和睦陶窯群位于江山市清湖鎮(zhèn)，年代為清至中華人民共和國。江山和睦陶村自清代至今一直以生產(chǎn)瓦片、泥烙壺而聞名,陶村現(xiàn)存土窯40多座,還保存著傳統(tǒng)的制陶工藝,對研究、學習古陶瓷有重要價值。2011年1月7日，被公布為第六批浙江省文物保護單位,和睦陶窯群,和睦陶窯群簡介,和睦陶窯群-衢州市江山市和睦陶窯群旅游指南

和睦彩陶文化景點 和睦彩陶文化村景區(qū)

1. 和睦彩陶文化村景區(qū)

浙江江山的特產(chǎn)有：江山綠牡丹茶、江山白羽烏骨雞、江山白菇、江山蜂蜜、江山彩陶等，1、江山綠牡丹茶

江山綠牡丹茶始制于唐代，北宋文豪蘇東坡譽之為“奇茗”，明代正德皇帝命名為綠茗，列為御茶。民國時絕跡，至1980年重新研制出來，命名為江山綠牡丹。

2、江山白羽烏骨雞

江山白羽烏骨雞以“一白”（全身羽毛潔白）、“五烏”（烏喙、烏舌、烏趾、烏蹶、烏皮）為其主要特征，耳垂雀綠色，雞冠及肉髯絳紫，煮熟后肉骨烏色不變。

3、江山白菇

江山市是中國最大的白色金針菇生產(chǎn)基地，江山白菇先后獲浙江省農(nóng)業(yè)博覽會金獎、中國上海國際食品博覽會金獎、國家地理標志保護產(chǎn)品、浙江省十大名菇、浙江省名牌產(chǎn)品、浙江省特色優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)食用菌強縣等殊榮。

4、江山蜂蜜

江山蜂蜜是浙江省衢州市江山市的特產(chǎn)。江山市是全國最大的養(yǎng)蜂市（縣），2001年被農(nóng)業(yè)部命名為“中國蜜蜂之鄉(xiāng)”。

5、江山彩陶

江山彩陶歷史悠久，和睦彩陶文化村位于清湖鎮(zhèn)南部，距江山市區(qū)6公里，由瓦窯、山根、陸家、后村、平塔山和墳山壟等6個自然村組成，是2010年江山市委、市政府首批命名的“中國幸福鄉(xiāng)村”。

2. 彩陶文化圖片

　距今六七千年前，中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化。考古學名詞，我國新石器時代的仰韶、馬家窯、大汶口等文化中，均發(fā)現(xiàn)有彩繪花紋的陶器。即于陶胚表面，施以紅、黑色顏料繪制的動植物象生花紋或幾何花紋。燒成后，附于器表，不易脫落，故稱彩陶。亦有陶器燒成后，再施以彩繪的，然彩繪極易脫落。多成燒后彩繪陶。同樣這也是母系氏族文化遺存最突出的地方。而黑陶文化同樣的意思，是父系氏族這一時期文化遺存最具代表性的文化，也可以稱龍山文化

3. 侮和睦彩陶文化村的著作

江山市，浙江省衢州市代管的縣級市，位于浙閩贛三省交界處，是浙江省的西南部門戶和錢塘江源頭之一。1987年撤縣設市。主要景點有江郎山景區(qū)、清漾景區(qū)、廿八都古鎮(zhèn)、浮蓋堆石洞群、和睦彩陶文化村、仙霞嶺景區(qū)、戴笠秘宅、石鼓峽谷、月亮湖景區(qū)、市區(qū)景觀等。

江山先后被命名為“中國獼猴桃之鄉(xiāng)”、“中國白鵝之鄉(xiāng)”、“中國白菇之鄉(xiāng)”、“中國蜜蜂之鄉(xiāng)”、“中國水泥之鄉(xiāng)”、“中國木門之都”、“江南毛氏發(fā)祥地”、“毛澤東祖居地”、首個“中國村歌之鄉(xiāng)”、“中國幸福鄉(xiāng)村”。

4. 江山和睦彩陶村

是浙江省江山市的

江山市，浙江省衢州市代管的縣級市，位于浙閩贛三省交界處，是浙江省的西南部門戶和錢塘江源頭之一。1987年撤縣設市。全市土地面積2019.48平方公里。杭長高鐵、京臺（黃衢南）高速、浙贛線鐵路貫穿全境。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，江山常住人口為494412人。

主要景點有江郎山景區(qū)、清漾景區(qū)、廿八都古鎮(zhèn)、浮蓋堆石洞群、和睦彩陶文化村、仙霞嶺景區(qū)、戴笠秘宅、石鼓峽谷、月亮湖景區(qū)、市區(qū)景觀等。

5. 彩陶文化相關視頻

不是

仰韶文化分為三個類型，即半坡類型、廟底溝類型、馬家窯類型，它們分別代表了仰韶文化的早、中、晚三期。仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化。持續(xù)時間在2000年左右，分布于整個黃河中游，因首次發(fā)現(xiàn)是在河南省仰韶村發(fā)現(xiàn)，故稱其為仰韶文化。

仰韶文化研究對于研究中華文明史有重大意義。中國的傳說時代，史書記載有炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳等部族，但由于疑古，中華文? ??史源頭仍不清晰。隨著仰韶文化遺址的多處發(fā)現(xiàn)，地下遺存驗證了史書記載的正確性。因此，仰韶文化研究對于重建古史、探尋中華文明的源頭意義重大。

仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，其持續(xù)時間大約在公元前5000年至前3000年（即距今約7000年至5000年，持續(xù)時長2000年左右），分布在整個黃河中游從甘肅省到河南省之間。因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，故按照考古慣例，將此文化稱之為仰韶文化。其以渭、汾、洛諸黃河支流匯集的關中豫西晉南為中心，北到長城沿線及河套地區(qū)，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。

