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司諫牌坊

司諫牌坊

明 新會(huì) 司諫牌坊 位于新會(huì)市荷塘鎮(zhèn)南村。坐北向南,建于明正德辛巳年(1521年),為紀(jì)念正德辛巳科進(jìn)士余經(jīng)第而建。四柱三間三樓懸山頂石牌坊。面寬10米、高8米。柱八角形,明間柱徑0.65米,次間柱徑0.5米。柱的前后皆設(shè)支撐石,已廢。樓檐下重疊斗栱出昂,瓦當(dāng)?shù)嗡钥躺徏y,脊飾較粗?jǐn)U,檐角起翹。牌坊全用青石雕筑,莊重美,司諫牌坊,司諫牌坊簡介,司諫牌坊-江門市新會(huì)區(qū)司諫牌坊旅游指南

唐崖土司城旅游攻略「唐崖土司牌坊」

8月想去恩施旅游攻略?

恩施市景點(diǎn)不是很多,土司城值得一去,半天就差不多了。有公交。龍鱗宮的話雖然也小有名氣,但是個(gè)人不推薦,沒意思。楓香坡雖然是小地方,但看看也可以,茶園比較美。然后就可以到航空路車站乘車去大峽谷,這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)長,路也不好走,這個(gè)行程至少要安排一天,有點(diǎn)累,但是值得。然后可以打聽一下梭步埡石林,這個(gè)也有看頭。我覺得既然到了恩施,利川一定要去的,騰龍洞魚木寨,清江漂流……八月來的話,最好不錯(cuò)過恩施城區(qū)的女兒會(huì),在鳳凰山公園或者民族廣場,都比較好找。吃的話,恩施的合渣,臘肉渣廣椒,豆皮都不要錯(cuò)過。回去的話,帶點(diǎn)土家織物西蘭卡普和柏楊豆干就行。

湖北咸豐縣有什么著名的旅游景點(diǎn)?

豐縣位于恩施州土家族苗族自治州西南部,云貴高原東延武陵山余脈與大巴山之間。東經(jīng)108°37′38″~109°20′8″,北緯29°19′28″~30°2′54″。東接宣恩,南臨來鳳,西界黔江,北連恩施、利川。面積2538平方公里,縣治高樂山鎮(zhèn)距州府100公里。境內(nèi)山巒起伏,溝壑縱橫。海拔800米以下的低山占總面積的22.98%;海拔800米~1200米的三高山占62.83%;高山占14.19%,最高處甲馬池鎮(zhèn)坪壩營管理區(qū)的石灰窯1911.5米,最低處朝陽寺鎮(zhèn)的馬家壩440米。30度至65度坡地約占總面積的30%。因地形起伏較大,小氣候特征十分明顯。海拔950米以下區(qū)域?qū)賮啛釒駶櫺约撅L(fēng)氣候,以上區(qū)域則為北溫帶濕潤性季風(fēng)氣候。總的表現(xiàn)是冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,四季分明,雨量充沛,濕度較大,日照較少,霧日多,低山無霜期長。交通以公路為主。有省級公路3條152.26公里,分別連接重慶黔江、萬縣和湖南湘西

光榮的革命歷史和獨(dú)特的地質(zhì)地貌構(gòu)筑咸豐眾多的名勝古跡。其中最典型的有:唐崖寺土司遺址、穿洞慘案紀(jì)念地、忠堡大捷紀(jì)念地、小南海黃金洞、朝陽寺水庫。

