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茶二趙氏大宗

茶二趙氏大宗

茶二趙氏大宗位于金溪鎮(zhèn)茶二村,年代為清,類別為古建筑。

2010年,茶二趙氏大宗列入永嘉縣縣級文物保護(hù)單位。

十大趙氏“宗祠陵園”!趙氏宗親必看、必轉(zhuǎn)!

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編輯 | 趙英雄

在中華趙氏幾千年的歷史長河中,趙氏精英奮發(fā)進(jìn)取,在各朝各代人才比肩接踵,歷史上趙姓居然出過20多位皇帝,400多位王,趙氏一族發(fā)展到21世紀(jì)人口已達(dá)到54400000人,人口排名第五大姓,《百家姓》第一姓更是千古美談,膾炙人口!

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趙充國陵園

趙充國陵園位于清水縣城北1公里處的牛頭河畔。始于漢,后歷代辟祭田,修祭殿,勒石刻碑,銘期史跡。該景區(qū)主要包括三部分,即趙充國墓區(qū)、宋金墓葬群博物館碑林區(qū)。1962年公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2

大宋太祖永昌陵

永昌陵是宋太祖趙匡胤(927-976)陵墓,位于今天河南鞏義市。北宋皇帝都葬在鞏義。趙匡胤在后周禁軍任職,因作戰(zhàn)勇猛,成為后周軍隊(duì)高級將領(lǐng)。時任檢校太尉。公元960年春,在今河南封丘縣陳橋鎮(zhèn)發(fā)動歷史上著名的“陳橋兵變”。取代后周,宣布稱帝,定國號為“宋”。在位17年,終年50歲。為防止歷史重演,他通過“杯酒釋兵權(quán)”讓手下大將告老還鄉(xiāng),成為北宋一朝經(jīng)典之舉。

3

濟(jì)源趙村趙衰墓

趙衰墓位于河南省濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)趙村南750米,南北兩冢,相距15米。

北冢平面呈長方形,邊長15米,高3米,平頂,頂部有一垂直盜洞,直徑80厘米;南冢邊長12米,高約2.7米,平頂,北部近一半被挖平變成麥地。據(jù)說古代

將領(lǐng)趙衰行軍至此時去逝,就地埋葬。其父趙夙后來亦埋葬于此,相距不遠(yuǎn)。村民在農(nóng)耕中破壞南側(cè)墓室,發(fā)現(xiàn)為券頂磚室墓。

4平原君趙勝墓

平原君墓又稱平原趙勝墓、趙勝墓,是戰(zhàn)國時趙國人趙勝的墓地,公元前251年葬于河北邯鄲肥鄉(xiāng)縣,墓區(qū)在今縣城東南4公里元固鄉(xiāng)西屯莊村西北,1982年7月被列為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年,肥鄉(xiāng)縣人民政府重修碑樓,建立了保護(hù)標(biāo)志并劃定了保護(hù)區(qū)。

平原君墓區(qū)南北長120米,東西闊為70米,占地面積12.6畝。自南向北序?yàn)樯介T殿;趙武靈王殿;趙惠文王殿;平原君趙勝殿;張懋忠所書“趙平原君墓”碑。 東側(cè)殿為春申君、信陵君、孟嘗君殿。西側(cè)為趙文化陳列館。

據(jù)肥鄉(xiāng)縣志記載,該陵墓原高20丈,到明代尚有十余丈。墓陰積雪到第二年春天好長時間才融化,被人民稱為“趙陵春雪”。目前墓土高度不足4米,已無法再現(xiàn)這一景致。

隨著由邯鄲市肥鄉(xiāng)縣城通往平原君墓區(qū)公路改造進(jìn)度的加快,該縣平原君墓綜合開發(fā)工作全面鋪開。

按照總體設(shè)計(jì),此次開發(fā)將完成墓葬封土、平原君紀(jì)念館、旅游區(qū)山門、碧霞祠以及墓區(qū)綠化、美化,同時對墓區(qū)周邊村實(shí)施農(nóng)業(yè)生態(tài)園區(qū)開發(fā)。墓區(qū)綜合開發(fā)后,將成為融歷史文化、觀光農(nóng)業(yè)為一體的綜合基地。

5

襄汾縣趙盾墓

趙盾墓 在襄汾西南六十五里趙雄村北。墓前立有乾隆二十九年鐫“晉大夫趙宣子之墓”石碑。為縣級文物保護(hù)單位。墓周圍 的趙雄、趙康、南趙、北趙,小趙等六個村的趙姓,均謂趙盾的后裔。