6. 江山市和睦彩陶文化村

江山市先后被命名為“中國獼猴桃之鄉(xiāng)”、“中國白鵝之鄉(xiāng)”、 “中國白菇之鄉(xiāng)”、“中國蜜蜂之鄉(xiāng)”，是全國二十個農(nóng)業(yè)結構調整先進縣、全國糧食生產(chǎn)先進縣。 風味食品： 有米糕、薯花、米焦、米豆腐、麻糍、粽子、年糕、獼猴桃干。 【江山特產(chǎn)】 江山綠牡丹茶 江山綠牡丹茶又名仙霞化龍，因色澤綠翠，形似牡丹，產(chǎn)于仙霞嶺而得名。相傳明代正德皇帝（公元1506～1521年）朱厚照察訪江南時，路經(jīng)仙霞嶺，品嘗了仙霞茶，大加贊賞，命名為綠茗，并指定為御茶。據(jù)江山市志載：北宋大文豪蘇東坡在杭州任太守時，品嘗了毛滂從江山捎來的仙霞茶更是贊不絕口，稱之“奇茗極精”。蘇東坡在《答毛滂書》中說：“……寄示奇茗極精，而豐南來未始得也，亦時復有山僧，逸民可與同嘗，此外，但緘而藏之”。 江山白羽烏骨雞 江山白羽烏骨雞是我國珍貴雞種之一，屬藥、蛋、肉兼用型良種，原產(chǎn)浙江省江山市的壇石、城關、清湖、淤頭等鄉(xiāng)，1980年開始逐漸向省內(nèi)外推廣，全省年飼養(yǎng)量達20萬羽以上。江山白羽烏骨雞以“一白”（全身羽毛潔白）、“五烏”（烏喙、烏舌、烏趾、烏蹶、烏皮）為其主要特征，耳垂雀綠色，雞冠及肉髯絳紫，煮熟后肉骨烏色不變。

7. 陶藝村生態(tài)文化旅游景區(qū)

全境免票的景區(qū)：

涉及8個縣區(qū)51個免費景區(qū)景點(其中有43個國家3A級以上旅游景區(qū))。

潼關縣：潼關古城、岳瀆十里畫廊、黃河古渡口、楊震廉政教育基地、萬盛園醬菜博物館、秦王寨馬趵泉、黃金首飾一條街。

臨渭區(qū)：葡萄產(chǎn)業(yè)園、紅色地下交通站、渭南老街、航天生態(tài)園、植物園、蒲陽古城、中墾華山牧場。

富平縣：中華郡、陶藝村、圣唐乳業(yè)、石川河、溫泉河、富平青少年愛國主義教育基地、金地農(nóng)業(yè)公園、唐豐陵文化園。

大荔縣：同州湖、新茂天地源生態(tài)農(nóng)場、冬棗小鎮(zhèn)、多彩漁村、平羅農(nóng)業(yè)公園、暢家園綜合體、新堡月季文化產(chǎn)業(yè)園、中節(jié)能光伏農(nóng)業(yè)生態(tài)園、八魚石墓群博物館。

華州區(qū)：渭華起義教育基地、渭華干部學院、華州皮影博覽園、張橋文化園、鄭桓公文化園

合陽縣：初心公園、黃河山水岔峪、靈泉古村、黃河魂、合陽博物館、黑池秋千谷。

白水縣：林皋湖、杜康酒文化園、和園、堯頭豆腐文化園、方山森林公園。

澄城縣：堯頭窯、澄城縣博物館、龍首壩、良周秦漢宮、壺梯山戰(zhàn)役遺址。

8. 齊家文化彩陶

齊家坪遺址在1924年由考古學家安特生所發(fā)現(xiàn)。時間跨度約公元前2200年至公元前1600年的齊家文化，是黃河上游地區(qū)一支具有特殊價值的考古學文化，其主要分布于甘肅東部向西至張掖、青海湖一帶東西近千公里范圍內(nèi)，地跨甘肅、寧夏、青海、內(nèi)蒙古等4省區(qū)。

馬家窯文化在黃河上游地區(qū)新石器時代晚期，是仰韶文化晚期在甘肅的繼承和發(fā)展， 又名甘肅仰韶文化。在時間順序上，上承仰韶文化的廟底溝類型，下接齊家文化。所以齊家文化是馬家窯文化的繼續(xù)和發(fā)展。

9. 和睦彩陶文化村景區(qū)旅游

衢州至江山江郎山走４６省道和Ｇ３京臺高速，有67.6 公里。

具體線路：

浙江省衢州市1. 沿荷三路向西 55 米 2. 調頭 350 米 3. 從環(huán)島的1出口上荷花中路 750 米 4. 在浙西大道向右轉 1.8 公里 5. 下出口，前往４６省道 130 米 6. 在交岔路口繼續(xù)向左走４６省道 部分收費路段29.0 公里 7. 上匝道，前往Ｇ３京臺高速 400 米 8. 在交岔路口繼續(xù)向左，前往Ｇ３京臺高速 部分收費路段850 米 9. 在交岔路口繼續(xù)向右，走Ｇ３京臺高速 收費路段19.4 公里 10. 下 清漾毛氏古村/和睦彩陶村/江郎山 出口，前往404縣道 部分收費路段1.4 公里 11. 在404縣道向左轉 2.3 公里 12. 在延嶺街/404縣道向右轉 繼續(xù)沿404縣道前行7.6 公里 13. 在Ｚ４０１向左轉 3.6 公里 江山市田園旅游有限公司（江郎山風景區(qū)） 浙江省衢州市江山市石門鎮(zhèn)江郎村

10. 彩陶傳統(tǒng)文化

彩陶石漆具有經(jīng)典顆粒質感漆風格，為廣東多可建材科技有限公司采用采用燒結彩砂與特定乳液研發(fā)而成的一款集質感、高雅、環(huán)保為一體的墻面涂料，它粗獷不失細膩、堅實不易磨損，突破傳統(tǒng)漆單色彩單一，無需調色，施工簡單可噴可刮，手感滑爽，晶瑩剔透，無銳口，給人高雅、和諧、莊重之美感。

