在常德城區(qū)有四大古井：崔婆井,葵花井，四眼井，絲瓜井，崔婆井就是四大古井之一了。崔婆井位于河洑山南麓的沅水堤邊，井邊立一高八尺的石碑，上刻“崔婆仙井”四字。2011年崔婆井被列為省級文物保護單位，傳為宋代所鑿。井口呈圓形，長條石砌筑，直徑1.5米，深約8米，水質(zhì)清涼，四季不涸。
河洑崔婆井是“武陵八景”之一，是常德的一張歷史文化名片。崔婆井受到人們的青睞和重視，是因為它自身厚重的歷史淵源，人文氣息、和神奇?zhèn)髡f分不開的。
古井悠悠，井色獨特，崔婆井有很多史志均有記載，其中明嘉靖《常德府志》說：“府西三十里，武山下有崔婆宅，相傳宋時道士張?zhí)摪讎L館于酒姥崔氏家，索酒不責(zé)償，經(jīng)年無厭。后詢姥所欲，姥以江水遠不便汲為詞。張遂指舍旁隙地堪為井，掘不數(shù)尺得泉甘冽過于酒，人爭市之，家道日裕。后虛白仍有詩遺姥。今其地井存而泉非矣。”
府志中武山，便是今天的河洑山，宋代道士張?zhí)摪自朴沃链耍奁艅t是山中普通的釀酒村婦，道士張?zhí)摪组L期在她家喝酒不付錢，崔婆從不生厭，張?zhí)摪诪榱烁卸鳎阒傅貫榫饬舜奁偶乘В阋来奁哦＿@就是說史書上記載崔婆井是在張?zhí)摪椎闹更c下挖掘而成。另外，河洑山泉水豐富，史載，三國時關(guān)羽用刀戳地，遂出泉，泉水名曰“卓刀泉”。崔婆井離卓刀泉不遠，是一眼泉井。
經(jīng)過幾百年變遷，仍然泉水不斷。2012年曾修葺一新，有大小兩口方井。
這兩口方井醞釀的神奇?zhèn)髡f婆井的傳說不斷涌動著，崔婆井傳說的可見記載多見于明朝，這是由于明代人口成上升趨勢，井灌發(fā)達。此外，崔婆井的傳說源于道教，流傳于民間崔婆井的傳說，以官家府志為腳本，加入了勞動人民的藝術(shù)創(chuàng)造，將崔婆賣酒的故事抹上了道教的色彩。崔婆井所在地河洑山，山上樹木蒼翠，山下江水蜿蜒而過，可謂是青山綠水的好地方。俗話說山不在高有仙則靈，河洑山早年間就有寺廟道觀修在其間。后來成了著名的佛、道教圣地，歷史記載有著名的得道高僧、道士在這里修行，就住在至今尚存的太和觀，阇耆寺。在河洑山這種濃厚的道教佛教氛圍中,崔婆慈眉善目，對人和氣，吃苦耐勞、樂善好施的形象和她善有善報的故事廣為流傳。
崔婆井邊生活的人們早已遠去，悠悠古井還在講述著，幾百年來崔婆井的傳說經(jīng)過長期演繹和藝術(shù)加工后有很多版本，崔婆有很多形象，有貪心的、有知錯就改的、有知恩圖報的。今天給大家講一個知錯就改崔婆賣酒的故事：宋朝年間，河洑山腳下的崔婆，開了個小酒店，以賣酒為生。一個叫張?zhí)摪椎朗吭朴沃链耍刻斓酱奁诺昀锖染疲L期不付錢，崔婆也不索要酒資，且常年不生厭。一天張?zhí)摪走叧赃吅韧奁爬鹆思页?問崔婆有些什么難處。崔婆說：“我年紀(jì)大了，煮酒取水的地方太遠，很不方便。”張?zhí)摪自谖莺髣澋貫槿Γf半夜可出寶。崔婆按張?zhí)摪椎脑挘埶泥忂B夜掘井，半夜時分，崔婆聞到陣陣酒香，摸到井邊一看，舀起來一嘗，清醇甘冽，回味無窮，是地地道道的上乘佳釀。自此，崔婆再也不去煮那費力不討好的酒了，而是直接從井中打“水”上來賣。從此崔婆酒店的生意蒸蒸日上，收入成倍增加。隨著錢財?shù)脑龆啵奁湃蚀戎娜諠u貪婪。一日，張?zhí)摪子纸?jīng)過這里，看見崔婆酒店已由破敗小屋變成了寬敞瓦房，崔婆的衣服也由粗布舊衫變成了綾羅綢緞，指著水井問崔婆：“這酒好賣嗎？”崔婆說：“酒倒是好，只是沒有酒糟喂豬。”張?zhí)摪捉蛔@了一口氣，提筆? ?墻上寫了四句詩：“天高不算高，人心第一高。井水當(dāng)酒賣，還道豬無糟。”題罷拂袖而去。說來也怪，自此以后，崔婆井里的水就再舀不出醇香甘冽的酒，而是淡而無味的水。崔婆感到很羞愧，就請人打了一口又大又深的井，任人車馬馱水，從不阻攔。崔婆死后，人們?yōu)榱烁兄x她，就在這兒蓋了座崔婆廟來祭祀她。廟門上寫了一副對聯(lián)：“錢少義多，情重財輕。”
