蕭大亨墓地石刻 蕭大亨墓地石刻群座落于山東泰安市滿莊鎮(zhèn)東蕭家林村村西側(cè)的金牛山下。 蕭大亨（1532—1612）明代泰安人（今新泰防城鎮(zhèn)）。歷史上的蕭大亨，是明代泰安著名的政治家、軍事家，歷任嘉靖、隆慶、萬歷三朝，官至兵刑兩部尚書,蕭大亨墓地石刻,蕭大亨墓地石刻簡介,蕭大亨墓地石刻-泰安市岱岳區(qū)蕭大亨墓地石刻
大足石刻景點(diǎn)電話 大足石刻旅游地圖
1. 大足石刻旅游地圖
重慶市大足區(qū)，大足石刻文化公園新城城市設(shè)計國際方案研究范圍為大足石刻文化公園新城全域，包括棠香、龍崗、智鳳三個街道和寶頂鎮(zhèn)。
大足石刻文化公園新城城市設(shè)計國際方案要求按照尊重自然、傳承文化、以人為本原則，重點(diǎn)研究歷史文化要素的保護(hù)與發(fā)展要求，通過精細(xì)化設(shè)計手段，統(tǒng)籌空間規(guī)劃布局，落實(shí)大足石刻保護(hù)研究體系和大足石刻傳承利用體系建設(shè);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)，提出生產(chǎn)生活生態(tài)空間相融合的國土空間開發(fā)保護(hù)格局，。
2. 大足石刻旅游景區(qū)地圖
大足石刻在重慶市大足區(qū)，是全國5A級景區(qū)
3. 大足石刻旅游路線圖
大概四個小時，一個個石刻，石窟，看看介紹，了解歷史，拍拍照。基本上夠了。
4. 大足石刻旅游地圖高清
剛?cè)ネ甏笞闶袒貋恚梢匀ロ炋膭e院，有濃厚的宋風(fēng)唐韻，環(huán)境很好，在昌州古城里面，瀨溪河橋頭，地理位置方便，有停車場。
5. 大足石刻旅游景點(diǎn)
大足石刻，國家AAAAA級旅游景區(qū)。
大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一。
大足石刻分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。它從不同側(cè)面展示了唐、宋時期中國石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。
1999年12月，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。
著名景點(diǎn) ：
寶頂石刻、北山石刻、南山石刻、寶頂圣壽寺等
6. 大足石刻旅游線路
大足古號“海棠香國”，位于重慶市西北部，是聞名世界的石刻之鄉(xiāng)。大足石刻是對其境內(nèi)摩崖石刻群的統(tǒng)稱，共計石刻造像70余處，總計10萬尊，其中以寶頂山和北山石刻最為著名，保存最為完好。
大足石刻創(chuàng)于晚唐、盛于兩宋，以佛教造像為主，儒、道造像并存，美輪美奐，璀璨奪目，真正體現(xiàn)了外來佛教文化與中國傳統(tǒng)儒教、道教文化的歷史性融合，集中呈現(xiàn)了中華民族忠孝、誠信、禮義、廉恥的核心價值理念，至今影響著中國，感染著世界，是中國晚期石窟藝術(shù)的杰出代表作。
1999年12月1日，大足石刻（寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山石刻5處摩崖造像），被聯(lián)合國教科文組織列為《世界遺產(chǎn)名錄》，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAAA級旅游景區(qū)。 特色
大足寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣近萬尊大型佛教密宗道場，凡佛典所載，無不備列，幾乎將一代大教搜羅畢盡，且以“神的人化，人的神化”創(chuàng)新形式和精湛技藝，將佛教典故民族化、生活化、世俗化，為各類文化層次旅游者所能欣賞和感悟，是大足石刻精華之所在。
位置
寶頂山位于大足龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn)，海拔527.83米。
造像
