武邑縣樂毅墓，據(jù)清同治十一年（1872年）武邑縣志載：樂毅墓在縣城東30里，距觀津村約2公里。在文革中遭破壞。三、石碑記
現(xiàn)僅存東岳行宮中的“石碑異梅”（殘）。資料記載，碑記多為建筑記錄，碑文都為武邑縣文化名人或曾在武邑縣為官者所撰寫。共24篇，約1萬3千余字。四、庫存文物
縣庫存文物124件，省庫存武邑出土文物9件，市存文物3件。
地址：樂毅墓在武邑縣城東30里，距觀津村約2公里
咨詢電話：0318-3826010
門票：暫無
交通線路：乘車至武邑縣后轉(zhuǎn)乘縣內(nèi)出租或小巴
武邑旅游景點(diǎn) 安成侯墓屬于哪里
衡水旅游景點(diǎn)更好玩的地方
衡水旅游更好玩的地方有衡水湖、衡水野生動(dòng)物園、閭里古鎮(zhèn)、中國白酒地缸發(fā)酵博物館、景州塔公園等。
1、衡水湖
衡水湖寬廣的水域、大面積的深水蘆葦、淺灘沼澤、岸邊草叢、堤岸防護(hù)林帶等多種生態(tài)環(huán)境，使這里成為北溫帶野生動(dòng)植物聚集地和候鳥南北遷徙不同路線的交匯點(diǎn)。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，衡水湖形成了獨(dú)特的歷史文化和民俗風(fēng)情。如候店毛筆 *** 技藝、衡水冀派內(nèi)畫繪制工藝、閭里古鎮(zhèn)禮孝文化、繩頭小鎮(zhèn)祈福文化等。
2、衡水野生動(dòng)物園
衡水野生動(dòng)物園位于衡水市武邑縣，距離市區(qū)大約20公里，自建成起就成為當(dāng)?shù)厝诵蓍e娛樂、親子遛娃的好去處。動(dòng)物園總占地1200多畝，主要分為綜合服務(wù)區(qū)、草食動(dòng)物互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、飛鳥樂園區(qū)、田園動(dòng)物體驗(yàn)區(qū)、靈長(zhǎng)類動(dòng)物區(qū)、猛獸展示區(qū)、玫瑰園婚慶服務(wù)區(qū)和自駕車體驗(yàn)區(qū)八大功能區(qū)。
3、閭里古鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)具 *** 置在河北衡水濱湖新區(qū)魏屯鎮(zhèn)，整體占地面積達(dá)到4150畝。雖然耗資上億，但是有些人們還是說這里是假古鎮(zhèn)，根本不值得耗資太多。人們不清楚的是，古鎮(zhèn)整體以漢文化為主題，是國內(nèi)首家以傳統(tǒng)禮孝文化為主題的研學(xué)游古鎮(zhèn)，每年來這里體驗(yàn)游學(xué)的學(xué)生有很多，能夠讓學(xué)生深刻了解到傳統(tǒng)文化的魅力。
4、中國白酒地缸發(fā)酵博物館
中國白酒地缸發(fā)酵博物館是國內(nèi)首家、也是唯一一家研究、展陳地缸發(fā)酵歷史、文化和技術(shù)的博物館，這里擁有中國乃至世界上更大的釀酒地缸發(fā)酵生產(chǎn)車間，47666口地缸無時(shí)無刻不在向世人展示著衡水老白干地缸發(fā)酵傳統(tǒng)技藝的魅力與價(jià)值。
5、景州塔公園
景州塔是一座歷史悠久，保存較完整的古代建筑物，位于河北省衡水市景縣城內(nèi)，原名“釋迦文舍利寶塔”，簡(jiǎn)稱舍利塔，因今景縣原為景州所在地，所以人們通常稱為景州塔。景州塔在中國享有盛名1996年11月20日被國務(wù)院定為第四批中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
