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新絳天主教堂

新絳天主教堂

天主教新絳縣圣安道主教座堂亦稱“新絳總堂”, 位于新絳縣城北街頂端的高崖上,是天主教運城教區(qū)主教府所在地,管轄運城、臨汾等二十三個市縣的教務(wù)工作,有教友18000余人。

新絳是山西省最早傳入天主教的地方,公元1620年(明朝萬歷四十八年),意大利神甫艾儒略來到絳州,建立山西省第一座天主教堂。1936年,羅馬教廷冊立絳州為宗座監(jiān)牧區(qū),定新絳為主教(府)座堂。隸屬荷蘭方濟會傳教區(qū),奉天主教圣人安多尼為教區(qū)及座堂主保,任荷蘭籍方濟會士孔昭明為監(jiān)牧主教。成立建有修道院、修女院、保赤會、養(yǎng)老院、首善醫(yī)院、安道學(xué)校及公教進行會。主教府占地60多畝,房產(chǎn)200多間。1937年孔主教母親為紀念兒子榮晉監(jiān)牧主教,獨資贊助黃金45公斤興建一座哥特式建筑風格的大型主教座堂,與青島、上海、廣州教堂并稱全國四大天主教堂,其建筑規(guī)模在全中國的哥特式教堂中屬于較大的一座。

景點位置

新絳縣城北街頂端的高崖上

新西蘭基督城主要景點 新西蘭基督城天主教堂

1. 新西蘭基督城天主教堂

新西蘭主要分南島和北島,現(xiàn)在參加過澳新兩國游的朋友對北島的景色還是比較熟悉的,比如北島的毛利人聚集地,還有我們最常去的奧克蘭,是一個有新西蘭“千帆之都”的美稱的城市。在這個城市,我們可以參觀死火山、游覽市區(qū)。

另外一個特色景點就是羅特魯瓦的地熱溫泉。當我們進去玩的時候,還沒有進格特魯瓦市區(qū)的時候,迎面撲來的就是一股臭雞蛋味,后來進去才知道這種味道是地熱溫泉主要成分硫磺的味道。正是這種味道,新西蘭有一種動物在那里是沒有的,您能知道是什么嗎?這種動物就是蛇。因為蛇對硫磺這種礦特質(zhì)非常敏感,甚至是不能生存的。

新西蘭是一個騎在羊背上的國家。在羅特魯瓦有一個愛克頓農(nóng)莊,那是一個非常有新西蘭特色的對外的帶有表演色彩的農(nóng)場。在那里可以看到新西蘭的農(nóng)場主是怎樣牧羊的,那里還有非常豐富的以羊做成的食品,這些都是一些非常好的參觀項目。那里還有一些娛樂項目是可以參加的,比如說可以親身體會一下剪羊毛。如今中國人去外國旅游的越來越多了,在那里的講解員都是用中文為您做介紹的,所以您可以放心地參觀,不會因為語言不同而有什么不便。

南島是我們現(xiàn)在推廣新西蘭旅游的一個重點部分,第一站我們就來介紹一個美麗的地方——基督城。

基督城是南島第一大城。它的建筑和風景呼應(yīng)的非常好,哥特式的建筑和特有的環(huán)境,中間流淌著亞芳河從城中穿城而過。這個城的面積不是很大,給大家一個慢步在城中細細品味這個城的美景的機會。

在新西蘭這個城市美食中比較適合我們口味的要算當?shù)氐囊粋€著名甜點冰淇淋了。它的奶油十分純正,味道十分香甜,但是又讓你不感覺到膩,所以您到了新西蘭不妨試一試。我去新西蘭旅行時就是每到一個地方首先就要嘗一下它那里的各種各樣口味的冰淇淋。

在基督城里可以坐下來喝些東西觀賞一下建筑,但是要看更美的景色就只能停留城中了。我們要繼續(xù)往西海岸走,去看它的冰川。在觀賞冰川之前我們要先坐它的高山觀景火車。這種火車是很特別的,玻璃要比一般的火車大,幾乎是連到了車頂,這樣坐在車廂里向四處眺望都可以看到美景。現(xiàn)在這個季節(jié)正好是新西蘭的春天,各種景色,包括各種的動物都可以看到。我們坐完高山火車后就可以看冰川了。

