老山漢墓群，位于泗洪縣梅花鎮(zhèn)東北500多米處。2011年，為配合梅花鎮(zhèn)木材廠建設(shè)，市文廣新局聯(lián)合南京大學(xué)歷史系對(duì)該墓地進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。此次發(fā)掘共清理古墓葬34座。出土漢代器物有陶器、銅器、鐵器、玉器200余件。其中發(fā)現(xiàn)的兩套殮藏玉為國(guó)家一級(jí)文物。該墓葬群東邊為郭嘴遺址，對(duì)研究淮河流域漢代的土墩墓形制具有重要意義,老山漢墓群,老山漢墓群簡(jiǎn)介,老山漢墓群-宿遷市泗洪縣老山漢墓群

實(shí)拍湖南漢壽縣老墳山墓群考古發(fā)掘

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老墳山墓群對(duì)公眾開(kāi)放！漢壽歷史從舊石器時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始！

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北洞山漢墓門(mén)票 北洞山漢墓群

1. 北洞山漢墓群

沒(méi)有人確切地知道玻璃是在何時(shí)、何地首先被制造出來(lái)的。公元前2600年左右，它出現(xiàn)于美索不達(dá)米亞（現(xiàn)今伊拉克）或埃及的早期文明中心地之一。玻璃窗是一項(xiàng)更晚一些的發(fā)明。它們最初也是用吹氣來(lái)制造的。大容器被吹制出來(lái)，經(jīng)弄平后就成為一片玻璃。公元100年左右才開(kāi)始出現(xiàn)這種明亮的玻璃。所以，公元100年左右玻璃用于建筑上了。玻璃杯是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊患锲罚覀兤匠?huì)拿著玻璃杯喝水，插花等等，但是你知道最早的玻璃杯是怎么被發(fā)明出來(lái)的嗎？

最早的玻璃杯，竟然出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)，不得不佩服古代人的智慧了。

2. 北洞山漢墓群在哪里

徐州有楚王陵、龜山漢墓、北洞山漢墓等等。

3. 北洞山漢墓群圖片

有，當(dāng)時(shí)李白寫(xiě)了一首詩(shī)，葡萄美酒夜光杯，夜光杯就是玻璃制成。

中國(guó)在春秋末，戰(zhàn)國(guó)初就有玻璃了，這個(gè)時(shí)期的玻璃器數(shù)量少，品種單一，僅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在劍格上的小塊玻璃，戰(zhàn)國(guó)早期的玻璃器數(shù)量有所增加，仍以蜻蜓眼等小型珠飾為主。出土于徐州北洞山漢墓的玻璃杯是迄今已知年代最早、發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的中國(guó)自制玻璃容器，制造于公元前2世紀(jì)。

4. 北洞山漢墓博物館

徐州臥牛山，因山形似臥牛，故名臥牛山。徐州臥牛山距離徐州市中心約7公里。上個(gè)世紀(jì)80年代初，徐州博物館曾在臥牛山發(fā)掘出臥牛山漢墓。臥牛山風(fēng)景秀麗，位于徐州市西郊，徐州西三環(huán)西側(cè)。

臥牛山1980年發(fā)現(xiàn)，為一大型崖洞墓，早年被盜。進(jìn)了墓門(mén)有一方形前室，室頂呈斜坡?tīng)睿谋诠饣秸Ｔ偻锸且婚L(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊的盡頭為主室，南北長(zhǎng)6.5米，高4米，下面用大石板鋪地。主室的東南還有一側(cè)室，主室內(nèi)葬具和人骨已朽，僅清理出玉環(huán)、小件玉雕、無(wú)字的玉印、鐵矛頭、銅錢(qián)等物。銅錢(qián)為王莽時(shí)期行使的“大泉五十”和“大布黃千”，因此這座漢墓的時(shí)代當(dāng)屬西漢末期（包括新）。根據(jù)史料，這一時(shí)期在徐州的楚王為第12代楚王劉紆。

