墨子書院位于滕州荊河公園內(nèi)。荊河公園位于城河北岸，善國南路西側(cè)，利用城河裁彎后的水面陸地建成。公園自1985年3月興建，經(jīng)過七、八年的努力，現(xiàn)已初具規(guī)模。

墨子，戰(zhàn)國初期偉大的思想家，墨家學派的創(chuàng)始人。姓墨名翟，生卒年不詳。

近代學者一般認為，墨子生于公元前476年左右，卒于公元前390年左右。墨子出生何地，也有爭議。《史記·孟荀列傳》說他是“宋之大夫”，《呂氏春秋·當染》認為他是魯國人，也有的說他原為宋國人，后來長期住在魯國。墨子自稱“今翟上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”，似屬當時的“士”階層。但他又承認自己是“0”。他可能當過工匠或小手工業(yè)主，具有相當豐富的生產(chǎn)工藝技能。墨子“日夜不休，以自苦為極”，長期奔走于各諸侯國之間，宣傳他的政治主張。相傳他曾止楚攻宋，實施兼愛、非攻的主張。他“南游使衛(wèi)”，宣講“蓄士”以備守御。又屢游楚國，獻書楚惠王。他拒絕楚王賜地而去，晚年到齊國，企圖勸止項子牛伐魯，未成功。越王邀墨子作官，并許以五百里封地。他以“聽吾言，用我道”為前往條件，而不計較封地與爵祿，目的是為了實現(xiàn)他的政治抱負和主張。

墨子也是中國古代邏輯思想的重要開拓者之一。在《墨子》一書中，他比較自覺地、大量地運用了邏輯推論的方法，以建立或論證自己的政治、倫理思想。墨子最早提出名實必須相符的思想。他還在中國邏輯史上第一次提出了辯、類、故等邏輯概念。在《耕柱篇》中，要求“能談辯者談辯”，并要求將“辯”作為一種專門知識來學習。他在反駁別人的觀點時常說“子未察吾言之類，未明其故也”，并把“無故從有故”，即沒有理由的服從有理由的作為辯論的原則。墨子的“辯”雖然統(tǒng)指辯論技術(shù)，但卻是建立在知類（事物之類）明故（根據(jù)、理由）基礎(chǔ)上的，因而屬于邏輯類推或論證的范疇。墨子所說的“三表”既是言談的思想標準，也包含有推理論證的因素。墨子還善于運用類推的方法揭露論敵的自相矛盾。由于墨子的倡導和啟蒙，墨家養(yǎng)成了重邏輯的傳統(tǒng)，并由后期墨家建立了第一個中國古代邏輯學的體系。墨子的哲學思想反映了從宗法奴隸制下解放出來的小生產(chǎn)者階層的二重性，他的思想中的合理因素為后來的唯物主義思想家所繼承和發(fā)展，其神秘主義的糟粕也為秦漢以后的神學目的論者所吸收和利用。墨子作為先秦墨家的創(chuàng)始人，在中國哲學史上產(chǎn)生過重大影響。墨子在上說下教中，言行頗多，但無親筆著作。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節(jié)用》、《節(jié)葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇，都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄。這是研究墨子思想的重要依據(jù)。

屈子書院加盟中國書院學會

10月11日晚8點，第六屆中國書院學會理事會議在汨羅市華瑞大酒店三樓召開。中國書院學會會長、副會長、秘書長、理事及其他代表；汨羅市委常委、市委宣傳部部長王敏求參加會議。中國書院學會秘書長、岳麓書院教授李兵主持本次會議。

中國書院學會會長、岳麓書院國學院院長朱漢民教授致辭，總結(jié)中國書院學會一年來的工作，并展望接下來一年的工作計劃。

中國書院學會秘書長、岳麓書院李兵教授介紹“第八屆東亞書院國際學術(shù)研討會暨2019年中國書院學會年會”籌備及組織相關(guān)情況。

會議審定最近申請入會的理事單位及理事名單。并現(xiàn)場表決一致通過屈子書院作為中國書院學會理事單位。由湖南汨羅屈子文化園管理中心黨組書記、汨羅市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長周征作為理事單位代表，擔任理事。

