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金代磚墓

金代磚墓

金代磚墓是考古工作者于1959年在山西省侯馬市西郊牛村南發(fā)掘的,當(dāng)年遷移復(fù)原于市內(nèi)。 金代仿木磚墓建于金衛(wèi)紹王大安二年(1210年),即金章宗明昌七年(1196年),墓主為金代董明、董海。兩墓均為"四合院"形式,南廊北廳東西廂房。

墓室四壁用磚雕出墓主人的家居生活情景。裝飾的花木千姿百態(tài),間有鳥(niǎo)雀,生動(dòng)活潑。北壁雕出的五個(gè)作戲彩俑,造型優(yōu)美,頗為罕見(jiàn),比如"尉遲恭章鞭奪槊"等刀馬人物,亦英姿勃勃。磚雕在我國(guó)歷史悠久,但宋金時(shí)發(fā)現(xiàn)很少,此磚墓對(duì)于研究我國(guó)古代美術(shù)、雕刻、戲劇等均有重要價(jià)值。

侯馬出土金代的董氏墓,墓內(nèi)磚雕非常精美,破解了“開(kāi)芳宴”之謎

傳聞“開(kāi)芳宴”肇始于唐、發(fā)展于宋、鼎盛于金、至元代走向沒(méi)落,而記載于歷史文獻(xiàn)中的“開(kāi)芳宴”到底是什么,也一直是個(gè)謎團(tuán)。直到侯馬出土金代的董氏墓,這才破解了金代的“開(kāi)芳宴”之謎。為何有了“董氏墓”,就可以破解謎團(tuán)?小編這就來(lái)為您揭秘:

山西省文管會(huì)侯馬工作站,在配合侯馬平陽(yáng)機(jī)械廠基本建設(shè)時(shí),發(fā)現(xiàn)了兩座仿木構(gòu)結(jié)構(gòu)磚室墓,一個(gè)金代的董氏墓。董氏墓的主人,分別是董明和董玘堅(jiān)。而董氏墓非常特殊,是現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的墓室中,唯一一座由前后墓室組成的墓葬。墓室的裝飾為磚雕,還有部分彩繪的圖案,墻壁上還有很多墓穴主人生前的記錄圖,比如打馬球,比如出行的狀況圖案,當(dāng)然了,還有各種各樣的吉祥物圖案,八仙過(guò)海的圖案,都是栩栩如生又極為精美,也從側(cè)面的記錄下了那個(gè)時(shí)期的古人生活的狀態(tài)。

而董氏墓內(nèi)不僅有精美的磚雕裝飾,令所有考古人員驚訝,還有戲曲遺物或戲曲磚雕裝飾,更是震驚了考古界。因?yàn)檫@里面的磚雕有大量的精美戲曲雕刻,比如說(shuō)一腳站立,一腿彎曲,一只手遮住頭頂仿佛在唱戲的戲子;還有雕刻的栩栩如生,身上的衣服還涂滿了色彩的花旦;都展示了那個(gè)時(shí)期的戲曲行業(yè)的豐富多彩。當(dāng)然了,不僅僅有大量的戲曲人物雕刻,還有很多反應(yīng)那個(gè)時(shí)期的聚會(huì),出行,以及男女人物形象等等精美的磚雕。

經(jīng)專家鑒定后,大家才明白這些圖案和磚雕竟然記錄了金代的開(kāi)芳宴。開(kāi)芳宴是古人“秀恩愛(ài)”的一種特定雕刻形式,而古人也常常把這種宴席模式,雕刻在壁畫(huà)上或者小型墓葬內(nèi)。古代通過(guò)舉辦這樣的宴席,也能夠表現(xiàn)出夫妻之間恩愛(ài)的情誼,也稱頌了宋金時(shí)期,很多夫妻對(duì)于愛(ài)情的向往,對(duì)于家庭幸福的期待。同時(shí),開(kāi)芳宴也是宋金墓中流行的裝飾題材之一。