這則崔婆井的傳說故事，神奇地將釀酒變?yōu)榫?dāng)酒賣，既保留了善有善報的主旨，也諷刺人的貪心不足。有教化意義深受百姓喜愛。崔婆井故事被明代桃源籍著名文學(xué)家江盈科寫成一個有勸世意義的小說《心高》，來警示世人。
崔婆井不僅有歷史底蘊、神話傳說而且有厚重人文氣息。
崔婆井的傳說中，道士“張?zhí)摪住币恢笔莻€謎。唐代詩人張白寫過一首《贈酒店崔氏》：“武陵城里崔家酒，上應(yīng)無天上有。南游道士飲一斗，臥向白云深洞口。”這首詩與張?zhí)摪捉o崔婆的詩很相似，根據(jù)明代編撰的《正統(tǒng)道藏》記載：“張白，字虛白，自稱白云子，清河（今河北）人也……兩舉進士不第……遂辟谷不食，以養(yǎng)氣全神為事。宋太祖開寶中，南游適武陵，居常入崔家酒肆……。”張白為唐末宋初人，因此有學(xué)者認(rèn)為張白就是張?zhí)摪住Ｒ悄菢拥脑挕顿浘频甏奘稀肥埂度圃姟窂浡奁啪葡恪?/p>
酒是滋養(yǎng)歷代文人詩情的催化劑，崔婆井酒被詩人青睞。于是就有了明兵部右侍郎、署兵部尚書事的武陵人陳洪謨寫有《崔婆仙井詩》：“吾郡多仙跡，崔婆事更奇。……邇年苦災(zāi)青，安得醉嘻嘻。”張?zhí)摪赘木幍脑姼鑼Υ奁啪谰埔詷O高渲染，武陵人陳洪謨寫有《崔婆仙井詩》則富有情趣。明永樂年間任常德知府的應(yīng)履平也作《崔婆仙井》詩，他的好友賀奇深有感觸的吟出：“過饞勿怪張?zhí)摪祝少崯o如崔阿婆。賒取武陵溪口醉，換來河洑酒泉多。千年有跡勞碑碣，古井無波長薛蘿。若使行吟屈子在，應(yīng)稱獨醒不相過”。千年有跡勞碑碣，崔婆井邊立一高八尺的石碑上刻“崔婆仙井”四字，傳說這是趙匡胤第十一世孫，元代著名書法家趙孟頫喝了崔婆井酒醉后書寫而成的，揮灑得瀟灑自如、出神入化。使得崔婆仙井的美酒美輪美奐香飄了幾百年！
崔婆井水流了幾百年，從“地上應(yīng)無天上有”，流到了今天。崔婆井水釀出了佳釀，釀出了了歷史和文化也傳到了今天。崔婆井邊，父老客商、文人騷客來來往往、熱鬧非凡。崔婆與人為善的美德，讓崔婆井永遠煥發(fā)著神奇光芒。常德城區(qū)古井群常德四眼井絲瓜井葵花井白龍井
杭州古井郭婆井為什么一井十眼？
杭州 市郭婆井巷東起四宜亭，西接花牌樓。相傳有郭公者，為解百姓飲水之難，攜妻子和兒子開鑿水井。郭公在高士坊鑿一井，叫郭公井；兒子在清平山鑿一井，名郭兒井；妻子在此鑿一井，人稱郭婆井。此井位于城隍山麓，水質(zhì)清澈，大旱不竭。傳說有書生在此居住，嫌水井取名“郭婆”不雅，遂改為“郭璞”，并在此建廟立坊。
坐落于吳山腳下的郭婆井，是杭州歷史悠久的古井之一，與其他水井相比，郭婆井一口井卻有十個井眼顯得十分特別，也讓它成為杭州井眼最多的古井。一口井建多個井眼，除了縮小井口減少危險，另外一個主要目的就是可以讓多人同時取水。郭婆井一井十眼，正是它昔日輝煌的最好見證。
郭婆井的由來在坊間卻一直流傳著不同的版本。一種說法為古井由不知何年何名的郭婆婆所造，后因井水清冽，造福四方，明《萬歷府志》載：“郭婆井在鐵冶嶺北，釀酒煮藥者多取之”，后人便以郭婆為名。
