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西山漢墓群

西山漢墓群

西山漢墓群位于長島縣南長山鎮(zhèn)鵲嘴,年代為漢代。

二一一年五月二十日,西山漢墓群被公布為煙臺(tái)市第四批市級(jí)文物保護(hù)單位。

保護(hù)范圍:A點(diǎn):海水淡化廠北大門,E120°43"26.0"、N37°54"43.6"。B點(diǎn):烈士紀(jì)念塔向西偏北180米海參育苗場水池開口處土路邊,E120°43"25.1"、N37°59"41.1"。以該墓群邊緣A、B、C、D四點(diǎn)連線為界,以每兩條線交點(diǎn)為標(biāo)記點(diǎn)(即A、B、C、D四點(diǎn))。A點(diǎn):位于墓群東南角;B點(diǎn):墓群東北角;C點(diǎn):墓群西北角;D點(diǎn):墓群西南角。范圍說明:A—B=170m、A—D=180m(呈長方形)。保護(hù)范圍面積:13600㎡。

甘肅隴西安家山漢代古墓群初探

甘肅西安家山漢代古墓

為了更好地貫徹落實(shí)8月8日縣政協(xié)專題視察翠云山文化旅游工作時(shí)提出的意見、建議,為包括漢代古墓群保護(hù)和修繕的翠云山綜合開發(fā),掌握詳細(xì)情況,打好工作基礎(chǔ),促進(jìn)文化和旅游的深度融合,有效增加當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民群眾的收入,加快致富奔小康步伐,9月1日,隴西縣威遠(yuǎn)建筑安裝有限責(zé)任公司董事長李榮,隴西縣翠云山生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司總經(jīng)理陳建軍,《隴上人家》微信平臺(tái)負(fù)責(zé)人楊雄偉一行,抽出寶貴的時(shí)間,專門到安家山了解漢代古墓相關(guān)情況。

據(jù)《隴西縣志》記載,在我縣首陽樵家河、鞏昌安家山、文峰喬家坪發(fā)現(xiàn)存在一定數(shù)量的西漢古墓群遺址,距今已有2000多年,充分說明隴西悠久的歷史和燦爛的文化以及在歷史上的重要位置。而安家山墩兒地漢代古墓群遺址,是離縣城最近、古墓最多、面積最大的一處,是翠云山綜合開發(fā)一張熠熠生輝而且不可多得的名片。抓好漢代古墓的保護(hù)、修繕等,意義重大,已被納入翠云山綜合開發(fā)整體規(guī)劃。

當(dāng)天,董事長一行采取座談了解、采訪有關(guān)知情者、實(shí)地察看的形式,對(duì)漢代古墓相關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)地了解和深入地調(diào)查,掌握了大量的第一手資料。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕瘛⑼诵莞刹坷钪莾x介紹,“我小的時(shí)候,看見墩兒地舊墳很多,高低大小不一,星羅棋布。聽老人說,較大的幾座墳?zāi)梗?a href='/beidou/' target=_blank>北斗七星布置。一到晚上,墳院里鴉雀無人,陰森恐怖,單個(gè)人都害怕不敢走。古墓保存了很長很長的時(shí)間,遺憾的是,到了上世紀(jì)六十年代,安家山社村民掀起了大規(guī)模平田整地的高潮,由于村民文化素質(zhì)低,認(rèn)識(shí)不到文物的價(jià)值,使得古墓受到了嚴(yán)重的破壞,尤其是挖出的一些陶器瓦罐、碗碟,被當(dāng)作垃圾處理,一些出土的磚瓦被村民當(dāng)作普通磚瓦蓋房用了。現(xiàn)在回想起來,真覺得挺可惜的”。“這些古墓幾千年都保存下來了,著實(shí)不容易。但到我們手里就毀于一旦,真是后悔莫及。如果當(dāng)初不要損害,現(xiàn)在我們加以維修、挖掘,把它建成旅游景點(diǎn),一方面讓人領(lǐng)略文物價(jià)值和漢代及之前文化,同時(shí)又能增加群眾收入,是一件多么好的事情”。

在當(dāng)天的調(diào)查了解中,李榮一行在本村村民李忠義引領(lǐng)下,重點(diǎn)察看了安家山社一些普遍在50年以上的老宅舊房,有些房子、大門、臺(tái)階甚至是基礎(chǔ)上的古磚依然清晰可見。

村民楊映忠,現(xiàn)年80歲,曾在上世紀(jì)70年代當(dāng)過安家山生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長。他有兩個(gè)兒子,已經(jīng)娶妻生子,分家另過,他和老伴楊雙女仍住在上世紀(jì)60年代修的舊院子里。老院子里有一間南房,兩間西房,一間高房。一走到他家的大門前,就看見大門四周墻上有很多古代青磚,有長方形的,也有正方形的。走進(jìn)院子,他家房子上的古磚更是隨處可見。他說,60年代平田整地時(shí),挖出了許多青磚,大小長短不一,村民就用背簍、擔(dān)子背著擔(dān)著拿到了自己家中,幾乎家家戶戶都用這些磚蓋房。

村民李三民說,他祖籍甘谷,在他爺爺手里遷徙到安家山落戶。他們家的老房子是1968年建的,到現(xiàn)在已整整50年了。據(jù)他父親李青川(1934年生,2006年去世)、母親何青秀(80歲,已去世)生前說,當(dāng)時(shí)他家修房子時(shí),由于生活困難,買不起新磚,他家修房時(shí)在基礎(chǔ)上用的磚全是平田整地時(shí)挖出并擔(dān)來的古青磚。

察看過程中,董事長李榮強(qiáng)調(diào),要以建好安家山歷史文化陳列室,充實(shí)室藏文物為抓手,樹立和增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí),一方面,對(duì)已出土的文物加以收集、整理、保護(hù),特別是有代表性的、有各種圖案標(biāo)識(shí)的,要特別加以保護(hù),最好交由翠云山生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司統(tǒng)一保護(hù)和管理,當(dāng)作館藏文物;另一方面,要按照古墓群確切的位置,劃定保護(hù)界限,建立保護(hù)措施,嚴(yán)禁亂挖亂耕,防止文物二次流失。同時(shí),翠云山綜合開發(fā)又是村民自己的事情,因此,安家山社村民要心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,為翠云山漢代古墓維修、保護(hù)工作在內(nèi)的綜合開發(fā)盡一份綿薄之力。

關(guān)注

北洞山漢墓門票 北洞山漢墓群

1. 北洞山漢墓群

沒有人確切地知道玻璃是在何時(shí)、何地首先被制造出來的。公元前2600年左右,它出現(xiàn)于美索不達(dá)米亞(現(xiàn)今伊拉克)或埃及的早期文明中心地之一。玻璃窗是一項(xiàng)更晚一些的發(fā)明。它們最初也是用吹氣來制造的。大容器被吹制出來,經(jīng)弄平后就成為一片玻璃。公元100年左右才開始出現(xiàn)這種明亮的玻璃。所以,公元100年左右玻璃用于建筑上了。玻璃杯是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊患锲罚覀兤匠?huì)拿著玻璃杯喝水,插花等等,但是你知道最早的玻璃杯是怎么被發(fā)明出來的嗎?

