常州文廟大成殿是在常州市區(qū)市工人文化宮內(nèi)。原為陽湖縣學宮，始建于宋咸淳元年（1265），歷代均有建修。現(xiàn)存大成殿為清同治六年（1867）重建。殿為單檐歇山頂，面闊五間，寬22。8米，進深16米，莊重古樸。殿前為大成門三間，硬山頂木結構，壁間嵌有重修文廟石碑三塊，大成門前泮池、石橋遺跡，保存完好。
2011年12月19日，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護單位。
甘肅古建筑丨蘭州府文廟大成殿
蘭州府文廟大成殿位于蘭州市二中校園內(nèi)。最早為元順帝至正五年（1345 年）知州姚諒創(chuàng)建的州學。明洪武二年（1369 年）改為縣學，八年（1375 年）知縣黃鎮(zhèn)重修，正統(tǒng)十三年（1448 年）復為州學，州指揮李進重修，嘉靖三十八年（1559 年）兵備副使彭燦修繕，萬歷二十九年（1601 年）兵備副使荊州俊再次修繕。清康熙六年（1667 年）巡撫劉斗補修，乾隆四年（1726 年）改建為府學。乾隆三年（1725 年），甘肅的政治中心由臨洮遷至蘭州（三年奏準，五年搬遷）后，始稱蘭州府文廟。宣統(tǒng)元年（1909 年），陜甘總督升允尊清光緒三十二年（1906）確立的大祀體制，全面整修蘭州府文廟。1981 年被公布為甘肅省第四批省級文物保護單位，現(xiàn)由蘭州二中管理和使用。
蘭州府文廟原建筑坐北朝南，自南而北依次有宮墻、泮池泮橋、欞星門、戟門，中為大成殿，東西有兩廡、鄉(xiāng)賢名宦二祠，院外東西面有兩座柵門、兩座牌坊，牌坊分別為“興賢”、“育俊”。大成殿居于軸線中部，其東側有尊經(jīng)閣、崇圣祠、敬一亭，西廡之后為省牲所、忠孝祠、節(jié)烈祠。明倫堂在大成殿后，左側為教授署，右側為訓導署，明倫堂前部東西兩面有興詩齋、立禮齋，此處曾保存有康熙《御制平定朔漠碑》、《平定青海碑》、《平定準噶爾碑》、《平定回部碑》等石刻。1939 年，公益慈善事業(yè)社團“蘭州八社”（即蘭州興文社、待興社、隴右樂善書局、皋蘭同仁局、五泉圖書館、全隴希社、蘭州修學社及蘭州尊孔社）在文廟內(nèi)創(chuàng)辦私立蘭州志果中學 , 期間許多建筑被拆除和改建。1952 年，興文中學與志果中學合并，變?yōu)樘m州建國中學、蘭州第二中學。“文革”期間，文廟建筑、文物再次遭嚴重破壞，現(xiàn)僅存大成殿一座建筑。
大成殿坐北朝南，現(xiàn)存建筑為1984年維修。修建于高1.4 米的臺基上，明間、次間有九級臺階。大殿面闊七間（32.6 米），進深三間（11.4 米），通高 12 米，單檐七架梁歇山頂，外檐下施一斗三升單昂斗栱 54 攢，其中柱頭科 12 攢，平身科 38 攢。屋面覆蓋七樣黃琉璃瓦，正脊兩端施吻獸，中置寶瓶，正脊為花脊。垂脊、戧脊上坐垂獸、戧獸，翼角有套獸，均為琉璃構件。前檐五間裝五抹槅扇門，兩側盡間設檻墻檻窗。前檐柱上曾懸掛皋蘭翰林劉爾炘撰楹聯(lián)一副：“譬如天地之無不持者，凡有血氣者莫不尊親。”已不存。
蘭州府文廟內(nèi)曾保存過著名的《淳化閣帖》，清同治年間，陜甘總督左宗棠將《淳化閣帖》碑石移置蘭州府文廟內(nèi)。辛亥革命后，交皋蘭縣興文社保管。1937 年再次移置蘭州府文廟尊經(jīng)閣下，嵌入墻壁上。抗日戰(zhàn)爭期間挖出。抗戰(zhàn)勝利后，再次運回嵌于文廟尊經(jīng)閣下。1966 年，由甘肅省博物館收藏。
