葉鶴墓位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)安爐村五顯宮自然村東南，為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，年代為明。保護(hù)范圍：以墓葬為中心，四周向外延伸30米。,葉鶴墓,葉鶴墓簡(jiǎn)介,葉鶴墓-廈門市同安區(qū)葉鶴墓

葉茂臺(tái)遼墓附近景點(diǎn) 葉茂臺(tái)遼代古墓

1. 葉茂臺(tái)遼代古墓

沈陽是遼寧省的省會(huì)，位于渾河北岸,渾河古稱沈水,水南為陰,水北為陽故稱沈陽。沈陽是中國(guó)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、交通、金融和商業(yè)中心，是遼寧省省會(huì)，也是中國(guó)重要的工業(yè)基地和歷史文化名城。

沈陽市是全國(guó)著名的歷史文化名城和首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，旅游資源豐富多彩，有人文景觀、自然景觀及社會(huì)旅游資源200余項(xiàng)。

擴(kuò)展資料：

名勝古跡有故宮、福陵、、昭陵、新樂遺址博物館、鄭家洼子青銅短劍大墓、葉茂臺(tái)遼墓 、永安石橋等。沈陽故宮是除北京故宮 外我國(guó)僅存的一座皇宮建筑群，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用的宮殿。福陵和昭陵是聞名遐邇的“關(guān)外三陵”中的兩個(gè)，是具有中國(guó)古代建筑特色和濃郁民族風(fēng)格的帝王陵寢，福陵是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后的陵墓；昭陵是清太宗皇太極和孝瑞文皇后的陵墓，而且是清入關(guān)前留下的三個(gè)陵寢中規(guī)模最大的一個(gè)。

新樂遺址是我國(guó)北方新石器時(shí)代較早的一處母系氏族公社聚居部落遺址，距今已有7200多年。鄭家洼子青銅短劍大墓位于沈陽市于洪區(qū)，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古墓群。葉茂臺(tái)遼墓群 位于法庫(kù)縣，是遼悉相蕭義及其家族的墓群。永安橋 位于于洪區(qū)，是沈陽市境內(nèi)保存較為完整的清初石筑拱橋。

2. 葉茂臺(tái)遼墓壁畫

一、墓葬形制

遼雖是由契丹人建立而成的，但已經(jīng)發(fā)掘的遼代墓葬和漢代墓葬相比并沒有太大的差別。不像蒙古人建立的元朝一般，人去世之后不管是王孫貴族還是平民百姓都會(huì)簡(jiǎn)單的埋入土內(nèi)并讓馬踏飛土不留一絲痕跡。

不僅如此遼代的墓葬制度也顯得十分規(guī)范，他們有著大致相同的墓道、墓門，以及極為相似的建造風(fēng)格。但為了更好的區(qū)分墓葬形制，遼代的墓葬一般情況下被分為如下四類：

1、類屋式墓

顧名思義，這一類墓葬是由磚塊或者磚石混合的材料打造而成，因其與活人居住的房屋類似而被稱作類屋式墓。磚筑的此類墓葬在體制上較為規(guī)范，一般情況下由鉤紋磚，繩紋磚，素面磚三種材料綜合搭建。該類墓葬的中軸線上有一墓室被稱為正室，正室之中還有一主室，通常以面積大小和有無尸床來辨別。同時(shí)該類墓葬根據(jù)其主室平面形狀的不同又被分為三種類型。

第一種是圓形或者橢圓形的墓，因其主室形狀為圓形而得其名。同時(shí)又根據(jù)其正室的多少和耳室的有無被分為三正室、二正室、單正室、二正室無耳室、單正室無耳室五類。第二種是方形墓，根據(jù)正室的數(shù)量和耳室的存在與否也被分為上述五種類別。第三種則是多角形墓，因其主室通常為六角形、八角形甚至十角形而有了這樣一個(gè)稱謂，該種墓葬也被分為五類。然使用最多的是二正室類墓葬，遼代皇族的墓葬就是此種結(jié)構(gòu)。

2、類槨式墓

這類墓葬大多數(shù)是由磚或者由石頭筑造而成的，到目前為止發(fā)現(xiàn)的此類墓葬數(shù)量相對(duì)而言比較少，但仍然能得出一個(gè)此類墓葬規(guī)模較小的結(jié)論。遼代有一劉姓貴族，其家族墓葬在今北京朝陽地區(qū)，于上個(gè)世紀(jì)80年代被考古挖掘。劉氏家族墓葬無一例外全是類槨式墓，最大的一墓室長(zhǎng)1.9米，款1.3米，深度則不及一米，這足以證明類槨式墓的規(guī)模較小。

3、豎穴土坑墓及土洞墓

豎穴土坑墓是古人常見的一種墓葬方式，因其需要在地面上挖掘一個(gè)土坑后將棺槨放入其中再用土填埋而得了這樣一個(gè)名字。因其建造工藝簡(jiǎn)單且不需要過多人手而收到尋常百姓的喜愛，在目前已經(jīng)出土的遼代墓葬中豎穴土坑墓的數(shù)量?jī)H次于類? ??式墓。土洞墓則是墓穴東高西低、東寬西窄類似一個(gè)土洞，根據(jù)其墓道和墓室的結(jié)構(gòu)也能被分為豎道式和斜坡式兩種。

二、遺物分類

契丹一族和漢人生活在南北兩個(gè)地區(qū)，氣候差異導(dǎo)致生活習(xí)慣也有所不同。即使墓葬形式大多相似，但在隨葬品組合上面還存在著或多或少的差異。漢人的墓葬中隨葬品大多為陶器，契丹人墓葬隨葬品則以銅器、瓷器為主，主要的有雞冠壺、提梁壺等。

雞冠壺又被稱作仿皮囊壺，多由瓷制，也有金屬和木制的，但數(shù)量較少。根據(jù)其提手部位手孔的數(shù)量可分為單孔、多孔兩種。提梁壺因其形狀和雞冠壺相像早期被稱為仿皮囊壺，而后根據(jù)專家的進(jìn)一步研究將其與雞冠壺分開來。其根據(jù)流的形式特征和流、梁之間的差異也可被分為粗短流和細(xì)長(zhǎng)流兩種。