6海晏趙氏公祠

族史見證人:趙明順74歲海宴趙氏祥光堂委員會會長

海宴街上的店鋪星羅棋布,穿過一條條尋常小巷尋得海宴趙氏公祠,海宴趙氏公祠被稱為祥光堂,在2012年4月奠基重修,海宴趙氏在海宴街定居700多年歷史。由南雄而下廣州,海宴趙氏一族幾度遷徙方來到海宴定居。現(xiàn)海宴仍有趙氏1萬多人,海外人數(shù)更甚。據(jù)當(dāng)?shù)乩先朔Q,由于交通不便,雖海宴趙氏多以華僑為主要收入來源,海宴趙氏村落中并無洋樓。

海宴趙氏祖祠趙氏祥光堂祖祠是一座三進(jìn)的大型磚木石柱綜合結(jié)合的古式建筑,依照清朝建筑典型風(fēng)格建造。祖祠的右邊文化公園的舞臺仍在建設(shè)當(dāng)中,祖祠后山已煥然一新,變成海宴街居民平時休閑娛樂的好去處———文化公園。在海宴鎮(zhèn)海宴街,原有5座趙氏大宗祠,大部分被拆毀,現(xiàn)只剩下“祥光堂”這一大祠堂

趙氏簡譜記載,南宋將亡時,始祖崇垓公離開杭州的王室,到福州后由南雄而下廣州,為避人耳目,繞道恩平而到陽江喬馬四圖紫羅官山,今陽東縣新洲鎮(zhèn)旱地村委官山村一帶,堂號曰“祥光堂”,為陽江趙氏始祖。崇垓公生有必鋅、必鎏等兒子,必鎏與子進(jìn)元再遷喬馬一圖北桂村定居。必鋅則遷臺山海宴定居,其后裔中亦有居廣西合浦和上川、下川。海宴趙氏記崇垓同往,所以崇垓亦為海宴趙族始祖。

7貴陽趙以炯墓

趙以炯墓,在貴陽花溪青巖鎮(zhèn)擺早村東狀元坡,坐北向南,為圓形土墓。封土高1.7米,直徑3米,墓碑為青石組砌的“五合式”,頂蓋為“山”字形檐脊,主碑高1.6米,寬0.9米。額題“長發(fā)其祥”,圓石柱鐫刻楹聯(lián)一副:“水秀山明,人文蔚起;龍盤虎踞,地道遐昌。”碑中刻“皇清誥授中憲大夫原任翰林院修撰,廣西提督學(xué)院顯考趙公諱以炯,字仲瑩大人之墓”“光緒三十三年丁未年六月吉日”等字樣。2003年10月公布為市級文保單位。

趙以炯(1857—1906),字仲瑩,貴州貴筑(今貴陽市)人。貴州第一個文狀元,貴陽府貴筑縣青巖鎮(zhèn)團(tuán)務(wù)總理趙國澍之次子。六歲喪父,年少時就讀于青巖書院,自幼刻苦學(xué)習(xí),十八歲入貴陽府學(xué)。清光緒五年(1879)舉人,十二年(1886)考取狀元,大魁天下。他是云南、貴州兩省的第一個文狀元。授翰林院修撰。十四年(1888)出任四川鄉(xiāng)試副考官,十七年(1891)出任廣西省提督學(xué)政,二十一年(1895)任全國會試同考官。二十六年(1900)因母親去世回到青巖家中守孝,以后不再外出,曾主講貴陽學(xué)古書院,又在家鄉(xiāng)青巖辦學(xué)。三十二年(1906)病逝于青巖。趙以炯的突出之處有二:一是狀元及第、大魁天下,為桑梓爭得榮譽(yù);二是晚年從事教育,為家鄉(xiāng)培養(yǎng)了人才。

8山西洪洞天下趙姓第一祠

天下趙姓第一祠——造父紀(jì)念堂位于在洪洞興唐寺鄉(xiāng)霍山山麓(原趙城縣轄區(qū))。占地50余畝,建筑面積3500平方米,建有108米造父通天塔、18尊趙姓歷史偉人塑像、祭祖廣場等。祠堂設(shè)有造父學(xué)府、書畫展廳和家譜、族譜展廳、文史堂等,為國內(nèi)最大的趙氏宗族紀(jì)念堂。

