海興制鹽遺址為周至漢代古遺址，位于滄州市海興縣軍區(qū)鹽場。 海興制鹽遺址為河北省第五批省級文物保護單位。
海鹽仙壇廟遺址漢墓發(fā)掘簡報
仙壇廟又稱仙臺廟，位于海鹽縣百步鎮(zhèn)農(nóng)豐村9組，處在縣境最西端，東距海
鹽縣治所在武元鎮(zhèn)25公里，緊靠海寧市獅嶺鄉(xiāng)。地貌上屬于江南水網(wǎng)平原區(qū)。
仙壇廟為一處重要的新石器時代遺址。遺址所在土墩總體呈南高北低形態(tài)。南
部是一個比較高聳的東西向土臺，現(xiàn)存東西長120米，南北寬60米，取土破壞前高點海拔7.4米。土墩周圍為水田，水田海拔約2.4米。土墩最初的堆積屬于崧澤早期，后在良渚時期大規(guī)模加高形成現(xiàn)土墩的基本外形。因土墩西部被取土破壞，浙江省文物考古研究所、海鹽縣博物館于2002年10月至2004年6月對遺址進行了搶救發(fā)掘，發(fā)掘面積2400余平方米，清理新石器時代墓葬166座。除豐富的新石器時代遺存外，還清理了漢代土坑墓2座。現(xiàn)將漢代墓葬單獨簡報如下:
一、墓葬分布位置
發(fā)掘區(qū)位于土臺的中西部。發(fā)掘前土臺西部中心位置整體被取土下挖3米余，
已破壞到新石器時代地層，3座商周墓和2座漢墓分別發(fā)現(xiàn)土臺的西側(cè)和北側(cè)坡下。中心部位擾土中散見有原始瓷盂、漢代弦紋罐等，顯示原埋設(shè)在高處的商周墓和漢墓已被破壞殆盡，墓地的整體布局不明。
二、墓葬形制
高墩北坡發(fā)現(xiàn)漢代豎穴土坑墓2座，分別編號為M1、M2 (圖一)。2座墓的墓
口已因取土破壞而直接暴露，封土及墓上設(shè)施情況不明。
原載《浙江漢六朝墓報告集》
古人是如何提煉海鹽的？山東發(fā)現(xiàn)的古老遺址，為我們揭開神秘面紗
鹽在我們的日常生活中，有著非常重要的地位，除了烹飪和腌制食物，鹽對人體各機能的維持也有一定意義。古人早就認識到了這一點，《尚書·說命》中說“若作和羹，惟爾鹽梅。”可見當時就以對鹽有所利用。正因為人對鹽的依賴，鹽業(yè)資源在歷史時期一直是國家控制的重要戰(zhàn)略資源，也就是所謂的鹽鐵專營。歷史上許多綠林好漢也是在混亂的時候鋌而走險，通過販賣私鹽來維持生存。
古人對鹽的獲取，又可分為海鹽、井鹽、池鹽等方式。井鹽是通過開鑿豎井來抽取地下鹵水，池鹽則針對的是咸水湖，二者主要分布在內(nèi)陸地區(qū)。相比之下，我國對海鹽的獲取可能時間更早、規(guī)模更大。尤其是山東一帶，考古工作者在靠近渤海南岸的內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)了大量的商周時期的制鹽遺存。也就是說，在幾千年前的商周時期，這里就是重要的海鹽產(chǎn)地。
那么海鹽是怎么提取出來的？當時的制鹽情況又是怎樣的呢？ 今天，我們就跟隨著考古學家的足跡，來了解下古老的制鹽遺址和海鹽提煉。
奇特器物牽出的大發(fā)現(xiàn)
說到山東地區(qū)的鹽業(yè)考古，最早可以追溯到上世紀五十年代。當時山東北部的文物工作者，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一種造型奇特的器物。這類器物下面是尖圓底，身體又布滿了很粗的繩子狀的紋飾，形狀就像頭盔。1956、1957年惠民專區(qū)就發(fā)現(xiàn)了許多這種器物，當?shù)厝罕姺Q之為“盔頭”。
學者嘗試還原的古代制鹽場景
