通真巖摩崖石刻，內(nèi)容豐富、題材各異，觀巖壁上保存北宋理學家周敦頤、廣東轉(zhuǎn)運使祖無擇題名、廣東轉(zhuǎn)運副使許彥先題詩及明清文人的摩巖石刻20題，使絕壁處處生輝。是陽春保留歷史年代較早的石刻群。1989年6月廣東省人民政府公布為文物保護單位。
中文名：通真巖摩崖石刻
地址：陽春市春灣鎮(zhèn)東南方約1公里
高：20至30米不等
性質(zhì)：文物保護單位
祿勸鏨字巖摩崖石刻介紹 鏨字巖摩崖石刻門票-交通指南
彝文摩崖講述鳳氏族后代世襲的譜系，其內(nèi)講述那個時期的政治，經(jīng)濟等等方面的內(nèi)容。碑文用詞精美，造句凝練，將一代人的活動娓娓道來。對于彝族的演變史有著非常重要的研究價值。
門票：免費
位置：
開放時間：
全天
交通路線：
自駕路線：
從昆明出發(fā)進入灃源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——東山路行駛150米到達祿勸彝族苗族自治縣
祿勸縣是昆明下轄縣,鏨字巖摩崖石刻,位于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸上，由二方漢文石刻和一方彝文石刻組成。目前發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻就有發(fā)現(xiàn)云龍安則箐彝文摩崖、湯郎細摩崖、至都摩崖、屏山鎮(zhèn)發(fā)明鏨字巖摩崖、三臺山摩崖、九龍民權(quán)摩崖等7處，其中，最有價值的是鏨字巖摩崖和三臺山摩崖。
鏨字巖摩崖處于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸的山崖上，一方為彝文摩崖，另一方則為漢文石刻。
漢文石刻分別為“鳳公世系”和“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”。“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”,楷書是刻在10米高的懸崖,明弘治十三年(1500年)武定軍民府第八代傳襲土司鳳英所題，寬2.1米,高1米,直書橫排,共1189字,四周刻葵葉雙線邊框。
石刻詳細描述了鳳英的曾祖母,女士的大勝利,明代,直到鳳英130年間,鳳氏歷代土知府受命襲職,朝圣到北京,受封、受賞,等等等等,鳳英生活的主要政治和軍事活動的時間,地點,人物和詳細,清晰和生動。
明朝嘉靖十二年(1533)，祿泉縣知事徐進所題“鳳公世系”。它描述了第十七和第十四代鳳氏的主要政治事件，從黑彝族的阿而為羅婺部長至嘉靖十二年(1533)間鳳氏14代17世土知府的主要政治事跡。
其中，宋? ?占文本的四分之一，明代占文本的四分之三，許多重大政治事件都有相當詳細的記載。這兩件石刻記載的史實是相當可靠的，是研究宋、元、明時期祿勸地方歷史的珍貴資料。
交通不便宣傳不足，廣東七百余處摩崖石刻巖畫“藏在深閨”被遺忘
南都訊 記者賀蓓 通訊員岳洋 張慧廣東700余處摩崖石刻巖畫藏在深閨人不知；人們對“環(huán)珠江口文化圈”史前海洋文化遺產(chǎn)的認識還不夠；中國三大城市群中，唯獨粵港澳大灣區(qū)內(nèi)沒有自己的綜合性海洋博物館。民進廣東省委有提案建議推進“環(huán)珠江口文化圈”打造海洋文化新高地，建議建設“伶仃洋海納百川博物館”；同時以摩崖石刻為主線，建設大灣區(qū)史前海洋文化遺址游徑公園體系，樹立嶺南文化IP。
現(xiàn)狀：廣東700余處摩崖石刻巖畫藏在深閨人不知
“環(huán)珠江口文化圈”文化底蘊深厚，文化脈絡清晰，文化資源豐富，文化體量充沛，有條件打造海洋文化新高地。民進廣東省委《關于推進“環(huán)珠江口文化圈”打造海洋文化新高地的提案》認為，由于歷史偏見根深蒂固，上到學界、政界、文化界、教育界，下到商界和民間，都沒有直面本土的海洋歷史文化，對海洋文化和海洋文明的認識還停留在西方人的世界里。
