棱角咀遺址位于珠海市香洲棱角咀大沙堤北半段（現(xiàn)為海景路旁海濱浴場(chǎng)）。年代為新石器時(shí)代晚期后段至青銅時(shí)代早期。1984年發(fā)現(xiàn)。1991年發(fā)掘194平方米。文化層最厚1.5米。發(fā)現(xiàn)有灰坑、木骨泥墻等遺跡。遺物有陶器、石器。陶器以?shī)A砂陶為大多數(shù)，泥質(zhì)陶很少，器類有釜、罐、缽、豆、器蓋、杯、器座、支腳、箅、紡輪等，紋飾有繩紋、方格紋、曲折紋、云雷紋、云雷與曲折組合紋、圈點(diǎn)與弦紋組合等，還有少量刻劃紋。石器有錛、錘、砧、球、礪石、網(wǎng)墜等。
甘肅古遺址丨八角城城址
八角城城址位于夏河縣甘加鄉(xiāng)八角城村。2006 年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
城址靠山臨河，平面呈空心“卐”字，即截去城垣上的四個(gè)角形成八個(gè)角，又截去八個(gè)角上小角，形成八角 36 個(gè)面，俗稱“八角城”。在八個(gè)角上各筑角墩一個(gè)。藏文史書稱“卡爾雍仲”，譯為“卐”字城”，該城形狀似取此字形之意。城垣保存較完整，周長(zhǎng) 1960 米，占地面積約 16 萬(wàn)平方米，城墻夯筑，基寬 14 米，殘高 13.5 米，頂寬 5.2 米，夯層厚 0.1 米。城周有護(hù)城壕，寬 4.5 米，深 3.5 米。
城內(nèi)采集有五銖貨幣、開元貨幣及宋代各種年號(hào)的貨幣，并出土筒瓦、礎(chǔ)石、板瓦等。據(jù)考為唐代的雕窠城，城垣保存較完整，對(duì)研究古城建筑史和建筑技術(shù)有重要價(jià)值。
（甘肅省文物局）
甘南景點(diǎn)八角城 甘南八角城遺址需門票嗎
1. 甘南八角城遺址需門票嗎
今年1至7月，甘南州旅游人數(shù)持續(xù)實(shí)現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)。但是，進(jìn)入8月份以后，因?yàn)橐咔榫壒剩罅坑慰颓巴誓下眯械挠?jì)劃擱淺，甘南旅游的熱潮也有所回落。當(dāng)前，隨著疫情防控形勢(shì)的逐步好轉(zhuǎn)，旅行社和在線旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)跨省團(tuán)隊(duì)旅游業(yè)務(wù)及“機(jī)票+酒店”旅游業(yè)務(wù)已經(jīng)全面恢復(fù)。甘南州2021年9月1日到12月31日，實(shí)行全域免門票政策，游客憑本人有效證件（身份證、戶口簿或居住證等）即可享受州內(nèi)國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)免費(fèi)旅游政策。
今天為大家重點(diǎn)推介兩條甘南游玩線路，帶大家一同踏上九色甘南·徒步探險(xiǎn)之旅。
甘南，全稱甘南藏族自治州，是全國(guó)十個(gè)藏族自治州之一。位于甘肅省西南部，地處青藏高原東北邊緣與黃土高原西部的過渡地段，是藏、漢兩大文化板塊的結(jié)合部，被稱之為“青藏高原的窗口”和“藏族現(xiàn)代化的跳板”。
在甘南這塊神奇的土地上，造化之神匠心獨(dú)具地創(chuàng)造出廣袤高遠(yuǎn)、遼闊深邃的自然奇景，美景實(shí)在太多。坦白講，很多人未必聽說過甘南，但是也有很多人發(fā)出感嘆：“這一生一定要去一次甘南”。沒見過她的人會(huì)想：“那里有著數(shù)不清的牛羊，那是純粹的遠(yuǎn)方”。見過她的人會(huì)說：“那里就是信仰在上，何必遠(yuǎn)方的人間天堂”。