寶頂山石刻由“第六代祖師傳密印”的趙智鳳以一代宗師之堅(jiān)毅，于南宋淳熙至爐子佑年間（公元1174-1252年間）歷時70余年，總體構(gòu)思組織開鑿 而成，是一大型佛教密宗道場。刻勢磅礴，雄偉壯觀，生活氣息濃郁，近萬尊造像宛如一卷鐫刻在500多米長崖壁上的連環(huán)圖畫，前后內(nèi)容連接，雕刻無一雷同，把中國石窟藝術(shù)推上了最高峰。其中的千手千眼觀音像更是被譽(yù)為“國寶中的國寶”。 北山石刻是大足佛教石窟藝術(shù)鑒賞旅游圣地，人物造像個性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴華麗，瓔珞蔽體，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味濃。普賢菩薩像被譽(yù)為“東方維納斯”、文殊菩薩像被譽(yù)為“東方美男子”、數(shù)珠手觀音像被昵稱為“媚態(tài)觀音”，故北山石刻有“中國觀音造像的陳列館”之美譽(yù)，被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
位置
大足北山古名龍崗山，距大足龍崗鎮(zhèn)以北1.5公里，海拔545.5米。
造像
北山石刻位于佛灣，開鑿于唐景福元年至南宋紹興（公元892－1162年）。造像崖長約300米，高為7－10米，造像龕窟密如蜂房，分為南、北兩段。造像近萬尊，造像題材51種，以佛教密宗為主。其次有三階教、凈士宗等，異于中國前期石窟。136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是宋代石刻之精華和代表，堪稱北山石刻“鎮(zhèn)山之寶”。窟正眾觀音造像秀美、雕刻精細(xì)、栩栩如生、整體布局和諧、保存完好無損，堪稱東方美神之大薈萃。 石門山石刻題材主要為佛教和道教人物故事，是大足石刻中規(guī)模最大的一處佛、道教合一造像區(qū)，尤以道教題材諸窟造像最具藝術(shù)特色。作品造型豐滿，神態(tài)逼真，將神的威嚴(yán)氣質(zhì)與人的生動神態(tài)巧妙結(jié)合，在中國石刻石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。
位置
石門山石窟地處重慶大足城東石馬鎮(zhèn)新勝村石門山山巔，因其山有兩巨石夾峙如門故名。
造像
石門山石窟開鑿于北宋紹圣至南宋紹興二十一年（公元1094 - 1151年）， 沿巖崖造像，崖面全長71.8米，崖高3.4 - 5米，造像12龕窟。所造石像或仙或釋、或諸鬼神、居于一區(qū)，皆玲瓏萬狀，鬼斧神工，精妙絕倫。此外尚存造像記20件，碑碣、題刻8件、培修記8件、以及文惟一、文居道、蹇忠進(jìn)等工匠師的鐫名。
石篆山石刻是中國最早的儒、釋、道三教合一造像區(qū)，特別是6號龕儒家石窟造像“孔子十哲龕”世界少有。石篆山計有造像九組，約四五千軀，其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、魯板窟等保存完好，其余均已模糊難辨。
位置
石篆山位于距重慶大足區(qū)約20公里的三驅(qū)鎮(zhèn)佛會村，海拔444.6米，因山勢回環(huán)形如“篆”字得名。
造像
石篆山石刻，開鑿于公元1082-1090年（北宋元豐五年至紹圣三年，其中“訶利帝母像”是最具有史學(xué)研究價值的石刻群，龕正壁主像訶利帝母，鳳冠霞帔，冠帶垂肩，面目秀麗，頸戴項(xiàng)鏈，身著廣袖長服，飄帶貼肩壓臂垂身兩側(cè)，善跏跌坐寶宣臺上，左手于身前抱一小孩坐左膝上，右手于胸前持一吉祥果，雙腳著靴踏雙孔方幾。主像左右各立一侍女，頭盤雙髻斜垂于兩耳，著對襟長裙服腰間系帶束衣。右侍女之右壁，刻一乳母和兩小孩，乳母頭綰兩髻，兩耳垂珰，身著開領(lǐng)廣袖長服，袒胸露乳，雙手正抱一小孩懷中喂奶，小孩兒天真活潑，煞是可愛，或酣睡，或游戲玩耍。
大足南山石刻以三清古洞為代表，共刻像421尊，在洞窟形制上體現(xiàn)出道教儀式中旋繞一法的運(yùn)用。在中國宋代道教石窟中，此窟雕刻最為精美，有著極高的宗教、歷史、藝術(shù)價值。
位置
南山古名廣華山，地處大足龍崗鎮(zhèn)南2公里，海拔514米，素有“南山翠屏”之譽(yù)，自古為大足十景之一。
造像
大足南山石窟造像開鑿于南宋紹興年間（公元1131-1162年），崖? ??長86米，高3.5至10.2米，摩崖造像一共有15龕，是中國石窟藝術(shù)中罕見的神仙體系最多、最集中、最完備的純道教造像，也是大足石刻中書卷氣最濃的一處石窟。生動反映了公元12世紀(jì)道教已由早期的老君、“三官”崇拜演變?yōu)樯裣怠⑸耠A明確的“三清”、“四御”信仰的歷史事實(shí)。
7. 大足石刻旅游地圖全圖
大足石刻到江北機(jī)場約121.9公里，駕車需1小時48分鐘。（源自地圖）
8. 大足石刻游覽圖
在寶頂山石刻景區(qū)里面，去寶頂山石刻參觀時，會先經(jīng)過博物館，一座古代宮殿式建筑氣勢磅礴，無需門票，掃身份證入內(nèi)，今天，我們一起走進(jìn)大足石刻博物館。