最早的玻璃杯,竟然出現(xiàn)在戰(zhàn)國,不得不佩服古代人的智慧了。

2. 北洞山漢墓群在哪里

徐州有楚王陵、龜山漢墓、北洞山漢墓等等。

3. 北洞山漢墓群圖片

有,當(dāng)時(shí)李白寫了一首詩,葡萄美酒夜光杯,夜光杯就是玻璃制成。

中國在春秋末,戰(zhàn)國初就有玻璃了,這個(gè)時(shí)期的玻璃器數(shù)量少,品種單一,僅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在劍格上的小塊玻璃,戰(zhàn)國早期的玻璃器數(shù)量有所增加,仍以蜻蜓眼等小型珠飾為主。出土于徐州北洞山漢墓的玻璃杯是迄今已知年代最早、發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的中國自制玻璃容器,制造于公元前2世紀(jì)。

4. 北洞山漢墓博物館

徐州臥牛山,因山形似臥牛,故名臥牛山。徐州臥牛山距離徐州市中心約7公里。上個(gè)世紀(jì)80年代初,徐州博物館曾在臥牛山發(fā)掘出臥牛山漢墓。臥牛山風(fēng)景秀麗,位于徐州市西郊,徐州西三環(huán)西側(cè)。

臥牛山1980年發(fā)現(xiàn),為一大型崖洞墓,早年被盜。進(jìn)了墓門有一方形前室,室頂呈斜坡狀,四壁光滑平整。再往里是一長廊,長廊的盡頭為主室,南北長6.5米,高4米,下面用大石板鋪地。主室的東南還有一側(cè)室,主室內(nèi)葬具和人骨已朽,僅清理出玉環(huán)、小件玉雕、無字的玉印、鐵矛頭、銅錢等物。銅錢為王莽時(shí)期行使的“大泉五十”和“大布黃千”,因此這座漢墓的時(shí)代當(dāng)屬西漢末期(包括新)。根據(jù)史料,這一時(shí)期在徐州的楚王為第12代楚王劉紆。