唐崖寺土司遺址位于咸豐縣唐崖司鎮(zhèn)東3公里處,是汀鄂川黔少數(shù)民族地區(qū)最典型的遺址。

唐崖土司城始建于元至六年(公元1346年),明天啟初年(公元1621年)進(jìn)行擴(kuò)建,辟3街18巷36院,內(nèi)有帥府、官言堂、書院、存錢庫、左右營房、跑馬場花園和萬獸園等,共占地1500余畝。在土司城內(nèi)外還修建有大寺堂、桓候廟、玄武廟等寺院。清雍正十三年改土歸流,廢唐崖司。現(xiàn)在土司城遺城保存最為完整的石牌坊,是明天啟三年(公元1623年)修建的,正面刻著"荊南雄鎮(zhèn)",反面刻著"楚蜀屏翰",兩面鐫有"土王出巡"、"漁南耕讀"、"云吞雨霧"、"哪咤鬧海"、"槐蔭送子"等浮雕圖案。牌樓正面的唐崖河畔,存有石棺、石馬各兩尊,石人儀態(tài)莊重肅穆。土司城前臨唐崖河,后傍玄武山,地勢險(xiǎn)要,風(fēng)光獨(dú)具。

玄武山上的一對蒼翠挺拔的夫妻杉,相傳系覃鼎宣慰使的夫人田氏于明天啟年間親手所栽,至今,樹高44米,冠幅225平方米,兩樹枝干連理,并峙而方,如夫妻攜手,恩恩愛愛。土司墓群處于土司城后山一帶,建造別具一格,集中體現(xiàn)了土家民俗文化

湖北最值得去的十大美麗古鎮(zhèn),一起來看看

湖北古鎮(zhèn)排名榜

1.瞿家灣鎮(zhèn): 瞿家灣鎮(zhèn)位于中國湖北洪湖,這里自然資源十分豐富。屬于溫帶多雨氣候,著名的景點(diǎn)有洪湖藍(lán)田 旅游 風(fēng)景區(qū)和瞿家灣明清一條街。洪湖 美食紅燒野鴨肉質(zhì)肥嫩香酥,非常好吃。

2.上津古城: 上津古城是湖北保存比較完整的一個(gè)古城,地址位于湖北省鄖西縣城西北70公里,那里建筑風(fēng)貌和格局都保存較好,現(xiàn)為清代城址。著名景點(diǎn)有明清古建筑群,有古戲樓和南、北會(huì)館以及天主堂等景點(diǎn)。

3.七里坪鎮(zhèn): 湖北紅安縣七里坪鎮(zhèn)是中國 歷史 文化名鎮(zhèn),這里是著名的黃麻起義策源地也是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心。古鎮(zhèn)的著名景點(diǎn)有長勝街遺址群和紅四方面軍誕生地以及天臺(tái)山森林公園、九焰山古兵寨等,當(dāng)?shù)?a href='/tutechan/' target=_blank>土特產(chǎn)有煨葫蘆紅安荊芥、板栗等。

4.劉家橋村: 劉家橋村位于咸寧市咸安區(qū)桂花鎮(zhèn),這里四面環(huán)山風(fēng)景優(yōu)美,劉家橋古民居始建于明崇禎三年,劉家橋古民居采用特點(diǎn)鮮明的徽派建筑,具有明清古莊園建筑雛形。劉家橋村被稱為楚天民俗第一村。村里面保存了很多古代的工具比如紡車和花轎以及石碾等。

5.唐崖土司城址: 唐崖土司城址是湖北最值得去的美麗古鎮(zhèn),這個(gè)鎮(zhèn)地址位于恩施土家族苗族自治州咸豐縣唐崖鎮(zhèn),文物遺存有石牌坊、土司墓葬、石人石馬以及一些文化遺物如金器和印章以及瓷器等。

6.上庸鎮(zhèn): 上庸鎮(zhèn)位于湖北省竹山縣,文化底蘊(yùn)深厚,是一個(gè)千年古鎮(zhèn)。這里是古庸國都城和先秦上庸郡治所在地以及有3600多年的 歷史 了。著名景點(diǎn)有九女峰國家森林公園圣水湖國家濕地公園等,民間藝術(shù)豐富多彩比較有名的有劃龍船和玩龍燈以及皮影等。

7.黃花澇: 黃花澇是湖北古鎮(zhèn)排名榜中一個(gè)特色小鎮(zhèn),地址位于武漢市黃陂區(qū)龍城。這里的商代沿河古石坡和清代古墻壁以及古碼頭三國古墓、明末清初居家古屋等多個(gè) 歷史 文化遺跡保存完整,來這里游玩的游客很多,讓人流連忘返。

