彭祖故里位于徐州市銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)大彭村。有彭祖廟、彭祖井、彭祖墓等景點(diǎn)。徐州，古稱彭城，是彭祖故國(guó)，彭祖文化的發(fā)祥地，也是世界彭姓的發(fā)源地。1957年春季，毛主席到達(dá)“其山嵯峨，其士頗多”的古城徐州，說(shuō)到：“彭城就是古徐州，就是那個(gè)傳說(shuō)活到八百歲的彭祖的家鄉(xiāng)。”

中文名：彭祖故里

類型：景區(qū)

位置：徐州市銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)大彭村。

地位：中國(guó)歷史文化名城之一

徐州旅游景點(diǎn)彭祖「徐州彭祖故里」

徐州旅游景點(diǎn)有哪些？

徐州著名旅游景點(diǎn)如下行：

1、徐州云龍湖景區(qū)

云龍湖風(fēng)景區(qū)，國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，位于徐州市區(qū)南部，真山真水，山清水秀，湖光山色，山水爭(zhēng)輝，文物古跡眾多，旅游資源非常豐富，是游客休閑娛樂(lè)的一個(gè)極其悠閑的場(chǎng)所。

2、徐州龜山漢墓風(fēng)景區(qū)

徐州龜山風(fēng)景區(qū)融合了兩漢文化、皇牘文化、石刻文化等歷史景觀，是徐州市重點(diǎn)打造的兩漢文化旅游集散地，是弘揚(yáng)徐州楚風(fēng)漢韻、南秀北雄地方特色的景點(diǎn)之一，景區(qū)內(nèi)有龜山漢墓、圣旨博物館和點(diǎn)石園石刻藝術(shù)館等景點(diǎn)。

3、徐州漢文化景區(qū)

徐州漢文化景區(qū)，位于徐州市主城區(qū)東部，景區(qū)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富、兩漢遺風(fēng)濃郁，是國(guó)內(nèi)最大的以漢文化為特色的主題公園，是一處及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護(hù)基地和國(guó)家4A級(jí)精品旅游景區(qū)。

4、徐州戶部山古民居景區(qū)

徐州戶部山古民居景區(qū)位于徐州市戶部山歷史文化街區(qū)，由全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位余家大院、翟家大院、鄭家大院、劉家大院和市級(jí)文物保護(hù)單位權(quán)謹(jǐn)牌坊五個(gè)明清時(shí)期古院落組成，是一處以收藏、展示、研究和傳承徐州地區(qū)文化遺產(chǎn)為目的的專題性展館。

5、徐州賈汪鳳鳴海景區(qū)

鳳鳴海景區(qū)坐落于賈汪區(qū)東北部，坐落在距今已有2000余年歷史的古縣城永福縣東側(cè)，景區(qū)水天一色、奇石嶙峋、文化深厚，是賈汪不可多得的一塊旅游勝地。景區(qū)目前有石海奇觀、娛樂(lè)中心、閆山公園、度假村等景點(diǎn)。

擴(kuò)展資料：

徐州旅游業(yè)的發(fā)展：

徐州文化底蘊(yùn)深厚，歷史勝跡浩繁，文化遺產(chǎn)和名勝古跡尤以“漢代三絕”——漢兵馬俑、漢墓、漢畫(huà)像石為代表的兩漢文化最為奪目，作為兩漢文化的發(fā)源地，徐州以傳承和發(fā)揚(yáng)漢文化為己任，建設(shè)世界級(jí)漢文化傳承和旅游目的地。

截至2019年底，徐州共國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)64家，省級(jí)旅游度假區(qū)3家，星級(jí)酒店37家，旅行社212家，鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)41家。共接待國(guó)內(nèi)外游客6356.46萬(wàn)人次，增長(zhǎng)10.0%。

旅游總收入854.16億元，增長(zhǎng)10.2%。接待入境過(guò)夜旅游者19.32萬(wàn)人次，增長(zhǎng)5.4%，其中，外國(guó)人15.65萬(wàn)人次，增長(zhǎng)9.1%；旅游外匯收入5711.97萬(wàn)美元，增長(zhǎng)5.2%。接待國(guó)內(nèi)游客6337.14萬(wàn)人次，增長(zhǎng)10.0%。

2021年9月，第十三屆中國(guó)（徐州）國(guó)際園林博覽會(huì)將在徐州舉辦 ，展期4個(gè)月。徐州正加快建設(shè)集博覽園與5A級(jí)景區(qū)于一體的全國(guó)一流園博園。