另外一種說法是古井乃東晉郭璞選址而造。相傳郭璞精通陰陽八卦，能看風(fēng)水識水源。有一年大旱，郭璞路過塘棲，見河流見底，百姓無水可飲，便親自出馬，選定運河南岸東廡三郎祠廟前的一塊空地作為井址，自己出資請人打了口水井，使塘棲百姓度過了大旱之年。這便是現(xiàn)存塘棲廣濟橋邊“郭璞井”的由來。
“郭璞打井”是有來歷的。據(jù)說有一年，東晉文學(xué)家郭璞路過塘棲，恰逢大旱，河流斷水，百姓們急得燒起天香求雨。郭璞見此，不由動容，當(dāng)即決定為當(dāng)?shù)匕傩沾蛞豢诤镁冗^旱荒。郭璞其人，除能寫一手好詩詞外，還精通陰陽八卦，能看風(fēng)水識水源。于是，他親自出馬，經(jīng)過一番踏勘后，選定運河南岸東廡三郎祠廟前的一塊空地作為井址，自己出資請人打了口水井。依靠這口井，塘棲百姓度過了大旱之年。為了紀(jì)念郭璞的大恩大德，百姓們便將此井稱作“郭璞井”。
與此類似，郭婆井傳聞也是由郭璞選址而造，據(jù)《武林坊巷志》記載“其始由郭景純(景純?yōu)楣钡淖?至此，謂地有美泉，人始穿之”，“璞”與“婆”諧音，后人傳訛了，才有了現(xiàn)在的郭婆之名。
除了未有定論的由來之說被人們津津樂道，郭婆井被人稱道的還有它的井水。郭婆井曾與虎跑泉、龍井、玉泉、吳山泉等五泉并稱為“杭州圣水”，可見其井水的水質(zhì)。而據(jù)史料記載：嘉靖年間杭城半歲無雨，“惟吳山郭婆井泉自石壁流出，宛如平日”，又稱“吳山之麓有郭璞井，井中時見三三兩兩朱魚游泳。”大旱之年，水井為何不干，井水中又怎么會有魚呢？人們懷疑是郭婆井的選址太好，使井直接與湖泊相通，所以才會有魚出現(xiàn)在井中，而井里水量也才得以如此充沛。（若愚）
北京故宮最有故事的一口井，見證了婆媳關(guān)系的破裂，如今成為景點
對于喜歡到古城、古鎮(zhèn)旅游的游客來講，除了能欣賞古建筑的素美、威嚴(yán)、端莊之外，感受古色古香的魅力同時，還一定見過不少的古水井，這些古水井分布在古建筑群各處，滿足古人們的日常用水需求。可以說水井在真正的古建筑群內(nèi)并不少見，比如在北京故宮博物院內(nèi)就有70多口水井。
可是你知道嗎？在北京故宮博物院內(nèi)的70多口水井中，有一口水井名氣非常大，也是被唯一列為景點的水井，它就是位于寧壽宮北端貞順門內(nèi)的珍妃井。
為什么在眾多的水井之中珍妃井這么出名呢？這與珍妃的生平有這么大的關(guān)系。清光緒年間，珍妃是當(dāng)時光緒皇帝最長寵愛的妃子之一，她出身高貴，是右侍郎長敘的女兒，滿洲鑲紅旗。而且珍妃長得還很漂亮，更是琴棋書畫樣樣精通，非常的聰明，深得光緒皇帝喜愛，有著光明的未來。
但是珍妃在日常生活中與她的婆婆慈禧太后相處的并不融洽，不受慈禧太后的愛戴。尤其是在全力支持光緒皇帝戊戌變法之后，珍妃徹底地得罪了慈禧太后，這也為珍妃引來了殺身之禍。在光緒26年（公元1900年），慈禧太后挾光緒皇帝匆忙西逃時，慈禧太后還不忘令人將多次得罪自己的珍妃推入水井之中。而珍妃的遺體也是后來光緒皇帝返回北京后，才命人打撈埋葬的，非常的凄慘。
可能是由于在過去故宮代表崇高的地位，是普通人無法接觸的地方。所以民間流傳有關(guān)于故宮的故事中，故宮一直都頗具神秘色彩，各種神秘故事更是廣為流傳。而珍妃正是因為死得比較冤，所以有關(guān)于她死亡之處——珍妃井的靈異事件更是層出不窮。