?甘南被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西部發(fā)展研究中心評(píng)為“西部最具魅力的旅游景區(qū)”；
?甘南被美國(guó)最具權(quán)威的旅游雜志《視野》《探險(xiǎn)》評(píng)為“讓生命感受自由的世界50個(gè)戶外天堂之一”；
?甘南被《 中國(guó)國(guó)家地理》《時(shí)尚旅游》評(píng)為“一生要去的50個(gè)地方之一”；
?被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)、世界華人聯(lián)合會(huì)評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地”及“中國(guó)最美的生態(tài)低碳旅游目的地”;
?被《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》與南開大學(xué)旅游與服務(wù)學(xué)院聯(lián)合評(píng)為“2019亞洲旅游紅珊瑚獎(jiǎng)‘十大最受歡迎文旅目的地’”。
游 程 推 薦
線路一：拉卜楞寺—桑科濕地公園—阿米貢洪牧場(chǎng)
拉卜楞寺
拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，被譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。寺院規(guī)模宏大，占地1000多畝，在歷史上號(hào)稱有108屬寺，是甘南地區(qū)的政教中心。如今拉卜楞寺保留有全國(guó)最好的藏傳佛教教學(xué)體系。
拉卜楞寺是無(wú)數(shù)藏傳佛教徒的精神皈依處，是一所學(xué)習(xí)究竟真理的殊勝大學(xué)，下設(shè)六大學(xué)院，擁有世界最長(zhǎng)轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊。
桑科濕地公園
桑科濕地公園位于甘南藏族自治州夏河縣拉卜愣寺西南。一條木棧道把濕地公園與草原連接起來，遠(yuǎn)處山巒起伏，近處水草豐盛，馬兒飲水，水鳥游弋，藍(lán)天、白云、山巒倒映在湖中，倒影隨風(fēng)流動(dòng)，頓時(shí)感到高原之廣闊，把人融入這如畫的風(fēng)景之中！
桑科濕地公園四周群山環(huán)抱，遠(yuǎn)處可見開闊起伏的高山草原。大夏河水從南到北徐徐流過，草原濕地,水草豐茂，河水中映出天光云影,山巒倒影,遼闊的草原濕地,風(fēng)光迷人。
阿米貢洪牧場(chǎng)
阿米貢洪神山下的草原，是一片敬畏與歡唱共存的草原。在這里，樸素的原生生態(tài)主義觀念，從未因時(shí)代的變革，而產(chǎn)生大的變化。從某種意義上而言，這片草原保持著宗教傳統(tǒng)文化和生態(tài)文化的原始樣貌，而草原本身一直都是一種觸感溫柔的載體，居住在這里意味著不斷的移動(dòng)，游牧就是其生存的必要前提，這也是本地文化的存續(xù)和發(fā)展。在阿米貢洪牧場(chǎng)，游牧文化和其他在地文化一起，融入了阿米貢洪神山上的一片白色云彩，并輕輕的落在了草地之上。
象牙白色的建筑群組合成的團(tuán)簇，就是飄落在這片草地上的云朵? ?它具有外部環(huán)境包裹下和諧的外觀與質(zhì)感。從這里，我們看到了輕靈的人類現(xiàn)代居所和庇護(hù)的最初意義，這個(gè)意義就是，為旅人提供一種近乎于家的舒適感與熟悉感，但卻仍舊可以隨手觸摸這陌生的、海拔3000米的云和月，草和花，文化與溫度，生活與體驗(yàn)。
線路二（三日游）：甘加草原景區(qū)—作海苯教寺—八角古城—白石崖寺—白石崖溶洞—達(dá)爾宗圣湖—德爾隆寺—熊貓溝景區(qū)
甘加草原