5. 茅村北洞山漢墓

徐州古稱(chēng)彭城，為華夏九州之一。徐州地處南北方交界，為北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門(mén)戶(hù)，向來(lái)為兵家必爭(zhēng)之戰(zhàn)略要地。文化悠久，是著名的帝王之鄉(xiāng)，歷史上有11位徐州籍皇帝。徐州是全國(guó)重要的交通樞紐、能源基地和工業(yè)基地，中國(guó)工程機(jī)械生產(chǎn)基地。徐州是蘇北最大城市，江蘇省重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的三大都市圈核心城市和四個(gè)特大城市之一，也是新亞歐大陸橋中國(guó)段五大中心城市之一和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市。 “東襟黃海、西接中原、南屏江淮、北扼齊魯”，獨(dú)特的地理區(qū)位，使徐州素有“五省通衢”之稱(chēng)。京滬鐵路、隴海鐵路在此交匯，京杭大運(yùn)河傍城而過(guò)貫穿徐州南北，北靠微山湖。公路四通八達(dá)，北通京津，南達(dá)滬寧，西接蘭新，東抵海濱，為國(guó)重要水陸交通樞紐和東西、南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要“十字路口”。拼音：xúzhōu英文：Xuzhou/Hsuchow區(qū)號(hào)：0516郵編：221000牌照：蘇C市花：紫薇市樹(shù)：銀杏人口：全市總?cè)丝?16萬(wàn)，其中市區(qū)人口184萬(wàn)。面積：全市總面積11258平方公里，其中市區(qū)面積963平方公里。城市名片★中國(guó)歷史文化名城★中國(guó)優(yōu)秀旅游城市★中國(guó)品牌經(jīng)濟(jì)城市★中國(guó)投資環(huán)境百佳城市★全國(guó)造林綠化十佳城市★全國(guó)科教興市先進(jìn)市★全國(guó)金融生態(tài)環(huán)境50強(qiáng)城市★全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血先進(jìn)城市★國(guó)家環(huán)保模范城市★國(guó)家園林城市★中國(guó)書(shū)法名城★全國(guó)雙擁模范城★浙商（省外）最佳投資城市★新亞歐大陸橋中國(guó)段五大中心城市之一★江蘇省重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的四個(gè)特大城市和? ??大都市圈核心城市之一行政區(qū)劃行政區(qū)類(lèi)型：地級(jí)市區(qū)劃：云龍區(qū) 面積 118平方千米，人口 29萬(wàn)人。郵政編碼221009。鼓樓區(qū) 面積 212平方千米，人口 38萬(wàn)人。郵政編碼221005。九里區(qū) 面積 98平方千米，人口 25萬(wàn)人。郵政編碼221040。賈汪區(qū) 面積 690平方千米，人口 49萬(wàn)人。郵政編碼221011。泉山區(qū) 面積 62平方千米，人口 43萬(wàn)人。郵政編碼221006。邳州市 面積2088平方千米，人口161萬(wàn)人。郵政編碼221300。市人民政府駐運(yùn)河鎮(zhèn)。新沂市 面積1571平方千米，人口 96萬(wàn)人。郵政編碼221400。市人民政府駐新安鎮(zhèn)。銅山縣 面積1856平方千米，人口118萬(wàn)人。郵政編碼221100。縣人民政府駐銅山鎮(zhèn)。睢寧縣 面積1767平方千米，人口132萬(wàn)人。郵政編碼221200。縣人民政府駐睢城鎮(zhèn)。沛 縣 面積1349平方千米，人口115萬(wàn)人。郵政編碼221600。縣人民政府駐沛城鎮(zhèn)。豐 縣 面積1446平方千米，人口110萬(wàn)人。郵政編碼221700。縣人民政府駐鳳城鎮(zhèn)。自然地理徐州市位于江蘇省西北部，東經(jīng)116°22′～118°40′、北緯33°43′～ 34°58′之間。東西長(zhǎng)約210公里，南北寬約140公里，總面積11258平方公里，占江蘇省總面積的11％。域內(nèi)除中部和東部存在少數(shù)丘崗?fù)猓蟛拷詾槠皆Ｇ鹆旰芤话阍?0－200米左右，丘陵山地面積約占全市9.4%。丘陵山地分兩大群，一群分布于市域中部，山體高低不一，其中銅山縣東北的大洞山為全市最高峰 ，海拔361米；另一群分布于市域東部，最高點(diǎn)為新沂市北部的馬陵山，海拔122.9米。平原總地勢(shì)由西北向東南降低，平均坡度1/7000--1/8000，平原約占土地總面積的90%，海撥一般在30－50米之間。徐州市地處古淮河的支流沂、沭、泗諸水的下游，以黃河故道為分水嶺，形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。境內(nèi)河流縱橫交錯(cuò)，湖沼、水庫(kù)星羅棋布，廢黃河斜穿東西，京杭大運(yùn)河橫貫?zāi)媳保瑬|有沂、沭諸水及駱馬湖，西有夏興、大沙河及微山湖。 擁有大型水庫(kù)兩座，中型水庫(kù)5座，小型水庫(kù)84座，總庫(kù)容3.31億立方米，以及眾多的橋、函、渠、閘等水利設(shè)施，初步形成具有防洪、灌溉、航運(yùn)、水產(chǎn)等多功能的河、湖、渠、庫(kù)相連的水網(wǎng)系統(tǒng)。徐州屬暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，四季分明，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒。年氣溫14℃，年日照時(shí)數(shù)為2284至2495小時(shí)，日照率52％至57％，年均無(wú)霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56％。氣候資源較為優(yōu)越，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。主要?dú)庀鬄?zāi)害有旱、澇、風(fēng)、霜、凍、冰雹等。氣候特點(diǎn)是：四季分明，光照充足，雨量適中，雨熱同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季長(zhǎng)，春季天氣多變，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季寒潮頻襲。徐州地處南北相交之處，歷史上有英雄美人的傳說(shuō)。湖光山色，剛?cè)嵯酀?jì)，自然風(fēng)光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。這里依山帶水，崗嶺四合，山圍著城，城環(huán)著山，山水特色十分明顯。