三官廟(第六批國保)
時代：元
地址：新絳縣縣城內韓家巷西口
俗稱葫蘆廟。據廟內彩塑主像胸中木柱上紀年，該廟為元至正元年(1341年)創(chuàng)建，明清均有修葺。現僅存獻殿和正殿，為元代所建。
廟坐東朝西，兩建筑緊密相連。獻殿面闊一間，進深二間，平面呈方型，屋頂為十字歇山頂，正面設六扇板門。斗栱四鋪作單下昂，螞炸形耍頭。井口枋上置四鋪作單抄出45度斜拱，其上承平梁，正中部設垂蓮柱。正殿面闊二間，進深三間，斗栱四鋪作單下昂，單檐懸山頂。兩山為五花山墻。殿內塑三清與諸神將、侍女等彩色泥塑像十一尊，與建筑同期。
廟內存清代重修碑二通。
新進展！三官廟門樓模型現真容！泮塘五約微改造全民齊參與~
街坊們快來圍觀鴨~
備受關注的泮塘五約微改造
有新進展啦！
春節(jié)過后
泮塘五約微改造中的重要項目——
三官廟廣場改造即將迎來尾聲
三官廟門樓超大模型現身泮塘
1:1等比大的模型
將還原門樓當年的場景
近年來，在荔灣區(qū)委，區(qū)政府的領導下，由荔灣區(qū)城市更新局主導的泮塘五約微改造項目穩(wěn)步推進，并嘗試機制體制的創(chuàng)新，成立共同締造委員會，構建起公眾參與平臺，力圖通過參與式規(guī)劃的組織推動，發(fā)動居民群眾參與舊城更新，實現“大家的事大家商量著辦”。組織、引導居民參與各種社區(qū)建設的活動，親身體驗并積極建言歷史文化發(fā)掘保護和活化利用，傳承復興老城區(qū)的歷史記憶，留住嶺南文化的“鄉(xiāng)愁”。近日，又有新的進展~
為了重現三官古廟的傳統(tǒng)歷史風貌，2月14日，社區(qū)規(guī)劃師和泮塘五約熱心村民一起制作1:1等比大的門樓模型，溝通門樓重立的最佳位置和最佳方式，讓村民真正參與到微改造當中。
村民一起來制作門樓
2月13日，泮塘五約三官廟前廣場非常熱鬧，社區(qū)規(guī)劃師、建筑師、村民圍在一堆模型材料前“搗騰”得熱火朝天，經過數個小時的忙碌，一個1:1等比大的門樓模型終于立在廣場上。社區(qū)規(guī)劃師黃潤琳介紹道，今天一大早，泮塘五約的很多村民自發(fā)來幫忙，“如果沒有他們這個門樓沒那么快能搭起來。”
“生活在村里的人才是空間真正的使用者。”參與到泮塘五約微改造的社區(qū)規(guī)劃師芮光曄說到，村民對微改造的想法和意愿對整個微改造設計至關重要。為了讓更多村民參與到微改造當中，芮光曄和黃潤琳兩位社區(qū)規(guī)劃師用長達一年多的時間走進泮塘五約，與村民們交朋友、做口述史、舉辦社區(qū)懷舊歷史照片展覽，從而細致體察村里的傳統(tǒng)文化習俗，了解百姓訴求和愿望。
三官廟前廣場是泮塘五約極為重要的歷史地景節(jié)點與村鄉(xiāng)活動空間。因此，在泮塘五約微改造的參與式規(guī)劃設計中，這里是公共空間與景觀設計的重點區(qū)域之一，也是規(guī)劃師團隊進行參與式規(guī)劃設計的重頭戲。
泮塘村民一齊參與微改造
“早知道你們的門樓模型是泡沫板，我就找一些板過來啦，更結實。”2月13日，泮塘五約村民權叔一邊幫忙一邊向規(guī)劃師“埋怨”。“我知道他們想在村里做些事情，作為村民我們當然是能幫手都會盡力去幫手。”
△三官古廟門樓方案圖
三官古廟
是泮塘五約重要的信仰和活動空間
也是五約鄉(xiāng)親最為牽掛的回憶載體之一
2018年底，三官廟前廣場工程正式動工。社區(qū)規(guī)劃師黃潤琳相當緊張，每天一大早趕過來“監(jiān)工”，生怕工程出紕漏。“三官廟前廣場是泮塘五約村民最大的公共使用空間，在村民心里地位相當重要。”他介紹。
有鄉(xiāng)親提到，廣場以前地勢偏高，對于舞獅不太方便，因此在施工過程中，設計師把原來廣場有的錯層都進行平整，確保日后村民能夠更好地在廣場上醒獅、練武，以及進行傳統(tǒng)節(jié)慶聚會。原來三官古廟內兩塊用于神臺的麻石得到保留并做成石凳放置在廣場邊上。