進(jìn)門就是整個大足石刻在大足縣分布的石頭沙盤區(qū)。前廳放眼望去，展廳高挑闊大，柱子高大厚重，藏品在燈光下美輪美奐，似乎古老的時光在此駐足，顯出滄桑和靜美。二樓圖片區(qū)展示的是世界石刻發(fā)展歷史，分布概況，不同時期不同地域呈現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)。
在大足石刻博物館，近500件珍貴石質(zhì)文物全景展現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)大足石刻的藝術(shù)魅力。大足石刻博物館以大足石刻文物的收藏、保護(hù)、研究、利用為主體，以收藏國內(nèi)和國外的石窟文物為輔，采用數(shù)字化、虛擬成像、多媒體等現(xiàn)代科技手段，更充分地展示石刻的歷史文化價值。在博物館內(nèi)，還建有環(huán)幕電影廳、4D電影院，身在其間，你能身臨其境地接觸到逼真的模擬石窟。從內(nèi)容上看，既有佛教的佛菩薩像，也有道教的法師天尊像，還有反映民族民俗的石刻觀戲圖等。從地域上看，既有南方砂巖造像，也有北方花崗巖雕刻，風(fēng)格各異，反映出我國南北文化的不同風(fēng)貌。
現(xiàn)場，不僅能欣賞大足石刻實(shí)物文物、系列圖片，還能體驗(yàn)大足石刻3D打印造像，近距離感知世界文化遺產(chǎn)大足石刻的魅力。
9. 大足石刻旅游景區(qū)游覽圖
大足石刻國慶人不多，大足石刻這幾年已經(jīng)不算是一個非常熱門的旅游目的地，而且根據(jù)目前疫情的管控政策和條件，要求出席旅行的人數(shù)相對而言比較少，這也就導(dǎo)致了各個景區(qū)的旅游人數(shù)不多，大足石刻目前的旅游人數(shù)也是比較一般總體而言，人數(shù)可控。
重慶石刻景區(qū)地圖 重慶大石石刻
1. 重慶大石石刻
石鼓來自大秦帝國，是中國九大鎮(zhèn)國之寶之一，被稱為“中華第一古物”。公元627年，發(fā)現(xiàn)于鳳翔府陳倉境內(nèi)的陳倉山（今陜西省寶雞市石鼓山）。共十只，高二尺，直徑一尺多，形象鼓而上細(xì)下粗頂微圓（實(shí)為碣狀），十個花崗巖材質(zhì)的石鼓每個重約一噸，在每個石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”（大篆），因銘文中多言漁獵之事，故又稱它為 《獵碣》。石鼓文記述了秦始皇統(tǒng)一前一段為后人所不知的歷史，是中國最早的石刻詩文，乃篆書之祖。自明清以來，一字抵萬金，創(chuàng)下中國文物史上的奇跡。
石鼓的流傳歷史：
在627年，在陜西鳳翔府陳倉山（今寶雞市石鼓山）的北阪，一牧羊老人發(fā)現(xiàn)了10面怪異的花崗巖大石。
經(jīng)過100多年后，“安史之亂”爆發(fā)，唐王朝在戰(zhàn)火中風(fēng)雨飄搖。正在雍城躲避戰(zhàn)禍的唐肅宗聽到石鼓的傳聞，心生好奇，責(zé)令州府官員將10面怪石運(yùn)下陳倉山，遷往雍城城南，就是后來的鳳翔縣城之南，與駐扎在這里的文武百官賞玩。
公元1234年，南宋和蒙古的聯(lián)軍攻破燕京，隨軍而至的御史大夫王檝于機(jī)緣巧合之下發(fā)現(xiàn)了掩藏在廢墟之中的10面石鼓。王檝出身于鳳翔虢縣（今寶雞市陳倉市），與石鼓同根同源，他將其保存于孔廟之中，并請專人看護(hù)。而后的元、明、清3代，石鼓一直沒離開過北京。
10面石鼓在北京的安穩(wěn)日子只持續(xù)到上世紀(jì)30年代。日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，10面石鼓隨著故宮的國寶不斷遷徙，在南京短暫停留后又被艱難地運(yùn)送至重慶。
抗戰(zhàn)勝利后，這批石鼓又從重慶運(yùn)回南京。運(yùn)送途中險象環(huán)生，運(yùn)載石鼓的汽車先后經(jīng)歷了兩次翻車事故，10面石鼓險些再遭劫難。
解放戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，蔣介石見大勢已去，倉皇籌備撤退，將國寶文物大量地轉(zhuǎn)運(yùn)至臺灣。此時，已被送回北京故宮保管的陳倉石鼓，被倉促運(yùn)抵機(jī)場。但臨近起飛時，飛行員卻報告說，飛機(jī)已嚴(yán)重超載，無法保證飛行安全。經(jīng)過一行人的再三商討后，這10面石鼓只好留下，終得保全。
2. 重慶著名的石刻有什么
重慶市有2個：
1、重慶大足石刻1999.12 文化遺產(chǎn)
