元培故居

補(bǔ)充回答:下車即到。可以出了地鐵后看到。

華山路303弄16號的住宅是蔡元培在滬居住的最后寓所,1937年10月,蔡元培先生由上海愚園路寓所遷至此處。

公交查詢:

起點(diǎn): 人民廣場

終點(diǎn): 蔡元培故居

共有10條結(jié)果符合查詢條件!

線路1: 從人民廣場出發(fā),乘坐地鐵二號線(張江高科-淞虹路),抵達(dá)靜安寺. 約3.11公里

線路2: 從人民廣場出發(fā),乘坐921路(長寧火車站-平?jīng)?/a>路大連路),抵達(dá)靜安寺. 約3.45公里

線路3: 從人民廣場出發(fā),乘坐925路A(人民廣場-虹橋機(jī)場),抵達(dá)華山路. 約3.41公里

線路4: 從人民廣場出發(fā),乘坐925路B(人民廣場-航華新村),抵達(dá)華山路. 約3.62公里

蔡元培故居的拜謁故居

蔡元培故居

上海是中國歷史悠久的文化名城。開埠以來的150年中,曾經(jīng)薈萃了無數(shù)的風(fēng)云人物。他們的居處也因其主人非同尋常的經(jīng)歷和成就而充滿了異樣色彩,隨之也便成了歷史的見證。尋訪上海市靜安區(qū)名人遺跡,保護(hù)這些歷史的建筑,便成為一件非同尋常的很有意義的事情。

上世紀(jì)的1937年10月,蔡元培先生由上海市愚園路寓所遷至海格路(今上海市華山路303弄16號)居住。同年11月2日,他帶頭與交通、同濟(jì)、暨南、浙江大學(xué)校長黎照寰、翁之龍、何炳松、竺可楨等聯(lián)名致電九國公約會議,呼吁采取有效措施,遏止日本對華之侵略,并嚴(yán)懲日本違反國際公法,肆意摧毀我國文教機(jī)關(guān)之暴行……日軍侵占上海后,蔡先生果斷移居香港

蔡先生故居是一幢黃色花園洋房,外形采用較陡的兩坡屋頂,山墻一段露出深色的木構(gòu)架,深灰色卵石墻面,加上紅瓦屋頂,顯得親切而高雅。整幢建筑采用不規(guī)則布局,南面有一大片草坪,左側(cè)有一間矮小的花房,兩側(cè)屋旁植有龍柏、芭蕉、羅漢松、瓜子黃楊和盤槐。整幢房屋占地2.22畝,建筑面積526平方米。1984年被列為上海市級文物保護(hù)單位。

在屋前有石階扶梯可直登二樓,穿過狹長室內(nèi)走廊,在走道中間,塑有一座蔡先生半身銅像。會客廳內(nèi)大部分是蔡先生生前之物,基本保持原貌。在客廳北墻上,懸掛先生中年時代一幀巨幅畫像,目光炯炯,神態(tài)嚴(yán)肅。墻下置放一只老式寫字臺,除了文房四寶、花瓶、水盂之外,有一架臺歷撕到公元1868年1月11日,這一天是先生生辰。臺上還陳列著各種版本的先生著作,寫字臺旁一只老式轉(zhuǎn)椅是先生生前寫作辦公用的。南墻左側(cè)掛著一幅油畫,是劉海粟大師當(dāng)年的作品;右側(cè)墻上對稱地懸掛著一幅蔡夫人周峻為先生作的肖像油畫。先生在其空白處題了一首詩:“我相遷流每剎那,隨人寫照洛殊科。惟仰第一能知我,留取心痕永不磨。”

蔡元培故居

在西墻下懸掛著一張1936年蔡先生和師生在江灣國立音專與蕭友梅校長合影。東墻上掛著1935年先生在國立音專任校長時植松樹照片,東間是藏書室,藏著先生部分著作、書和信件。

1940年3月5日,蔡先生病逝于香港。值得指出的是,他的遺言僅為兩句話:“科學(xué)救國,美育救國”。這位偉大的教育家留給后人的遺訓(xùn)將深深銘刻在人們的腦海中。蔡元培先生身前自述:律己不茍,責(zé)人以寬;無所不容,有所不為;以美育代宗教,倡科學(xué)以救國;志在民族革命,行在民主自由。學(xué)人亦兼通人。只有當(dāng)你置身于這幢老房子中,才能體會得出這段自評的含義。