有村民提到，泮塘五約其實有很多民俗文化藏于深閨不為外人所知，因此本次改造也把三官廟前廣場周邊與荔灣湖公園相隔的圍墻打開，游客可以直接圍觀領略原汁原味的泮塘民俗文化。
盡管工程還未完工，但一系列貼心的設計已經被村民利用起來，大年初一，泮塘醒獅在村內巡游拜年，不少在荔灣湖游客可以更直觀感受泮塘民俗文化，由于圍墻已經打開，三官廟前廣場周邊站滿了圍觀的游客，相當熱鬧。
泮塘五約村民未來愿景地圖
通過不斷征集意見
當地村民的要求和愿望
也被逐步反映到設計中去
>>>>
舉個栗子
有村民提到：五約很多老人家，一個人住難開伙，也不一定能經常買菜煮，經常都吃不上新鮮飯菜。為了解決社區(qū)用餐問題，設計方擬設計一個社區(qū)共餐飯?zhí)茫鉀Q居民用餐難的問題。
有村民提到：小朋友平時冇地方去，外邊興趣班又好高開支，唯有讓他天天返屋企睇電視。為此，設計方計劃在泮塘五約設置一個老幼社區(qū)活動中心，為居民提供一個日常休閑娛樂的地方。
還有村民提到：小小病痛，去醫(yī)院排隊太麻煩了。因應居民的需求，設計方在項目中增設了醫(yī)療衛(wèi)生站，讓居民小病能不出社區(qū)。
據悉，經過與村里不同年齡層的原住民溝通，社區(qū)規(guī)劃師勾勒出一份泮塘五約村民未來愿景地圖。除了上述提到的幾個公共配套項目外，地圖里面還列出菜市場、便民廁所、敦本堂修繕維護、歷史地景再現等14大愿景。
黃潤琳表示，目前整個泮塘五約二期工程已經漸入尾聲，預計一兩個月后就可完工。
上述大部分愿景最終都能
基本落實到建設當中
這也為廣州微改造項目實施參與式設計
開了一個好頭
為每一位用心付出的人點個贊！
【來源：荔灣區(qū)城市更新局、金羊網】
【圖：何偉杰】
【編輯：四木】
探秘 | 兵災還是祭祀現場？肥西三官廟遺址候選“全國十大考古新發(fā)現”
考
古
探
秘
2018年7月，合肥市肥西縣三官廟遺址開始發(fā)掘。隨著發(fā)掘的深入，考古人員發(fā)現，這個面積不大的遺址上，竟出土了400多件物品，其中有一批高等級的青銅器，屬于二里頭文化時期。該遺址后被列為2018~2019年度安徽十大考古發(fā)現。 4月6日，2019年度全國十大考古新發(fā)現初評結果揭曉，肥西三官廟遺址等20個項目入圍終評。
銅角形器
而兵器出土時的情形，以及眾多遺物散落的特點，越來越耐人尋味，讓考古人員直呼不正常，兵災？祭祀？還是……一連串的疑問等待揭開。
1 小遺址大價值
秦讓平是安徽省文物考古研究所館員，肥西三官廟遺址考古發(fā)掘項目負責人。
2018年7月，秦讓平和同事們開始發(fā)掘三官廟遺址。該遺址呈臺墩型，高出周圍地表約5米，地表長有茂密的樹木。2019年12月田野發(fā)掘工作結束。歷時500余天，共發(fā)掘面積2100余平方米。
銅鉞（組圖）
“這個遺址比較小，發(fā)現4個房子，考慮到遺址東北部分遭到破壞，在完整情況下，這個遺址上當時居住的人家應該在十戶以內；遺址上共出土小件遺物400余件，包括石器、陶器、銅器、玉器、骨蚌器、綠松石等。”
銅器殘片
其中，銅器以兵器為主，共計18件，包括戈、戚、鉞、鑿、角形器、箭鏃等。“這批銅器是安徽省首次經考古發(fā)掘出土的夏代銅器群，也是全國范圍內除二里頭遺址之外發(fā)現這一時期銅器最多的地點，在整個區(qū)域內同時期聚落中的地位顯得尤為重要。”秦讓平說，兩千多平米的小臺子出土這么貴重的東西，小遺址，大價值，反差很大。
陶甗
陶鼎
陶爵
陶豆
山東大學文化遺產研究院院長方輝教授也認為，這個遺址面積不大應當屬于一個基層聚落，但以兵器為主的青銅器代表的高端因素和遺址本身不大匹配。北京大學教授徐天進則認為銅器來源可能有北方特征。
2 死因到底是什么