安成侯墓屬于哪里
安成侯墓為文化旅游景點(diǎn)。
安成侯墓位于武邑縣城東14公里處。系漢文皇后竇猗房之父竇青之墓。封土高41.4米，周長(zhǎng)600米，占地面積3萬平方米。竇青系古觀津（今武邑縣東部）人，死后葬于故里。其女兒-為文皇后以后，被追封為安成侯。其后，文皇后做了皇太后，為其父擴(kuò)建墓冢，升高封土，為能“西望長(zhǎng)安”。還修建廟宇，并立“竇氏青山”墓碑一通。若干年后，廟宇、碑刻被毀，僅存“青山”。1982年7月23日，省 *** 公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
地址：位于武邑縣城東14公里的青冢村南邊
咨詢 *** ：0318-3826010
門票：暫無
交通線路：乘車至武邑縣后轉(zhuǎn)乘縣內(nèi)出租或小巴
武邑城隍廟在什么位置
武邑城隍廟在榕城區(qū)城隍路
根據(jù)查詢相關(guān)資料信息，城隍廟是廣東省建成最早、規(guī)模更大、建筑保存完好、工藝最精的城隍廟，也是揭陽古城著名的明代文物旅游景點(diǎn)和民俗游覽勝地，地址在榕城區(qū)城隍路
武寺村位于哪里
武寺村由1個(gè)村民小組組成，耕地面積為53.33公頃。戶籍人口380人。現(xiàn)有黨22人，村黨支部、村委會(huì)“兩委”班子4人。
武寺村與東里官村、東劉村、楊里官村、肖村村、殷寺院村、西觀津村、東觀津村、趙寺院村、前觀津村、金寺院村、后泊莊村、邱高寺院村、鄧莊村、花園村相鄰。
武寺村附近有竇氏青山墓、安成侯墓、武邑樂毅墓、東昌故城、中角墓群等旅游景點(diǎn)，有武邑扣碗、武邑紅富士蘋果、衡水熏肉、瓦罐面等特產(chǎn)。
? ??水有哪些好玩的景點(diǎn)
衡水湖，園博園，武邑野生動(dòng)物園，深州蜜桃桃花節(jié)，大營(yíng)裘皮城，老白干酒廠，武強(qiáng)年畫博物館，衡水靈秀山莊，冀州竹林寺，安平孝感圣姑廟，滏陽生態(tài)文化公園，邯鄲永年楊露禪故居，安平平安公園，安平絲網(wǎng)大世界，衡水河?xùn)|公園，冀州博物館
岔河村位于哪個(gè)省哪個(gè)市
岔河村是河北省衡水市武邑縣趙橋鎮(zhèn)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為131122103227，居民身份證號(hào)碼前6位為131122。郵政編碼為053400，長(zhǎng)途 *** 區(qū)號(hào)為0318 ，車牌號(hào)碼為冀T。岔河村與樓堤村、夾河村、李葛莊村、趙西村、趙東村、張葛莊村、良家務(wù)村、西魯葛莊村、金蒙村、史葛莊村、賀蒙村、東魯葛莊村、宋蒙村、前五更莊村相鄰。
岔河村附近有竇氏青山墓、安成侯墓、武邑樂毅墓、東昌故城、中角墓群等旅游景點(diǎn)，有武邑扣碗、武邑紅富士蘋果、衡水熏肉、瓦罐面等特產(chǎn)。
魏薛莊村位于哪個(gè)省
魏薛村屬于武邑縣龍店鄉(xiāng)，位于龍店鄉(xiāng)人民 *** 以西5公里處。截至2017年底，全村共有87戶342人，耕地936畝，人均耕地2.7畝。村兩委班子健全，支部3人，村委3人，黨員24名。
魏薛莊村與王薛莊村、孫高薛莊村、閻家莊村、程家莊村、莊窩村、孫家村、何家村、牛家村、崔家村、西橋子村、東橋子村、盧家口村、韓家村、朱家莊村相鄰。
魏薛莊村附近有竇氏青山墓、安成侯墓、武邑樂毅墓、東昌故城、中角墓群等旅游景點(diǎn)，有武邑扣碗、武邑紅富士蘋果、衡水熏肉、瓦罐面等特產(chǎn)。
武邑竇氏青山墓下，那些鮮為人知的故事