8.客店鎮(zhèn): 客店鎮(zhèn)地址位于荊門鐘祥市客店鎮(zhèn)邵集路5號,是湖北省 旅游 明證。這個(gè)鎮(zhèn)著名景點(diǎn)有黃仙洞娘娘寨、八折河、葛文化風(fēng)情園等,名優(yōu)特產(chǎn)葛粉云霧茶

9.柏泉古鎮(zhèn): 武漢柏泉古鎮(zhèn)是楚文化發(fā)祥地。有夏商文化遺址,境內(nèi)自然資源豐富, 歷史 名勝古跡30多處,目前僅存的名勝古跡13處之多。這里湖光山色景色宜人林木蔥郁,鳥語花香四季分明。

10.赤壁羊樓洞: 赤壁羊樓洞是青磚茶的原產(chǎn)地,發(fā)展至今已經(jīng)有200多年的生產(chǎn) 歷史 了。這個(gè)鎮(zhèn)上有一條以明清建筑為主的古街, 旅游 景點(diǎn)有將軍寺,赤壁羊樓洞是6大古鎮(zhèn)之一。2010年被國家住建部和國家文物局授予中國 歷史 文化名村”

唐崖土司城址功德牌坊的背后,究竟還隱藏著多少刀光劍影的往事?

唐崖歷史,唐崖故事

走進(jìn)唐崖,了解唐崖

牌坊之所

陳列著一處世界文化遺產(chǎn)

一座石牌坊,矗立在唐崖鎮(zhèn)唐崖司村的山地上,時(shí)間一晃竟有整整394年了。無法目睹394年前它橫空出世時(shí)的傲岸自負(fù),只能眼見394年后牌坊垂暮之時(shí)的煢煢孑立。

唐崖石牌坊被稱為功德牌坊,是明天啟皇帝朱由校為獎(jiǎng)勵(lì)唐崖第十二世土司覃鼎西征有功而御賜建立的。牌坊上“荊南雄鎮(zhèn)”“楚蜀屏翰”的鐫刻,既有地理方位的標(biāo)注,也有治所威名的彰顯。

想當(dāng)初,牌坊見證的是一個(gè)土司的興盛;到如今,牌坊印證的是封建王朝民族區(qū)域自治的一段歷史。正因?yàn)樗軌驗(yàn)槟且欢我呀?jīng)消失了的土司制度提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證,它和它腳下的唐崖土司城遺址已具備了一種用世界眼光來注視的“普遍價(jià)值”。

所以,唐崖土司城得以脫穎而出,與湖南永順老司城、貴州遵義老龍屯一起合力沖擊世界文化遺產(chǎn)。2015年7月4日,在德國波恩召開的世界遺產(chǎn)大會(huì)上,唐崖土司城址與老司城、老龍屯組成的“中國土司遺址”被聯(lián)合國教科文組織正式列為世界文化遺產(chǎn)。

土司城中,石牌坊是獨(dú)特的。它像一扇洞開的大門,引領(lǐng)我們走進(jìn)一段歷史。牌坊的背后,赫然可見考古學(xué)家清理出來的當(dāng)年土司衙署的地面輪廓,但從專家虛擬的土司衙署復(fù)原圖中,我們是否能夠側(cè)耳聽到匆匆掠過的腳步聲,是否能夠聽到官言堂內(nèi) 土司與群臣議事的爭論聲?

牌坊上面

凝結(jié)著一段刀光劍影的歷史

明史上有“奢安之亂”的記載。其中記載著四川土司永寧宣撫使奢崇明率部反叛朝廷的事件。那是天啟元年的九月十七日,奢崇明起兵叛亂,殺死四川巡撫徐可求等軍政官員20余人,占據(jù)重慶,隨后攻合江,破瀘州,陷遵義(今屬貴州省),自立為國,國號“大梁”。