故黃河穿城而過(guò)，大運(yùn)河傍城而流。向來(lái)被譽(yù)為“北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門(mén)戶(hù)”，自古便為兵家必爭(zhēng)之地，素稱(chēng)“五省通衢” 。礦產(chǎn)資源徐州是全國(guó)重要的煤炭產(chǎn)地、華東地區(qū)的電力基地，擁有煤炭、井鹽、鐵、鈦、大理石、石灰石等30多種礦產(chǎn)，儲(chǔ)量大、品位高。煤炭已探明儲(chǔ)量達(dá)39億噸以上，預(yù)測(cè)儲(chǔ)量69億噸,年產(chǎn)量2500多萬(wàn)噸；井鹽儲(chǔ)量為220億噸、且品位很高，發(fā)展煤化工、鹽化工的資源條件十分優(yōu)越；石膏年開(kāi)采能力500萬(wàn)噸，為華東地區(qū)之首。境內(nèi)有中國(guó)中煤能源集團(tuán)公司所屬的國(guó)有大型企業(yè)大屯煤電公司。徐州還是國(guó)家糧棉生產(chǎn)基地，優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)加工出口基地，秸稈養(yǎng)畜示范區(qū)、林業(yè)科技開(kāi)發(fā)? ??驗(yàn)示范區(qū)和五大蔬菜產(chǎn)區(qū)之一，是中國(guó)銀杏之鄉(xiāng)、蘋(píng)果之鄉(xiāng)，全國(guó)四大膠合板加工基地之一，農(nóng)副產(chǎn)品資源十分豐富。徐州歷史徐州古稱(chēng)彭城，已有5000多年文明史。帝堯時(shí)建大彭氏國(guó)。徐州有2600多年建城史，是江蘇境內(nèi)最早出現(xiàn)的城邑。夏禹治水時(shí)，把全國(guó)疆域分為九州，徐州即為九州之一。當(dāng)時(shí)“徐州”只是作為一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)區(qū)域的名稱(chēng)，彭城邑成為這一區(qū)域的中心城市。帝堯時(shí)彭祖建大彭氏國(guó)，彭城因而得名。夏商時(shí)期，大彭氏國(guó)很強(qiáng)盛，曾為五霸之一。傳說(shuō)大彭氏國(guó)的創(chuàng)始人彭祖活了800歲，是中國(guó)烹飪和氣功的創(chuàng)始人。彭祖在歷史上影響很大，曾被孔子推崇備至，也被道家奉為奠基人之一。彭祖的飲食養(yǎng)生之道，對(duì)以后漢文化的形成和發(fā)展起著重要的作用。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，彭城為宋邑，徐國(guó)國(guó)都、楚國(guó)國(guó)都。秦漢之際，西楚霸王項(xiàng)羽建都彭城。彭城還是西漢、東漢、三國(guó)時(shí)曹魏和西晉等三朝封國(guó)的國(guó)都，長(zhǎng)達(dá)500多年。從這里走出的布衣皇帝漢高祖劉邦則一統(tǒng)天下，開(kāi)創(chuàng)了歷史上輝煌的漢王朝。西漢時(shí)期，彭城為劉氏同姓王的重要封國(guó)——楚國(guó)和彭城國(guó)。東漢末年，曹操遷徐州刺史治彭城，始稱(chēng)徐州。徐州又有“千年龍飛地、一代帝王鄉(xiāng)”之譽(yù)。6000多年前，徐州的先民就在此生息勞作。原始社會(huì)末期，堯封彭祖于今市區(qū)所在地，為大彭氏國(guó)，徐州稱(chēng)彭城自始起。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，彭城屬宋，后歸楚，秦統(tǒng)一后設(shè)彭城縣。楚漢時(shí)，西楚霸王建都彭城。西漢設(shè)彭城郡，東漢設(shè)彭城國(guó)、建都彭城。東漢時(shí)，州名。轄郡、國(guó)五，縣六十二。治所郯縣，在今山東都城縣。漢末移治下邳，在今江蘇邳縣東。三國(guó)曹魏移治彭城，即今江蘇徐州。轄境相當(dāng)于今江蘇長(zhǎng)江以北及山東南部地區(qū)。三國(guó)時(shí)，曹操遷徐州刺史部于彭城，彭城自始稱(chēng)徐州。魏晉南北朝各代曾設(shè)彭城國(guó)或徐州，都城或治所多在彭城。隋時(shí)設(shè)徐州，后改彭城郡，治彭城。唐初，徐州與彭城郡名稱(chēng)多次互易，中后期徐州為節(jié)度使駐地。五代時(shí)各朝置有徐州，治彭城，領(lǐng)7縣。宋、元兩朝都置徐州，隸屬和轄領(lǐng)變化較頻。明初徐州曾直隸京師，后屬南京。清初，徐州先后為江南省和江蘇省所屬直隸州，雍正末年升為徐州府，轄領(lǐng)1州7縣。民國(guó)初，府廢，徐州府地附郭銅山縣，后曾設(shè)徐海道，治所在銅山（徐州）。日偽時(shí)由銅山縣析置徐州市，曾為偽淮海省省會(huì)。抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府仍置徐州市，屬江蘇1949年因江蘇省尚未完全解放，徐州市暫由山東省代管。1953年1月徐州市正式劃歸江蘇省直轄徐州市現(xiàn)下轄豐縣、沛縣、銅山縣、睢寧縣四縣，邳州市、新沂市二市，以及鼓樓區(qū)、云龍區(qū)、賈汪區(qū)、泉山區(qū)、九里區(qū)五區(qū)。2005年1月統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：面積11258.3平方千米（其中市轄區(qū)1037.7平方千米），人口916萬(wàn)（其中市轄區(qū)184萬(wàn)），轄5個(gè)市轄區(qū)、2個(gè)縣級(jí)市、4個(gè)縣43個(gè)街道、114個(gè)鎮(zhèn)，395個(gè)居委會(huì)、2280個(gè)村委會(huì)，其中市轄區(qū)共計(jì)43個(gè)街道、7個(gè)鎮(zhèn)，268個(gè)居委會(huì)、156個(gè)村委會(huì)。兩漢文化徐州，是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，也是其發(fā)跡之地。公元前206年4月項(xiàng)羽封劉邦為漢王以后，經(jīng)過(guò)四年多楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，于公元前202年10月劉邦在定陶行皇帝禮，初都洛陽(yáng)，后徙長(zhǎng)安。此時(shí)，強(qiáng)大的漢王朝與西方的古羅馬帝國(guó)遙相響應(yīng)，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)。兩漢四百年間，徐州共有十三位楚王、五個(gè)彭城王，應(yīng)有十八座王陵墓葬，其實(shí)還不僅如此，東漢時(shí)期，在現(xiàn)在的徐州行政區(qū)域內(nèi)還分封過(guò)一個(gè)下邳國(guó)，有四位下邳王嬗遞。