雖為帝王家，但出身草根，深知民間疾苦，她一生謹(jǐn)奉黃老學(xué)說，主張寬刑簡(jiǎn)政、無為而治，強(qiáng)調(diào)儉省節(jié)約，《漢書·文帝記》中記載文帝：“即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益”，如此，不但成就了封建社會(huì)的第一個(gè)盛世——文景之治，也奠基了漢王朝的鼎盛時(shí)期——漢武盛世，這其中，竇皇后的影響意義深遠(yuǎn)。我們暫且不以權(quán)勢(shì)、謀略去回看歷史人物，只看她人性的本真——孝。其年幼時(shí)，家境貧寒，常常吃了上頓沒下頓，而她乖巧懂事，總是把食物讓與家人，父親甚感欣慰，也倍加難過。在父親竇青垂釣為一家人覓食時(shí)不幸墜湖，母親早亡，只剩她與長(zhǎng)兄幼弟相依為命，為了能掙月錢讓家人吃上飯，她應(yīng)召入宮，侍奉當(dāng)時(shí)獨(dú)攬朝政大權(quán)的呂后，后來，呂太后賞賜宮人給各諸侯王，她被賜代王（即后來登基為王的漢文帝）時(shí)，因思念家人，本來賄賂宦官欲往離家近的趙國，卻未能如愿，無奈含淚去往代國。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”梨花帶雨的女子坐在車輦上，想起與家人從此生死兩茫茫，悲莫大焉，當(dāng)時(shí)，連她自己都未曾想到，此一去，會(huì)是人生錦繡前程，巔峰風(fēng)光無限。
公元前180年，代王劉恒入京為帝（即漢文帝），竇漪房被封皇后，漢文帝因此賞賜天下鰥寡孤獨(dú)貧窮困苦以及八十歲以上的老人和九歲以下的孤兒布匹絹帛、糧食和肉類，善行天下，竇漪房為萬民愛戴。為懷念已逝的苦命父母，她上書朝廷，追封父親為安成侯，母親為安成夫人。據(jù)司馬遷所著的《史記·外戚世家》中記載，當(dāng)時(shí)的薄太后又令清河（今河北武邑）置園邑二百家，長(zhǎng)丞奉守，比靈文園法（其規(guī)格和儀式與薄太后父親的靈文園一樣）。在《漢書·外戚傳》中記載，后來，竇皇后的兄弟竇長(zhǎng)君、竇廣國到長(zhǎng)安認(rèn)親，漢文帝分田賜宅，又讓高德之士與他們相處，使他們?cè)诙δ咳局虏徽虅?shì)而驕，成為歷史上的退讓君子。
得皇室如此寵待，這個(gè)女子的恭儉溫順自不在話下。冥冥間，我是看到一個(gè)運(yùn)籌帷幄卻謙卑如水的女子輔佐文帝左右出謀劃策，一個(gè)賢惠知性卻穩(wěn)重如山的女子教化孩子深諳黃老之術(shù)，一個(gè)美貌智慧卻低調(diào)行事的女子引領(lǐng)后宮高雅之風(fēng)，她就是如此簡(jiǎn)單地在朝堂之上后宮之中穩(wěn)住了大漢基業(yè)。漢景帝時(shí)期，竇皇后做了皇太后，為父在墜淵處擴(kuò)建墓冢，升高封土，要求能西望長(zhǎng)安。此處距離長(zhǎng)安千里之遙，那要修得高才能看得見啊，皇帝先后派三位使臣，召集兩萬余人修墓，歷時(shí)三年，大墓高度一增再增，直到能望見長(zhǎng)安城。竇太后欣聞墓已修好，即刻登樓，只見云層之中，確有墓冢，亦有廟宇亭臺(tái)。我想此刻的她，一定覺得自己離父母、離家已經(jīng)很近，很近，心中已有千言萬語與父母道盡，此時(shí)，她應(yīng)是珠淚垂腮、默默無語的，只是沉陷。也許，很多人會(huì)認(rèn)為極盡財(cái)力修筑一座墳?zāi)箘诿駛?cái)，但是，在穹宇之下，那不僅僅是一座墳?zāi)梗且粋€(gè)貫穿了古今的“孝”字，足以讓更多人、讓更多后人審視自我、糾偏自我，也足以讓這孝儀天下的孝文皇后竇漪房名垂千古。