我們知道，一般的日用陶器即便粗糙，起碼說得過去，而且要么有腿，要么底是平的，能立得住。這種造型的是用來干嘛的，不太好說。但因為發(fā)現(xiàn)的范圍與文獻記載的煮鹽之地大致吻合，器物內(nèi)壁又有白色垢狀物，已經(jīng)有觀點認為是煮鹽之物。為了保守起見，還是根據(jù)造型把他命名為“盔形器”。可以說，這些看起來粗糙而丑陋的罐子，著實讓專家們傷透了腦筋。直至上世紀末，經(jīng)過幾次文物普查之后，隨著盔形器的發(fā)現(xiàn)在山東越來越多，范圍也越來越大，大家猜逐漸意識到：這其實是一次十分重要的考古發(fā)現(xiàn)！
進入新世紀以后，考古工作者對發(fā)現(xiàn)的盔形器抽絲剝繭，對相關(guān)的發(fā)現(xiàn)地進行了系統(tǒng)的調(diào)查，由此發(fā)現(xiàn)了大量的制鹽遺址。而廣饒南河崖、壽光雙王城等遺址的發(fā)掘，則使商周時期的鹽業(yè)生產(chǎn)重見天日，可謂是鹽業(yè)考古史上的大發(fā)現(xiàn)。
由于古海岸線的變遷，渤海南岸地區(qū)有著豐富的淺層地下鹵水。加上地勢平坦，光照充足，蒸發(fā)量大，可謂理想的制鹽之地。至今，在這些千年前的制鹽之地，地表仍然能見到許多貝殼（當?shù)厝怂追Q蛤蜊皮），甚至有白白的鹽分滲出。根據(jù)北京大學、山東大學、山東省文物考古研究院（當時還叫考古所）以及各地市文物部門的先前工作，目前已探明的鹽業(yè)遺存主要集中在萊州灣沿岸地區(qū)和黃河三角洲地區(qū)
魯北沿海地區(qū)殷墟時期至西周早期鹽業(yè)遺址群及相關(guān)遺址分布示意圖
位于渤海南部的萊州灣，有機質(zhì)豐富，自古以來就是重要的漁鹽產(chǎn)地。包括濰坊、東營、煙臺等地，又以廣饒和壽光為代表，是山東鹽業(yè)考古工作最為系統(tǒng)，收獲最多的地方。所見遺址群年代主要集中在商代晚期和東周時期。
黃河三角洲地區(qū)的古遺址多被厚達數(shù)米的淤土覆蓋，雖保存好，但不易被發(fā)現(xiàn)。只在東營市劉集，利津縣南望參、洋江，沾化縣楊家，無棣縣邢家山子，慶云齊周務，海興縣楊埕以及黃驊市等地發(fā)現(xiàn)了東周時期的鹽業(yè)遺址（群）。
此外，作為注入萊州灣的山東地區(qū)北部最大河流之一，小清河下游也分布有密集的古代鹽業(yè)遺址。通過山東大學鹽業(yè)考古隊的全覆蓋式的調(diào)查，共新發(fā)現(xiàn)和復查單個遺址點340余個，采集各類遺物標本1600余件，可分為龍山、晚商至西周、東周、漢代以后共四個大的階段。
千年前的制鹽工藝
時至今日，盔形器的功用已經(jīng)比較清晰了，就是用來煮鹽的。而且專家學者也在大量的出土實物上進行了充分的類型分析。類型分析是考古學常用的手段。就拿手機來說，不同時期的手機外貌是有差別的。經(jīng)歷了從大哥大到翻蓋機，再到智能機的一系列發(fā)展。同樣的道理，盔形器也是有自己的演變過程。依據(jù)外貌差異把這些盔形器排成排，如果能確定某幾個器物的年代，那么整個器物的演變序列就清楚了。就是這樣，考古專家排出了盔形器從商代到周代的發(fā)展面貌。但這遠遠不夠，畢竟對考古來講，弄清楚千年前的鹽是怎么出來的，意義要大得多。
制鹽工藝的研究是鹽業(yè)考古的重點問題，國家文物局、國家科技部等部門對此也比較重視。目前綜合發(fā)掘資料、文獻資料以及實驗室的檢測分析，主要有兩種觀點：
山東大學的王青教授在參與大荒北央、南河崖等遺址的發(fā)掘后，根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的鹽灶、鹵水池、淋鹵坑、儲鹵坑、攤場等遺跡，結(jié)合科技分析及《熬波圖》、《天工開物》等相關(guān)文獻記載認為應是原始的淋煎法（又稱淋灰法）技術(shù)流程：先挖取濃度較高的地下鹵水，再經(jīng)草木灰刮鹵提純，最后以盔形器盛鹵水置于鹽灶上煎煮成鹽。