很多古詩(shī)詞也提到過(guò)開(kāi)芳宴的場(chǎng)面,比如唐代詩(shī)人盧照鄰的《十五夜觀燈》中,提到過(guò)在正月十五舉辦開(kāi)芳宴的場(chǎng)面。而宋羅燁《醉翁談錄》壬集卷中曾記載過(guò)一對(duì)夫婦在開(kāi)芳宴宴飲的場(chǎng)面。可惜后人對(duì)于真正的開(kāi)芳宴,還是沒(méi)有具體的概念和印象,而侯馬金代董氏墓里的圖案和磚雕,卻彌補(bǔ)了這個(gè)遺憾。

央視支持的《國(guó)家寶藏》這檔節(jié)目,也邀請(qǐng)了眾多專家學(xué)者對(duì)國(guó)家古墓文物等寶藏進(jìn)行鑒定,在第二季《國(guó)家寶藏》收官后,17位館長(zhǎng)與眾專家學(xué)者、藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)的鑒定下,由觀眾投票和特展評(píng)選委員會(huì)共同選出的寶物入駐故宮博物館,其中最為特殊的入選名單,就是侯馬金代董氏墓戲俑。

侯馬金代董氏墓中在《國(guó)家寶藏》中的展出,揭示了現(xiàn)代文明的不停進(jìn)步,完全得益于前人的文化傳統(tǒng),這也是專家們不停探索文物背后的意義,當(dāng)然了,這也要感謝文物工作者,是他們的辛苦付出,才讓我們知道了歷史的真相。

一周記丨甘肅康樂(lè)發(fā)現(xiàn)一座金代磚雕墓 為研究磚雕藝術(shù)提供了實(shí)物

甘肅康樂(lè)發(fā)現(xiàn)一座金代磚雕

為研究磚雕藝術(shù)提供了實(shí)物★

臨夏磚雕歷史悠久、工藝精湛,臨夏康樂(lè)縣發(fā)現(xiàn)的一座選型精美、雕功一流的金代磚雕古墓即為明證。

近日,康樂(lè)縣草灘鄉(xiāng)村民進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境治理施工時(shí),發(fā)現(xiàn)了一座古墓葬,隨即上報(bào)主管部門(mén)。臨夏州博物館專業(yè)人員對(duì)墓葬進(jìn)行了搶救性清理。根據(jù)該墓的形制結(jié)構(gòu)、磚雕內(nèi)容和出土器物以及臨夏地區(qū)發(fā)掘的同類墓葬類比,專家初步判定該墓葬為金代磚雕墓。

這是一座仿木結(jié)構(gòu)磚雕單室墓,平面呈“凸”字形,由墓道、墓門(mén)、甬道和墓室四部分組成。工作人員在墓室東、西兩側(cè)清理出兩具基本完整的成人骨架。出土隨葬品三件,分別為灰陶罐、黑釉瓷碗和黃白釉瓷碗。

墓葬除頂部輕微受損外,整體保存完整,墓室內(nèi)部磚雕精美。專家認(rèn)為,這為研究磚雕傳統(tǒng)、喪葬習(xí)俗和建筑藝術(shù)提供了珍貴的實(shí)物資料。

★演出市場(chǎng)面臨重新調(diào)整

百老匯倫敦西區(qū)該如何自救★

隨著歐洲、美國(guó)等地區(qū)近期疫情的蔓延,各類藝術(shù)場(chǎng)館閉館、演出取消或延期的消息接踵而至, 全球兩大戲劇演出中心美國(guó)百老匯和英國(guó)倫敦西區(qū)遭受重創(chuàng)、損失慘重,開(kāi)始積極尋求自救之路。

據(jù)百老匯新聞報(bào)道,在聯(lián)盟宣布關(guān)閉劇院后,百老匯停工劇院的演員正在準(zhǔn)備向觀眾提供線上表演,有些會(huì)以音樂(lè)會(huì)的形式出現(xiàn),對(duì)于這些藝術(shù)家來(lái)說(shuō),直播的想法來(lái)自于在劇院關(guān)閉的情況下,尋求另一種方式提高個(gè)人的創(chuàng)作力和收入。