參考資料來(lái)源：百度百科-徐州

求徐州旅游景點(diǎn)排名榜，哪些比較值得去？

徐州旅游景點(diǎn)排名榜云龍湖、云龍山、九里山、彭祖園、漢文化景區(qū)、潘安湖、大洞山、徐州博物館、窯灣古鎮(zhèn)、徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館、水月禪寺、徐州龜山景區(qū)。云龍湖、漢文化景區(qū)比較值得去。

彭祖園，簡(jiǎn)稱彭園，位于徐州市南郊，西靠云龍山，東接烈士陵園，南臨泉山風(fēng)景區(qū)，是為紀(jì)念徐州的始祖彭祖而建的一個(gè)自然景觀與人文景觀兼?zhèn)洹⒁?a href='/dongwu/' target=_blank>動(dòng)物觀賞與植物觀賞為主要內(nèi)容、游覽與休息相結(jié)合的大型綜合性公園。

徐州漢文化景區(qū)位于江蘇省徐州市云龍區(qū)三環(huán)兵馬俑路1號(hào)，整個(gè)景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接京滬線，北迄駱駝山，是集歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護(hù)基地和精品旅游景區(qū)。徐州漢文化景區(qū)占地面積1400畝，由核心區(qū)和外延區(qū)兩部分構(gòu)成。

云龍湖位于江蘇省徐州市泉山區(qū)，是徐州云龍湖風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn)，最早形成于北宋。云龍湖東靠云龍山，西依韓山、天齊山。南偎泉山、珠山。三面環(huán)山，一面臨城。云龍湖是徐州最優(yōu)秀的自然景觀，也是徐州的標(biāo)志性景點(diǎn)之一。2016年8月被授予國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

徐州市有什么名勝古跡？

徐州十大代表旅游景點(diǎn)。

云龍湖旅游景區(qū)

云龍湖風(fēng)景區(qū)位于徐州市區(qū)南部，是以云龍山水自然景觀為特色，以兩漢文化、名士文化、宗教文化、軍事文化為主要內(nèi)容，具有科普、觀光、游覽、休閑、生態(tài)等綜合功能為一體的城市型風(fēng)景名勝區(qū)。

云龍山

云龍山（國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)）位于徐州市城南，又名石佛山 ，海拔142米，長(zhǎng)3公里。由九節(jié)山頭組成，蜿蜒起伏、狀似神龍，昂首向東北，曳尾于西南，因山上常有云霧繚繞故此得名。云龍 山既有秀美的自然風(fēng)光，又有悠久的歷史人文景觀，蘊(yùn)藏著豐厚歷史文化。是徐州自然風(fēng)景區(qū)重要風(fēng)景山林之一。

徐州博物館

徐州博物館是在清朝乾隆行宮舊址上建立起來(lái)的地方綜合性博物館，坐落在云龍山北麓，由陳列主樓、土山東漢彭城王墓、漢代采石場(chǎng)遺址、乾隆行宮及碑園四個(gè)展區(qū)組成，占地面積33000平方米，建筑面積12000平方米，徐州博物館陳列主樓為主展區(qū)，常年陳列有“漢室遺珍”，“金戈鐵馬”，“天工漢玉”，“俑偶華彩”等。

徐州漢文化景區(qū)

徐州漢文化景區(qū)由原獅子山楚王陵和徐州漢兵馬俑博物館整合擴(kuò)建而成，位于徐州市區(qū)東部，總占地面積1400余畝，集歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體。這座以漢文化為特色的主題公園，囊括了被稱為“漢代三絕”的漢墓、漢俑和漢畫(huà)像，是兩漢遺風(fēng)濃郁的文化保護(hù)基地。

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館位于江蘇省徐州市東南郊的鳳凰山東麓，建在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念塔的東南，是一座具有民族特色的建筑。館頂是琉璃瓦，中間是廡殿重檐門廊，建筑面積2800多平方米。淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館是為了紀(jì)念解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)大戰(zhàn)役之一的淮海戰(zhàn)役（1948.11.6～1949.1.10）而建立的紀(jì)念館。

窯灣古鎮(zhèn)