《四庫全書》里的《熬波圖》與淋灰法
山東師范大學的燕生東教授則對此有不同見解。他不主張與文獻記載貿(mào)然結(jié)合，而是依據(jù)雙王城遺址揭示的鹽灶、坑井、蒸發(fā)池、過濾池等發(fā)掘資料，提出了另一套流程：通過坑井獲取地下鹵水，然后經(jīng)蒸發(fā)、過濾獲取濃度達到生產(chǎn)要求的鹵水，然后上鹽灶煎煮而成。并對該遺址中制鹽作坊的單元結(jié)構(gòu)進行了復原。
雙王城014A遺址制鹽作坊單元結(jié)構(gòu)復原圖
雙王城014A遺址制鹽作坊
這兩種觀點均認同鹽的來源是地下鹵水，并且經(jīng)過了提純等工藝之后達到相應的濃度要求。分歧則在于提純的手段：王教授結(jié)合科技分析，認為是含有大量可溶性鹽的草木灰功不可沒；而燕教授則根據(jù)發(fā)現(xiàn)的蒸發(fā)池、過濾池等遺跡認為是蒸發(fā)、過濾等流程的作用，草木灰只是生產(chǎn)垃圾。
在制鹽過程中需要起火煮鹽，作為生產(chǎn)垃圾也會大量產(chǎn)生草木灰，也就是植物燃燒后的殘余物。草木灰以前在農(nóng)村也會作為肥料使用，因為其含有可溶性的碳酸鉀。這些碳酸鉀又會提高鹽濃度，所以會不會是它們在制鹽中用來提純呢？目前并沒有直接的證據(jù)表明或者反對這些草木灰是有意識的傾倒在制鹽過程中。這兩位教授可能還需要再爭論一下。
覬覦海鹽，竟是商王朝東進的主要動力？
我們知道，勢力東擴是商代歷史的一個明顯特征。鼎盛時期的商王朝勢力以中原為中心，西至周原、商洛，北到晉中、保定，南可達安慶、岳陽甚至江西一帶，東方則輻射到了渤海南岸。到了晚商，考古發(fā)現(xiàn)的商文化在西、北、南三方急劇收縮，唯獨在東方保持強烈的擴張態(tài)勢。
商代晚期形勢圖
這一時期，山東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的商文化因素的青銅器非常多，高等級的聚落、大墓也是其他地區(qū)比不上的。這些被認為是商王朝派來的重臣、軍官所留下的。加上甲骨文里記載的商王朝與東方的多次戰(zhàn)爭，不禁讓人覺得好奇：是什么吸引了商王朝，使他們對東方一直念念不忘？
同時期的鹽業(yè)發(fā)現(xiàn)似乎給出了一個答案。
通過對制鹽作坊的復原和分析，專家推測，面積為四千到六千平米的制鹽作坊包含鹽灶、蒸發(fā)池、灶棚、工作間等結(jié)構(gòu)，一次舉火煮鹽的產(chǎn)量能到一千斤。整個渤海南岸的海鹽年產(chǎn)量能到五十萬斤，參與制鹽的工人能到五六千人。
博物館展覽中的海鹽生產(chǎn)
如此可觀的產(chǎn)量，如此大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，在當時可不是鬧著玩的。因此有學者推測，這一時期的產(chǎn)鹽已經(jīng)是國家行為。商王朝之所以加緊對東方的控制，覬覦鹽業(yè)資源就是重要的原因之一。
值得一提是，萊州灣一帶已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了龍山文化時期的制鹽遺存，小清河下游也有所發(fā)現(xiàn)。看來東方的海鹽歷史是可以追溯到新石器時代了。但當時的制鹽工藝、流程、規(guī)模是什么樣的，還有更多的未解之謎等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