其他附屬文物有 1984 年在大成殿內(nèi)頂棚里發(fā)現(xiàn)的清順治至宣統(tǒng)時期皇帝御賜匾額 9 塊，包括：萬世師表、德齊疇載、生民未有、興天地、圣協(xié)時中、圣集大成、斯文在茲、圣神天縱、中和位育。2001 年重塑孔子像。
2014年，經(jīng)報請省政府同意，省文物局《關于公布省級文物保護單位保護范圍的通知》（甘文局發(fā)〔2014〕300號）公布其保護范圍為：“東至大殿東側臺基以東27 米，南至大殿南側臺基以南20 米，西至大殿西側臺基以西20 米，北至大殿北側臺基以北16 米。” 2018年，省文物局、省住房和城鄉(xiāng)建設廳《關于公布部分全國重點文物保護單位和省級文物保護單位建設控制地帶的通知》（甘文局聯(lián)發(fā)〔2018〕3號）公布其建設控制地帶為：“保護范圍外向東、南、西、北各延伸30 米。”
文保檔案 | 正定縣文廟大成殿
歷史上，正定為郡、州、路、府、縣的治所，因而城內(nèi)擁有兩座文廟：府文廟和縣文廟。其中，位于正定育才街的縣文廟大成殿，為五代時期建筑。著名古建專家梁思成先生認為：此殿外表與敦煌莫高窟壁畫中的建筑極為相似。國家文物局專家羅哲文認為：此大殿要比曲阜孔廟大成殿早五個世紀，具有極高的歷史、科學、藝術價值，堪稱國內(nèi)文廟之最。
古老的正定縣文廟大成殿
1933年4月，梁思成在正定考察古建筑時，偶然走進了當時作為“正定女子鄉(xiāng)村師范學校”的縣文廟。發(fā)現(xiàn)“由外表看來，一望即令人驚喜。五間大殿都那樣翼翼的出檐，雄偉的斗拱，別處還未曾見過。殿平面五楹，深三間，但內(nèi)柱前后各向外移一步，使內(nèi)槽加大，前后成圍廊一樣的寬度。內(nèi)柱之上用四椽袱，梁架用簡單的駝峰及斜柱構成。四椽袱之下還有內(nèi)額一道。內(nèi)柱與檐柱之間，則用雙重枋聯(lián)絡，自斗拱上搭過。斗拱五鋪作，單拱，偷心造。在柱頭上只有兩跳龐大的華拱，向外支出，第二跳上有令拱與耍頭相交。補間鋪作并無華拱；只有柱頭枋上浮雕刻拱，其下安株儒柱；角拱及角梁后尾，則搭在單根的抹角梁上；建筑構架如此的簡潔了當，如此的合理化，真是少見”。
建筑構架簡潔了當
梁思成又查正定縣志，見縣志記載縣文廟為明洪武間建。他不以為然，堅定地認為：“這大成殿則絕非洪武間物”，并推斷縣文廟是古寺改建的，直接把佛殿改為了大成殿。并表示，“以此殿外表與敦煌壁畫中建筑物相比較，我很疑心它是唐末五代遺物。如果幸而得到確實佐證，則在正定所有古代建筑中，除亦甚可疑的開元寺鐘樓外，當推此殿為最古”。
歲月荏苒，1991年10月，我國著名建筑專家羅哲文等人赴正定，對縣文廟進行了實地考察。專家們同樣被文廟大成殿的古樸、簡潔而又恢宏的木結構造型所吸引，連連稱奇，并最終認為，正定縣文廟大成殿“實屬國內(nèi)罕見，堪稱國內(nèi)現(xiàn)存文廟大成殿之最”。
1996年11月，正定縣文廟被國務院公布為“全國重點文物保護單位”。
如今，進入縣文廟大門，迎面可看到一座懸掛著“國學堂”匾額的青磚戟門，規(guī)格雖然不算高大，倒也清麗雅致；東廡門題寫有“圣跡殿”的門匾，里面展示著孔子生平。自東側繞過戟門向北，頓感眼前一亮，《重修真定縣學碑記》《重修文廟碑記》等4通碑刻兩塊一組，豎立在大成殿月臺前的廣場上；最北面，大成殿巍然屹立，青磚、灰瓦、白墻以及暗紅色的木質門窗，顯示出一種沉穩(wěn)、簡潔、古樸的氣息，唐宋風韻，撲面而來。