窯灣古鎮(zhèn)（國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)）位于江蘇省新沂市西南邊緣，京杭大運(yùn)河及駱馬湖交匯處；與宿遷、睢寧、邳州三市縣相連，三面環(huán)水，是一座具有千年歷史，聞名全國(guó)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“東望于海，西顧彭城，南瞰淮泗，北瞻泰岱”之說(shuō)，號(hào)稱“黃金水道金三角”，“蘇北水域勝江南”之美譽(yù)及“蘇北小上海”之稱，古鎮(zhèn)歷史積淀深厚，人文景觀較多。

獅子山楚王陵

獅子山楚王陵氣勢(shì)恢宏卻又十分神秘，種種蛛絲馬跡顯示出該墓尚未完工，墓主人的身份也尚存爭(zhēng)議。考古學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家利用現(xiàn)? ?科技手段復(fù)原了這位兩千多年前的楚王形象，這在國(guó)內(nèi)尚數(shù)首次，在國(guó)內(nèi)外也引起了不小的轟動(dòng)。如果你是漢文化迷或“盜墓”迷，不妨來(lái)此一探究竟吧。

戲馬臺(tái)

戲馬臺(tái)位于徐州市中心區(qū)戶部山最高處，是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一，公元前206年，蓋世英雄項(xiàng)羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構(gòu)筑崇臺(tái)，以觀戲馬，故名戲馬臺(tái)。

戲馬臺(tái)山門，青石臺(tái)階31個(gè)，寓意霸王項(xiàng)羽31年短暫而壯烈的一生。

戶部山

“窮北關(guān)，富南關(guān)，有錢都住戶部山”，是徐州流傳很久的一首民謠，而這民謠的由來(lái)還和黃河水患有關(guān)。為避黃河水患，一些官紳富賈不惜重金在戶部山周圍擇地建宅，中等富戶競(jìng)相效仿。從明末至民國(guó)初年的幾百年間，戶部山周圍高宅大院密布，居民鱗次櫛比。其中既有甲第官宦之家，也行富商之宅、書(shū)香門第。這些古建筑依山就勢(shì)，參差錯(cuò)落，構(gòu)思巧妙。

嫘祖故里鹽亭風(fēng)景區(qū)（鹽亭嫘祖故里在哪里）

鹽亭旅游景點(diǎn)有哪些

嫘祖陵（墓）位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山，遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。陵墓邊長(zhǎng)為24.95m，意為二十四節(jié)、九五至尊，陵直徑60m，高190m，屬中華女祖之一陵。

花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社，始建于唐代，明萬(wàn)歷年間（1573-1620年）重建。坐北朝南，四合院布局。花林寺原由山門和前、中、后殿以及廂房組成，總占地面積2405.32平方米。現(xiàn)僅存大雄殿，建筑面積180平方米,素面臺(tái)基高2.35米，垂帶式踏道8級(jí),正殿面闊三間，明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進(jìn)深12米，通高8.2米。抬梁式梁架，單檐歇山式頂，上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上書(shū)---有“大明萬(wàn)歷”等字跡。

嫘祖故里的主體景觀嫘祖宮，位于鹽亭高燈鎮(zhèn)街后燈桿山，距鹽亭縣城41公里。據(jù)傳嫘祖發(fā)明栽桑養(yǎng)蠶時(shí)，因在野外而常遭鼠害、便用松脂照明以避之。后在此山立桿數(shù)丈懸明燈于桿頂以驅(qū)鼠，并祈求平安，野蠶家養(yǎng)后漸成民俗。為把女祖恩德在山上建廟塑像，命名嫘祖宮。