9四川趙云墓

趙云墓位于大邑縣城東1公里銀屏山下,是三國時蜀漢名將趙云的墓。冢大如小丘,依山而建,氣勢雄偉,四周有石砌女墻,古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結(jié)構(gòu)四合院建筑,正中豎有高2.5米、寬1米的墓碑,上刻“漢順平侯趙云墓”七篆體大字,兩側(cè)刻有填金對聯(lián)“赤膽永佑江原父老,忠魂猶壯蜀國山河。”匾文“永烈千秋”。

10趙尚志烈士陵園

趙尚志烈士陵園位于遼寧省朝陽市朝陽縣尚志鄉(xiāng)尚志村將軍山上。依山而建,氣勢雄偉,莊嚴(yán)肅穆。占地24000平方米,由陵園大道、正門、紀(jì)念廣場、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、塑像、墓室、綠化區(qū)、停車場、紀(jì)念亭等組成,其中墓室建筑面積568平方米,廣場4806平方米,綠化面積3694平方米,停車場500平方米,配備廣場照明設(shè)施。

2008年10月趙尚志將軍誕辰100周年之際竣工落成,并舉行隆重的趙尚志將軍顱骨安葬儀式。由主體設(shè)施趙尚志烈士陵園和附屬設(shè)施趙尚志將軍故居、趙振鐸墓、尚志柳廣場等組成,基本形成了以趙尚志烈士陵園為核心的紀(jì)念園區(qū)。

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天水市趙氏大宗祠大氣磅礴——當(dāng)之無愧中國最美宗祠

趙氏宗祠位于天水秦州區(qū)西關(guān)三星巷以西,原祠宇規(guī)模宏大,坐北朝南,臨街有四柱三開間牌樓一座,入內(nèi)東西兩側(cè)有勤慎堂,中軸線為上甬道。

一院有大殿三間,殿前東西各有朝房前后各有兩座,大殿東側(cè)并列偏殿四間,沿大殿兩側(cè)北進(jìn)到二殿,再沿殿側(cè)北進(jìn)到三院。三元北有后殿小三間,院內(nèi)東西各有廂房三間。東側(cè)有殿偏三間并小四合院,稱站房院。整個宗祠現(xiàn)存大殿、東西前排朝房和三院、偏院。

現(xiàn)存大殿(即今勞保商店)面闊三間,進(jìn)深三間,硬山頂兩潑水,脊式寶相,兩端哺龍吻。

抬梁式五架椽前出廊,祠內(nèi)前后排列四金柱,方磚望板,平栿下有雕花柁墩。

前后檐下置斗拱、補(bǔ)間一鋪?zhàn)觯桨彖噬现米放c單步梁麻葉頭相交,形成斗口條,從整個結(jié)構(gòu)、構(gòu)件看,屬明代建筑,清代曾小修過。大殿內(nèi)原祀奉“輔助西戎世居天水”的“趙王”趙公輔并營平侯趙充國像。

此兩幀先祖畫像,男性長者面部微露其當(dāng)年之肅目威意,應(yīng)是祠堂之中理想佳作,在眼神目光中透露出長者親善和藹和愛連晚輩之氣,是寫生高手得意之作。

老夫人更顯慈祥關(guān)連晚輩之情,同樣在目光與口角間顯露了生華筆觸,應(yīng)當(dāng)予以肯定。至于在男女生別、年齡差異上的描繪再不必細(xì)述,此種刻畫在莊嚴(yán)的祠堂上展現(xiàn)高高在上的長者與神案之下對后輩兒孫之間對晚輩的關(guān)愛、憐惜寄冀之情緣,致使故去的長者與后輩兒孫之間架起了一座傳遞思想情緣的橋梁。

這種情感通過繁衍潛深在人們的心靈之中。反過來,此兩幀作品描繪上作者突出了主人思想神情之故。此套出于清代畫師之手的兩幅寫真影像在人物刻畫上及藝術(shù)才能是值得我們贊揚(yáng)的。它是天水地方先祖畫像保存完整的杰出文物藏品。

此套畫像倘能通過歷次運(yùn)動搜、抄、查、焚之余幸存下來之后歸其正位——列于由天水市政府撥款重建的“天水趙氏宗祠”之中,與其先祖趙公輔、趙充國等歷史先賢序于其中,致使趙氏姓氏文化這面大旗能夠招徠海內(nèi)外趙姓宗親慕名而來,在中國趙氏第一郡望的天水趙氏祠堂謨拜趙姓先賢,訪親探友,聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外趙姓宗親,觀光旅游,對挖掘、發(fā)展天水文化、發(fā)揮積極作用。