11. 彩陶文化簡介

仰韶文化遺址出土的最具代表性的文物便是彩陶,早期以西安半坡村遺址出土彩陶為代表,代表作品有《人面魚紋盆》、《魚紋盆》、《鹿紋盆》等,形象生動,手法簡練,筆觸粗狂,變化單純而特征鮮明。

基于仰韶村遺址的重要性和代表性，考古學家遂將距今7000—5000年前黃河中游地區(qū)的考古學文化統(tǒng)一命名為仰韶文化。100年來，仰韶文化的重大考古發(fā)現(xiàn)不斷問世，西安半坡、臨潼姜寨、甘肅大地灣、陜縣廟底溝、鄭州大河村、靈寶北陽平聚落群以及新近發(fā)現(xiàn)的鞏義雙槐樹等遺址，拓展著人們對遠古彩陶文明的認知與想象。可以說，中國史前文化中研究時間最長、學術成果最豐富的是仰韶文化。

和睦彩陶文化景點 走進古老的彩陶文化

1. 走進古老的彩陶文化

圖案不僅反映了當時人類的社會生活、人文習俗以及宗教信仰，也展現(xiàn)了先民們觀察自然、描繪自然的審美情趣與熱愛生活的樂趣。

彩陶上繪制的眾多裝飾圖案，也成為中國美術的開端。

詩人艾青在張朋川教授整理繪制的彩陶圖譜上就留下一句詩意的題字：人類童年，智慧之花！

位于蘭州市黃河之濱由何鄂女士設計的《黃河母親》雕塑，基座上雕刻的水波紋和魚紋圖案，靈感就源自甘肅古老彩陶的原始圖案。

2. 走進古老的彩陶文化教案

目標，讓孩子們認識半坡彩陶的意義，讓孩子們理解半坡彩陶是我國古老文化的遺址，在我國古老文化探索過程中，起著一個非常重要的作用

內(nèi)容，老師，可以搜集半坡彩陶的資料然后進行組織組合，用簡潔明了的語言向孩子們介紹半坡彩陶的特點產(chǎn)地以及在我國古文化中間所處的價值地位

評價，可以提問一些孩子們關于半坡彩陶的方面的內(nèi)容

3. 彩陶歷史文化

1、彩陶根據(jù)時間及藝術特色不同，可分為半坡型、廟底溝型、馬家窯型、半山型、馬廠型等幾大類。

2、彩陶造型以大口鼓腹小平底缽、大甕為主。

3、彩陶上的紋飾最常見的是花卉圖案、幾何形圖案以及動物圖案，其中花瓣紋是彩陶的主要紋飾，以黑色為主，兼用紅色，形似綻開的花朵。

4、彩陶的陶坯以泥質陶為主，顏色主要是黑、紅。

4. 走進古老的彩陶文化線描課程

一、半坡型

半坡類型集中分布在渭河中下游地區(qū)，南達漢水中上游，北及河套，東至豫西、晉南，西到隴東。具有類型特征的陶器有直口弧壁圜底或平底缽、卷唇斜弧腹或折腹圜底盆、平唇淺腹平底盆、直口尖底瓶、蒜頭細頸壺、侈口鼓腹平底罐、小口細頸大腹壺、短唇斂口斜直腹或鼓腹小平底甕等。

特點：紋飾主要有繩紋、線紋、弦紋、錐刺紋、指甲紋和彩紋等。彩陶紋樣簡單樸素，以紅地黑彩為主，少數(shù)為紅彩，母題有魚、鹿（或羊）、蛙、人面等動物紋，少量植物枝葉紋，以及由直線、橫條、三角、圓點、波折等組成的幾何圖案花紋。

二、馬家窯型

出現(xiàn)于距今五千七百多年的新石器時間晚期，歷經(jīng)了三千多年的發(fā)展。有馬家窯、半山、馬廠等類型。馬家窯類型產(chǎn)生于距今5800年至4800年之間，半山類型產(chǎn)生于距今4800年至3800年之間，馬廠類型產(chǎn)生于距今3800年至2800年之間。

特點：馬家窯文化彩陶的繪制中以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造型手段、以黑色（同于墨）作為主要基調，奠定了中國畫發(fā)展的歷史基礎與以線描為特征的基本形式。

三、廟底溝型

廟底溝類型存在的時間長達1000年，以豫、陜、晉三省為中心，分布在東至泰岱，西至湟水，北至河套，南至淮漢，對周邊地區(qū)文化的影響非常大，尤其是它富有特點的彩陶的傳播，更是掀起了中國史前非常壯闊的一次藝術大潮。

特點：彩陶數(shù)量較多，顏色黑多紅少，全為外彩而無內(nèi)彩，紋飾主要有花瓣紋、鉤葉紋、渦紋、三角渦紋、條紋、網(wǎng)紋和圓點紋等，亦有動物紋飾。這些紋飾交互組成，并不均勻周整，也無一定規(guī)律。磨制石器以石鏟較多，骨器出土較少，種類也顯得簡單。

四、史家類型陶器

陜西渭南史家類型遺址出土的仰韶文化陶器。史家類型遺址分布地區(qū)與半坡類型相同，在半坡、姜寨（二期）、北首嶺等均有其遺存。陶器的特征與半坡類型大體相同，代表性器形有斂口圈底或平底缽、卷唇圈底或平底盆、溜肩尖底瓶、葫蘆瓶、細頸壺、鼓腹平底罐? ??甕等。

特點：紋飾亦同于半坡類型，但彩紋中增添了弧線、圓點構成的圖案花紋和鳥魚合璧的動物圖像。

五、石嶺下類型

石嶺下類型的基本文化面貌接近于馬家窯類型，同時又清晰地表現(xiàn)出與仰韶文化廟底溝類型的淵源關系，是承上啟下的一個重要階段，存在類似地層關系的還有多處，在臨洮縣的馬家窯遺址、天水巾的羅家溝遺址等均有發(fā)現(xiàn)。

特點：石嶺下類型陶器以較渾圓造型的泥質橙黃陶彩陶罐、壺、瓶為典型，彩繪圖案由變體鳥紋演變而來，以圓點為中心配以旋形分散的線條構圖，出現(xiàn)圓形、圓圈和線條構成的格局。