5. 茅村北洞山漢墓

徐州古稱彭城,為華夏九州之一。徐州地處南北方交界,為北國鎖鑰,南國門戶,向來為兵家必爭之戰(zhàn)略要地。文化悠久,是著名的帝王之鄉(xiāng),歷史上有11位徐州籍皇帝。徐州是全國重要的交通樞紐、能源基地和工業(yè)基地,中國工程機(jī)械生產(chǎn)基地。徐州是蘇北最大城市,江蘇省重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的三大都市圈核心城市和四個(gè)特大城市之一,也是新亞歐大陸橋中國段五大中心城市之一和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市。 “東襟黃海、西接中原、南屏江淮、北扼齊魯”,獨(dú)特的地理區(qū)位,使徐州素有“五省通衢”之稱。京滬鐵路、隴海鐵路在此交匯,京杭大運(yùn)河傍城而過貫穿徐州南北,北靠微山湖。公路四通八達(dá),北通京津,南達(dá)滬寧,西接蘭新,東抵海濱,為國重要水陸交通樞紐和東西、南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要“十字路口”。拼音:xúzhōu英文:Xuzhou/Hsuchow區(qū)號(hào):0516郵編:221000牌照:蘇C市花:紫薇市樹:銀杏人口:全市總?cè)丝?16萬,其中市區(qū)人口184萬。面積:全市總面積11258平方公里,其中市區(qū)面積963平方公里。城市名片★中國歷史文化名城★中國優(yōu)秀旅游城市★中國品牌經(jīng)濟(jì)城市★中國投資環(huán)境百佳城市★全國造林綠化十佳城市★全國科教興市先進(jìn)市★全國金融生態(tài)環(huán)境50強(qiáng)城市★全國無償獻(xiàn)血先進(jìn)城市★國家環(huán)保模范城市★國家園林城市★中國書法名城★全國雙擁模范城★浙商(省外)最佳投資城市★新亞歐大陸橋中國段五大中心城市之一★江蘇省重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的四個(gè)特大城市和? ??大都市圈核心城市之一行政區(qū)劃行政區(qū)類型:地級(jí)市區(qū)劃:云龍區(qū) 面積 118平方千米,人口 29萬人。郵政編碼221009。鼓樓區(qū) 面積 212平方千米,人口 38萬人。郵政編碼221005。九里區(qū) 面積 98平方千米,人口 25萬人。郵政編碼221040。賈汪區(qū) 面積 690平方千米,人口 49萬人。郵政編碼221011。泉山區(qū) 面積 62平方千米,人口 43萬人。郵政編碼221006。邳州市 面積2088平方千米,人口161萬人。郵政編碼221300。市人民政府駐運(yùn)河鎮(zhèn)。新沂市 面積1571平方千米,人口 96萬人。郵政編碼221400。市人民政府駐新安鎮(zhèn)。銅山縣 面積1856平方千米,人口118萬人。郵政編碼221100。縣人民政府駐銅山鎮(zhèn)。睢寧縣 面積1767平方千米,人口132萬人。郵政編碼221200。縣人民政府駐睢城鎮(zhèn)。沛 縣 面積1349平方千米,人口115萬人。郵政編碼221600。縣人民政府駐沛城鎮(zhèn)。豐 縣 面積1446平方千米,人口110萬人。郵政編碼221700。縣人民政府駐鳳城鎮(zhèn)。自然地理徐州市位于江蘇省西北部,東經(jīng)116°22′~118°40′、北緯33°43′~ 34°58′之間。東西長約210公里,南北寬約140公里,總面積11258平方公里,占江蘇省總面積的11%。域內(nèi)除中部和東部存在少數(shù)丘崗?fù)猓蟛拷詾槠皆G鹆旰芤话阍?0-200米左右,丘陵山地面積約占全市9.4%。丘陵山地分兩大群,一群分布于市域中部,山體高低不一,其中銅山縣東北的大洞山為全市最高峰 ,海拔361米;另一群分布于市域東部,最高點(diǎn)為新沂市北部的馬陵山,海拔122.9米。平原總地勢由西北向東南降低,平均坡度1/7000--1/8000,平原約占土地總面積的90%,海撥一般在30-50米之間。徐州市地處古淮河的支流沂、沭、泗諸水的下游,以黃河故道為分水嶺,形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。境內(nèi)河流縱橫交錯(cuò),湖沼、水庫星羅棋布,廢黃河斜穿東西,京杭大運(yùn)河橫貫?zāi)媳保瑬|有沂、沭諸水及駱馬湖,西有夏興、大沙河及微山湖。 擁有大型水庫兩座,中型水庫5座,小型水庫84座,總庫容3.31億立方米,以及眾多的橋、函、渠、閘等水利設(shè)施,初步形成具有防洪、灌溉、航運(yùn)、水產(chǎn)等多功能的河、湖、渠、庫相連的水網(wǎng)系統(tǒng)。徐州屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候,四季分明,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒。年氣溫14℃,年日照時(shí)數(shù)為2284至2495小時(shí),日照率52%至57%,年均無霜期200至220天,年均降水量800至930毫米,雨季降水量占全年的56%。氣候資源較為優(yōu)越,有利于農(nóng)作物生長。主要?dú)庀鬄?zāi)害有旱、澇、風(fēng)、霜、凍、冰雹等。氣候特點(diǎn)是:四季分明,光照充足,雨量適中,雨熱同期。四季之中春、秋季短,冬、夏季長,春季天氣多變,夏季高溫多雨,秋季天高氣爽,冬季寒潮頻襲。徐州地處南北相交之處,歷史上有英雄美人的傳說。湖光山色,剛?cè)嵯酀?jì),自然風(fēng)光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。這里依山帶水,崗嶺四合,山圍著城,城環(huán)著山,山水特色十分明顯。故黃河穿城而過,大運(yùn)河傍城而流。向來被譽(yù)為“北國鎖鑰,南國門戶”,自古便為兵家必爭之地,素稱“五省通衢” 。礦產(chǎn)資源徐州是全國重要的煤炭產(chǎn)地、華東地區(qū)的電力基地,擁有煤炭、井鹽、鐵、鈦、大理石、石灰石等30多種礦產(chǎn),儲(chǔ)量大、品位高。煤炭已探明儲(chǔ)量達(dá)39億噸以上,預(yù)測儲(chǔ)量69億噸,年產(chǎn)量2500多萬噸;井鹽儲(chǔ)量為220億噸、且品位很高,發(fā)展煤化工、鹽化工的資源條件十分優(yōu)越;石膏年開采能力500萬噸,為華東地區(qū)之首。境內(nèi)有中國中煤能源集團(tuán)公司所屬的國有大型企業(yè)大屯煤電公司。徐州還是國家糧棉生產(chǎn)基地,優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)加工出口基地,秸稈養(yǎng)畜示范區(qū)、林業(yè)科技開發(fā)? ??驗(yàn)示范區(qū)和五大蔬菜產(chǎn)區(qū)之一,是中國銀杏之鄉(xiāng)、蘋果之鄉(xiāng),全國四大膠合板加工基地之一,農(nóng)副產(chǎn)品資源十分豐富。徐州歷史徐州古稱彭城,已有5000多年文明史。帝堯時(shí)建大彭氏國。徐州有2600多年建城史,是江蘇境內(nèi)最早出現(xiàn)的城邑。