何孟雄故居位于株洲市炎陵縣中村鄉(xiāng)龍?zhí)洞濉?/p>

故居系晚清時期何孟雄的老曾祖父何青云所建住宅。

何孟雄于1898年6月出生，1914年夏考入岳云中學。1917年春改名何純，考入湖南公立工業(yè)專門學校，常與長沙學聯(lián)和本校學生毛澤東、蔡和森、張昆弟、李維漢等一起參加-。1918年，在楊昌濟先生的幫助下，與蔡和森等人離開長沙到北京。1920年3月，在李大釗的指導和幫助下，何孟雄加入了中國第一個馬克思主義學說研究團體——北京大學馬克思學說研究會。同年11月，加入北京社會主義青年團和北京共產(chǎn)黨早期組織。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，何孟雄是全國最早的50余名黨員之一；同年秋，任黨領導工人運動的北方勞動組合書記部成員；同年冬，中共北京地委成立，任地委書記兼組織委員；1925年5月1日，任剛剛成立的京綏鐵路總工會秘書長；1926年初，調(diào)任中共唐山地委書記；1926年冬，調(diào)到當時的革命中心武漢工作，任中共漢口市委組織部長。

在此期間，何孟雄作為北京黨組織和工作運動的重要領導成員，參與發(fā)動和領導了京綏鐵路、開灤煤礦、唐山鐵路機車廠、正泰鐵路和京漢鐵路工作大罷工等許多重大斗爭。

在大革命失敗后的嚴重-中，何孟雄于1927年10月奉調(diào)上海，先后任中共江蘇省委委員，淮安特委書記，江蘇省委常委兼農(nóng)民運動委員會書記，軍事委員會書記等職，參與領導江蘇各地黨組織的恢復、發(fā)展工農(nóng)運動和開展武裝斗爭。

何孟雄參加了中共第二、第三次代表大會。在中共六屆四中全會上，因反對王明“左”傾教條主義錯誤而遭受破孩。1931年1月17日，因叛徒告密，何孟雄在上海被捕。在獄中，何孟雄保持了共產(chǎn)黨員的堅定立場和崇高品格，寧死不屈，同敵人進行堅決斗爭。同年2月7日，何孟雄在上海與林育南等23名革命者一起英勇就義，年僅32歲。中共六屆七中全會為何孟雄平反。

何孟雄故居于2011年1月被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位；2010年4月被株洲市委宣傳部公布為株洲市愛國主義教育基地。

何應欽故居附近景點 何應欽的故鄉(xiāng)

1. 何應欽的故鄉(xiāng)

題著“清雪廬”三字，讓人想起北宋時隱逸在孤山的林逋的一句詩：“泉石年來偶結(jié)廬，冷挨松雪瞰西湖”，不過眼前房舍的結(jié)廬人是誰呢？占據(jù)了湖山這么好的地方。

在網(wǎng)上查詢一下，結(jié)果讓人啞然失笑，清雪廬是一處茶室，主要經(jīng)營茶水，冷熱飲，糖果糕點，蜜餞果脯，罐頭，炒貨，綢緞被面，工藝美術品，日用百貨等。不過有很多來過的游客都表示，這里環(huán)境特別好，前有大草坪，四季有風景，吃著盤中餐，眼觀好風景，值了。

網(wǎng)上還提到，這個地方民國時叫王電輪莊，王電輪是誰呀？就是王文華，字電輪，貴州人。1917年7月，張勛復辟帝制，孫中山號召護法，王電輪在滬受孫中山之命，兼程回黔，任黔軍總司令。1921年3月被人刺殺身亡，時年33歲，葬于杭州孤山，追贈陸軍上將。杭州辦西湖博覽會時,曾征用王電輪莊為礦產(chǎn)部展出。

這里，后來又叫“慈惠別墅”，主人是王電輪的親哥哥王伯群。他也是民國要人，1905年首批以公費選送日本留學，專習政治經(jīng)濟，期間加入同盟會。武昌起義后，歸國參加革命。此后，他奔走政壇，聯(lián)絡家鄉(xiāng)，為貴州籍的活躍政客。他的妹夫是一級上將何應欽，當時，王伯群擔任著交通部長和廈門大學校長兩職。