走出了蔡元培故居,回頭再看看這幢三層的住宅,黃色的粉墻,藍(lán)色木窗格外顯眼。睹物倍思人,身臨其舍,使我們更加緬懷和思念這位文化名人。 徜徉在這些老建筑里,重溫歷史的某個瞬間,走入名家的內(nèi)心世 界,仰望他們的精神風(fēng)范,故居成為今天我們走近他們、了解他們,乃至與他們“對話”的一扇窗口。

先輩已遠(yuǎn)行,我們謹(jǐn)以此種形式,表達(dá)對他們的緬懷與尊敬,對歷史和文化的敬畏與傳承。

本期我們將和您一起走進(jìn)上海蔡元培故居。

“蔡元培故居,在哪里?”

“華山路303弄16號,希爾頓酒店對面。”

“這么近?黃金地段啊……好像看到過路牌,沒進(jìn)去過。”

這樣的對話,在每每提到要去上海蔡元培故居紀(jì)念館時,都會發(fā)生一次。

近40層高的靜安希爾頓酒店,是改革開放后上海最早引進(jìn)的五星級外資酒店,北望南京路,南攜淮海路,正是繁華紅塵的中心地。對面的弄堂卻終年幽深安靜,藏著一小片建于20世紀(jì)初葉、風(fēng)格面貌十分相近的英式花園別墅群。蔡元培故居是其中尋常一幢,雖然有路標(biāo)、紀(jì)念館標(biāo)示牌,稍不留神仍會錯過。

在有2000多萬常住人口的上海,到過且記得住蔡元培故居的,會有多少人?館方統(tǒng)計(jì),每年接待來訪者約3萬人。意外的是,除了組織來參觀的學(xué)生,自發(fā)來的散客中,最多的是專程來致敬的海外客。

人們是來向一位偉大的教育家致敬。

這座細(xì)竹編結(jié)的“槍籬笆”院墻內(nèi),有著參差錯落紅瓦屋頂?shù)狞S色三層洋房,1984年被列為市級文物保護(hù)單位,2000年開辟為紀(jì)念館。而事實(shí)上,它所紀(jì)念的主人,并非房主,只是在此短暫居住:1937年10月,蔡元培先生從此前居住的愚園路寓所遷來這里,11月2日,他聯(lián)絡(luò)數(shù)名國內(nèi)知名大學(xué)校長致電九國公約會議,呼吁遏止日本的對華侵略,尤其是肆意摧毀我國文教機(jī)關(guān)的暴行。不久后,日軍侵占上海,蔡先生即移居香港,1940年3月5日在港病逝。

國內(nèi)掛牌保護(hù)的蔡元培故居共有3處。另兩處一在浙江紹興的筆飛弄13號,蔡家祖屋,蔡元培誕生和成長之地;一在北京東城區(qū)東堂子胡同,是蔡元培任北大校長時的租住處。

祖屋早歸了親族,除此之外,在蔡元培72年的人生里,一直都是賃屋而居。很難想象,這位出身望族、科舉時代高中進(jìn)士入了翰林、執(zhí)掌北大時受聘薪金高達(dá)800大洋的大教育家,過的居然一直是“房無半間、地?zé)o半畝”的“無產(chǎn)者”生活!

如果你讀過蔡元培在北大組織“進(jìn)德會”時制定的“八條戒律”,就會明白,不置產(chǎn)業(yè)于他,絕非今人容易揣度的學(xué)者“不擅理財(cái)”,而是一種用以繩己、律人的自覺選擇,是對孟子所說“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能”的堅(jiān)持實(shí)踐。當(dāng)時傳揚(yáng)甚遠(yuǎn)的“八戒”里,有為匡正時風(fēng)而立的“不嫖、不賭、不納妾”,也有日常行為習(xí)慣如“不吸煙、不飲酒、不食肉”,更有為學(xué)者“不做官吏、不做議員”的高要求。

1937年,逢蔡元培先生七十大壽,當(dāng)年的北大學(xué)子和朋友們感慨于他一生為國為民奔走、晚年仍居無定所,倡議在上海為先生捐購一處住宅,卻因日寇入侵而中斷。華山路的租屋,成了蔡元培在上海的最后一處住所,其家人后來長期居住在這里,它也成了國內(nèi)保存最完好、個人生活痕跡留存最多的一處蔡元培故居。