夏禹治水時(shí),把全國疆域分為九州,徐州即為九州之一。當(dāng)時(shí)“徐州”只是作為一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)區(qū)域的名稱,彭城邑成為這一區(qū)域的中心城市。帝堯時(shí)彭祖建大彭氏國,彭城因而得名。夏商時(shí)期,大彭氏國很強(qiáng)盛,曾為五霸之一。傳說大彭氏國的創(chuàng)始人彭祖活了800歲,是中國烹飪和氣功的創(chuàng)始人。彭祖在歷史上影響很大,曾被孔子推崇備至,也被道家奉為奠基人之一。彭祖的飲食養(yǎng)生之道,對(duì)以后漢文化的形成和發(fā)展起著重要的作用。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,彭城為宋邑,徐國國都、楚國國都。秦漢之際,西楚霸王項(xiàng)羽建都彭城。彭城還是西漢、東漢、三國時(shí)曹魏和西晉等三朝封國的國都,長達(dá)500多年。從這里走出的布衣皇帝漢高祖劉邦則一統(tǒng)天下,開創(chuàng)了歷史上輝煌的漢王朝。西漢時(shí)期,彭城為劉氏同姓王的重要封國——楚國和彭城國。東漢末年,曹操遷徐州刺史治彭城,始稱徐州。徐州又有“千年龍飛地、一代帝王鄉(xiāng)”之譽(yù)。6000多年前,徐州的先民就在此生息勞作。原始社會(huì)末期,堯封彭祖于今市區(qū)所在地,為大彭氏國,徐州稱彭城自始起。春秋戰(zhàn)國時(shí),彭城屬宋,后歸楚,秦統(tǒng)一后設(shè)彭城縣。楚漢時(shí),西楚霸王建都彭城。西漢設(shè)彭城郡,東漢設(shè)彭城國、建都彭城。東漢時(shí),州名。轄郡、國五,縣六十二。治所郯縣,在今山東都城縣。漢末移治下邳,在今江蘇邳縣東。三國曹魏移治彭城,即今江蘇徐州。轄境相當(dāng)于今江蘇長江以北及山東南部地區(qū)。三國時(shí),曹操遷徐州刺史部于彭城,彭城自始稱徐州。魏晉南北朝各代曾設(shè)彭城國或徐州,都城或治所多在彭城。隋時(shí)設(shè)徐州,后改彭城郡,治彭城。唐初,徐州與彭城郡名稱多次互易,中后期徐州為節(jié)度使駐地。五代時(shí)各朝置有徐州,治彭城,領(lǐng)7縣。宋、元兩朝都置徐州,隸屬和轄領(lǐng)變化較頻。明初徐州曾直隸京師,后屬南京。清初,徐州先后為江南省和江蘇省所屬直隸州,雍正末年升為徐州府,轄領(lǐng)1州7縣。民國初,府廢,徐州府地附郭銅山縣,后曾設(shè)徐海道,治所在銅山(徐州)。日偽時(shí)由銅山縣析置徐州市,曾為偽淮海省省會(huì)。抗戰(zhàn)勝利后,國民政府仍置徐州市,屬江蘇1949年因江蘇省尚未完全解放,徐州市暫由山東省代管。1953年1月徐州市正式劃歸江蘇省直轄徐州市現(xiàn)下轄豐縣、沛縣、銅山縣、睢寧縣四縣,邳州市、新沂市二市,以及鼓樓區(qū)、云龍區(qū)、賈汪區(qū)、泉山區(qū)、九里區(qū)五區(qū)。2005年1月統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):面積11258.3平方千米(其中市轄區(qū)1037.7平方千米),人口916萬(其中市轄區(qū)184萬),轄5個(gè)市轄區(qū)、2個(gè)縣級(jí)市、4個(gè)縣43個(gè)街道、114個(gè)鎮(zhèn),395個(gè)居委會(huì)、2280個(gè)村委會(huì),其中市轄區(qū)共計(jì)43個(gè)街道、7個(gè)鎮(zhèn),268個(gè)居委會(huì)、156個(gè)村委會(huì)。兩漢文化徐州,是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng),也是其發(fā)跡之地。公元前206年4月項(xiàng)羽封劉邦為漢王以后,經(jīng)過四年多楚漢戰(zhàn)爭,于公元前202年10月劉邦在定陶行皇帝禮,初都洛陽,后徙長安。此時(shí),強(qiáng)大的漢王朝與西方的古羅馬帝國遙相響應(yīng),成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國。兩漢四百年間,徐州共有十三位楚王、五個(gè)彭城王,應(yīng)有十八座王陵墓葬,其實(shí)還不僅如此,東漢時(shí)期,在現(xiàn)在的徐州行政區(qū)域內(nèi)還分封過一個(gè)下邳國,有四位下邳王嬗遞。這些國王的陵墓猶如地下宮殿般的華麗,國王生前喜好的珍玩和國庫的積蓄,盡都填充于墓室中。徐州漢墓中的? ?陵墓葬,構(gòu)成了徐州兩漢文化的“三絕”之一。徐州漢代十八陵經(jīng)考古的有北洞山第二代楚王墓、獅子山第三代楚王陵、馱藍(lán)山第四(五)代楚王陵、龜山第六代楚王墓、東洞山第八代楚王陵、土山東漢彭城王陵等。徐州西漢楚王陵最具代表性的莫過于北洞山楚王陵、龜山楚王陵和獅子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各領(lǐng)風(fēng)騷。被譽(yù)為徐州文化三絕之一的獅子山兵馬俑,不僅數(shù)量眾多,而且種類繁多,顯示出豐富的內(nèi)容:有博袖長袍的官員俑、冠幘握兵器的衛(wèi)士俑、執(zhí)長器械的發(fā)辮俑、足登戰(zhàn)靴和抱弩負(fù)弓的甲士俑等十余種。獅子山兵馬俑既是漢代的藝術(shù)珍品,又是徐州作為軍事重鎮(zhèn)的歷史見證,不僅對(duì)研究漢代雕塑藝術(shù)有極高的價(jià)值,對(duì)于研究漢代社會(huì)性生活、喪葬制度、軍制戰(zhàn)陣都有著同樣的價(jià)值。西漢時(shí)期徐州地區(qū)流行的是崖洞墓,東漢時(shí)期,墓葬形制發(fā)生了變化,盛行的是漢畫像石墓。漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、禮堂里的雕刻壁畫。漢畫像石雕刻在中國美術(shù)史上占有重要的位置。徐州是中國漢畫像石的集中分布地之一,目前徐州地區(qū)出土漢畫像石700余塊,收藏在徐州漢畫像石藝術(shù)館的畫像石500余塊。徐漢畫像石同蘇州園林、南京六朝陵墓石雕,并稱為“江蘇文物三寶”。除漢墓、漢俑、漢畫之外,徐州的兩漢文物精品,在中國的兩漢文化中也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,引人囑目,北洞山楚王陵出土的220余件彩俑;獅子山楚王陵出土的鐵鎧甲、玉棺、玉豹;小龜山楚王墓出土的水晶帶釣、劉注銀、火山漢墓出土的銀縷玉衣;土山漢墓出土的鎏金獸形硯;睢寧劉樓漢墓出土的銅牛燈等珍貴文物,皆屬國寶。“佳處未易識(shí),當(dāng)有來者知”,徐州兩漢文化景觀中還有許多歷史上遺留下來的勝跡,諸如戲馬臺(tái)、泗水亭、霸王樓、歌風(fēng)臺(tái)、拔劍泉、子房祠、王陵母墓等,每處景點(diǎn),都有一段動(dòng)人的歷史故事,使人聯(lián)想到的是楚漢戰(zhàn)爭的硝煙風(fēng)云。戲馬臺(tái)的高臺(tái)秋風(fēng),可使你概見楚霸王項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的霸王雄風(fēng);歌風(fēng)臺(tái)的大風(fēng)歌古碑,能讓你領(lǐng)略漢高祖劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的千古絕唱;子房祠的晨鐘暮鼓,會(huì)令你對(duì)“張良吹簫散楚兵”的傳說浮想聯(lián)翩。