三、墓葬分期

遼代墓葬大概可以分為四個(gè)時(shí)期，第一期為太祖，太宗階段，大概在公元907年到947年之間。這一時(shí)期的墓葬已發(fā)掘的較少，但根據(jù)已然發(fā)掘的墓葬可以發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的秉承著當(dāng)?shù)亓餍械奶拼L(fēng)格和特點(diǎn)。第二期則為世宗、穆宗、景宗階段，這一時(shí)期當(dāng)?shù)匾呀?jīng)形成了自身的墓葬形制，流行者圓形和方形的類屋式墓。

第三期為圣宗、興宗統(tǒng)治時(shí)期，這一時(shí)期的墓葬還是以圓形和方形為主，但已然形成了自身獨(dú)特的壁畫風(fēng)格，和晚唐時(shí)期的壁畫有了鮮明的對(duì)比。第四期則是道宗和天炸帝統(tǒng)治階段，這一時(shí)期的墓葬以六角形和八角形的類屋式居多，墓室內(nèi)的壁畫在上一時(shí)期的基礎(chǔ)上又與漢族文化也有了一定的融合。

四、結(jié)語

大遼國(guó)雖是契丹民族建立并引導(dǎo)的，但在其統(tǒng)治時(shí)期漢族也是居于重要地位的，可以說在那一時(shí)期大遼國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)治的國(guó)家。

由于歷史的原因契丹一族總被稱作游牧民族，一直以來也都占據(jù)著長(zhǎng)城以北的廣袤地區(qū)，遼人也將這一片廣袤的土地分為上京道、中京道和東京道三大區(qū)域，由此遼代墓葬的分布也可以分為上、中、東三大部分，但無論怎么分，這個(gè)區(qū)域都是契丹人的發(fā)祥地，是他們生存與最后長(zhǎng)眠的地方。

遼代的墓葬在一定程度上承襲了唐末的風(fēng)格，比較重視等級(jí)。比如皇室的墓葬多為類屋式墓中的二正室或者三正式，將軍貴族等則多為單式墓葬。

由此可見他們比較重視等級(jí)分配，會(huì)根據(jù)墓主人的級(jí)別高低來制定墓葬規(guī)格，同時(shí)這也為現(xiàn)代人了解遼代的社會(huì)制度提供了比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史資料。再者就是遼代墓葬中的陪葬品大多奢華而量大，這也符合當(dāng)時(shí)富貴奢華的歷史特點(diǎn)，同時(shí)也符合契丹一族的民族特色，也表明了他們不像漢人一樣擁有節(jié)約的民族傳統(tǒng)。

3. 葉茂臺(tái)遼墓群博物館

葉茂臺(tái)古楓林是遼寧省迄今發(fā)現(xiàn)的面積最大的楓林群。有千年歷史的元寶楓，被稱為研究遼代歷史文化的活化石。古楓林所在的圣跡山上，分布著葉茂臺(tái)遼墓群，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)研究遼金歷史特別是契丹文化有著重要價(jià)值。其中出土的遼代古酒、遼代絹畫是國(guó)寶級(jí)文物。