“奢安之亂”與唐崖土司有關(guān)系嗎?不僅有,而且關(guān)系重大。如果沒有史上的“奢安之亂”,肯定沒有眼前這座矗立了394年的功德牌坊。

奢崇明叛亂之后,明朝廷自然不會(huì)姑息養(yǎng)奸,必剿滅之以除后患。于是,另一位與唐崖土司有著重要干系的人物登場了。他就是當(dāng)時(shí)的四川布政使朱燮元。巡撫徐可求被叛軍殺害之后,朱燮元被升為四川巡撫,擔(dān)負(fù)起平叛的重任。經(jīng)請示朝廷,朱燮元征調(diào)西南各土司緊急馳援,入川平叛。

奢崇明起兵的天啟元年,正是唐崖十二世土司覃鼎即位的那一年,次年便接到朝廷的征剿令,率兵千里迢迢入川作戰(zhàn)。縣內(nèi)相關(guān)資料說,覃鼎兩次入川平叛,先是生擒了樊龍、樊虎二兄弟,后又直接剿滅了奢崇明、奢崇輝。其實(shí)從這幾個(gè)叛將的身份來看(百度“奢安之亂”詞條記載得很清楚),樊龍是奢崇明的女婿,都是“奢安之亂”的主角,不存在覃鼎先后入川的史實(shí)。樊龍于天啟二年(1622年)五月二十八日,在官軍收復(fù)重慶的過程中被殺死,而非生擒。樊龍究竟是否為覃鼎所殺,實(shí)在無從考證。覃氏族譜中關(guān)于“生擒樊龍、樊虎”的記載從年代到事實(shí)都是有錯(cuò)誤的。

平叛之戰(zhàn)也并非一蹴而就。叛軍雖然屢遭敗績,卻也堪稱驍勇之輩,官軍與叛軍之間各有勝負(fù),一度形成拉鋸。但叛軍最終節(jié)節(jié)敗退,退回永寧老巢負(fù)隅頑抗。天啟三年(1623)春,朱燮元集中兵力,直搗永寧。他設(shè)疑兵于納溪,佯為進(jìn)攻,而暗中集中主力于長寧,進(jìn)兵永寧。四月,攻克永寧。

雖然在“奢安之亂”的史記中,一點(diǎn)也找不到覃鼎破敵的只言片語,但攻克永寧府的戰(zhàn)斗,覃鼎的唐崖土司軍隊(duì)絕對是立了頭功的。沒有史記,但有物證:就在唐崖土司治所的官言堂附近,曾經(jīng)出土了一枚“永寧衛(wèi)千戶所百戶印”。“永寧衛(wèi)千戶所百戶印”怎么會(huì)出現(xiàn)在唐崖土司遺址的境內(nèi)?不難推斷,這必定是覃鼎當(dāng)年在攻克奢崇明的永寧府時(shí)繳獲的戰(zhàn)利品。也難怪四川巡撫朱燮元要啟奏皇帝為唐崖土司請功。至于奢崇明父子,并未被生擒,也未被誅殺,而是受傷逃到另一叛軍安邦彥的麾下。“奢安之亂”中的“安”,指的就是安邦彥。

后來的故事在唐崖土司這兒便接龍上了。天啟四年(1624),明熹宗朱由校批準(zhǔn)了朱燮元的請奏,遂賜皇令兩道:一是敕賜大方平西將軍“帥府”二字;二是賜建牌坊一座,書“荊南雄鎮(zhèn),楚蜀屏翰”八個(gè)大字。唐崖土司城因此得以大規(guī)模的擴(kuò)建,后世津津樂道的“三街十八巷三十六院”的城市格局也應(yīng)該是自覃鼎之后逐漸形成。最值得一提的是,唐崖土司還借此依山就水筑起了固若金湯的城墻。這在西南眾多土司城池的布局構(gòu)造中幾乎是絕無僅有。即使鄂西最大的容美土司,也是沒有修筑城墻的。