再往南就到峽灣了。新西蘭的四季還是有一些區(qū)別的,所以在每年的8月到次年的4月這段時間就是觀看一些特殊景點的最佳時間,包括峽灣。新西蘭是一個攝影的好地方,在那里每一處都能夠拍出很好的作品。到峽灣以后,不是坐在一個固定的地方觀看的,需要你坐游船進行一個1-2小時的行程,行程中還可以享用當?shù)靥厣绮汀?/p>

這個峽灣是由于冰川的沖擊形成的,所以兩邊的山是直上直下的,像刀切的一樣,中途可以看到很多的飛瀑,就好像一條條的銀河從天而降。而且在一些巖石上可以看到海豹,因為這個峽灣是在出海口,所以經(jīng)常可以看到一些動物,這就更能體現(xiàn)出這個國家人與動物和諧生活的特點。

剛才給大家介紹的一些景點都是到新西蘭必去的地方,但是還有一些小地方大家不妨去一去。如果是年輕人喜愛刺激運動的話,在皇后鎮(zhèn)就是一個專門蹦極的地方,那里被譽為X運動的創(chuàng)始地。

2. 新西蘭基督城在哪里

新西蘭 奧克蘭,新西蘭北部的濱海城市,最大城市,面積1086平方公里,人口146萬,奧克蘭有很多帆船,被稱為“帆船之都”。 奧克蘭是全世界擁有帆船數(shù)? ??最多的城市,所以又被稱為“風帆之都”,是南半球主要的交通航運樞紐,也是南半球最大的港口之一,世界著名的國際大都市。 奧克蘭是新西蘭的經(jīng)濟、文化、航運和旅游中心,也是新西蘭最大的港口城市,同時也是全世界最發(fā)達的城市之一。由于其發(fā)達的經(jīng)濟,怡人的環(huán)境,高水準的生活和迷人的風景。所以奧克蘭連續(xù)多年被評為世界上最宜居的城市之一,位于南太平洋南緯37度,是全世界最美麗的城市之一。

3. 基督教堂 天主教堂

是的,世界五大教堂的下面都是墓地。

世界五大教堂指的是梵蒂岡圣彼得大教堂、意大利米蘭大教堂、西班牙塞維利亞大教堂、意大利佛羅倫薩大教堂、英國圣保羅大教堂。教堂源于歐洲,是人類文明的結(jié)晶。

教堂是基督教(天主教,新教,東正教等)舉行彌撒禮拜等宗教事宜的地方,按照級別分類有主教坐堂、大教堂(大殿)、教堂、禮拜堂等。

4. 基督教天主教堂

1.小南天主教堂

小南天主教堂雖然沒有哈爾濱圣索菲亞教堂名氣大,但是美麗程度一點都不差,整體建筑格局沿襲了歐洲文藝復(fù)興時期的建筑形式,是典型的哥特式建筑。

2.東關(guān)基督教堂

東關(guān)基督教堂,位于沈陽市大東區(qū)東順城街三自巷八號,是一座具有一百二十年歷史的宗教活動場所,是中國東北地區(qū)最古老、人數(shù)最多的新教教堂。

3.西塔教堂

全稱基督教會西塔教堂,教堂位于沈陽和平區(qū)市府大路33號(原市府大路二段十七號),亦稱“沈陽市基督教西塔教會禮堂”。該教堂舊址始建于1917年,2012年經(jīng)過維修恢復(fù)了原貌,雖然目前已經(jīng)不再作為教堂使用,但其建筑規(guī)模和建筑風格卻仍然具有一定的藝術(shù)價值和觀賞價值。

5. 新耶穌教堂

東關(guān)教堂沈陽東關(guān)基督教堂是一座具有一百二十年歷史的宗教活動場所,位于沈陽市大東區(qū)東順城街三自巷八號,是中國東北地區(qū)最古老、人數(shù)最多的新教教堂。

6. 基督新教教堂

有好幾個:1,基督教堂(正門)?內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市賽罕區(qū)2,基督教堂?內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市市利民街3,基督教堂?內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市回民區(qū)新華西街4,基督教堂?內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市回民區(qū)海拉爾西街5,基督教堂?內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市玉泉區(qū)6,基督教堂?內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)