4. 葉茂臺(tái)遼墓出土文物

沈陽市文物保護(hù)單位一覽表序號(hào) 名稱 級(jí)別 類別 時(shí)代 地址 公布時(shí)間 公布批次1 沈陽故宮 國(guó)家級(jí) 古遺址 清（1625—1636） 沈河區(qū)沈陽路171號(hào) 1961年 第一批2 昭陵（北陵） 國(guó)家級(jí) 古墓葬 清（1643） 皇姑區(qū)泰山路12號(hào) 1982年 第二批3 福陵（東陵） 國(guó)家級(jí) 古墓葬 清（1629—1651） 東陵區(qū)東陵路210號(hào) 1988年 第三批4 張氏帥府 國(guó)家級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1914—1939 沈河區(qū)少帥府巷46號(hào) 1996年 第四批5 新樂遺址 國(guó)家級(jí) 古遺址 新石器時(shí)代早期 皇姑區(qū)黃河大街龍山路1號(hào) 2001年 第五批6 ? ??北大學(xué)舊址 國(guó)家級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1923 皇姑區(qū)北陵大街45號(hào) 2001年 第五批7 葉茂臺(tái)遼墓群 國(guó)家級(jí) 古墓葬 遼 法庫(kù)縣葉茂臺(tái)鎮(zhèn)葉茂臺(tái)村西山 2001年 第五批8 高臺(tái)山遺址 國(guó)家級(jí) 古遺址 新石器晚期 新民市高臺(tái)子鄉(xiāng)高臺(tái)子村 2006年 第六批9 石臺(tái)子山城址 國(guó)家級(jí) 古遺址 公元4-5世紀(jì) 棋盤山水庫(kù)北岸 2006年 第六批10 錫伯族家廟 國(guó)家級(jí) 古建筑 清（1736） 和平區(qū)皇寺路178巷2號(hào) 2006年 第六批11 抗美援朝烈士陵園 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1951 于洪區(qū)陵東街上崗子1號(hào) 1963年 第一批12 太清宮 省級(jí) 古建筑 清（1663） 沈河區(qū)西順城街16號(hào) 1963年 第一批13 實(shí)勝寺 省級(jí) 古建筑 清（1636） 和平區(qū)皇寺路206號(hào) 1963年 第一批14 永安石橋 省級(jí) 古建筑 清（1641） 于洪區(qū)馬三家子鄉(xiāng)永安村 1963年 第一批15 蘇軍陣亡將士紀(jì)念碑 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1945 于洪區(qū)陵東街上崗子1號(hào) 1963年 第一批16 周恩來少年讀書舊址 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1910-1913 大東區(qū)大東路育才巷12號(hào) 1979年 第二批17 天主教堂 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1912 沈河區(qū)南樂郊路40號(hào) 1988年 第四批18 中共滿洲省委舊址 省級(jí) 革命遺址及革命紀(jì)念建筑物 1927—1929 和平區(qū)皇寺路福安巷3號(hào) 1988年 第四批19 長(zhǎng)安寺 省級(jí) 古建筑 明 （1409） 沈河區(qū)朝陽街長(zhǎng)安寺巷6號(hào) 1988年 第四批20 無垢凈光舍利塔 省級(jí) 古建筑 遼（1044） 皇姑區(qū)塔灣街45巷15號(hào) 1988年 第四批21 塔山山城 省級(jí) 古遺址 高句麗（645） 蘇家屯區(qū)陳相屯鎮(zhèn)陳相村 1988年 第四批22 小塔子城址(包括寶塔寺塔) 省級(jí) 古遺址 遼（921—926） 康平縣郝官屯鄉(xiāng)小塔子村 1988年 第四批23 慈恩寺 省級(jí) 古建筑 清（1628） 沈河區(qū)大南街慈恩寺巷12號(hào) 1988年 第四批24 北塔法輪寺 省級(jí) 古建筑 清（1643） 于洪區(qū)北塔街27號(hào) 2003年 第六批25 鄭家洼子青銅短劍大墓 省級(jí) 古墓葬 春秋戰(zhàn)國(guó) 于洪區(qū)沈遼中路青銅巷23號(hào) 2003年 第六批26 清真南寺 省級(jí) 古建筑 清（1662） 沈河區(qū)南清真路23號(hào) 2003年 第六批27 清柳條邊 省級(jí) 古遺址 清（1644—1661） 新民市立新鄉(xiāng)、周坨子鄉(xiāng)、于家窩棚鄉(xiāng) 2003年 第六批28 遼濱塔 省級(jí) 古建筑 遼(907-1121) 新民市公主屯鎮(zhèn)遼濱塔村 2003年 第六批29 南塔 省級(jí) 古建筑 清（1643） 東陵區(qū)南塔街 2003年 第六批30 東塔 省級(jí) 古建筑 清（1643） 大東區(qū)東塔街 2003年 第六批31 奉天驛 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1910 和平區(qū)勝利南街2號(hào) 2003年 第六批32 東三省官銀號(hào) 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1926 沈河區(qū)朝陽街21號(hào) 2003年 第六批33 奉天基督教青年會(huì)舊址 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1923—1950 沈河區(qū)朝陽街155—1號(hào) 2003年 第六批34 遼寧總站 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1927 和平區(qū)總站路100號(hào) 2003年 第六批35 英國(guó)匯豐銀行奉天支行舊址 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1928 沈河區(qū)十一緯路100號(hào) 2003年 第六批36 楊宇霆公館 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 民國(guó) 大東區(qū)魁星樓路6號(hào) 2003年 第六批37 劉少奇同志秘密居址 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1929.7—1930.3 和平區(qū)皇寺路福安巷3號(hào) 2003年 第六批38 中山廣場(chǎng)及周圍建筑群（中山廣場(chǎng)雕像、大和旅館舊址、東洋拓殖株式會(huì)社奉天支店舊址、橫濱正金銀行奉天支店舊址、奉天警察署舊址、朝鮮銀行奉天支店舊址、三井銀行大樓舊址） 省級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1910—1945 和平區(qū)中山廣場(chǎng)四周 2007年 第七批39 順山屯遺址 省級(jí) 古遺址 青銅時(shí)代 康平縣勝利鄉(xiāng)順山屯村珍珠山 2007年 第七批40 日俄奉天會(huì)戰(zhàn)日本第四軍戰(zhàn)績(jī)碑 市級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1911 蘇家屯區(qū)沙河鄉(xiāng)煙龍山 1985年 第一批41 日俄奉天會(huì)戰(zhàn)沙俄陣亡將士碑 