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王懋德墓

王懋德墓

三十里鋪鎮(zhèn):三十里鋪鄉(xiāng)位于縣境西部,距縣城15公里,鄉(xiāng)人民政府駐地設(shè)在三十里鋪村,地處北緯36°51′,東經(jīng)116°04′。鄉(xiāng)境東接趙寨子鄉(xiāng)、趙莊鄉(xiāng),南鄰 清平鎮(zhèn),西與臨清市金郝莊鄉(xiāng)毗連,北與夏津縣香趙莊鄉(xiāng)、朱廟鄉(xiāng)接壤。轄6個管理區(qū),50 個自然村,50個村民委員會,總面積76.7平方公里。全鄉(xiāng)有8340戶,總?cè)丝?0042人,其中 農(nóng)業(yè)人口29419人,人口密度為31……

山東德州的菲律賓國王墓是怎么來的?外國元首墓為何在中國

山東德州有座菲律賓國王墓,它坐落于德州城區(qū)西北部北陵橋正北的北營村。這是我國境內(nèi)僅有的兩座外國君主陵墓之一,墓中埋葬的是古蘇祿國東王巴都葛叭答刺。

這座墓南北長77米,東西寬50米,為一圓錐形土丘。墓前是一條大道,兩旁排列著對稱的大石雕華表及文官、武將、石馬、石豹等。高大的石碑聳立在華表之南,上面刻有明朝永樂皇帝朱棣親自撰寫的碑文。

蘇祿國東王墓

那么,古蘇祿國究竟是一個什么樣的國家?為什么一個外國的國王會葬在中國境內(nèi)呢?這得從明朝永樂年間說起。

古蘇祿國位于今菲律賓群島南部的蘇祿群島上,是一個信奉伊斯蘭教的酋長國,屬于封建君主國家。“國王有三,日東王、西王、桐王,惟東王為尊”。

早在唐宋時期,古蘇祿國就已經(jīng)和我國開展了廣泛全面的貿(mào)易往來。載著大量的茶葉絲綢的中國商船,頻繁出入蘇祿群島,換回該國珍貴的珍珠寶石玳瑁等物。

到了明朝永樂年間,中國的對外開放盛極一時,明廷和蘇祿國的交往愈加頻繁密切。永樂7年,鄭和率領(lǐng)的船隊到達了蘇祿國。鄭和每到一處,都極力宣揚明朝的國威,邀請各國使臣到中國來訪問。

蘇祿國基于禮尚往來的外交禮節(jié),于永樂15年,派遣東王巴都葛叭答剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王叭都葛巴剌卜,率領(lǐng)包括妻室子女、王室成員、隨從官員等組成的340人代表團,回訪明朝。這次訪問盛況空前,“空國來歸,鱗次闕下”。

這個龐大的使團,沿著京杭大運河,經(jīng)過兩個月的風(fēng)雨前程,終于在當(dāng)年8月抵達北京,向明廷進獻了金縷表文、梅花腦、蘇木、珍珠寶石、胡椒玳瑁等物品。永樂皇帝朱棣獲訊后,異常高興,親自設(shè)宴款待蘇祿三王,并回賜“印浩、襲衣、冠帶及鞍馬、儀仗器物,其從者亦賜冠帶有差”。

(東王畫像)

蘇祿使團在北京受到了盛情款待,逗留27天后啟程回國,朱棣又一次御賜了金銀珠寶、金鑲玉帶、金繡蟒衣等物品,并派遣太監(jiān)一路護送其回國。

但不幸的是,船隊沿金杭大運河行至山東德州時,東王巴都葛叭答剌突然染病,于1417年9月13日去世。

消息傳回明廷后,朱棣異常悲痛,派禮部郎中陳世啟攜祭文赴德州,下旨“擇地以王禮厚葬”,為東王舉行了隆重的葬禮,賜謚號“恭定”。

第二年,朱棣親自為東王墓題寫了碑文,也就是現(xiàn)在我們看到的“御制蘇祿國東王碑”。

在東王的葬禮結(jié)束后,其長子都馬含遵照朱棣的諭旨,“爾以嫡長,為國人所屬,宜即繼承,用綏蕃服,今特封爾為蘇祿東王,以繼爾父之志”,回國繼承了王位。其次子安都祿、三子溫哈剌及王妃葛木寧等10 人留下守墓。