2、中國南方喀斯特2007.6 自然遺產(chǎn)（2014.6增補(bǔ)二期）【云南石林、荔波喀斯特、武隆喀斯特（2007年）-桂林喀斯特、環(huán)江喀斯特、金佛山喀斯特、施秉喀斯特（2014年）】
3. 重慶摩崖石刻
始建于唐朝
大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國著名的古代石刻藝術(shù)。北山摩崖造像位于重慶市大足縣城北1.5公里的北山。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)。造像最初開鑿于晚唐景福元年（公元892年），歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成，歷時250多年。現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊，是中國晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表。垍頭條萊
4. 重慶大都石刻
大足石刻“三教”造像俱全。
在選材上，既源于經(jīng)典，而又不拘泥于經(jīng)典，具有極大的包容性和創(chuàng)造性。
在布局上，是藝術(shù)、宗教、科學(xué)、自然的巧妙結(jié)合。
在審美上，融神秘、自然、典雅三者于一體，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化重鑒戒的審美要求。
在表現(xiàn)上，突破了一些宗教雕塑的舊程式，有了創(chuàng)造性的發(fā)展，神像人化，人神合一，極富中國特色。
大足石刻，位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿，世界文化遺產(chǎn)、世界八大石窟之一。
重慶到大足縣有兩種交通方式可供選擇：
1.乘坐成渝線的火車，從重慶菜園壩火車站出發(fā)，到大足（郵亭鋪）火車站下車。
2.從菜園壩長途汽車站（也可在陳家坪長途汽車站）乘坐重慶開往大足縣的高速公路直達(dá)大巴（每20分鐘一班）一個半小時左右到大足，車費(fèi)在40元左右。 到達(dá)大足后可以選擇步行或叫出租車去北山石刻，當(dāng)?shù)爻鲎廛嚻鸩絻r為3元。縣城車站有往返寶頂山石刻的中巴車，車費(fèi)為3元/人。
6. 重慶大佛石刻
大足石刻有千手觀音像、華嚴(yán)三圣像、護(hù)法神像、阿彌陀佛脅侍觀音、地藏王菩薩等。
大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一。
大足石刻分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
7. 重慶地區(qū)著名石刻
1.大足石刻，是從唐朝開始筑造的，由明清兩代相繼完善，大足時刻雕刻的石像非常的精美和細(xì)致，其中有佛像、道像、儒像等等宗教神像，大足石刻比龍門石窟、云崗石窟，莫高窟等四大石窟更有名氣，被評為世界八大石窟之一，代表著古代石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑，是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。
2.洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)，位于重慶市渝中區(qū)解放碑滄白路，作為重慶古代的重要城門之一，洪崖洞原名是洪崖門，是古代時期易守難攻的交通要到，洪崖洞風(fēng)貌區(qū)是具有旅游觀光和休閑度假等多種功能的旅游區(qū)，地處長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，其中的火鍋美食非常有名，深受當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏邸?/p>
3.紅巖革命紀(jì)念館，位于重慶市嘉陵江畔渝中區(qū)紅巖村。此地是我國抗日期間中共中央南方局的活動基地，當(dāng)今小學(xué)必讀書刊《紅巖》就是由當(dāng)?shù)卣鎸?shí)故事改編，讓我們學(xué)習(xí)紅巖精神，紅巖革命紀(jì)念館記錄了當(dāng)?shù)乜谷諔?zhàn)爭的艱辛，同時時刻提醒我們要牢記使命，不忘初心，是來重慶參觀革命歷史的必來之地。
8. 重慶著名的石刻