市級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1912 蘇家屯區(qū)沙河鄉(xiāng)魏家樓村 1985年 第一批42 明邊墻 市級(jí) 古遺址 明（1479—1537） 遼中縣茨榆坨鄉(xiāng)茨南村 1985年 第一批43 石佛寺雙洲城址 市級(jí) 古遺址 遼（916—1125） 新城子區(qū)石佛寺鄉(xiāng)石佛寺村 1985年 第一批44 般若寺 市級(jí) 古建筑 清（1684） 沈河區(qū)大南街8號(hào) 1985年 第一批45 蘇軍烈士陵園 市級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1945 于洪區(qū)陵東街上崗子1號(hào) 1985年 第一批46 公主屯后山遺址 市級(jí) 古遺址 新石—戰(zhàn)國(guó) 新民市公主屯鎮(zhèn)公主屯村 1985年 第一批47 上柏官漢魏墓群 市級(jí) 古墓葬 漢魏 東陵區(qū)汪家鄉(xiāng)上柏官村 1985年 第一批48 盛京城址 市級(jí) 古建筑 清（1626—1631） 沈河區(qū)西順城街順垣巷12號(hào) 1985年 第一批49 “九一八”事變炸彈碑 市級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 1938 大東區(qū)望花南街46號(hào) 1985年 第一批50 魏家樓子漢代遺址 市級(jí) 古遺址 漢（8—265） 蘇家屯區(qū)沙河鄉(xiāng)魏家樓子村 1985年 第一批51 沈陽中街 市級(jí) 近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑物 民國(guó) 沈河區(qū)中央路 1985年 第一批52 謝榮策烈士墓 市級(jí) 革命遺址及革命紀(jì)念建筑物 1950 遼中縣茨榆坨鎮(zhèn) 1996年 第二批53 秀水河革命烈士陵園 市級(jí) 革命遺址及革命紀(jì)念建筑物 1971 法庫(kù)縣秀水河子鎮(zhèn)秀水河子村 1996年 第二批54 東北解放紀(jì)念碑 市級(jí) 革命遺址及革命紀(jì)念建筑物 1988 和平區(qū)和平廣場(chǎng) 1996年 第二批55 新民市清真寺 市級(jí) 古建筑 清 新民市新民鎮(zhèn)南街 1996年 第二批56 清真東寺 市級(jí) 古建筑 清 沈河區(qū)市府大路東寺巷2號(hào) 1996年 第二批57 吉祥寺 市級(jí) 古建筑 清 法庫(kù)縣法庫(kù)鎮(zhèn) 1996年 第二批58 八虎山城址 市級(jí) 古遺址 遼 法庫(kù)縣四家子蒙古族鄉(xiāng)八虎山 1996年 第二批59 僧洛林沁碑 市級(jí) 碑刻 清 法庫(kù)縣四家子蒙古族鄉(xiāng)公主陵村 1996年 第二批60 審判日本戰(zhàn)犯特別軍事法庭舊址 市級(jí) 革命遺址及革命紀(jì)念建筑物 1956年 皇姑區(qū)黑龍江街77號(hào) 1996年 第二批沈陽市首批不可移動(dòng)文物名錄1 陳云同志舊居 和平區(qū)桂林街89－3號(hào) 遼寧省氣功協(xié)會(huì)2 于濟(jì)川公館 沈河區(qū)中山路196號(hào) 沈陽和田公司3 湯玉麟公館 和平區(qū)十緯路26號(hào) 遼寧省博物館4 日本駐奉天總領(lǐng)事館 和平區(qū)三經(jīng)街9號(hào) 沈陽迎賓館5 滿鐵鐵道總局本館 和平區(qū)太原北街4號(hào) 沈陽鐵路局6 南滿醫(yī)學(xué)堂 和平區(qū)北二馬路92號(hào) 中國(guó)醫(yī)科大學(xué)7 遼寧同澤女子中學(xué) 沈河區(qū)承德街3號(hào) 沈陽市第三中學(xué)8 平安座 和平區(qū)民主路260號(hào) 沈陽市文化宮9 奉天郵電管理局 和平區(qū)市府大路3號(hào) 省郵電管理局10 張壽懿公館（一） 和平區(qū)八緯路14號(hào) 沈陽市物資局11 張作相公館 和平區(qū)八緯路16號(hào) 沈陽市國(guó)家安全局12 于學(xué)忠住宅 和平區(qū)北五經(jīng)街 申揚(yáng)律師事務(wù)所13 同澤俱樂部 和平區(qū)七緯路14號(hào) 沈陽藝術(shù)宮14 張作相住宅 和平區(qū)北五經(jīng)街 民盟遼寧省委員會(huì)15 滿鐵鐵道總局舍 和平區(qū)太原北街2號(hào) 遼寧省人民政府16 美國(guó)花旗銀行奉天支行 和平區(qū)十一緯路10號(hào) 沈陽市木材公司17 金昌鎬寓所 和平區(qū)中興街31號(hào) 東北國(guó)際投資有限公司18 滿鐵奉天公所 沈河區(qū)朝陽街131號(hào) 沈陽市少年兒童圖書館19 奉海鐵路局 大東區(qū)東站街1號(hào) 沈陽東站20 萬福麟公館 和平區(qū)和平北大街17號(hào) 民革遼寧省委員會(huì)21 王維賽寓所 沈河區(qū)大南街般若寺巷18號(hào) 沈河區(qū)大南街道辦事處22 孫烈臣官邸 大東區(qū)大北關(guān)街 大東區(qū)公安分局23 奉天陸軍被服廠 大東區(qū)小津橋路中蘇里1號(hào) 解放軍第3505工廠24 奉天機(jī)器局 大東區(qū)大東路三段1號(hào) 沈陽造幣廠25 張作霖時(shí)期水會(huì) 和平區(qū)延邊街 輕工業(yè)部東北辦事處26 日本特派員辦事處 和平區(qū)蘭州北街 沈鐵第一招待所27 滿鐵會(huì)館 和平區(qū)南三馬路 沈陽鐵路分 局招待所28 “法國(guó)領(lǐng)事館” 和平區(qū)八經(jīng)街10號(hào) 沈陽市移動(dòng)通信公司29 滿洲中央銀行千代田支行 和平區(qū)南京北街312號(hào) 遼寧省總工會(huì)30 志誠(chéng)銀行 和平區(qū)中華路118號(hào) 工商銀行沈陽市分行31 秋林公司 和平區(qū)中山路90號(hào) 秋林公司32 “蘇聯(lián)領(lǐng)事館” 沈河區(qū)北三經(jīng)街9號(hào) 沈陽迎賓館33 奉天紡紗廠辦公樓 和平區(qū)撫順路60號(hào) 沈陽富通房屋開發(fā)公司34 中山中學(xué) 和平區(qū)南昌街13號(hào) 東北中山中學(xué)35 法國(guó)匯理銀行奉天支行 和平區(qū)市府大路167號(hào) 沈陽市刑警支隊(duì)36 奉天郵便局 和平區(qū)中山路50號(hào) 沈陽市郵政局37 宋任窮舊居 和平區(qū)北大街55號(hào) 遼寧省婦女聯(lián)合會(huì)38 偽滿警察署 沈河區(qū)沈陽路 沈河區(qū)公安分局39 “德國(guó)領(lǐng)事館” 沈河區(qū)北二經(jīng)街19號(hào) 沈陽軍區(qū)政治部幼兒園40 張壽懿公館（二） 沈河區(qū)文匯街33號(hào) 沈陽市國(guó)有資產(chǎn)管理局41 湯玉麟公館 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沈河區(qū)盛京路28號(hào)(練車場(chǎng)) 非織造布技術(shù)開發(fā)中心65 中心廟 沈河區(qū)朝陽街宮后里 沈陽故宮66 西塔延壽寺 和平區(qū)市府大路 西塔文物管理所67 八王寺 大東區(qū) 沈陽市第二紙箱廠68 趙爾巽公館 大東區(qū)萬泉公園西南角 沈陽市城建局69 英美戰(zhàn)俘營(yíng)原址 大東區(qū)青光街7號(hào) 中捷友誼廠70 肇新窯業(yè)公司辦公樓 沈河區(qū)惠工街 沈陽匯延經(jīng)貿(mào)公司