甘加草原位于夏河縣城西北20公里，周圍群山環(huán)繞，是一處典型的高原草地，理想的天然牧場(chǎng)。每到夏季，整個(gè)草原碧綠如茵，好似一塊天然的綠色大地毯，鮮花盛開，繁花似錦，姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗妍，牛肥羊壯，空氣涼爽宜人，頓感心襟開闊，心曠神怡；藍(lán)天、白云、綠草渾然一體，央曲河和央拉河蜿轉(zhuǎn)流淌，猶如一條潔白的哈達(dá)飄落在草原上，構(gòu)成了一幅美麗的彩色油畫。
甘加草原周圍群山環(huán)繞，是一處典型的高原草地，理想的天然牧場(chǎng)。每到夏季，整個(gè)草原碧綠如茵，好似一塊天然的綠色大地毯，鮮花盛開，繁花似錦。藍(lán)天、白云、綠草渾然一體，央曲河和央拉河蜿轉(zhuǎn)流淌，猶如一條潔白的哈達(dá)飄落在草原上。
作海苯教寺
位于甘加鄉(xiāng)境內(nèi)的佐海苯教寺是毗鄰區(qū)苯教信徒供養(yǎng)的規(guī)模最大的寺院，是苯教奠基的350寺之一。該寺創(chuàng)建者為則秀上師珠旺頓尼夏普爾，尊稱大禪師雍仲嘉措，他的上師是徐杰賽慶堡的弟子徐高木楚秀欠保。
佐海寺有大經(jīng)堂一座，內(nèi)供奉有苯教祖師的幾尊大佛像，和十六羅漢以及顯密卷軸畫像，藏經(jīng)《甘珠爾》等經(jīng)卷二百余函。經(jīng)堂的門樓和天窗上布滿紅黑旗旌，比之其它寺院更顯神密而深暗。
八角古城
八角城，藏語(yǔ)稱“卡爾昂”，藏文史稱“雍仲卡爾”，因外形如佛教符號(hào)“卍”(“卍”藏語(yǔ)稱雍仲，意為永恒)，實(shí)際上是一個(gè)空心的“十”字形城，該城各角上設(shè)城墩八個(gè)，形成八角，因而得名。八角城位于甘肅省夏河縣甘加灘東部央曲河與央拉河交匯的臺(tái)地上，是古代防御性極強(qiáng)的軍事要津。
八角城的建筑形式，是我國(guó)古代城堡傳統(tǒng)的建筑形式，外掘城壕，內(nèi)建城堡，引水護(hù)城。城墻為夯層夾棍做法，夾棍粗細(xì)較均勻，且排列有序。城墻下部夯層較厚，夯土層間的砂石伴有樹枝。從建筑設(shè)計(jì)上看，城墻曲線多、棱角多，整體呈“卍”形狀，每一角都在一弓弩的射程之內(nèi)，易守難攻。保存相對(duì)完整的八角城為研究中國(guó)古代建城歷史和古建筑提供了極高的藝術(shù)和科研價(jià)值。
白石崖寺
甘加白石崖寺，藏語(yǔ)全稱“甘加智格爾貢桑俄門吉朗”，位于今甘南藏族自治州夏河縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi)，屬藏傳佛教格魯派寺院。
該寺背面懸崖高聳，怪石林立，被稱為“勝樂佛宮殿”，成為安多地區(qū)著名的佛教修行圣地。
白石崖溶洞
白石崖溶洞座落在白石崖峽谷半山約400米處。歷代的嘉木樣大師和貢唐大師都曾在此修行，第六世貢唐大師甚至在洞口留下了顯靈手印。當(dāng)?shù)夭孛褚贿M(jìn)來，就是撫摸手印，并對(duì)著活佛供奉案桌拜祭。
更為神奇的是在這個(gè)溶洞的深處發(fā)現(xiàn)了古人類化石，經(jīng)研究和發(fā)掘證明，白石崖溶洞遺址是青藏高原上難得的年代久遠(yuǎn)、文化遺存豐富的重要舊石器遺址。該遺址是青藏高原目前已知最早的遺址，將人類在青藏高原上的活動(dòng)歷史從距今 4 萬(wàn)年推早至距今 16 萬(wàn)年。
達(dá)爾宗圣湖
達(dá)爾宗湖位于甘南夏河縣王格爾塘鎮(zhèn)達(dá)宗村珂米雅日山西南麓，湖面有40余畝，由南向北長(zhǎng)約300米，寬處約有百米，整個(gè)湖面呈不規(guī)則的葫蘆形，湖水深不可測(cè)。