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四川鹽亭有什么景點(diǎn)？

四川鹽亭風(fēng)景名勝黃帝元妃嫘祖故里、岐伯宮、地處川北鹽亭茶亭古鎮(zhèn)西街口回龍山、距鹽亭縣城49公里。山足與蓮花湖相通，水陸碼頭相連、坐車或乘船都能到達(dá)。 中華之一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯出生于古岐舌國(guó)。他首創(chuàng)以中草藥為人治病、開(kāi)醫(yī)藥之先河。助嫘祖養(yǎng)蠶興衣。輔弼黃帝鑄成大聯(lián)盟、多民族、大文化、大統(tǒng)一的東方文明大國(guó)。受封在岐舌國(guó)、拜軍師、國(guó)師、天師。他精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、易學(xué)，為人類健康發(fā)展、歷史前進(jìn)做出了偉大的貢獻(xiàn)。 在岐伯故里的崇山峻嶺中，生長(zhǎng)有上千種名貴的野生中草藥、茶亭鄉(xiāng)民歷來(lái)以種植中藥材為支柱產(chǎn)業(yè)。故又史稱“藥谷”。芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%，超國(guó)標(biāo)2.4個(gè)百分點(diǎn)，全部出口到韓國(guó)。 歧伯宮、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史績(jī)館，保存有豐富多彩的岐伯史跡。岐伯壩、岐伯樹(shù)、岐伯橋、岐伯亭、岐伯墓、岐伯洞、岐伯坡、石藥槽、木雕歧伯神像、出土岐伯樹(shù)頭等遺跡和許多民俗傳統(tǒng)都記載著天師岐伯的豐功偉績(jī)。 歧伯宮與龍譚文物保護(hù)區(qū)、臥龍山紅軍亭、檬梓埡嫘祖公園各相距5公里、交通、住宿等適合游客觀光。 歧伯故里優(yōu)美的原始生態(tài)豐富的人文景觀，能讓人產(chǎn)生時(shí)光倒流的思古之感、又能喚起您對(duì)生活的滿腔 *** 。鳳靈寺鳳靈寺位居鹽亭縣城彌江大橋東的鳳凰山，象鳳頭似的峰頂直插云天，茂林、綠樹(shù)、奇花、碧草覆蓋滿山。國(guó)道唐巴公路經(jīng)山門而過(guò)，汽笛聲、水流聲、鐘聲、鼓聲、鳥(niǎo)歌聲組成了嫘祖故里大自然的交響樂(lè)。鳳靈寺不僅有豐富多彩、神奇秀美的自然風(fēng)光，還有深邃悠久的佛教文化，是川北著名的佛教勝地之一。遠(yuǎn)在宋徽宋崇寧元年（公元102年），顯宗佛教就傳入鹽亭后遍及全縣，于1940年在鳳凰寺建立“鹽亭縣佛教會(huì)”。如今的天王殿、地藏殿、觀音殿、韋陀殿、圓通殿、大佛殿及觀瞻樓、會(huì)議室、辦公室、商店、藏經(jīng)室、住宿部、食堂、浴廁等組成近10000平方米的建筑群。諸殿構(gòu)圖設(shè)計(jì)各異，紅墻黃瓦的古寺掩映在林蔭之中。 前傍銀流，后依山林的鳳靈寺位居縣城要沖，近城而不進(jìn)城，近水而不進(jìn)水。從古至今的年年季季，遠(yuǎn)近旅游觀光焚香朝拜的客人，紛至沓來(lái)。 嫘祖陵嫘祖? ??（墓）位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山，遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。陵墓邊長(zhǎng)為24.95m，意為二十四節(jié)、九五至尊，陵直徑60m，高190m，屬中華女祖之一陵。1993年，四川省老領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者楊超為原墓題寫(xiě)的“嫘祖墓”碑，包含在陵墓正中。陵前碑亭，寬14m，高9m，采用八卦中的坤卦形結(jié)構(gòu)。陵碑高2.8m，寬1.2m，厚0.3m，“嫘祖陵”三個(gè)古篆體大字是由新加坡著名華人書(shū)法家丘程光先生到鹽亭書(shū)寫(xiě)的。 碑亭前的香爐也是目前全國(guó)別具特色的石制龍鳳浮雕香爐，長(zhǎng)7m，寬1.5m，高2.5m。 陵（墓）區(qū)墓臺(tái)為半圓形，左右兩邊各設(shè)圓形化錢爐一個(gè)，正中為排樓。排樓前面是直通嫘祖湖起點(diǎn)平臺(tái)的神道。神道全長(zhǎng)400m，寬20m。設(shè)下平臺(tái)、中平臺(tái)和上平臺(tái)。平臺(tái)與平臺(tái)之間分12組階梯相通，象征每年12個(gè)月。各組階梯依據(jù)農(nóng)歷每月天數(shù)設(shè)計(jì)梯步數(shù)，按“地支”順利排列，并在每組梯步中雕刻十二生肖圖案。神道兩側(cè)是56根圖騰柱，象征中華56個(gè)民族。中平臺(tái)設(shè)計(jì)為正方形九宮大祭壇，邊長(zhǎng)90m，分9塊正方形小平臺(tái)，每個(gè)小平臺(tái)邊長(zhǎng)30m，高低錯(cuò)落，寓意九宮八卦。大平臺(tái)正面設(shè)20m高嫘祖像浮雕墻，東南西北設(shè)4道石刻門，寓意春夏秋冬。大平臺(tái)主要用于大型祭祀活動(dòng)，可容數(shù)千人。 嫘祖陵（墓）左右兩側(cè)山嘴將各建鐘亭鼓亭一個(gè)，晨鐘暮鼓，山谷傳聲，使人肅然起敬。 鹽亭屬盆中丘陵區(qū)，北高南低，一般海拔350-650米，山丘起伏，溝壑縱橫。鹽亭屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均降水量825.8毫米，平均氣溫17.3℃，無(wú)霜期294天；春早，夏熱，秋短，冬溫，氣候溫和，熱量充沛，動(dòng)植物品類繁多。縣內(nèi)有梓江、彌江、湍江、櫸溪、雍江5條河流，流經(jīng)縣境246.7公里。地下礦藏石油、天然氣、鹽囪、膨潤(rùn)土、石灰石、白堊土及遍布全縣的砂石建筑材料，大都先后得到開(kāi)發(fā)利用，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了生氣和活力。鹽亭縣位于四川盆地中部偏北，綿陽(yáng)市東南部，東經(jīng)105°12'至105°42'，北緯30°53'至31°30'，幅員面積1648平方公里，耕地６０萬(wàn)畝。轄36個(gè)鎮(zhèn)鄉(xiāng)（其中 *** 鄉(xiāng)1個(gè)），474個(gè)村，8個(gè)居委會(huì)，有漢、回等7個(gè)民族，總?cè)丝冢叮埃玻度f(wàn)人，以回、蒙、羌、藏等為主的少數(shù)民族占0.68％。鹽亭是四川省對(duì)外開(kāi)放縣和個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)。 據(jù)《平太寰環(huán)記》引《蜀記》記載，南朝劉宋文帝元嘉十九年（442）于今鹽亭縣毛公鄉(xiāng)僑置宕渠縣和西宕渠郡，隸益州（治今成都市區(qū)），是為縣境州郡建置之始。梁大同元年（535）改西宕渠郡為實(shí)郡，又分廣漢縣（治今射洪縣廣興鄉(xiāng)）新置北宕渠郡，于靈江之東鹽井亭置鹽亭縣，因井為名，作為北宕渠郡郡治，此為鹽亭建縣之始。鹽亭縣城即今云溪鎮(zhèn)，北周保定初(562)，建高渠郡、縣時(shí)，即設(shè)治于此，依杜甫“云溪花淡淡”詩(shī)句得名。鹽亭縣城屬以發(fā)展輕紡食品業(yè)為主的小城市。