7. 新西蘭 教堂

回答:中國最小的教堂是一座名為山腳樹基督教福音堂。

山腳樹基督教福音堂地處貴州省六盤水市盤縣斷江鎮(zhèn)大鋪子村的馬路邊。

這間基督教福音堂面積僅約10平米,比新西蘭好牧羊人教堂和英國的最小教堂還要矮小,可算是中國境內(nèi)最小的小教堂了。

8. 新西蘭基督城天主教堂在哪里

2020年新西蘭人口總數(shù)為508.43萬人,比上年增長了16.73萬人,人口增長率為2.1%;與2010年人口數(shù)據(jù)相比,新西蘭人口數(shù)量增長了73.4萬人。

2020年新西蘭65歲及以上人口占比為16%,已步入老齡化社會(世界老齡化標準為一個國家或地區(qū)65歲及以上人口數(shù)達到7%以上);性別上看,女性人口也相對多于男性。2020年新西蘭城鎮(zhèn)化率為86.7%,城鎮(zhèn)化率在逐年穩(wěn)步提高。

從性別結(jié)構(gòu)來看,2020年新西蘭男性人口占比為49.2%,人口數(shù)量為250.1萬人;女性占比為50.8%,人口數(shù)量為258.3萬人。男女性別比(以女性為100,男性對女性的比例)為96.8。

從年齡構(gòu)成來看,2020年新西蘭0-14歲人口比重為19%,人數(shù)較上年有所下降,15-64歲人口比重為64%,65歲及以上人口數(shù)量為83.22萬人,與2010年人口數(shù)據(jù)相比,增長了26.43萬人,占總?cè)丝诒戎貫?6%。

從 城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)來看,2020年新西蘭城鎮(zhèn)化率為86.7%,城鎮(zhèn)人口為440.8萬人,比上年增長了14.9萬人,相比2010年增長了65.9萬人;農(nóng)村人口數(shù)量為67.6萬人,占總?cè)丝诒戎貫?3.3%。

2020年新西蘭勞動力人數(shù)為284.8萬人,同比2019年增長了6.1萬人;總失業(yè)人口占比(占勞動力總數(shù)的比例)為4.55%,少兒撫比率(0-14歲人口占工作年齡人口的比例)為30.3%。

9. 新西蘭的基督城圖片

屬于坎特伯雷省基督城Christchurch位于新西蘭南島東岸,又名“花園之城”,人口34萬,是新西蘭第三大城市,新西蘭南島最大的城市。是僅次于最大城市奧克蘭(Auckland)、首都惠靈頓(Wellington)的新西蘭第三大城市,也是新西蘭除奧克蘭以外、來往世界各地的第二大門戶。基督城人口約327,211,地勢平坦。 基督城濃厚的英國氣息,藝術(shù)文化氣息濃厚,設(shè)施完備。

華埠圣雅各伯天主教堂工作日重新開放

8月20日(周一)上午9點,位于哈里森大道(Harrison Ave.)125號的圣雅各伯天主教堂(St. James the Greater Church)重新在工作日面向教友開放。目前,除周日的彌撒以及其他活動外,教堂也在每周一至周三上午9點至12點開放,活動包括彌撒(上午9點)、祈禱暨誦念玫瑰經(jīng)(9點半),社區(qū)活動(10點至12點)。

參與活動的教友合影 教會供圖

圣雅各伯天主教堂副本堂神父張春祥表示,教堂位于華埠地區(qū)內(nèi),又毗鄰塔夫茨醫(yī)療中心,很多老人和病患對在工作日做禮拜有很大的需求,也需要教會的支持。此外,許多教友在餐廳工作,周末繁忙,只有周一至周三休息,因此教堂工作日重新開放也是為了照顧這些教友們。據(jù)悉,目前該教會約有500位教友。

教友何少華補充道,以前,華埠天主教居民在工作日需前往位于市中心(Downtown Crossing)的圣安東尼神殿天主教堂(St. Anthony Shrine)。圣雅各伯教堂的重新開放將給華埠居民帶來便利。