所有這些,又為徐州的兩漢文化平添了幾分神秘的色彩。一位歷史學(xué)家在中國歷史文化名城研討會(huì)上這樣說:“象徐州這樣的城市,薈萃兩漢文化如此豐盛的內(nèi)容,在中國的歷史名城中是絕無僅有的。”“兩漢文化看徐州”名副其實(shí)歷史名人古彭徐州,歷史悠久,地杰人靈。龍飛之地,將相之鄉(xiāng)。猛士如風(fēng),謀士如云;文人騷客,藝術(shù)大家。數(shù)不勝數(shù);民族英雄,革命英烈,彪炳史冊(cè)。歷代徐州籍的開國皇帝就有數(shù)人之多。 除劉邦外,南朝宋武帝劉裕,南唐烈祖李弁,南朝齊高帝蕭道成,梁武帝蕭衍丶后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。徐州籍的王侯將相更是層出不窮。劉姓諸侯王遍及漢朝各地,自不必細(xì)說。單就隨劉邦征戰(zhàn)功成丶裂土分封的異姓侯就有 20多人。如“五里三諸侯”的安國侯王陵、絳侯周勃、汝陰侯灌嬰,蕭何、曹參、昌、樊噲等。東漢末年,被譽(yù)為江東第一謀士的彭城人張昭。東晉驍將劉牢之,清初狀元李蟠,清雍正重臣李衛(wèi)……都是中國歷史上赫赫有名的人物。徐州還哺育出一代代文人騷客、藝術(shù)大家。漢初彭城諷諫詩人韋孟,主持編寫《淮南子》的淮南王劉安,西漢經(jīng)學(xué)家丶目錄學(xué)家丶文學(xué)家劉向,和劉向的兒子劉歆,東漢道教創(chuàng)始人張道陵,西晉竹林七賢之一的劉伶,南朝編著《世說新語》的劉義慶,寫出中國第一部史學(xué)評(píng)論專著《史通》的盛唐劉知幾,在徐州度過了23 個(gè)春秋,自稱是其故園的大詩人白居易,同是唐朝最重要的詩人之一的劉禹錫,堪稱一代詞宗南唐后主李煜。“蘇門四學(xué)士”之一陳師道,清初文學(xué)評(píng)論家張竹坡,被譽(yù)為畫壇“江北第一人”的清末畫家李蘭,被稱為“詩書畫”三絕藝術(shù)家的清末民初教育家錢食芝,被譽(yù)為“民初四大書法家”之一的張伯英,國畫大師李可染,雕塑大師劉開渠。其他還有清史專家蕭一山丶雕塑理論家王子云丶國畫名家蕭龍士丶人民音樂家馬可丶“四小名旦”之一許翰英等等。徐州千百年來,無數(shù)風(fēng)流人物,群星薈萃,實(shí)在難以盡述。 以下僅介幾位:(1)、 彭祖徐州古稱彭城,肇源于彭祖。彭祖是黃帝的后裔。他是著名的老壽星,活了八百歲。善于導(dǎo)引氣功養(yǎng)生,飲食及房中術(shù)。因善于烹調(diào),被稱為我國的烹飪鼻祖,是名副其實(shí)的我國的第一位廚師。據(jù)說他因烹調(diào)雉羹(雞湯),進(jìn)奉給堯帝受封而建立起大彭氏國。(2)、 劉邦徐州是中國歷史上第一位布衣皇帝漢高祖的故鄉(xiāng),劉邦出生頗有神話色彩,傳說漢高祖之母避雨于橋遏龍而孕,其受娠地龍霧橋就在今天豐縣城東北的梁樓村。漢高祖兒時(shí)避亂遷到沛城以北三里左右的地方落戶。故當(dāng)?shù)赜小柏S生沛養(yǎng)漢高祖”的說法。高祖十年,漢高祖親征平叛而歸,途經(jīng)沛縣故里,在沛宮大擺酒席,宴請(qǐng)父老鄉(xiāng)親。還挑選了一百二十名青少年,組成合唱團(tuán),以助酒興。酒酣之時(shí),漢高祖擊筑高歌,自賦詩道:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”,兒童亦隨之唱和。歌罷,高祖揮劍起舞,萬分傷感。對(duì)沛縣父老說:游子思故鄉(xiāng),我雖定都長安,但百年之后我的魂魄還要回歸故里。高祖離沛后,沛人為顯揚(yáng)帝威,請(qǐng)金石良匠將《大風(fēng)歌》摹刻上石,并筑百尺高臺(tái),立碑于臺(tái)上。《大風(fēng)歌》碑相傳為東漢蔡邕所書,歷經(jīng)兩千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨,流傳至今。(3)、 項(xiàng)羽與戲馬臺(tái)項(xiàng)羽(公元前232--前202年) 名籍,字羽,下相(今江蘇宿遷)人。公元前206年建都彭城,自立為西楚霸王,號(hào)令天下。在楚漢戰(zhàn)爭中,兵敗垓下,自刎烏江。戲馬臺(tái),是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一,公元前206年,項(xiàng)羽于城南里許的南山上,構(gòu)筑崇臺(tái),以觀戲馬,故名戲馬臺(tái)。歷代在臺(tái)上營建了不少建筑物,諸如臺(tái)頭寺、三義廟、名宦祠、聚硅書院、聳翠山房、碑亭記等。(4)、 劉向劉向(約前77-前6)西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。本名更生,字子政,沛(今徐州沛縣)人。治《春秋谷梁傳》。曾校閱皇家藏書,撰成《別錄》,為我國最早的目錄學(xué)著作。所作《九嘆》等辭賦三十三篇,絕大部分已亡佚。所著另有《洪范五行傳》、《新序》、《說苑》、《列女傳》等,今存。又有《五經(jīng)通義》,亦佚。劉向整理了《戰(zhàn)國策》。(5)、 張道陵張道陵(生卒年不詳)東漢著名宗教首領(lǐng)、道教創(chuàng)始人、教主。本名陵。沛國豐(今屬徐州)人。曾為江州令,后客居蜀中,學(xué)道于鶴鳴山中,作道書二十四篇,以符水咒法為人治病,并聚徒傳道。受其道者,出米五斗,其道稱“五斗米道”,時(shí)人指其徒為“米賊”。卒后產(chǎn)衡、孫魯?shù)仁朗罏榻讨鳎缓蟮兰曳顬椤皬執(zhí)鞄煛保涞烙址Q“天師道”。(6)、 白居易白居易(772--846),唐代大詩人,字樂天,號(hào)香山居士,祖籍太原[今屬山西]。代表作《琵琶行》、《長恨歌》等。白居易在徐州生活23年之久,把徐州當(dāng)作了第2故鄉(xiāng),流傳下最早的作品是《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》,詩中云:“故園望斷欲何如?楚水吳山萬里余”,滿懷著故鄉(xiāng)情意。白居易留下不少與徐州有關(guān)的詩歌,如相和張仲素的三首《燕? ?樓詩》,《長相思二首》之一,《朱陳村》……(7)、 劉禹錫劉禹錫(772—842)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得,彭城(今江蘇徐州)人。其詩現(xiàn)存800余首。詩與柳宗元齊名,稱“劉柳”;與白居易齊名,稱“劉白”。與白居易酬復(fù)頗多,居易嘗敘其詩曰:彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。其詩善使事運(yùn)典,托物寓意,以針砭時(shí)弊,抒寫情懷。代表作如:《陋室銘》《秋詞》…(8)、 李煜李煜(937-978) 名從嘉,字重光,初名從嘉,號(hào)鐘隱,彭城(今江蘇徐州)人。李煜即位時(shí),南唐已為宋的屬國。975年,宋軍入金陵,俘后主,南唐滅。 降宋。宋太祖封為違命侯。后服宋太宗所賜牽機(jī)藥而卒。史稱為南唐后主、李后主。李煜在政治上是一個(gè)昏君,在文學(xué)上卻是一個(gè)文學(xué)家,詩人,千古詞宗。