這些國(guó)王的陵墓猶如地下宮殿般的華麗，國(guó)王生前喜好的珍玩和國(guó)庫(kù)的積蓄，盡都填充于墓室中。徐州漢墓中的? ?陵墓葬，構(gòu)成了徐州兩漢文化的“三絕”之一。徐州漢代十八陵經(jīng)考古的有北洞山第二代楚王墓、獅子山第三代楚王陵、馱藍(lán)山第四（五）代楚王陵、龜山第六代楚王墓、東洞山第八代楚王陵、土山東漢彭城王陵等。徐州西漢楚王陵最具代表性的莫過(guò)于北洞山楚王陵、龜山楚王陵和獅子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各領(lǐng)風(fēng)騷。被譽(yù)為徐州文化三絕之一的獅子山兵馬俑，不僅數(shù)量眾多，而且種類(lèi)繁多，顯示出豐富的內(nèi)容：有博袖長(zhǎng)袍的官員俑、冠幘握兵器的衛(wèi)士俑、執(zhí)長(zhǎng)器械的發(fā)辮俑、足登戰(zhàn)靴和抱弩負(fù)弓的甲士俑等十余種。獅子山兵馬俑既是漢代的藝術(shù)珍品，又是徐州作為軍事重鎮(zhèn)的歷史見(jiàn)證，不僅對(duì)研究漢代雕塑藝術(shù)有極高的價(jià)值，對(duì)于研究漢代社會(huì)性生活、喪葬制度、軍制戰(zhàn)陣都有著同樣的價(jià)值。西漢時(shí)期徐州地區(qū)流行的是崖洞墓，東漢時(shí)期，墓葬形制發(fā)生了變化，盛行的是漢畫(huà)像石墓。漢畫(huà)像石是漢代人雕刻在墓室、禮堂里的雕刻壁畫(huà)。漢畫(huà)像石雕刻在中國(guó)美術(shù)史上占有重要的位置。徐州是中國(guó)漢畫(huà)像石的集中分布地之一，目前徐州地區(qū)出土漢畫(huà)像石700余塊，收藏在徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館的畫(huà)像石500余塊。徐漢畫(huà)像石同蘇州園林、南京六朝陵墓石雕，并稱(chēng)為“江蘇文物三寶”。除漢墓、漢俑、漢畫(huà)之外，徐州的兩漢文物精品，在中國(guó)的兩漢文化中也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，引人囑目，北洞山楚王陵出土的220余件彩俑；獅子山楚王陵出土的鐵鎧甲、玉棺、玉豹；小龜山楚王墓出土的水晶帶釣、劉注銀、火山漢墓出土的銀縷玉衣；土山漢墓出土的鎏金獸形硯；睢寧劉樓漢墓出土的銅牛燈等珍貴文物，皆屬?lài)?guó)寶。“佳處未易識(shí)，當(dāng)有來(lái)者知”，徐州兩漢文化景觀中還有許多歷史上遺留下來(lái)的勝跡，諸如戲馬臺(tái)、泗水亭、霸王樓、歌風(fēng)臺(tái)、拔劍泉、子房祠、王陵母墓等，每處景點(diǎn)，都有一段動(dòng)人的歷史故事，使人聯(lián)想到的是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙風(fēng)云。戲馬臺(tái)的高臺(tái)秋風(fēng)，可使你概見(jiàn)楚霸王項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的霸王雄風(fēng)；歌風(fēng)臺(tái)的大風(fēng)歌古碑，能讓你領(lǐng)略漢高祖劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的千古絕唱；子房祠的晨鐘暮鼓，會(huì)令你對(duì)“張良吹簫散楚兵”的傳說(shuō)浮想聯(lián)翩。所有這些，又為徐州的兩漢文化平添了幾分神秘的色彩。一位歷史學(xué)家在中國(guó)歷史文化名城研討會(huì)上這樣說(shuō)：“象徐州這樣的城市，薈萃兩漢文化如此豐盛的內(nèi)容，在中國(guó)的歷史名城中是絕無(wú)僅有的。”“兩漢文化看徐州”名副其實(shí)歷史名人古彭徐州，歷史悠久，地杰人靈。龍飛之地，將相之鄉(xiāng)。猛士如風(fēng)，謀士如云；文人騷客，藝術(shù)大家。數(shù)不勝數(shù)；民族英雄，革命英烈，彪炳史冊(cè)。歷代徐州籍的開(kāi)國(guó)皇帝就有數(shù)人之多。 除劉邦外，南朝宋武帝劉裕，南唐烈祖李弁，南朝齊高帝蕭道成，梁武帝蕭衍丶后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。徐州籍的王侯將相更是層出不窮。劉姓諸侯王遍及漢朝各地，自不必細(xì)說(shuō)。單就隨劉邦征戰(zhàn)功成丶裂土分封的異姓侯就有 20多人。如“五里三諸侯”的安國(guó)侯王陵、絳侯周勃、汝陰侯灌嬰，蕭何、曹參、昌、樊噲等。東漢末年，被譽(yù)為江東第一謀士的彭城人張昭。東晉驍將劉牢之，清初狀元李蟠，清雍正重臣李衛(wèi)……都是中國(guó)歷史上赫赫有名的人物。徐州還哺育出一代代文人騷客、藝術(shù)大家。漢初彭城諷諫詩(shī)人韋孟，主持編寫(xiě)《淮南子》的淮南王劉安，西漢經(jīng)學(xué)家丶目錄學(xué)家丶文學(xué)家劉向，和劉向的兒子劉歆，東漢道教創(chuàng)始人張道陵，西晉竹林七賢之一的劉伶，南朝編著《世說(shuō)新語(yǔ)》的劉義慶，寫(xiě)出中國(guó)第一部史學(xué)評(píng)論專(zhuān)著《史通》的盛唐劉知幾，在徐州度過(guò)了23 個(gè)春秋，自稱(chēng)是其故園的大詩(shī)人白居易，同是唐朝最重要的詩(shī)人之一的劉禹錫，堪稱(chēng)一代詞宗南唐后主李煜。“蘇門(mén)四學(xué)士”之一陳師道，清初文學(xué)評(píng)論家張竹坡，被譽(yù)為畫(huà)壇“江北第一人”的清末畫(huà)家李蘭，被稱(chēng)為“詩(shī)書(shū)畫(huà)”三絕藝術(shù)家的清末民初教育家錢(qián)食芝，被譽(yù)為“民初四大書(shū)法家”之一的張伯英，國(guó)畫(huà)大師李可染，雕塑大師劉開(kāi)渠。其他還有清史專(zhuān)家蕭一山丶雕塑理論家王子云丶國(guó)畫(huà)名家蕭龍士丶人民音樂(lè)家馬可丶“四小名旦”之一許翰英等等。徐州千百年來(lái)，無(wú)數(shù)風(fēng)流人物，群星薈萃，實(shí)在難以盡述。 以下僅介幾位：（1）、 彭祖徐州古稱(chēng)彭城，肇源于彭祖。彭祖是黃帝的后裔。他是著名的老壽星，活了八百歲。善于導(dǎo)引氣功養(yǎng)生，飲食及房中術(shù)。因善于烹調(diào)，被稱(chēng)為我國(guó)的烹飪鼻祖，是名副其實(shí)的我國(guó)的第一位廚師。據(jù)說(shuō)他因烹調(diào)雉羹（雞湯），進(jìn)奉給堯帝受封而建立起大彭氏國(guó)。（2）、 劉邦徐州是中國(guó)歷史上第一位布衣皇帝漢高祖的故鄉(xiāng)，劉邦出生頗有神話(huà)色彩，傳說(shuō)漢高祖之母避雨于橋遏龍而孕，其受娠地龍霧橋就在今天豐縣城東北的梁樓村。漢高祖兒時(shí)避亂遷到沛城以北三里左右的地方落戶(hù)。