5. 走進古老的彩陶文化英文

1921年,中國考古第一個以遺址地命名的考古學文化——仰韶文化.由瑞典地質學家“仰韶文化之父”安特生意外發(fā)現(xiàn),仰韶村遺址的發(fā)掘。被視為近代田野考古學傳入中國的標志性事件。

1923年，安特生的《中國遠古之文化》正式發(fā)表把仰韶文化確立為中國史前文化，這使中國無石器時代的論調不攻自破，也使仰韶文化走向了世界。

1931年，考古學家梁思永發(fā)現(xiàn)了著名后崗三疊層。這厚達2-4米明顯的文化堆積層，證明了仰韶文化的連續(xù)性，推翻了洋人的中華文明西來說。

現(xiàn)在，中國考古學家對多個仰韶文化遺址進行了正規(guī)的考古發(fā)掘，幾乎完整再現(xiàn)了母系氏族社會的生活方式。

在仰韶文化中

火孕育了最初的文明

先人們用火燒制了紅色的陶

紅色的炙熱來源于腳下的黃土在高溫下的巨變

這也是中國人生命的本色和色彩的圖騰

仰韶彩陶多次做為珍品

走出國門成為國際文化交流的重禮

著名詩人王懷讓在仰韶大地走過后

曾發(fā)出“向地下仰望”的感嘆

仰韶文化發(fā)掘

中國英文CHINA,China就是中國的陶器，瓷器、陶瓷最初的稱呼是“Chinaware”直譯為中國瓦，這個稱呼就源于新石器文化時代中仰韶文化的“彩陶文化”。

夜色下的仰韶故土——澠池

值得欣慰的是，在這片文化積淀豐厚的仰韶熱土上，先人用卓越智慧創(chuàng)造出的文明，仰韶人做到了發(fā)掘傳承發(fā)揚廣大。

仰韶村遠眺

在仰韶文化博物館旁

一望無際的薰衣草觀光基地

正有力豐富著仰韶文化

而今我們可以

于一片花海中領略古文明的沉香

仰韶博物館旁的千畝薰衣草基地

仰韶大杏、仰韶貢米......當?shù)匾淮笈把錾亍逼放普缢蟠汗S，被智慧的仰韶人也作為最好的禮物奉獻給全國各地，成為當?shù)匾坏滥捴巳丝诘奈幕⒀纾錾馗嗟木剩档梦覀兯腥似诖?/p>

6. 走進古老的彩陶文化英語

展開全部

"陶瓷"是一種通稱,"陶"和"瓷"在質地上、物理性能上有很大區(qū)別。中國是最早制造陶器的國家之一,是最早發(fā)明瓷器的國家。

陶器的出現(xiàn)大約在距今1萬年左右,中國進入新石器時代,開始了定居生活,盛水、蓄物等日常生活的需要,促使了陶器的發(fā)明。中國陶器的分布比較廣泛,主要集中的在黃河流域和長江流域。其中仰韶文化是新石器時期比較有代表性的文化類型,以彩陶為特點,也稱"彩陶文化",它派生出半坡和廟底溝兩個類型,裝飾圖案有很高的藝術價值。馬家窯文化是新石器晚期的文化類型,比仰韶文化略晚,距今約5000年。黑陶是繼彩陶之后的又一偉大創(chuàng)造發(fā)明,距今約4000年的龍山文化時期,出現(xiàn)了工藝獨特的蛋殼陶。近些年來,山東、河北一帶多有仿制,有較高的收藏價值。秦漢時期的陶俑,是我國古代人物雕塑的高峰,使制陶技術和藝術達到了很高的境地。此外,唐代的三彩器、明清兩代的紫砂器等,都是中國陶器文物? ??重要內(nèi)容,很值得深入收藏和研究。

陶瓷(Ceramics),陶器和瓷器的總稱。陶瓷的傳統(tǒng)概念是指所有以粘土等無機非金屬礦物為原料的人工工業(yè)產(chǎn)品。它包括由粘土或含有粘土的混合物經(jīng)混煉,成形,煅燒而制成的各種制品。由最粗糙的土器到最精細的精陶和瓷器都屬于它的范圍。對于它的主要原料是取之于自然界的硅酸鹽礦物(如粘土、長石、石英等),因此與玻璃、水泥、搪瓷、耐火材料等工業(yè),同屬于"硅酸鹽工業(yè)"(Silicate Industry)的范疇。

陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個重要的組成部分,中國作為四大文明古國之一,為人類社會的進步和發(fā)展做出了卓越的貢獻,其中陶瓷的發(fā)明和發(fā)展更具有獨特的意義,中國歷史上各朝各代不同藝術風格和不同技術特點。英文中的"china"既有中國的意思,又有陶瓷的意思,清楚地表明了中國就是"陶瓷的故鄉(xiāng)"。

早在歐洲人掌握瓷器制造技術一千多年前,中國人就已經(jīng)制造出很精美的陶瓷器。中國是世界上最早應用陶器的國家之一,而中國瓷器因其極高的實用性和藝術性而備受世人的推崇。

所謂陶器和瓷器是指用可塑性制瓷粘土和瓷石礦做胎體,用長石和石英等原料制釉,并且通過成型、干燥、燒制而成的制品,主要有日用、藝術、和建筑陶器等三種。考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明中國人早在新石器時代(約公元前8000)就發(fā)明了陶器。原始社會晚期出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使中國人的祖先過上了比較固定的生活,客觀上對陶器有了需求。人們?yōu)榱颂岣呱畹姆奖?提高生活質量,逐漸通過燒制粘土燒制出了陶器。

隨著近代科學技術的發(fā)展,近百年來又出現(xiàn)了許多新的陶瓷品種。它們不再使用或很少使用粘土、長石、石英等傳統(tǒng)陶瓷原料,而是使用其他特殊原料,甚至擴大到非硅酸鹽,非氧化物的范圍,并且出現(xiàn)了許多新的工藝。美國和歐洲一些國家的文獻已將"Ceramic"一詞理解為各種無機非金屬固體材料的通稱。因此陶瓷的含義實際上已遠遠超越過去狹窄的傳統(tǒng)觀念了。