趙氏宗祠周圍歷來為趙氏族人的宅院,宗祠北與清末武進(jìn)士趙子倍宅院相連,西與清末武魁趙文子宅院相連。西北有演武場和趙震宅院。

現(xiàn)存宅院大多為明清時代的建筑,有主庭、倒座、廂房、演武場、圍房、書樓、倉房院、站房院、倉庫馬棚等。與宗祠配套形成一處規(guī)模宏大、氣勢磅礴的古建筑群。

既有宗祠,必有祠規(guī)。趙氏宗祠制定了十六條祠規(guī),其中有:合族公立正族一名,三大支各立副族一名,立總領(lǐng)一名,立祠差八名。規(guī)定任期三年,到期一更換。并定于每年十月初十舉行祭祀,祭祀細(xì)則十分詳盡。并就酒席費(fèi)用,出入賬項(xiàng)、房屋、處罰等都有規(guī)定。

祠堂立有專祀祖文,祀文包括“請神詞、預(yù)告文、正祭文、冬至正祭文”等。并在祭祀儀注中詳細(xì)列舉了諸多執(zhí)事的安排以及鼓鳴鐘、排列、叩首、行預(yù)告行牲禮、祀祖禮、初獻(xiàn)禮、侑食禮、飲福受胙禮、辭神禮及各禮樂章等。

11月9日,世界趙姓(丙申年)第六屆祭祀大會在秦州區(qū)解放路的趙姓天水堂隆重舉行。當(dāng)天,來自全國各地的趙氏后裔代表首先去伏羲廟拜謁中華人文始祖伏羲,隨后在趙氏天水堂舉行了祭祖大會活動,尋親祭祖,祈福納祥。

近年來,天水堂已經(jīng)連續(xù)舉辦了五屆祭祖活動,在聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外趙姓人士、促進(jìn)天水旅游文化等方面作出了積極的貢獻(xiàn)。

祭祀活動分民間祭祀和公祭兩部分,民間祭祀沿襲夏商周秦漢唐宋之風(fēng)格,不離《禮記·周禮》之旨,莊嚴(yán)、隆重,分為凈灑祠堂、敬拜伏羲、羅列供品、門口迎神、奏樂、上香、點(diǎn)蠟、上供、奠醅、行大禮、結(jié)禮十項(xiàng);公祭環(huán)節(jié),來自全國各地的趙氏嘉賓進(jìn)行了行禮、敬獻(xiàn)花籃活動,并對趙姓淵源、趙姓兒女、文化傳承等進(jìn)行了追憶。

趙姓宗族文化

趙姓宗族文化是在長期發(fā)展過程中逐步形成的,內(nèi)涵十分豐富。有“戒條”“家約”“律法”“祠堂祀祖文”“ 祭祀儀注”“服制辨”以及合修族譜等。

其“戒條”“家訓(xùn)”則是告誡子孫要慎行(行為),要團(tuán)結(jié),不要自己殘殺,勤操事業(yè),正己修身,遵法度莫胡為。

在此僅錄“戒條四則”并家訓(xùn)十條標(biāo)題如下:

一、戒子孫不可隨眾結(jié)盟;

二、戒子孫毋得擅賣祖山

三、戒子孫不可自相殘害;

四、戒子孫毋得竊葬祖墳。

“家訓(xùn)十條”:敦孝弟;睦宗族;力本業(yè);慎交游;和兄弟;訓(xùn)子弟;尚勤儉;戒爭訟;遵法律;禁非為。在趙姓宗族文化中,“厚生”“光宗”是其主要內(nèi)涵。

據(jù)清同治十年(公元1871)重修版《天水堂趙姓族譜號為:以洪壬萬庭,為子若卿成,蔭必望顯單,立良應(yīng)之文。其續(xù)派二十字為:添心常佑善,人貴自光宗, 世業(yè)開宏遠(yuǎn),英華慶國隆。

前后對比,不難看出,老牌字號主要在于祈求子孫家族繁衍興旺,較為單純。而續(xù)派字號則是走出了這個圈子,強(qiáng)調(diào)了要光宗耀祖的思想。差不多各大姓氏中均有修族譜的情況,而趙姓修譜有其不同于其他姓氏的獨(dú)特之處,

體現(xiàn)在對族譜管理的嚴(yán)格性和條理性,既規(guī)定了領(lǐng)譜人數(shù)和冊數(shù),以清同治年修譜為例,共印刷五十冊,編取了五十字為次序,每冊一個字號,某人領(lǐng)受注于譜,以便憑譜據(jù)對。

自造父得賜趙城而有了趙姓,到秦滅趙國后,趙姓分為天水、涿郡兩大支。天水趙姓自漢至宋時出于興盛時期,一直向外發(fā)展繁衍。

涿郡趙姓得天下建立了宋朝,趙姓成為國姓,居于“百家姓”之首。今天,趙姓是中華姓氏大家庭中的第七位大姓,成為中華姓氏的主要成員。“天水,趙之望也”。

趙氏大宗祠!