在故居一樓的陳列展中,有蔡元培參加科舉考試時的殿試試卷,工整小楷寫成的“策論”,談的居然是西藏? ?歷史、地位等情況;有他自不惑之年起歷時12年、先后五次赴歐洲自費(fèi)游學(xué)時,“瘋狂”旁聽課程與駁雜讀書的記錄和發(fā)回的明信片,第一次赴德國留學(xué),他便目標(biāo)明確,要“專修文科之學(xué),并研究教育原理……冀歸國以后,或能效壤流之助于教育界”;有就任首任教育總長前后與孫中山的通信;也有黎元洪、段祺瑞等人委任蔡元培為北大校長的任命狀——你可能想不到,“德、智、體、美”、“公民道德教育”、“世界觀教育”之類我們今天耳熟能詳?shù)姆N種教育用語,居然都見于當(dāng)時;還有陳毅、吳元章等在法國留學(xué)時致蔡元培的信件,讓我們知道,原來影響了中國歷史進(jìn)程的“勤工儉學(xué)”也是蔡元培的大力倡導(dǎo);抗日戰(zhàn)爭中,大學(xué)者還曾在粗糙紅紙上寫下《兒童節(jié)歌》:“好兒童,好兒童,未來世界在掌中……”

如今想到蔡元培,人們大多只記得他是賦予北京大學(xué)“思想自由,兼容并包”神髓的校長。

在著名的“北大校長”名號之下,我們很容易忽略蔡先生一生更豐富的內(nèi)容,忘記他做過那么多對民族、對國家影響深遠(yuǎn)的大事、小事。故居里陳列的種種史料、文物,讓人們了解到更多的細(xì)節(jié):一套描花漆制茶幾,是參加1934年芝加哥世博會的福建惠兒院贈送的禮品,那一屆世博會,蔡元培是中方參展的審查委員會主席;一套寫有“蔡院長志存”的典雅玻璃臺燈,是上海音樂專科學(xué)校師生送來的70歲壽禮,原來,這座歷史悠久的國立音樂學(xué)府、作為上海音樂學(xué)院前身的上海音專,是由蔡元培力主建設(shè)并擔(dān)任首任院長的;也是由于蔡元培的努力和開拓,中國才有了“中央研究院”——“中科院”的前身,直到臨終,他留下的遺言仍是“科學(xué)救國、美育救國”。

故居二樓,一直由蔡元培子女居住。他的小女兒蔡睟盎去年去世前,每每會打開房門,和陌生的來訪者聊聊只一起生活了10年的好父親。二樓的會客廳基本保持了家居原貌,有畫家劉海粟和蔡夫人周峻為他作的油畫肖像。如今,三樓被辟成新的實(shí)物展廳民國年間上海中西合璧的桌椅櫥柜,蔡先生用過的藤編旅行箱、打字機(jī)、硯臺、細(xì)瓷茶具與肥皂缸,以及藏書等一一陳列,加上壁間蔡先生從年輕至晚景的大幅照片,靜謐之中一片恍惚,遠(yuǎn)去斯人的日常行止與精神氣韻,又宛然近了。

蔡先生身后,周恩來在挽聯(lián)里這樣評價:“從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。”毛澤東則更為簡潔有力,稱之為“學(xué)界泰斗,人世楷模”。

美國著名學(xué)者杜威將蔡元培與許多世界名校校長比較:“這些校長中,在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的,不乏其人。但……能領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué),對一個民族、一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培而外 ,恐怕找不出第二個。”

今天的北大學(xué)者也忍不住感嘆:“世上已無蔡元培”。

站在草坪上,仰望這座半舊洋樓。聽說,它的產(chǎn)權(quán)是由商人買來送給孔祥熙的。只是當(dāng)年的權(quán)貴與富豪皆與時俱去,讓小樓永駐進(jìn)歷史的,卻是“無恒產(chǎn)”的蔡先生。有這樣高評價的現(xiàn)代中國人,能有幾個?今天的為士、為官者,真該多來這里走走。 (姜泓冰)

蔡元培故居的介紹

蔡元培故居是指中國近代史上著名的革命家、教育家、政治家、民主進(jìn)步人士蔡元培先生出生地、生活工作和從事革命活動的居所。蔡元培故居有:紹興故居、杭州故居、上海故居和北京故居四處。蔡元培故居是我國專門介紹蔡元培一生事跡的名人紀(jì)念館。紹興故居已列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位;上海故居于1984年被列為上海市級文物保護(hù)單位;北京故居于1985年10月,東城區(qū)人民政府將其公布為文物保護(hù)單位。