朱漢民會長為屈子書院授牌，汨羅市委常委、市委宣傳部部長王敏求（右一）接受理事單位牌。

各位新進理事代表發(fā)言

【屈子書院執(zhí)行院長、長沙理工大學教授王琦發(fā)言】

關(guān)于中國書院學會

中國書院學會，2014年9月29日在湖南大學岳麓書院成立，岳麓書院朱漢民教授當選中國書院學會首任會長。

中國書院學會系研究書院歷史、書院制度、書院教育、書院學術(shù)、書院文化，保護傳統(tǒng)書院，推動現(xiàn)代書院建設(shè)與開展相關(guān)書院活動的全國學術(shù)性群眾團體，為國家級學會朱子學會下面的二級學會，掛靠在湖南大學岳麓書院管理。

學會的宗旨是，團結(jié)全國學術(shù)界同仁，促進海內(nèi)外的學術(shù)交流，研究書院發(fā)展史及有關(guān)學術(shù)史、教育史、地方文化等，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的愛國主義傳統(tǒng)，建設(shè)社會主義精神文明。

中國書院學會目前共有20余家傳統(tǒng)書院和當代書院加入。岳麓書院為會長單位，白鹿洞書院、嵩陽書院、鵝湖書院、東林書院、筼筜書院、尼山圣源書院、西安白鹿書院、七寶閣書院、鄭州大學嵩陽書院等9家書院為副會長單位，丁鋼、鄧洪波、劉海峰、肖永明、胡青、徐勇、程方平等七位著名學者擔任學會副會長，由岳麓書院李兵教授擔任秘書長，蓮池書院、萬松浦書院、鐵嶺銀岡書院、萬松書院、貴州大學中國文化書院、陜西師范大學、九江學院、貴州省社會科學院等27家書院或高校機構(gòu)代表為理事。

屈子書院曾稱汨羅書院，歷史上為汨羅培養(yǎng)了許多杰出的人才。如明初戶部尚書兼六部總尚書，太子太傅，官居一品的夏原吉。明宣德年間任諒山知府，為守城全家十八口捐軀的易先。清雍正五年（1727）進士孟啟謨等均就讀于汨羅書院。

屈子書院

屈子書院的前身是汨羅書院，始建于宋大中祥符年間（1008——1016年），比岳麓書院只晚建32年。它從誕生起便與屈原和屈子祠結(jié)下了不解之緣。

屈子書院曾稱汨羅書院、清烈書院、屈原書院等。新建的屈子書院由同濟大學建筑設(shè)計院常青院士領(lǐng)銜設(shè)計，已建成包括求索堂、沅湘堂、藏騷閣等19個單體。具備講學、書、文史展示等功能。是我國目前最大體量穿斗式偶數(shù)開間的全木結(jié)構(gòu)建筑。

【圖文編輯】：徐沛

【圖片攝影】：蔣建強

第八屆東亞書院國際學術(shù)會暨2019中國書院學會年會在屈子書院舉辦（組圖）

第八屆東亞書院國際學術(shù)研討會暨2019年中國書院學會年會于10月11日至13日在汨羅屈子書院舉行。在11日晚召開的第六屆中國書院學會理事會會議上，屈子書院被授予“中國書院學會理事單位”。

中國書院學會會長、岳麓書院國學院院長朱漢民為屈子書院授牌，汨羅市委常委、宣傳部長王敏求接牌。屈子文化園管理中心黨組書記、汨羅市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長周征作為理事單位代表，當選為新一屆中國書院學會理事。

據(jù)了解，書院作為儒家文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，承擔著文化傳承、學術(shù)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等重要的社會、學術(shù)與教育功能。它起源于中國，之后又傳播到韓國、日本、新加坡等國家，成為東亞儒學文化圈的共同文化遺產(chǎn)。目前，中國書院已發(fā)展至5000多家。

屈子書院原名清烈書院、汨羅書院，始建于北宋大中祥符年間，具有展覽、講學與藏書三大功能。目前，屈子書院傾力打造屈子書院講壇、屈子書院講座、“更有清流是汨羅”文學采風、汨羅江雅集、中國汨羅江國際詩歌藝術(shù)周等特色文化傳播活動。

本次會議是屈子書院重建后承擔的第一個國際性的學術(shù)會議，旨在加強中、韓、日等國家書院之間的文化交流與合作，推動書院文化的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，在中國文化復興的大背景下，承擔起傳播文化、培育人才的使命。會議期間，來自海內(nèi)外的60余位書院代表、專家學者將相聚屈子書院，圍繞書院文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展進行學術(shù)研討。