在眾多“神秘”的故事之中，最被廣為流傳的是晚上常常可以聽見有女子在井邊撫琴，也常常聽見女人哭泣的聲音，黯然銷魂。更人有說故宮每晚都會將珍妃井用鎖鏈鎖起來，去故宮游玩的游客從珍妃井外路過，看一眼都會不寒而栗。
實際上去過故宮，到過珍妃井的游客都知道事情并沒有大家相傳的那么邪乎，珍妃井是常年都上鎖封閉的狀態(tài)，并不是為了鎖住什么。井的周圍設(shè)了欄桿和井口用鐵網(wǎng)做遮擋，也是為了防止游客掉落物品，也能防止游客投的錢進入井水中。
故宮的工作人員也表示：“故宮沒晚閉館之前，從不會將珍妃井鎖起來，它常年都是現(xiàn)在大家所看到的樣貌。關(guān)于珍妃井的流言，大多數(shù)是因為珍妃本人的傳奇性和故宮的神秘感，被外界臆測和想象出來的”。至于有的游客到這里會不寒而栗，更多的是因為聽說過故事后產(chǎn)生的心理作用。
如果你仔細(xì)觀察就可以發(fā)現(xiàn)故宮內(nèi)不僅只有珍妃井是“上了鎖”，而是故宮內(nèi)對外開放的水井幾乎都和珍妃井一樣，被鐵棍橫穿而過，上了鎖，修了護欄，本身并沒有任何不同之處。
看過了珍妃井，有人可能會想：這么小的水井，狗都不一定能掉進去，珍妃是怎么掉進去的呢？相傳原來的珍妃井非常大，一頭牛都可以掉落下去。而現(xiàn)在的珍妃井是經(jīng)過改造的，故意縮小了水井口的尺寸，防止游客意外跌落。
景點井水井的井的 什么井泉水
1. 什么井泉水
這個問題我來分析，兩位老人四個月80元水費，平均每個月20元。你認(rèn)為兩位老人用水比較多，其實一個老人一月10元的水費，不知兩位老人平時用水在哪些方靣？如果有其他方面用水，比如澆花澆點菜，可能用水會多一點，不管怎么用水，都是有水表的，按水表的方數(shù)交費，應(yīng)該不會亂來的，仔細(xì)檢查一下，衛(wèi)生間漏水不？
2. 井水什么什么的
井水什么什么的填空是井水清清的，甜甜的。
3. 什么井什么水
1要考慮房子的總體格局，根據(jù)你住宅的格局來判斷井打在那些方位比較合適。比如你如果是門向朝南、而且東邊是圍墻沒有房間的情況下就把水井打在門中靠西邊盡量靠西。
2、重視井的大小和設(shè)計
井的大小也有講究，要考慮自己庭院的大小和有多少人使用這個井里面的水。如果有外人用水就要在設(shè)計上下點功夫。
3,做好定期維護，水井周圍要保持清潔，內(nèi)部要保持干凈，要使水不斷流動。如果長期不適用，要敬神祈福。最好階段性洗井，避免枯井的出現(xiàn)。
4. 井泉水和井泉水
剛剛看了，黃歷個人沒有深入研究過，大致可以猜猜，這兩句話的來歷，井泉水，應(yīng)該是四柱納音五行；至于 成執(zhí)位，則是12建的用法。
具體結(jié)合那一天的黃歷，可以推算出更具體的結(jié)論。
5. 井水是礦泉水嗎
因為井水有很多的礦物質(zhì)，可能煮開以后，它的那個味道拿來泡茶就沒有礦泉水的純凈。自然了，所以說井水可以拿來單喝，但是泡茶的話可以拿純凈水來泡。
6. 什么是井泉水
山泉水一般保質(zhì)期都是兩個月，但如果已經(jīng)開始飲用了，最好在一個星期內(nèi)喝完，而且存放最好避光存放 ，超過這個時間可以用來煮飯之類的，煮開喝也行，但多次煮沸的水最好少飲用。
首先， 山泉水的水源一定來自特定受到保護的山區(qū)，區(qū)域內(nèi)無污染，周邊也無其他污染進入水源區(qū)域。因此如果工廠的取水點不符合此一要求，就不是真正的山泉水。