鹽亭有哪些旅游景點(diǎn)

景點(diǎn)有：嫘祖陵、歧伯故里、鳳靈寺、涂氏牌坊、蕤墓、玉帶城門、文同墓、檬子埡牌坊、桅桿塆張氏民居等。

如：嫘祖陵，位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山，遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。陵墓邊長(zhǎng)為24、95m，意為二十四節(jié)、九五至尊，陵直徑60m，高190m，屬中華女祖之一陵。

歧伯故里，位于鹽亭縣茶亭鄉(xiāng)，距鹽亭縣城49千米。中華之一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯首創(chuàng)以中草藥為人治病、開(kāi)醫(yī)藥之先河。

鳳靈寺，位于四川省綿陽(yáng)市鹽? ?縣城彌江河?xùn)|岸的鳳凰山，是川北著名的佛教勝地之一。

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鹽亭縣景點(diǎn)

玉龍山、過(guò)崗樓嫘祖文化風(fēng)景區(qū)、嫘祖陵、涂氏牌坊、張氏民居、筆塔等。

1、玉龍山：古廟始建于隋末唐初，于明天啟四年（公元1624年）復(fù)建。清道光年間更名玉龍山，歷代多有擴(kuò)建。

2、過(guò)崗樓嫘祖文化風(fēng)景區(qū)：南崗建筑群以“人民文化宮”為主體，是精神文明建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義教育基地，北崗建筑群主體“王泉寺”佛教圣地。

3、嫘祖陵：遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方。恢復(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。

4、涂氏牌坊：矗立于梓江東岸，山青水綠，氣候宜人，位置尤佳。涂氏牌坊建于清咸豐五年（公元1856年），它是邑候陳紹惠稟呈朝廷以旌表節(jié)婦趙涂氏而建，由趙涂氏次子（太學(xué)）趙金成承建。