重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料，從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對中國石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。
石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，屬于石窟藝術(shù)的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu)，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計其數(shù)的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。
9. 重慶地區(qū)石刻
第一名：美國——拉什莫爾山（美國總統(tǒng)山）
這是一座由加特森·博格勒姆創(chuàng)建的著名花崗巖紀(jì)念碑雕塑，位于美國總統(tǒng)紀(jì)念公園。由于這座山是美國著名 律師查爾斯·E·拉什莫爾擁有的一座花崗巖礦山，因此以其姓氏命名為“拉什莫爾山”。這里60英尺高的總統(tǒng)頭像雕塑呈現(xiàn)給大家美國第一個150年的歷史，這些頭像從左導(dǎo)游依次為：喬治·華盛頓，托馬斯·杰斐遜，西奧多·羅斯福和亞伯拉罕·林肯。整個公園占地面積1278畝，海拔為5725英尺。
四個巨大的石雕像，石像的面孔高18米，鼻子有6米長。四個巨像如同從山中長出來似的，山即是像，像即是山，巨像與周圍的湖光山色融為一體，形成了著名的旅游勝地，每年有200多萬來自各地的觀賞者到此來領(lǐng)略巨像的風(fēng)采。現(xiàn)在，拉什莫爾山不僅成為了一個世界級的旅游勝地，還成為了美國文化中美國總統(tǒng)的象征。同時，在當(dāng)代流行文化的影響之下，拉什莫爾也衍生出了許多其他含義。
第二名：中國——樂山大佛
樂山大佛，地處中國四川省樂山市，岷江、青衣江和大渡河三江匯流處，由于當(dāng)?shù)厮畡菹喈?dāng)兇猛，舟輯至此往往被顛覆，每當(dāng)夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇。于是唐朝時期唐玄宗開始建造此大佛至唐德宗，前后歷經(jīng)90年的時間才完工。
樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙膝撫膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成臨江危座。大佛高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發(fā)髻1021個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬5.5米，腳面可圍坐白人以上。由于大佛雕像非常的龐大，游客們就像小矮人一樣圍繞其四周觀看。其面向峨眉山屹立在三江的“聚會場所”。過去的二十年，大佛飽受自然風(fēng)雨和污染的侵蝕。幸運(yùn)的是大佛并沒有受到損壞。
第三名：印度——馬哈巴利普蘭岸上寺
馬哈巴利普蘭岸上寺，八世紀(jì)初由帕拉瓦國王建于印度的馬哈巴利普蘭海灣。實(shí)際上由兩座背靠背的神殿組成，一座面向東方，較小的則面向西方。岸上寺屹立在孟加拉灣的邊緣。漲潮時，海浪會拍打寺體，墻壁即周邊的雕塑已經(jīng)歷經(jīng)了1300年的風(fēng)吹浪打，卻依舊安然無恙。
這里有許多5-8世紀(jì)的名勝古跡，最著名的是馬哈巴利普蘭浮雕。馬哈巴利浮雕鑿刻的海邊兩塊高達(dá)60米的巨巖上，講的是與《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩的《摩柯婆羅多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生動的神靈、魔鬼和動物的圖像100多幅。
第四名：埃及——阿布辛貝
阿布新貝位于埃及與蘇丹的交界處，公元十三世紀(jì)時，這所宮殿是給當(dāng)時在位67年的法老拉美西斯二世修建的。二十世紀(jì)六十年代，由于納塞而湖水的上漲，建造阿斯旺大壩的時候，為了防止被淹，神廟被切割成石塊移至高于河床的后山上再重新按照原來的樣子進(jìn)行組裝。
法老的神像與其他三座神像威坐于圣殿最里面。神殿正面是法老自己四座巨型，約有20多米高，雖然其中一座在古時候已被破壞。門口上的小立像是太陽神，因?yàn)槊嫦驏|方，晨光可直射入廟內(nèi)。阿布辛貝神廟以及其雕刻師炫耀法老至高無上的權(quán)利，所以法老面部塑造得莊重威嚴(yán)，具有寫實(shí)性。不可否認(rèn)的是，阿布辛雕刻師世界藝術(shù)史中比較精彩的一筆。