幾戶人家，臨水而居，紡線曬稻，孩童嬉鬧，一派田園風光。兵器散落，稻米拋撒，陶器遍布，骸骨散亂，一片廢棄場景。
三官廟遺址發(fā)掘結束后航拍
相隔數千年，同一片土地，突然的滅頂之災。
“這有一個事實，那些人是非正常死亡的。”秦讓平說，現場發(fā)現了三具骸骨，比較碎，其中一個小孩的骸骨，團縮在一起；一具成年男性殘缺不全；還有一具只剩下一段脊椎和下肢，是女性或少年，已經難以分辨。他們的骸骨都是倒臥在地面上的，并非埋葬，屬于非正常死亡。
清理房址角落的陶鬲
超聲清洗陶鼎內壁殘留物
考古隊員們清理紅燒土房址
他們到底怎么死的？
有專家推測是祭祀，因為兵器也是禮器。但祭祀是有規(guī)制的，墓葬也是有規(guī)律的，與現場遺物的隨機分布有矛盾。
綠松石（組圖）
是兵災嗎？從出土的兵器來看，有這個可能。有一件銅戈，表面一處突起，是另一面阻擋堅硬的異物時產生的。但這些兵器為什么會遺留在地面上，它們應該被帶走的，“這種埋藏方式不正常，全國罕見。”
陶紡輪
“現在的這個現狀，說明在當時發(fā)生了一個事件，一個比較劇烈的事件，它是突發(fā)性的，帶有災難性質。”秦讓平說。
植物遺存
當時到底發(fā)生了什么，這是個謎。
南方科技大學教授唐際根傾向于認為是一個兵災現場，復旦大學王輝教授提醒注意是否有二里頭的移民到達這個地方，與土著居民的關系也需要考慮。
3 桀奔南巢的猜測
18件高等級青銅兵器中，有兩件尚未在國內找到同款出土文物，考古人員不知其名，有何用處，便根據形狀命名為“角形器”，“這在全國都不多見”。
在確定遺址時間為二里頭時代晚期后，考古人員聯想到了桀奔南巢的歷史事件。
秦讓平講述發(fā)掘過程
夏朝自禹建國，共傳17個帝王，歷時471年，桀是夏朝的最后一個帝王。 西晉皇甫謐《帝王世紀》記載：桀奔于南巢之山，湯乃即天子之位。以水承金，始居毫。
考古隊員在清理遺址內的骸骨
秦讓平介紹，桀奔南巢可能有兩條路線，一是順漢水到長江，沿長江至巢湖一帶，另一條是順淮河而下，再逆其直流到達巢湖一帶。后者的可能性更大一些。“這些高等級的兵器，反映出的這個事件，它可能與這個大的歷史背景有一些關聯。”秦讓平說，這次發(fā)掘掀開了一個簾子，牽涉出了更多的問題，還需要去追蹤，去思考。
“最重要的學術意義是，有助于探討桀奔南巢的文獻記載，有助于夏史的再構建，特別是在現今有沒有夏朝這樣一個大討論、大潮流下，無疑是夏文化探索的重要發(fā)現，也是透物見人、重建古代史的一個生動實踐和體現。”北京大學考古與文博學院院長、教授雷興山說。
4 紅燒土的缺環(huán)
遺址上發(fā)現了大量紅燒土。
紅燒土是由古時人類最豪華的住宅——紅燒土房倒塌后堆積形成的。當時的人類用粗木和泥土混合物搭建出墻體和屋頂，再用火烘烤，直至整個房屋變成紅色。
紅燒土
讓秦讓平奇怪的是，在這夏商之際的紅燒土層上面，商周秦漢一直到明代的地層都沒有出現，只有清代為建廟而鋪墊的土層，中間缺環(huán)很大，“這么大的空白，沒有人生活過？再沒有人來過？這中間的時段里沒有發(fā)現任何遺跡或者遺物，這也是難以想象的。”
考古人員在清理紅燒土層下的陶豆和碳化木條
據當地百姓稱，遺址所在的臺墩上原來有座廟叫三官廟，這便是遺址名稱的由來。
三官是道教神仙體系中的神靈，指上元天官、中元地官、下元水官，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
清代廟基出土的“彌”字方磚
發(fā)掘者在清代地層里發(fā)現了一處建筑基址，同出的一塊方磚，上面刻有一個“彌”字。道教“三官”和佛教“彌”字的組合，也是一段耐人尋味的故事了。
1.10個項目，總投資56.6億元！肥西2020年一季度招商引資重點項目集中簽約儀式舉行！！！
2.國家批復！地鐵3、4號線南延線最新消息來啦！途徑肥西......