守孝期滿后,這些人不愿回到國內(nèi),明廷對他們實施了大量的優(yōu)撫政策,除了“恩賜十二連城,祭田三頃三十八畝,永不起科”外,還每月給付口糧布匹和銀兩。同時,明廷還從外地遷來馬、夏、陳3戶回民以供他們役使和通婚。后來,東王妃葛木寧和兩位王子去世后,分被別葬在東王墓地兩側(cè)。

歷史上,蘇祿國王墓幾經(jīng)天災(zāi)人禍,數(shù)度被毀,后又被多次修復(fù)。

清道光三年,決口的大運河把德州變成了一片澤國,大多數(shù)北營村的百姓被迫外遷。但仍有部分蘇祿國王的后代選擇了堅守。他們勇敢地重建了家園,世代在此守候先祖之墓。

(朱棣劇照)

民國六年六月,百年一遇的洪水襲擊了德州,“水繞城垣,僅露七磚”,全村僅剩9戶人家死里逃生。蘇祿王墓也遭受重創(chuàng),御碑樓、御碑、華表、翁仲、石獸無一幸免。

抗日戰(zhàn)爭期間,日本人在蘇祿王墓的寶頂上修建了碉堡,1945年底被拆除。

新中國成立后,蘇祿王墓先后被確定為省級、國家級重點文物,并劃撥專款進行了修繕和保護。

到現(xiàn)在為止,蘇祿王墓已成為了享譽中外的名勝古跡,各地游客紛至沓來,瞻仰這位在歷史上為中菲關(guān)系做出貢獻的已故國王,也親身見證了這座象征著中菲友誼的歷史豐碑。

至于菲律賓歷任總統(tǒng)是否前來參拜這位國王,確實沒有。這并非是宣傳不到位,也不是菲律賓不重視,而是由于其國內(nèi)的歷史原因,以及宗教信仰等問題產(chǎn)生的。

不過,在1980年,菲律賓駐華大使雷耶斯專程來到德州,瞻仰了王墓,并會見了東王后裔。

1995年,東王后裔來德州拜祭了蘇祿國王墓。2007年,菲律賓一位副省長也到訪德州,并祭掃了蘇祿王墓。

最近一次祭拜是在2017年,在德州舉辦了“紀念蘇祿東王首次赴華600周年”活動,蘇祿東王后裔一行20多人來到墓前,祭拜了蘇祿東王墓、王妃及王子墓

(參考資料:《明史》《德州志》)

德州十大人文景區(qū),除了蘇祿王墓,其他景點德州本地人未必全知道

各位朋友們,大家好。咱們今天為大家分享下德州值得去游玩十大文化景點,這些景點都很有文化氣息,適合文藝青年及對德州歷史有著濃厚興趣的人。德州簡稱“德”,古時候又稱“安德”,位于山東的西北部,德州也被成為魯西北地區(qū)。德州有著悠久的歷史,是南北交通運輸?shù)谋亟?jīng)之路。而且西鄰河北衡水,北鄰河北滄州,處于山東河北兩省交回處。

1、 德州市蘇祿王墓

蘇祿王墓,又稱蘇祿國恭定王墓、蘇祿東王墓, 是明朝至今保存較為完好的一座,也是唯一一座外國君王的陵墓。蘇祿王墓坐落在德州市城區(qū)北部的北營村,這里安葬著蘇祿國東和他的王妃及兩位王子,蘇祿王墓南側(cè)元有的御碑、石人、石馬、石羊、石虎、望柱等附屬文物,在明清以來毀于戰(zhàn)爭等原因,后來經(jīng)過國家有關(guān)部門進行了修繕,目前這里是國家重點文物保護單位。

2、 德州博物館

德州市博物館位于德州的文體中心,以寫意“德”字作為標(biāo)志性裝飾手法,融入德州歷史文化元素,突出體現(xiàn)德州寬厚、包容的情懷,寓意德州文化的博大精深,是德州市重要的現(xiàn)代化地標(biāo)型建筑。館總占地72畝,建筑面積2.1萬平方米,總投資近2億元,集文物收藏展示、科學(xué)研究、宣傳教育為一體,主要由序廳、5個基本陳列廳、1個臨時展廳、1個學(xué)術(shù)報告廳、1個3D影視廳、公共休息區(qū)、藏品庫房、技術(shù)室及辦公用房等組成,全面展示德州歷史發(fā)展通史、燦爛文化精髓和濃厚文化底蘊。在這里,您盡可觸摸悠久歷史,感受繼往開來。