大成殿建在約半米高的臺基上，面闊五間，約24.87米，進深三間，約13.31米，高11.3米，為單檐歇山頂，頂部坡度平緩舒展，出檐深遠，月臺寬大，柱子有明顯卷剎。從外部看，斗拱奇大，補間鋪作無華拱，只有柱頭鋪作，補間鋪作只是在柱頭枋上做浮雕刻拱，沒有太過花哨的部分，干凈利落，這和開元寺鐘樓相同，而且不設普柏枋，顯然這是中國宋早期或宋之前木結構建筑的主要特征。梁架由駝峰及斜柱構成。從側面角度來看，觀感有檐柱明顯內(nèi)側的感覺，顯得大殿十分穩(wěn)定。相較當年梁思成所拍圖片而言，縣文廟大成殿的整體保護很好，沒有太大的改變，只是屋脊兩端少了一對鴟吻，中間大殿門式也有少許變化，時光荏苒八十余載，亦屬難能可貴了。
在大殿內(nèi)部，角栱及角梁只能看到一小截，但是穿過空擋，還是看出了大殿梁架的基本情況：駝峰上有大斗承平梁，上有蜀柱和交互斗，泥道拱再與華拱似的部件相交，華拱似的部件兩頭嵌入兩根叉手，上承脊榑。至于重要的轉角鋪作內(nèi)部的構造，因為神龕的遮擋，幾乎看不見抹角梁，但是可以看出華拱四跳十分巨大、沉重。
能夠得到古建專家梁思成、羅哲文慧眼識珠，想來，古老的大成殿也會感到欣慰。
【來源：正定游客中心】
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正定周邊旅游：清西陵，隆興寺，文廟大成殿，府文廟
清西陵位于河北省保定市易縣永寧山下，距離北京120多公里，是清朝最后一處帝王陵墓群。清西陵始建于雍正八年，是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地。清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵，還有3座后陵。此外，還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。清西陵面積達800余平方公里，以14座陵寢為主，行宮、永福寺、營房、衙署為輔，是現(xiàn)存規(guī)模宏大、保存完整、陵寢建筑類型最齊全的古代皇家陵墓群。2000年11月，清西陵與清東陵一起，被列為世界文化遺產(chǎn)。有人說，如果清東陵代表了大清國的鼎盛時期，那么清西陵就是它由盛而衰、從繁華走向落寞的寫照。從嘉慶至道光、光緒，封建王朝已是日薄西山，到了窮途末路的地步。
隆興寺
隆興寺，別名大佛寺，位于河北省石家莊市正定縣。隆興寺原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開皇六年在苑內(nèi)改建寺院，時稱龍藏寺，唐朝改為龍興寺，清朝改為隆興寺。隆興寺是中國國內(nèi)保存時代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一，也是我國十大名寺之一 。隆興寺占地面積82500平方米，大小殿宇十余座，其主體建筑大悲閣和閣內(nèi)的銅鑄菩薩，是隆興寺的心臟和象征。大悲閣高35.5米，三檐四梯，閣內(nèi)有供游客上下的樓層，從任何一層都可仔細地觀佛。隆興寺是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例，我國著名建筑學家梁思成先生曾評價它道：“京外名剎當首推正定府的隆興寺。”隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱全國之最：被古建專家梁思成先生譽為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被魯迅先生譽為“東方美神”的倒座觀音；我國早期最大的轉輪藏；被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑；我國古代最高大的銅鑄大佛；我國古代最精美的銅鑄毗盧佛。