第八屆東亞書院國際學術(shù)會暨2019中國書院學會年會在屈子書院舉辦（組圖）

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鄧州花洲書院景點介紹 河南鄧州花洲書院里面是什么樣子

1. 河南鄧州花洲書院里面是什么樣子

花洲書院1.3米以下兒童免票，70歲以上老人憑有效證件免票。

花洲書院位于河南省鄧州市人民東路，始建于宋代慶歷年間，占地面積211畝。

花洲書院坐北朝南，中軸線上的五進四院是書院的主體部分，由講堂、春風堂、藏書樓等建筑組成，范仲淹的千古名篇《岳陽樓記》便誕生于此，花洲書院因百花洲而得名，清代建筑春風堂、萬卷閣、范文正公祠和景范亭等保存完好。

2014年12月，花洲書院景區(qū)晉升為國家AAAA級景區(qū)。2019年10月，花洲書院被列入第八批全國重點文物保護單位名單。百花洲區(qū)域自2021年起免費開放。

2. 花洲書院在鄧州哪個區(qū)

要。

花洲書院始建于宋代是由講堂、春風堂、藏書樓等建筑組成，地址位于河南省鄧州市人民東路。花洲書院在2022年8月的時候是要收取門票的，一般門票價格是每人30元。

花洲書院一般對外開放參觀時間是周一至周日，每日上午八點到下午五點半。

3. 河南鄧州花洲書院里面是什么樣子圖片

花洲書院位于河南省鄧州市人民東路，該院始建于宋代慶歷年間，占地面積211畝。

花洲書院坐北朝南，中軸線上的五進四院是書院的主體部分，由講堂、春風堂、藏書樓等建筑組成，千古名篇《岳陽樓記》便誕生于此，花洲書院因百花洲而得名，清代建筑春風堂、萬卷閣、范文正公祠和景范亭等保存完好。

4. 河南鄧州有個什么書院

鄧州位于南陽市，轄3個街道、18個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng)、1個旅游管理區(qū)。

分別是古城街道、花洲街道、湍河街道、羅莊鎮(zhèn)、汲灘鎮(zhèn)、穰東鎮(zhèn)、孟樓鎮(zhèn)、林扒鎮(zhèn)、構(gòu)林鎮(zhèn)、十林鎮(zhèn)、張村鎮(zhèn)、都司鎮(zhèn)、趙集鎮(zhèn)、劉集鎮(zhèn)、桑莊鎮(zhèn)、彭橋鎮(zhèn)、九龍鎮(zhèn)、腰店鎮(zhèn)、白牛鎮(zhèn)、高集鎮(zhèn)、文渠鎮(zhèn)、張樓鄉(xiāng)、夏集鄉(xiāng)、裴營鄉(xiāng)、陶營鄉(xiāng)、小楊營鄉(xiāng)、龍堰鄉(xiāng)、杏山旅游管理區(qū)。

辦事處（直轄居委會）：

古城街道辦事處：民主街、勝利街、新華街、大西關(guān)、小西關(guān)、解放、三里橋、新西。

花洲街道辦事處：南橋店、春風閣、大東關(guān)、小東關(guān)、張白、陳灣、三里閣、建設(shè)街、前進街。

湍河街道辦事處：姚巷、槐樹、湍南社區(qū)、十里鋪、海營、張寨、辛莊、許莊、丁屯、八里王、榆林、水車、三里河、金雷、白莊、金營、老李莊。

擴展資料：

鄧州市旅游景區(qū)

花洲書院

乍提花洲書院，也許知道的并不多，因為它畢竟沒有嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等中國古代四大書院聲名顯赫，但倘提到范仲淹的《岳陽樓記》，則人們一定會耳熟能詳，花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比，但也是我國古代很有影響的高等教育機構(gòu)。

書院創(chuàng)始花洲書院始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學堂——春風堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風閣，花洲書院因百花洲而得名。