據(jù)說王伯群中年喪偶，看上了自己大學的“校花”保志寧，兩人相差26歲，于1931年6月結(jié)成伉儷。以王伯群的身份、保志寧的美貌，又是“老夫嫩妻”一時成為人們茶余飯后的談資。他們忙于曬恩愛，在杭州游山玩水，沒有顧忌當時國難當頭，引起民憤，杭州各界抗日示威游行隊伍來到西湖西泠橋畔，將慈惠別墅里的家具用品搗了個稀爛。這里的塵封往事都發(fā)生在民國時期。

2. 何應欽故居照片

貴州興義很好的。現(xiàn)在國家治安都很好的。不存在什么亂不亂的。

發(fā)現(xiàn)興義確實不錯，宜居，氣候溫和，酷暑不熱。但作為一個外地人，認為景點配套還是有些差距，唯有萬峰林好點，何應欽故居、劉氏莊園這么好的景點卻鮮少外地人參觀。此外，興義火車站車次少，到的時間也不好。81路、82路公交車不到火車站廣場，人們拖著行李、大包小包上下坡步行2華里以上吧！最后提個建議：坪東廣場附近龍頭山隧道出口的十字路口差一個紅綠燈，那里很危險，尤其是晚上。

3. 何應欽故居簡介

興義好玩的地方太多太多，貴州省黔西南州，因山水雄奇秀麗，生產(chǎn)黃金，被冠為“水墨金州”，州府所在地附近有“世界最美麗的傷疤”----馬嶺河大峽谷，萬峰林（湖）、何應欽故居、貴州龍化石遺址等等~~~

4. 何應欽出生地

何應欽出生在貴州興義市泥凼鎮(zhèn)。其祖輩于清朝末期隨軍出鎮(zhèn)貴州，由行伍轉(zhuǎn)為經(jīng)商兼事農(nóng)耕，先后落點于黃草壩、捧乍,最后定居泥凼的風波灣。

何應欽（1890年4月2日－1987年10月21日），中華民國陸軍一級上將，字敬之，貴州省興義人。早年留學日本，就讀于日本陸軍士官學校。辛亥革命爆發(fā)后，回國參加滬軍。二次革命失敗后，再到日本就讀于陸軍士官學校。

1916年秋回國，到貴州任講武學校校長、黔軍參謀長等職。1924年赴廣州，任大本營參議、黃埔軍校總教官兼教導第一團團長、旅長、師長、軍長等職。1927年4月追隨蔣介石發(fā)動四一二反革命政變，在浙江進行反革命屠殺。1930年3 月任國民政府軍政部部長。此后任“剿共” 軍隊前線指揮， 積極參與第一、二、四次“ 圍剿”。1933 年5月，與日本簽訂《塘沽協(xié)定》。1935年6月又與日本簽訂《何梅協(xié)定》。同年授陸軍一級上將軍銜。

全面抗日戰(zhàn)爭? ?期，任第四戰(zhàn)區(qū)司令長官、中國遠征軍總司令、中國戰(zhàn)區(qū)中國陸軍總司令。1941 年1月同蔣介石策劃皖南事變。1945年9月9日，何應欽在南京代表中國政府接受侵華日軍總參謀長小林淺三郎遞交的侵華日軍總司令岡村寧次簽署的投降書。

1946年6月，任中國駐聯(lián)合國安理會軍事參謀團中國代表團團長。1948年5月，任國防部長，次年3月任行政院長，5月辭職，8月去臺灣歷任“總統(tǒng)府戰(zhàn)略顧問委員會”主任委員、“中華民國聯(lián)合國同志會”理事長、“三民主義統(tǒng)一中國大同盟”主任委員等職。1987年10月在臺北病逝。

5. 何應欽故居

張之洞

張之洞（1837～1909）字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰。漢族，清代直隸南皮（今河北南皮）人，洋務派代表人物之一，其提出的“中學為體，西學為用”，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結(jié)和概括；毛澤東對其在推動中國民族工業(yè)發(fā)展方面所作的貢獻評價甚高，曾說過“提起中國民族工業(yè)，重工業(yè)不能忘記張之洞”。