5. 遼寧法庫(kù)葉茂臺(tái)遼墓出土了兩件絹本畫軸

遼代遺址和金代遺址的區(qū)別:

首先從文化起源區(qū)別來講，遼與金的文化歷史背景不同。遼國(guó)是契丹族建立的，契丹族起源于中國(guó)內(nèi)蒙西拉木倫河。而金國(guó)是女真族建立的，女真族是中國(guó)黑龍江境內(nèi)的肅慎族的后裔，兩個(gè)民族的發(fā)源地不同，受到的文化啟迪也有很大差異。雖然在宋朝時(shí)期兩個(gè)國(guó)家和民族有交融和更替，但各自仍然保持著本民族的文化特征。因此，在遼代遺址和金代遺址中，也存在各自不同的文化符號(hào)，遺址中的文物也體現(xiàn)著各自文化凝固的特征與屬性。

然后從墓葬文化區(qū)分，

遼國(guó)較宋國(guó)更近，受西來佛教文化及漢族儒家文化的影響較深，在墓穴中經(jīng)常出現(xiàn)大量的卷軸畫，1974年遼寧法庫(kù)葉茂臺(tái)遼墓出土了兩軸絹本遼畫，一為山水畫《山弈候約圖》（《山水樓閣圖》），一為花鳥畫《竹雀雙兔圖》。前 者熔唐、五代和宋初的表現(xiàn)手法于一爐，比較成熟，后者構(gòu)圖上取對(duì)稱形式，裝飾氣味尚未洗凈，當(dāng)出自契丹畫師之手。這在金國(guó)遺址中是不會(huì)看到的。

金國(guó)來自遠(yuǎn)東，受薩滿教影響至深，即便后來佛教進(jìn)入金國(guó)，也不能動(dòng)搖薩滿教在金國(guó)的地位。這在墓穴中最獨(dú)特的體現(xiàn)就是焚尸火葬，女真人早期的喪葬是無棺槨的土葬，但建國(guó)包括貴族之內(nèi)全部是火葬，死者皆有棺，或有棺有槨，貴族有石室墓，墓前有石碑、石人、石虎、石羊，少見中原漢儒文化的東西。

?鶴壁劉莊墓地二里頭文化時(shí)期石棺墓研究

鶴壁劉莊墓地二里頭文化時(shí)期石棺墓研究

張新華

摘 要：河南鶴壁劉莊墓地共發(fā)現(xiàn)11座石棺墓。本文對(duì)其形態(tài)、葬俗、來源等方面做了考察。依據(jù)墓主頭腳立石的數(shù)量，將簡(jiǎn)化石棺分為A、B兩型，年代大約在二里頭文化三期至二里頭文化四期。石棺墓隨葬豬頭骨以及肢骨的習(xí)俗在其他文化未曾發(fā)現(xiàn)，來源還有待研究。石棺的來源不一定有北方文化的因素，岳石文化也有可能是其來源之一。

關(guān)鍵詞：劉莊墓地 葬式葬俗 石棺墓來源

劉莊遺址[1]位于河南省鶴壁市淇濱區(qū)大賚店鎮(zhèn)劉莊村南地，該遺址經(jīng)過先后四次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了仰韶時(shí)代晚期的遺址遺跡與二里頭文化時(shí)期的墓地。墓地為遺址東中部，共發(fā)現(xiàn)該時(shí)期的墓葬338座。其中包括有11座石棺墓。報(bào)告依據(jù)其形態(tài)[2]，將11座石棺墓分為兩類，第一類為完整形態(tài)的石棺，只有M145一座。第二類為簡(jiǎn)化石棺，即在墓主頭腳兩端豎立數(shù)目不等的礫石，象征石棺，共有10座。不過報(bào)告對(duì)這11座石棺墓的討論僅限于此，并未對(duì)其進(jìn)行深入探討。所以本文試圖簡(jiǎn)要探討一下這11座墓的具體內(nèi)涵。

一、墓葬形制及位置

11座石棺墓，報(bào)告已分為完整與簡(jiǎn)化兩類。在這里，依據(jù)頭部礫石擺放數(shù)量的多少，再將簡(jiǎn)化石棺分為A、B兩型。

A型：頭部立一塊礫石，該類型又可細(xì)分為兩亞型。

Aa型，腳部只有一塊礫石，包括M11、M14、M206。

Ab型，腳部有多塊礫石，包括M15、M139、M153。其中M15在其腳立有3塊礫石。而M153只有兩塊。M139除了腳部立有兩塊之外，在墓主人左腿外側(cè)也立有1塊礫石。

B型：頭部立有多塊礫石，腳部數(shù)量不等。包括 M20、M21、M34、M73。

墓地分為東西兩區(qū)，其中A型簡(jiǎn)化石棺均位于東區(qū)，除了M206與M11，其他4座墓集中分布在一起；B型簡(jiǎn)化石棺分布零散，M20與M21分布較近。具體分布參考圖一。

二、出土遺物與墓葬年代

11座石棺墓，發(fā)現(xiàn)隨葬品的有10座。隨葬品包括陶器與獸骨。陶器種類主要有鬲、豆、圈足盤、盤、單耳罐、夾砂罐等（見表1）。A型石棺墓隨葬陶器以?shī)A砂罐與單耳罐為主，而B型則是以鬲、豆為主。這一現(xiàn)象并不只是A、B型石棺墓的差別，整個(gè)墓地的人群也分為以?shī)A砂罐為主和以鬲為主兩類。A型石棺墓所在的東區(qū)與B型石棺墓所在的西區(qū)整體特征就是如此。也就是說，A、B型石棺墓的隨葬品種類與其所在的埋葬區(qū)域的其他墓葬是一致的。

圖一 劉莊墓地石棺墓分布示意圖

表1 石棺墓出土陶器

單耳罐共發(fā)現(xiàn)3件，依據(jù)腹部形態(tài)可分為A型鼓腹 M14：1、M153：1 與 B 型深腹 M11：1。其中鼓腹單耳罐根據(jù)腹部的變化可分為I式M14：1，II式M153：1。

豆4件，依據(jù)豆盤的形態(tài)分為A型斜壁3件與B型碗型M73：2。A型豆依據(jù)豆盤深淺分兩式：I式 M21：3，II式 M20：1、M34：1。

鬲3件，根據(jù)腹部形態(tài)分為A型鼓腹M21：2，B 型垂腹 M145：1。

鶴壁劉莊墓地相對(duì)年代的問題，已經(jīng)有學(xué)者做了相關(guān)研究。李維明先生把簡(jiǎn)報(bào)發(fā)表的11座墓葬（M11為石棺墓）為分為兩期，第一期年代約與二里頭文化三期相當(dāng)，第二期對(duì)應(yīng)年代約為二里頭文化四期[3]。李學(xué)勤先生在《鶴壁劉莊—下七垣文化墓地報(bào)告》序中指出，“劉莊墓葬有早有晚，早的以M94、M103為代表，年代約相當(dāng)于二里頭文化二期偏早；晚的以M298為代表，年代約為二里頭文化三期至四期早段。”[4]報(bào)告編寫者的意見基本一致，并認(rèn)為其年代與李伯謙先生劃分的下七垣文化一至三期、《中國(guó)考古學(xué)夏商卷》所劃分的下七垣四期中的一至三期一致[5]。張翠蓮將劉莊墓地分為三期，分別與二里頭二期到四期對(duì)應(yīng)，不過她也提到由于材料局限性，分期較為粗略，一些墓葬的年代可能會(huì)提前[6]。陳暢也對(duì)整個(gè)墓地進(jìn)行了分期，將可確定相對(duì)年代的194墓葬（有10座石棺墓也包括其中）分為三期四組。與下七垣文化一至三期，白燕文化四期相當(dāng)。其所劃分的二期與三期都有石棺墓[7]。