蔡元培故居怎么樣

周末和小胖在附近溜達(dá),看到了蔡先生故居的指示,往弄堂里面走走就看到了漂亮的小洋房。以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)華山路上還有這么一處鬧中取靜的地方呀。環(huán)境不錯,還有個小花園。參觀的人不多,安安靜靜的。展廳還是有些內(nèi)容可看的,參觀完后感覺蔡真是教育先驅(qū),在當(dāng)時算是思想和行動的先進(jìn)派了,不容易!仔細(xì)品味,上海還是有很多美的地方。

靜安文化-蔡元培故居在哪里,可以免費(fèi)參觀嗎?

蔡元培故居是一幢三層英式花園洋房,蔡元培先生1937年入住于此。故居建設(shè)面積526平方米,花園面積671平方米,被市人民政府列為市級文物保護(hù)單位。故居共三層,一樓為故居陳列館,二樓、三樓居住著蔡元培先生的子女。作為靜安文化護(hù)照的十一個蓋章點(diǎn)之一,蔡元培故居吸引了一大批文化愛好者。

地址:華山路303弄16號 免費(fèi)開放

劉三姐故居景點(diǎn) 劉三姐故里景區(qū)游玩攻略

1. 劉三姐故里景區(qū)游玩攻略

1、宜州市劉三姐故居2、宜州市白龍公園3、劉三姐故里景區(qū)4、宜州博物館5、小龍村6、祥貝世外桃源7、滴水觀音8、下枧河風(fēng)景區(qū)9、臥佛洞口10、懷遠(yuǎn)古鎮(zhèn)

2. 劉三姐故鄉(xiāng)景區(qū)

其實(shí)桂林雖然山水非常美麗,但并不是劉三姐的故鄉(xiāng)。在柳州也有一個劉三姐故居,同樣吸引了不少的游客去參觀。但柳州最著名的還是汽車城和螺螄粉,劉三姐并不是柳州人,而是位于廣西北部的一個小城市里面。

這個小城就是廣西河池市宜州區(qū),以前是宜州市,現(xiàn)在升級為“區(qū)”了。宜州是劉三姐真正的故鄉(xiāng),是廣西民族歌曲的發(fā)源地。這里有廣西最美麗的河流,有中國最具民俗特色的表演,也有令人口水直流的美食。

劉三姐是廣西的名片,但到底哪里才是故鄉(xiāng),一直爭論不休。經(jīng)過專家考察之后,劉三姐的故鄉(xiāng)確認(rèn)為:宜州。宜州劉三姐故居,是官方認(rèn)定的國家4A級景區(qū),有廣西最美麗的下枧河,有最正宗的民俗表演。

在宜州,最美的就是劉三姐風(fēng)情旅游節(jié),地址是劉三姐故里的流河寨景區(qū)。內(nèi)容主要:寨門迎賓、敬酒歌、山歌傳情、劉三姐家趕歌圩、互動送客歌,讓你感受濃郁的劉三姐風(fēng)情。

3. 劉三姐景點(diǎn)介紹

在桂林拍攝的景點(diǎn)有七星公園內(nèi)的月牙樓,疊彩山、伏波山,大多數(shù)是對歌的時候拍的,在陽朔的有白沙鎮(zhèn)的遇龍河,在福利鎮(zhèn)也有取景,當(dāng)然最后定情的地點(diǎn)就是最有名的大榕樹了,另外漓江上的很多景點(diǎn)都采用了,基本就這些

4. 劉三姐故里景區(qū) 攻略

劉三姐故鄉(xiāng)在廣西河池市宜州區(qū)馮京路馮京公園劉三姐故里景區(qū)。

河池是廣西實(shí)施西部大開發(fā)的重點(diǎn)區(qū)域。河池是一座以壯族為主的多民族聚居城市,是廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族聚居最多的地區(qū)之一。劉三姐故里景區(qū)距市中心7公里,整個景區(qū)由貫通市區(qū)的龍江河段與劉三姐鄉(xiāng)的下枧河段交匯構(gòu)成。