5. 鄧州花洲書院有什么歷史故事

門票信息：需購票 ￥26.0起

優(yōu)待政策

免票人群：

1.3米（含）以下兒童免票；

70歲（含）以上老人憑相關(guān)證件免費。

優(yōu)惠政策：

60（不含）-69（含）周歲的老人憑老年證或身份證購票半價；

學生憑學生證購票半價。

花洲書院以花洲書院為主體，為五進四院，中院更有全國少有的小巧精致的泮池，狀元橋，成為花洲書院一大特色。

書院西側(cè)并列為二進一院的范公祠。范公祠北為新建四進三院的名人? ??，中院有古三眼井——范公井，整個建筑風格為清代北方建筑。

百花洲位于花洲書院東側(cè)，緊臨鄧州保存完好的一段明代古土城墻。布局為南山北水，花洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和別有洞天組成。別有洞天假山將南北隔離，花洲北湖內(nèi)大小三島，島上再現(xiàn)范仲淹任知州時與民同樂的嘉賞亭及菊花臺等。

百花洲建筑采用范仲淹家鄉(xiāng)清代江南園林風格。從而使花洲書院形成一體的中國典型書院園林。花洲書院，國家3A級景區(qū)，始建于宋代慶歷年間，北宋政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學堂——春風堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風閣，花洲書院因百花洲而得名。

6. 河南鄧州花洲書院里面是什么樣子的

鄧州市文物古跡甚多,現(xiàn)市級文物保護單位93處，省級文物保護單位4處，有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址；穰、涅陽、冠軍、安眾、樂城、臨湍等古城遺址；秦漢墓群，南北朝彩色畫像磚；福勝寺塔、花洲書院、鄧國侯吾離陵等名勝古跡；漢華表、金元碑等珍貴文物。北宋名臣范仲淹曾任鄧州知州，在花洲書院寫下了千古名篇《岳陽樓記》。1985年5月，在福勝寺塔下地宮中發(fā)現(xiàn)的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶，更是輝映鄧州。　　鄧州市張村鎮(zhèn)上營村是遠近 聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數(shù)量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無僅有。 　　臺灣村：　　　清康熙七年(公元1668年)，黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬大軍投誠清朝，他在帶兵進京途中，受命沿路屯墾，最后的5個營在鄧州扎營。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯?shù)?位兵將隨軍屯墾后，各娶當?shù)貪h族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風俗習慣一直沒有改變，最終形成了今天的“臺灣村”　　福勝寺塔　　福勝寺塔位于鄧州市區(qū)十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內(nèi)外壁面用白灰漿勾縫，內(nèi)部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓剛?cè)徇m度，造型優(yōu)美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建筑保護研究所修葺該塔時發(fā)現(xiàn)地宮。經(jīng)報經(jīng)國家文物局批準，于1988年7-8月進行了發(fā)掘。通過發(fā)展。在地宮中發(fā)現(xiàn)金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內(nèi)外，對研究古代的科技史、藝術(shù)史、宗教史、建筑史等均具有重要學術(shù)價值。　　清真西寺　　清真西寺始建于明，清道光四年重修，原有房屋28間，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)進行了重修。幾經(jīng)滄桑，現(xiàn)有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建筑，為向訇觀看月亮出沒，宣讀圣書、齋戒時使用的地方。整個建筑雕龍畫棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現(xiàn)歸鄧州市伊斯蘭教協(xié)會管理。　　汲灘陜山會館　　汲灘陜山會館位于城東20公里的汲灘鎮(zhèn)中學校院內(nèi)。是外地旅鄧商人聚會議事的地點。也用來敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時期，鄧州經(jīng)濟活躍，在鄧州興建的會館有15處之多，在這些會館中，以汲灘的“陜山會館”最講究。會館內(nèi)有大殿、拜殿、戲樓、鐘? ??、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀。汲灘鎮(zhèn)緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉(xiāng)毗鄰。全鎮(zhèn)地處平原，地勢平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮(zhèn)是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽。因此，陜山會館當時經(jīng)濟是很活躍的，有大批商賈集此地。現(xiàn)存的陜山會館，中線上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側(cè)各有陪房兩間，構(gòu)成一個整體，全系磚瓦結(jié)構(gòu)。主房全出前、后檐，歇山式。卷棚進深8.7米，長11.6米，高7米；前有月臺，月臺高0.5米，寬4米，長9.5米；大殿進深11.6米，高8米，陪房進深6.5米，長7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建筑高大雄偉，結(jié)構(gòu)嚴整，保護較好。　　花洲書院　　　花洲書院位于鄧州古城東南隅，坐落著一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學府——花洲書院。書院系北宋著名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng)建。慶歷六年(1046年)，范公應(yīng)摯友滕子京之邀，在花洲書院揮毫寫下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽樓記》。范公“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書院也隨之名暢海內(nèi)外。“一代師承百世馨”。當年范公興學重教，培育英才之舉，如日月經(jīng)天，江河行地，功垂千秋!師“憂樂”精神傳千古，繼往開來譜新篇。古老的學府踏著歷史的腳步，伴著改革的大潮，迎來了新世紀的春天。鄧州市委、市政府以弘揚范公“憂樂”精神為先導，以創(chuàng)建豫西南中等城市為目標，以發(fā)展鄧州經(jīng)濟為根本，作出了修復花洲書院的決策。這是一項繼承歷史文化傳統(tǒng)，加強精神文明建設(shè)的德政工程，必將惠及當今，澤被后世，因而得到了社會會各界的一致?lián)碜o和支持。花洲書院修復工程于二00二年四月一日奠基啟動，整個工程現(xiàn)在已竣工并向游人開放。工程面積為8.4萬平方米，包括春風閣、春風堂、藏書樓、先圣殿、覽秀亭、范文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門、花洲游園等建筑和景點。工程建設(shè)源于歷史但高于歷史，工程富有內(nèi)涵和文化品位。　　吾離冢遺址　　吾離冢，位于鄧州市東南2公里處，屬于城郊鄉(xiāng)（現(xiàn)湍河辦事處）一行政村，又名“五離冢”、“五女冢”，傳為春秋時期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政☆府公布為縣級文物保護單位。　　據(jù)《左氏春秋傳》載；“魯桓公七年（周桓王十五年，即公元前705年），鄧侯吾離朝于魯”。　　吾離在任期間，勵精圖治，發(fā)展農(nóng)桑，鼓勵冶鐵鑄造，“鄧師鑄劍”曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立于列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君。　　吾離死后，葬于今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個。所以稱之為“鄧州第一冢”。