圣雅各伯天主教堂

此前教堂在工作日關(guān)閉主要是考慮到教堂內(nèi)的安全問題,此次重新開放,何少華表示,教會將會確保教堂內(nèi)每天都有人員進行值班,進入教堂的人也需在門口登記。他表示,隨著越來越多的人參與到其中,教會預(yù)計會在明年1月決定教堂是否也將在周四和周五對教友們開放。

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天津天主教堂附近景點 天津市天主教堂在哪里

1. 天津市天主教堂在哪里

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2004年下半年市政協(xié)常委及部分委員視察

宗教工作和賓館宗教飲食服務(wù)情況匯報

2004年12月13日至15日,市政協(xié)宗教工作視察組一行25人,在張國環(huán)副主席的帶領(lǐng)下,對我市宗教工作和賓館宗教飲食服務(wù)情況進行了視察。在視察中,首先聽取了市宗教局領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于我市宗教工作和宗教教點在建及擬建項目和市旅游局領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于我市主要賓館、飯店落實宗教飲食服務(wù)的情況匯報,然后實地視察了青秀山水月庵、觀音禪寺、康樂路、南國街天主教堂、皇帝嶺天主教府、新華街伊斯蘭清真寺、中山路基督教堂等宗教場所。同時對錦華大酒店、南寧飯店、邕江賓館、明園飯店、南方大酒店、鳳凰賓館宗教飲食服務(wù)情況進行了視察。下面,重點匯報宗教工作的基本情況、宗教場所建設(shè)的基本情況、賓館宗教飲食服務(wù)情況和我們的建議。

一、宗教工作的基本情況

我市有天主教、基督教、佛教、伊斯蘭教4種宗教,有5個市級宗教團體,天主教、基督教、伊斯蘭教的自治區(qū)宗教團體也設(shè)在南寧市。有34個登記開放的宗教活動場所,其中天主教4處、基督教19處、佛教10處、伊斯蘭教1處,現(xiàn)有宗教教職人員80多人,教徒5萬多人,信教群眾近14萬人。

市宗教事務(wù)局是在2001年底全市機構(gòu)改革中新設(shè)立的,現(xiàn)在中共南寧市委統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部掛牌。有編制5人,實有干部4人,干部配備有局長1人(副處級),科長1人,副主任科員2人。

我市12個縣區(qū)中除了隆安、城北區(qū)、江南區(qū)未設(shè)宗教局外,其余都成立了宗教局,由縣區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長兼任局長,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級設(shè)有統(tǒng)戰(zhàn)委員,兼顧宗教工作。

二、宗教場所建設(shè)的基本情況

搞好宗教場所的建設(shè)是宗教工作中的一項重要工作。近年來,市政府對宗教場所的建設(shè)很重視,對南寧市清真寺的拆除重建、南寧市青秀山觀音禪寺的擴建、水月庵的改建和皇帝嶺天主教主教府的建設(shè),給予了大力的支持。目前,這些場館建設(shè)情況良好,有的已建成使用,有的正在建設(shè)當中。

1、關(guān)于清真寺的重建情況。該工程從2002年初開始籌劃,同年8月份得到自治區(qū)、南寧市領(lǐng)導(dǎo)的重視并批準立項。這個工程總建筑面積2779平方米,總投資約390多萬元,為混凝土框架結(jié)構(gòu),共四層,一、二樓為清真餐廳,三樓為辦公場所,四樓為宗教活動場所,今年10月建成使用,是長江以南比較好的一座清真寺。清真寺的建成,已為南寧市伊斯蘭教界朋友們提供了一個集過宗教生活、辦公、接待區(qū)內(nèi)外伊斯蘭教徒及自養(yǎng)事業(yè)為一體的好場所。

2、關(guān)于觀音禪寺的擴建情況。該擴建工程從2002年初開始籌劃,同年11月市計委下達項目審批書,當時申請總占地面積為18100平方米(約30畝),估算投資2000萬元,后因市有關(guān)部門考慮到青秀山風景區(qū)整體綠化問題,調(diào)整為現(xiàn)在的9700平方米(約15畝),總建筑面積為7342平方米,有天王殿、觀音閣、大雄寶殿等殿堂。工程從2004年開工,目前主體工程——大雄寶殿即將封頂。