達(dá)爾宗湖在淡白 色霧靄中隱約可見，像明鏡一樣，被人們稱作藏區(qū)的“碧玉曼遮湖”。達(dá)爾宗湖四周松柏參天，藤蘿纏繞，灌木叢生，湖邊還有一片軟綿綿、翠綠如毯的青草地和祭祀山神的插箭臺(tái)。她時(shí)而碧波蕩漾、漣漪綽約，時(shí)而波平如鏡，宛如嫻靜溫柔的少女。湛藍(lán)清澈的湖泊把巍峨的山峰、藍(lán)天、白云和群群牛羊倒映在水中，恰如一幅美麗的田園畫卷。
德爾隆寺
德爾隆寺，藏語(yǔ)全稱為“德爾隆益噶曲增朗”，漢語(yǔ)俗稱為“沙溝寺”，位于今甘南藏族自治州夏河縣王格爾灘鄉(xiāng)境內(nèi)。“德爾隆”意為“寶藏谷”，屬藏傳佛教格魯派寺院。
熊貓溝景區(qū)
熊貓溝景區(qū)位于甘肅省甘南州夏河縣達(dá)麥鄉(xiāng)境內(nèi)，是集避暑度假、森林旅游、運(yùn)動(dòng)健身、休閑娛樂為一體的綜合性生態(tài)旅游度假區(qū)。森林覆蓋率高達(dá)96%，負(fù)氧離子高達(dá)12000個(gè)/立方厘米，被譽(yù)為“天然氧吧”“人間仙境”。
四周群山環(huán)繞，山水相連，疊峰四起，泉水叮咚，動(dòng)植物資源豐富，呈現(xiàn)出一派天然園林的獨(dú)特神韻。
旅行須知
1.甘南地區(qū)氣候較內(nèi)地比較干燥、紫外線強(qiáng)，因此在出發(fā)前需備好防曬物品，如：遮陽(yáng)傘、防曬霜等；
2.如患有心臟病、高血壓、哮喘、肺病、呼吸系統(tǒng)疾病、嚴(yán)重糖尿病和貧血等疾病，以及醫(yī)生認(rèn)為不宜進(jìn)入高原地區(qū)的朋友，請(qǐng)慎重考慮甘南旅行活動(dòng)；
3.甘南地區(qū)早晚溫差較大，秋季一定要多添幾件防寒的衣服如秋衣外套。當(dāng)?shù)貍€(gè)別地區(qū)住宿條件有限，有些地方不能洗澡，要做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。
4.甘南地區(qū)民俗習(xí)慣與內(nèi)地不同，所以遵守當(dāng)?shù)亓?xí)俗會(huì)讓你的旅行更加愜意。
5. 如果帶相機(jī)請(qǐng)多準(zhǔn)備一張內(nèi)存卡（或帶一個(gè)U盤）風(fēng)景太美，照片太多怕存儲(chǔ)不夠。手機(jī)的話在去之前把手機(jī)相冊(cè)里的照片都拷出來，清空手機(jī)相冊(cè)，這樣不會(huì)因?yàn)閮?nèi)存不足而煩惱。
2. 甘南八角古城圖片
甘南藏族自治州由于目前尚未通火車，所轄的縣與縣之間、景區(qū)與景區(qū)之間的交通相對(duì)而言還不太發(fā)達(dá)。
所以去甘南州旅游的最佳方式應(yīng)該是自駕游最好，從蘭州出發(fā)經(jīng)臨夏回族自治州到甘南州夏河縣，去看世界最長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊，拜會(huì)藏傳佛教最高學(xué)府拉卜楞寺，游覽桑科草原，甘加秘境以及八角古城遺址。然后駕車從夏河到州府所在地合作，看看米拉日巴九層佛閣，游覽當(dāng)周草原和美仁大草原，夜宿合作市。從合作市出發(fā)經(jīng)碌曲縣看看則岔石林和郭莽濕地，隨便游覽尕海湖，晚上可以住在有東方小瑞士之稱的郎木寺，第二天一早可以探秘白龍江源頭和虎穴仙女洞。離開郎木寺前往迭部扎尕那。看時(shí)間如果充裕，還可以繼續(xù)觀賞紅色旅游景點(diǎn)俄界會(huì)議遺址，次日那毛主席舊居，臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念碑，以及舟曲拉尕山等等優(yōu)質(zhì)景區(qū)。
3. 甘南 八角城
門票攻略門票20元/人