7. 鄧州花洲書院位置

南陽旅游年卡包含的景點一共有20個

南陽武侯祠

南陽武侯祠，中國著名歷史名勝古跡、國家AAAA級風景區(qū)、全國重點文物保護單位、河南省十佳旅游景區(qū)、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地，位于南陽市城西的臥龍崗上，為諸葛亮結(jié)廬躬耕隱居地，唐宋時建祠以作紀念。這是一座占地16萬平方米的古建筑群，祠堂內(nèi)碑褐達300多塊，其中有岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》和《還我河山》。 南宋紹興八年(1138年)八月，攻打金兵的岳飛路過南陽，謁武侯祠，岳飛在& #34;跋"中寫道:"紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識。"

恐龍遺跡園

中國西峽恐龍遺跡園，世界第九大奇跡、國家5A級風景區(qū)、河南省文明風景旅游區(qū)，是一大型恐龍主題公園，位于秦嶺山脈東段、伏牛山南麓的河南省西峽縣丹水鎮(zhèn)三里廟村。西峽恐龍遺跡園主要由地質(zhì)科普廣場、恐龍蛋化石博物館、恐龍蛋遺址和仿真恐龍園四部分組成。參觀恐龍遺跡園，探索恐龍生存奧秘 ，穿越時空隧道， 感受生命魅力,以西峽恐龍蛋化石為主要展出特色。這里有全國唯一一個以恐龍蛋化石為主要展品的西峽恐龍蛋化石博物館，有世界唯一一座以恐龍蛋化石原始埋藏狀態(tài)為特色的恐龍蛋遺址展館，這里有中原首座動感4D影院，這里有以展示地球滄海桑田變化和生物復雜演化主題的時空隧道。有以模擬恐龍原始生活環(huán)境為景觀特色的仿生恐生園。