“社會各界對海洋歷史文化資源的研究興趣也集中在近現(xiàn)代部分，只有少數(shù)學者對最寶貴的史前海洋文化和海洋非遺有潛心研究。”提案認為，對“環(huán)珠江口文化圈”史前海洋文化遺產(chǎn)的認識還停留在學術(shù)層面，文化產(chǎn)業(yè)整體滯后于經(jīng)濟發(fā)展。
提案指出，而在第三次全國文物普查中，廣東登錄屬于石窟寺與石刻類的不可移動文物共769處，是全國摩崖石刻巖畫最多的省份，其中國家重點文物保護單位11處，省級文物保護單位71處，內(nèi)容包含題詩、題名、題字、銘記、地界、官衙文告、洪水標志和革命標語等，上下綿延6000年，是廣東歷史文化的重要載體，對補充和訂正歷史文本有重要價值。這些摩崖石刻分布在20個城市88個縣級以上行政區(qū)的寺廟堂洞，或懸崖峭壁，或危峰兀立的山川，沒有交通路線將其串珠成鏈，沒有宣傳渠道使其家喻戶曉，其中很多已被遺忘。
建議：
以摩崖石刻為主線
建設大灣區(qū)史前海洋文化遺址游徑公園體系
“中國三大城市群中，長三角有上海的中國航海博物館，京津冀有天津的中國海洋博物館。唯獨粵港澳大灣區(qū)內(nèi)沒有自己的綜合性海洋博物館。”提案建議，在珠海橫琴中心溝圍墾農(nóng)場舊址建設“伶仃洋海納百川博物館”，舉辦“伶仃洋海納百川文化論壇”，把文化“硬件”建設與文化“軟件”建設結(jié)合起來，既可與橫琴南部文旅產(chǎn)業(yè)成功范例長隆海洋王國相呼應，又能填補史前海洋文化研學空白，重建中國海洋文明全景發(fā)展史。
提案建議，以摩崖石刻為主線，建設大灣區(qū)史前海洋文化遺址游徑公園體系，樹立嶺南文化IP。建議粵港澳三地加強合作，參照國家考古遺址公園的做法，有重點、分批次結(jié)合周邊區(qū)域建設遺址公園，構(gòu)建大灣區(qū)文化遺址公園體系，將遺址的保護、宣傳與城市公園的休閑、游憩相結(jié)合，選取其中的典型代表積極申報國家考古遺址公園，全景式展現(xiàn)“環(huán)珠江口文化圈”6000年海洋文化歷史長卷，讓文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，樹立嶺南文化IP等。
編輯：戴越
摩崖石刻是在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫藝術(shù)
【摩崖石刻】 摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。盛行于北朝時期，直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。 廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內(nèi)容，包括各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻—巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。 摩崖石刻有著豐富的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)價值。
通真巖摩崖石刻旅游攻略
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祿勸鏨字巖摩崖石刻介紹 鏨字巖摩崖石刻門票-交通指南
彝文摩崖講述鳳氏族后代世襲的譜系，其內(nèi)講述那個時期的政治，經(jīng)濟等等方面的內(nèi)容。碑文用詞精美，造句凝練，將一代人的活動娓娓道來。對于彝族的演變史有著非常重要的研究價值。鏨字巖摩崖石刻景區(qū)基本信息門票：免費位置：云南省昆明市祿勸縣開放時間：全天交通路線：昆明北部汽車客運站有昆明至祿勸縣的客車，行程約2小時。自駕路線：從昆明出發(fā)進入灃源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——東山路
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交通不便宣傳不足，廣東七百余處摩崖石刻巖畫“藏在深閨”被遺忘