故當(dāng)?shù)赜小柏S生沛養(yǎng)漢高祖”的說(shuō)法。高祖十年，漢高祖親征平叛而歸，途經(jīng)沛縣故里，在沛宮大擺酒席，宴請(qǐng)父老鄉(xiāng)親。還挑選了一百二十名青少年，組成合唱團(tuán)，以助酒興。酒酣之時(shí)，漢高祖擊筑高歌，自賦詩(shī)道：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”，兒童亦隨之唱和。歌罷，高祖揮劍起舞，萬(wàn)分傷感。對(duì)沛縣父老說(shuō)：游子思故鄉(xiāng)，我雖定都長(zhǎng)安，但百年之后我的魂魄還要回歸故里。高祖離沛后，沛人為顯揚(yáng)帝威，請(qǐng)金石良匠將《大風(fēng)歌》摹刻上石，并筑百尺高臺(tái)，立碑于臺(tái)上。《大風(fēng)歌》碑相傳為東漢蔡邕所書(shū)，歷經(jīng)兩千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，流傳至今。（3）、 項(xiàng)羽與戲馬臺(tái)項(xiàng)羽(公元前232--前202年) 名籍，字羽，下相（今江蘇宿遷）人。公元前206年建都彭城，自立為西楚霸王，號(hào)令天下。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，兵敗垓下，自刎烏江。戲馬臺(tái)，是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一，公元前206年，項(xiàng)羽于城南里許的南山上，構(gòu)筑崇臺(tái)，以觀戲馬，故名戲馬臺(tái)。歷代在臺(tái)上營(yíng)建了不少建筑物，諸如臺(tái)頭寺、三義廟、名宦祠、聚硅書(shū)院、聳翠山房、碑亭記等。（4）、 劉向劉向（約前77-前6）西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。本名更生，字子政，沛（今徐州沛縣）人。治《春秋谷梁傳》。曾校閱皇家藏書(shū)，撰成《別錄》，為我國(guó)最早的目錄學(xué)著作。所作《九嘆》等辭賦三十三篇，絕大部分已亡佚。所著另有《洪范五行傳》、《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》等，今存。又有《五經(jīng)通義》，亦佚。劉向整理了《戰(zhàn)國(guó)策》。（5）、 張道陵張道陵(生卒年不詳)東漢著名宗教首領(lǐng)、道教創(chuàng)始人、教主。本名陵。沛國(guó)豐(今屬徐州)人。曾為江州令，后客居蜀中，學(xué)道于鶴鳴山中，作道書(shū)二十四篇，以符水咒法為人治病，并聚徒傳道。受其道者，出米五斗，其道稱(chēng)“五斗米道”，時(shí)人指其徒為“米賊”。卒后產(chǎn)衡、孫魯?shù)仁朗罏榻讨鳎缓蟮兰曳顬椤皬執(zhí)鞄煛保涞烙址Q(chēng)“天師道”。（6）、 白居易白居易(772--846)，唐代大詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，祖籍太原[今屬山西]。代表作《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等。白居易在徐州生活23年之久，把徐州當(dāng)作了第2故鄉(xiāng)，流傳下最早的作品是《江南送北客因憑寄徐州兄弟書(shū)》，詩(shī)中云：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬(wàn)里余”，滿(mǎn)懷著故鄉(xiāng)情意。白居易留下不少與徐州有關(guān)的詩(shī)歌，如相和張仲素的三首《燕? ?樓詩(shī)》，《長(zhǎng)相思二首》之一，《朱陳村》……（7）、 劉禹錫劉禹錫(772—842)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人。其詩(shī)現(xiàn)存800余首。詩(shī)與柳宗元齊名，稱(chēng)“劉柳”；與白居易齊名，稱(chēng)“劉白”。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩(shī)曰：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。其詩(shī)善使事運(yùn)典，托物寓意，以針砭時(shí)弊，抒寫(xiě)情懷。代表作如：《陋室銘》《秋詞》…（8）、 李煜李煜(937-978) 名從嘉，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱，彭城（今江蘇徐州）人。李煜即位時(shí)，南唐已為宋的屬?lài)?guó)。975年，宋軍入金陵，俘后主，南唐滅。 降宋。宋太祖封為違命侯。后服宋太宗所賜牽機(jī)藥而卒。史稱(chēng)為南唐后主、李后主。李煜在政治上是一個(gè)昏君，在文學(xué)上卻是一個(gè)文學(xué)家，詩(shī)人,千古詞宗。其主要成就在詩(shī)詞上，與其父李璟皆工詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，其詞善以白描抒情，情感真切，王國(guó)維人間詞話(huà)評(píng)為神秀。前期作品主要反映宮廷生活，如《長(zhǎng)相思》，《浣溪沙》等。被俘后，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破陣子》,《浪淘沙》，《相見(jiàn)歡》等。（9）、 蘇東坡蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉山）人，蘇洵的長(zhǎng)子，蘇轍的兄長(zhǎng)，是北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、散文家和詩(shī)人。曾任徐州太守，在徐州一年又十一月，為徐州人民做了不少好事，也寫(xiě)下了許多描繪徐州風(fēng)土人情的名篇佳作。黃樓，是900年前徐州知州蘇軾率領(lǐng)徐州軍民戰(zhàn)勝洪水之后，于宋神宗元豐元年(1078年)八月在徐州城東門(mén)之上建造的。除黃樓外，徐州還留有許多與蘇東坡有關(guān)的古跡和動(dòng)人的傳說(shuō)，有同樣是治水工程的云龍湖蘇堤；東坡酒醉而臥，如今刻滿(mǎn)詩(shī)詞題賦的“東坡石床”；蘇軾與云龍山隱士張山人共飲抒懷的放鶴亭；得名于蘇軾《快哉此風(fēng)賦》的快哉亭；黃河故道中的“顯紅島”，傳說(shuō)是“蘇姑娘舍身跳水，紅妝現(xiàn)于黃水”而來(lái)（意思是：洪水即將淹沒(méi)城池，千鈞一發(fā)，富豪鄉(xiāng)紳欲逃，老百姓跟著逃跑，有巫士說(shuō)要祭祀海神，征女子一人，蘇東坡在徐州的義妹便縱身躍入水中不見(jiàn)蹤影，只留身上紅綢漂于水面。