第五名：中國——大足石刻
大足石刻位于中國重慶，是在懸崖邊上鑿成的，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地，也有“東方藝術(shù)明珠”之稱。大足石刻群有75處，擁有雕像5萬尊，銘文10萬余字，它被譽(yù)為“石刻之國”。
大足石刻始建于唐代650年，并在明代和清代進(jìn)行修建。大足石刻規(guī)模之宏大，藝術(shù)之精湛，內(nèi)容之豐富，保存之完好，更是? ?界罕見。眾多國內(nèi)政要、名人為之驚嘆并大家贊譽(yù)，也是中外游客川渝之行的必游之地。
第六名：印度尼西亞——婆羅浮屠
據(jù)說，婆羅浮屠是一座9世紀(jì)時期位于印度尼西亞中爪哇省馬格朗地的大乘佛教佛塔。奇跡上，此佛塔的實(shí)際存在時間比那個時間還要古老很多。這座塔工九層，上面三層是圓形，下面是六層方形，裝飾有2672塊浮雕和504尊羅摩居民的雕像。每面墻都上都有一個有關(guān)大佛出身的故事以及佛手的故事。主圓塔位于最頂層中心，其四周的里面坐著72個羅摩居民雕像的穿孔佛塔。
第七名：阿富汗——巴米揚(yáng)佛像
巴米揚(yáng)佛像是被刻在懸崖邊上兩座站立著的紀(jì)念雕塑，其位于阿富汗中部哈扎拉賈特區(qū)的巴米楊大峽谷。處于距喀布爾西北230公里，高度2500米的位置。巴米揚(yáng)大佛建于6世紀(jì)，是印度希臘藝術(shù)混合的典型。這些雕塑主要是峭壁上的石頭鑿刻而成，具體是由藍(lán)本泥草混合并涂在表面。
佛像由兩座分別高達(dá)53米和58米的石雕像組成，距今已有1500多年的歷史，是世界上最高的石雕立佛之一。
第八名：中國——炳靈寺石窟
沿著黃河峽谷的炳靈寺?lián)碛幸幌盗刑烊痪薮蟮氖撸渲谐錆M了雕刻了一些列佛教雕塑。它橫于躺永靖內(nèi)黃河匯入劉家峽水庫，也就是劉家峽大壩的北邊，據(jù)蘭州大約80公里。這些石窟的雕刻進(jìn)展持續(xù)了上千年。
炳靈寺石窟雕像776軀，其中石像694軀，泥塑82軀，主要人物有釋迦牟尼、觀世音菩薩、無量壽佛、彌勒佛及各種菩薩、佛等。炳靈寺以石雕而著名，是中國著名的石窟寺，號稱全國四大石窟之一，其藝術(shù)價值僅次于敦煌莫高窟。
大足石刻和龍水峽地縫哪個景點(diǎn)好 大足石刻那個景點(diǎn)好耍
1. 大足石刻那個景點(diǎn)好耍
大足石刻，國家AAAAA級旅游景區(qū)。
大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一。
大足石刻分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。它從不同側(cè)面展示了唐、宋時期中國石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。
1999年12月，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。
著名景點(diǎn) ：
寶頂石刻、北山石刻、南山石刻、寶頂圣壽寺等
2. 大足石刻哪里好玩
1、大足石刻推薦理由:世界八大石窟之一，有“中國四大石窟之首”之稱，必看千手觀音2、北山石刻推薦理由:造像細(xì)膩精美，技藝嫻熟巧妙3、重慶大足石刻博物館推薦理由:游景點(diǎn)前最好先看博物館，可以更好地了解大足石刻文化4、圣壽寺5、昌州古城6、荷花山莊7、石門山石刻8、南山石刻9、寶頂山(廣大路)10、石篆山石刻
3. 大足石刻有什么好玩的地方
一天玩不過來。。。先去寶頂參觀一下大足石刻 中午去荷花山莊吃吃荷花宴 野生鯉魚 下午嘛 去龍水湖泡泡溫泉 龍水渡假區(qū)欣賞以下龍水湖的美麗風(fēng)光 晚上嘛大足步行街逛逛。。。還有好多好多的地方比如國家野生公園玉龍山公園 桫欏圓 北山 南山 這些地方只有你自己去了才能真正的體會到。。。
4. 大足石刻周邊景點(diǎn)
大足區(qū)位于重慶市西部，主要的景點(diǎn)有大足石刻旅游景點(diǎn) 、荷花山莊 旅游景點(diǎn)、海棠香國歷史文化風(fēng)情城 、玉灘水庫旅游景點(diǎn)、重慶玉龍山國家森林公園、重慶大足龍水湖溫泉度假村、北山摩崖造象旅游景點(diǎn)、大足縣龍水湖風(fēng)景區(qū)、奇石漂流等旅游景點(diǎn)。
5. 大足石刻的著名景點(diǎn)