竇太后死于公元前135年（漢武帝建元六年），時(shí)年約七十一歲，與文帝合葬霸陵。終其一生，我們看到了大漢朝在她的黃老思想引領(lǐng)下，上承文景，下啟漢武，她以深謀遠(yuǎn)略成就著漢之霸業(yè)，促進(jìn)了武帝時(shí)代大一統(tǒng)的封建政治格局的形成。漢武帝建元元年，竇太后做出了一個(gè)讓人不可思議的人事任免決定。任命曾與自己在皇位繼承問題上相悖的魏其侯竇嬰為丞相，而且將兵權(quán)交給了太后王氏家族的外戚——武安侯田蚡，使得皇位更替間未出現(xiàn)歷史上曾出現(xiàn)的比比皆是的外憂內(nèi)患，政局動(dòng)蕩。如此胸襟，如此禮賢，讓我們看到了一個(gè)真正的政治家，而不是一個(gè)遲暮美人的嗟嘆，縱然此時(shí)，她已是雙眼盡盲年近古稀。《漢書·武帝紀(jì)》記載：漢武帝建元二年，竇太后“初置茂陵邑”，并在第二年春賜給遷徙到茂陵的家族每戶錢二十萬、田二頃以資鼓勵(lì)；建元三年春，竇太后廢黜了濟(jì)川王劉明（竇太后極為偏愛的梁孝王劉武之子），為加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。秋，派遣中大夫嚴(yán)助救援被閩越圍攻的東甌，而在與匈奴開戰(zhàn)的問題上，她高瞻遠(yuǎn)矚，幾次說服漢武帝養(yǎng)精蓄銳，在國力虛弱的情況下未出兵匈奴，而是待張騫出使西域后，知彼知己，才一舉發(fā)兵，驅(qū)逐匈奴，大彰漢宗主之神威。建元五年春，進(jìn)行了“廢三銖錢，行半兩錢”的改革，進(jìn)一步抑制了漢初私人鑄幣泛濫，國家金融信用不彰的現(xiàn)狀。第二年五月，作為一位杰出的女政治家，竇太后結(jié)束了她波瀾壯闊的人生。我想，她應(yīng)是幸福的，作為一個(gè)紅塵里的小女人，擁有過漢文帝至真至誠的愛情；作為一個(gè)朝堂之上的巾幗，她改變著歷史創(chuàng)造過輝煌，這一生，真的足矣！
踏階而上，遠(yuǎn)觀四野，唯有這高高矗立的青山墓，雖然在日月的剝蝕中滄桑了許多，卻不失其威嚴(yán)。據(jù)老人說，除了大自然的作用，再有就是曾有人在此隨意取土自用，才致使青山墓日漸消瘦，但是，1982年，省政府把這列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在人們的心中多了戒律的同時(shí)，更有一份責(zé)任感去守護(hù)歷史的文化遺產(chǎn)——竇氏青山墓。老人也說起，看護(hù)青山墓的一對(duì)老夫婦回家收秋種地，他就時(shí)不時(shí)地過來坐坐。他說，你等廟會(huì)的時(shí)候過來吧，那時(shí)候很熱鬧，你會(huì)聽到仙姑、仙爺們編撰的很多有意思的故事。我微笑著，在我心里，還是想聽一些關(guān)于青山墓真實(shí)的正傳，像那些茶余飯后說過笑笑的野傳是經(jīng)不起歷史的些許風(fēng)塵的，塵起，傳逝。
每年的三月三廟會(huì)，這里會(huì)一改往日的凄清，到處是淳樸的商販們熱情的吆喝，還有秧歌隊(duì)的熱鬧，最讓我嘆為觀止的是我們善良的鄉(xiāng)親們虔誠地跪在墓腳下，面前擺著豐盛的供品，手中撥拉著熊熊燃燒的紙錢，口中還一直念念有詞，我站在高處，用手中的相機(jī)捕捉或近或遠(yuǎn)的他們，聽不到他們的心聲，但我仿佛又聽得真切，大家都在祈禱往后的日子風(fēng)調(diào)雨順，安心如意，大家都不想像安成侯竇青一樣，因生計(jì)而困頓，但大家又無一例外地期望像安成侯一樣，有一個(gè)竇漪房一樣的孩子，不求大富大貴，只愿孝子繞膝。我想大家在這里三拜九叩，其實(shí)是在傳承和祈望一種文化——孝。