3、關(guān)于水月庵改建情況。青秀山佛教水月庵始建于清朝康熙四十四年,距今已有了300多年的歷史.近年來,在市政府的重視下,水月庵改建了山門、住舍,增建了鐘樓和鼓樓,使該庵環(huán)境有了改進。為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,水月庵工程已于2002年底立項,總建筑面積為1352平方米,估算投資100多萬元,建筑結(jié)構(gòu)為二層。

4、關(guān)于天主教回建主教府工程的情況。市天主教回建主教府工程是2003年4月立項,占地面積為18畝,總建筑面積為15000平方米,總投資400萬元。工程完? ?后,將成為廣西規(guī)模較大,符合天主教建筑風格的教堂,現(xiàn)正按規(guī)劃在建設(shè)施工中。

5、關(guān)于基督教中山教堂的情況。中山路基督教堂是一座百年老教堂,始建于1907年,是英國傳教士采用哥特式教堂建筑風格建成的,當時在南寧有較廣的影響。隨著改革開放的不斷深入,南寧作為西南出海大通道樞紐中心的國際化大都市日益凸顯出來,特別是在舉辦中國—東盟博覽會、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)期間,眾多海外的基督教信眾,按照他們的宗教習慣,都會前來中山教堂參加禮拜活動。

三、賓館宗教飲食服務(wù)情況

中國—東盟博覽會期間,國內(nèi)外約有175名信教賓客前來南寧市參加“兩會一節(jié)”。為了做好這些客人的接待工作,邕江賓館等6家賓館、飯店對此項工作非常重視,按照市委、市政府的要求,認真做好宗教飲食服務(wù)中的各項工作。一是領(lǐng)導(dǎo)重視。各賓館、飯店有專門的組織機構(gòu),有專人負責此項工作;二是完善宗教飲食服務(wù)設(shè)施的配套,做到有專用廚房、專用餐廳、專用餐具,有專門朝拜的房間,在房間標明朝拜的方向;三是搞好培訓(xùn)。各賓館、飯店對全體員工進行相關(guān)的宗教信仰、飲食習慣、禁忌知識的培訓(xùn),使服務(wù)人員的接待服務(wù)符合宗教的風俗、忌諱、禮儀的要求。同時,指定專人學(xué)習符合宗教飲食習慣要求的菜肴制作方法,確保菜肴的衛(wèi)生安全。

四、存在的主要問題和建議

近年來,各單位領(lǐng)導(dǎo)對宗教工作較為重視,依法加大對宗教工作和宗教場所建設(shè)的管理力度,宗教場所的建設(shè)符合全市規(guī)劃的要求,并積極幫助協(xié)調(diào)有關(guān)部門,解決宗教工作中的困難和問題,維護了我市社會穩(wěn)定的良好局面。但在視察中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題,主要是:

1、青秀山水月庵臭氣污染問題。主要原因是青秀山的餐館排放廢水和附近的公廁污水匯流沖入水月庵教職員居住樓旁的污水處理池內(nèi),密封不好,臭氣泄漏出來,污染了周圍的環(huán)境。

2、民生路伊斯蘭教會房產(chǎn)租戶搬遷問題。位于市民生路102號共有9戶居民,是50年代進行社會主義改造時,由政府出租給住戶,后經(jīng)落實宗教政策,戶產(chǎn)所有權(quán)歸還伊斯蘭教會,這些房子經(jīng)過了幾十年的風雨,現(xiàn)已成為危房,但住戶至今仍然沒有搬走,既造成安全隱患,又侵害了伊斯蘭教的利益。

3、中山路基督教堂的改擴建問題。近年來,基督教信眾逐年增多,而且隨著對外開放的深入,中國—東盟博覽會、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)的舉辦,有許多海外僑胞和友好人士前來參加活動,一些是信眾貴賓。目前的教堂較狹窄,已經(jīng)不適應(yīng)對外開放發(fā)展和教會開展宗教活動的需要,開展禮拜活動時,還帶來不安全的隱患。