倫敦劇院協(xié)會(huì)和英國(guó)劇院聯(lián)合創(chuàng)建了一家慈善網(wǎng)站,幫助因疫情導(dǎo)致場(chǎng)館關(guān)閉而失業(yè)的藝術(shù)家。此外,推出一個(gè)全新線上演出項(xiàng)目,為面臨困境的藝術(shù)界人士籌集資金。一批由倫敦西區(qū)的明星參加的系列音樂(lè)會(huì)也上線流媒體,從3月23日開(kāi)始,每天將有三場(chǎng)45分鐘的演出。

★科比小說(shuō)遺著出版

生前想成 “體育界的J·K·羅琳”★

4月1日,科比的妻子宣布科比的魔幻體育小說(shuō)遺著《巫茲納德:第一季》正式上市。近期,科比的著作還獲得了2019年故事妖怪年度最佳圖書(shū)獎(jiǎng)。在生前,科比希望自己能夠創(chuàng)作出偉大的青少年小說(shuō),成為“體育界的J·K·羅琳”。

自2016年退役后,科比不僅繼續(xù)著自己的籃球事業(yè),還開(kāi)始了自己的另一種人生:作為作家的科比,也在文學(xué)領(lǐng)域獲得了巨大的成功,并對(duì)外宣布了自己在文學(xué)事業(yè)上的野心。在接受美國(guó)在線娛樂(lè)新聞媒體TMZ(Thirty Mile Zone)的專訪時(shí),科比表示,希望自己能夠創(chuàng)作出偉大的青少年小說(shuō),成為“體育界的J·K·羅琳”。

退役后,科比創(chuàng)作完成了四部魔幻體育小說(shuō)。

★78歲鮑勃·迪倫發(fā)新歌

他跟世界說(shuō)了什么★

78歲的鮑勃·迪倫激情不減當(dāng)年,近日他在社交網(wǎng)站上發(fā)布了新歌《Murder Most Foul》。

這首新歌被外媒稱為“史詩(shī)級(jí)的散文詩(shī)”,由于歌詞存在大量歷史故事的文獻(xiàn)式引用,引發(fā)了歐美媒體、學(xué)人和粉絲們的歷史考據(jù)熱潮。鮑勃·迪倫在社交網(wǎng)站上發(fā)布的新歌名稱,取材于莎士比亞《哈姆雷特》中的語(yǔ)句:“最卑鄙的謀殺”。這首新歌引發(fā)了外媒的熱議,不僅因?yàn)榇蠹谊P(guān)注疫情下的鮑勃·迪倫,更因?yàn)楦枨鷷r(shí)長(zhǎng)近17分鐘,也是他時(shí)隔8年來(lái)推出的第一首原創(chuàng)新歌。

在發(fā)布新歌的同時(shí),鮑勃·迪倫還感謝粉絲們長(zhǎng)久以來(lái)的不離不棄,并提醒大家注意安全防護(hù)。但是,鮑勃·迪倫并未說(shuō)明這是否屬于新專輯中的一首,由此引發(fā)了媒體對(duì)他新專輯制作的猜測(cè)。

中國(guó)首檔京劇脫口秀

《瑜你臺(tái)上見(jiàn)》開(kāi)播★

隨著中國(guó)首檔京劇脫口秀《瑜你臺(tái)上見(jiàn)》3月27日在“愛(ài)奇藝”播出,國(guó)粹京劇成為繼《鬢邊不是海棠紅》后觀眾再次熱議的主體。

《瑜你臺(tái)上見(jiàn)》由當(dāng)代京劇名角兒王珮瑜作為策劃人之一全程參與節(jié)目設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌等環(huán)節(jié),同時(shí),她作為主持人在節(jié)目中且說(shuō)且演,獨(dú)撐全場(chǎng)。在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),她為觀眾娓娓道出京劇的歷史、故事、流派、表演等特質(zhì)。