何應欽垍頭條萊

何應欽（1890年4月2日-1987年10月21日），國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上將，黃埔系僅次于蔣介石的第二號人物。字敬之，貴州興義人。出生在貴州興義市泥凼鎮(zhèn)，畢業(yè)于日本士官學校。1909年加入同盟會。1911年參加辛亥革命。在黔軍歷任營長、團長、旅長、軍參謀長等職。1949年初，蔣介石“下野”時，任國民黨政府行政院長，旋即辭職。后去臺灣。垍頭條萊

劉顯世條萊垍頭

劉顯世，號如周（如舟），字經(jīng)頤，清同治九年農(nóng)歷四月初八日（1870年5月8日）生于貴州省興義市下五屯。祖籍湖南邵陽板橋。

早年曾參加鎮(zhèn)壓廣西會黨起義，民國成立后，任貴州護軍使1916年1月27日宣布貴州獨立，自任都督、督軍兼省長。后曾參加孫中山護法運動任川滇黔三省護國聯(lián)軍副總司令，但不久又與北洋直系軍閥言和。后因軍閥派系之爭1925年1月隱退。1927年10月14日病逝。

袁祖銘頭條萊垍

袁祖銘（1889-1927），號鼎卿，晚清貴州省興義府安龍縣龍廣鎮(zhèn)五臺人，個高體壯，膚白而近視，喜留金黃八字胡，有“銀面金須將軍”之雅號。官至貴州省省長、五省聯(lián)軍總司令、北伐軍左翼總指揮、晉陸軍上將，為貴州繼劉顯世后的顯赫軍閥。1926年投國民革命軍，任左翼軍前敵總指揮兼11軍軍長，駐扎湘西。1927年1月31日，在常德赴宴時被部將周讕設伏兵槍殺。條萊垍頭

王伯群

王伯群（1885─1944.12.20），原名文選，又名蔭泰，以字行，貴州興義下五屯景家屯人，貴州軍閥劉顯世之外甥。年幼時從父學易、書二經(jīng)，又學陽明學、四書等。18歲喪父，從貴州姚茫父、熊范輿、徐叔群三人專攻讀《孟子》、《左傳》和數(shù)理學。后東渡日本留學，入東京中央大學政治經(jīng)濟系，適逢孫中山在日本倡導革命，便加入中國同盟會。1915年參加策劃護國運動，后任廣州軍政府交通部長等職，1924年在上海創(chuàng)辦大廈大學，1927—1933年任國民政府委員、交通部長。1927年任交通大學校長，1928年促使吳淞商船學校復校，并兼任吳淞商船專科學校校長校長。194

6. 何應欽的父親

何應欽。我們最早是從雪姨口中得到，書桓他父母在南京國民政府做大官呢。還有在劇中當有人問書桓家在南京，為什么跑到上海來工作時，他是這么說的：“不，他不是我的父親，我是過繼給他的。他在北平和日本人簽了一些喪權辱國的條約，我和他在家里吵，一氣之下就來了上海。”

再看看劇中何書桓到上海的那一年是1935年，所以查證這年前后中國與日本簽訂的條? ?，鎖定了《何梅協(xié)定》，而這個協(xié)定是誰和日本人簽訂的，是何應欽。

7. 何應欽生平簡介

何應欽將軍一生醉心國事，雖然屢遭排擠打壓，但是他總在用自己的方法，對政府、國家做出奉獻。

一生戎馬，雖功過皆有，但是功大于過，在國難當頭之際并沒有選擇置身事外，反而積極訓練士兵，對日作戰(zhàn)。

將自己的所學盡皆奉獻，年少時隨中山先生進行反清救國的一腔熱血，并沒有因為世道黑暗而冰冷。

8. 何應欽是哪里的人

上高會戰(zhàn)（上高戰(zhàn)役、錦江作戰(zhàn)、鄱陽掃蕩戰(zhàn)、宜春會戰(zhàn)）是抗日戰(zhàn)爭中中方取得全面勝利的一場戰(zhàn)役，被軍委會參謀總長何應欽稱為“抗戰(zhàn)以來最精彩的一戰(zhàn)”。

1941年3月，駐南昌的34師團大賀茂因友鄰第33師團預定要調(diào)到華北，要求33師團走前配合自己掃蕩周圍的中國軍主力，卻因兩個師團嚴重不配合導致34師團扎進4個中國軍的合圍圈，是為“上高戰(zhàn)役”。中國軍隊統(tǒng)計擊斃日軍大佐聯(lián)隊長濱田以下日軍15000余人，日軍自報傷亡千余人。