4、青秀山觀音禪寺在建項目的協(xié)調(diào)問題。自2004年該項目開工以來,主體工程建設(shè)進展順利,但目前項目建設(shè)資金的籌措還存在困難,影響其他工程的進展。根據(jù)以上存在亟待協(xié)調(diào)解決的問題,我們視察組建議:

1、青秀山管委會領(lǐng)導(dǎo)出面,對餐館污水排放問題進行協(xié)調(diào)處理,最好是將化糞池往外遷移,將污水直沖型排放改為平衡型排放,使空氣環(huán)境不受影響,保護景區(qū)旅游窗口的良好形象。

2、由政府有關(guān)部門出面,做好民生路102號9戶居民搬遷的思想工作,幫助協(xié)調(diào)解決他們居住的實際困難,盡快搬遷,以便伊斯蘭教會有計劃地籌建伊斯蘭賓館,全力為南博會提供服務(wù)條件。

3、對中山路基督教堂的改建、拆建工作要給予高度重視和支持,準予在原址擴大重建基督教堂。在實施“136”目標舊城改造工程外灘廣場規(guī)劃中,適當考慮教堂擴建的范圍,以展現(xiàn)悠久歷史教 堂的新貌。

4、在青秀山觀音禪寺在建項目問題上,做好各方面的協(xié)調(diào)工作,政策上給予優(yōu)惠,政府通過貼息貸款的方式,幫助解決1300萬元人民幣貸款。

參考文獻: 來源:南寧市政協(xié)信息網(wǎng) 2005-06-27

2. 天津最大的天主教教堂

1847年,天主教開始傳入天津。

1861年,直隸北境代牧孟振生派遣法國籍遣使會神父衛(wèi)儒梅到天津傳教。衛(wèi)儒梅和1866年前來接替他的謝福音神父(1820年―1870年),以及孟振生主教從歐洲帶來的仁愛會修女,隱蔽在東門附近的深宅大院中,開辦仁慈堂養(yǎng)病院。

1862年春,衛(wèi)儒梅獲得位于三岔河口北岸望海樓舊址及其西側(cè)崇熹觀15畝土地。1869年5月16日,謝福音神父拆毀了望海樓和崇禧觀舊址,年底建成天津第一座天主教堂———勝利之后堂(圣母得勝堂),堂身長30米,寬10米,俗稱望海樓天主堂。

建成后次年的1870年6月21日,即在天津教案中被焚毀,兩位神父、十位修女被殺害。

天津教案發(fā)生后,外僑移居租界,1872年,在天津法租界內(nèi)興建了圣路易教堂(即紫竹林教堂)。1900年夏,天津是義和團運動的中心之一,天主教會受到沉重打擊。事變平息之后,天津的天主教徒增長至3萬人。

3. 天津津南區(qū)天主教堂

中國第一座、也是規(guī)模最大的一所教堂——徐家匯天主教堂。

在最為繁華的都市市中心的上海徐家匯這塊悠久古老又繁華時尚的區(qū)域,有一座是宗教而又非宗教專屬的一座建筑,這座建筑是徐家匯第一座“哥德式”建筑的典型代表,這就是徐家匯天主教堂。

徐家匯天主交通始建于清朝中下葉的光緒22年,也甲午戰(zhàn)爭結(jié)束之后的第三年1896年。

4. 天津的天主教堂在哪里

1.一宮鳥市部分攤位,已遷到合江路,地點在赤峰橋附近。另一部分遷到了民權(quán)門鳥市。

2.西南樓白云路花鳥市場和4.廣東路原利民道寵物市場是一處,都在白云路。

3.寶雞道花鳥魚蟲市場。西開天主教教堂后面。 現(xiàn)已遷至寶雞道吉利花園底商。 5.長虹公園市場。 6.登發(fā)花鳥魚蟲市場。東興立交橋 。 改為天津臨時站,市場已經(jīng)遷至別處 7.水上公園花鳥魚蟲市場。周鄧紀念館附近。 8.西沽公園鳥市。西沽公園旁。 幾乎都是小商店,鳥不太全,價格低廉。 9.王串場鳥市。人氣不錯,價格比價公道。 10.西橫堤鳥市。新近形成,有待發(fā)展 。 11.大豐橋花鳥市場和12.天津西客站前街,規(guī)模中等,都是長攤 (眾 維 插 畫 )

5. 天津有幾個天主教堂

-華明鎮(zhèn)有天主教堂--圣家堂.