孝若儀天下，民族之幸，大國之興。而今，在竇氏故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方，不用西望長(zhǎng)安，人們更愿意謹(jǐn)遵“老吾老以及人之老”，而非“子欲養(yǎng)而親不待”，如此，墓在，竇氏精神在。
竇氏青山墓，注定是一個(gè)經(jīng)久不衰、流傳千古的話題，關(guān)于竇漪房，一個(gè)草根女子的孝，或者是她的治邦大略，抑或是一個(gè)朝代的興衰。
（來源文道立心）
孫武，孫臏，樂毅，李廣，霍去病，衛(wèi)青，薛仁
薛仁貴可謂是武力第一猛將。薛仁貴創(chuàng)建了一個(gè)“薛家將”，其與“楊家將”、“呼家將”一道在民間被口耳相傳。那么，這樣的傳說是怎樣來的？真實(shí)的薛仁貴在唐朝的地位到底如何呢？
民間關(guān)于薛仁貴的傳說有很多，其中最具傳奇色彩的當(dāng)屬薛仁貴乃“白虎星”附體。“虎將”這個(gè)詞很常見，用虎的威風(fēng)凜凜，威猛強(qiáng)悍來形容將士勇猛。在民間，白虎星更是戰(zhàn)神的象征。
當(dāng)然這些畢竟只是傳說，薛仁貴并不是因?yàn)榘谆⑿歉襟w而成為有名的猛將的。
薛仁貴為唐太宗守玄武門一守就是十二年，可以說是唐太宗慧眼識(shí)英雄，發(fā)現(xiàn)這塊埋在土里的金子。可真正給了薛仁貴叱咤風(fēng)云的軍事舞臺(tái)的人是唐太宗的兒子唐高宗李治。唐高宗龍朔元年（661年），天山（今蒙古的杭愛山）腳下，鐵勒九姓的十萬大軍進(jìn)犯唐邊，唐軍奉旨鎮(zhèn)壓。朔風(fēng)獵獵，旌旗如云，刀槍如林，人喊馬嘶，一場(chǎng)惡戰(zhàn)一觸即發(fā)。
敵軍氣焰甚是囂張，鐵勒派十幾員大將到陣前挑戰(zhàn)，也就是所謂的“斗將”。歷史上，斗將之風(fēng)非常常見。《三國演義》中就有關(guān)羽溫酒斬華雄、張飛與馬超挑燈夜戰(zhàn)的記載。斗將雖不能決定戰(zhàn)爭(zhēng)最終的勝利，但卻可以激勵(lì)將士們的士氣。這時(shí)，唐軍中一員將領(lǐng)應(yīng)聲出戰(zhàn)，此人不是別人，正是勇猛過人的薛仁貴將軍。薛將軍左手彎弓，右手搭箭，弓似霹靂，箭如流星，“嗖、嗖、嗖”三聲響過，三名剛才還在那耀武揚(yáng)威的敵軍將領(lǐng)此時(shí)已栽下馬去氣絕而亡。敵軍見之，立即混亂，薛仁貴指揮大軍趁勢(shì)沖殺，不多時(shí)，敵軍就潰敗了。軍中有歌唱道:“將軍三箭定天山，壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)。”此役過后，薛仁貴的戎馬生涯也進(jìn)入了一個(gè)新的起點(diǎn)。顯慶三年（公元658年），薛仁貴奉旨征討高句麗。薛仁貴生擒契丹王阿ト 固及其手下將土，戰(zhàn)后他因功拜左武衛(wèi)將軍，封河?xùn)|縣男。乾封元年（公元666年），薛仁貴又奉旨降伏高麗，戰(zhàn)后授其為右威衛(wèi)大將軍，封平陽郡公，兼安東都護(hù)。薛仁貴晚年率軍大破突厥，斬首萬余級(jí)，俘獲兩萬人及牛馬羊三萬余頭。薛仁貴于永淳二年（公元683年）去世，享年七十歲。死后，朝廷贈(zèng)左驍衛(wèi)大將軍，幽州都督，官府還特造靈輿，護(hù)喪還歸故里。薛仁貴一生馳騁疆場(chǎng)，可謂歷史第一猛將。薛仁貴還是中國歷史上唯一一位能讓敵人在未開戰(zhàn)之時(shí)就下馬跪拜的將軍。薛仁貴的一生是極富傳奇色彩的。不愧為歷史第一將才，大家怎么看呢？