每周二至周日9:00—17:00(16:00停止入館,16:30開始清場,周一閉館),法定節(jié)假日照常開放。

3、 禹王亭博物館

禹王亭在明清時期香火旺盛,引得無數(shù)文人墨客在這里朝拜,并留下了不少的詩文,禹王亭擴建于雍正二年,當(dāng)時的規(guī)模非常雄偉,門上的“禹王亭”匾額更是由乾隆親自題寫。侵華戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期禹王亭基本被損壞,1995年進行了重修,紙質(zhì)2002年就相繼妄稱了禹王亭博物館。

禹王亭博物館位于禹城市區(qū)西北部3公里處,占地136畝,由禹王大殿、東西配殿、鐘鼓樓、具丘遺址、禹王亭和禹王湖等組成,是一座集考古、研討、觀光、旅游、娛樂為一體的古文化公園。是國家AAA級景區(qū)。

開放時間:每天8:30-17:00

登記身份證信息免費入館參觀。

4、夏津黃河故道國家森林公園

夏津黃河故道國家森林公園位于山東省德州市夏津縣東北部,地處魯西北黃泛沖積平原,? ?劃面積2177.82公頃。森林公園由古桑林片區(qū)、古梨林片區(qū)和槐林片區(qū)三個片區(qū)組成。是兩千多年前古黃河遺跡,生態(tài)資源豐富,歷史文化厚重。

森林公園內(nèi)百年以上古樹有三萬多棵,被稱為“中國北方落葉果樹博物館”,其中以古樹資源最為獨特,被命名為“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”、“中國椹果之鄉(xiāng)”,古樹種類繁多,資源特色明顯。夏津黃河故道森林公園風(fēng)景區(qū)是老黃河之遺跡,是國家AAAA級旅游景區(qū)。黃河故道森林公園內(nèi)既有“義合香雪”、“茫沙雨”、“蒼桑霧靄”、“錦屏落玉”之景觀,又有“十樣龍棗”、“臥龍”、“古柿樹”古樹名木;更有“點將臺”、“石莊古井”、“古鄔書院”等名勝古跡

5、 文昌

文昌閣位于德州市恩城鎮(zhèn)縣立第二中學(xué)院內(nèi),始建于明朝成化十六年(1480年),清康熙三十五年(1696年),六十年(1721年)曾兩次修葺,至今尚保存完整。其建筑形式是:約10米見方的高臺,周圍用青磚扁砌,高3.5米,上面又有80公分高的十字花磚壘花墻為正方形,坐北朝南,頂為木架結(jié)構(gòu)的“閣”建于高臺之上,青瓦翹角,尖頂之上豎著一個亞腰葫蘆形的白色“塔尖”,閣內(nèi)奉有“文昌帝君”,西北角有朝北角門,磚筑的閣樓,入內(nèi)便是“馬道式”的坡梯,踏步而上,既可憑欄賞景,又可拜謁“文昌”。

6、慶云海島金山寺

德州慶云金山寺全稱山東慶云海島金山寺,地理位置位于山東省慶云縣汾水王村村西,隋朝時代即已經(jīng)有此寺廟。其寺院建筑形式宏大雄偉,寺院內(nèi)禪堂就有10余排,占地面積約有千余畝,寺內(nèi)僧侶眾多。

古時代的海島金山寺最初修建于隋朝時代,唐朝時期極其興盛,傳說古海島金山寺是唐代高僧玄奘(即西游記中得唐僧,當(dāng)然,西游記已將他神化了)出家修行的地方。這個傳說也是有關(guān)于慶云金山寺最為著名的傳說。到了金宋南北分治時期,慶云海島金山寺達到它最為鼎盛的時期,成為了全國著名的寺院。明朝時期,該寺院的僧侶開始胡作非為,毀壞了寺院,寺院的廢墟瓦礫堆積如山,如今約有百畝的土地仍然高出平地半米高左右,土中有古時代陶片夾雜于其中。