步行至 西康路站

乘坐 13路(或 862路), 在 凱旋門站 下車

乘坐 東麗湖社區(qū)巴士體北線, 在 華明鎮(zhèn)站 下

6. 天津有什么教堂

聚會地點在泰達第一大街曉園街路口的中航大廈。

教堂地址在濱海新區(qū) 開發(fā)區(qū)第二大街與北海路交口,就是MSD東邊的貝肯山社區(qū)一期里面,非常漂亮的大圣殿,感謝上帝!

7. 天津什么教堂

可以

開放時間

周一至周六5:00~16:305.00~16.30

周日5:00~20:00

8. 天津天主教堂介紹

門票:免費,需憑票參觀

開放時間:

周六:下午13:00~16:00

周日:下午14:00~16:00,有義工帶領(lǐng)參觀教堂,每半小時一批。

彌撒時間:

周六(16:30兒童彌撒、18:00彌撒)

周日(07:00主教彌撒、10:00主日彌撒)

徐家匯天主教堂是上海最大的天主教堂,位于上海蒲西路。

徐家匯天主教堂是一座仿法國中世紀哥特式建筑,以其規(guī)模巨大、造型美觀、工藝精湛,曾被譽為上海的第一建筑。是上海天主教三自愛國會所在地。

其正式名稱為“圣依? ??爵主教座堂”,堂側(cè)有天主教上海教區(qū)主教府,修女院。始建于清光緒三十一年(1905年),宣統(tǒng)二年(1910年)告成。

徐家匯天主教堂可容納三千多名教徒進行活動,被稱為上海的“梵蒂岡”。該堂區(qū)現(xiàn)有教友數(shù)萬名,每天清晨有多臺彌撒,逢星期日及教內(nèi)重要節(jié)日,教友濟濟一堂。

整幢建筑高五層,磚木結(jié)構(gòu),外觀是典型的歐洲中世紀哥特式。大堂頂部兩側(cè)是哥德式鐘樓,雙尖頂磚石結(jié)構(gòu),堂脊高18米,鐘樓全高約60米,尖頂31米,尖頂上的兩個十字架,直插云霄。堂身上也有一十字架,頗似輪盤狀--生命恰如駕馭輪盤,恰當?shù)谋扔鳌L蒙碚惺潜P型浮雕,繁復(fù)華麗,遠看極像羅馬鐘表的形狀。

外部結(jié)構(gòu)采用清一色紅磚,花崗石鑲邊,屋頂鋪設(shè)石墨瓦,飾以許多圣子、天主的石雕,純潔而安詳。主體墻上有巨大圓形花窗,其上鑲嵌彩色玻璃,建筑造型挺拔莊嚴。

17世紀初,西方傳教士開始在上海地區(qū)活動,“敬一堂”是上海第一座正式的天主堂,后俗稱“老天主堂”,是中國廟宇式建筑,建于明代崇禎年間(1640年)。清代雍正皇帝下令禁止傳教后,“敬一堂”改為關(guān)帝廟。鴉片戰(zhàn)爭后,西方傳教士重來上海,教徒迅速發(fā)展,1847年耶酥會傳教士南格祿選擇上海徐家匯興建天主教堂。

改革開放以來,該堂成為對外交往的重要場所,每年均有世界各地天主教人士前來參與宗教活動或參觀訪問,其中有香港胡振中樞機主教、澳門高秉常主教、林家駿主教、菲律賓海梅?辛樞機主教等;英國圣公會坎特伯雷大主教倫西博士、凱瑞博士,南非圣公會主教圖圖博士來滬訪問期間,曾到該堂參觀。

9. 天津市天主教堂在哪里呀

名稱:西寧天主堂地址:青海省西寧市團結(jié)路45號天主堂名稱:西寧朝陽天主教堂地址:祁連路西36號天主堂

10. 天津所有的教堂

天津市的西青區(qū)即楊枊青鎮(zhèn),這里只有一座天主堂,在李七莊子鄉(xiāng)邊村。