伯都城，遼、金城址，位于扶余市城北12公里的伯都鄉(xiāng)政府所在地東南200米處。城的東、南、西三面是平原，東北部有一東南走向的慢崗。城西240米處是伯都鄉(xiāng)通往扶余鎮(zhèn)的公路，西距第二松花江4公里。城略呈方形，方向北偏西5度，夯土版筑。周長3132米。東墻長709米，西墻長797米，南墻長812米，北墻長814米。墻高2－3.5米，上寬3－4米，基寬14－16米。城墻有幾處被破壞。現(xiàn)存4座門址，分別位于各面城墻正中。北門寬9米，東門寬8米，南門寬8米；西門寬9米。各城門外均有近于方形的甕城。東、西、北城保存較好。南甕城已成耕地。馬面19個，北墻14個，西墻5個，其它墻辨認(rèn)不清。北墻馬面寬約10－13米。馬面間距60一80米。在城的東南角、西北角有角樓遺跡。角樓呈半圓形，高3.5米。城內(nèi)尚存4處土臺，位于城內(nèi)西南部其中一處較大，呈圓角方形。東西、南北各26米，高3米，表面散布大量灰方磚、長方磚、布紋磚、小朵蓮瓣紋瓦當(dāng)、陶片、瓷片、銅佛像，佛飾殘塊、草拌泥燒土和白灰面的殘塊等。其余3個土臺較小，分別在較大土臺東北角、東南角、正南，相距均約20米。表面散存有灰色板瓦殘塊和陶、瓷片等。4處土臺應(yīng)是寺廟址。在西墻外187米處有一方形土臺，破壞甚重，其上殘存大量的灰色磚瓦殘塊。城內(nèi)遺物多集中在中部與南部。陶器為泥質(zhì)灰陶和黃褐陶，火候較高，輪制，多是缸、壺等器皿。紋飾有篦點紋、弦紋、篦齒紋、附加堆紋。有黃釉、白釉、青釉、黑釉、灰釉瓷片，多為素面，只有少量的飾草葉紋。器形多為碗、盤、壺。建筑材料有獸面紋瓦當(dāng)、網(wǎng)格紋板瓦和水波紋滴水等。銅器有長方形千手觀音浮雕銅牌，背面陰刻一韋馱，出土銅錢較多，有半兩、五銖及北宋錢。該城是扶余市境內(nèi)規(guī)模最大的遼、金城址。其四周還有許多較小的遼、金城，如新安城、楊家城、土城子城、韭菜城子城和班德城等。1987年，吉林省人民政府公布此城址為吉林省重點文物保護單位。
這個充滿神秘色彩的象雄古國，它的都城遺址吸引著無數(shù)人前往探秘
提起充滿神秘色彩的象雄古國，也許很多人并不了解，甚至?xí)械侥吧?a href='/techan/15882' target=_blank>絲綢之路上的風(fēng)沙穿越千年，將這段公元7世紀(jì)之前的歷史塵封于雪域高原之上，然而，作為西藏文化和云南納西文化的共同根基，融合了中原、西亞和南亞三大文明精華的古象雄文明，時至今日卻還依舊閃耀著光輝。
古象雄王朝是有著一萬八千年悠遠(yuǎn)歷史，雄霸在雪域高原輝煌鼎盛的古老文明朝代，古象雄王朝曾統(tǒng)一了號稱十八萬戶部落的十八國，建立起了威震中亞的強大的古象雄王國，并經(jīng)歷了有影響的十八代象雄王朝，象雄王朝鼎盛之時，曾具有極強的軍事力量，人口眾多，疆域遼闊。
穹窿銀城，又作瓊隆銀城，是西藏古象雄王國的都城，位于海拔4400米的卡爾東山頂，面積10余萬平方米。 穹窿銀城古堡，是最著名的古象雄遺跡，也是古象雄王國上中下三門中上門的事所在地，有古象雄18王國的城堡之首，宮殿周圍修建十八個小殿，十八個小殿周圍修建了三百六十神殿，神殿周圍又修建了一千零八個供塔。穹窿銀城地基為金，四壁為銀，門門為鐵，四門為海螺，四角為瑪瑙，女墻為銅等。
據(jù)漢文和藏文典籍記載，古象雄王國在7世紀(jì)前達(dá)到鼎盛，《藏族人口史考略》一文記載，根據(jù)軍隊的比例，象雄人口應(yīng)不低于1000萬，后來，吐蕃逐漸在西藏高原崛起，到公元8世紀(jì)，徹底征服象雄古國，此后，象雄文化漸漸消失。
現(xiàn)代藏族同胞許許多多的習(xí)俗和生活方式，也都是古象雄時代所留傳下來的，比如藏族同胞的婚喪嫁娶、天文歷算、醫(yī)學(xué)文學(xué)、歌舞繪畫、出行選宅、則選吉日、驅(qū)災(zāi)除邪、卜算占卦等等在某種程度上也仍沿襲著本教的傳統(tǒng)。