7、德州董子街

中國·德州董子文化街位于山東省德州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中心與 陵縣縣城地帶,南起東方紅路,北至三八路,西部是德州行政中心、體育中心和商務(wù)中心,董子文化街就坐落在景色秀美、文化積淀深厚的4A級景區(qū)董子園內(nèi)。入街企業(yè)及經(jīng)營門店350余家,其中文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營戶占比82%,年營業(yè)額5—10億元。董子文化街國內(nèi)著名的中國漢嘉設(shè)計集團股份有限公司精心設(shè)計,由對商業(yè)地產(chǎn)具有豐富經(jīng)驗的山東兆光集團德州置? ?有限公司傾力建設(shè),是德州乃至周邊省市首屈一指的融商業(yè)、旅游、歷史、文化于一體的精品工程。

8、平原縣千佛塔

千佛塔位于山東平原縣以北5里,崔家廟村東50米處,東距津浦鐵路10米,西鄰國防公路20米,塔身為八棱柱形,四面有窗,全高26米,青磚砌壁,七級節(jié)次,上下勻稱,蔚然秀觀。

此塔建于清康熙八年(公元1669年),距今已有300多年的歷史,雖經(jīng)多年的風(fēng)吹雨淋,火車、汽車成年累月的震動,依然獨立云空,雋秀挺拔。塔門朝南,門額鑲嵌石刻“千佛塔”,游人憑門而入,便可在半明半暗中拾級而上,越往上走,塔腹越小,至第四層只能容一個人上下,越走越心虛膽顫,也越有奇趣。

9、德州碼頭

德州運河碼頭是隨著大運河的開鑿及漕運的繁盛而逐漸形成的,主要經(jīng)歷了隋唐永濟渠的初顯、宋元御河的形成、明清商貿(mào)的繁盛以及近代停漕沉寂4個歷史階段,其興衰從一個側(cè)面反映了封建制社會的經(jīng)濟發(fā)展脈絡(luò)。

在悠悠運河之濱(城區(qū)段)東風(fēng)西路勝利橋以北東岸,坐擁著近70年歷史的碼頭倉儲建筑群。現(xiàn)存的德州碼頭建筑,主要建在南運河勝利橋以北東大堤上的四個探出河岸的碼頭裝卸平臺設(shè)施(碼頭)和一座兩層的瞭望塔樓及碼頭以東物流公司貨場組成。而這些碼頭倉儲建筑群,和大運河的河道,西面碼頭共同組成了德州倉儲建筑群

10、樂陵千年棗林景區(qū)

德州市樂陵千年棗林景區(qū),也叫萬畝棗林,是目前中國小棗品種最全的園區(qū)。樂陵金絲小棗舉世無雙的獨特營養(yǎng)保健價值,被譽為“棗中之王”、果中之冠”、“天然維生素丸的美稱。其中國金絲小棗文化博物館景區(qū)是山東省唯一一所棗文化博物館,景區(qū)是集引種試驗、品種對比、物種保存、綠色觀光采摘、旅游休閑度假、食宿娛樂為一體的綜合性休閑園區(qū)。棗林現(xiàn)有觀光塔、中國金絲小棗之鄉(xiāng)碑、李先念題詞碑、百棗園、結(jié)義園、名人園、棗林幽徑、農(nóng)業(yè)高科技示范園、母子樹、望娘子樹、棗王樹、鐵將軍樹及中國金絲小棗文化博物館等景點。

以上都是有一定歷史的景點,每個景點都包含了一絲絲歷史的氣息,如果你感興趣,可以看看游玩下。

德州文化之地:中國太陽谷,蘇祿王墓,海島金山寺,董子文化街

中國陽谷

中國太陽谷,位于德州——中國太陽城的開發(fā)區(qū),是目前世界上最大的可再生能源研發(fā)、檢測、生產(chǎn)、教育、旅游基地。2010年世界太陽城大會所在地。這是一種不一樣的旅游感受,在這里可以看到以太陽能為主題的展館在中國還是第一個,景區(qū)擁有綠色五星級太陽谷微排國際酒店、七星主題公園式酒店;擁有傳承太陽能文化、繪就太陽能未來發(fā)展藍圖的太陽能博物科技館;擁有世界最長的光電大道、綜合運用太陽能技術(shù)的太陽谷大門、太陽谷文化一條街、可再生能源主題公園、天地溫泉……中國太陽谷正在努力打造成為世界級的可再生能源的觀光、度假、休閑、娛樂中心。