八角城位于甘加草原東部央曲河與央拉河交匯的臺(tái)地上，是西漢時(shí)期遺留下來的古城堡，為古代甘青交通的要沖，因其有八個(gè)城角而得名。現(xiàn)八角城遺址基本保存完整，城墻內(nèi)是普通的藏族村落。八角城城廓是一個(gè)空心的十字形，城外有護(hù)城河、護(hù)城壕，還有外廓，南門外另有外城。離八角古城不遠(yuǎn)的甘加鄉(xiāng)有座作海寺，是甘南州唯一的藏族原始宗教寺院，也是大圓滿成就者的修行圣地。
甘加小環(huán)線：夏河（鄉(xiāng)道）→28公里→甘加（鄉(xiāng)道）→2公里→白石崖溶洞（鄉(xiāng)道）→1公里→白石崖寺（鄉(xiāng)道）→5公里→八角城（鄉(xiāng)道）→3公里→作海寺（鄉(xiāng)道）→20公里→夏河
開放時(shí)間全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
門票攻略門票20元/人
4. 甘南八角城的歷史
八 角城，八角城遺址八角城在夏河縣甘加灘東部央曲河與央拉河交 匯的臺(tái)地上，這里是古代甘青交通的要沖，也是歷代中央政權(quán)與 吐谷渾、吐蕃、西夏劇烈爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn)。
現(xiàn)八角城遺址基本保 存完整，被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。八角城因其有八個(gè)城角而得名，城郭是一個(gè)空心的十字形， 藏語(yǔ)俗稱“卡爾昂”，藏文史書稱作“卡爾雍仲”。 八角城全長(zhǎng) 2193.4米，合2. 2公里，城內(nèi)占地300畝
5. 甘肅省八角古城遺址
八角葉并不是八角金盤，八角葉是指八角楓葉，是八角楓科八角楓屬的植物，它的植株是屬于落葉灌木或小喬木，高度大致4-5米，分布地區(qū)在我國(guó)的浙江、江西、陜西、甘肅、江蘇等省。八角金盤是五加科八角金盤屬的植物，本身的科屬就是不同的，主要分布在中國(guó)華北、華東、云南等地。
6. 甘肅八角古城在哪里
八角城位于甘加草原東部央曲河與央拉河交匯的臺(tái)地上，是西漢時(shí)期遺留下來的古城堡，為古代甘青交通的要沖，因其有八個(gè)城角而得名。現(xiàn)八角城遺址基本保存完整，城墻內(nèi)是普通的藏族村落。八角城城廓是一個(gè)空心的十字形，城外有護(hù)城河、護(hù)城壕，還有外廓，南門外另有外城。離八角古城不遠(yuǎn)的甘加鄉(xiāng)有座作海寺，是甘南州唯一的藏族原始宗教寺院，也是大圓滿成就者的修行圣地。
甘加小環(huán)線：夏河（鄉(xiāng)道）→28公里→甘加（鄉(xiāng)道）→2公里→白石崖溶洞（鄉(xiāng)道）→1公里→白石崖寺（鄉(xiāng)道）→5公里→八角城（鄉(xiāng)道）→3公里→作海寺（鄉(xiāng)道）→20公里→夏河
開放時(shí)間 全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
門票攻略 門票20元/人
這里沒有售票處，但是會(huì)有人突然跳出來撕一張門票賣給你(20元左右)，可以和他講價(jià)
交通攻略可先坐班車到夏河：
1、蘭州客運(yùn)南站每天7:30、8:30、9:30、14:00、15:00共有五班班車前往夏河，車程約4小時(shí)，票價(jià)75元
2、合作市客運(yùn)北站每天7:00-16:00每隔半小時(shí)有一半班車到夏河，車程約1小時(shí)，票價(jià)約15元
3、郎木寺鎮(zhèn)每天14:00有一班班車前往夏河，車程約4小時(shí)，票價(jià)70元
再?gòu)南暮影嚽巴话愫透始硬菰资氯芏础⒆骱Ｋ乱徊⒂斡[， 約20公里，包車費(fèi)150-200元，快的話半天時(shí)間可往返