上高會戰(zhàn)在政治和軍事上，給日本侵略者造成了極為沉重的打擊，大大加速了其必然走向滅亡的歷史命運，大大減輕了東南亞各國人民的深重苦難，延緩了太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)，在第二次世界大戰(zhàn)反法西斯同盟的正義戰(zhàn)爭中，寫下了光輝的一頁，因而具有深遠的國際意義。

9. 何應欽之父

何應欽故居不屬于紅色景點的。

何應欽故居地處貴州興義城南部45千米的峰林、石林之中的小集鎮(zhèn)，是已故國民政府軍政部長、行政院長何應欽先生的故鄉(xiāng)。

1890年4月，何應欽出生于鎮(zhèn)南一幢木結(jié)構中式房屋內(nèi)。房屋原系普通民居，是何應欽之父于1874 年修建的。后隨著何應欽職級的不斷升遷，其家人先后改建加高了三次。

梁啟超故居為何被摘牌?北京梁啟超故居究竟在哪里?

文/大象

【梁思成故居探秘2】1913年9月，梁啟超被任命為民國政府司法部長，12歲的梁思成跟隨全家遷居到北京，先后進入北京崇德國小和匯文中學就讀。

當時梁啟超一家在北京的住所，先前說是在北京東城區(qū)北新橋一帶的北溝沿胡同23號（舊時的門牌是北溝沿13號）。因而，北溝沿胡同23號一度被認定為“梁啟超故居”。

那也就是說，北溝沿胡同23號是少年梁思成，初到北京時的住處。1986年6月，北溝沿胡同23號“梁啟超故居”被列為北京東城區(qū)文物保護單位。

曾經(jīng)的梁啟超故居門口

讓人意想不到的是，2012年3月16日，梁啟超的幾位孫輩后人向東城區(qū)文物管理所，遞交了一份由梁啟超當時唯一在世的兒子梁思禮帶頭簽署的聲明：“我們是梁啟超直系兒孫，我們鄭重聲明：東直門內(nèi)南小街北溝沿胡同23號，不是梁啟超故居。”

梁啟超第五子梁思禮，火箭系統(tǒng)控制專家，中國導彈控制系統(tǒng)研制創(chuàng)始人之一

沒過幾天，北溝沿胡同23號門口“梁啟超故居”5個字的銘牌，換成了“四合院”3個字的牌子。據(jù)梁啟超之弟梁啟勛的后人表示：梁啟超從未在北溝沿胡同23號居住過，這處四合院實際上是梁啟超長女梁思順夫婦，在1930年代購買的房屋。

2012年3月后，“梁啟超故居”換成“四合院”，旁邊的鐵牌不變

盡管北溝沿胡同23號不再是“梁啟超故居”，但這里跟梁思成其實還是有所關聯(lián)的。那卻是15年后的事情了~~~

換個角度看北溝沿胡同23號“梁啟超故居”

前面我們提到，梁啟超在廣東新會以及天津的故居，都很明確，并且保護得也相當好。而北京，盡管梁啟超在這里度過了人生的最后16個年頭，但是“北京梁啟超故居”似乎至今仍是一個謎。為什么會這樣呢？~~~【梁思成故居揭秘系列】未完待續(xù)~~~敬請關注本號下一篇！讓名人不被遺忘，使文化源遠流長~~~覺得不錯，請順手點個贊吧！

北溝沿胡同23號“梁啟超故居”斜對面的“梁啟超書齋”

“梁啟超故居”內(nèi)景

“梁啟超故居”內(nèi)景

曾經(jīng)的“梁啟超故居”內(nèi)，現(xiàn)已成了大雜院

名人故居所承載的文化信息，是一個國家軟實力的重要組成部分。【名人故居揭秘】致力探尋各類名人故居，揭秘其中不為人知的故事~~~留下他們的影像，傳揚他們的故事。讓名人不被遺忘，使文化源遠流長~~

孟浩然的景點 孟浩然故居在哪

1. 孟浩然故居在哪

孟浩然簡介：

1.孟浩然生當盛唐，早有志用世，后修道歸隱。應進士舉不第。名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現(xiàn)湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。