藏族同胞還有許多獨特的祈福方式:比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、撒風(fēng)馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆(本教傳統(tǒng)是刻有光明八字真言:"嗡嘛智牟耶薩林德"的石堆)、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等，這些都是雍仲本教的遺俗。
作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面。“從生產(chǎn)到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。由于種種原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”， 就連很多藏人自己也都誤認(rèn)為，在印度佛教傳入西藏之前，西藏根本沒有自己的語言和文字，正是由于這種狀況的長期延續(xù)，導(dǎo)致了西藏真實歷史和本土文化的遺失。
昌樂營丘鎮(zhèn)古城村：齊國古都城墻遺址探尋之旅
在濰坊昌樂境內(nèi)，以古城為名的村子，只有營丘鎮(zhèn)的古城村。現(xiàn)在來看，這個村莊和別的村莊相比，似乎沒什么不同。如果把時間往前推，推到西漢時期，甚至更早，春秋戰(zhàn)國時期，這里可是姜太公始封地呢！
有史料記載：《史記．齊太公世家》:"武王已平商而王天下，封師尚父于齊營丘。齊太公呂望，侯爵，炎帝苗裔……佐禹平水土有功，賜姓曰姜，謂之呂侯。商末，太公起漁釣，為周文武師，號師尚父，佐武王以平殷亂，封于齊，都營丘。……齊，始封昌樂，再徙博興，又遷臨淄，傳三十一世，為田氏所篡。
古城村原來歸河頭鄉(xiāng)管轄，現(xiàn)在歸營丘鎮(zhèn)
到了西漢，劉邦奪權(quán)天下，他的從兄劉澤因為平亂有功，被封營陵侯。營陵就是今天昌樂營丘所在地。營丘故城，原分“外城”、“內(nèi)城”、“皇城”三廊。原外城建有東、西、南、北四城關(guān)。《昌樂縣志》載：“營丘故城，類今燕都制度，原有外城廣袤二十余里。”
此圖來自網(wǎng)絡(luò)，今天奔赴古城村，就為找它而來
第一天跟著千里漫行活動采風(fēng)團來到古城村。村北有一座近些年重建的太公祠，以及幾塊清代近代石碑，卻沒有看到齊國古都城墻遺址，心里覺得比較遺憾。在返濰的路上，有個念頭在心里閃現(xiàn)：為何不如第二天再來探訪一下呢。回家提前做好功課，百度地圖，得知古城村距離濰坊城區(qū)并不很遠(yuǎn)，不過20公里的樣子，而且距離浮煙山甚至不到10公里。騎車子去！
從望留鎮(zhèn)柴家村到營丘鎮(zhèn)古城村的路上
于是第二天，騎著單車來了。沿著濰蔣路南行，至望留鎮(zhèn)往西南一點，在望留屯和韓家村之間，濰蔣路南有個柴家村，拐進去發(fā)現(xiàn)，在修路！太難走了，硬著頭皮騎過去。過了張家莊，陳家官莊，一路南行，到達(dá)古城村。昨天看過太公祠，就直接去找城墻遺址！
某個路段正在修橋，所幸我騎的是單車
正值收獲季節(jié)。很多農(nóng)家在家門口空閑地曬剝好的玉米粒。問了幾位上了年紀(jì)的老人，都說不上具體在哪。旁邊一個六七歲小女孩舉著小手說，我知道我知道，我一喜，問在哪，小女孩往西一指說，在大馬路北邊有個面包磚廠，廠西邊有條小路，旁邊就是。
第一天來太公祠，門前是空閑的，第二天來曬滿了玉米
圖中那位小女孩，給我指了一條錯誤的路
謝過。趕緊騎過去看看。找到后，發(fā)現(xiàn)確實有幾座隆起的“山丘”。走上前，卻心生疑意，這就是古城墻？看起來沒這么大沒這么新吧。找到網(wǎng)上的古城墻照片，經(jīng)過幾番對比，覺得這里并不是古城墻遺址。
