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后底閣遺址

后底閣遺址

后底閣遺址位于河北省邢臺市南宮市東南29公里處紫冢鎮(zhèn)后底閣村,是一處北朝至唐城鎮(zhèn)遺址。2006年進(jìn)行了勘查和發(fā)掘。清理出的遺跡有灰溝 、灰坑 、鋪磚地面、窖穴。出土有佛教石、陶造像及殘塊,其中漢白玉造像的數(shù)量較多,雕刻精美。部分造像有彩繪、描金和銘文。

中文名:后底閣遺址

地理位置:河北省邢臺市南宮市

編號:7-0029-1-029

所處時(shí)代:北朝至唐

保護(hù)級別:第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

批準(zhǔn)單位:中華人民共和國國務(wù)院

天心閣下這段251米的城墻,古長沙城最后的遺址和見證……

梧桐更兼細(xì)雨」

長沙的深秋和寒冬無縫連接,濕冷成了這一段時(shí)間的主角。

是否下雨就是不好的天氣呢?天心路沿路的梧桐似乎有它們的答案。雨水給金黃的樹葉上了一層光澤,在冷色調(diào)的氣氛里更加顯眼。

漫步在這石板路上,車水馬龍已與自己無關(guān),目之所及只有天心閣古城墻斑駁而穩(wěn)重的身影,仿佛正徐徐述說過去的故事。

天心閣古城長沙的標(biāo)志性建筑,原名“天星閣”的它,據(jù)說曾是古人觀測星象、祭祀天神之所。

這里曾是古長沙的制高點(diǎn),《善化縣志》曾記載:“天心閣在南城上,登高遠(yuǎn)眺,一省大觀。”

▲天心閣舊貌

清代至民國經(jīng)歷數(shù)次大修后,天心閣及園內(nèi)建筑不幸毀于1938年的“文夕大火”,現(xiàn)在我們看到的天心閣是1983年在原址上重建而成。

大火的無情讓木質(zhì)建筑毀于一旦,但堅(jiān)韌的城墻卻保留了下來,天心閣下這段251米的城墻成了古長沙城的遺址和見證。

歷史的硝煙早已散去,和平年代的天心閣以市民公園的身份存在于大多數(shù)的人的生活和記憶里。

天心閣西門緊靠川流不息的蔡鍔南路,穿過門樓,拾級而上,顯現(xiàn)這一處略微隱蔽的街角空間。

天很冷的時(shí)候,也會在這遇到慕名而來的游客,或是習(xí)慣在此運(yùn)動的市民。人們大多會在園中的文夕大火警世鐘前停步,銘恥勵(lì)志。

冬日沒有絢麗夢幻的花朵,但紫藤楓葉仍在雨水的滋潤下顯出別樣的魅力。

另一側(cè)的東門則臨天心路,整個(gè)天心公園形成一條狹長的綠帶。從東門入園,又是另外一番景象。

為緬懷抗日先烈的崇烈門威嚴(yán)聳立,門樓上的青苔是光陰留下的痕跡。百年古樹屹立在四周,像衛(wèi)士一般默默地守候在旁。

深綠和深棕是寒冬的主色調(diào),但若有心細(xì)細(xì)觀察,則會發(fā)現(xiàn)有幾簇亮麗的色彩正在萌發(fā)。

南天竹和八角金盤露出了這個(gè)季節(jié)特有的形態(tài),是游園時(shí)遇到的小小驚喜。累了品一壺茶暖暖身,感受這城中難得的靜謐。

進(jìn)入天心公園的城門,才算是真正開始登天心閣。不自覺地仰望,城門旁的大樹枝芽茂盛,和天空連為一體。

從“貓弓背”的拱門里可以窺探閣樓一角,這種內(nèi)斂吸引力讓爬階梯都更有動力。

果真,來到閣樓前坪,頓時(shí)豁然開朗。主閣和南北兩座副閣以游廊相接,勁道有力的震撼感充滿視野。

副閣各高10米,南座里是百年長沙老照片展廳,展示著這座古城的往昔。

遠(yuǎn)道而來的游客早已準(zhǔn)備好相機(jī),想用影像記錄下這莊嚴(yán)的建筑,或好好珍存或與親友分享。

視線放遠(yuǎn)一些,被雨水洗刷過的公園小徑空無一人,只有樹木蟲鳥在用大自然的語言交流。

毗鄰公園的住區(qū),落葉飄上屋檐,這“窗外便是四季”的美好令人艷羨。

登上主閣樓前,總會被欄桿上的石獅子吸引目光。形態(tài)各異的小獅子倒是給肅穆的氛圍里增添了一絲俏皮的氣息。

登高遠(yuǎn)眺,所見所想竟也開始慢慢變化。也許幾百年前,古人在這夜觀星象,嘗試與宇宙建立更多的聯(lián)系。

也許又可以向北看全整個(gè)長沙城,城中有異樣便叩響鐘聲,到處皆知。

從另一個(gè)角度看這現(xiàn)代化的城市,在飛檐和立柱的框景下,充斥著一些奇幻色彩。

好像完成了和歷史的對話,又好像重新理解了這個(gè)城市,一切感悟悄然而生。

有歷史味道的地方,每次來都會有不一樣的體會。隨著時(shí)間的推移和歷練的豐富,或許我們會有更多的理解。

在鋼筋水泥的叢林中待久了,或許墻磚的質(zhì)感、古樹的清香被漸漸隱藏。拾起這些被我們遺忘的美好,能為平淡而普通的生活帶來久違的驚喜。

/ 天心閣公園 /

地址:長沙市天心區(qū)天心路17號

TIP1.閣樓區(qū)開放時(shí)間:

夏季:7:30—17:30

冬季:7:30—17:00

TIP2.門票:

市民公園區(qū)域:免費(fèi)

閣樓城墻區(qū)門票:32元/人次

另外提供講解服務(wù)(詳情咨詢景區(qū))

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鎮(zhèn)原縣城關(guān)古遺址:后河遺址

后河遺址 周代 漢代位于鎮(zhèn)原縣城關(guān)鎮(zhèn)祁川行政村旋老自然村茹河北岸二級臺地上。分布范圍東西長約600米,南北寬約200米,面積約12萬平方米。遺址北面殘存城墻,殘長100米,殘高5-7米,夯層清晰可見,夯層厚0.20-0.25米,地表有大量的灰陶殘片,瓦礫厚1米,距地表1.5米。采集到標(biāo)本有周代弦紋、繩紋、方格網(wǎng)紋鬲、釜等,還有漢代圓形云紋瓦當(dāng)及回紋磚等。出土器物有石斧、研磨石、灰陶罐等。屬縣級文物保護(hù)單位。

來源:鎮(zhèn)原縣博物館

后李文化遺址的遺址區(qū)別

“后李文化遺址”和真正意義上的“后李文化”是兩個(gè)不同的概念,后李文化在后李文化遺址上,但是后李文化遺址上又不僅僅有后李文化,還有其他時(shí)代的文化,后李文化只是其中最早的文化遺存。 該遺址最突出的特點(diǎn)是文化層次多而豐富,文化堆積厚達(dá)2至5米,由上到下共分12層,包含了新石器文化遺存、兩周(西周、東周)文化遺存和晚期文化遺存三大階段。從新石器時(shí)代早期的遺物到清代的器皿,首尾跨越了8000年,這些人類生活的痕跡和佐證物,在歲月之手的點(diǎn)化和指揮下,被層層疊壓在這一方小小的土地上,這在全國考古發(fā)掘中是罕見的,不僅證實(shí)了臨淄文明的久遠(yuǎn),同時(shí)昭示了整個(gè)中華民族文化的豐厚和連續(xù)。再說一下后李文化:被考古界正式命名的“后李文化”,是后李文化遺址上最特殊、最主要的新石器文化,分為后李一期文化和后李二期文化,發(fā)掘中不但出土了房址、灰坑、灰溝、墓葬、陶窯等遺跡,還出土了陶器、石器、骨器、角器和蚌器等遺物。
在2008年,淄河治理工程中,技術(shù)人員在后李文化遺址,還發(fā)現(xiàn)了一柄石斧。 后李文化的典型代表是該時(shí)期的陶器,一期文化的陶器都是夾沙陶,陶胎的質(zhì)地與當(dāng)時(shí)地層土的成分極為相似,只有極個(gè)別摻蚌殼和摻云母的現(xiàn)象,說明當(dāng)時(shí)制作陶器是就地取材;陶器的燒成火候較底,個(gè)別遇水即潰;陶色有紅褐陶、紅陶、灰褐陶和黑陶,紅褐陶最多;陶器的紋飾簡單,大部分僅見于器物的口部,種類有花邊紋、附加泥條堆紋和少量繩紋;陶器的種類單調(diào),主要為圜底器,平底器和圈底器極少;器形有釜、缽、盆、罐、碗、盂、小口壺、實(shí)心陶支腳等。這一時(shí)期,既沒有三足器,也沒有彩陶和彩繪陶,陶器中的深腹圜底釜為后李一期文化最具代表性的器物,總數(shù)約占全部陶器的80%,比較獨(dú)特,這與山東及其周邊地區(qū)已發(fā)掘的其他考古文化截然不同,是一種全新的文化層次。后李二期文化是后李一期文化的發(fā)展和延續(xù),她與北辛文化有一定的共性,如都流行三足器和圜底器,器類都以鼎、缽、小口雙耳罐為基礎(chǔ)。同時(shí)與北辛文化又有較為明顯的差別,被認(rèn)為是屬于北辛文化的一種地方類型。在后李文化遺址被發(fā)掘和確認(rèn)以后的兩年內(nèi),考古學(xué)者又在魯北和魯西北地區(qū)相繼發(fā)現(xiàn)了10多處同類遺址,對其中的幾處遺址進(jìn)行試掘獲取的資料,進(jìn)一步印證了后李文化遺址發(fā)掘所證實(shí)的成果。由于后李文化遺址本身具有的獨(dú)特面貌和其群體分布的特征,完全具備了考古學(xué)文化命名的基本條件,所以,為區(qū)別于其他考古文化,文物專家將其稱之為“后李文化”,承載這種古老文化的厚土就是后李文化遺址。這是山東淄博地區(qū)唯一一處以本市內(nèi)的地點(diǎn)命名的考古文化,為臨淄這座在戰(zhàn)國時(shí)代就聞名世界的故都又增添了深沉、厚重的內(nèi)涵。