迄今為止,陶瓷器的界說似可概括地作如下描述:陶瓷是用鋁硅酸鹽礦物或某些氧化物等為主要原料,依照人的意圖通過特定的物理化學工藝在高溫下以一定的溫度和氣氛制成的具有一定型式的工藝巖石。表面可施釉或不施釉,若干瓷質還具有不同程度的半透明度,通體是由一種或多種晶體或與無定形膠結物及氣孔或與熟料包裹體等微觀結構組成。

陶瓷工業(yè)是硅酸鹽工業(yè)的主要分支之一,屬于無機化學工業(yè)范圍.但現(xiàn)代科學高度綜合,互相滲透,從整個陶瓷工業(yè)制造工藝的內(nèi)容來分析,它的錯綜復雜與牽涉之廣,顯然不是僅用無機化學的理論所能概括的。

陶瓷制品的品種繁多,它們之間的化學成分.礦物組成,物理性質,以及制造方法,常常互相接近交錯,無明顯的界限,而在應用上卻有很大的區(qū)別。因此很難硬性地歸納為幾個系統(tǒng),詳細的分類法各家說法不一,到現(xiàn)在國際上還沒有一個統(tǒng)一的分類方法。

"Ceramic" is a generic term, "Tao" and "Porcelain" in texture, the physical properties there are very different. China was among the first to create one of the countries of pottery, porcelain was one of the first invention.

The emergence of pottery dating back about 1 million years or so, China has entered the New Stone Age, began to settle in life, water, with objects of daily life, such as the need to promote the invention of pottery. Chinese pottery wider distribution, mainly in the Yangtze River and Yellow River Basin. Yangshao culture which is the New Stone Age culture more representative of the type, characterized by painted pottery, also known as the "painted pottery culture", which derived Banpo and Miao Digou two types of decorative patterns, has high artistic va lue. Majiayao culture is the culture of the late New Stone Age type than a little late Yangshao culture, since about 5000. Black painted pottery is the second after another great invention, since about 4000 the Longshan Culture period, there has been a unique process of eggshell pottery. In recent years, Shandong, Hebei and more in the vicinity of imitation, there is a high value for collection. Qin and Han Dynasty pottery figurine of China's ancient sculpture of the peak figure, so that the ceramic technology and the arts reached a high position. In addition, three of the color of the Tang Dynasty, the Ming and Qing dynasties such as Yixing, China is an important aspect of pottery relics, it is worthy of collection and research.

Ceramics (Ceramics), the general term for pottery and porcelain. Ceramic refers to the traditional concept of all inorganic non-metallic minerals such as clay as raw material of artificial industrial products. It consists of clay from or containing a mixture of clay by kneading, molding, and calcined made of a variety of products. By the most rough-earth to the most refined of the fine pottery and porcelain are it. For its main raw materials are derived from natural silicate minerals (such as clay, feldspar, quartz, etc.), and glass, cement, ceramic, refractory material, such as industry, with an "industrial silicate" (Silicate Industry ) Area.

The history of ceramics is the history of Chinese civilization is an important part of China, as one of the four ancient civilizations, human development and social progress made outstanding contributions, including the invention of ceramics and the development of a more unique significance , The history of China-North Korea on behalf of all the different artistic styles and different technical characteristics. English of "china" China not only mean, ceramics and mean, clearly demonstrates China is the "hometown of pottery."

As early as the Europeans have porcelain manufacturing technology over 1000 years ago, Chinese people have created a very fine ceramics. China is the world's first application of one of the countries pottery, and porcelain from China for its high artistic quality and relevance of the world have attracted much praise.

The so-called pottery and porcelain refers to the use of plastic ware and porcelain clay quarry to do matrix, quartz and feldspar, and other raw materials-glaze, and through the forming, drying, firing from the products, mainly for daily use, art, and architecture Three pottery. Archaeological discoveries have proved that the Chinese people as early as the Neolithic Age (about 8000 BC) invented pottery. The emergence of primitive society with advanced agricultural production so that the ancestors of the Chinese people lead a life of a relatively fixed, the objective of pottery with the demand. In order to improve people's lives easier, improve the quality of life, gradually burn through the burning out of the clay pottery.

With the development of modern science and technology, and the past 100 years there have been many new varieties of ceramics. They no longer use or the use of small clay, feldspar, quartz and other traditional ceramic materials, but the use of other special materials, and even extended to non-silicate, non-oxide scope, and there have been a lot of new technology. The United States and some European countries have literature "Ceramic" understanding of the term for a variety of solid inorganic non-metallic materials known. Therefore, the meaning of ceramics in fact go far beyond the traditional concept in the past the narrow.

To date, the Definition of ceramics may be generally described as follows: The ceramic is aluminum silicate minerals such as oxides or as the main raw material, in accordance with the intention of people through specific physical and chemical processes at a high temperature to a certain degree of Temperature and atmosphere made of a certain type of rock technology. Glazing may be on the surface or glazing, porcelain has a number of different levels of transparency and a half, the species by one or more of the crystal and amorphous or cement and clinker with pores or inclusions, such as micro-structure.

Portland ceramic industry is one of the main branches of industry, belong to the scope of inorganic chemical industry. However, modern science and highly integrated with each other to infiltrate from the ceramic industry as a whole manufacturing process to analyze the contents of its complex and involve wide, is not only Using the theory of inorganic chemistry can be summarized.

A wide variety of ceramic products, their chemical composition. Mineral composition, physical properties, as well as manufacturing methods, often close to each other staggered, no boundaries, and in the application there is a huge difference. Therefore, it is difficult to be summed up in a few hard and fast system, a detailed classification of the various different view, the international community to now there is no uniform classification.