2.盛唐山水田園詩派的第一人，“興象”創(chuàng)作的先行者

3.清淡自然的詩風

4.李白《贈孟浩然》：紅顏棄軒冕，白首臥松云。高山安可仰，徒此揖清芬。折疊隱鹿門山:孟浩然性愛山水，喜泛舟，“我家南渡頭，慣習野人舟。”正是適應了這性情。從澗南園到鹿門山，有近二十里的水程；從鹿門山到襄陽城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。

2. 孟浩然隱居在什么地方

孟浩然世稱孟襄陽。

孟浩然是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人，與王維并稱為“王孟”。其剛正志高，但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。

孟浩然的詩歌詩中情和景的關系，不僅是彼此襯托，而且常常是水乳交融般的密合；詩的意境，由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分，而顯得更加單純明凈。詩的結(jié)構也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行，隱居閑適、羈旅愁思。詩風清淡自然，以五言古詩見長。

因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。

40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。

孟浩然主要作品

1、《過故人莊》是唐代詩人孟浩然創(chuàng)作的一首五律，寫的是詩人應邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過。在淳樸自然的田園風光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情。這首詩初看似乎平淡如水，細細品味就像是一幅畫著田園風光的中國畫，將景、事、情完美地結(jié)合在一起，具有強烈的藝術感染力。

2、《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作，詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯(lián)想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。全詩語言平易淺近，自然天成，言淺意濃，景真情真，深得大自然的真趣。

3. 孟浩然居住在哪里

1,《春曉》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

千古名句解析：夜來風雨聲，花落知多少。

這首詩一整首都可以作為名句，春意盎然的景色中，鳥語花香，卻因一夜風雨，花落如雨，睡夢中醒來，見到此情此景，不禁感慨作詩。

創(chuàng)作背景：《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，而在于它的韻味。整首詩的風格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。

這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，后入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉(xiāng)。《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。

2,《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

千古名句解析：待到 重陽日，還來就菊花。

詩人描摹田園風光，雞黍，田家，綠樹，青山，場圃，桑麻，菊花。等到重陽節(jié)那天再來賞菊，也未嘗不可，閑情逸致，如此甚好。

創(chuàng)作背景：這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光，寫出作者對這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。

這首詩是作者孟浩然隱居鹿門山時，對上姓田的朋家做客這件事的描寫。作者心曠神怡，贊嘆著美麗的田園風光，創(chuàng)作出這首詩。

3,《宿建德江》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

千古名句解析：野曠天低樹，江清月近人。曠野之外，低樹，感覺江水明月在自己眼前，愁緒可隨江水散去。

創(chuàng)作背景：此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。

孟浩然于唐玄宗開元十八年（730年）離鄉(xiāng)赴洛陽，再漫游吳越，借以排遣仕途失意的悲憤。《宿建德江》當作于作者漫游吳越時，與《問舟子》是同一時期的作品。

4,《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

千古名句解析：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

詩人通過氣勢如虹的描寫，湖水波濤震撼整個岳陽城，臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，授人以漁，不如順其自然。

創(chuàng)作背景：這是一首投贈之作，詩人希望時任中書令的張九齡予以援引，但是，詩人卻沒有直說，而是通過面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達出來，已具濃郁的詩意，同時，對于在此本來是藉以表意的洞庭湖，在詩人的筆下卻得到潑墨山水般的大筆渲繪，呈現(xiàn)出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀，實際上已成為山水杰作。

此詩當作于公元733年（唐玄宗開元二十一年）。當時孟浩然西游長安，張九齡任秘書少監(jiān)、集賢院學士副知院士，二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書令，孟浩然寫了這首詩贈給張九齡，目的是想得到張九齡的引薦。

5,《與諸子登峴山》

人事有代謝，往來成古今。

江山留勝跡，我輩復登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

千古名句解析：江山留勝跡，我輩復登臨。

詩人用登山的心得感受描繪，古往今來，江山社稷都是前赴后繼的人們在恪守，我輩更要用心珍惜感受這大好河山。

創(chuàng)作背景：詩人大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，該詩即創(chuàng)作于詩人在家鄉(xiāng)隱居讀書、寫詩自娛期間。詩人求仕不遇，心情苦悶，在極不得意的時候，與幾個朋友登上峴山游玩，憑吊羊公碑，想到羊祜當年的心境，想起羊祜說過的“自有宇宙，便有此山，由來賢者勝士登此遠望如我與卿著，皆湮滅無聞，使人傷悲”的話，正與詩人的處境正相吻合。由此借古抒懷，寫下了這首詩。