正定縣文廟大成殿
正定縣文廟，全國重點文物保護單位。建于明洪武七年(1374年)，坐北向南，其中大成殿，梁思成先生鑒定為五代時期遺存，比曲阜孔廟大成殿早5個世紀，是我國現(xiàn)存最早的文廟大成殿，為中國文廟之最。值得一提的是，正定縣文廟至今仍在延續(xù)其文化功能，近年來多次舉辦“解讀儒學經(jīng)典”“祭孔大典”等各類文化活動。
正定縣府文廟
正定府文廟，創(chuàng)建于宋熙寧三年(1070年)，距今已有近千年的歷史。府文廟在金、元、明、清歷代均有整修。其中，戟門為正定城內(nèi)唯一一座元代建筑。2006年由國務院公布為全國重點文物保護單位。
常州文廟大成殿旅游攻略
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甘肅古建筑丨蘭州府文廟大成殿
蘭州府文廟大成殿位于蘭州市二中校園內(nèi)。最早為元順帝至正五年（1345年）知州姚諒創(chuàng)建的州學。明洪武二年（1369年）改為縣學，八年（1375年）知縣黃鎮(zhèn)重修，正統(tǒng)十三年（1448年）復為州學，州指揮李進重修，嘉靖三十八年（1559年）兵備副使彭燦修繕，萬歷二十九年（1601年）兵備副使荊州俊再次修繕。清康熙六年（1667年）巡撫劉斗補修，乾隆四年（1726年）改建為府學。乾
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甘肅古建筑丨兩當文廟大成殿
兩當文廟大成殿位于兩當縣城西街城關小學院內(nèi)，始建于明代，2003年被公布為甘肅省第六批省級文物保護單位，現(xiàn)由兩當縣城關小學使用管理。據(jù)清乾隆三十二年《兩當縣志》記載，明末至清乾隆三十二年（1767年），兩當縣文廟歷經(jīng)多次搬遷、維修，“文廟在縣西街，明崇禎七年（1634年）遭寇盡圮”，“僅存廟學一區(qū)耳。危立空城，淪入草昧……不得已遂遷，夫子位于堡樓，上無以稱神棲，下無以儲生徒。”康
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甘肅古建筑丨鞏昌府文廟大成殿
鞏昌府文廟大成殿位于定西市隴西縣鞏昌鎮(zhèn)南大街西側166號（鞏昌中學院內(nèi)），始建年代不詳，據(jù)記載于元惠宗元統(tǒng)二年（1335）重修，清同治五年（1866）毀于兵亂，光緒五年（1879）重建。2016年被公布為甘肅省第八批省級文物保護單位，現(xiàn)由鞏昌中學使用管理。鞏昌府文廟大成殿原位于縣城西南隅，明穆宗隆慶元年（1567年）遷至城中央，神宗萬歷三十三年（1605年）遷至現(xiàn)址，清康熙十六年（167
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正定古城有一座文廟，歷史悠久，藏著中國現(xiàn)存最早的文廟大成殿
“九朝不斷代”的正定擁有千年歷史，城內(nèi)“九樓四塔八大寺”名頭響亮，相比之下，兩座文廟——縣文廟和府文廟就默默無聞了許多。光是從地理位置的僻靜來看，都可以得知這兩處絕不是古城的熱門旅游景點。花開兩朵，各表一枝，這次就先探訪一下二者當中名氣稍勝一籌的縣文廟。縣文廟位于育才街，其貌不揚，不留意很容易錯過。走進來最先到的是戟門，這是文廟留存不多的古建之一，現(xiàn)已經(jīng)過修復。戟門內(nèi)的鏞鐘又叫特懸之鐘
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大拙若巧——漫談澤州大陽湯帝廟成湯殿建筑風格