用時(shí)參考3小時(shí)以上
7. 甘南八角鎮(zhèn)旅游
卓尼縣
卓尼，一個(gè)鐘靈毓秀的地方。卓尼縣位于甘肅省南部、甘南藏族自治州東南部，是青藏高原向黃土高原的過渡帶，是黃河上游重要水源涵養(yǎng)區(qū)和補(bǔ)給區(qū)，是農(nóng)耕文明和游牧文明的交匯點(diǎn)，是藏漢文化的交融區(qū)。
卓尼縣旅游資源十分豐富，主要有“四溝、兩峽、一線”和60多處主要景點(diǎn)，融山、水、林、草于一體，兼驚、險(xiǎn)、奇、秀之景觀。
景點(diǎn)推薦:
大峪溝森林生態(tài)旅游區(qū)
大峪溝森林生態(tài)旅游區(qū)位于甘肅省卓尼縣木耳鎮(zhèn)大峪溝，距縣城30公里。大峪溝泉流縱橫，匯集成四季豐沛的大峪河。景區(qū)內(nèi)生物垂直分布差異大，迭山雪線以上為裸巖，以下依次為高山草場(chǎng)、原始森林、低山草甸、灌木、農(nóng)作物等。大峪溝共有9條支溝，依次為桑布溝、阿角小溝、阿角大溝、燕麥溝、扎崖它溝、巴什溝、涅座溝等，分布大峪溝東南，仿佛一把遺落人間的巨形扇子，扇面濃墨重彩，描繪出無(wú)數(shù)奇山異水。
8. 甘南八角城攻略
秦安大地灣遺址 永靖恐龍足印化石群
敦煌河倉(cāng)城 鎖陽(yáng)城故址
陽(yáng)關(guān)故址 甘南夏河八角城
馬家窯遣址 沙州故城遺址
居延遺址 懸泉置遺址
懸壁長(zhǎng)城 萬(wàn)里長(zhǎng)城第一墩
戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城遺址 黑山巖畫
罕古城 永昌驪懷古城
成縣西峽頌? ?平?jīng)鰶艽ㄅ＝菧先祟愡z址。
甘肅考古回放：?磨咀子遺址
一、遺址概況
磨咀子遺址位于甘肅省武威市涼州區(qū)新華鄉(xiāng)纏山村磨咀子村南 500 米。墓葬分布在一片土山形成的丘陵臺(tái)地上，漢代墓群多分布在二級(jí)臺(tái)地上。南北長(zhǎng)約 1000、東西寬約700 米，面積約 70 萬(wàn)平方米。遺址南鄰雜木河，西有高山環(huán)抱。1956 年 3 月，磨咀子遺址被甘肅省文管會(huì)蘭新鐵路文物清理組發(fā)現(xiàn) ［1］ 。磨咀子遺址除了漢代以降的墓葬外，還有新石器時(shí)代馬家窯文化馬家窯和馬廠時(shí)期的遺址 ［2］ 。2013 年被國(guó)務(wù)院公布為第七批國(guó)寶單位。
1956 年，甘肅省博物館考古隊(duì)在磨咀子遺址調(diào)查中采集到了馬家窯及馬廠類型遺址的陶片標(biāo)本。馬家窯期遺存僅有遺物而無(wú)灰層，主要有彩陶片和夾粗砂紅陶片。馬廠期有灰層，但遺存甚少，且堆積較薄，除彩陶片、夾粗砂紅陶片和夾細(xì)砂灰陶片外，還有木炭、朽木、毛草結(jié)物、草繩 ［3］ 文化層厚約 1.2 米。采集有夾砂、泥質(zhì)紅陶片及彩陶片，多為素面或飾附加堆紋，彩陶紋樣有圓圈紋、菱形紋、變體蛙紋等，器形有罐、缽、盆等 ［4］ 。
1955 ? 1957、1972 年，甘肅省博物館僅對(duì)漢代墓葬區(qū)進(jìn)行了考古發(fā)掘，先后共清理了 72 座墓，有土洞墓和磚室墓。出土有竹、木簡(jiǎn)，陶、木、漆器及絲織物等大量文物。其中尤以 26 枚“王杖詔書令”木簡(jiǎn)、“王杖十簡(jiǎn)”、《禮儀》簡(jiǎn)、推算天文歷數(shù)的木質(zhì)儀器式盤及木鳩鳥更為珍貴。還出土了 200 多件木俑雕刻品，反映了漢代木雕工藝的水平相當(dāng)高超 ［5］ 。2000 年，甘肅省人民政府與日本秋田縣簽訂了“十年文化交流”的協(xié)定。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，自 2003 ? 2005 年，由甘肅省文物考古研究所、甘肅省博物館、日本秋田縣埋藏文化財(cái)中心與武威市考古研究所組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)，歷時(shí) 3 年，有效發(fā)掘日約 200 天，對(duì)磨咀子遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘（圖一、二）。