在孫武，孫臏，樂毅，李廣，霍去病，衛(wèi)青，薛仁貴，郭子儀，岳飛，徐達(dá)等這些歷史名人中遴選出誰是歷史上第一將才的話。我首選明朝開國軍事統(tǒng)帥大將軍中山王“徐達(dá)”。史書評(píng)價(jià)徐達(dá)具有駕馭整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展變化的能力和高超的指揮藝術(shù)，不僅作戰(zhàn)勇敢，尤長(zhǎng)于謀略。
徐達(dá)是大明王朝首屈一指的開國功臣，位居明朝武將之首。徐達(dá)一生戎馬征戰(zhàn)中，不斷展現(xiàn)其戰(zhàn)必勝，攻必取，智勇兼?zhèn)洌蠑橙缟瘛⒅笓]若定、所向必勝的軍事才能。更是為人低調(diào)、小心謹(jǐn)慎、忠心侍主，絕無居功自傲之心。
孫武，后世人尊奉他為兵圣，也稱之為孫子。孫武一生的顯著成就就是其撰寫的【孫子兵法】，是歷朝歷代所有軍事家都熟知的兵家經(jīng)典之作。所以說孫武是中國歷史上名傳千古的一位軍事家，而不是歷史上第一將才。
孫臏?zhǔn)且晃卉娛吕碚摷遥瑢O臏的軍事思想和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考都主要匯集在他的著作【孫臏兵法】里。孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國時(shí)期著名的一位軍事家，在古代歷史上也不能稱之其為第一將才。
樂毅，燕國上將軍，封昌國君，早期輔佐燕昭王振興燕國? ?樂毅一生最的大戰(zhàn)績(jī)是公元前284年，他統(tǒng)帥燕國為主的五國聯(lián)軍攻打齊國，連下70余座城池，重創(chuàng)齊國，差點(diǎn)讓齊滅國。創(chuàng)造了中國古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例，一雪前恥，報(bào)了昔日強(qiáng)齊伐燕的歷史之仇。后備受燕惠王猜忌，而選擇投奔趙國。樂毅只能稱之為戰(zhàn)國后期一位杰出的軍事家，也不能稱之為歷史上第一將才。
衛(wèi)青和霍去病，他們兩的戰(zhàn)術(shù)方法都是深入敵境，出奇制勝，遠(yuǎn)程奔襲，迂回包圍的閃電戰(zhàn)。衛(wèi)青為此種戰(zhàn)法的開創(chuàng)者。霍去病將之發(fā)揚(yáng)光大。兩人作戰(zhàn)方法細(xì)節(jié)上略有區(qū)別。從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果對(duì)全局的影響來看，衛(wèi)青比霍去病高出一頭。衛(wèi)青，霍去病都是偉大的軍事統(tǒng)帥。是中國西漢武帝時(shí)期的杰出軍事家。其二人善于長(zhǎng)途奔襲。用兵大膽，善于出其不意。霍去病是與衛(wèi)青齊名的抗匈奴名將。但是二人的結(jié)局過于悲催，不能用歷史上第一將才而論稱。
李廣，是漢文帝和漢武帝時(shí)期最優(yōu)秀的一名武將。他戎馬一生少有大勝仗，其一生與匈奴大小七十余戰(zhàn)，僅能代表其個(gè)人驍勇的戰(zhàn)例和一些英勇的事跡而已。為隴西、北地、雁門、代郡、云中太守，皆以力戰(zhàn)而出名。但卻并無大的戰(zhàn)功。因李廣為將一生既無張良運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外的謀將之策，又無韓信連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取的大將之才。所以更不能稱之為歷史上第一將才。