5、張氏民居：建于清康熙二十一年（1682）。坐東向西。左靠青龍嘴，右接白虎嘴，北與張花山相望，東與圓寶山相鄰，形成了古建筑與山水的和諧統(tǒng)一。

6、筆塔：因塔形似一枝巨大的毛筆，故名筆塔。坐西北朝東南，占地面積144平方米，建于清光緒十四年（1888），為七級(jí)六角樓閣式磚塔，單筒式結(jié)構(gòu)，攢尖式塔項(xiàng)。

六祖故里旅游評(píng)論 六祖寺與六祖故里

1. 六祖寺與六祖故里

1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區(qū)2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì)市御景臺(tái)花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì)市六祖大道與389鄉(xiāng)道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì)市中山路56號(hào)附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì)市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì)市石狗鎮(zhèn)7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì)市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì)市新風(fēng)路8號(hào)附近9 . 科技公園 : 四會(huì)市建設(shè)路四會(huì)還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠(yuǎn)，我和美途游記的朋友到過(guò):肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。

2. 六祖寺與六祖故里的區(qū)別

開(kāi)放。

開(kāi)放時(shí)間是8：00~17：00，四會(huì)六祖寺，位于四會(huì)市貞山風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖惠能寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。

入寺人員通過(guò)“粵省事”移動(dòng)政務(wù)服務(wù)平臺(tái)APP、“粵省事”微信小程序預(yù)約。

預(yù)約成功后，請(qǐng)按照預(yù)約時(shí)段有序入寺，切勿久留。

3. 六祖故居在哪里

其實(shí)六祖惠能是廣東云浮新興人，但是此時(shí)保留六祖真身的地方卻不在他的故里，在大名鼎鼎的南華寺。中國(guó)人有落葉歸根之說(shuō)，出生在哪里，離開(kāi)就要在哪里。但是六祖的真身卻不在云浮。

為什么六祖的真身會(huì)在韶關(guān)的南華寺呢。六祖的故里以及六祖的圓寂之地，都在云浮國(guó)恩寺。但它的真身卻不在這。

于是，我來(lái)到了六祖的故里，廣東新興，了解了這個(gè)關(guān)于真身為什么不在云浮的原因。

當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，原來(lái)六祖在圓寂以后，云浮國(guó)恩寺和韶關(guān)的南華寺都爭(zhēng)著把六祖的真身請(qǐng)到自己寺廟里。

國(guó)恩寺的人為了防止怕南華寺的人過(guò)來(lái)?yè)專桶蚜娌卦诹松搅掷铩＞褪乾F(xiàn)在的一個(gè)景點(diǎn)——藏佛坑后來(lái)，一位大師看到兩家寺廟爭(zhēng)論喋喋不休。就說(shuō)撿起一片葉子，向天空拋去，葉子飛向哪個(gè)方向，就把六祖請(qǐng)去哪里。結(jié)果葉子飛向了南華寺的方向，至此，六祖的真身就一直保留在韶關(guān)的南華寺了。

4. 六祖家鄉(xiāng)寺廟

寶勝古寺位于大沙鎮(zhèn)安平安一村。寶勝古寺（前身化師臺(tái)）始建于北宋崇寧年間（1102-1106），距今已有近900年的歷史，舊寺于元貞元年（1295）落成，至今也有700多年歷史，現(xiàn)寺重修于清中晚期，是四會(huì)市內(nèi)幸存的兩大著名古建筑之一。

因寺內(nèi)現(xiàn)存的碑刻從元代至清代，流傳有序，對(duì)研究四會(huì)的宗教歷史文化有重要的作用。該寺木雕、石雕、灰雕圖案優(yōu)美，工藝精湛，是清中晚期宗教建筑的代表，該寺保留梁公佛真身，一直以來(lái)祭祀不斷，作為宗教場(chǎng)所存在，有著重要的宗教教育意義。

寶勝古寺與柑欖寶林古寺并列一起，為四會(huì)市現(xiàn)存的兩大寺宇古建筑而稱著于世。

5. 六祖寺和六祖古寺

1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區(qū)

2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì)市御景臺(tái)花園西南角

3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì)市六祖大道與389鄉(xiāng)道交匯處西北

4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì)市中山路56號(hào)附近

5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì)市體育路

6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì)市石狗鎮(zhèn)