大氣磅礴!

當(dāng)之無愧中國最美宗祠!

天下趙姓第一宮:古田天水宮趙氏大宗祠

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編輯 | 趙英雄

福建古田縣趙氏宗祠,取名曰:天水宮。坐落古田城東街道西山村南麓,坐北朝南。占地面積三千平方米,建筑面積一千三百平方米,堂號為“天水堂”。

天水宮宗旨:

擁護(hù)國家法令,遵守政府各項(xiàng)法規(guī),弘揚(yáng)祖德,敦親睦族,互助互惠,促進(jìn)團(tuán)結(jié)。

天水宮堂規(guī):

慎行、敬祖、臺家、厚生。

天水宮堂訓(xùn):

敦孝梯,睦宗族.力本業(yè).慎交游.和兄弟,訓(xùn)子弟,尚勤儉,戒爭訟,遵法律,禁非為。

古田縣趙氏乃宋太宗皇帝后裔。本派行輩為:元允宗仲士不善;汝崇必良友季同。一十四字,周而復(fù)始。

宋建炎二年(公元1128年)宋太宗皇帝五世孫仲敄公,宋封天水郡公,由建州徙居古田,先寓居極樂寺。第二年(公元1129年),建漢王宮于極樂寺之西畔。仲敄公奉其父宗誼公,宋封恭憲漢王,為古田縣舊城一保趙氏肇基始祖。續(xù)九世祖汝游公,宋寶慶二年進(jìn)士,直秘閣奉議郎,閩提刑司參議,因子孫壯大,于宋紹定元年(1228年)改遷古田舊城一保。后裔仰承祖蔭,在古田舊城一保修建趙氏宗祠,子孫蕃昌,瓜瓞綿長,自元份公起自今共繁衍36世,現(xiàn)已傳至“汝”字輩。

古田趙氏后裔 除了聚居古田外,還衍居福建各地和浙江湖南廣東等地,以及馬來西亞新加坡等國家,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)現(xiàn)有分支二十多個,人口一萬多人。古田趙氏英才輩出,代有賢良,宋朝以來共出了28位進(jìn)士,代代有職官。現(xiàn)有博士1人,正廳級干部1人,正、副處級干部3人, 縣鎮(zhèn)科級干部多人,科教人才多人。

1958 年國家把古田縣舊城建設(shè)為水庫,趙氏宗祠被淹沒,宗親移居四方,未能重建宗祠。現(xiàn)今恰逢太平盛世,為緬懷先祖,千秋祭祀,2009 年春,宗親會長趙守國宗長召集眾宗親,建議重建趙氏宗祠,并獨(dú)自出資購地,前往邵武采購木料,全力籌備修建趙氏宗祠。經(jīng)宗親會多次研究,眾宗親推選趙守國為組長,趙仲貴,趙仕恒、趙仕田、趙寶營、趙守銳、趙守海、趙守忠為小組成員,組成天水宮籌建小組。 延伸閱讀:判斷舊譜真?zhèn)蔚倪@七個方法,你知道幾個?

在廣大宗親及親朋好友大力樂捐資助下,天水宮于2009 年4月 28日破土動工,采用傳統(tǒng)的仿古宗祠建筑格式建筑。(本文轉(zhuǎn)載自趙氏宗親微信公眾號,編輯趙英雄)2012年8 月26日,天水宮竣工。天水宮外建有騎路亭和大理石山門。山門軒昂氣派,黃色琉璃瓦造工精致,墻頭翹角大方工整。山門兩邊是大理石陽文楹聯(lián):“天水第一宮千年顯威靈;大宋十八帝萬世欽赫著”。顯示著天水宮的尊貴、壯觀的氣派。