其次，水源本身需要經(jīng)過山體自凈化作用，本身含有一定量的礦物質(zhì)，而來自天然無污染湖泊和水庫的飲用水， 由于缺少此一自凈化與礦化作用，因此礦物質(zhì)含量低，水源也不夠潔凈，往往需要以人工方式再做簡單過濾才適合飲用，因此如果水源地并非來自山區(qū)，就不是真正的山泉水。而只能稱為井泉水，湖泉水或庫泉水。
7. 井水的井什么有什么
一、什么的水井填空如下：
干凈的水井， 古老的水井
清涼的水井， 幽靜的水井
干涸的水井，幽深的水井。
二、拓展：
1、描寫水井的詞語：
背井離鄉(xiāng)、 臨渴掘井、
市井小人、 古井無波、
古井不波、 捫參歷井、
斷井頹垣、 市井之徒、
井井有序、 坎井之蛙、
井蛙之見、井底之蛙
2、描寫水井的句子：
挑也挑不完的水井啊，仿佛是一只蓄滿傷痛的眼睛，永遠有止不住的淚水滔滔。
8. 泉水跟井水有啥區(qū)別啊
人們常說解渴要喝清泉水，人們又常說美不美山中水親不親故鄉(xiāng)人。這山中之水很可能就是叮咚作響的清純的泉水吧。
井水與泉水的區(qū)別，在于前者很深而后者很淺。深者，十多丈深；而淺者，用拐杖戳戳用馬蹄刨刨，那清清的泉水就出來了。
9. 什么井什么泉
【成語】： 臨渴掘井
【拼音】： lín kě jué jǐng
【解釋】： 到口渴才掘井。比喻事先沒有準(zhǔn)備，臨時才想辦法。
【出處】： 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》：“夫病已成而后藥之，亂已成而后治? ??，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”
【舉例造句】： 一著空虛百著空。臨渴掘井，悔之何及。
【近義詞】： 措手不及、臨陣磨槍。
【反義詞】： 有備無患、常備不懈。
10. 泉水與井水
沒有絕對的好和壞，不能一概而論。
水是溶劑，能溶解一切接觸到的、可以溶解的東西。
深井水受地表環(huán)境影響小，水質(zhì)穩(wěn)定，但卻受地下流經(jīng)層的環(huán)境影響，受土壤里含有的物質(zhì)影響大。如果流經(jīng)礦物質(zhì)多的巖層，就含有豐富的礦質(zhì)。但適量的礦物質(zhì)是好的，過多的礦物質(zhì)就是重金屬了，更何況還有放射性物質(zhì)存在，所以，還是經(jīng)過檢測才能確定是否適合飲用。
純凈水是一刀切，是假定水質(zhì)污染嚴(yán)重的情況下，不管好的壞的，全部去除，是絕對安全的。但是否是合適的，沒有定論。
相對于井水和純凈水水質(zhì)的區(qū)別:
井水是經(jīng)過土壤過濾的，屬于沙濾，所以懸浮物質(zhì)多，細(xì)菌多，但受地表影響小，水質(zhì)穩(wěn)定，礦物質(zhì)含量多，口感好。
純凈水是經(jīng)過反滲透過濾的，功能是脫鹽，全部去除水里的物質(zhì)，所以非常干凈，口感好。
至于好和壞，需要研究人體學(xué)的專家去研究，我們做水處理的僅僅是研究根據(jù)需要去除水里的物質(zhì)。
11. 什么的的井水
深不見底的水井。雄偉的天安門是正確的。
崔婆井旅游攻略
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杭州古井郭婆井為什么一井十眼？
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