7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì)市東城街道陶塘小學(xué)西北角

8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì)市新風(fēng)路8號(hào)附近

9 . 科技公園 : 四會(huì)市建設(shè)路

四會(huì)還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠(yuǎn)，我和美途游記的朋友到過(guò):肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。

6. 六祖寺在什么地方

陳毅元帥寫(xiě)下著名詩(shī)作《梅嶺三章》的梅嶺。位于江西省大余縣與廣東省南雄市交界處。

梅嶺是一座革命名山。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東曾經(jīng)? ??別在1929年、1930年、1934年，三次率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)粵贛交界的梅嶺，進(jìn)入廣東南雄從事革命活動(dòng)。

走在梅關(guān)古道上，隨處可見(jiàn)歷代人文遺跡，如關(guān)樓、六祖寺、掛角寺、夫人廟、來(lái)雁亭、狀元樹(shù)。穿過(guò)梅嶺，來(lái)到江西境內(nèi)的大余縣，一條干凈整潔的瀝青旅游公路映入眼前，向遠(yuǎn)方蜿蜒舒展，而四周群山蒼翠，灌木叢生，早已找不到艱難困阻的痕跡。

沿著公路前行，來(lái)到了距離大余縣城7公里的梅嶺三章紀(jì)念館。梅嶺三章紀(jì)念館位于大余縣南安鎮(zhèn)建設(shè)村梅山紅色文化景區(qū)，位處南方紅軍三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)期間中共中央分局、中央政府辦事處所在地，是贛粵邊游擊區(qū)的中心區(qū)域，陳毅隱蔽處位于紀(jì)念館后的山崖上，大余人民為保護(hù)珍貴的革命舊址和文物，故建館加以紀(jì)念。

梅嶺三章紀(jì)念館于2017年9月26日開(kāi)館，面向所有游客免費(fèi)開(kāi)放。館內(nèi)設(shè)有陳毅元帥詩(shī)詞專題展廳、多功能影像廳等，其中陳毅元帥詩(shī)詞專題展廳由序廳、“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”、“大庾嶺上暮天低”、“彌天烽火舉紅旗”、“團(tuán)結(jié)抗日下山來(lái)”五個(gè)部分組成，以雕像、大型場(chǎng)景、圖片、書(shū)籍等各類文物陳列，真實(shí)再現(xiàn)了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝歷史。在講解員的帶領(lǐng)下，通過(guò)一幅幅生動(dòng)的歷史照片、一件件陳舊的文物文獻(xiàn)，仿佛置身于艱苦卓絕、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。

1936年冬，國(guó)民黨軍第46師向贛粵邊游擊區(qū)發(fā)動(dòng)了第二次大規(guī)模的“清剿”，只身到梅山檢查工作的陳毅被圍困在齋坑崖洞中長(zhǎng)達(dá)20多天，無(wú)法突出重圍，陳毅寫(xiě)下了氣壯山河的詩(shī)作《梅嶺三章》。

7. 六祖寺簡(jiǎn)介

1.六榕寺

六榕寺位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名，它與海幢寺、光孝寺、華林寺并稱為廣州“四大叢林”。寺中寶塔巍峨，樹(shù)木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來(lái)為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹(shù)傳，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯”。

2、廣州光孝寺 文物保護(hù)單位

光孝寺，位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路，是廣東著名古建筑群之一。光孝寺建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多，有始建于東晉的大雄寶殿，南朝時(shí)達(dá)摩開(kāi)鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發(fā)塔、石經(jīng)幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時(shí)期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹(shù)、菩提樹(shù)等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。1961年，光孝寺被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

8. 六祖廟的六祖

石蓮洞五祖禪院

位于安徽省安慶市宿松縣的禪院

五祖禪院建設(shè)項(xiàng)目位于石蓮洞國(guó)家森林公園內(nèi)。原址為五祖廟。五祖廟自漢始，佛、道、儒三教在石蓮洞相互兼容交際。唐五祖弘忍在此建寺。

禪院概述

五祖禪院 建設(shè)項(xiàng)目位于石蓮洞國(guó)家森林公園內(nèi)。原址為五祖廟。五祖廟自漢始，佛、道、儒三教在石蓮洞相互兼容交際。唐五祖弘忍在此建寺。后毀于兵燹。興廢廢興幾度重建幾度毀。遺址仍殘存明代時(shí)重建五祖廟時(shí)青磚。“五祖”字樣清晰可見(jiàn)。現(xiàn)存小廟為上世紀(jì)所建，廟宇陳舊、殿堂狹小。然香客游客日益增多，火災(zāi)及安全存在極大安全隱患。