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實拍石家莊正定文廟 梁思成鑒定大成殿為五代時期遺存
石家莊正定文廟，位于河北省正定縣縣城內(nèi)育才街西側，裕華路口對面。正定縣文廟，全國重點文物保護單位。建于明洪武七年(1374年)，坐北向南，中軸線南端為一照壁，向北依次為欞星門、泮池、戟門、大成殿、崇圣祠、文昌閣、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠位于戟門前東西兩側。正定文廟大成殿1996年被公布為第四批全國重點文物保護單位。梁思成先生鑒定為五代時期遺存,比曲阜孔廟大成殿早5個世紀，是我國現(xiàn)存最早的
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寶豐的紅色記憶（四）——文廟大成殿、興寶中學舊址
寶豐的紅色記憶——文廟大成殿、興寶中學舊址在中國解放軍軍歷史上，有一個著名的寶豐會議，這次會議，就發(fā)生在我們的家鄉(xiāng)——寶豐縣。解放戰(zhàn)爭時期，寶豐縣曾是中共中央中原局和中原軍區(qū)所在地。1948年，鄧小平、劉伯承、陳毅等老一輩革命家曾在這里指揮了江漢、鄭州等6場戰(zhàn)役，辦起了中原大學、豫西行政干部學校，召開了著名的寶豐會議，為淮海戰(zhàn)役決戰(zhàn)做了充分準備。1948年中
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中國古代木結構建筑（18）河北正定縣文廟大成殿
著名的古城河北正定有兩處文廟，一處是府文廟，保存下來一座推斷元代的大門；另一座是縣文廟，其大成殿是推斷五代建筑大成殿面闊五間，進深六椽，梁架采用四椽栿前后對剳牽，柱頭鋪作是雙抄，沒有補間鋪作，沒有普拍方，枓栱以及梁柱用材很大但我個人認為大成殿并非五代時期的，而是明代建造的仿古建筑可能性更大，比如剳牽后尾入柱且出頭以及平梁以上的結構等，都透露出明代的特征山西太谷惠安村宣梵寺大殿的梁
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梅州這廟位于深山密林 大殿頂不見有落葉 原因成疑
在去靈光寺的路上，地接已經(jīng)把靈光寺的三絕向我們講述，靈光寺是慚愧祖師潘了拳的道場，從唐代開立而來經(jīng)歷多次擴建，遷徙，可因陰那山的靈氣與祖師爺一直護蔭著一方，因此一直香火鼎盛，香客不絕，是廣東四大名寺之一。靈光寺建寺而來已有千年之久，一直以來神跡不斷。靈光寺一絕：千年生死柏，在靈光寺前有兩棵千年古柏，一生一死一枯一榮。這兩棵古樹是開山祖師潘了拳所種，可右邊的柏樹已于四百年前枯死，也有傳，
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終于等到你！文廟大成殿已基本完工 或于2月底全面開放
掌上春城消息昨天（1月16日），昆明市文化館館長付曉輝介紹，若驗收工作順利，昆明文廟將有可能于今年2月底全面開放。記者在昆明文廟現(xiàn)場看到，大成殿內(nèi)的三座神龕已經(jīng)被擺在殿中，一名工人正在為神龕刷上金粉，中間的神龕上，立了“至圣先師孔子神位”，兩邊的神龕前，各自放著還未擺上的兩個神位牌，分別為“亞圣孟子”“宗圣曾子”和“復圣顏子”“述圣子思子”。刷漆師傅介紹，神龕刷漆工作大約三四天便可完成，
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