本文同意將墓地分為三期的意見并且依據(jù)陶器的演變規(guī)律再結(jié)合整個(gè)墓地的分期情況，大體可將出土陶器的10座石棺墓分為三期。

早期包括 M11、M14、M15、M139，這個(gè)時(shí)期以?shī)A砂罐與單耳罐為主，制作技術(shù)較為粗糙，腹部消瘦。

中期包括M153、M21，單耳罐腹部較早期圓鼓，出現(xiàn)新器型豆、鬲、盆等。豆盤深凹，鬲襠部較高。

晚期包括 M20、M34、M73、M145。這個(gè)時(shí)期夾砂罐底部近圜底，腹部外鼓程度更大；豆盤變淺。鬲M145：1為垂腹鬲，袋足不突出，與墓地其他墓葬出土同類器比較，屬于垂腹鬲的晚期型式。石棺墓的相對(duì)年代與整個(gè)墓地的年代對(duì)應(yīng)，相當(dāng)于二里頭二期到四期。

石棺墓出土的遺物擺放位置略有差異（見表2），不過，總體來看，與墓地其他墓葬的擺放方式和位置并無太大的出入。據(jù)報(bào)告統(tǒng)計(jì)，墓地共有205座墓可以判明隨葬陶器的擺放位置，其中有163座墓的隨葬陶器位于墓主腳部（其中包括位于小腿的部分），占可判定隨葬品相對(duì)位置墓葬的79.5%，7座墓隨葬陶器位于大腿或者腰部，占3.4%。石棺墓的隨葬品的擺放位置與整個(gè)墓地的情況是一致的。

表2 劉莊墓地石棺墓隨葬品擺放位置

三、葬制葬俗

鶴壁劉莊11座石棺墓葬規(guī)格相差不多，與木棺的規(guī)格基本一致，只有M206較小。石棺墓的葬制葬俗與其他墓葬相似，均為單人一次葬。墓葬均為豎穴土坑墓，開口形狀近長(zhǎng)方形并不統(tǒng)一，M11、M14、M15、M20、M73、M145 為弧角長(zhǎng)方形；M21、M34為口大底小的梯形；M139弧角梯形。開口形狀的不同，與石棺礫石擺放位置有關(guān)。

墓主頭向與所在發(fā)掘區(qū)主體墓向相同，如東區(qū)的墓葬中，除M206頭向?yàn)楸毕颍渌?座都為東向。西區(qū)的5座墓頭向?yàn)楸毕颉206人骨保存較差，未能辨別葬式，其他10座墓均為單人直肢葬。其中 M14、M15、M139、M145 為俯身直肢葬；M11、M21、M20、M34、M73為仰身直肢葬。這 11 座石棺墓的葬式葬俗與墓地整體并無區(qū)別。在空間排列上，也沒有單獨(dú)聚在一起，與其他非石棺墓有序的排列。

表3 劉莊墓地墓葬隨葬獸骨情況

墓葬中隨葬豬骨是比較特殊的葬俗。整個(gè)墓地有5座墓葬隨葬獸骨（具體情況見表3），其中有3座隨葬的獸骨可辨明種屬，包括兩座石棺墓。M14左腿外側(cè)有一對(duì)擺成M形的家豬肱骨、橈骨；M15右腳外側(cè)隨葬兩個(gè)豬頭骨。

在墓葬中隨葬豬的骨骼，在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，史前墓葬隨葬豬的骨骼以頜骨和頭骨為主，占90%左右，單獨(dú)隨葬豬肢骨的，不足5%。不過，史前墓葬隨葬豬骨的習(xí)俗，集中在海岱地區(qū)，漢中、甘青等地區(qū)，在現(xiàn)今河南、山西，河北地區(qū)在整個(gè)仰韶時(shí)代都不見隨葬豬骨的案例，在龍山時(shí)代，也比較少[8]。而二里頭文化的墓葬，也很少有動(dòng)物犧牲的現(xiàn)象。據(jù)李志鵬統(tǒng)計(jì)，只在二里頭遺址只有1座墓葬出土有獸牙床；東楊村有兩座墓分別隨葬豬后肢骨和兔骨架；東下馮遺址3座窯洞式墓葬中發(fā)現(xiàn)隨葬有豬、狗、牛、羊等骨頭[9]。綜上所述，石棺中隨葬豬骨的現(xiàn)象應(yīng)該不是本地區(qū)的傳統(tǒng)。

先討論北方地區(qū)，據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，夏至早商階段，墓葬有殉牲現(xiàn)象的文化有齊家文化、四壩文化、朱開溝甲類遺存、夏家店下層文化。齊家文化墓葬多以隨葬豬下頜骨。四壩文化東區(qū)墓葬以豬下頜骨和鹿骨為主，西區(qū)墓葬則隨葬羊頭，也見豬、狗的骨骼。朱開溝甲類遺存墓葬中，多隨葬豬下頜骨。夏家店下層文化只在大甸子墓地發(fā)現(xiàn)隨葬獸骨的現(xiàn)象，隨葬豬通常是去掉四蹄，隨葬軀干。狗則是主要隨葬頭以及四肢。墓葬壁龕內(nèi)有發(fā)現(xiàn)豬趾骨的現(xiàn)象[10]。對(duì)比可以看出，北方地區(qū)隨葬豬骨的現(xiàn)象是以下頜骨為主，而大甸子墓地隨葬軀干的習(xí)俗完全與劉莊墓地隨葬豬頭以及豬肢骨的現(xiàn)象相反。