3.姹紫嫣紅開遍肥西！你期待的春天，就在這里！！！（內含高清視頻）
4.最美不過三月天，肥西這些景區(qū)已開放，一起去踏青吧~
來源：安徽畫報
審核：張建春丨 責編：艾克發(fā)丨 編輯：常燕茹 曾固葉
主辦單位：中共肥西縣委宣傳部
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三官廟景點 - 三官廟簡介
1. 三官廟簡介
這個供奉的就是杜甫，李白還有關羽。條萊垍頭
2. 什么是三官廟
三官廟建于明成化十七年（1481年），名為大慈延福宮，因供奉道家的天官、地官和水官，故又稱三官廟。廟不大，但一度香火旺盛，香客如云，據說抽簽卜卦最為靈驗。到了崇禎末年，大明王朝垮臺前夕，李自成的大順軍已兵臨城下，崇禎十分驚慌、懼怕，到三官廟抽簽占卜未來吉兇。據傳說，他連抽三次都是“上”字，“上”原本是吉卦，而崇禎因氣急敗壞和惶惶不可終日而惱怒，大罵廟中道士說：“莫非讓朕上吊乎？”于是，他下旨此廟永遠不進香火，不許百姓進廟燒香磕頭。
幾天后，崇禎果然在煤山上吊而亡，而且還拉上了貼身太監(jiān)王承恩。崇禎死了，留下了“三官廟——不進香火”的歇后語，而三官廟至此香火斷了很久，直到乾隆年間方恢復。一個小小的三官廟留下了“不進香火”的歇后語，并由此又產生了一個有關的歇后語：“崇禎上吊——叫了王承恩”。這句歇后語也是北京土語，比喻處境非常困難、窘迫，急望得到幫助的意思。垍頭條萊
3. 什么叫三官廟
三官廟旁邊有鄭州大佛寺，佛光寺，白云觀，石羊寺寺院，土地廟，萬石君廟，祖佛玉龍皇金龍殿，玉帝廟院，八卦廟，玉皇大殿，關帝廟，胡公寺，八卦神廟，奶奶廟，插花廟等。
4. 三官廟介紹
三官廟供奉的是三官大帝，三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創(chuàng)立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。“其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書”。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。條萊垍頭
天官賜福：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。
地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五岳諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。垍頭條萊
水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災。
奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日，道教徒都進廟燒香奉祀，或建金□、黃□道場，以祈福消災。
“三官廟”供奉的是天官、地官、水官；是一座道教的寺觀。傳說拜，祈求“風調雨順”、“國泰民安”。，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。人們對三官頂禮膜拜，祈求“風調雨順”、“國泰民安”。
5. 三官廟在哪里誰知道
現在快遞都免費上門取件，撥打順風速運總部客服電話，告訴你的住址就會有人上門來取件，快遞員在派送區(qū)域不上門取件罰款一百元，延誤一天取件罰兩百。你只要在家等順風快遞在當地網點電話或快遞員的電話就行了，所以你只要在網上查到順風總部客服電話就好了，不知道可以百度搜索下，希望能幫到你。頭條萊垍
6. 三官廟是什么廟
三官廟位于泰山中麓斗母宮之上。 由山門、鐘鼓樓、東西配殿、大殿組成。面積780平方米。三官廟建在主峰半山腰絕壁上，氣勢宏偉。 廟中奉祀民間信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。廟創(chuàng)建無考，明毀于兵。清初行僧方於重建殿宇，得到當時勛臣蔡士英家族的資助，廟貌復新。三元廟懸于半空，山門臺階共有53級，俗稱五十三參。