面包磚廠西側(cè)小路旁的“山丘”，實為廢土堆
問了磚廠門衛(wèi)，答復(fù)說這是這些年拉的廢土堆積而已。心里啞然。問古城墻位置，答不清楚，不是本地人。好吧。心有不甘，往北往西又搜索一番，一無所獲。在大馬路的南邊，有一些殘缺的土塊磚體，引起我的注意，幾番細(xì)看，覺得還是不像。很是懊惱。
圖中這條小路往南通往城前村
重新回到古城村南邊大馬路，繼續(xù)問問吧。一個農(nóng)婦在曬玉米。她說，古城村應(yīng)該沒有這樣的城墻了，前些年或許還有，近幾年都填平改作農(nóng)田了。我心里一緊，前些年還有？最近填平了？這是價值連城的城墻啊！農(nóng)婦看我有些失落，說為何不到古城村南邊的城前村和城角頭村還有古城店村看看呢，或許那里還有殘缺的城墻也說不準(zhǔn)，暗覺不太可能。
路邊的殘余石塊土堆根本就是現(xiàn)代產(chǎn)物
其實所要找的城墻，也是夯土而成，圖中不是
罷罷罷。繼續(xù)返回古城村。途中就城墻一事，咨詢昌樂非遺中心主任。并沒有得到滿意答復(fù)，不過給了原營丘文化站聯(lián)系方式，讓我打電話問一下。打過去對方說工作忙在學(xué)習(xí)不便通話事后再打給我，時至現(xiàn)在并沒有接到答復(fù)。求人不如求己，還是自己找找吧。
又返回太公祠，西側(cè)圍墻有一條小路往北，大門緊閉
在太公祠旁邊，幾位大叔的話提醒了我，他說殘余的城墻應(yīng)該已經(jīng)保護起來了，有圍墻圍著，加以保護，防止進一步破壞。太公祠西邊一條小路走過去往北，發(fā)現(xiàn)有段突起的地方，走上去，可以鳥瞰整個太公祠，繼續(xù)往北，發(fā)現(xiàn)下不去，出了圍墻，繞到太公祠后面，發(fā)現(xiàn)有一個大鐵門，卻是大門緊閉，掛著一把大鎖。我這心里，真是又喜又憂。
上面樹木一片蔥郁，走上去，往北卻下不去
不過站在上面可以鳥瞰整個太公祠，心情大好
喜的是，結(jié)合網(wǎng)上城墻遺址照片，和幾位大叔的提醒，城墻應(yīng)該是在這個位置，功夫不負(fù)有心人，可算是找到了！憂的是，由于圍墻圍著，大門鎖著，還是沒有親眼看到城墻的樣子，這第二次的古城探訪，應(yīng)該還是無功而返。心有不甘，卻是沒有任何辦法。
可能來的季節(jié)不對，這是網(wǎng)上找的照片
好好好。留個懸念也好，期待著第三次造訪古城村，或許再來之時，就可以親眼看到城墻的真實面目了，而不是從手機電腦上看別人拍的照片。我也沒想到，為了找這一段城墻，在小小的古城村，竟然折騰耗盡了近三個小時，時近中午，去古城村東邊的黎家村看看吧，黎家村也叫大北莊，那可是清代“山左二巨儒”之一的閻循觀老家。
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石峁遺址：中國史前最大的古城——邊城
驀的世界
歷史愛好者
陜西榆林市神木縣高家堡鎮(zhèn)石峁村的石峁遺址，2013年被入選10項“世界重大田野考古發(fā)現(xiàn)”，這引起了中外專家的重點關(guān)注。這座4000多年前的“石筑城”，面積達(dá)到400萬平方米，比已知的陶寺遺址（270萬平方米）、良渚古城（300多萬平方米）要大得多，以此得到了“中國史前最大的古城”的美稱。
城墻
學(xué)說爭論
遠(yuǎn)古時期，這里屬于游牧與農(nóng)耕的交界區(qū)。石峁王城用城墻保護自己，抵御外敵的侵犯，這個敵人到底來自草原部落？還是農(nóng)耕文明？一直存在爭論。
石峁遺址衛(wèi)星圖
河北師大沈長云先生提出：石峁遺址建造時間（距今4300年左右）距黃帝時期（距今約5000年前）不遠(yuǎn)，且黃帝死后葬于石峁附近的陜北子長縣一帶（并非陜西黃陵縣的“黃帝陵”）。他認(rèn)為石峁為“黃帝部族居邑”。陜西學(xué)者楊東晨先生也認(rèn)為，石峁文化系陜北“黃帝裔支部落文化”。