6,《夏日南亭懷辛大》

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

荷風送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。< /p>

感此懷故人，中宵勞夢想。

千古名句解析：感此懷故人，中宵勞夢想。

詩人懷念友人，在此佳節(jié)，飲酒會友。

創(chuàng)作背景：　孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點無知音的感慨，并無十分厚重的思想內(nèi)容；然而寫各種感覺細膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對非對，具有素樸的形式美；而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”。

南亭，似應在澗南園，位于孟浩然家鄉(xiāng)襄陽郊外的峴山附近。辛大疑即辛諤，為作者同鄉(xiāng)友人，常于夏日來南亭納涼，與孟浩然約為琴酒之會。

7,《秋登蘭山寄張五》

北山白云里，隱者自怡悅。

相望試登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天邊樹若薺，江畔洲如月。

何當載酒來，共醉重陽節(jié)。

千古名句解析：何當載酒來，共醉重陽節(jié)。

詩人寄情山河，欲在重陽節(jié)與友人共醉。

創(chuàng)作背景：這是一首臨秋登高遠望，懷念舊友的詩。全詩情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體。“情飄逸而真摯，景情淡而優(yōu)美。”詩人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，希望摯友到來一起共度佳節(jié)。“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”，“天邊樹若薺，江畔洲如月”，細細品嘗，夠人玩味。

關于此詩題中的“張五”指誰，歷來有爭議。一說指張諲。張諲曾隱居于襄陽東南三十里的鹿門山。孟浩然園廬在峴山附近，北對萬山（一說蘭山），因登臨以望張五，并寫此詩寄意。

4. 孟浩然故居在哪個城市

澗南園是唐代著名詩人孟浩然的故居。孟浩然，字浩然，唐代襄州襄陽（今湖北襄陽）人。隱鹿門山（經(jīng)湖北襄陽縣境內(nèi)），本宅叫澗南園，在襄陽郊外的峴山附近。

在孟浩然的詩歌里，“澗南園”是一個值得注意的意象，孟浩然直到40歲才走出家鄉(xiāng)的澗南園，赴長安舉進士，晚年終隱于鄉(xiāng)，一生對家鄉(xiāng)的澗南園魂牽夢繞，澗南園情結(jié)對詩人的思想和創(chuàng)作，有著至關重要的影響。

5. 孟浩然的故鄉(xiāng)在哪里?

號稱 青蓮居士,家鄉(xiāng)有些爭議。據(jù)《新唐書》記載李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,

6. 孟浩然故居在哪里

孟浩然世稱孟襄陽。 孟浩然，唐代大詩人，字浩然，世稱孟襄陽，與詩仙王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。一生未曾做官，又被稱之為孟山人，襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居，曾隱居于鹿門山。 孟浩然是唐代一位不甘隱居，最后卻以隱居終老的詩人。少年的時候曾往吳越漫游，后又區(qū)長安謀求官職，最終不得志又還歸故鄉(xiāng)。詩人王昌齡游襄陽時，和他相聚一起喝酒吟詩，但此時孟浩然背上正生毒瘡，不幸因病離去。

7. 孟浩然的過故人莊

故人莊有關詩句：“山村行處好，偶過故人莊。”

出自：過故人莊

樊阜 〔明代〕

山村行處好，偶過故人莊。秋竹煙籠色，寒花露浥香。一雞鳴矮屋，雙鷺落橫塘。留飲忘歸去，陶然入醉鄉(xiāng)。

作者簡介：樊阜，字時登，浙江縉云人。成化四年舉人。官延平府學訓導。嘉靖三十五年進士，授工部主事。

8. 孟浩然紀念館地址

廈門鼓浪嶼

鼓浪嶼（英文：Kulangsu） 原名“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，南宋時期命“五龍嶼”，明朝改稱“鼓浪嶼”。因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，每當漲潮水涌，浪擊礁? ?，聲似擂鼓，人們稱“鼓浪石”，鼓浪嶼因此而得名。鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，是廈門最大的一個嶼。

鼓浪嶼全島的綠地覆蓋率超過40%，植物種群豐富，各種喬木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余種。代表景點有：日光巖、菽莊花園、皓月園、毓園、鼓浪石、鼓浪嶼鋼琴博物館、鄭成功紀念館、海底世界、天然海濱浴場、海天堂構等。