南都訊記者賀蓓通訊員岳洋張慧廣東700余處摩崖石刻巖畫藏在深閨人不知；人們對“環(huán)珠江口文化圈”史前海洋文化遺產(chǎn)的認識還不夠；中國三大城市群中，唯獨粵港澳大灣區(qū)內(nèi)沒有自己的綜合性海洋博物館。民進廣東省委有提案建議推進“環(huán)珠江口文化圈”打造海洋文化新高地，建議建設“伶仃洋海納百川博物館”；同時以摩崖石刻為主線，建設大灣區(qū)史前海洋文化遺址游徑公園體系，樹立嶺南文化IP。現(xiàn)狀：廣東700余處
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摩崖石刻是在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫藝術(shù)
【摩崖石刻】摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。盛行于北朝時期，直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。廣義的摩崖石刻是指人們在天然的石壁上摩刻的所有內(nèi)容，包括各類文字石刻、石刻造像，還有一種特殊的石刻—巖畫也可歸入摩崖石刻。狹義的摩崖石刻則專指文字石刻，即利用天然的石壁刻文記事。摩崖石刻有著豐富的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)價值。
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仙字巖摩崖石刻
仙字巖位于三溪柏山燕嶺，仙字巖又稱釣鰲石，為上下兩塊巨巖重疊而成，上面一塊勒“釣鰲”兩大字楷書，每字約80厘米；下面一塊勒“慶歷丁亥，颶風起，余涉是山巔，觀海波也，才翁題”，篆書，20分4行，字徑約40厘米。才翁姓蘇名舜元，字子美，梓州銅山（今江蘇省）人，宋代文學家、書法家，官至尚書度支員外郎、三司度支判官，時為福建觀察使。其刻于慶歷丁亥（1047年），距今950多年。巨巖右方還有一方篆書
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磨石仙井巖摩崖題刻
覓古意?尋史跡??位于福清市鏡洋鎮(zhèn)磨石村北，山上怪石林立，古松參天，巖壁上有名人葉向高、黃夢麒、林汝翥、施起元等摩崖題刻多處。在笏石上有林汝翥的行書詩刻，字幅高2.2米，寬0.83米，全文：“仙人遺玉佩，亭立碧山墟。曾辱紅日馭，每掛白云倨。雨雪集還散，天風疾仍徐。誰云石作笏，不向帝王居。”翌年，葉向高再次登石竹山時題行書，字幅高3.95米，寬3.34米，詩文11行共189字：
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太興鄉(xiāng)佛子巖：射洪境內(nèi)罕見的“摩崖石刻”
1梓江從天仙出發(fā)經(jīng)過八一電站，沿著梓江往下游方向行進5、6公里，首先會路過我們在5月遇到的美景，夏末秋初的梓江比起初夏時節(jié)暗淡了不少，水質(zhì)和草木的顏色均不能與4個月前相媲美，匆匆拍完幾張之后，直奔我們今天的目的地——佛子巖，那里與梓江有著不舍的情緣。2梓江河運在佛子巖寺廟的腳下，便是流淌了千年的梓潼江，和涪江一樣，這里的河運也
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“沉睡”水下三十年 白河堡摩崖石刻露“真容”
近期，延慶白河堡水庫持續(xù)向下游輸水，水庫水位不斷降低，庫中某崖壁上的一組摩崖石刻也漸漸露出水面。這是水庫蓄水三十六年來，這組石刻首次“現(xiàn)身”。據(jù)了解，白河堡水庫豐水期蓄水量達6000多萬立方米，經(jīng)過幾個月的輸水，目前水庫中僅剩余不足1000萬立方米的水，大量輸水讓水位下降了16米，這也是摩崖石刻“重見天日”的直接原因。記者跟隨白河堡水庫巡查員一同坐船開進水庫中。船在一個被當?shù)厝朔Q作“佛