大足古號“海棠香國”，位于重慶市西北部，是聞名世界的石刻之鄉(xiāng)。大足石刻是對其境內(nèi)摩崖石刻群的統(tǒng)稱，共計石刻造像70余處，總計10萬尊，其中以寶頂山和北山石刻最為著名，保存最為完好。
大足石刻創(chuàng)于晚唐、盛于兩宋，以佛教造像為主，儒、道造像并存，美輪美奐，璀璨奪目，真正體現(xiàn)了外來佛教文化與中國傳統(tǒng)儒教、道教文化的歷史性融合，集中呈現(xiàn)了中華民族忠孝、誠信、禮義、廉恥的核心價值理念，至今影響著中國，感染著世界，是中國晚期石窟藝術(shù)的杰出代表作。
1999年12月1日，大足石刻（寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山石刻5處摩崖造像），被聯(lián)合國教科文組織列為《世界遺產(chǎn)名錄》，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAAA級旅游景區(qū)。 特色
大足寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣近萬尊大型佛教密宗道場，凡佛典所載，無不備列，幾乎將一代大教搜羅畢盡，且以“神的人化，人的神化”創(chuàng)新形式和精湛技藝，將佛教典故民族化、生活化、世俗化，為各類文化層次旅游者所能欣賞和感悟，是大足石刻精華之所在。
位置
寶頂山位于大足龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn)，海拔527.83米。
造像
寶頂山石刻由“第六代祖師傳密印”的趙智鳳以一代宗師之堅(jiān)毅，于南宋淳熙至爐子佑年間（公元1174-1252年間）歷時70余年，總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一大型佛教密宗道場。刻勢磅礴，雄偉壯觀，生活氣息濃郁，近萬尊造像宛如一卷鐫刻在500多米長崖壁上的連環(huán)圖畫，前后內(nèi)容連接，雕刻無一雷同，把中國石窟藝術(shù)推上了最高峰。其中的千手千眼觀音像更是被譽(yù)為“國寶中的國寶”。 北山石刻是大足佛教石窟藝術(shù)鑒賞旅游圣地，人物造像個性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴華麗，瓔珞蔽體，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味濃。普賢菩薩像被譽(yù)為“東方維納斯”、文殊菩薩像被譽(yù)為“東方美男子”、數(shù)珠手觀音像被昵稱為“媚態(tài)觀音”，故北山石刻有“中國觀音造像的陳列館”之美譽(yù)，被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
位置
大足北山古名龍崗山，距大足龍崗鎮(zhèn)以北1.5公里，海拔545.5米。
造像
北山石刻位于佛灣，開鑿于唐景福元年至南宋紹興（公元892－1162年）。造像崖長約300米，高為7－10米，造像龕窟密如蜂房，分為南、北兩段。造像近萬尊，造像題材51種，以佛教密宗為主。其次有三階教、凈士宗等，異于中國前期石窟。136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是宋代石刻之精華和代表，堪稱北山石刻“鎮(zhèn)山之寶”。窟正眾觀音造像秀美、雕刻精細(xì)、栩栩如生、整體布局和諧、保存完好無損，堪稱東方美神之大薈萃。 石門山石刻題材主要為佛教和道教人物故事，是大足石刻中規(guī)模最大的一處佛、道教合一造像區(qū)，尤以道教題材諸窟造像最具藝術(shù)特色。作品造型豐滿，神態(tài)逼真，將神的威嚴(yán)氣質(zhì)與人的生動神態(tài)巧妙結(jié)合，在中國石刻石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。
位置
石門山石窟地處重慶大足城東石馬鎮(zhèn)新勝村石門山山巔，因其山有兩巨石夾峙如門故名。
造像
石門山石窟開鑿于北宋紹圣至南宋紹興二十一年（公元1094 - 1151年）， 沿巖崖造像，崖面全長71.8米，崖高3.4 - 5米，造像12龕窟。所造石像或仙或釋、或諸鬼神、居于一區(qū)，皆玲瓏萬狀，鬼斧神工，精妙絕倫。此外尚存造像記20件，碑碣、題刻8件、培修記8件、以及文惟一、文居道、蹇忠進(jìn)等工匠師的鐫名。
石篆山石刻是中國最早的儒、釋、道三教合一造像區(qū)，特別是6號龕儒家石窟造像“孔子十哲龕”世界少有。石篆山計有造像九組，約四五千軀，其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、魯板窟等保存完好，其余均已模糊難辨。