鎮(zhèn)海口海防遺址旅游 鎮(zhèn)海口海防遺址博物館
1. 鎮(zhèn)海口海防遺址博物館
鴉片戰(zhàn)爭博物館-歷史簡介
禁煙斗爭展廳圍繞著禁煙問題，清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生了激烈爭論。一派以湖廣總督林則徐為代表的禁煙派，在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前，主張“重治吸食”、“法當從嚴”，堅決禁絕；在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，主張堅決抵抗，又叫抵抗派。另一派以首席軍機大臣穆彰阿和直隸總督琦善為代表的弛禁派，始則反對峻法嚴刑，主張取消禁煙令；后又反對抵抗，力主投降，又稱投降派。抵抗派的立足點，雖然是為了維護封建王朝的利益，但在民族矛盾上升為主要矛盾的時候，主張消滅煙毒，抗擊侵略，在這一點上是有遠見的，是和人民的愿望與利益一致的。一八三八年十月，林則徐上書道光皇帝，說鴉片為害極大，非嚴禁不可。他在奏折中大聲疾呼，如果再馬虎下去，只怕數(shù)十年后，“中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”。道光皇帝知道，兵、餉是他維持統(tǒng)治的命根子，威脅到命根子當然不行，因而決定禁煙。一八三八年十二月，任命林則徐為欽差大臣，前往廣州查禁鴉片。 林則徐(1785—1850)，字少穆，福建侯官(今福州市)人。一八一一年考中進士進入官場，先后在浙江、江蘇、陜西、湖北等省任地方官，還在河南督修過堤工，比較了解社會的情況和民間的疾苦，是一個立志改革的地主階級知識分子。一八三九年一月八日，他奉命離開北京，前往廣州。臨行前，他向朋友們表示：“禍福生死，早已置之度外”，決心清除鴉片禍害。三月十日，林則徐一到廣州，立即開展禁煙運動。原來對禁煙不太積極的兩廣總督鄧廷楨，在形勢推動下，也轉(zhuǎn)變?yōu)榻麩熍芍械姆e極人物。他向林則徐表示，一定要“合力同心除中國大患之源”。林則徐在廣州不斷和官員會見，交換禁煙意見，召集書院學生數(shù)百人，要他們開列販毒地點和毒販子的姓名。他還化裝成百姓，到船家、漁戶和一般群眾中去親自調(diào)查。 在充分掌握情況以后，林則徐采取果斷措施：一，勒令中外煙販，全部交出現(xiàn)存鴉片；二，要求外國商人一律寫出不再偷運鴉片的保證，“如有帶來，一經(jīng)查出，貨盡沒官，人即正法”。三月十八日，林則徐通知外國毒販，詳細報明存煙實數(shù)，并限三天全部交完。三月二十二日，三天期限已滿，毒販們只交出一個零頭(一千零三十七箱)。在抗拒交煙中，有一個英國毒販顛地，是在中國多年販毒的老手，大批鴉片走私，多半由他經(jīng)手。他手頭鴉片最多，不但自己不交，還阻攔別人全交。林則徐掌握了這一情況以后，立即下令逮捕顛地。這時，英國商務監(jiān)督義律偷偷從澳門趕到廣州，企圖保護顛地逃跑，并且命令停泊在珠江口外的英國鴉片船作好戰(zhàn)爭準備。但當義律手持兇器帶顛地等人從商館逃跑時，商館已被憤怒的中國人民所包圍。顛地等鴉片販子終于被逮捕了。 為了狠狠打擊義律的破壞活動，林則徐立即下令派兵封鎖商館，停止中英貿(mào)易，斷絕商館與鴉片船之間的交往，并撤退商館中的中國雇員。義律無計可施，只得命令交出全部鴉片。林則徐會同鄧廷楨親自驗收。從四月十二日到五月二十一日驗收完畢，共收繳鴉片二萬多箱，約二百三十多萬斤，值白銀八百萬兩。 為了不讓鴉片毒害人民，林則徐決定將收繳的鴉片全部銷毀。一八三九年六月三日，天空晴朗，萬里無云，廣闊的虎門海灘上，人山人海。