7. 三官廟是哪里
鳳城四路位于國家級西安經濟技術開發(fā)區(qū)內。周邊以高層住宅為主。目前一室租金在1200到1700之間。兩室在1500到2000左右。條萊垍頭
8. 三官廟圖片
河東區(qū)三官廟位于臨沂市河東區(qū)九曲街道坐落于美麗的沂河東畔三官廟村，古時曾是河東區(qū)較大的道教活動場所。據史書記載，三官廟始建于唐開元三年（公元715年），廟內有乾隆52年（公元1787年）重建記事碑一叢，明朝石獅一尊。臨沂三官廟經過歷次自然災害和戰(zhàn)火的摧殘，如今已面目全非。2012年，經魏高清道長建議，并征得當地政府與市民宗局支持，進行復修并申請設立為道教活動場所。垍頭條萊
復修后的河東區(qū)三官廟即威嚴聳立又鳥語花香，一派幽靜肅穆。
9. 三官廟屬于哪
葉縣轄5個鎮(zhèn)、13個鄉(xiāng)（其中1個民族鄉(xiāng)）：昆陽鎮(zhèn)、任店鎮(zhèn)、保安鎮(zhèn)、仙臺鎮(zhèn)、遵化店鎮(zhèn)、城關鄉(xiāng)、夏李鄉(xiāng)、常村鄉(xiāng)、馬莊回族鄉(xiāng)、田莊鄉(xiāng)、舊縣鄉(xiāng)、辛店鄉(xiāng)、龍泉鄉(xiāng)、水寨鄉(xiāng)、廉村鄉(xiāng)、鄧李鄉(xiāng)、龔店鄉(xiāng)、洪莊楊鄉(xiāng)。縣人民政府駐昆陽鎮(zhèn)。頭條萊垍
昆陽鎮(zhèn) 代碼：410422100條萊垍頭
2006年，轄7個居委會：東菜園居委會、北關居委會、北大街居委會、南大街居委會、南關居委會、西菜園居委會、西李莊居委會頭條萊垍
任店鎮(zhèn) 代碼：410422101
2006年，轄36個村：任店一村、任店二村、任店三村、任店四村、寺莊東村、寺莊西村、雙河營村、后營村、前營村、尚武營村、秋河村、劉嶺村、新營村、郭營村、高營村、宋營村、灰河營村、柳疙瘩營村、燕莊村、平李莊村、屈莊村、瓦店村、汪營村、中其營村、朱李莊村、史營村、月莊村、岳庵村、古路灣村、毛莊村、胡莊村、輝嶺營東村、輝嶺營西村、劉口村、大營村、克莊村
保安鎮(zhèn) 代碼：410422102
2006年，轄32個村：一村、二村、三村、陳崗村、牛庵村、楊四莊村、河套寨村、寨后村、東余莊村、大辛莊村、寨王村、暴溝村、蔡屯村、文井村、馮庵村、前古城村、南寨河村、夏元村、花陽村、李吳莊村、魏崗鋪村、呂樓村、柳莊村、李灣村、白廟村、文寨村、東官莊村、廟崗村、辛莊村、花山吳村、羅沖村、楊令莊村
仙臺鎮(zhèn) 代碼：410422103
2006年，轄50個村：西南拐村、西北拐村、東南拐村、東北拐村、馬莊村、小辛村、耙張村、王吉莊村、刁莊村、扁擔李村、李莊村、吳莊村、火山鋪村、邱莊村、吳哲莊村、西董莊村、王老君村、老程莊村、閣老吳村、婁莊村、布楊村、柳樹王村、羅莊村、北龐莊村、崔王村、賈莊村、賈劉村、東寨村、西寨村、前王村、孟王村、楊莊村、大孫莊村、老范寨村、韓莊寺村、后司村、辛樓村、東董莊村、劉建莊村、坡魏村、鹽西村、鹽東村、樓劉村、草寺楊村、黃李村、董寨村、辛堂村、豐王村、潘莊村、南龐莊村
遵化店鎮(zhèn) 代碼：410422104
2006年，轄24個村：張樓村、遵化店村、周灣村、孫莊村、裴莊村、溫莊村、閆村、節(jié)張村、桑莊村、北陳莊村、張村、北屈莊村、戴莊村、霍張村、西趙村、汝墳橋村、祁營村、北大王莊村、張寨村、韓莊村、蒲樓村、溪莊村、張莊村、石灰廠村
城關鄉(xiāng) 代碼：410422200
2006年，轄37個村：程莊村、大橋村、潘寨村、三里灣村、聶樓村、孟豐店南村、孟豐店北村、大王莊村、溝王村、陳莊村、大林頭南村? ?大林頭北村、秦趙村、張圪當村、韓豐村、典莊村、西北楊莊村、堤鄭村、邱寨村、程寨村、孫灣村、問村、東衛(wèi)莊村、劉莊村、焦莊村、余莊村、胡村、鄭莊村、草廠庾村、李村、曹莊村、堰口村、徐莊村、溝李村、新灣李村、新李寨村、河陰店村頭條萊垍
夏李鄉(xiāng) 代碼： 410422201