薛禮，字仁貴，盛唐時(shí)期名將，是一位著名軍事家、政治家。戎馬一生追隨唐太宗李世民、唐高宗李治。三十歲參軍首戰(zhàn)高麗，一戰(zhàn)成名；四十四歲領(lǐng)命再戰(zhàn)高麗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)；四十七歲平定鐵勒族，銳不可當(dāng)；五十二歲三戰(zhàn)高麗國，最終使其滅國；六十八歲打敗突厥族，成就不朽功績(jī)；七十歲病逝于雁門關(guān)。薛仁貴作戰(zhàn)無數(shù)，只有青海之戰(zhàn)敗一次，除此之外幾乎可以說薛仁貴是中國歷史上難得的戰(zhàn)神。薛仁貴在帶兵征戰(zhàn)沒的說，個(gè)人一馬當(dāng)先作戰(zhàn)英勇，更是善于計(jì)謀，屢次挫敗北方各族。但一生殺戮過多，為官曾玩忽職守，肆意縱容手下。僅能也算是一代將才，因?yàn)樘瞥瘜儆跉v史上最為鼎盛時(shí)期，其功勛不能和徐達(dá)相比，我認(rèn)為徐達(dá)更勝薛仁貴一籌，稱之為歷史上第一將才。
郭子儀，唐代政治家、軍事家。一生歷經(jīng)武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗七朝。郭子儀大器晚成，早年以武舉高第入仕從軍，后受封為九原太守，此后一直未受重用。安史之亂是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如果沒有這場(chǎng)戰(zhàn)亂，郭子儀這個(gè)英雄不會(huì)出現(xiàn)。所以說郭子儀做事善于站在政治角度觀察、思考、處理問題，雖資兼文武，忠智俱備。僅能稱之郭子儀為唐代歷史時(shí)期的一位將才，但不能稱之為歷史上第一將才。
岳飛，南宋中興時(shí)期四將之首，也稱之為南宋第一元帥，世人皆知的江南地區(qū)南宋政權(quán)的民族英雄。20歲從軍，到39歲被害。岳飛戎馬一生，一直戰(zhàn)斗在抵抗金朝的最前沿，以恢復(fù)中原、還我河山為座右銘。岳飛這個(gè)人物在歷史上正如神話般存在的一位人物，他是南宋時(shí)期最杰出的抗金名將，是中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家。是我們心目中最偉大的一位民族英雄不假，但是不能以歷史上第一將才而論稱。
武邑樂毅墓旅游攻略
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武邑竇氏青山墓下，那些鮮為人知的故事
雖為帝王家，但出身草根，深知民間疾苦，她一生謹(jǐn)奉黃老學(xué)說，主張寬刑簡(jiǎn)政、無為而治，強(qiáng)調(diào)儉省節(jié)約，《漢書·文帝記》中記載文帝：“即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益”，如此，不但成就了封建社會(huì)的第一個(gè)盛世——文景之治，也奠基了漢王朝的鼎盛時(shí)期——漢武盛世，這其中，竇皇后的影響意義深遠(yuǎn)。我們暫且不以權(quán)勢(shì)、謀略去回看歷史人物，只看她人性的本真——孝。其年幼時(shí)，家境貧寒，常常吃了上頓
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