5. 劉三姐故里門票

其實(shí),去劉三姐大觀園主要是看看表演,環(huán)境是沒有什么可觀的,公園地勢平坦不用攀爬,不算大一般慢慢逛大約一兩小時可以逛完,山長水遠(yuǎn)來到桂林,不去看看又好似心有遺憾!至于好看與否就看各人的喜愛了。但,桂林確實(shí)是個好地方,甲天下之稱也不是浪得虛名的!對于門票是肯定要的,在桂林所有大小景點(diǎn)都要大門票的,而且有的景區(qū)收了大門票,里面小景點(diǎn)還得另購小景點(diǎn)門票。劉三姐大觀園主要景點(diǎn)

夢幻歌圩

展示苗族風(fēng)情為主題,在這里可以觀賞到極具特色的苗家吊腳樓、古老的銅鼓、奇特的苗族圖騰柱,親臨其境地領(lǐng)略到苗族神秘的圖騰文化、銅鼓文化和苗家風(fēng)情。在以銅鼓鼓面花紋為圖案用鵝卵石鋪設(shè)的歌坪上,可以欣賞到苗族男女身著盛裝,敲著銅鼓,吹著蘆笙,載歌載舞的歡樂埸景,感受到少數(shù)民族歌圩那種以歌交友、以歌傳情的熱烈氛圍。

侗家歌臺

以侗家木樓為造型,風(fēng)格獨(dú)特,充滿濃郁的侗族風(fēng)情。在這里可以傾聽傳承千年、列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、久負(fù)盛名的侗族大歌,那原生態(tài)神奇的天籟之音,將人帶入到美妙的境界。在這里還可看到侗族“坐妹”等奇特風(fēng)俗的各種情景,分享侗族阿哥阿妹坐在火壙邊相互逗趣、火辣傳情的歡快與喜悅。

民族演藝

每天在園內(nèi)演藝廳都有三埸大型民族歌舞演藝,你可欣賞到原汁原味的少數(shù)民族風(fēng)情及劉三姐纟列歌舞。這臺節(jié)目獨(dú)具特色,集觀賞性、參與性于一體,觀看這臺節(jié)目你會感受到劉三姐文化、民族文化的博大精深和影響深遠(yuǎn)。

經(jīng)典畫廊

這里展示的十幅畫作,為 劉三姐傳說中最具經(jīng)典的埸景,由劉三姐故鄉(xiāng)民間知名畫家所繪制。在這里可以探究劉三姐傳奇的故事,可追尋劉三姐神秘的蹤跡,可領(lǐng)略劉三姐優(yōu)美的山歌。劉三姐歌謠已列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“探尋劉三姐”已成為來桂林旅游的永恒主題。

篝火晚會

晚上景區(qū)內(nèi)各種景觀在五彩繽紛的燈光映照下更加迷人。歡樂今霄篝火晚會原生態(tài)、好看好玩。當(dāng)你與數(shù)十名民族演員手牽手圍著篝火歡歌笑語時,火神在保佑你平安、吉祥、幸福!在景區(qū)湖面上,湖水映襯著篝火,漁翁撐著竹排在水面蕩漾,伴隨輕柔優(yōu)美的劉三姐山歌,天空中升起一輪明月,呈現(xiàn)出“山歌牽出月亮來”的美好意境。

6. 劉三姐旅游景點(diǎn)

桂林旅游攻略必去景點(diǎn)有哪些?

桂林旅游攻略必去景點(diǎn)有漓江(桂林山水的最佳代表)、龍脊梯田(我國最美的落差形梯田)、遇龍河(陽朔漓江最長的支流之一)、溶洞象以及鼻山等。

1、 漓江

作為桂林山水的最佳代表,來桂林一定要游覽漓江。漓江像一條綠色的絲帶,蜿蜒在萬峰之間。奇峰夾岸,水波纏綿,風(fēng)景秀麗,宛如一幅精彩的百里畫。乘船游覽漓江,映襯奇峰、青山綠水,親自游覽景區(qū)20元。淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)光近在咫尺,讓人流連忘返。漓江是從源頭經(jīng)桂林市區(qū),陽朔縣城等流入大海,所有不管你在桂林市區(qū)還去往陽朔都可以看到漓江,游漓江游很多方式,1:徒步,2:騎行,3:游船,4:竹筏(分段,一共5段)。大家可以根據(jù)自己的實(shí)際需求選擇。