2006年，轄31個村：夏北村、夏南村、江元村、雷草灣村、小河郭村、葛莊村、前董村、郭莊村、小集村、苗莊村、墳溝村、先莊村、滹沱村、向陽村、彥嶺村、油坊頭村、岳樓村、侯莊村、丁莊村、牛頭李村、十二里村、孫安村、官莊村、許嶺村、楊莊村、田莊村、曹王村、下馬村、崗馬村、張莊村、董湖村
常村鄉(xiāng) 代碼：410422202
2006年，轄37個村：文莊村、文集村、月臺村、栗林店村、養(yǎng)鳳溝村、孤山村、府君廟村、石院墻村、毛洞村、和平嶺村、劉東華村、瓦房莊村、常村、西柳樹王村、下馬莊村、暖泉村、艾小莊村、李家莊村、金溝村、金龍嘴村、大婁莊村、大毛莊村、柴巴村、五間房村、響堂村、黃灣村、西劉莊村、孤古嶺村、葛河村、中馬村、楊林莊村、南馬莊村、李九思村、馬頂山村、羅圈灣村、趙嶺村、尹灣村
馬莊回族鄉(xiāng) 代碼：410422203
2006年，轄8個村：馬莊村、李莊村、水郭村、雷莊村、大陳莊村、習婁村、張莊村、小河趙村
田莊鄉(xiāng) 代碼：410422204垍頭條萊
2006年，轄28個村：田莊村、張申莊村、道莊村、牛莊村、西孫莊村、黃營村、粱寨村、張林莊村、大張村、尤潦村、東李村、英李村、后黨村、孫婁莊村、半坡常村、前黨村、武樓村、千兵營村、金崗李村、后李村、東楊莊村、三官廟村、柏樹李村、崗馬村、康臺村、宋莊村、邵豐街村、邵豐店村
舊縣鄉(xiāng) 代碼：410422205
2006年，轄43個村：常莊村、朱崗村、中村、樊莊村、安莊村、沈灣村、蘭莊村、思城村、李公甫村、北村、杜莊村、盆楊村、郵仃村、宋寨村、大陳莊村、萬渡口村、孟莊村、八里園村、雙莊村、夏莊村、竹園村、東劉莊村、北水城村、金灣村、倒馬溝村、水郭村、段莊村、汪寨村、止張村、大王莊村、同心寨村、梅灣村、收金店村、西王莊村、東毛莊村、蔡莊村、連灣村、老鴉張村、大喬村、南水城村、吳圪當村、南村、高道士村頭條萊垍
辛店鄉(xiāng) 代碼：410422206頭條萊垍
2006年，轄31個村：辛店村、李寨村、新楊莊村、柿園村、趙溝村、東白莊村、桐樹莊村、胡張村、油坊李村、遂莊村、楊八缸村、趙寨村、東房莊村、東柳莊村、汴溝村、大徐村、崗王村、崗底村、張寺灘村、新丁莊村、龔莊村、田寨村、中邢溝村、大竹園村、常樓村、楊莊寨村、西徐莊村、郭崗村、常派莊村、新蔣莊村、鐵佛寺村、王文成村、南房莊村、大木廠村、劉文祥村、南焦莊村、蕾草洼村、楊茂吳村、南王莊村
龍泉鄉(xiāng) 代碼：410422207條萊垍頭
2006年，轄35個村：龍泉村、權印村、郭呂莊村、北大營村、牛杜莊村、全集村、婁凡村、慕莊村、鐵張村、大何莊村、冢張村、南曹莊村、小河王村、小河郭村、大灣張村、大來莊村、趙莊村、齊莊村、王樓村、彭莊村、碾張村、賈莊村、草廠街村、南大營村、沈莊村、武莊村、雷崗村、白浩莊村、莫莊村、節(jié)樓村、辛單莊村、李明己村、卸營村、胡營村、單營村
水寨鄉(xiāng) 代碼：410422208條萊垍頭
2006年，轄33個村：夸子營村、水寨村、留侯店村、伍劉村、灰河郭莊村、董劉村、東屈莊村、桃奉宋村、桃奉村、南坡王村、東盆王村、孤佛寺李莊村、黃莊村、張侯莊村、河北趙莊村、只吳村、 余寨村、杜樓村、關廟溝村、高莊村、軍王村、后白觀村、前白觀村、老街村、蔣李村、霍姚村、關廟李村、丁華村、小莊王村、太康寨村、徐王村、蔡寺村、天邊徐村
廉村鄉(xiāng) 代碼：410422209垍頭條萊
2006年，轄53個村：廉村、姚王村、灣張村、沙渡口村、王豐貞村、王卜如村、老段莊村、王店村、前崔村、東張莊村、大劉莊村、后崔村、牛王廟村、橋陳村、喬莊村、溝孫村、南呂莊村、余莊村、邵莊村、任莊村、齊賢王村、東水郭村、慶莊村、袁莊村、齊莊村、高柳村、二郎廟村、汪莊村、老龔莊村、辛顧村、東馬莊村、韓莊村、劉宋莊村、閻莊村、韓橋村、谷店東村、谷店西村、紙陳村、王三寨村、后王村、瓦趙村、路莊村、劉店村、黃谷李村、墳臺徐村、甘劉村、葛劉村、肖馬村、申王村、赫楊村、臺李村、臺楊村、穆寨村
鄧李鄉(xiāng) 代碼：410422210
2006年，轄32個村：鄧李村、后鄧村、丁楊村、康營村、軍張村、廟王村、東徐莊村、構樹王村、中彭村、后彭村、璋環(huán)寺村、碾張村、尚閆村、鑾場李村、董平村、雷辛莊村、杜楊村、馬灣村、何馬村、許莊村、妝頭村、灣李村、呂莊村、孫寨村、杜謝村、泥車村、郝莊村、大魏莊村、魏王村、張高村、廟李村、后爐村