下午兩點鐘，連續(xù)幾聲炮響，林則徐宣布銷煙開始。士兵們向挖好的池子里放滿海水，投進鴉片，再撒上石灰。剎時間，池水翻滾，煙霧沖天，萬眾歡騰。滿池鴉片很快化為渣沫。 這時正是退潮的時候，林則徐命令打開閘門，滿池廢渣隨滾滾潮水卷入大海。就這樣，從一八三九年六月三日起，花了二十三天時間，終于把二萬多箱鴉片全部銷毀。 虎門銷煙，表現(xiàn)了中國人民維護民族尊嚴、反抗外國侵略的愛國精神和英雄氣概。在中國人民革命勝利后，虎門銷煙的壯觀場面銘刻在北京天安門廣場的人民英雄紀念碑上。 收繳鴉片取得勝利后，林則徐繼續(xù)堅持斗爭。他要外國鴉片商人立下文書，保證永不夾帶鴉片到中國來。但是英國政府堅持其侵略立場，指使英國商人拒立文書，并積極準備戰(zhàn)爭。林則徐予料侵略者早晚要武裝報復。因此，他在禁煙的同時，會同兩廣總督鄧廷楨和水師提督關(guān)天培，整頓部隊，認真操練，招募漁民，組織水勇，加緊戰(zhàn)備。 果然，虎門銷煙過后三個月(一八三九年九月)，義律帶著兵艦和武裝商船，向九龍發(fā)動進攻，遭到了中國水師和海岸炮臺的英勇還擊。英國的一艘雙桅船被擊沉，水兵被打死十幾個，義律只得帶領(lǐng)軍艦向海口退去。但他并不死心，從十一月起，繼續(xù)帶領(lǐng)兵艦到廣州附近挑釁。林則徐組織軍民堅決還擊，先后取得七戰(zhàn)七捷的勝利。林則徐領(lǐng)導的禁煙運動和反抗英國強盜的斗爭，表明了他不愧是中國近代史上的第一位民族英雄和杰出政治家。 英國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭與中國人民的英勇抵抗展廳中國禁煙的消息傳到英國，英國資產(chǎn)階級立即叫嚷：中國禁煙“給了我們一個戰(zhàn)爭的機會”，這種機會“是不能輕易放過的”，并誣蔑中國禁煙是對英國的“侵略行為”。一八三九年十月，英國政府決定向中國出兵。一八四○年二月，任命懿律為侵略軍總司令和全權(quán)代表，義律為副代表。組成一支擁有軍艦十六艘，運輸艦二十八艘，武裝汽船四艘，載炮五百四十門，士兵四千人的“東方遠征軍”。于同年六月初向我廣東、澳門進犯。6月28日英艦封鎖珠江海口，第一次鴉片戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。這次戰(zhàn)爭從一八四○年六月到一八四二年八月，持續(xù)兩年多，大致經(jīng)歷了三個階段。 第一階段：從英軍封鎖珠江口到《穿鼻草約》的簽訂。英國艦船到達澳門海面以后，按原定侵略步驟，封鎖珠江口。林則徐立即調(diào)整部署，積極備戰(zhàn)，并張貼告示，號召民眾奮勇殺敵。在林則徐的號召下，廣東軍民群情激昂，隨時準備給來犯之敵以迎頭痛擊。英國侵略軍因不熟悉中國航道，必須雇用中國人引水領(lǐng)航。林則徐根據(jù)引水的報告，經(jīng)常以水師和漁民配合，出其不意地闖進敵船隊，開展火攻，燒毀敵船，侵略軍被燒死、淹死的很多。懿律看到廣東戒備森嚴，占不到便宜，便于七月北犯福建廈門。這時原兩廣總督鄧廷楨已調(diào)任閩浙總督。他見英軍來犯，迅速組織水師進行火攻，英軍又被打敗。接著，英軍北犯浙江。可惜，那時除了廣東、福建以外，從浙江到天津，各海口大都沒有防備。七月五日，英軍攻陷浙江定海，進行瘋狂的屠殺和掠奪。英軍把定海洗劫一空后，繼續(xù)北犯。盡管沿途人民英勇抗擊，殺死很多英軍，但由于清政府執(zhí)行不抵抗政策，英軍很快竄到天津大沽口。當時大沽口的清軍只有兩百多名，天津也不過八百。 英國侵略者按照予定計劃，向清政府遞交照會，提出包括鴉片貿(mào)易合法化、賠款、割地等一系列無理要求。