而墓葬中隨葬豬肢骨與頭骨的現(xiàn)象，在黃河下游地區(qū)新石器時(shí)代文化有所發(fā)現(xiàn)，大汶口文化時(shí)期，王因墓地[11]、大汶口墓地[12]、花廳墓地[13]等均發(fā)現(xiàn)豬頭或者豬肢骨隨葬的現(xiàn)象。龍山文化時(shí)代，逐漸演變?yōu)橐噪S葬豬下頜骨為主。可惜的是隨后的岳石文化的墓葬數(shù)量很少，葬式葬俗目前還不清楚。

四、石棺葬的來源

關(guān)于劉莊墓地石棺的來源，李維明先生認(rèn)為是北方文化的因素[14]。李維明先生所言的北方文化因素的墓例是唐山小官莊石棺墓。唐山小官莊共發(fā)掘6座石棺，石棺形制是用大小不一的石灰?guī)r石板砌成四壁，在棺上蓋石板，有的底部再鋪石板。劉莊墓地M145的形制的確與之相似。只是小官莊的年代確是偏晚的，報(bào)告指出其年代早于東周 [15]。后有學(xué)者將其年代定在夏家店下層文化偏晚階段[16]或夏家店上層文化偏早階段[17]。這樣看來，小官莊石棺的年代上限明顯晚于劉莊墓地石棺的下限。劉莊墓地石棺來源還是值得探討的。

1.完整石棺

完整石棺是相對(duì)于簡(jiǎn)化石棺而言的，劉莊墓地只有一座M145，由15塊石塊立砌而成，頂部再置4塊石塊象征棺蓋。以下討論統(tǒng)一將完整石棺簡(jiǎn)稱石棺。石棺葬在中國(guó)東北、西北以及西南地區(qū)均有發(fā)現(xiàn)。東北地區(qū)新石器時(shí)期就出現(xiàn)石棺墓，以牛河梁積石冢為代表[18]。牛河梁積石冢的形式，通常是一崗一冢，一冢多墓。墓葬的主要形式就是土壙石棺墓，有學(xué)者將其分為兩型，I型石棺是用天然石板或者石塊平砌而成；II型石棺是用天然石板或者石塊立砌而成 [19]。不過紅山文化之后的新石器時(shí)代的石構(gòu)墓葬的資料目前發(fā)現(xiàn)很少。其流向問題還未解決。東北地區(qū)青銅時(shí)代的石棺墓，已有學(xué)者做了研究。鄭大寧將東北地區(qū)青銅時(shí)代的石棺墓分為老哈河流域，大小凌河流域，遼東地區(qū)，吉長(zhǎng)地區(qū)等四個(gè)分區(qū)進(jìn)行探討，把發(fā)現(xiàn)的石棺墓分為分為三種類型，板石型，塊石型，以及石槨墓。他指出，老哈河流域石棺主要為石塊壘砌，內(nèi)置木棺，構(gòu)成石槨墓。大小凌河流域石棺與之相似。遼東地區(qū)主要為板石立砌型，有的還帶有附棺。吉長(zhǎng)地區(qū)有塊石壘砌和板石立砌兩種。東北地區(qū)青銅時(shí)代最早的石棺墓，大約是在商代末期至西周早期在遼西和遼東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的[20]。

西北地區(qū)最早的石棺葬發(fā)現(xiàn)在宗日遺址，屬馬家窯文化。宗日遺址共發(fā)現(xiàn)8座完全用石板壘砌的石棺墓，只有四壁和蓋，無底[21]。景泰張家臺(tái)半山文化墓地共發(fā)掘11座石棺墓[22]。進(jìn)入青銅時(shí)代只有零星發(fā)現(xiàn)，簸箕掌發(fā)現(xiàn)3座[23]，下海石遺址發(fā)現(xiàn)3座[24]，這幾處石棺墓的相對(duì)年代大約在夏商之際。時(shí)代偏晚的遺址中也有發(fā)現(xiàn)石棺墓者，不過與本文所討論相關(guān)性不大，在這里不再贅述。黃河中游地區(qū)也零星發(fā)現(xiàn)石棺遺址。最早的發(fā)現(xiàn)為元君廟墓地發(fā)現(xiàn)了“原始石棺”，其結(jié)構(gòu)為在二層臺(tái)上鋪設(shè)石塊 [25]。陜西石卯遺址發(fā)現(xiàn)石塊壘砌的石棺 [26]。與劉莊墓地石棺年代相近的有許坦村遺址共發(fā)掘5座石棺墓，石棺四壁用自然石塊壘砌，棺上蓋有大石片[27]。

東北地區(qū)、西北地區(qū)新石器時(shí)期石棺墓結(jié)構(gòu)類似，從目前資料看，應(yīng)該都是起源本地區(qū)，不過石棺墓在這兩個(gè)地區(qū)都不是主流，而且從新石器時(shí)期到夏商時(shí)代都有缺環(huán)，東北地區(qū)青銅時(shí)代的石棺墓最早出現(xiàn)在商周之際，時(shí)代比劉莊墓地石棺晚，西北地區(qū)和黃河流域中游地區(qū)夏商時(shí)期的石棺墓也只是零星發(fā)現(xiàn)，劉莊墓地石棺墓的來源問題還有待更多的考古發(fā)現(xiàn)，不過劉莊墓地石棺墓有來源于西北地區(qū)文化的可能性。

2.簡(jiǎn)化石棺

劉莊墓地除了M145屬于自然板石立砌的石棺之外，其他10座為簡(jiǎn)化石棺。其中東區(qū)的6座為A型，西區(qū)的為B型。與劉莊墓地簡(jiǎn)化石棺的結(jié)構(gòu)相似的墓葬在黃河下游地區(qū)的岳石文化墓葬中有所發(fā)現(xiàn)。山東章丘馬安遺址共發(fā)現(xiàn)兩座岳石文化墓葬，其中一座墓地在頭腳兩端各有一塊石頭；長(zhǎng)島縣陀磯島大口遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化以及岳石文化的墓葬中，有墓主頭部或者其他部位有覆蓋石頭行為。

東北地區(qū)則年對(duì)偏晚。吉林猴石山遺址發(fā)現(xiàn)兩座簡(jiǎn)化石棺，年代大約在春秋時(shí)期，同樣也是在墓主頭腳兩端擺放少量石塊。劉莊墓地A型簡(jiǎn)化石棺年代早于完整劉莊墓地，所以簡(jiǎn)化石棺并不是由完整石棺演化而來。與劉莊墓地時(shí)間相近且結(jié)構(gòu)類似的簡(jiǎn)化石棺墓目前只見于岳石文化，這為劉莊墓地石棺的來源提供了另一種思考。