龔店鄉(xiāng) 代碼：410422211頭條萊垍
2006年，轄29個村：龔西村、耿灣村、汝汾店村、葉寨村、前棠村、后棠村、賀渡口村、樓馬村、金莊村、余王村、余營村、王營村、泥河張村、坡宋村、臺劉村、蘇科村、邊莊村、支劉村、姜莊村、司趙莊村、水牛杜村、蔣莊村、史堂村、十里鋪村、小辛莊村、龔東一村、龔東二村、常李村、節(jié)莊村
洪莊楊鄉(xiāng) 代碼：410422212
2006年，轄24個村：洪西村、洪東村、蔣灣村、河北高村、小莊村、裴昌村、石王村、桑樹賈村、翟楊村、湛河董村、煉石店村、唐馬村、焦莊村、洛南村、王灣村、觀上村、姜渡口村、洛北村、張集村、曹李村、白莊村、麥劉村、王莊村、張徐村
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10. 三官廟來歷
三官（亦稱三界公）廟位于大呂莊村老街東段路北，傳說立廟久遠，由于廟碑在“大躍進”年代用于水利工程，致使建廟時間無從查證，始建年代不詳。2004年，在原址上，重新建有帶走廊的殿堂三間，高出地面0. 7米，建筑雄偉壯觀，殿內供奉一神像，逢年過節(jié)，香火旺盛。
據傳，三官廟均始建于南北朝時期，廟內所供奉的神為三官大帝，即天官（唐堯）、地官（虞舜）、水官（大禹），信仰的淵源是先民對天、地、水的自然崇拜。垍頭條萊
雖然中國上古時期就有祭天、祭地和祭水的禮儀，但只是皇帝的權力，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張道陵創(chuàng)立五斗米教，自此天官、地官、水官三位天神為道教所尊奉，并確立三元節(jié)（農歷正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元），即上元一品天官為紫微大帝，中元二品赦罪地官為清虛大帝，下元三品解厄水官為洞陰大帝。人們常懷敬畏之心，虔誠頂禮膜拜。頭條萊垍
三官信仰是中原地區(qū)影響較大的信仰之一，和三清、三皇均屬于河南境內影響較大的神主，為道教神類。民間信仰三界公之地位僅次于玉皇大帝，三官大帝和玉皇大帝－樣很少有供奉神像，民間通常在神龕前梁懸吊三界公爐或稱天公爐。三界公是一個遍在的神靈，祭拜三官大帝的方式，不因地方不同而不同，一般祭拜神明前必先膜拜三界公之后再拜家中所供奉諸神，也意味著三官大帝神格高于其他諸神。然而民間對天、地、水三界之崇拜，也反映了人民對自然界的感恩之心，蒼天覆? ?萬物護佑生靈，大地生成五谷負載萬物，水源供給養(yǎng)分培育生命，因此民眾對天、地、水均存敬畏之心。
11. 三官廟是誰
據傳，三官廟均始建于南北朝時期，廟內所供奉的神為三官大帝，即天官（唐堯）、地官（虞舜）、水官（大禹），信仰的淵源是先民對天、地、水的自然崇拜。
雖然中國上古時期就有祭天、祭地和祭水的禮儀，但只是皇帝的權力，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張道陵創(chuàng)立五斗米教，自此天官、地官、水官三位天神為道教所尊奉，并確立三元節(jié)（農歷正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元），即上元一品天官為紫微大帝，中元二品赦罪地官為清虛大帝，下元三品解厄水官為洞陰大帝。人們常懷敬畏之心，虔誠頂禮膜拜。條萊垍頭
三官信仰是中原地區(qū)影響較大的信仰之一，和三清、三皇均屬于河南境內影響較大的神主，為道教神類。民間信仰三界公之地位僅次于玉皇大帝，三官大帝和玉皇大帝－樣很少有供奉神像，民間通常在神龕前梁懸吊三界公爐或稱天公爐。三界公是一個遍在的神靈，祭拜三官大帝的方式，不因地方不同而不同，一般祭拜神明前必先膜拜三界公之后再拜家中所供奉諸神，也意味著三官大帝神格高于其他諸神。然而民間對天、地、水三界之崇拜，也反映了人民對自然界的感恩之心，蒼天覆蓋萬物護佑生靈，大地生成五谷負載萬物，水源供給養(yǎng)分培育生命，因此民眾對天、地、水均存敬畏之心。
新絳三官廟旅游攻略