本來對禁煙就不堅決的道光皇帝，這時慌了手腳，急忙派琦善去天津海口與英軍談判。奴顏婢膝的琦善，在談判中將一切推為林則徐的“罪過”，保證要重治其“罪”，還私下向懿律保證，只要英軍退回廣東，一切問題都可以在廣州談判中獲得滿意解決。于是，從九月開始，英軍由天津海口南撤? ?昏庸的道光皇帝，竟認為琦善退敵“有功”，九月十七日，任命琦善為欽差大臣，到廣州繼續(xù)和英軍談判。 十月三日，又將林則徐、鄧廷楨撤職查辦。轟轟烈烈的禁煙運動夭折了。十一月末，琦善趕到廣州。他為了取得侵略者的歡心，一反林則徐在廣州的作法，把海防工事完全拆毀，把組織起來的民團、鄉(xiāng)勇統(tǒng)統(tǒng)解散，對人民群眾的反侵略活動嚴加禁止。英國侵略者看到琦善已經(jīng)自動解除武裝，便提出了更加苛刻的要求，琦善幾乎全部接受。只是對割讓香港表示不敢作主，答應向道光皇帝代為“請求”。可是，侵略者卻沒有這份耐心。琦善想和，義律(這時懿律已生病回國)就越要打。一八四一年一月七日，義律派兵突然襲擊大角、沙角炮臺，守將陳連升等力戰(zhàn)犧牲。接著侵略者直撲虎門，關(guān)天培發(fā)炮抵抗，并派專人到廣州求援。賣國賊琦善置之不理，偷偷派人去穿鼻洋向義律求降。一月二十日琦善和義律秘密簽訂了《穿鼻草約》 ，私許割讓香港，開放廣州，賠償煙價六百萬元等。草約簽訂以后，英軍退出虎門，占領(lǐng)了香港。
2. 寧波鎮(zhèn)海海防遺址博物館
南京大屠殺死難者國家公祭儀式是為了悼念南京大屠殺死難者和日本侵華戰(zhàn)爭期間的死難者而進行的國家公祭活動。2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日，香港特區(qū)政府于2014年12月13日上午在香港海防博物館堡壘大堂舉行紀念儀式，悼念南京大屠殺死難者和日本侵華戰(zhàn)爭期間的死難者，香港行政長官梁振英出席儀式，并致獻花圈。
2021年12月13日上午8時整，南京大屠殺死難者國家公祭日升國旗和下半旗儀式，在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館集會廣場舉行。
3. 鎮(zhèn)海口海防遺址博物館簡介
鎮(zhèn)海海防歷史博物館開放時間為9:00——17:00(中午照常開放),其中周一為館休日。
鎮(zhèn)海海防歷史博物館是紀念在中國近代海防抗擊外敵的戰(zhàn)斗中，鎮(zhèn)海人取得了抗擊法軍入侵的完全勝利。明朝中葉以來，鎮(zhèn)海先后經(jīng)歷了抗擊倭寇和抗英、抗法、抗日四次聞名中外的反侵略戰(zhàn)爭。在抗倭時期，名將戚繼光鎮(zhèn)守鎮(zhèn)海，鏖戰(zhàn)甬江南北，威揚史冊；鴉片戰(zhàn)爭時期，民族英雄林則徐與裕謙親自督戰(zhàn)，血戰(zhàn)英軍；在抗日戰(zhàn)爭中，中國軍隊與日軍激戰(zhàn)于招寶山、戚家山，英雄事跡可歌可泣。最讓鎮(zhèn)海人驕傲的是1885年抗擊法軍入侵的戰(zhàn)役。
4. 鎮(zhèn)海口海防遺址紀念館
錦衣之下明朝和日本國打仗。
由任嘉倫、譚松韻主演的古裝偶像劇《錦衣之下》自播出以來，取得了較高的收視率與不錯的口碑。劇情中，有不少篇幅涉及嘉靖年間浙東抗倭的一段歷史。
眼尖的鎮(zhèn)海口海防歷史紀念館的工作人員看出，該段劇情的歷史發(fā)生地，不就是明代的鎮(zhèn)城定海城，即今天鎮(zhèn)海老城嗎？劇中角色浙直總督吳守緒、浙直總兵于大勇的原型，正是歷史上赫赫有名的胡宗憲和俞大猷。
5. 鎮(zhèn)海口海防歷史博物館