水即時(shí)退去數(shù)尺。紀(jì)念之修島寄托思念）。所有這些，無(wú)不寄托了徐州人民對(duì)蘇東坡的敬愛(ài)和懷念之情。（10）、 乾隆乾隆執(zhí)政六十年，共到徐州四次，都是南巡途中路過(guò)而逗留的。主要目的是“閱河”，即實(shí)地考察黃河水情和徐州的河防工程。乾隆行宮位于風(fēng)景秀麗的云龍山腳下，乾隆對(duì)行宮非常滿(mǎn)意，親自為行宮撰寫(xiě)了兩副對(duì)聯(lián)“名園依綠水，野竹上青霄”，“戶(hù)外一峰秀，階前眾壑深”。 乾隆行宮的建筑在清末以后，大多因文革已毀，現(xiàn)存有大殿和東西配房各三楹坐落于云龍山腳下（徐州博物館旁）。（11）、 李可染李可染(1907-1989)，室名師牛堂，徐州市人。生前任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員等職。可染先生的山水畫(huà)深厚凝重，博大沉雄，以鮮明的藝術(shù)個(gè)性促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的嬗變與升華。他不僅是畫(huà)壇辛勤耕耘70余年的一代宗師，而且在藝術(shù)觀念的開(kāi)拓上也作出了重要貢獻(xiàn)。作品在國(guó)內(nèi)外各大博物館多有收藏。專(zhuān)集有《李可染畫(huà)輯》、《李可染畫(huà)集》等。（12）、 馬可馬可（1918-1976）我國(guó)著名的作曲家、音樂(lè)理論家、音樂(lè)教育家, 江蘇徐州人。一生寫(xiě)了二百多首（部）音樂(lè)作品，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)文化發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。其中以歌曲《南泥灣》、《我們是民主青年》、《咱們工人有力量》、《呂梁山大合唱》，秧歌劇《夫妻識(shí)字》歌劇《周子山》（與 張魯、劉熾合作）、《白毛女》（與瞿維、張魯、向隅等合作）、《小二黑結(jié)婚》，管弦樂(lè)《陜北組曲》等流傳最為廣泛。旅游相關(guān)四千多年的文明史為徐州留下了大量文化遺產(chǎn)和名勝古跡，宛如斜掛于歷史蒼穹中的璀璨星河。其中尤以“漢代三絕”－－漢兵馬俑、漢墓、漢畫(huà)像石為代表的兩漢文化最為奪目。作為漢文化發(fā)源地，每年10月初，徐州將舉辦漢文化國(guó)際旅游節(jié)。自古徐州是兵家必爭(zhēng)之地，古有九里山古戰(zhàn)場(chǎng)，今有淮海戰(zhàn)役新遺跡。而以云龍山水、泉山國(guó)家森林公園為中心的風(fēng)景區(qū)兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，使徐州成為一個(gè)獨(dú)具特色優(yōu)秀的風(fēng)景旅游勝地。【兩漢文化看徐州】代表性景點(diǎn)/區(qū)：徐州漢文化景區(qū)（包括獅子山楚王陵，漢兵馬俑），龜山漢墓，徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館，茅村漢畫(huà)像石墓，徐州博物館，徐州漢城，沛縣漢城等。“秦唐看西安、明清看北京、兩漢看徐州”。兩漢400年間，徐州共有13位楚王、5位彭城王。城周?chē)鷿h墓林立，已經(jīng)出土發(fā)掘的漢墓有200多座，均是兩漢的王侯、國(guó)戚的墓葬，豐富而寶貴的漢代文化遺產(chǎn)為中國(guó)國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。構(gòu)造各異的漢墓、栩栩如生的漢畫(huà)像石、惟妙惟肖的漢兵馬俑，并稱(chēng)為“漢代三絕”。1995年“獅子山楚王陵”的發(fā)掘被評(píng)為中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，并被評(píng)為中國(guó)20世紀(jì)百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，墓內(nèi)出土的玉棺、金縷玉衣，為世上稀有珍品，令人嘆為觀止。漢文化遺址在這里也是處處皆是。西漢一代楚王劉交墓，龜山楚襄王劉注墓，臥牛山楚王劉紆墓，東洞山楚王劉延壽墓等，都是以山為陵，坡鑿?fù)ǖ溃ㄖ叵聦m，形成了巨大的地下宮殿群。除豐縣漢皇祖陵外，徐州還有張良圮橋受書(shū)處和子房山，項(xiàng)羽的戲馬臺(tái)、范增墓、劉邦的拔劍泉、泗水亭等，漢文化遺跡多不勝舉。1）“三絕”之漢墓徐州漢代十八陵經(jīng)考古的有北洞山第二代楚王墓、獅子山第三代楚王陵、馱藍(lán)山第四（五）代楚王陵、龜山第六代楚王墓、東洞山第八代楚王陵、土山東漢彭城王陵等。徐州西漢楚王陵最具代表性的莫過(guò)于北洞山楚王陵、龜山漢墓和獅子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各領(lǐng)風(fēng)騷。北洞山楚王陵出土的220余件彩俑；獅子山楚王陵出土的鐵鎧甲、玉棺、玉豹；小龜山楚王墓出土的水晶帶釣、劉注銀印、火山漢墓出土的銀縷玉衣；土山漢墓出土的鎏金獸形硯；睢寧劉樓漢墓出土的銅牛燈等珍貴文物，皆屬?lài)?guó)寶。2）“三絕”之漢兵馬俑獅子山兵馬俑，位于楚王陵西側(cè)400米，是楚王陵園的一個(gè)組成部分，象征著衛(wèi)戊楚王陵的部隊(duì)。不僅數(shù)量眾多，而且種類(lèi)繁多，顯示出豐富的內(nèi)容：有博袖長(zhǎng)袍的官員俑、冠幘握兵器的衛(wèi)士俑、執(zhí)長(zhǎng)器械的發(fā)辮俑、足登戰(zhàn)靴和抱弩負(fù)弓的甲士俑等十余種。3）“三絕”之漢畫(huà)像石漢畫(huà)像石是漢代（BC206-AD220年）人們刻劃在墓室、祠堂上帶有鮮明主題的裝飾石刻畫(huà)。它生動(dòng)地描繪了漢代社會(huì)的典章、衣食住行、神話(huà)故事；反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活的依戀、死后的傺祀；徐州是中國(guó)漢畫(huà)像石的集中分布地之一，目前徐州地區(qū)出土漢畫(huà)像石700余塊，收藏在徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館的畫(huà)像石500余塊。徐州漢畫(huà)像石藝術(shù)館占地1萬(wàn)平方米，收藏珍品漢畫(huà)像石350余塊，由當(dāng)代藝術(shù)大師李可染先生題寫(xiě)?zhàn)^牌，于1989年10月1日建成開(kāi)放。徐州漢畫(huà)像石中的牛耕圖、紡織圖、九仕圖、迎賓圖、百戲圖及八米長(zhǎng)卷押囚圖，堪稱(chēng)藝術(shù)珍品、鎮(zhèn)館之寶。