老界嶺

老界嶺生態(tài)旅游區(qū)，國家5A級風景區(qū)，國家級自然保護區(qū)――河南省西峽縣太平鎮(zhèn)，位于伏牛山主峰。距西峽縣城75公里,"311、312"國道穿境而過，交通便利。觀賞面積18萬畝.有景區(qū)9個，景點260多個。是登高尋幽、避暑度假、科普考察的理想園地。這里氣候適宜，年平均氣溫 12.5℃。可謂"清風碧如水，夏涼雨如春"，是中原最佳避暑勝地。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，中國四大古代官衙國際旅游專線之一，國家AAAA級文化旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街。據(jù)《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載，縣衙始建于元大德八年(1304年)，歷經(jīng)明、清多次維修和擴建，逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群。縣衙座北面南，占地面積8500平方米，中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂，兩側(cè)建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，85間房屋，均為清代建筑。整個縣衙建筑，布局對稱、合理、緊湊，主次分明，高低錯落，井然有序，渾然一體，具有我國南北方古建筑的文化藝術(shù)風格，是迄今全國保存最為完整的古代縣衙。

醫(yī)圣祠

醫(yī)圣祠，全國重點文物保護單位，南陽市區(qū)著名人文旅游景點之一，位于河南省南陽市城東溫涼河畔，是我國名滿世界的漢代偉大醫(yī)學家張仲景的祠墓所在地。醫(yī)圣祠座北朝南，占地約17畝，其始建年代無確考，后經(jīng)明、清多次擴建。解放后，黨和國家非常重視祖國醫(yī)學文化遺產(chǎn)和文物保護工作，曾多次撥款對醫(yī)圣祠進行修葺。現(xiàn)大門為仿漢建筑，一對子母闕聳立門前，氣勢宏偉，金碧輝煌，闕上的彩繪朱雀傲視藍天，翩翩欲飛。

五道幢

五道幢生態(tài)游覽區(qū)，南陽伏牛山世界地質(zhì)公園核心地帶之一，位于西峽縣城東北部的二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城46公里，緊靠311國道和豫51省道。五道幢景區(qū)峽谷奇特，斷巖崢蠑，懸崖陡峭，鬼斧神工。谷中河水清澈，緩如垂練，急如拋珠，瀑瀉如注，轟鳴而下，山水相映相輝，如詩如畫;景區(qū)內(nèi)，春天百花爭艷，盛夏滿山翠綠，金秋萬山紅遍，嚴冬銀裝素裹:北臨刀棱山峭壁，東與馬武寨相連，西、南和黃花墁上的天然韭菜園接壤，四周秀山起伏，景點連線，風光無限。懸崖建棧道，峭壁有攀巖，峽谷有速降，吊橋空中懸，小橋伴流水，五幢勝景，各有于秋，景區(qū)內(nèi)共有各類不同景點40多處;游客能參與、體驗在其中;是一個集探險、娛樂、觀光、休閑，避暑、度假、科教、強身健體為 一體的綜合旅游勝地。

蝙蝠洞

云華蝙蝠洞屬喀斯特巖溶地貌。因該洞內(nèi)巖壁上布滿云朵樣花紋，似錦似緞，堂皇華麗，又因里面有無數(shù)蝙蝠棲息，故名"云華蝙蝠洞"。洞中棲息著7個品種約10萬只蝙蝠，屬世界奇觀。其中大白蝙蝠和小耳蝙蝠系新發(fā)現(xiàn)的珍稀品種，國內(nèi)外罕見。有的蝙蝠展翅寬度可達58厘米，掠空飛翔，姿態(tài)優(yōu)美;白天在洞中石壁上倒掛棲息，一遇驚動，轉(zhuǎn)動頭部，抖動雙耳，發(fā)出鳴叫;出洞盤旋覓食時，持續(xù)數(shù)小時，場景壯觀;黎明前，先在洞口盤旋片刻，然后疾速進洞，比出洞更為壯觀;加之洞中常年流水不斷，時而積潭，形成成瀑，時而循入暗河，只聞嘩嘩水聲，不見水源。

淮源景區(qū)

桐柏山淮源，國家級風景名勝區(qū)、國家森林公園，位于河南省桐柏縣城西5公里處，桐柏山水簾洞是淮源國家風景名勝區(qū)著名景點之一。水簾洞距地高約20余米，同內(nèi)有泥塑獼猴一尊，猴身上人泉水流出，灑在石缽中叮當有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。沿石壁有階綈和鐵鏈可攀援而上，進入洞中，雖盛夏酷暑仍涼氣襲人。桐柏山水簾洞水，清純甘冽，勝過諸多名泉。洞外有小寺，寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書寫的詩文和題記。水簾洞被道家定為"天下第四十一福地"。清乾隆四十九年以后，桐柏山佛教昌盛，自成白云山系，成為飲譽海內(nèi)外的佛教圣地之一。