7. 走進古老的彩陶文化少兒美術課件

　　1、通過欣賞理解魚的紋樣的裝飾美感以及與人類生活的密切關系，理解紋樣的普遍特征和魚的紋樣的獨有特征。

　　2、會運用簡化、夸張等手段設計不同魚的形態(tài)，并運用點、線面以及色彩等元素裝飾魚，會合理、創(chuàng)造性地利用廢舊紙盒等材料制作出魚的紋樣的裝飾品。

　　3、通過學習，培養(yǎng)學生熱愛生活、美化生活的美好情感，體驗創(chuàng)造活動的樂趣。

　　教學重點：通過欣賞、觀察各種魚的外形、花紋、色彩，及有關魚的形象的藝術品，引導學生掌握魚的紋樣的表現(xiàn)方法。

　　教學難點：引導學生在一定的形的范圍內(nèi)，能抓住魚的形態(tài)特征， 巧妙地運用點、線、面及色彩等元素創(chuàng)造出更美、更個性化的魚的紋樣。

　　教學準備：

　　（教師）powerpoint課件（真實魚的圖片、視頻、魚的紋樣工藝品圖片）、魚的紋樣范作（自制掛件、掛盤等）、魚的掛件工藝品、鯉魚旗、白布、水粉顏料、木炭條、記號筆、油畫棒、舊報紙等；課前學生分組6人?組

　　（學生）課前了解相關魚類的知識、鯉魚跳龍門的傳說,準備硬紙盒的紙版（少數(shù)人準備蛋糕底盤）和油畫棒、記號筆等相關涂色工具

　　教學過程：

　　一、情境導入

　　1、通過課前的教室裝飾布置（鯉魚旗、魚紋掛件、板書：魚（美術變體字）的紋樣）創(chuàng)設情境學習魚的紋樣的情境，。

　　2、讓我們先欣賞幾張有關魚的生活照片（圖 圍網(wǎng)捕魚、手捧大魚笑開懷）師（輕松幽默地）：說到魚，我可想到香噴噴的紅燒魚了！（圖紅燒魚）（問幾個學生）你喜歡吃魚嗎？喜歡吃什么魚？（生笑：喜歡）（調侃）怎么盡想著吃啊！（笑）

　　3、民以食為天嘛，其實從遠古狩獵、采集時代起，魚甚至成為人類賴以生存的食物之一。五千年前我們的祖先就用魚的紋樣來美化生活用品了：圖（中國新石器時期的魚紋彩陶盆）這足以說明，魚一直與人類有著密切的聯(lián)系。

　　4、在長期的歷史發(fā)展中，人們賦予了魚各種豐富美好的內(nèi)涵，也表達著自己美好的愿望。比如說連（蓮）年有余（魚）的祝賀之詞，比如說鯉魚跳龍門的傳說故事。你能用簡短的語言概括它們的寓意嗎？（圖 木版年畫《連年有余》、剪紙《鯉魚跳龍門》）(師或學生簡單介紹和鯉魚跳龍門故事和日本掛鯉魚旗的習俗：傳說鯉魚每年三四月份都要聚集在黃河的龍門處如果能逆流而上，越過北山的瀑布，就能出人頭地成為龍，所以日本人認為鯉魚是好運的象征，在五月五日男孩節(jié)這一天，家有男孩的，家家掛鯉魚旗，以祝愿家中男孩子像鯉魚般健康成長，朝氣蓬蓬，早日成材。圖：鯉? ?旗)

　　5、小結：人們在賦予魚各種美好愿望的同時，也描畫著魚的種種美態(tài)。所以，魚在我國的民俗文化中，一直是吉祥物、吉祥圖案的重要內(nèi)容。讓我們一起來更深入地了解并學會表現(xiàn)“魚的紋樣”。

　　二、引導觀察，歸納總結（魚的紋樣的設計方法視覺思維表達訓練）

　　（一）魚的外形觀察

　　1、想一想你平時見到的魚從外形看，身體可分為哪些主要部分？（師隨時提出質疑：知道魚鰭有幾個嗎？生第一次回答可能不完整，），提示學生揭開報紙遮蓋下的玻璃杯里的鯽魚（驚喜地），要求帶著問題近距離地觀察：魚的身體有幾部分？重點觀察它有幾個魚鰭？魚在水中是怎樣游動的？（引導生觀察：頭、身體、背鰭、胸鰭、腹鰭、尾鰭、身上有魚鱗。）

　　2、（圖 鯽魚和鯉魚）鯽魚和鯉魚都是是常見的淡水魚，魚類的體色常是背部深腹部淺的灰色，這是與環(huán)境相適應的保護色，身體呈中間凸出兩端漸細的紡錘形。你還知道哪些常見的淡水魚（鰱魚、鯤魚、鳊魚等）？我們再來觀察一些漂亮的海洋魚類的圖片（圖海洋魚類123），它們跟常見的淡水魚又有什么不同？（色彩鮮艷，因為生活在色彩艷麗的珊瑚礁中，也是它們的保護色。）外形結構是不是也一樣呢？是不是也有同樣多的魚鰭？

　　3、出示一條被描畫了頭和軀干部分的外形（除魚鰭的部分）的常見魚形（圖 勾畫過外形的海洋魚類1），請同學們也像我這樣用食指或手握一支筆把看到的魚很快地空畫出來，師問：這條魚的身體主體部分呈什么形？（簡單介紹紡錘形，絕大多數(shù)魚類身體呈紡錘形，只是有的更長更瘦，或有的更短更胖、）再出示（圖 勾畫過外形的海洋魚類2、3）用用相同的方法空畫出來。

　　4、用同樣的方法，空畫形態(tài)各異的魚鰭（圖 海洋魚類1、2、3，用紅線勾畫部分變?yōu)轸~鰭）。可重復一次，但速度要快。

　　5、經(jīng)過觀察我們發(fā)現(xiàn)，一條條看起來形態(tài)各異的魚兒，其實就是由簡單的.身體加上有變化的鰭組成的，它再怎么變，我們也可以用剛才的方法畫出它的關鍵。