她清楚觀眾喜歡什么、想了解什么,她也明白講什么、怎么講,才會(huì)讓從未看過(guò)京劇的人很快地愛(ài)上京劇。因此,茶余飯后的梨園掌故、臺(tái)上臺(tái)下的規(guī)矩講究、戲里戲外的人情冷暖、名角兒背后的感人故事、經(jīng)典劇目的離合悲歡,這些都是她要“脫口”而“秀”的內(nèi)容。

★國(guó)內(nèi)首部校園安全教育電影

《媽媽你真棒》網(wǎng)絡(luò)播出★

入圍第53屆休斯頓國(guó)際電影節(jié)最佳敘事長(zhǎng)片的《媽媽你真棒》,是國(guó)內(nèi)首部校園安全教育電影。3月29日,為響應(yīng)全國(guó)中小學(xué)生安全教育日網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng),該片在騰訊視頻網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)首播。

《媽媽你真棒》講述了因意外失去媽媽的初二男生趙梓明,領(lǐng)養(yǎng)了一名帶有媽媽基因的仿生媽媽。為了通過(guò)生物公司的嚴(yán)格考核,梓明在“帶媽”的過(guò)程中險(xiǎn)象迭出,幸有好朋友榮亮和他的妹妹萱萱幫忙,三個(gè)小伙伴帶著仿生媽媽一起克服了安全事故、安全隱患,探尋了“愛(ài)和成長(zhǎng)”的真諦。

《媽媽你真棒》在90分鐘內(nèi),展現(xiàn)了火災(zāi)避險(xiǎn)、野外求生、交通安全醫(yī)療急救、社會(huì)安全事件等二十余種災(zāi)害的應(yīng)對(duì)知識(shí)和應(yīng)急技巧,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的空白。該片內(nèi)容輕松幽默、情節(jié)感人至深,得到觀影師生的普遍好評(píng)。

★哈佛燕京學(xué)社旗下學(xué)刊開(kāi)放免費(fèi)下載★

3月26日,哈佛燕京學(xué)社通過(guò)社交平臺(tái)上的官方賬號(hào)宣布,旗下《哈佛亞洲研究學(xué)報(bào)》即日起至2020年6月30日,往期過(guò)刊在Project MUSE(高品質(zhì)學(xué)術(shù)期刊集成數(shù)據(jù)庫(kù))上開(kāi)放免費(fèi)下載。

哈佛燕京學(xué)社成立于1928年,由哈佛大學(xué)和燕京大學(xué)合作成立。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),哈佛燕京學(xué)社是中國(guó)大學(xué)、學(xué)者與美國(guó)大學(xué)交流的典范,在東西方文化交流史中占據(jù)了重要地位。在哈佛燕京學(xué)社的主持下,《哈佛亞洲研究學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1936年,致力于傳播中、日、韓及其他亞洲地區(qū)人文學(xué)科的原創(chuàng)研究和優(yōu)質(zhì)書(shū)評(píng)。該學(xué)刊起初是季刊,后來(lái)改為半年刊,每年的6月和12月出版。

在此之前,著名期刊數(shù)字化機(jī)構(gòu)JSTOR在社交平臺(tái)的官方賬號(hào)上宣布,向公眾免費(fèi)開(kāi)放超過(guò)6000本電子期刊。

★從“云游”到“漫游”

上海文旅市場(chǎng)振興全面展開(kāi)★

從“云游”到“漫游”,上海市目前全面展開(kāi)了文旅市場(chǎng)振興行動(dòng)。截至3月25日,全市各級(jí)各類場(chǎng)館恢復(fù)開(kāi)放有序進(jìn)行。全市共有4272家賓館酒店正常營(yíng)業(yè),87家A級(jí)景區(qū)恢復(fù)開(kāi)放,本地旅旅市場(chǎng)已啟動(dòng),網(wǎng)魚(yú)網(wǎng)咖、好樂(lè)迪、卡通尼等一批網(wǎng)吧、卡拉OK、游戲游藝場(chǎng)所主要門(mén)店對(duì)外開(kāi)放。