2、龍脊梯田

龍脊梯田是我國最美的落差形梯田,位于桂林市所轄的龍勝自治縣境內(nèi)。階地分布在海拔300-1100之間,最大坡度越為50度。從水流湍急的河谷到白云環(huán)繞的山頂,凡是有土壤的地方都有梯田。蜿蜒的梯田,就像攀登天空的階梯,書寫了天地間最美的畫面。龍脊梯田比較大,目前有三大片區(qū),分金坑大寨,平安寨,古壯寨片區(qū),景色和游玩難度個不相同,大家可以根據(jù)自己的實(shí)際需求選擇。

3、遇龍河

陽朔遇龍江是陽朔漓江最長的支流之一,全長43.5,流域面積158.47。流經(jīng)陽朔縣金寶、葡萄、白沙、陽朔、高田等5個鎮(zhèn)20多個村。它被稱為“小漓江”。但它不像漓江。它更為安靜,遇龍河的游玩主要分,竹筏,岸邊騎行和徒步,一般來說除竹筏(會分段),騎行是比較好的游覽方式,一個是時間自由,還可以順道游覽十里畫廊(岸邊就是)。

4、溶洞

桂林屬于喀斯特地貌,所有在桂林市區(qū),陽朔及周邊有很多以溶洞游玩為主的景區(qū),如蘆笛巖,銀子巖,冠巖等這些溶洞是人類與自然的完美融合,集山、水、洞、石、建筑、文物于一體,當(dāng)然選擇性游玩即可。

5、象鼻山

象鼻山又名象山,也是小學(xué)課程上圖像上那座山,位于漓江與桃花江交匯處,山就像一頭大象站在漓江邊飲水。它栩栩如生,引人入勝。它被譽(yù)為桂林市的市徽,也是桂林獨(dú)特“香山水月”景觀的源頭。雖然說性價比不高,但卻是到桂林必到卡地,如想解決性價問題可到周邊酒店或者餐吧即可。

7. 劉三姐故鄉(xiāng)旅游攻略

廣西宜州市是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)。

劉三姐的傳說起始于唐中宗年間。歷代文人學(xué)者對劉三姐是否真有其人一直眾說紛紜末有定論。據(jù)有關(guān)史料記載,廣西、廣東、福建、江西、湖南都有劉三姐的故事在民間流傳。尤其在廣西,許多市、縣如:天河、羅城、宜山、貴縣、恭城、柳江、桂林、象州、巴馬、扶綏、

金秀、東南等等的縣志,甚至于家譜中均有劉三姐的記載。有的地方還以實(shí)景實(shí)物來輔? ?佐證,如:三姐河、三姐橋、三姐田、三姐崖、三姐廟、三姐墓、三姐書屋、三姐歌洞、三姐石像、三姐石扁擔(dān)、三姐對歌臺……總之,應(yīng)有盡有不一而足。

如今,廣西成了歌海,人們說,這都是三姐傳的歌,如今,廣西成了世界民歌眷戀的地方,世界的人民說,那里是歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)。看來現(xiàn)在再去探討劉三姐是哪里人或是否真有劉三姐其人已沒有多大意義了。劉三姐已成為一種文化現(xiàn)象,已成為深藏人們心中一份永難割舍的情感。

8. 劉三姐故里景區(qū)游玩時間

劉三姐,是民間傳說的壯族人物。傳說她生于唐朝(公元618——公元907年)中宗年代。故事也就發(fā)生在(公元618——公元907年)之間。  

劉三姐,是民間傳說的壯族人物。聰慧機(jī)敏,歌如泉涌,優(yōu)美動人,有“歌仙”之譽(yù)。人們對其無比喜愛,有關(guān)她的故事與記載很多,更是在每年的三月三當(dāng)成節(jié)日來紀(jì)念她。  

關(guān)于劉三姐原型身世,說法頗多。據(jù)廣西縣志記載:劉三姐原來出生在天河縣下里的藍(lán)靛村(今羅城下里鄉(xiāng)藍(lán)靛村),那里還有她故居的遺址,那村劉姓的族譜還有記載。下里離羅城的縣城很近,劉三姐常到羅城去唱山歌,在中華人民共和國成立前羅城城關(guān)的多吉寺的后殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像,稱之為“三姐歌殿”游人常在那里對歌,(故有羅城四把好玩好耍一說),在國內(nèi)是獨(dú)一無二的。

在1958年《劉三姐彩調(diào)劇》創(chuàng)作組經(jīng)過深入民間采風(fēng),認(rèn)定劉三姐是羅城人。