天水宮整體結(jié)構(gòu)為三進(jìn)三通建筑群。

第一進(jìn)是趙氏天水家廟和一座兩層戲樓。

寬 20 米,深 16 米,高 8 . 6 米,由二十四根杉木大柱建成。趙氏天水家廟正殿神龕上祀奉著古田趙氏列代祖宗神主牌,神龕上方懸掛著“天水堂”金字橫匾,神龕兩此楹聯(lián)為“古為帝王華胄;今有琴鶴世家”。顯示著皇族后裔緬懷祖輩功德,世代以詩書傳家,赤膽忠心報(bào)國家。家廟左右偏殿是祀奉古田趙氏歷代宗親神主牌位的神龕,各有十七層。家廟后面是一座兩層戲樓,戲臺面向天水宮,戲臺前兩側(cè)大柱楹聯(lián)為:“金龍騰飛浪濤千頃翠屏增圣境;鳳凰展翅笙歌萬里玉田泰和”。祝頌著古田趙族后裔過著笙歌晏平的美好生活。

第二進(jìn)是一座拜亭。

拜亭蓋在天井中央,天井兩邊為左右房廊和左右偏殿。天水宮正門面朝戲樓直通天井,邊門兩個直通房廊。正門上橫有一根紅漆雕著五爪金龍的龍桿,正門外門嵋上是青石雕刻的匾額“天水宮”三個陽文大字,門媚上方是木質(zhì)翹角門亭。兩側(cè)是石刻陽文楹聯(lián):“圣德巍峨日昭景氣,皇恩浩蕩永鎮(zhèn)山川”。門亭下是三級石階,石階兩邊邊立著兩個雕花抱石鼓,鼓的兩面雕著龍鳳圖案,石鼓左右兩側(cè)是兩只石雕獅子。天水宮外還建有廂房、鐘鼓樓、這些都顯示著皇族的威嚴(yán)。

第三進(jìn)是天水宮大殿。

從天井到大殿是五階大理石的石階,中間嵌著雕龍石墀,左右兩邊各有兩個噴水石雕龍頭。大殿前邊放著一座鐵鑄璧銅大香爐,香爐中間是陽文“天水宮”三字。大殿左右兩邊放著一對石鼓,是宋紹定年間舊宗祠留下的古文物

神龕里祀奉著趙氏肇基始祖宋太祖皇帝、太宗皇帝、魏王光美三尊坐式塑像。神龕的左邊是二世祖商王元份公,神龕的右邊是三世祖淮王允讓公立式塑像。大殿兩邊神龕是宋真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗、高宗、孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗、恭帝、端宗、帝昺等皇帝樟木軟身坐式雕像。整殿雕齊了南北宋十八尊皇帝的雕塑像,這在全國趙氏祠堂中為獨(dú)一無二的。神龕前面放置著獸首柱腳,雕花貼金,古拙凝重的巨型木雕供桌。供桌上供著天水宮鎮(zhèn)殿之寶,宋朝皇帝玉璽(仿制品)。左偏殿祀奉的是古田肇基始祖,四世祖恭憲漢王宗誼公塑像,右偏殿祀奉的是五世祖天水郡公仲孜公塑像,左右配殿為膳廳。

天水宮的建成,為我趙氏族人尋根問祖、祭祀先祖提供了場所,為后人排份論輩、研究借鑒提供了寶貴的資料。為了加強(qiáng)對天水宮規(guī)范化、現(xiàn)代化管理,2010年2月18日成立了天水宮(趙氏宗祠)理事會。確定每年正月初五、立秋日為春秋祭祖日,二月十一日太祖皇帝圣誕,十月十七日太宗皇帝圣誕,實(shí)行男女同祭,規(guī)范地開展祭祖祭祀活動。

趙氏文化源遠(yuǎn)流長,博大精深、無數(shù)先祖創(chuàng)造出輝煌燦爛,功勛卓著,名垂史冊的帝王將相、封王爵侯、忠臣廉吏、職官進(jìn)士,為弘揚(yáng)趙氏“忠孝廉潔、友梯誠信”的優(yōu)秀趙姓傳統(tǒng)文化,遵照太祖皇帝的遺旨:“本族無親疏,世世為紐麻。”天水宮加強(qiáng)了同海內(nèi)外趙氏宗親的聯(lián)誼活動,為海內(nèi)外及港澳臺趙氏宗親尋根問祖提供服務(wù)。天水宮在今后的活動中,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共同把天水宮建成傳播中華民族傳統(tǒng)道德和中華優(yōu)秀文化的陣地,為建設(shè)和諧社會作出更大的貢獻(xiàn)。

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