文旅市場(chǎng)振興行動(dòng)包括“五心計(jì)劃”“五節(jié)聯(lián)動(dòng)”“八大主題暢游”“一本文旅護(hù)照”等。在做好線下文旅市場(chǎng)促消費(fèi)工作的同時(shí),重點(diǎn)抓好“云端”新的增長(zhǎng)點(diǎn),不斷推出刺激消費(fèi)的政策和活動(dòng),整體擴(kuò)大文旅市場(chǎng)消費(fèi)規(guī)模。

山西絳州木版年畫(huà)再現(xiàn)百余年前中藥方★

用棕刷飽蘸墨汁,均勻刷往木版表面,再將一張宣紙輕輕覆在木版上,用趟子從中心部位向四周趟平,從宣紙一角輕輕提起,這就是已申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山西絳州木版年畫(huà)中草藥方的印制過(guò)程。

近日,山西絳州木版年畫(huà)傳承人吳百鎖將清代、民國(guó)時(shí)期、中華人民共和國(guó)成立初期等不同時(shí)期的49塊民間中草藥方木版,整理印制成《古版中醫(yī)民間藥方集》,捐贈(zèng)給國(guó)家中醫(yī)藥管理局等有關(guān)單位。《古版中醫(yī)民間藥方集》共匯集500個(gè)民間中草藥方。這些藥方為多位民間大夫開(kāi)具的中藥單方、偏方和藥方。

據(jù)吳百鎖介紹,每?jī)?cè)方集需換版、刷墨、運(yùn)趟百余次才能完成印制,他妻子李華將印制出的106頁(yè)藥方一張張地剪裁、編訂,再一針一線進(jìn)行手工裝訂。

文丨書(shū)生阿龍

山西深藏不露的博物館,館藏中國(guó)少見(jiàn)的金代古墓戲曲磚雕,很是特色

特別喜歡太原這座城市,一方面因?yàn)楹秃芏?a href='/gucheng43/' target=_blank>古城一樣這里的游客不多,整體看起來(lái)極其原生態(tài);另一方面在太原城內(nèi)藏著不少古跡和博物館,尤其是山西博物院更是當(dāng)之無(wú)愧成為山西排名第一的博物館,乃至在國(guó)內(nèi)博物館界都有著舉足輕重的地位。

或許因?yàn)?a href='/niaozun/' target=_blank>鳥(niǎo)尊太過(guò)于有名,以至于很多人都往往忽略了山西博物院的其他精品展品,比如有些小眾的戲曲故鄉(xiāng)展廳其實(shí)同樣藏著不少與眾不同的文物

戲曲故鄉(xiāng)展廳面積不大,卻用戲臺(tái)模型,戲曲人物俑以及壁畫(huà)等給我們一次穿越古代的旅行,去領(lǐng)略中國(guó)戲曲之魅力,簡(jiǎn)直就是我逛過(guò)的戲曲專題展中最豐富的一處。

可以說(shuō)中國(guó)的戲曲起源于原始的宗教儀式,它們用歌舞和祝福來(lái)感恩神明賜予他們的食物和生活。

經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月后,這種宗教儀式漸漸的演變成古代的戲曲,這種戲曲相較于原始宗教儀式在形態(tài)上更多元,比如唱、念、做、打都是中國(guó)古代戲曲中常見(jiàn)的表現(xiàn)形式,直到如今這樣的方式依然被傳承下來(lái)。

當(dāng)然如果你喜歡古跡的話,或許在山西不少的古村落中都可以發(fā)現(xiàn)古戲臺(tái)的存在,比如高平市王報(bào)村金代的二郎廟戲臺(tái)、臨汾市魏村牛王廟元代戲臺(tái)等都是中國(guó)現(xiàn)存最早的一批戲臺(tái),而清代保存下來(lái)的戲臺(tái)在山西境內(nèi)更是多如牛毛,幾乎是隨處可見(jiàn)。