煙臺大學(xué)學(xué)者陳民鎮(zhèn)先生認(rèn)為，黃帝部落應(yīng)是“土筑傳統(tǒng)”，石筑明顯屬于草原文化。而且在《史記》中，并沒有對石峁遺址的記錄，雖然距離司馬遷生活的地方也不太遠(yuǎn)，可能是對這里的文化比較陌生。而石峁的“石筑”與河套的海生不浪文化和阿善文化是一脈相承的。
陜西師大朱鴻教授認(rèn)為，石峁遺址建立在大禹治水時期，這里是堯時“幽都”，即“北方的政令重鎮(zhèn)”。按此理論，一些學(xué)者推論：石峁遺址更像是被大禹征服過的“共工國山”——不周山。不周山是《山海經(jīng)》中傳說的山名，“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”
以前，一直以為不周山描寫帕米爾高原，現(xiàn)在也被安置在石峁地區(qū)了。
從地域考古角度看石峁遺址
石峁遺址位于黃土高原北部，在毛烏素沙漠南緣。這里靠近明長城，早在4000年前，這里屬于草場、森林較好的游獵區(qū)。我們從毛烏素沙漠考古資料來看：
毛烏素沙漠位于內(nèi)蒙古烏審旗與陜西榆林地區(qū)。這里曾經(jīng)是少數(shù)民族生活的地方，在南北朝時期之前，生態(tài)環(huán)境就保持相當(dāng)好。但是到了唐代，一些地區(qū)出現(xiàn)了流沙堆積。北宋時期，無定河流域的流沙又?jǐn)U大了。
追究原因，漢代匈奴人修建統(tǒng)萬城的時候，為了蒸土筑城，砍伐了大量樹木當(dāng)作燃料，大規(guī)模取土，使得附近地表支離破碎，這些地區(qū)水土流失，使得河水泥沙增多，河床抬高，左右動蕩不定，于是奢延水在唐代改稱武定河（無定河）。
統(tǒng)萬城
西夏時期，這里又進行了大規(guī)模的墾耕。明朝在這里修建明長城，擴大了沙地范圍，加速了沙漠化。
基本可以確定，這個區(qū)域原始生活的人類，常以草原部落，游牧民族為主。在后來的戰(zhàn)爭中，逐步被農(nóng)耕文明占領(lǐng)。蘇秉琦先生提出多元文明起源觀：“文明的起源恰似滿天星斗一樣分布在我國九百六十萬平方公里的土地上”。
無論是什么民族居住過這里，都成為了中華文明起源的一部分。
石峁遺址
當(dāng)初發(fā)現(xiàn)石峁遺址，是因為這里不斷出土古玉器，可惜大部分流落到了海外。村民多是在山崗上，石砌城墻找到的古玉器。以前一直以為這是明長城的殘破遺存，通過石頭城墻中的建筑木料碳十四檢測獲知，原來有一座距今4300-4000年的古代王城。
石峁遺址城區(qū)圖
石峁遺址由“皇城臺”、內(nèi)城和外城三部分構(gòu)成，內(nèi)外城以石城垣為周界，構(gòu)筑精良。王城的外城相當(dāng)于北京城，內(nèi)城則相當(dāng)于紫禁城，里面的“皇城臺”相當(dāng)于故宮中央太和殿建筑群。這種類似北京和紫禁城的環(huán)套結(jié)構(gòu)設(shè)計，居然在遠(yuǎn)古的北方河套地區(qū)出現(xiàn)了。這也使得二里頭遺址在宣傳詞上有些尷尬——綻放最早“紫禁城”。明顯石峁遺址要古老一些。
皇城臺
皇城臺
“皇城臺”是整個石峁遺址的核心，8萬平方米的臺頂，發(fā)現(xiàn)有1.5米的柱基，明顯這里分布著一些大型宮殿，這個區(qū)域還發(fā)現(xiàn)了池苑遺址，這里為王族居住的核心位置。“皇城臺”在高臺上，周邊砌筑著堅固雄厚的護坡石墻，自下而上不斷收縮，成階梯式樣。這些地方出現(xiàn)了一些石雕，如菱形眼紋石，石雕人面像等。
皇城臺復(fù)原圖
“皇城臺”的石砌護墻
石雕人像
菱形眼紋石
石雕人頭
外城東門遺址
外城東門址位置險要，視線開闊，由內(nèi)、外甕城、南、北墩臺、以及馬面、門塾等組成，這是帶有軍事用途的城防設(shè)施。
外城東門址
衛(wèi)星圖
平面圖