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麗水著名的摩崖石刻，愛書法的你真該去看看！
摩崖石刻，會說話的石頭承載著歷史歲月。摩崖石刻不僅是有著豐富的歷史內(nèi)涵和史料價值，許多摩崖石刻為政治或文化名人所題，書法精美，具有珍貴的藝術(shù)價值。同時，這些不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，或富于天然之意趣，或體量巨大、氣勢恢弘，或為名家手筆，為秀美的自然風景增加了深厚的人文內(nèi)涵。蓮都南明山摩崖石刻南明山就坐落于麗水甌江之南，隸屬于氣勢恢宏的括蒼山脈。山上丹崖聳峙，飛瀑流泉，幽林曲
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全國著名的摩崖石刻，愛書法的你真該去看看！
據(jù)馮云鵬《金石索》曰：“就其山而鑿之，曰摩崖。”前輩先賢對摩崖石刻的論述，有兩種看法，一種認為專指石刻文字；一種認為包括石刻文字和造像。在中國，許多風景名勝區(qū)保存著重要的摩崖石刻，分布在山東、陜西、云南和福建等處；字體包括篆、隸、楷、草、行等；內(nèi)容涉及范圍很廣，包括文學、人物生平、歷史、醫(yī)藥和水利等方面的內(nèi)容。陜西褒斜道石門及其摩崖石刻褒斜道石門及其摩崖石刻位于中國
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中和鎮(zhèn)的兩處市級文保單位：摩崖石刻與圓通寺
騰沖物華天寶文物燦然有不少傳統(tǒng)村落沉淀著遠古的歲月珍藏著文化的記憶中和，古名緬箐，清代屬緬箐練，清政府曾在此駐兵，稱緬箐營，營地在今郭家營，民國間為第三區(qū)所轄，其間地方土紳議將緬箐改為中和，沿用至今。中和是騰沖通往緬甸密支那古商道的必經(jīng)之路，地理位置十分重要。以下小編為你整理了中和鎮(zhèn)兩外鮮為人知的文保單位一是閻家沖的“摩崖石刻”二是樊家營的“圓通寺”傳統(tǒng)村落
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廣元市千佛崖石刻藝術(shù)博物館摩崖造像安全防范工程驗收通過
7月16日，廣元市千佛崖石刻藝術(shù)博物館摩崖造像安全防范工程驗收通過。該工程于2015年5月經(jīng)國家文物局批復同意（文物督函〔2015〕2447號），2015年12月四川省文物局核準實施，國家已安排資金266萬元。2017年2月對該項目進行公開招標，由四川勝藍科技工程有限責任公司中標，監(jiān)理單位為成都華西立信建設管理有限公司。2017年3月進場施工，2017年7月工程施工結(jié)束并進行初步驗收。2019年
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探秘觀音巖摩崖石刻群，乾隆年間修建距今已有258年
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探秘云浮“國保”④ | 龍龕巖摩崖石刻：其中一個字全國罕見！
10月16日，國務院正式公布第八批全國重點文物保護單位名單，云浮有國恩寺、長崗坡渡槽、磨刀山遺址3處單位入選。至此，加上龍龕巖摩崖石刻、大灣古建筑群，云浮“國保”家族成員增至5個。今天，我們推出“探秘云浮‘國保’”欄目之四——龍龕巖摩崖石刻。石刻中使用的這個“月”字，在全國都極其少見！龍龕巖摩崖石刻，位于云浮市羅定蘋塘鎮(zhèn)，是廣東絕無僅有的一處唐武周年間刻石，歷來被稱為“
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摩崖石刻景點 摩崖石刻文化 1. 摩崖石刻文化2. 摩崖石刻文化特色3. 摩崖石刻文化研究的背景4. 摩崖石刻文化的理解5. 摩崖石刻文化介紹20字6. 摩崖石刻文化自信標題7. 摩崖石刻文化價值
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