其主要成就在詩詞上,與其父李璟皆工詩詞書畫,其詞善以白描抒情,情感真切,王國維人間詞話評(píng)為神秀。前期作品主要反映宮廷生活,如《長相思》,《浣溪沙》等。被俘后,比前期有很大突破,代表作有《虞美人》,《破陣子》,《浪淘沙》,《相見歡》等。(9)、 蘇東坡蘇軾(1037~1101),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,眉州眉山(即今四川眉山)人,蘇洵的長子,蘇轍的兄長,是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家和詩人。曾任徐州太守,在徐州一年又十一月,為徐州人民做了不少好事,也寫下了許多描繪徐州風(fēng)土人情的名篇佳作。黃樓,是900年前徐州知州蘇軾率領(lǐng)徐州軍民戰(zhàn)勝洪水之后,于宋神宗元豐元年(1078年)八月在徐州城東門之上建造的。除黃樓外,徐州還留有許多與蘇東坡有關(guān)的古跡和動(dòng)人的傳說,有同樣是治水工程的云龍湖蘇堤;東坡酒醉而臥,如今刻滿詩詞題賦的“東坡石床”;蘇軾與云龍山隱士張山人共飲抒懷的放鶴亭;得名于蘇軾《快哉此風(fēng)賦》的快哉亭;黃河故道中的“顯紅島”,傳說是“蘇姑娘舍身跳水,紅妝現(xiàn)于黃水”而來(意思是:洪水即將淹沒城池,千鈞一發(fā),富豪鄉(xiāng)紳欲逃,老百姓跟著逃跑,有巫士說要祭祀海神,征女子一人,蘇東坡在徐州的義妹便縱身躍入水中不見蹤影,只留身上紅綢漂于水面。水即時(shí)退去數(shù)尺。紀(jì)念之修島寄托思念)。所有這些,無不寄托了徐州人民對(duì)蘇東坡的敬愛和懷念之情。(10)、 乾隆乾隆執(zhí)政六十年,共到徐州四次,都是南巡途中路過而逗留的。主要目的是“閱河”,即實(shí)地考察黃河水情和徐州的河防工程。乾隆行宮位于風(fēng)景秀麗的云龍山腳下,乾隆對(duì)行宮非常滿意,親自為行宮撰寫了兩副對(duì)聯(lián)“名園依綠水,野竹上青霄”,“戶外一峰秀,階前眾壑深”。 乾隆行宮的建筑在清末以后,大多因文革已毀,現(xiàn)存有大殿和東西配房各三楹坐落于云龍山腳下(徐州博物館旁)。(11)、 李可染李可染(1907-1989),室名師牛堂,徐州市人。生前任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫研究院院長、全國政協(xié)委員等職。可染先生的山水畫深厚凝重,博大沉雄,以鮮明的藝術(shù)個(gè)性促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫的嬗變與升華。他不僅是畫壇辛勤耕耘70余年的一代宗師,而且在藝術(shù)觀念的開拓上也作出了重要貢獻(xiàn)。作品在國內(nèi)外各大博物館多有收藏。專集有《李可染畫輯》、《李可染畫集》等。(12)、 馬可馬可(1918-1976)我國著名的作曲家、音樂理論家、音樂教育家, 江蘇徐州人。一生寫了二百多首(部)音樂作品,對(duì)中國現(xiàn)代音樂文化發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。其中以歌曲《南泥灣》、《我們是民主青年》、《咱們工人有力量》、《呂梁山大合唱》,秧歌劇《夫妻識(shí)字》歌劇《周子山》(與 張魯、劉熾合作)、《白毛女》(與瞿維、張魯、向隅等合作)、《小二黑結(jié)婚》,管弦樂《陜北組曲》等流傳最為廣泛。旅游相關(guān)四千多年的文明史為徐州留下了大量文化遺產(chǎn)和名勝古跡,宛如斜掛于歷史蒼穹中的璀璨星河。其中尤以“漢代三絕”--漢兵馬俑、漢墓、漢畫像石為代表的兩漢文化最為奪目。作為漢文化發(fā)源地,每年10月初,徐州將舉辦漢文化國際旅游節(jié)。自古徐州是兵家必爭之地,古有九里山古戰(zhàn)場,今有淮海戰(zhàn)役新遺跡。而以云龍山水、泉山國家森林公園為中心的風(fēng)景區(qū)兼有北雄南秀之美,美若西子,秀比江南,使徐州成為一個(gè)獨(dú)具特色優(yōu)秀的風(fēng)景旅游勝地。【兩漢文化看徐州】代表性景點(diǎn)/區(qū):徐州漢文化景區(qū)(包括獅子山楚王陵,漢兵馬俑),龜山漢墓,徐州漢畫像石藝術(shù)館,茅村漢畫像石墓,徐州博物館,徐州漢城,沛縣漢城等。“秦唐看西安、明清看北京、兩漢看徐州”。兩漢400年間,徐州共有13位楚王、5位彭城王。城周圍漢墓林立,已經(jīng)出土發(fā)掘的漢墓有200多座,均是兩漢的王侯、國戚的墓葬,豐富而寶貴的漢代文化遺產(chǎn)為中國國內(nèi)所罕見。構(gòu)造各異的漢墓、栩栩如生的漢畫像石、惟妙惟肖的漢兵馬俑,并稱為“漢代三絕”。1995年“獅子山楚王陵”的發(fā)掘被評(píng)為中國十大考古新發(fā)現(xiàn),并被評(píng)為中國20世紀(jì)百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一,墓內(nèi)出土的玉棺、金縷玉衣,為世上稀有珍品,令人嘆為觀止。漢文化遺址在這里也是處處皆是。西漢一代楚王劉交墓,龜山楚襄王劉注墓,臥牛山楚王劉紆墓,東洞山楚王劉延壽墓等,都是以山為陵,坡鑿?fù)ǖ溃ㄖ叵聦m,形成了巨大的地下宮殿群。除豐縣漢皇祖陵外,徐州還有張良圮橋受書處和子房山,項(xiàng)羽的戲馬臺(tái)、范增墓、劉邦的拔劍泉、泗水亭等,漢文化遺跡多不勝舉。1)“三絕”之漢墓徐州漢代十八陵經(jīng)考古的有北洞山第二代楚王墓、獅子山第三代楚王陵、馱藍(lán)山第四(五)代楚王陵、龜山第六代楚王墓、東洞山第八代楚王陵、土山東漢彭城王陵等。徐州西漢楚王陵最具代表性的莫過于北洞山楚王陵、龜山漢墓和獅子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各領(lǐng)風(fēng)騷。北洞山楚王陵出土的220余件彩俑;獅子山楚王陵出土的鐵鎧甲、玉棺、玉豹;小龜山楚王墓出土的水晶帶釣、劉注銀印、火山漢墓出土的銀縷玉衣;土山漢墓出土的鎏金獸形硯;睢寧劉樓漢墓出土的銅牛燈等珍貴文物,皆屬國寶。2)“三絕”之漢兵馬俑獅子山兵馬俑,位于楚王陵西側(cè)400米,是楚王陵園的一個(gè)組成部分,象征著衛(wèi)戊楚王陵的部隊(duì)。不僅數(shù)量眾多,而且種類繁多,顯示出豐富的內(nèi)容:有博袖長袍的官員俑、冠幘握兵器的衛(wèi)士俑、執(zhí)長器械的發(fā)辮俑、足登戰(zhàn)靴和抱弩負(fù)弓的甲士俑等十余種。3)“三絕”之漢畫像石漢畫像石是漢代(BC206-AD220年)人們刻劃在墓室、祠堂上帶有鮮明主題的裝飾石刻畫。它生動(dòng)地描繪了漢代社會(huì)的典章、衣食住行、神話故事;反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活的依戀、死后的傺祀;徐州是中國漢畫像石的集中分布地之一,目前徐州地區(qū)出土漢畫像石700余塊,收藏在徐州漢畫像石藝術(shù)館的畫像石500余塊。徐州漢畫像石藝術(shù)館占地1萬平方米,收藏珍品漢畫像石350余塊,由當(dāng)代藝術(shù)大師李可染先生題寫?zhàn)^牌,于1989年10月1日建成開放。徐州漢畫像石中的牛耕圖、紡織圖、九仕圖、迎賓圖、百戲圖及八米長卷押囚圖,堪稱藝術(shù)珍品、鎮(zhèn)館之寶。