在石峁的東城門附近，發(fā)現(xiàn)掩埋近百顆人頭，其中有兩處集中埋葬，每處各有二十四顆人頭：一處位于外甕城長墻的外側(cè)（K1）；另一處位于門道入口處(K2)。這些頭骨年輕女性居多，猜測少女鮮血純潔干凈，應(yīng)與“奠基”祭祀有關(guān)。我們在很多地方見到類似的場景，比如殷墟王陵的墓道，整齊擺放著祭祀人頭；也有女性頭顱被割下，放進青銅甗里蒸煮。那個時期，殺人祭祀，甚至是殺嬰“奠基”也是比較常見的事。
人頭
“國之大事，在祀與戎”。
內(nèi)甕城
甕城城墻
角臺
門塾
城墻
城門墩臺
馬面
馬面是突出于城垣外側(cè)、每隔一定距離修建的臺狀附屬設(shè)施，主要功能是提高城墻的防御能力，可以形成對攻城敵人多方位，多角度打擊。一號馬面與東門址北墩臺間距27米左右，呈長方形，向東凸出于城墻，長約12米、寬約7米、高約3.5米。一號馬面外圍包石，內(nèi)芯為版筑夯土，南北兩側(cè)的包石與城墻砌石逐層交疊，系與石墻同時起建成。
城墻與馬面
馬面
石峁玉器
石峁遺址的墓葬被盜掘嚴(yán)重，流失到海外的石峁玉器大約有二千多件，大英博物館有一批牙璋標(biāo)注著1937年收藏于神木一帶，歐美、日本各大博物館、美術(shù)館收藏了眾多類似與石峁風(fēng)格的牙璋。民間收藏也約有二千多件。
牙璋
玉刀
石峁玉器以大件的玉璋、玉刀為代表，所耗費的玉材數(shù)量非同一般，在當(dāng)?shù)仄駴]有找到玉料礦藏資源的條件，這些玉料如何而來？在龍山文化中晚期和齊家文化時代，即距今4000年左右，將西北地區(qū)的新疆和田玉及甘青地區(qū)的祁連玉源源不斷地輸送中原，開啟了“西玉東輸”的供應(yīng)模式。而河套地區(qū)的石峁王國應(yīng)該起到重要的中轉(zhuǎn)作用。
玉戈
《管子·揆度第七十八》記載：“至于堯舜之王，所以化海內(nèi)者，北用禺氏之玉，南貴江漢之珠…”。遠(yuǎn)古時期，玉石主要還是來自北方，而且由禺氏部落來提供。禺氏，是我們常說的月氏人，他們并不佩戴玉器，更喜歡黃金，他們掌握著北方的玉料。
所征集到的石峁玉器看，器類有牙璋、刀、鉞、戈、斧、鏟、璜、璧、牙璧、鷹首笄、虎頭、人首、蠶形器等，但以牙璋、刀、鉞等兵器的數(shù)量居多。
玉人 明顯的鷹鉤鼻
玉圭
玉璇璣
玉璜
玉鷹
玉鏟
玉虎頭
玉鉞
牙璋
結(jié)論
石峁遺址還發(fā)現(xiàn)了幾塊制作青銅器用的石制模具，說明距今4300多年前的石峁人，已經(jīng)掌握了先進的青銅冶煉技術(shù)。
對出土的青銅成分分析，有的是砷銅合金，也有的是錫銅合金。這兩項青銅冶煉技術(shù)，分別起源于今天的伊朗與伊拉克一帶，這比東亞地區(qū)早了2000年左右。隨著近年來考古資料的豐富，更多的證據(jù)顯示青銅技術(shù)有可能由中東到中亞，再從北方歐亞草原傳入東亞地區(qū)。可以說是石峁遺址等地區(qū)，傳播到二里頭遺址，再擴散到商代地區(qū)。
青銅器用的石制模具
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前伯都古城遺址旅游攻略
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這個充滿神秘色彩的象雄古國，它的都城遺址吸引著無數(shù)人前往探秘
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河南最“低調(diào)”古城 做過六朝古都 地下藏5座古城遺址卻少有人知
河南商丘，是華夏文明的重要發(fā)祥地，4000多年來包括三皇五帝以及夏、商、周朝宋國、漢晉梁國、宋朝等均在此建都，素有“漢興之地、豫東門戶”之稱。來到商丘，最值得一看的古跡，是位于睢陽區(qū)西南部的商丘古城，因其為明代的歸德府，又被稱為歸德古城。商丘古城建于明正德六年（1511年），是世界上現(xiàn)存唯一一座集八卦城、水中城、城摞城于一體的大型古城遺址，也是國內(nèi)唯一一座“內(nèi)城、城湖、城郭”保存完整的城池