6. 洞山村漢墓

面積20畝14400平方米！

北洞山楚王陵位于徐州[1]市北十公里的京杭大運(yùn)河北岸、津浦鐵路西側(cè)的銅山區(qū)茅村鎮(zhèn)洞山村。因該村位 于徐州市北，俗稱(chēng)北洞山。村中有三座山頭，東南一山稱(chēng)桓山，山中有一石室墓，早年遭盜，墓道兩壁上有不少后人題記，傳為宋大夫司馬桓魋墓。實(shí)為一漢墓。

7. 北洞山西漢楚王墓

徐州博物館現(xiàn)擁有國(guó)家一級(jí)文物59件。徐州博物館沒(méi)有評(píng)定過(guò)“鎮(zhèn)館之寶”，但國(guó)家一級(jí)文物中的Ｓ型玉龍、金縷玉衣等，都是彌足珍貴的文物，徐州的瑰寶！

5·18國(guó)際博物館日在即，因徐州博物館目前正閉館改造而無(wú)法現(xiàn)場(chǎng)觀展，多位文博工作者推薦了一些徐博的一級(jí)文物，趕緊來(lái)一起見(jiàn)識(shí)下這些“寶貝”吧！

楚王金縷玉衣

來(lái)源：徐州獅子山楚王墓

出土于獅子山楚玉墓的金縷玉衣上過(guò)CCTV3“鎮(zhèn)館之寶”欄目，當(dāng)時(shí)全國(guó)入選了10件，可謂是國(guó)字號(hào)的“鎮(zhèn)館之寶”。這件玉衣有“中國(guó)最美玉衣”之譽(yù)，玉片總數(shù)為4248片，被文博專(zhuān)家公認(rèn)是“目前國(guó)內(nèi)出土年代最早、玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精的玉衣”。

玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后穿用的殮尸用具，漢代玉衣有金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣和絲縷玉衣等，身份地位不同，玉衣所用縷屬也不一樣。這件楚王玉衣出土?xí)r已嚴(yán)重散亂，盜墓者抽走金絲，不少玉片在抽金絲時(shí)被損壞。2001年徐州博物館對(duì)玉衣進(jìn)行了修復(fù)。

劉和銀縷玉衣

來(lái)源：徐州火山劉和墓

這件玉衣是我國(guó)目前出土完整玉衣中最早的一件，也是西漢時(shí)期唯一完整的銀縷玉衣。修復(fù)后的劉和銀縷玉衣先后在意大利、奧地利、日本等國(guó)展出，引起巨大轟動(dòng)，被西方人稱(chēng)為“東方木乃伊”。

修復(fù)后的劉和玉衣長(zhǎng)181厘米，共用2216片和田青玉片、1000克銀縷穿綴而成。由頭套、雙臂、雙手、胸背、雙腿以及雙足等部分組成。各部分間以絲織物包邊，絲線縫合。

龍形玉佩

來(lái)源：徐州獅子山楚王墓

玉龍出土于徐州獅子山楚王墓西側(cè)第5室，以新疆和田白玉雕琢而成，瑩潤(rùn)有玻璃般光澤，半透明，局部有沁斑。造型為單體龍，身體卷曲，呈“S”形，又稱(chēng)“S形龍”。

獅子山楚王墓出土的這件“S”形玉龍并非單件，同墓葬還出土了數(shù)件S形龍，放在一起找不同，最大的差邊在尾巴的卷曲度。卷了270度的那塊是徐州兵馬俑博物館的館標(biāo)，也就是本文介紹的這塊一級(jí)文物，多卷了半圈的那塊是徐州博物館的館標(biāo)。

渦紋玉卮

來(lái)源：徐州獅子山楚王墓

陳列在徐州博物館“天工漢玉”展廳的漢代玉卮，出土于徐州西漢獅子山楚王墓，它由半透明的和田玉琢制，卮蓋和卮身有子母口相扣合。通體設(shè)計(jì)新穎巧妙，造型端莊大方，紋飾清新華美。

玉卮，是漢代皇室貴族最喜歡使用的玉酒器，在博物館的聚光燈下的玉卮溫潤(rùn)光亮。這是一件可以盛半斤酒的容器，更是一件巧奪天工的藝術(shù)品。

繞襟舞俑

來(lái)源：徐州馱籃山楚王墓

漢代是我國(guó)古代陪葬俑最流行、數(shù)量最多的年代。漢俑比秦俑小，相當(dāng)于真人的三分之一。徐州漢墓出土的陶俑有6000余件，從數(shù)量上僅次于西安地區(qū)。

彩繪俑

來(lái)源：徐州北洞山楚王墓

發(fā)現(xiàn)北洞山漢墓224件彩俑是一個(gè)偶然。1986年，北洞山漢墓的考古工地上，辛苦了兩個(gè)月、因出土文物不多而懊惱的考古人員一拳打在墓道壁上，聽(tīng)到了空洞的聲音。隨著墓道壁上7個(gè)石龕的封門(mén)一一打開(kāi)，色彩鮮艷的彩俑驚艷了所有人。

漢代的厚葬之風(fēng)，以致歷史上盜墓不絕。由于長(zhǎng)期暴露在空氣中，加上與土壤相接觸，我們看到的大多數(shù)漢俑是沒(méi)有顏色的“裸俑”。而北洞山漢墓的石龕因封土的遮擋躲過(guò)了盜賊的侵?jǐn)_，存放在里面的陶俑保持了原始狀態(tài)? ??