位置
石篆山位于距重慶大足區(qū)約20公里的三驅(qū)鎮(zhèn)佛會村，海拔444.6米，因山勢回環(huán)形如“篆”字得名。
造像
石篆山石刻，開鑿于公元1082-1090年（北宋元豐五年至紹圣三年，其中“訶利帝母像”是最具有史學(xué)研究價值的石刻群，龕正壁主像訶利帝母，鳳冠霞帔，冠帶垂肩，面目秀麗，頸戴項(xiàng)鏈，身著廣袖長服，飄帶貼肩壓臂垂身兩側(cè)，善跏跌坐寶宣臺上，左手于身前抱一小孩坐左膝上，右手于胸前持一吉祥果，雙腳著靴踏雙孔方幾。主像左右各立一侍女，頭盤雙髻斜垂于兩耳，著對襟長裙服腰間系帶束衣。右侍女之右壁，刻一乳母和兩小孩，乳母頭綰兩髻，兩耳垂珰，身著開領(lǐng)廣袖長服，袒胸露乳，雙手正抱一小孩懷中喂奶，小孩兒天真活潑，煞是可愛，或酣睡，或游戲玩耍。
大足南山石刻以三清古洞為代表，共刻像421尊，在洞窟形制上體現(xiàn)出道教儀式中旋繞一法的運(yùn)用。在中國宋代道教石窟中，此窟雕刻最為精美，有著極高的宗教、歷史、藝術(shù)價值。
位置
南山古名廣華山，地處大足龍崗鎮(zhèn)南2 公里，海拔514米，素有“南山翠屏”之譽(yù)，自古為大足十景之一。
造像
大足南山石窟造像開鑿于南宋紹興年間（公元1131-1162年），崖面長86米，高3.5至10.2米，摩崖造像一共有15龕，是中國石窟藝術(shù)中罕見的神仙體系最多、最集中、最完備的純道教造像，也是大足石刻中書卷氣最濃的一處石窟。生動反映了公元12世紀(jì)道教已由早期的老君、“三官”崇拜演變?yōu)樯裣怠⑸耠A明確的“三清”、“四御”信仰的歷史事實(shí)。
6. 大足石刻有什么好玩的
世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一，其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
其景點(diǎn)順序依次為寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山5處，一般人們所提及的大足石刻大部分都指的是寶頂山石刻。
建議游玩景點(diǎn)順序:先去南山石刻,再去寶頂山石刻。南山石刻的規(guī)模較小,而寶頂山石刻規(guī)模大完整。
7. 大足石刻旅游景區(qū)好玩嗎
景區(qū)里面不大，不聽講解，估計20分鐘就看完了。跟導(dǎo)游走大約1個半小時。
大足寶頂山石刻這是同我國4大石窟齊名的石刻區(qū)，寶頂山石刻也是大足石刻的核心景區(qū)。里面集儒釋道的故事于一體，非常精彩。石刻時間大約在宋代，比四大石窟要晚，但是保存的相當(dāng)好。
8. 大足除了石刻還有什么好玩的地方
大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，世界八大石窟之一。
大足石刻分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。它從不同側(cè)面展示了唐、宋時期中國石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。
1999年12月，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。
9. 大足石刻最出名的景點(diǎn)
大足石刻首批評為5A景區(qū)，2003年12月1日被列入世界文化遺產(chǎn)。
蕭大亨墓地石刻旅游攻略
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貴州這個地方發(fā)現(xiàn)了一座宋代古墓！內(nèi)有70余幅精美石刻……
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泉州又現(xiàn)“地下寶藏”！大坪山一池底，露出千年前的神秘石刻！
都說“地下看西安，地上看泉州”昨天泉州市區(qū)挖出溫泉的消息刷爆了泉州人的朋友圈詳情戳↓↓今天小編又要告知大家另一重磅消息又現(xiàn)“地下寶藏”！泉州市區(qū)大坪山一池底露出千年前的神秘石刻??“水尾宮”前池塘清淤，石刻浮出水面。因山線綠道整修位于市區(qū)大坪山上的“水尾宮”前一口池塘水被抽干后池底露出一方石刻上書“宣教”“公神”四個大字經(jīng)
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