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駱駝城古遺址——榆木山前古建康，南郭風(fēng)景繪屯莊
導(dǎo)讀：“狐死首丘，代馬依風(fēng)”，古人講求的是落葉終會歸根。而這些長眠于地下的靈魂，他們，又或是他們的祖先，或許是來自于美麗富饒的關(guān)中，大海之濱的山東，或者是極寒之地的北國。在他們心中，是否河西是他們永遠(yuǎn)的家，還是，他們也曾無數(shù)次遙望過，那個千里之外的中土故鄉(xiāng)。駱駝城這枚古印章，蓋的年代實在太久遠(yuǎn)。史書上說它是西漢時期的表是縣，還曾經(jīng)是十六國時期北涼初建時的國都、唐代重鎮(zhèn)。它印證的是古代西部邊
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追尋“禹都陽城”河南登封王城崗遺址考古發(fā)現(xiàn)歷程
追尋“禹都陽城”河南登封王城崗遺址考古發(fā)現(xiàn)歷程文圖/方燕明郝紅星從20世紀(jì)50年代起到21世紀(jì)初，經(jīng)過幾代考古人的努力，終于揭開了距今4000多年的河南登封王城崗遺址的神秘面紗：這里就是中國夏王朝的起始之地——大禹之都“陽城”！大禹治水是個不老的傳說，在中國歷史上是否果有其事？夏王朝到底是誰籌建的？是鯀？是禹？還是啟？都說“夏鯀作城”，那么能否找出作城的一二？鯀城找不出，能否找
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去鄭州，看華夏古國 到西山遺址 探秘中國史前城址吧
10日上午，“去鄭州看華夏古國”系列活動采訪團一行還來到位于鄭州市北郊的西山遺址，這里首次發(fā)現(xiàn)了仰韶時代晚期的夯土建筑基址、遺址外圍壕溝等重要遺跡，曾引起國內(nèi)外考古界的廣泛關(guān)注。發(fā)現(xiàn)于1983年的西山遺址位于鄭州市惠濟區(qū)，是一處新石器時代晚期文化城址，距今5300-4800年，是當(dāng)時國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、建筑技術(shù)最為先進的早期城址。據(jù)河南省文物建筑保護研究院研究員張玉石介紹，西山遺址西北
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金中都城墻遺址考古取得重要成果，首次發(fā)現(xiàn)外城城墻體系
1月13日，記者探訪位于北京市豐臺區(qū)的金中都遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場。經(jīng)過兩年的考古發(fā)掘，金中都城墻遺址考古工作取得重要成果，首次發(fā)現(xiàn)了金中都外城護城河、城墻、馬面、順城街道路等外城城墻體系，了解到這些遺址的形制結(jié)構(gòu)和營建方式。金中都是北京建都之始。貞元元年(公元1153年)海陵王完顏亮正式遷都燕京(今北京)，并改稱中都，開啟了金中都作為金朝都城的62年輝煌歷史。為配合金中都城墻保護和展示
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考古發(fā)現(xiàn)羅城遺址是目前已知最早的楚文化入湘遺存