那么為何山西境內(nèi)會(huì)出現(xiàn)如此多的古代戲臺(tái)呢?而且這種數(shù)量幾乎占據(jù)著中國(guó)古戲臺(tái)的半壁江山

這種星羅棋布戲臺(tái)的場(chǎng)景就不得不說(shuō)到中國(guó)元代,這時(shí)期的戲曲文化達(dá)到了巔峰,尤其是山西讓?xiě)蚯幕陌l(fā)展和傳承起到了很重要的作用,比如元代雜劇四大家中有3名是來(lái)自于山西,相對(duì)名氣小一點(diǎn)的山西籍雜劇家更是數(shù)不勝數(shù)。

更為出名的則是《西廂記》的作者董解元也都是山西人士,如此濃厚的戲曲創(chuàng)作氛圍,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匕傩盏膽蚯蕾p能力,因而山西才會(huì)如此多的戲臺(tái),加之交通不便早前這些古建筑少有破壞,因此如今的山西境內(nèi)能夠看到如此多的古戲臺(tái)也很符合常理,讓山西為名副其實(shí)的戲曲故。

回歸到山西博物院的戲曲展廳,進(jìn)入展廳后首先看到的就是一些陶俑,大都為唐代的陶俑,這些著唐裝的陶俑,手上拿著各種樂(lè)器,有的敲鑼有的打鼓有的在吹奏,可以看得出來(lái)應(yīng)該為早期的戲曲形式。

中間部分為我們展示了山西境內(nèi)戲臺(tái)的模型,比如我們剛才提到的金元時(shí)期的戲臺(tái)都按照比例仿造出來(lái),供那些時(shí)間不多不能親臨現(xiàn)場(chǎng)看的朋友觀摩。

不過(guò)比戲臺(tái)模型更為珍貴的則是,旁邊那些從古墓出土的戲曲文物,尤其是磚雕、戲曲壁畫(huà)更是其中最耀眼的光芒。

我們先來(lái)看看這座出土于山西省侯馬市董明墓的金代戲臺(tái),整座戲臺(tái)為仿木的歇山頂建筑,中間平臺(tái)之上可以看到5個(gè)人物,這就是戲曲中扮演不同角色的人物俑,從左到右為裝孤、副末、末泥、裝旦和副凈,正中的末泥為戲曲的主演。

不過(guò)我個(gè)人最喜歡的就是最可愛(ài)的角色副凈,滑稽的表演形態(tài)一眼看到就很喜歡。

除了人物造型栩栩如生之外,整座戲臺(tái)的建筑構(gòu)件也同樣非常逼真,東西各雕6扇格子門(mén),其中點(diǎn)綴的花卉和人物裝飾極其精美。難怪央視的國(guó)家寶藏曾經(jīng)都還非常長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間去介紹這座古墓出土的戲臺(tái),可見(jiàn)其價(jià)值是如此之高。

相對(duì)小眾一點(diǎn)的侯馬出土的金代晚期磚雕墓同樣見(jiàn)證著中國(guó)古代戲曲文化,細(xì)細(xì)來(lái)看看浮雕部分,中間夫婦端坐在廳堂里,兩旁站立的男女應(yīng)該是侍從。

對(duì)面的一個(gè)仿木建筑就是戲臺(tái),也就是表演的地方,戲臺(tái)中的平臺(tái)之上同樣站立著副末、副凈、裝旦、裝孤和末泥等角色。

當(dāng)然除了戲臺(tái)文物之外,山西博物院戲曲展廳中還可以看到不少壁畫(huà)作品,尤其是仿臨汾洪洞廣勝寺水神廟中的元代戲曲壁畫(huà)更是精妙絕倫,同樣是研究和領(lǐng)略中國(guó)古代戲曲最佳實(shí)例。

總體而言,山西博物院的戲曲展廳規(guī)模不大,游客不多,可是小小的空間內(nèi)卻展示著中國(guó)戲曲的魅力,讓喜歡人文的旅行者受益匪淺。(作者:馬且停,人生在于行走,旅途需要記錄!)