五、小 結(jié)

本文就劉莊墓地石棺墓形態(tài)，年代，葬俗以及來源等方面做了簡(jiǎn)要研究，得出以下結(jié)論。

1.劉莊墓地石棺隨葬陶器與葬俗方面，除卻葬具的不同，與其他墓地并無區(qū)別。

2.石棺在墓地早期就開始使用，延續(xù)到晚期，最早出現(xiàn)的是A型簡(jiǎn)化石棺。

3.石棺中隨葬豬骨的葬俗，起源于本地的可能性很小，與北方文化的隨葬習(xí)俗也不同，其來源問題有待進(jìn)一步的研究。

4.石棺墓的來源目前還不能確定，東北地區(qū)與西北地區(qū)的文化均有石棺墓發(fā)現(xiàn)，黃河流域中游地區(qū)也有零星的石棺墓遺存，而且墓地最早出現(xiàn)的A型簡(jiǎn)化石棺目前在其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)較少，很難說明劉莊墓地的石棺墓具體來源于何種文化。

[1][2][4][5]河南省文物局《鶴壁劉莊—下七垣文化墓地發(fā)掘報(bào)告》，科學(xué)出版社，2012年。

[3][14]李維明《河南鶴壁劉莊先商文化墓地初析》，《東方考古》（第六集），科學(xué)出版社，2009年。

[6]張翠蓮《劉莊墓地的埋葬格局》，《華夏考古》2018年第 6期，85～92頁(yè)。

[7]陳暢《鶴壁劉莊墓地分期與年代研究》，《華夏考古》2019年第3期，67～74頁(yè)。

[8]羅運(yùn)冰《中國(guó)古代豬類馴化、飼養(yǎng)與儀式性使用》，科學(xué)出版社，2012年。

[9]李志鵬《二里頭文化墓葬研究》，《中國(guó)早期青銅文化——二里頭文化專題研究》，科學(xué)出版社，2008年。

[10]包曙光《中國(guó)北方地區(qū)夏至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的殉牲研究》，吉林大學(xué)博士學(xué)位論文，2014年。

[11]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所《山東王因——新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》，科學(xué)出版社，2000年。

[12]山東省文物管理處、濟(jì)南博物館編《大汶口：新石器時(shí)代墓葬發(fā)掘報(bào)告》，文物出版社，1974年。

[13]南京博物院編《花廳——新石器時(shí)代墓地發(fā)掘報(bào)告》，文物出版社，2003年。

[15]安志敏《唐山石棺墓及其相關(guān)的遺物》，《考古學(xué)報(bào)》1954年第 1期，77～86、154～159頁(yè)。

[16]鄭紹宗《中國(guó)長(zhǎng)城地區(qū)帶石棺墓之研究》，《文物春秋》1993年第2期。

[17]胡金華《河北地區(qū)石構(gòu)墓葬制的初步研究》，《河北省考古文集》，428～435頁(yè)，東方出版社，1998年。

[18]朝陽市文化局、遼寧省文物考古研究所《牛河梁遺址》，學(xué)苑出版社，2004年。

[19]曹陽《遼寧地區(qū)紅山文化墓葬研究》，首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年。

[20]鄭大寧《中國(guó)東北地區(qū)青銅時(shí)代石棺墓遺存的考古學(xué)研究》中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士學(xué)位論文，2002年。

[21]陳洪海、王國(guó)順、梅端智、索南《青海同德縣宗日遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》1998 年第 5 期，1～14、35、97～101頁(yè)。

[22]韓集壽《甘肅景泰張家臺(tái)新石器時(shí)代的墓葬》《考古》1976年第 3期，180～186、213～215頁(yè)。

[23]吳平《民和縣古文化遺存調(diào)查》，《考古》1993年第 3 期，193～211、212～224 頁(yè)。

[24]甘肅省文物考古研究所《蘭州紅古下海石：新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報(bào)告》，科學(xué)出版社，2008年。

[25]北京大學(xué)歷史系考古教研室《元君廟仰韶墓地》，科學(xué)出版社，1983年。

[26]魏世剛《陜西神木石峁遺址調(diào)查試掘簡(jiǎn)報(bào)》，《史前研究》1983年第 2期，92～100、189～191頁(yè)。

[27]高禮雙《太原市南郊許坦村發(fā)現(xiàn)石棺墓葬群》，《考古》1962年第9期。

（作者系山西大學(xué)歷史文化學(xué)院考古學(xué)研究生）

原載《文物世界》 2020年第2期

葉家山墓地二期發(fā)掘近尾聲 墓主身份仍是謎

葉家山墓地二期發(fā)掘近尾聲 墓主身份仍是謎

昨日從葉家山考古現(xiàn)場(chǎng)獲悉，該墓地的M126號(hào)墓棺底文物全部取出。

隨著M111、M107、M28、M126等墓葬清理完畢，葉家山墓地二期發(fā)掘進(jìn)入尾聲。這幾座墓葬的墓主是誰？專家稱“仍是個(gè)謎”。

昨日下午，工作人員認(rèn)真清理M126號(hào)墓的棺底，棺木已腐爛，當(dāng)年放在棺上的文物已經(jīng)掉到棺底。腐朽的棺木僅在泥土中留下痕跡，墓中出土了不少原始瓷器、車馬器和兵器等。

葉家山墓地考古發(fā)掘總領(lǐng)隊(duì)黃鳳春介紹，M126規(guī)模不算大，但出土的文物比其他稍大的墓葬還豐富。“墓主的骨骸基本清理出來，其身份有待進(jìn)一步鑒定”。

第二大墓M28也清理完畢，墓主骨骸基本腐爛，發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒和一塊頭蓋骨。經(jīng)初步鑒定，其年齡在30歲到35歲之間，從其頭向和彩繪棺判斷，可確定為貴族身份。

在第一大墓M111，考古人員已清理到棺蓋層，棺內(nèi)究竟藏著什么寶貝？目前暫時(shí)還不能確定。今日，該墓二層臺(tái)的文物將轉(zhuǎn)移到室內(nèi)進(jìn)一步研究。(記者黃征 通訊員陳曉林 張琴)