1月9日，羅子國城遺址（羅城遺址）考古發(fā)掘及專家現(xiàn)場會在湖南省岳陽市屈原管理區(qū)舉行。與會專家認(rèn)為，羅城遺址北部小洲羅地點出土大量春秋中期甚至更早的遺存，屬于湖南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的一批典型楚文化遺存。這充分說明，羅城遺址是目前所知典型楚文化進入湖南最早的地點之一，可謂湖南被正式納入中原王朝治理體系的起點所在。羅城遺址位于湖南省岳陽市屈原管理區(qū)河市鎮(zhèn)古羅城村。遺址主要由城址區(qū)及外圍的聚落組成
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甘肅張掖荒漠中的古城遺址，曾是一國都城，幾乎沒有游客
甘肅張掖的高臺縣，在一片荒漠中有一座古城遺址，不過這座古城如今并不出名，沒有多少人知道它的名字，也幾乎沒有人前來游覽。這座古城遺址只剩下殘存的城墻，依稀能看出當(dāng)年的規(guī)模，現(xiàn)在這座古城的名字叫做駱駝城。其實駱駝城并不算是一個旅游景點，沒有開發(fā)，周圍也是很荒涼，不過在駱駝城旁邊有個村子，使得這座古城遺址有了一些生氣。但是在一千多年前，駱駝城曾經(jīng)非常的繁華，地位也是極其重要的，甚至還曾經(jīng)是一
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重磅！荊州這個縣市區(qū)有3處史前古城遺址……
說到古文化遺址，或許有些荊州人覺得那是離我們太遙遠(yuǎn)的事，不僅時間太久遠(yuǎn)，而且地點亦是遙遠(yuǎn)——這恐怕是大家當(dāng)年在校讀書時學(xué)地理學(xué)歷史留下的“固化印象”吧！殊不知，在荊州市公安縣2258平方公里的這塊土地上，就有3處史前古城遺址。近日，有記者專門采訪了公安縣博物館館長張儒安。01公安王家崗遺址——此遺址位于荊州市公安縣黃山頭鎮(zhèn)粟樹窖村林場的西南、距黃山頭集鎮(zhèn)9公里處，現(xiàn)已被定為湖北省文物保
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陜西搶救性發(fā)掘2600多年前的古芮國都邑遺址
陜西澄城劉家洼遺址墓地大墓出土的金虎（資料照片）。新華社圖（陜西省考古研究院提供）無人機拍攝的陜西澄城劉家洼遺址的墓地發(fā)掘現(xiàn)場（資料照片）。陜西澄城劉家洼遺址大墓槨室的發(fā)掘現(xiàn)場（資料照片）。陜西澄城劉家洼遺址墓地出土的鈕鐘（資料照片）。新華社圖（陜西省考古研究院提供）芮國是周至春秋時期的一個諸侯國，傳世文獻對其記載非常簡略。2005年，陜西省韓城市梁帶村
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成都古城遺址景點門票價格 成都?xì)v史博物館門票
成都古城遺址景點門票價格 成都?xì)v史博物館門票 1. 成都?xì)v史博物館門票2. 成都市博物館門票3. 成都博物館旅游攻略4. 成都?xì)v史博物館門票多少5. 成都博物館購票6. 成都?xì)v史博物館門票多少錢
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南坪有一座古城墻遺址，疑是1000多年前的南浦縣
在利川市南坪鄉(xiāng)南坪集鎮(zhèn)東北2.5公里處，即大羅村二組、四組、五組范圍內(nèi)，有一處歷史遺址，當(dāng)?shù)厝朔Q之為老城墻。文化遺址東西長約400米，南北寬約350米，核心區(qū)域為賀家巷子、周家巷子、桂家壩之間的一座山包——瓦廠包。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，解放前后，在倒鑼灣還殘存著一小段人把高的城墻，村民在地里耕作時挖出過完整的青磚、瓦片，比普通的青磚、瓦片厚得多，長得多。規(guī)模如此宏大的老城墻，是什么歷史遺址
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