至于修建這座牌坊,從民間傳說中可以看出也是費(fèi)了周折的。那么厚重的石頭,起初怎么也無法凌空架構(gòu)起來。后來還是在一個(gè)“叫花子”的啟迪下,石匠掌墨師才豁然頓悟,通過壘土輔助的方法將石牌坊立了起來的。傳說故事中,“叫花子”似乎是神靈派來的使者,他將一把竹筷立在簸箕中間,然后在筷子的周圍不斷地堆砌米飯,結(jié)果筷子穩(wěn)穩(wěn)地立在簸箕中了。之后這討飯卻不吃飯的“叫花子”悄然隱匿,轉(zhuǎn)眼就難覓蹤影。

與此同時(shí),皇帝御賜的“帥府”——唐崖土司衙署也緊鑼密鼓地興建起來,形成了中國封建社會(huì)最典型的“前殿后寢”的官式形制。從整個(gè)建筑不難看出,唐崖土司深受漢文化的影響,以牌坊、官衙區(qū)為中心軸線,各個(gè)功能分區(qū)明確,形成了衙署宮殿區(qū)、壇廟區(qū)、生活居住區(qū)、兵營管理區(qū)、墓葬區(qū)等等功能區(qū)域。加上周邊城墻的圍筑,可以說,自覃鼎之后,唐崖土司城才真正稱得上是一座城池了。

牌坊背后

那么多撲朔迷離的故事...

覃鼎一戰(zhàn)成名,成就了唐崖土司的輝煌。功德牌坊自然也刻其功名于其上。然而走過唐崖土司城的這座“大門”,仍有很多撲朔迷離的故事值得劃上幾個(gè)問號。首要的一個(gè)問題,覃鼎身為土司,他真正掌握了唐崖土司的實(shí)權(quán)嗎?

為什么有這么一個(gè)疑問?

一是覃鼎之父覃文瑞于明萬歷四十一年(1613年)告老退位,覃鼎于天啟元年(1622年)才繼位,其間相差了近10年。既然土司乃世襲,為什么覃鼎不能及時(shí)繼位?

二是從張王廟的石人石馬上可看出些端倪:兩匹石馬的韁繩上分別陰刻著“萬歷辛亥歲季夏月四日良旦印官田夫人立”和“萬歷辛亥歲季夏月二十四日良旦峒主覃杰同男覃文仲修立”。萬歷辛亥歲即1611年,也就是在覃鼎之父告老退位的前兩年,覃鼎的夫人田氏就已經(jīng)執(zhí)掌了官印。為什么覃鼎不掌印?

只能妄自推測:當(dāng)年的覃鼎被朝廷征調(diào),四處征戰(zhàn),無力管理司城內(nèi)務(wù),便讓田氏代行管理司城事務(wù),執(zhí)掌官印,馬韁上“印官”二字毋庸置疑。覃鼎的祖輩覃杰(覃氏族譜上說是覃鼎之弟,但經(jīng)專家考證覃杰應(yīng)為覃文瑞的叔父)作為峒主,亦即族長,負(fù)責(zé)輔佐田氏共同管理唐崖土司內(nèi)務(wù)。

而田氏墓碑上的銘文,赫然雕刻著“誥封武略將軍覃太夫人田氏之墓”的字樣。戰(zhàn)功赫赫的覃鼎被冊封為武略將軍當(dāng)是實(shí)至名歸,田氏怎么也稱武略將軍呢?這實(shí)在是唐崖土司歷史中的一個(gè)謎。相比田氏之墓,覃鼎墓則要簡單很多。有意思的是,覃鼎夫婦的兒子覃宗堯在父母碑刻上的落款也有微妙差別。覃鼎去世時(shí)為明崇禎庚午年(1630年)季春,覃宗堯落款是“孝子覃宗堯祀”。此后僅幾個(gè)月,田氏也去世了,與覃鼎病故相隔只有三個(gè)月左右,墓葬碑刻上“皇明崇禎歲庚午季夏月吉旦立”的字樣可明證。此時(shí)的覃宗堯落款發(fā)生了一點(diǎn)變化,寫的是“孝男印官覃宗堯祀”。覃鼎離世,官印自然應(yīng)該是傳給覃宗堯的,可他沒拿到;待到田氏去世,覃宗堯才成為掌印的印官。這說明官印一直都在田氏的掌控之中。因此,有文物專家推論:唐崖其實(shí)是有一個(gè)女土司的。恰好同時(shí)期的石柱宣慰使秦良玉就是一個(gè)女土司,田氏欲東施效顰也在情理之中。