6. 洞山村漢墓

面積20畝14400平方米!

北洞山楚王陵位于徐州[1]市北十公里的京杭大運(yùn)河北岸、津浦鐵路西側(cè)的銅山區(qū)茅村鎮(zhèn)洞山村。因該村位 于徐州市北,俗稱北洞山。村中有三座山頭,東南一山稱桓山,山中有一石室墓,早年遭盜,墓道兩壁上有不少后人題記,傳為宋大夫司馬桓魋墓。實(shí)為一漢墓。

7. 北洞山西漢楚王墓

徐州博物館現(xiàn)擁有國家一級(jí)文物59件。徐州博物館沒有評(píng)定過“鎮(zhèn)館之寶”,但國家一級(jí)文物中的S型玉龍、金縷玉衣等,都是彌足珍貴的文物,徐州的瑰寶!

5·18國際博物館日在即,因徐州博物館目前正閉館改造而無法現(xiàn)場觀展,多位文博工作者推薦了一些徐博的一級(jí)文物,趕緊來一起見識(shí)下這些“寶貝”吧!

楚王金縷玉衣

來源:徐州獅子山楚王墓

出土于獅子山楚玉墓的金縷玉衣上過CCTV3“鎮(zhèn)館之寶”欄目,當(dāng)時(shí)全國入選了10件,可謂是國字號(hào)的“鎮(zhèn)館之寶”。這件玉衣有“中國最美玉衣”之譽(yù),玉片總數(shù)為4248片,被文博專家公認(rèn)是“目前國內(nèi)出土年代最早、玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好、制作工藝最精的玉衣”。

玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死后穿用的殮尸用具,漢代玉衣有金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣和絲縷玉衣等,身份地位不同,玉衣所用縷屬也不一樣。這件楚王玉衣出土?xí)r已嚴(yán)重散亂,盜墓者抽走金絲,不少玉片在抽金絲時(shí)被損壞。2001年徐州博物館對(duì)玉衣進(jìn)行了修復(fù)。

劉和銀縷玉衣

來源:徐州火山劉和墓

這件玉衣是我國目前出土完整玉衣中最早的一件,也是西漢時(shí)期唯一完整的銀縷玉衣。修復(fù)后的劉和銀縷玉衣先后在意大利、奧地利、日本等國展出,引起巨大轟動(dòng),被西方人稱為“東方木乃伊”。

修復(fù)后的劉和玉衣長181厘米,共用2216片和田青玉片、1000克銀縷穿綴而成。由頭套、雙臂、雙手、胸背、雙腿以及雙足等部分組成。各部分間以絲織物包邊,絲線縫合。

龍形玉佩

來源:徐州獅子山楚王墓

玉龍出土于徐州獅子山楚王墓西側(cè)第5室,以新疆和田白玉雕琢而成,瑩潤有玻璃般光澤,半透明,局部有沁斑。造型為單體龍,身體卷曲,呈“S”形,又稱“S形龍”。

獅子山楚王墓出土的這件“S”形玉龍并非單件,同墓葬還出土了數(shù)件S形龍,放在一起找不同,最大的差邊在尾巴的卷曲度。卷了270度的那塊是徐州兵馬俑博物館的館標(biāo),也就是本文介紹的這塊一級(jí)文物,多卷了半圈的那塊是徐州博物館的館標(biāo)。

渦紋玉卮

來源:徐州獅子山楚王墓

陳列在徐州博物館“天工漢玉”展廳的漢代玉卮,出土于徐州西漢獅子山楚王墓,它由半透明的和田玉琢制,卮蓋和卮身有子母口相扣合。通體設(shè)計(jì)新穎巧妙,造型端莊大方,紋飾清新華美。

玉卮,是漢代皇室貴族最喜歡使用的玉酒器,在博物館的聚光燈下的玉卮溫潤光亮。這是一件可以盛半斤酒的容器,更是一件巧奪天工的藝術(shù)品。

繞襟舞俑

來源:徐州馱籃山楚王墓

漢代是我國古代陪葬俑最流行、數(shù)量最多的年代。漢俑比秦俑小,相當(dāng)于真人的三分之一。徐州漢墓出土的陶俑有6000余件,從數(shù)量上僅次于西安地區(qū)。

彩繪俑

來源:徐州北洞山楚王墓

發(fā)現(xiàn)北洞山漢墓224件彩俑是一個(gè)偶然。1986年,北洞山漢墓的考古工地上,辛苦了兩個(gè)月、因出土文物不多而懊惱的考古人員一拳打在墓道壁上,聽到了空洞的聲音。隨著墓道壁上7個(gè)石龕的封門一一打開,色彩鮮艷的彩俑驚艷了所有人。

漢代的厚葬之風(fēng),以致歷史上盜墓不絕。由于長期暴露在空氣中,加上與土壤相接觸,我們看到的大多數(shù)漢俑是沒有顏色的“裸俑”。而北洞山漢墓的石龕因封土的遮擋躲過了盜賊的侵?jǐn)_,存放在里面的陶俑保持了原始狀態(tài)? ??