汕頭十大著名博物館，包括汕頭市博物館、汕頭開埠文化陳列館、汕頭市革命歷史博物館、汕頭市潮陽區(qū)博物館、汕頭市澄海區(qū)博物館、南澳縣海防史博物館、汕頭海關(guān)關(guān)史陳列館、太安堂中醫(yī)藥博物館等。汕頭市博物館位于汕頭市金平區(qū)月眉路與韓堤路交界處，收藏有自新石器時代以來歷代陶瓷器、書畫、銅器、玉器、金漆木雕等各類文物及藏品12418件。
6. 鎮(zhèn)海口海防歷史紀念館分序廳
寧波招寶山博物館（鎮(zhèn)海口海防歷史紀念館）星期天是正常開放的。
7. 鎮(zhèn)海口海防遺址紀念館 游記
1? ?比利時的滑鐵盧
一提起“滑鐵盧”幾乎所有人都知道，現(xiàn)在比利時的滑鐵盧鎮(zhèn)寧靜而古樸，但它因一場大戰(zhàn)而聞名于世。1815年，偉大的軍事家拿破侖率領(lǐng)法軍與英國、普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧展開了激戰(zhàn)，因為“兵敗滑鐵盧”，也讓拿破侖結(jié)束了他這傳奇的一生，被流放到了死于圣赫勒拿島上，并最后死于該島上。
2、希臘馬拉松平原
公元前491年，當時強盛的波斯帝國率十萬大軍入侵希臘，而希臘總攻就一萬一千軍隊。但希臘不畏強敵，以少勝多，打敗了波斯大軍，并派士兵把喜訊告訴雅典的人們。由于一路狂奔，當把勝利的消息傳到雅典后，他也因為力竭而亡，也就有了現(xiàn)在的“馬拉松運動”
3、美國的葛底斯堡
這個地名大多數(shù)人都不熟悉，它是美國賓夕法尼亞州南部的一個自治村鎮(zhèn)。在美國南北戰(zhàn)爭期間，聯(lián)邦政府北軍與南軍在此地展開了北美大陸歷史上規(guī)模最大、傷亡最慘重的一場戰(zhàn)斗，是美國內(nèi)戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點。
4、中國的赤壁戰(zhàn)場
這是一場以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役，是三國時期最為著名的戰(zhàn)役，也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。赤壁戰(zhàn)爭，以曹操的失敗而結(jié)束，也形成了“三足鼎立”的局面。
5、鎮(zhèn)海口海防遺址
鎮(zhèn)海口地理位置極為重要，是歷來兵家必爭之地，素有“海天雄鎮(zhèn)”、“兩浙咽喉”之稱。據(jù)記載，自東晉以來大小戰(zhàn)役近50次，明朝中后以來就一直不斷的的抗倭、抗英法及抗日等戰(zhàn)爭。這些海防遺址，是中國人民不畏強暴，抗御外侮，自強不息的歷史見證。
6、中國官渡戰(zhàn)場
東漢末年，曹操與袁紹大軍在官渡展開了激戰(zhàn)，最后曹操以少勝多，大敗袁紹，也為曹操統(tǒng)一北方奠定了堅實的基礎(chǔ)。
7、垓下古戰(zhàn)場
垓下位于安徽省靈璧縣東南，是楚漢相爭時期，劉邦和項羽決戰(zhàn)之地。最終劉邦以40萬大軍壓倒式的優(yōu)勢大敗項羽的10萬楚軍，虞姬在兵敗之際自刎，凄美的“霸王別姬”就由此而來。最后項羽因無顏面對江東父老而在吳江自刎。
8. 鎮(zhèn)海口海防遺址博物館開放時間
沙田的香港文化博物館，尖沙咀的香港美術(shù)館、香港歷史博物館、香港科學館，大埔的香港鐵路博物館、灣仔峽道的香港警察博物館，上環(huán)的香港醫(yī)學博物館，筲箕灣的香港海防博物館，赤柱的香港海事博物館，深水埗的李鄭屋漢墓博物館等等。
9. 鎮(zhèn)海博物館海防遺跡圖片