覃宗堯執(zhí)掌官印僅一年便抱病離世,年僅29歲,而且沒有留下子嗣。繼位的乃覃宗堯的堂弟覃宗禹,系宗堯叔父覃昇的兒子。覃昇與侄兒宗禹應(yīng)該是有悖異的,“侄覃宗堯襲土官,肆行不道,昇勸之不聽,反被疑忌”,于是覃昇退居田野,不問司事。而不到一年時(shí)間,年僅29歲的覃宗堯便病亡,而襲位者竟是“被疑忌”的叔父的兒子。這里面究竟有什么蹊蹺?難道覃宗堯真的無子嗣繼位?難道真的有民間傳說的土司宮廷的篡權(quán)內(nèi)亂?

因戰(zhàn)功而立的唐崖石牌坊,目睹了土司的興盛與衰落,把一切都默默銘記在心中,永遠(yuǎn)對世人守口如瓶。牌坊的背后,究竟還隱藏著多少刀光劍影的往事,究竟還有多少秘密深埋在土司城遺址的泥土之中?

望著這功德牌坊,真希望它是一道時(shí)空之門,走過去,一切都?xì)v歷在目。

作者:吳運(yùn)輝

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花牌坊景點(diǎn) 花牌坊為什么叫花牌坊

1. 花牌坊為什么叫花牌坊

北 門 櫻花舞廳 解放路二段喀秋莎酒店旁 票價(jià)3元,10元跳兩曲千禧舞廳 梁家巷喀秋莎酒店旁 票價(jià)3元,10元跳三曲。南 門前衛(wèi)舞廳 南郊公園大門街對面 票價(jià)5元春之聲舞廳 武侯大道雙楠段38號(武侯大道與雙豐路交匯處) 票價(jià)3元市 中 區(qū)紅紅舞廳 寧夏街附近中國海關(guān)旁的華誠商廈三樓 票價(jià)3元,10元跳三曲紅光舞廳 八寶街原紅光影劇院內(nèi) 票價(jià)3元,10元跳三曲。白天鵝舞廳 順城街珠峰賓館旁的三多里巷口子上的眾意火鍋二樓 票價(jià)5元,10元跳二曲,包場300元 強(qiáng)烈建意哥子們?nèi)ネ嫱妫↓場蝸單鑿d 西玉龍街陳麻婆豆腐二樓 票價(jià)下午5元,晚上10元,10元跳一曲,包場300元 成都檔次最高的砂舞廳建材舞廳 少城路17號建材賓館地下室 票價(jià)3元 摸摸砂舞廳列表 1:天樂舞廳 雙橋子客運(yùn)站對面雙橋大廈三樓       2:新思維舞廳 雙橋子客運(yùn)站對面雙橋大廈二樓       3:戀曲2000舞廳 雙橋子客運(yùn)站對面雙橋大廈地下室       4:星星舞廳 一心橋街荼廠大門對面三樓       5:鳳林舞廳 雙橋子立交橋下東橋茜亞舞廳左側(cè)50米處       6:新戀曲舞廳 萬年場十字路口旁的指南針大廈三樓       7:東橋茜亞舞廳 雙橋子立交橋下(一問便知)       8:櫻花舞廳 解放路二段喀秋莎酒店旁(一問便知)       9:千禧舞廳 張家巷(一問便知)       10紅紅舞廳 寧夏街附近中國海關(guān)旁的華誠商廈三樓       11紅光舞廳 八寶街原紅光影劇院內(nèi)       12君子蘭舞廳 送仙橋附近的譚魚頭火鍋對面二樓       13大茜亞舞廳 沙灣路與一環(huán)路交匯處(一問便知)       14情濃舞廳 花牌坊街電子高專對面       16 白天鵝舞廳 順城街珠峰賓館旁的三多里巷口子上的眾意火鍋二樓       16 龍鑫亞舞廳 西玉龍街陳麻婆豆腐樓上       17 西郊舞廳 中醫(yī)學(xué)院斜對面(一環(huán)路上,四川省生殖健康專科醫(yī)院旁邊)       18建材舞廳 少城路17號建材賓館地下室