趙姬沐盤

來源:徐州東洞山楚王墓

趙姬沐盤敞口平沿,直腹,圜底,器壁較薄,通體鎏金,腹部陰刻“趙姬沐盤”四字,明確表明該盤是王后趙姬的用器。

“商周時(shí)期的甲骨文和金文中都有‘沐浴’的記載。‘沐’的字形像雙手掬盆水沐發(fā)狀,是洗發(fā)之義;‘浴’的字形像人置身于器皿之中,并在人的兩邊加水,是洗澡的意思。而古文字中的‘洗澡’也不是現(xiàn)在的洗澡,‘洗’是洗足,‘澡’則是洗手。”所以,趙姬沐盤可不是用來泡澡的大澡盆。

楚王金帶扣

來源:徐州獅子山楚王墓

獅子山楚王墓出土了兩條形式相同的金扣嵌貝腰帶,腰帶出土于武器堆中,腰帶兩端為純金鑄成的帶扣,正面紋飾為淺浮雕,主體為猛獸咬斗場面。

金扣腰帶為北方草原游牧民族常用的胡式帶具,由于其華貴、精美,為漢代貴族所推崇。出土于楚王墓的這件金帶扣,是西亞斯基泰文化、匈奴文化與中國傳統(tǒng)文化相互結(jié)合的產(chǎn)物和見證。

豹形石鎮(zhèn)

來源:徐州獅子山楚王墓

“玉,石之美者”,古人認(rèn)為美石即玉。石豹鎮(zhèn)以青灰色大理石雕成,豹和臺(tái)座連為一體,側(cè)臥于臺(tái)座之上。豹體肥碩,長尾從兩后腿間反卷曲于背上,四足巧妙地分布在同一側(cè),少了野性,但顯得雄健而又溫馴。

豹是西漢墓葬隨葬品中的常見形象,同墓還出土2件造型頗為類似的銅豹鎮(zhèn)。這些豹鎮(zhèn)均為鎮(zhèn)席用具,即古人席地而坐時(shí)為避免起身和落座時(shí)折卷席角而用來壓平邊角的重物,席鎮(zhèn)多以匍匐的動(dòng)物為造型。

石廁

來源:徐州馱籃山楚王墓

徐州的馱籃山漢墓本身就是一件藝術(shù)品,這座楚王的地下宮殿仿造主人生前的住所建造,設(shè)有前堂、廁所、沐浴間、庖廚間、武器庫、錢庫等。其中被列為國家一級(jí)文物的石廁,被復(fù)制展陳在徐州博物館內(nèi)。

整座石廁制作精細(xì),組合部件磨制平整光滑。如廁時(shí),蹲下有靠背、扶手可倚,起身時(shí)可抓握扶柱立起,設(shè)計(jì)十分精心。這一廁間的隔壁還建有沐浴間,地面雕琢為方形淺槽,人可站在槽里面進(jìn)行沐浴。廁間和沐浴間設(shè)計(jì)科學(xué),建造考究,與現(xiàn)代先進(jìn)的衛(wèi)浴設(shè)施功能相仿。

“五十煉”劍

來源:徐州曹山漢墓

“五十煉”劍,全長109厘米,最薄處3毫米。這是一把有品名、產(chǎn)地名、規(guī)格、工藝、日期、生產(chǎn)者、防偽標(biāo)識(shí)和報(bào)價(jià)的劍。從劍身、護(hù)手的隸書錯(cuò)金銘文可知,這把劍生產(chǎn)于公元77年,由一位叫王愔的成都工匠鍛造,生產(chǎn)中鍛打了50遍,售價(jià)1500個(gè)五銖錢。貴不貴呢?有專家根據(jù)當(dāng)時(shí)的米價(jià)推算,相當(dāng)于現(xiàn)在的4500元人民幣。

此劍能夠成為國家一級(jí)文物,離不開劍身的說明文字——這是中國有確切紀(jì)年的使用百煉鋼技術(shù)的最早的鋼劍。

朱耷梅花圖冊(cè)

來源:鄧永清先生捐贈(zèng)

在徐州博物館59件一級(jí)文物中,僅有7件是非漢代文物,而在這7件文物中,有5件是清代的書畫,它們的捐贈(zèng)人,即銅山籍新四軍老戰(zhàn)士,原國家六機(jī)部副部長鄧永清(1920—1998年)。

朱耷為明寧王朱權(quán)后裔,清初四大畫僧之一。鄧永清捐贈(zèng)的朱耷梅花圖冊(cè)畫于康熙丁巳(1677),用筆生峭,落墨簡練,別具神韻,是研究八大山人生平和早期書畫的珍貴資料。

怎么樣?

徐州這些國家級(jí)“寶貝”

是不是讓你大開眼界?

這些文博工作者眼中的“鎮(zhèn)館之寶”,

無不蘊(yùn)涵了古人的智慧、

科技的進(jìn)步,璀璨的中華文明。

8. 洞溝古墓群

通化縣86公里的集安市,有國家森林公園五女峰旅游區(qū)、云峰湖風(fēng)景旅游區(qū)、中朝邊境貿(mào)易區(qū)國門風(fēng)景區(qū)、太極灣風(fēng)景? ??、以及高句麗王城國內(nèi)城、丸都山城、將軍墳、好太王碑、五盔墳、洞溝古墓群景區(qū)等。

西安西漢早期墓葬群發(fā)掘古墓葬27座

據(jù)新華西安7月21日電(記者楊一苗)西安市文物保護(hù)考古研究院近期發(fā)布消息,考古工作者在位于西安市東郊的白鹿原上發(fā)現(xiàn)的一組西漢早期墓葬群,出土500余件(組)器物及2000余枚玉衣片。

2018年3月至2019年5月,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),西安市文物保護(hù)考古研究院在灞橋區(qū)栗家村西發(fā)掘一處西漢早期墓葬群,共發(fā)掘古墓葬27座。