禪院歷史

五祖禪院不僅是五祖弘忍弘法道場(chǎng)所在。同時(shí)有著悠久的歷史和豐富的人文內(nèi)涵。稱青蓮居士的曠世奇才一代詩(shī)圣李太白把酒縱吟的音影，留下過(guò)唐代大詩(shī)人羅隱先生筆力遒勁的碑刻題詞，留下過(guò)仙姑蓮池浣紗的綽約身姿，即將破土奠基的五祖禪院選擇在這塊風(fēng)水寶地，是佛祖和先賢們給我們留? ?的寶貴的文化遺產(chǎn)。作為石蓮洞國(guó)家森林公園的經(jīng)營(yíng)者管理者，保護(hù)、建設(shè)好五祖禪林的任務(wù)歷史性地落到了我們肩上，我們不僅將此項(xiàng)工程作為新的旅游景點(diǎn)來(lái)打造，而且視為喜接佛緣、廣接善緣的神圣使命！

即將破土奠基的五祖禪院，共計(jì)將投入八千萬(wàn)。建設(shè)周期設(shè)計(jì)五年。將嚴(yán)格按照由佛教建筑設(shè)計(jì)部門設(shè)計(jì)，高標(biāo)準(zhǔn)施工。在原五祖殿的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大寺廟規(guī)模，參照正規(guī)寺廟格局，增建山門牌樓、天王殿、大雄寶殿、放生池、鐘樓、鼓樓、禪房、配殿等建筑，并重塑“四面五祖像”。通過(guò)種植佛教植物和園林造景，以增加寺廟的禪意空間。從而把新落成的五祖禪院建成本縣乃至周邊地區(qū)規(guī)模最大、功能最全、條件最好、香火最旺的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。此項(xiàng)善舉，將不僅能滿足游客禮佛朝覲的需求，而且更能規(guī)范性的方便地方居士開(kāi)展大型佛事活動(dòng)。

9. 六祖故里景區(qū)

六祖故里溫泉是極為稀有的硫氫化物溫泉，屬于天然的。

10. 六祖寺與六祖故里距離

六祖寺自唐代建成以來(lái)，就吸引了眾多善男信女前往參拜。逢年過(guò)節(jié)，寺門香客如鯽，香火甚為鼎盛。參拜者除本地信眾外，珠江三角洲一帶亦有不少人慕名前往參拜。

新會(huì)六祖寺坐落在貞山街道內(nèi)，建筑群頗具氣勢(shì)。每年的水陸法會(huì)吸引成千上萬(wàn)的信眾。我國(guó)佛教禪宗六祖惠能（公元638年—713年）曾因避難藏身于四會(huì)龍甫鎮(zhèn)營(yíng)腳村扶盧山達(dá)15年之久，六祖姓盧，當(dāng)?shù)卮迕駷榧o(jì)念他，故以山為“扶盧”名，山上有“六祖池”，山下建有“六祖庵”，該庵為唐代所建，清嘉慶十四年重修，改為六祖惠能寺，舊址至今猶存，現(xiàn)六祖惠能寺是1998年動(dòng)工興建的。

六祖寺駐有德高望重的方丈大師和眾僧?dāng)?shù)十人，每天燭燈長(zhǎng)明，香火鼎盛，瑞氣蒸騰，禪貫樂(lè)耳。海內(nèi)外慕名前來(lái)參拜者絡(luò)繹不絕。

11. 六祖祖庭 六祖寺

六祖惠能寺，位于廣東省肇慶市四會(huì)貞山風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。

于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖寺的建筑面積為60000多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。

六祖惠能寺，整體為中軸線平面布局，分別由大門、前殿、后殿及左右輔以的廂房、廊廡及小巷構(gòu)成一體。

六祖惠能寺，四面環(huán)山，山勢(shì)峻俏，景色宜人。

與六祖惠能寺相鄰的山間，還有“六祖惠能池”、“佛堂頂”、“仙人路”、“爛布衣”等與六祖惠能當(dāng)年行跡有關(guān)的地名和山名。

新六祖寺于1997年3月奠基重修，歷時(shí)四載而成，寺院占地60000余平方米，建筑面積5000多平方米。現(xiàn)六祖惠能寺是1998年動(dòng)工興建的。