　　6、把你印象較深刻的魚的外形記錄在草圖上，記住分兩步：魚的身體主體和各部分魚鰭。

　　（二）魚的外形的簡化、夸張、變形

　　我們說到紋樣的裝飾方法，都會想到：簡化、夸張、變形、添加，我們先來說說前三個（出示 簡化、夸張、變形）

　　1、簡化：要設計魚的紋樣，外形要更規(guī)則、簡潔 （將自制掛件翻過來）

　　2、夸張：（出示真魚圖例）分析怎樣夸張，如，圓的更圓，方（棱角分明）的更方，長的更長，短的更短……相機出示魚的紋樣外形簡化夸張后的范作（注意魚的觜部和眼睛的夸張可以使作品更精彩）。

　　3、變形：夸張中就有變形，這里的變形可結合圓形（魚紋盤子、圖 魚紋團花）和長方形（圖 魚紋門簾）的適合紋樣來學習魚的動態(tài)的變化。

　　4、在視覺思維表達訓練專用紙上用黑水筆修改并最終確定魚的紋樣的外形。

　　（三）紋樣的點線面元素訓練小游戲

　　1、做個點、線小游戲讓我們的身體放松一下：老師在黑板上任意畫出一些幾何形，如橢圓形或圓形、菱形、正方形等，學生在準備的舊報紙上用記號筆果斷地畫出任意一種形，注意同組的同學所畫的形要豐富多樣一些。然后像老師那樣輕松、迅速果斷地在自己認為合適的位置畫一些曲線、折線、圓點等。（老師的示范一定要隨意、自然，并暗藏代表性，旨在讓學生真正當作游戲在做，也為下一步的紋樣的設計作鋪墊）

　　2、同組之間互相交流評價

　　（四）魚的紋樣的設計

　　1、師：完成了剛才的點線小游戲，我們已經(jīng)為怎樣設計魚的紋樣作好準備了。這就是紋樣設計的基本元素“點線面”。“面”在哪里呢？其實點線線的組合、點的不同大小也就構成了不同的面。

　　2、將設計好的魚的外形中添畫與外形相之適應的點、線、面的紋樣，注意疏密的對比（學生在草圖上快速完成紋樣的設計，同組互相添加修改）

　　（五）魚的色彩的設計

　　1、可以用單色去表現(xiàn)，注意黑白灰的對比。（圖 中國新石器時期的魚紋彩陶盆：簡潔單純的黑色配以土紅色的陶盆本色，顯得厚重、古老、神秘而大方）（圖 魚紋青花盤 魚紋門簾）

　　2、也可以用多種顏色去表現(xiàn)，注意色彩的對比與協(xié)調。（設計師設計的魚的紋樣）選擇四種以內(nèi)的色彩在草圖旁做上記號

　　三、魚紋藝術品的欣賞

　　圖 魚形布袋、魚形項鏈和耳環(huán)、魚形包和魚形碗、魚形花插等。

　　四、實踐創(chuàng)作要求指導

　　1、根據(jù)草圖的設計，用我們學過的或自己喜歡的方法（1）油畫棒、記號筆和紙盒硬紙版（2）油畫棒、記號筆和蛋糕底盤（3）具體認真地畫一條裝飾魚，鼓勵在繪制過程中在草圖基礎上的再創(chuàng)造。

　　2、甚至可以將在報紙上的游戲作品結合草圖添畫完成，會有意想不到的收獲。

　　3、部分基礎較好的學生可以選擇（1）完成老師魚紋作品的背面紋樣的設計（2）用水粉色在布面繪制魚紋門簾

　　五、教師巡回指導，學生實踐創(chuàng)作

　　1、關閉大屏幕，播放背景音樂

　　2、即時發(fā)現(xiàn)問題，做好協(xié)調工作

　　3、開展組內(nèi)和組間的競賽鼓勵為主，調動同組或其他同學的積極性。

　　六、展示評價，

　　將自己的作品布置在教室的合適位置，互相欣賞評價。體驗裝飾美感和成功后的快樂。

8. 彩陶傳統(tǒng)文化

1.

傳統(tǒng)紋樣的分類及特征 最早的傳統(tǒng)紋樣源于古人對吉祥意識的一種表達.在原始社會,由于人們對于自然的認識較為片面,才催生出了最早的傳統(tǒng)紋樣,也就是圖騰.最早的傳統(tǒng)紋樣一般以動物和植物為主,隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)紋樣的種類也越來越豐富,更具文化特征. (一)傳統(tǒng)紋樣的分類.傳統(tǒng)紋樣一般分為四類.動物類紋樣是傳統(tǒng)紋樣最重要的一部分,龍鳳紋是最早出現(xiàn)

2.

平面設計中的傳統(tǒng)紋樣 首先應該明確,傳統(tǒng)紋樣對于平面設計不是簡單的“拿來主義”,精華的符合現(xiàn)代時代需求的傳統(tǒng)紋樣,將其與現(xiàn)代平面設計相結合,對設計出的作品會產(chǎn)生良好的獨特的影響. (一)在造型方面的影響.傳統(tǒng)紋樣看似年代久遠,其實在現(xiàn)代社會擁有一種獨特的魅力.傳統(tǒng)紋樣的造型可復雜可簡潔,但大多數(shù)十分優(yōu)美,令人過目難忘.平面設計中融入傳統(tǒng)紋

3.

結束語 21世紀的競爭是設計的競爭,而設計競爭的背后是文化的較量.中國的傳統(tǒng)紋樣蘊含著豐富的文化底蘊,在平面設計中將傳統(tǒng)和時尚結合在一起,才能使設計作品歷久彌新.傳統(tǒng)和現(xiàn)代在平面設計中的應用會相得益彰,能夠給平面設計帶來意想不到的獨特影響,不論是在造型還是喻意方面,傳統(tǒng)紋樣帶給平面設計的影響都是積極且深遠的.當然,這種好的影響的產(chǎn)生,是在

9. 原始彩陶藝術文化

1、原始社會彩陶以黃河中游仰韶文化的彩陶和黃河上游馬家窯文化的彩陶最有代表性。仰韶文化的彩陶以西安半坡彩陶和河南陜縣廟底溝彩陶最具有特色，藝術成就也最高。

2、原始彩陶工藝的特點：半坡型彩陶常見的器形有卷唇平底或圓底盆、小口尖底瓶 、斂口束腰葫蘆瓶、細頸大腹壺以及杯、缽、罐、甕、甑、釜等。裝飾一般用直線，并多組成直邊三角形，很少運用曲線。以動物紋為主。