蘇祿王墓

蘇祿國東王墓,亦稱蘇祿王墓,坐落在今山東省德州市德城區(qū)城北,是全國唯一一座外國國王陵墓,也是中國歷史上唯一帶有守陵村落的異邦王陵,是中菲友好歷史的見證。蘇祿國東王墓肅穆壯觀,周圍松柏常青,墓前有石雕華表、翁仲、石獅、石虎、石馬、石羊排列在墓道兩旁。永樂帝御碑亭在墓道南端東側(cè);王妃葛木寧及東王次子溫哈喇(塔拉)、三子安都魯之墓在王墓東南側(cè),明、清兩代,不少詩人、學(xué)者來瞻仰憑吊,并留下了許多詩篇。1980年6月菲律賓共和國駐華大使納西索?雷耶斯博士同使館人員專程來德瞻仰王墓。1977年山東省政府將蘇祿國東王墓列為第一批重點文物保護單位。顧炎武《過蘇祿東王墓》豐碑遙見炳奎題,尚憶先朝寵日殫。世有國人供灑掃,每勤詞客駐輪蹄。九河水壯龍狐出,十二城荒向鶴棲。下馬一為郯子問,中原云鳥正凄迷。

海島金山

海島金山寺位于山東省慶云縣汾水王村西,隋代即有。該寺院建筑宏偉,大殿禪堂10余排,占地千余畝,僧侶眾多,有騎著毛驢關(guān)山門之說。寺門之東即為汾水鎮(zhèn),居兩水交匯處,乃水旱碼頭,游者香客絡(luò)繹不絕,商賈云集,日進斗金。有關(guān)唐僧出生送往金山寺及去天竺取經(jīng)的傳說流傳至今。金山寺修建于古汾水與鬲津古河兩水交匯處的一座孤島之上,故得名海島金山寺。據(jù)載,寺內(nèi)建筑宏偉,氣勢磅礴,僧宇梵樓,鱗次櫛比,其面積在百畝之上,曾有“騎著毛驢關(guān)山門”之說。古海島金山寺毀于明初,毀因眾說不一。其遺址位于慶云縣汾水王村西約一華里處。墟址瓦礫廣約百畝,至今仍高出地面一米左右。近人耕作時常有陶器文物出土,曾以骨灰罐中出土的高僧佛骨舍利名噪一時古海島金山寺始建于隋朝,興盛于唐朝,相傳海島金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。這也是該寺最為著名的傳說之一。到金宋南北分治時期,海島金山寺達到鼎盛,成為全國著名寺院。為了更好地弘揚歷史文化,恢復(fù)人文景觀。2004年,杭州天目山居士齊素萍決定投資8000萬元重修慶云海島金山寺

董子文化街

一代鴻儒——中國漢代哲學(xué)大家董仲舒在中國歷史上具有特殊而重要的承前啟后的顯赫地位,它的“抑黜百家,獨尊儒術(shù)”和“天人合一”等諸多思想,奠定了漢朝的盛世局面,影響了中國兩千多年思想文化。以董子命名的文化街依托市委市政府“打造區(qū)域經(jīng)濟文化高地”大政策,在德州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)管委會直接領(lǐng)導(dǎo)下,由對商業(yè)地產(chǎn)具有成熟開發(fā)、運營經(jīng)驗的山東兆光集團德州置業(yè)有限公司投資建設(shè)。可謂得“天時、地利、人和”,必定成為德州文化旅游產(chǎn)業(yè)的制高點,成為州城靚麗的城市名片。古樸的歷史風(fēng)韻,濃厚的商業(yè)底蘊,形成特有的文化產(chǎn)業(yè)品牌,必將使董子文化街成為全市、全省乃至全國具有極大影響力、吸引力和號召力的標(biāo)志性街區(qū)和極具規(guī)模的特色文化產(chǎn)業(yè)商街,董子文化街就坐落在景色秀美、文化積淀深厚的4A級景區(qū)董子園內(nèi)。