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新進展！三官廟門樓模型現真容！泮塘五約微改造全民齊參與~
街坊們快來圍觀鴨~備受關注的泮塘五約微改造有新進展啦！春節(jié)過后泮塘五約微改造中的重要項目——三官廟廣場改造即將迎來尾聲三官廟門樓超大模型現身泮塘1:1等比大的模型將還原門樓當年的場景近年來，在荔灣區(qū)委，區(qū)政府的領導下，由荔灣區(qū)城市更新局主導的泮塘五約微改造項目穩(wěn)步推進，并嘗試機制體制的創(chuàng)新，成立共同締造委員會，構建起公眾參與平臺，力圖通過參與式規(guī)劃的組織
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探秘 | 兵災還是祭祀現場？肥西三官廟遺址候選“全國十大考古新發(fā)現”
考古探秘2018年7月，合肥市肥西縣三官廟遺址開始發(fā)掘。隨著發(fā)掘的深入，考古人員發(fā)現，這個面積不大的遺址上，竟出土了400多件物品，其中有一批高等級的青銅器，屬于二里頭文化時期。該遺址后被列為2018~2019年度安徽十大考古發(fā)現。4月6日，2019年度全國十大考古新發(fā)現初評結果揭曉，肥西三官廟遺址等20個項目入圍終評。銅角形器而兵器出土時的情形，以及眾多遺物散落的特
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“天官賜福”的三官廟
“天官賜福”的三官廟包頭城垣內有七座磚木結構的三官廟，北梁有官井梁三官廟、召梁頭道巷南口三官廟。每一座三官廟附近有一臨街房，住有一位更夫，更夫有一銅鑼，一個木頭梆子，一更天打ー下鑼，二更天打二下鑼，三更天打三下鑼，三更后打梆子。召梁頭道巷、二道巷、三道巷、四道巷是南北走向，因在召梁頭道巷南口有三官廟，所以其四條巷南口的東西走向的街稱為三官廟街。每年正月十四至十六日，包頭城內還要搭起26個木
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行走齊魯大地，濰坊青州古城三官廟，看堯舜禹，觀天地水三官！
濰坊青州古城的城墻東頭沿梯路而下對面就是三官廟。據道教稱，“三官”即天、地、水三官，天官大帝降生唐堯，掌天文，主持賜福；地官大帝化生虞舜，制地理，主持赦罪；水官大帝育生夏禹，治水利，主持解厄。濰坊青州古城是免費開放的國家5A級風景區(qū)。濰坊青州三官廟也叫三元廟。三官也就是上元一品九氣天官----賜福紫微大帝;中元二品七氣地官----赦罪清虛大帝;下元三品五氣水官----解厄洞陰大帝。
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晉國三城古絳州——山西新絳/列國志
新絳縣古稱絳州，位于山西省西南部，汾河下游臨汾盆地西南邊緣，北靠呂梁山，南依峨嵋?guī)X，汾、澮二河穿境而過。絳州是座歷史悠久的古城，春秋時曾為晉都，戰(zhàn)國時屬魏。隋開皇三年（583年）州治從玉壁遷至今縣城處，距今已有一千四百多年的歷史。新絳小手工業(yè)發(fā)達，交通便利，民間有“七十二行樣樣有”、“水旱碼頭，交通樞紐”和“南絳北代”的贊譽。是國家歷史文化名城、全國文化先進縣、中國鼓樂之鄉(xiāng)、中國楹聯文化縣
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新密平陌白龍廟，一年三季有花、四季長青，舊貌換新顏。
綠水青山一一白龍廟村剪影徐大慶攝影鄭州的新密市平陌鎮(zhèn)白龍廟村，位于新密、登封、禹州三市交界處，區(qū)域面積8.5平方公里，耕地面積1900多畝。全村共有九個村民村382戶1600多人。由于地處山區(qū)，土地貧瘠，又沒什么集體經濟，一年四季靠天吃飯，成了全省有名的貧困村。據統(tǒng)計，這個村貧困戶達164戶740余人，幾乎占了全村總人口的二分之一。近幾年來，白龍廟村兩委積極響應堅決打贏脫貧攻堅
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