圖一 2003年發(fā)掘區(qū)全景（西—東）
圖二 2004年發(fā)掘區(qū)Ⅰ區(qū)全景
二、主要遺跡
本次發(fā)掘面積共計(jì) 800 平方米，發(fā)現(xiàn)遺跡 208 個(gè)。其中帶斜坡墓道的土洞墓 32座、豎穴土坑墓 71 座、甕棺葬 26 座、灰坑 71 個(gè)、窯址 8 個(gè)。
1. 帶斜坡墓道土洞墓
由墓道、墓門、照墻、甬道和墓室五部分組成。墓道均為長(zhǎng)方形斜坡墓道，墓向多朝東或朝西，也有少量朝南或朝北。墓道填土為花土，其中包含物有大石塊、小石子等。照墻多斜直，墻面較平整，照墻下面緊貼的是墓門，位于墓道底部，墓門頂部多呈拱形。墓門和墓室之間由甬道連接。墓室平面多呈長(zhǎng)方形，底部較平整，有的墓室有塌落，墓室內(nèi)四壁較平整，個(gè)別墓室壁上有彩繪。多為雙人合葬墓，也有單人墓。仰身直肢葬。大部分有木棺。隨葬品有泥質(zhì)紅陶器、泥質(zhì)灰陶器、釉陶器、漆木器、銅器、鐵器、竹編器、琉璃瑪瑙串珠及種子等（圖三、四）。
圖四 2003年磨咀子M6 墓室
2. 豎穴土坑墓
主要為馬廠類型墓葬，也有少量漢以后的墓葬。大多數(shù)墓坑長(zhǎng)、寬僅能容納一人仰身直肢葬。人骨架大部分有擾動(dòng)或遷葬的跡象。多無(wú)隨葬品，僅少量墓葬有一兩件陶器隨葬，隨葬品一般放置在墓主人的頭骨兩側(cè)（圖五）。
3. 甕棺葬
葬具為泥質(zhì)紅陶或夾細(xì)砂紅陶甕，也有部分為彩陶甕。埋葬方法為先挖一圓形坑，將罐口朝下或朝上，口朝下的罐先將底部削下，再將底覆其上（圖六）；口朝上的未發(fā)現(xiàn)覆蓋物。由于只在一座甕棺內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幼兒骨骼，其余均無(wú)骨骼痕跡，故這些埋藏的甕是不是甕棺葬具，有待進(jìn)一步研究。
4. 灰坑及窯址
灰坑均為馬廠時(shí)期遺跡，多為不規(guī)則橢圓形袋狀，也有少量其他不規(guī)則形狀的灰坑。有少量包含物，主要為夾砂紅陶片、彩陶片和獸骨等。共發(fā)現(xiàn) 8 座窯址，均位于 2005 年發(fā)掘Ⅲ區(qū)。Ⅲ區(qū)為現(xiàn)代墓區(qū)，因現(xiàn)代取土使地表遭到嚴(yán)重破壞。這 8 座窯址開口距地表非常淺，故遭到嚴(yán)重破壞，僅殘存窯底局部，結(jié)構(gòu)不清。
三、主要遺物
馬廠類型遺跡出土可復(fù)原器物有彩陶器 25 件、夾砂紅陶器 32 件、夾砂灰陶器 4 件，還有少量的石器、細(xì)石器和骨器。彩陶有小口甕、雙耳罐、單耳杯、雙耳帶流罐等。夾砂紅陶主要有雙耳罐、缽等，陶色不均勻，有煙炱。彩繪以黑色單彩最多，也有少量黑紅復(fù)彩。彩繪圖案多為圓圈紋、折線紋、菱形網(wǎng)格紋、方塊紋、斜線紋、波浪紋等。紋飾主要繪制在口沿內(nèi)側(cè)、領(lǐng)部和上腹部。有的夾砂紅陶雙耳罐口沿外側(cè)有附加堆紋（圖七）。