花洲書院

花洲書院，國家AAAA級景區(qū)，始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學堂--春風堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風閣，花洲書院因百花洲而得名。

坐禪谷

坐禪谷景區(qū)，南水北調(diào)中線渠首景區(qū)之一、國家AAA級景區(qū)、位于淅川縣倉房鎮(zhèn)丹江口水庫西岸，她融佛文化、山水文化、古山寨文化為一爐，集休閑、探險、科普考察為一體，景區(qū)內(nèi)十丈一景，百丈一潭，飛瀑流泉、洞幽崖峭、森林覆蓋率達85%。山清水秀，空氣清新，空氣中負氧離子含量每立方厘米超過10萬個，是中等城市的3600倍，是天然的氧吧和休閑度假勝地。被譽為丹江名珠、世外桃源，豫、鄂、陜?nèi)〗唤缣幾蠲利惖纳焦取?/p>

山陜會館

社旗山陜會館(賒店古鎮(zhèn)景區(qū))，中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級景區(qū)、全國重點文物保護單位，始建于清乾隆二十一年(1756年)，經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、至光緒十八年(1892年)竣工，共歷六帝136年。會館居于賒旗鎮(zhèn)鬧市中心，座北朝南，南對當年最繁華的磁器街，北靠五魁場街，東鄰永慶街，西伴綠布場街。主體建筑呈前窄后寬之勢，東西最寬62米，南北長156米(現(xiàn)存)，總占地面積12885. 29平方米，建筑面積6235.196平方米。整體建筑分前、中、后三進院落。位于中軸線上的建筑有:琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓。兩側(cè)相陪建筑有木旗桿、鐵旗桿、東西轅門、東西馬廄、鐘、鼓樓、東、西長廊、腰樓、藥王殿、馬王殿、道坊院等。其中春秋樓及其附屬建筑于咸豐七年為捻軍所焚，現(xiàn)存建筑152間

石門湖

石門湖風景名勝區(qū)，國家級水利風景區(qū)、南水北調(diào)中線工程源頭之一，總面積十多萬畝，水域面積萬余畝。景區(qū)內(nèi)自然景觀和人文景觀豐富。青山綠水、藍天白云，融為一體，是人們旅游、休閑度假的理想之地。石門湖風景名勝區(qū)位于南水北調(diào)中線工程----丹江水庫源頭，水清如碧，水平如境，兩岸險峰峭壁，千姿百態(tài)

五朵山

五朵山景區(qū)，國家AAAA級景區(qū)，位于河南省南陽市鎮(zhèn)平縣二龍鄉(xiāng)北部，屬伏 牛山在鎮(zhèn)平境內(nèi)的余脈，總面積58平方公里，距南陽市區(qū)80公里，207國道轉(zhuǎn)景區(qū)旅游公路可達，是集道教文化、旅游觀光、休閑度假為一體的山岳型風景旅游 區(qū)。

香嚴寺

香嚴寺又名香巖長壽寺，中原四大名剎之一 ，國家AAAA級景區(qū)、全國重點文物保護單位，地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境。香嚴寺原有兩座禪院，"一在白巖萬山環(huán)抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗謂之上寺、下寺"。下寺已被丹江庫水淹沒，現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處，坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。

南陽府衙

南陽府衙，全國重點文物保護單位、河南省廉政文化教育基地、南陽市區(qū)著名人文旅游景點之一，坐落于南陽市區(qū)民主街西部北側(cè)。始建于1271年，歷經(jīng)元、明、清、中華民國、中華人民共和國五個歷史時期，共歷199任知府。現(xiàn)存房屋100余間，南北長240米，東西寬150米，面積 36000平方米。