趙姬沐盤(pán)

來(lái)源：徐州東洞山楚王墓

趙姬沐盤(pán)敞口平沿，直腹，圜底，器壁較薄，通體鎏金，腹部陰刻“趙姬沐盤(pán)”四字，明確表明該盤(pán)是王后趙姬的用器。

“商周時(shí)期的甲骨文和金文中都有‘沐浴’的記載。‘沐’的字形像雙手掬盆水沐發(fā)狀，是洗發(fā)之義；‘浴’的字形像人置身于器皿之中，并在人的兩邊加水，是洗澡的意思。而古文字中的‘洗澡’也不是現(xiàn)在的洗澡，‘洗’是洗足，‘澡’則是洗手。”所以，趙姬沐盤(pán)可不是用來(lái)泡澡的大澡盆。

楚王金帶扣

來(lái)源：徐州獅子山楚王墓

獅子山楚王墓出土了兩條形式相同的金扣嵌貝腰帶，腰帶出土于武器堆中，腰帶兩端為純金鑄成的帶扣，正面紋飾為淺浮雕，主體為猛獸咬斗場(chǎng)面。

金扣腰帶為北方草原游牧民族常用的胡式帶具，由于其華貴、精美，為漢代貴族所推崇。出土于楚王墓的這件金帶扣，是西亞斯基泰文化、匈奴文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互結(jié)合的產(chǎn)物和見(jiàn)證。

豹形石鎮(zhèn)

來(lái)源：徐州獅子山楚王墓

“玉，石之美者”，古人認(rèn)為美石即玉。石豹鎮(zhèn)以青灰色大理石雕成，豹和臺(tái)座連為一體，側(cè)臥于臺(tái)座之上。豹體肥碩，長(zhǎng)尾從兩后腿間反卷曲于背上，四足巧妙地分布在同一側(cè)，少了野性，但顯得雄健而又溫馴。

豹是西漢墓葬隨葬品中的常見(jiàn)形象，同墓還出土2件造型頗為類(lèi)似的銅豹鎮(zhèn)。這些豹鎮(zhèn)均為鎮(zhèn)席用具，即古人席地而坐時(shí)為避免起身和落座時(shí)折卷席角而用來(lái)壓平邊角的重物，席鎮(zhèn)多以匍匐的動(dòng)物為造型。

石廁

來(lái)源：徐州馱籃山楚王墓

徐州的馱籃山漢墓本身就是一件藝術(shù)品，這座楚王的地下宮殿仿造主人生前的住所建造，設(shè)有前堂、廁所、沐浴間、庖廚間、武器庫(kù)、錢(qián)庫(kù)等。其中被列為國(guó)家一級(jí)文物的石廁，被復(fù)制展陳在徐州博物館內(nèi)。

整座石廁制作精細(xì)，組合部件磨制平整光滑。如廁時(shí)，蹲下有靠背、扶手可倚，起身時(shí)可抓握扶柱立起，設(shè)計(jì)十分精心。這一廁間的隔壁還建有沐浴間，地面雕琢為方形淺槽，人可站在槽里面進(jìn)行沐浴。廁間和沐浴間設(shè)計(jì)科學(xué)，建造考究，與現(xiàn)代先進(jìn)的衛(wèi)浴設(shè)施功能相仿。

“五十煉”劍

來(lái)源：徐州曹山漢墓

“五十煉”劍，全長(zhǎng)109厘米，最薄處3毫米。這是一把有品名、產(chǎn)地名、規(guī)格、工藝、日期、生產(chǎn)者、防偽標(biāo)識(shí)和報(bào)價(jià)的劍。從劍身、護(hù)手的隸書(shū)錯(cuò)金銘文可知，這把劍生產(chǎn)于公元77年，由一位叫王愔的成都工匠鍛造，生產(chǎn)中鍛打了50遍，售價(jià)1500個(gè)五銖錢(qián)。貴不貴呢？有專(zhuān)家根據(jù)當(dāng)時(shí)的米價(jià)推算，相當(dāng)于現(xiàn)在的4500元人民幣。

此劍能夠成為國(guó)家一級(jí)文物，離不開(kāi)劍身的說(shuō)明文字——這是中國(guó)有確切紀(jì)年的使用百煉鋼技術(shù)的最早的鋼劍。

朱耷梅花圖冊(cè)

來(lái)源：鄧永清先生捐贈(zèng)

在徐州博物館59件一級(jí)文物中，僅有7件是非漢代文物，而在這7件文物中，有5件是清代的書(shū)畫(huà)，它們的捐贈(zèng)人，即銅山籍新四軍老戰(zhàn)士，原國(guó)家六機(jī)部副部長(zhǎng)鄧永清（1920—1998年）。

朱耷為明寧王朱權(quán)后裔，清初四大畫(huà)僧之一。鄧永清捐贈(zèng)的朱耷梅花圖冊(cè)畫(huà)于康熙丁巳（1677），用筆生峭，落墨簡(jiǎn)練，別具神韻，是研究八大山人生平和早期書(shū)畫(huà)的珍貴資料。

怎么樣？

徐州這些國(guó)家級(jí)“寶貝”

是不是讓你大開(kāi)眼界？

這些文博工作者眼中的“鎮(zhèn)館之寶”，

無(wú)不蘊(yùn)涵了古人的智慧、

科技的進(jìn)步，璀璨的中華文明。

8. 洞溝古墓群

通化縣86公里的集安市，有國(guó)家森林公園五女峰旅游區(qū)、云峰湖風(fēng)景旅游區(qū)、中朝邊境貿(mào)易區(qū)國(guó)門(mén)風(fēng)景區(qū)、太極灣風(fēng)景? ??、以及高句麗王城國(guó)內(nèi)城、丸都山城、將軍墳、好太王碑、五盔墳、洞溝古墓群景區(qū)等。