漢代墓葬出土隨葬品共計(jì) 1231 件，其中陶器 289 件、漆木器 120 件（大部分已殘朽）、銅器 12 組、銅錢約 800 枚、鐵器 10 件（多已殘朽），還有少量琉璃瑪瑙串珠和絲織物。陶器以釉陶為主，也有泥質(zhì)紅陶器、泥質(zhì)灰陶器。釉陶主要以黃綠釉陶壺、奩、耳杯、倉(cāng)、井、灶、爐等為主。釉陶除了底部外，外壁通體施釉，釉料薄厚均勻，有透明玻璃質(zhì)感，部分綠釉陶器出土后呈現(xiàn)不同程度返堿現(xiàn)象，表面泛白，多數(shù)口沿或底部有明顯的支燒點(diǎn)痕跡。泥質(zhì)紅陶器和灰陶器均為素面陶，器形古樸自然，器物種類和釉陶器相似（圖八）。
漆木器也占有一定比例，主要有彩繪木幾、案、木馬、獨(dú)角獸、牛車、狗、雞、斑鳩、梳、犁及人俑等（圖九、一○）。
青銅器比較少見，器類有弩機(jī)、斗、釜、鏡、車馬構(gòu)件及銅錢。絲織品以隨葬衣物為主。其他器物有竹編筐、瑪瑙琉璃串珠等（圖一一）。
四、主要認(rèn)識(shí)
通過三個(gè)年度的發(fā)掘，我們對(duì)磨咀子遺址及墓群有了更深入的認(rèn)識(shí)。該遺址除了有漢代墓群外，還有馬廠類型的墓群及聚落。馬廠類型墓群的最大特點(diǎn)是隨葬品極少或沒有，多數(shù)墓葬骨架零亂或缺失，有些墓葬甚至只有墓穴，空無(wú)一物。普遍存在擾亂和遷葬的現(xiàn)象。甕棺葬所有葬具均為小口甕，口朝下埋葬居多，在 26 座甕棺中，只發(fā)現(xiàn) 1 座有幼兒骨骸。這 26 座甕棺有的坑口清楚，有的則無(wú)法找到與之對(duì)應(yīng)的遺跡，似為置于當(dāng)時(shí)的地表。灰坑為袋狀，其底部及壁面都較平整堅(jiān)硬。根據(jù)出土遺物分析，其和馬廠類型第二期遺存 ［6］——青海柳灣、永昌鴛鴦池等遺址所出器物最為相似，故武威磨咀子馬廠類型遺跡的相對(duì)年代應(yīng)歸為馬廠類型第二期。漢墓均為帶斜坡墓道的土洞墓，由墓道、照墻、墓門、甬道和墓室五部分組成。墓室平面多為長(zhǎng)方形，個(gè)別也有圓角長(zhǎng)方形。僅 M3 以白灰涂抹四壁，且有壁畫，其余墓穴未見有修飾。多為一男一女雙人合葬墓，僅 M9 一座墓葬為兩女一男的三人合葬墓。均為仰身直肢葬。有木棺，棺板之間由蝴蝶榫卯連接。墓葬的結(jié)構(gòu)和出土隨葬品均符合西漢晚期至東漢中晚期時(shí)代墓葬的特征。
五、學(xué)術(shù)價(jià)值
通過對(duì)磨咀子遺址及墓群的發(fā)掘，為武威地區(qū)新石器時(shí)代馬家窯文化的研究補(bǔ)充了新資料，對(duì)更全面的研究馬廠類型在河西走廊的傳播情況和文化面貌有重要意義。漢代墓葬較全面地揭示了武威地區(qū)在兩漢時(shí)期，尤其是王莽時(shí)期的墓葬結(jié)構(gòu)、隨葬制度以及葬式、葬俗等特點(diǎn)，為研究河西地區(qū)兩漢時(shí)期的墓葬，隨葬器物的組合及演變提供了豐富的資料。
參考文獻(xiàn)
［1］黨國(guó)棟：《武威縣磨嘴子古墓清理記要》，《文物參考資料》1958 年第 11 期。
［2］甘肅省文物考古研究所、日本秋田縣埋藏文化財(cái)中心、甘肅省博物館：《2003 年甘肅武威磨咀子墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古與文物》2012 年第 5 期。
［3］甘肅省博物館：《甘肅武威郭家莊和磨咀子遺址調(diào)查記》，《考古》1959 年第11 期。
［4］國(guó)家文物局：《中國(guó)文物地圖集·甘肅分冊(cè)（下）》，測(cè)繪出版社，2011 年。
［5］國(guó)家文物局：《中國(guó)文物地圖集·甘肅分冊(cè)（下）》，測(cè)繪出版社，2011年。
［6］李水城：《半山與馬廠彩陶研究》，北京大學(xué)出版社，1998 年。
來源丨甘肅省文物考古研究所（文/ 魏美麗 趙雪野）
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