鼓浪嶼風景名勝區(qū)獲得國家5A級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位、中國最美五大城區(qū)等榮譽。2017年7月8日，“鼓浪嶼：國際歷史社區(qū)”被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第52項世界遺產(chǎn)項目。

二、東山縣東門嶼

東門嶼，也叫塔嶼，面積近1平方公里，是一個近似“土”字形的島嶼。她坐落在漳州市東山島銅山古城東門外海面外，以其礁石奇異、洞泉甘醇、古跡眾多而聞名于世，被列為福建省十大風景名勝區(qū)之一。

東門嶼所在的東山縣四面環(huán)海，屬亞熱帶海洋性季風氣候，冬暖夏涼，終年無霜（一月份平均氣溫13.1°C，七月份平均氣溫27.3°C），島上綠樹成蔭，綠化率達93.2%，素有“東海綠洲”之稱。東山旅游資源豐富，得天獨厚。

南門、馬鑾、東沈、冬古、島礁、澳角、宮前等七處月牙形海灣，沙灘凈，林帶綿延，陽光絢麗，海水蔚藍，獨具優(yōu)美的南國海濱風光，是旅游度假、康樂、休閑、體育、療養(yǎng)勝地。環(huán)島有32個小嶼，各具情趣，龍虎獅象四嶼形象逼真，沿海礁石奇異壯觀，如風動石、石僧拜塔、“虎崆滴玉”神韻天成。銅山古城、關帝廟、天后宮、黃石齋績書處、鄭成功水操臺等名勝古跡，令人留連忘返。

三、溫州江心嶼

江心嶼，位于溫州市區(qū)北面甌江中游，呈東西長、南北狹的形狀，屬于中國四大名嶼。該嶼風景秀麗，東西雙塔凌空，映襯江心寺，歷來被稱為“甌江蓬萊”。歷代著名詩人謝靈運、孟浩然、韓愈、陸游、文天祥等都曾相繼留跡江心嶼。

江心嶼古時為兩個小島。東晉南朝宋初郡守謝靈運曾登上孤嶼，寫下“亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮”名句。唐季以還，嶼上逐漸建成梵宇和浮屠。

四、臺東縣蘭嶼

蘭嶼是臺灣原住民的一支達悟人世居之地，方圓45平方公里的小島滿目蔥蘢，島上丘陵起伏，海濱怪石林立，形狀各異。蘭嶼是屹立在西太平洋上的一個小島。西北距臺東市49海里，距綠島45海里，西南距鵝鑾鼻41海里。

島上風景優(yōu)美，椰風蕉雨，一派熱帶風光，有世外桃源之稱。因冬季季風強勁，夏秋兩季復多臺風，故四周海岸甚受波浪侵蝕，造成許多特殊海蝕地形景觀，遍布天然巖穴與奇石怪崖，著名的有軍艦巖島、坦克巖、玉女巖、雙獅巖、龍頭巖及情人洞等。

蘭嶼在臺東東南外海，距離海岸約90公里，全島由安山巖和集塊巖或凝灰質(zhì)集塊巖構成。安山巖出露在島之中央部分，四周為火山碎屑巖所覆蓋。蘭嶼鄉(xiāng)下轄四個行政村，包括東清、野銀、朗島、椰油、漁人、紅頭共6個部落。

9. 孟浩然的故鄉(xiāng)在哪

是的。

孟浩然，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。

孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并 稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

10. 孟浩然故里在哪里

孟浩然，唐代詩人。（一說名浩），漢族，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。

孟浩然的一生，徘徊于求官與歸隱的矛盾之中，直到碰了釘子才了結(jié)了求官的愿望。他雖然隱居林下，但仍與當時達官顯官如張九齡等有往還，和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。 孟浩然的詩已擺脫了初唐應制，詠物的狹窄境界，更多地抒寫了個人的懷抱，給開元詩壇帶來了新鮮氣息，并得到時人的傾慕。李白稱頌他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫禮贊他「清詩句句盡堪傳」。可見他在當時即享有盛名。他死后不到十年，詩集便兩經(jīng)編定，并送上「秘府」保存。現(xiàn)有《孟浩然集》。