2. 花牌坊在哪個(gè)區(qū)

花牌坊往新城市廣場方向,斜對面有一家小譚豆花味道不錯(cuò)哦。

3. 花牌坊屬于西門嗎

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4. 什么什么牌坊

中國自古就有一句俗話說的是“既想當(dāng)婊子還想立牌坊”。。意思是指一個(gè)人既想去做那種見不得人的事情,又想讓大家認(rèn)為她是一個(gè)小家碧玉的女人。通常情況下,形容那種做了糗事壞事尷尬事,又不想別人諷刺侮辱他的那種人。

5. 花牌坊為什么叫花牌坊呢

無機(jī)校就是今天的成都工業(yè)學(xué)院,1960-1993年叫作成都無線電機(jī)械學(xué)校。如今的成都工業(yè)學(xué)院有郫縣校區(qū)(郫都區(qū)中信大道二段1號)、花牌坊校區(qū)(金牛區(qū)花牌坊街2號)。

6. 什么叫牌坊?

牌坊是我國古代為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門,還有用來標(biāo)明地名的。牌樓為門洞式紀(jì)念性建筑物,用來宣揚(yáng)禮教和標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂附屬建筑物,昭示家族先人高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖功能。

7. 牌坊是怎么來的

牌坊是一種紀(jì)念性的建筑,主要由柱、依柱石、梁、枋、樓等幾部分組成。它的形式有一-間兩柱、三間四柱等,也有大者能達(dá)到五間、七間的牌坊。柱子之間架有 橫梁相連。梁的上面承接著一到三層石板,也就是鐫刻有建坊目的之類文字的枋,枋上面建有樓,有些樓還有特別明顯的頂蓋。橫梁的跨度大,負(fù)重也大,容易斷裂,為此在梁與柱相連的拐角處多安置有雀替。牌坊多高達(dá)十幾米,而柱子又處在一條直線上,為了防止它倒塌,每根石柱前后都有依柱石夾抱。牌坊建在陵墓、祠堂、衙署、園林等處,甚至是街旁、里坊、路口,既可作為一種標(biāo)志,也可用于褒揚(yáng)功德、旌表節(jié)烈等。因此,從牌坊的作用,或是建造意圖來說,可以將之分為三大類:標(biāo)志坊、功德坊和節(jié)烈坊。

8. 牌坊街的牌坊

牌坊街

潮州牌坊街是中國牌坊最多、最密集的商業(yè)步行街,也是和廣濟(jì)橋、開元寺齊名的潮州名勝,這里不設(shè)檢票口,不收門票,全天對游客開放。

牌坊街其實(shí)不是一條街道,而是太平路和周邊擁有牌坊的街道的統(tǒng)稱。這里特別之處在于石牌坊是明清風(fēng)格,街道兩側(cè)的房子卻是南洋特色的騎樓,兩者混搭非但沒有突兀感,反而有種另類美感。

傳說潮州牌坊街的年份可以追溯到唐宋時(shí)期,牌坊一開始是木質(zhì)結(jié)構(gòu),后來才改木為石。傳說終歸是傳說,潮州牌坊街有歷史記載的古牌坊主要建于明清時(shí)期。

9. 花牌坊是哪個(gè)街道

成都金牛區(qū)花牌坊街22號。服務(wù)區(qū)域:"人民北路街道(北星大道一段以西)、西安路街道、西華街道、茶店子街道、撫琴街道、九里堤街道、黃忠街道、營門口街道、金泉街道、成都金牛高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū) "

10. 花牌坊屬于什么街道

花牌坊 北站對面屬于

市東街道辦事處 過了花牌坊 觀音橋?qū)儆谟^音橋街道辦