一、市區(qū)內(nèi)。歷史文化遺存和紅色景點結(jié)合，主要有：天一閣、中共寧波地委舊址紀念館、慶安會館及寧波博物館等。
二、四明山（余姚、鄞州）方向。生態(tài)觀光和重走革命老區(qū)為主，主要有：浙東（四明山）抗日根據(jù)地、中共浙東區(qū)黨委舊址、浙東游擊隊司令部舊址、四明山革命烈士紀念碑以及四明山烈士陵園等。
三、鎮(zhèn)海、北侖方向。休閑觀光及海防和港口文化為主，主要有：鎮(zhèn)海口海防遺址、院士風采館、朱楓烈士紀念樓及北侖港區(qū)等。
四、奉化、寧海方向。以生態(tài)觀光結(jié)合紅色旅游為主，主要有：滕頭村、柔石故居、象山縣日本侵略軍罪行陳列館等。
五、江北慈城、慈溪、杭州灣跨海大橋方向。主要有：慈湖烈士陵園、浙東敵后抗日根據(jù)地“海上門戶”史料陳列館、紀念碑以及杭州灣跨海大橋等
10. 鎮(zhèn)海海防遺址開放時間
寧波鎮(zhèn)海招寶山旅游風景區(qū) 招寶山是寧波市十大風景游覽區(qū)之一，是寧波市集自然風光、人文景觀、宗教文化于一體的綜合性游覽區(qū)，也是鎮(zhèn)海口海防遺址的重要組成部分。招寶山距寧波市區(qū)15 公里，位于寧波甬江出海口，是鎮(zhèn)海關(guān)隘、甬江咽喉、海防要塞，素有“浙東門戶”之稱。 招寶山因為“潮汐出入可經(jīng)”，波濤洶涌，駭浪滔天，又名候濤山。又因山巔原建有“插天鰲柱塔”， 故又稱鰲柱山。其他處海口，“商舶所經(jīng)、百軫交集”，改稱招寶山，寓“招財進寶”之意。招寶山“固六邑之咽喉，全浙之關(guān)鍵，而為商船出入之要道也，歷來是兵家的必爭之地，為了抗擊外來的侵略和騷擾，多少民族英雄和愛國志士，在這里寫下了許多可歌可泣的歷史篇章。 招寶山山勢峻險，景色秀麗。主要景點有“鰲柱插天”、“千帆破浪”、“蜃樓現(xiàn)幻”、“山樓觀旭”、“龍洞出云”、“梵臺秋月”、“棋子枰”、“半山亭”等 招寶山景區(qū)門票價格： 招寶山景區(qū)門票：50元/旅游互聯(lián)免費預訂40元 兒童票：25元/旅游互聯(lián)免費預訂20元我去過3次，第一玩感覺不錯，多去幾次就沒有意思了，不好玩了，所以第一次去的話，是推薦你去玩一下的。
海興制鹽遺址旅游攻略
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海鹽仙壇廟遺址漢墓發(fā)掘簡報浙江省文物考古研究所海鹽縣博物館仙壇廟又稱仙臺廟，位于海鹽縣百步鎮(zhèn)農(nóng)豐村9組，處在縣境最西端，東距海鹽縣治所在武元鎮(zhèn)25公里，緊靠海寧市獅嶺鄉(xiāng)。地貌上屬于江南水網(wǎng)平原區(qū)。仙壇廟為一處重要的新石器時代遺址。遺址所在土墩總體呈南高北低形態(tài)。南部是一個比較高聳的東西向土臺，現(xiàn)存東西長120米，南北寬60米，取土破壞前高點海拔7.4米。土墩周圍為水田，水田海
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鹽在我們的日常生活中，有著非常重要的地位，除了烹飪和腌制食物，鹽對人體各機能的維持也有一定意義。古人早就認識到了這一點，《尚書·說命》中說“若作和羹，惟爾鹽梅。”可見當時就以對鹽有所利用。正因為人對鹽的依賴，鹽業(yè)資源在歷史時期一直是國家控制的重要戰(zhàn)略資源，也就是所謂的鹽鐵專營。歷史上許多綠林好漢也是在混亂的時候鋌而走險，通過販賣私鹽來維持生存。古人對鹽的獲取，又可分為海鹽、井鹽、池鹽等方式。井
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