寶天曼

中國21個世界生物圈保護區(qū)之一、河南省惟一的世界生物圈保護區(qū)--寶天曼，位于中州大地伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣境內(nèi)，其中內(nèi)鄉(xiāng)境內(nèi)占三分之一，南召境內(nèi)約三分之二。山體海拔500-1845米，總面積100余平方公里。 寶天曼以其獨特的過渡帶生態(tài)系統(tǒng)及豐富多樣性的珍稀野生資源被生物專家們稱為"生物物種天然基因庫"。同時它奇特的自然景觀、地質(zhì)地貌也堪稱鬼斧神工，雄奇瑰麗，山雄石險，古木參天，潭清水秀，飛瀑如練。該保護區(qū)具有獨特的生態(tài)觀光旅游和地質(zhì)科普價值，已先后贏得"寶天曼國家級自然保護區(qū)"、"寶天曼世界生物圈保護區(qū)"、"中國森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究網(wǎng)絡(luò)寶天曼森林生態(tài)站"、"寶天曼國家地質(zhì)公園"、"全國青少年科技教育基地"五塊金字招牌。

老君洞

老君洞位于西峽縣二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi)，春秋末年，偉大的思想家、哲學家老子在周王朝王子朝內(nèi)亂中，曾經(jīng)離開洛陽來到這個溶洞隱居、修煉、傳經(jīng)達120年之久。老子被后來的道教尊為太上老君，是道教最高尊神之一，后人就把這個溶洞稱為老君洞。

石川景區(qū)

石川景區(qū)位于河南省南陽市方城縣楊集鄉(xiāng)大河口村，景區(qū)的代表性景觀是石川地貌。這里的石面平滑，渾然一體，一片天然的、無縫無痕的巨石，像一塊潔白的帷幕，徹頭徹尾的鋪蓋在山谷中，或凸或凹，或鄒 或展。形態(tài)各異，使人遐想幕后的萬千世界，被稱為"石川"。它形成于距今1.5億年前，自上而下梯級延展長達4公里，規(guī)模宏大，鬼斧神工，結(jié)構(gòu)獨特，被地質(zhì)專家稱為罕見的"石川穴"，創(chuàng)立"石川"新名并錄入了國家地質(zhì)大詞典。

19.南召寶天曼

南召寶天曼，世界生物圈保護區(qū)、國家AAAA級景區(qū)、國家級自然保護區(qū)、南陽伏牛山世界地質(zhì)公園核心部分。2001年9月，被聯(lián)合國教科文組織批準為世界人與生物圈保護區(qū)，2006年9月，被聯(lián)合國教科文組織批準為世界地質(zhì)公園。南召寶天曼位于河南省南陽市南召縣，地處伏牛山腹地，西北與嵩縣相連，東北與魯山接壤，西南毗鄰內(nèi)鄉(xiāng)，地理坐標為北緯33度27分-33度32分，東經(jīng)111度55分-112度02分，總面積86.4平方公里，主峰海拔1830米。古老繁茂的原始森林及豐富獨特的野生動植物資源，在同緯度居全國之首位，被中外專家譽為"天然物種基因庫 "，"中州綠色明珠"。

20.唐河石柱山景區(qū)

石柱山森林公園位于唐河縣城東35公里處馬振撫鄉(xiāng)境內(nèi)，山體東西走向，長約40公里。山頂有兩塊大石屹立如柱，高約14米，故稱"石柱擎天"，為唐河縣八大景之一。柱有環(huán)痕，舊縣志載，? ?大禹導淮治水系舟處。和蚌獻瑞，鷹視蒼穹，平湖醉春，金蟾祈福等景點雄、險、秀、奇、幽五景兼?zhèn)洌切奚眇B(yǎng)性的綠色世界，娛樂健身的天然養(yǎng)吧。

8. 鄧縣花洲書院怎么樣

花洲書院，位于河南省鄧州市，國家4A級景區(qū)，始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學堂——春風堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風閣，花洲書院因百花洲而得名。 花洲書院自宋以來，雖多次修葺，又多次毀于戰(zhàn)火。到上世紀九十年代末期時，整個書院僅剩下一座孤零零的春風堂，一座破破爛爛的覽秀亭；書院內(nèi)，古柏瘦竹偎依，斜陽荒草相望。擴展資料花洲書院，是《岳陽樓記》的誕生地。出河南省鄧州市城區(qū)，向東南行不遠，便可見一處竹柏掩映、亭臺錯落的園林式建筑，這便是當年范仲淹知守鄧州時創(chuàng)建的花洲書院了。 范仲淹原系江蘇吳縣人，慶歷四年（1044年），由于其主持的“慶歷新政”失敗，悲憤之余，乃上書皇帝，自請守鄧；次年，以給事中、資政殿學士身份來到鄧州任上。