3、廟底溝型彩陶在造型上的典型器形為：大口鼓腹小平底缽，有折唇和斂口兩種。

4、裝飾多是單一的黑色或紫黑色成帶式連續(xù)圖案，圖案構成多用直線和曲線結合，以植物為主。

5、馬家窯文化的彩陶主要類型有馬家窯型、半山型和馬廠型。

6、馬家窯彩陶已采用泥條盤筑法制作陶器，造型多樣。裝飾紋樣以螺旋紋最有特色，點的運用之裝飾畫面產(chǎn)生定點和核心的效果，馬家窯彩陶中有很大一部分彩陶通體畫滿花紋，同時又有內(nèi)彩。

7、半山型彩陶質地細膩，呈橙黃色，表面磨光，造型更加實用，裝飾精巧工整，是彩陶工藝中最精美的一類。

10. 走進古老的彩陶文化作文

半坡遺址距今約6000年，位于陜西東郊的半坡村，這里的先民們最早種植粟，住半地穴式圓形房，會制做彩陶。

太和縣城關鎮(zhèn)陶橋社區(qū)首屆農(nóng)民春晚給群眾帶來豐富的文化大餐

2月3日下午，太和縣城關鎮(zhèn)陶橋社區(qū)首屆農(nóng)民春晚在前陶橋自然村舉行。在這辭舊迎新的沒好日子里，陶橋社區(qū)黨總支，居委會，為弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，過好“我們的節(jié)日”，在2019年新春到來之際，陶橋社區(qū)聯(lián)合城關鎮(zhèn)文化站、文明辦、毛毛婚慶演藝公司共同舉辦“迎新春、過大年”文藝演出活動，以豐富居民群眾的文化生活，渲染新年的氣氛。來自社區(qū)各自然村的群眾代表300余人從四面八方匯聚在這里共同慶祝首屆農(nóng)民春晚，享受移風易俗文明過節(jié)的光榮傳統(tǒng)。

城關鎮(zhèn)司法所所長、城關鎮(zhèn)東城辦事處書記朱振平在晚會上發(fā)表了熱情洋溢的講話。他說：陶橋社區(qū)組織這次移風易俗文明過節(jié)活動，是我們首次在社區(qū)開展的一次農(nóng)民春晚。一年來，社區(qū)在城關鎮(zhèn)黨委政府的指導下，文明創(chuàng)建，環(huán)境治理，扶貧工作、危房改造以及社會治安綜合治理等都取得了很好的成績。移風易俗迎新春，歡歡樂樂過大年。金犬悄然辭舊歲，玉豬歡騰迎新年。禁放禁燃環(huán)境美，移風易俗迎新春。

晚會上，陶橋社區(qū)黨總支書記李曉莉致辭。她說：今年是我國改革開放四十周年，習近平總書記帶領全國各族人民，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，創(chuàng)立了習近平中國特色社會主義思想的偉大理論，不忘初心，繼續(xù)前進。在站起來、富起來的基礎上強起來，使中華民族屹立在世界民族之林，使偉大的祖國站到了世界的前列。在十九大報告中，習總書記提出了“青山綠水就是金山銀山”的總目標，因此要留得住青山綠水，就要治理我們的生活環(huán)境。讓我們生活在藍天、碧水、地綠、草美、花香的環(huán)境里，過上健康幸福的美麗生活。這一切都要我們大家共同攜手，一起努力去打造、去保護。燃鞭、放花、燒香是多少年以來歡慶節(jié)日的習俗，而這些又是造成環(huán)境和空氣污染的源頭，產(chǎn)生的氣體對人們的健康有著極大的危害性。因此，禁燃禁放、移風易俗，過一個文明節(jié)日，對我們每個人來說意義十分重大，瑾此機會，我向陶橋社區(qū)全體居民群眾發(fā)出倡議，節(jié)日期禁燃禁放煙花炮竹和大盤香，過一個移風易俗、講文明、樹新風的節(jié)日。

整場晚會通過歌曲、獨奏、舞蹈、武術表演、戲曲演出等老百姓喜聞樂見的文藝節(jié)目，展現(xiàn)了陶橋社區(qū)近年來，特別是黨的十九大勝利召開以來社區(qū)新農(nóng)村發(fā)展和精神文明建設的豐碩成果，充分展現(xiàn)了該社區(qū)全面決勝小康社會的昂揚奮斗精神。

晚會上，還為陶橋社區(qū)評出的“好婆婆”、“好媳婦”、“孝德之星”頒發(fā)了證書與獎品。

前陶橋村陳修芳,上張灣村張顯平，西王窯村錢嶺芳 ,劉窩村賈修平,前王莊劉聚芳,王營村徐志英，寺里莊王素珍等被評上了“好婆婆”。

前陶橋村王素玲, 東王窯村陶秀梅, 劉竹園村劉元元, 劉窩村王欠欠,后陶橋村高影, 西王窯村王淑霞、王素蘭,新劉村孫影等被評上了“好媳婦”

陶繼彬子女陶沙沙、陶龍龍每人給予父母贍養(yǎng)費3000元。杜秀真之女陶淑麗、陶淑影、陶夫美每人給予母親贍養(yǎng)費1900元。李金田之子李永卿、李和卿每人給予父母贍養(yǎng)費2000元。楊彥英子女王敏、陶素芹每人給予母親贍養(yǎng)費2000元。李洪燈之女李素珍給予父親贍養(yǎng)費2000元。王秀蘭之女李秀梅給予母親贍養(yǎng)費2000元。范振雪之女王秀芝給予母親贍養(yǎng)費2000元。陳秀云之女王麗給予母親贍養(yǎng)費2000元。齊明俊之女齊曉娟給予父母贍養(yǎng)費2000元。這些贍養(yǎng)老人的村民被評上了“孝德之星”。

（劉祥體）