陶丘是一座歷史悠久的古城，古稱(chēng)陶，在今山東省菏澤市定陶區(qū)，早在4000多年前的新石器時(shí)代，人類(lèi)就在這里漁獵耕種，繁衍生息。自春秋至西漢800多年間，一直是中原地區(qū)的水陸交通中心和全國(guó)性經(jīng)濟(jì)都會(huì)，享有“天下之中”的美譽(yù)。

中文名：陶丘

外文名：TaoQiu

別名：陶、定陶、天地之中

位置：山東菏澤市定陶區(qū)

著名景點(diǎn)：仿山旅游區(qū)、商圣旅游區(qū)

古椰貝丘遺址——新石器時(shí)代陶釜 | 文物迎新春系列視頻

高明古椰貝丘遺址距今約5800年，是我區(qū)目前唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，出土文物包括：石器、陶器、史前動(dòng)植物遺存等。古椰貝丘遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了華南地區(qū)新石器晚期到早商以前這一階段的考古學(xué)編年體系的空白，對(duì)于探討西江、北江、東江古文化遺存之間的相互關(guān)系和完善本地區(qū)古文化譜系有重要意義，代表該地區(qū)一個(gè)新的考古學(xué)文化類(lèi)型。 本期視頻的宣教員即將陪同大家參觀一件歷史悠久的出土文物——新石器時(shí)代陶釜。 來(lái)源：高明區(qū)博物館

馬丘比丘古城旅游 馬丘比丘古城遺址

1.馬丘比丘古城遺址

1、秘魯馬丘比丘

馬丘比丘古鎮(zhèn)在2007年被賦予“新世界奇跡”的稱(chēng)號(hào)。

城市存活了將近1440年，一直蓬勃發(fā)展，直到1532年突然神秘消失。這里的居民逃過(guò)了征服者的攻擊，但出于某種原因最終拋棄了城市。

2、墨西哥奇琴伊察

奇琴伊察是瑪雅文明最大的城市之一。它始建于7世紀(jì)，于1194年被居民拋棄，原因不明。

如今這里保存完好的金字塔和廟宇吸引著大量游客。

3、危地馬拉蒂卡爾

蒂卡爾是瑪雅文明中最大的遺棄都市，坐落于危地馬拉的佩騰省。

它始建于公元前7世紀(jì)，人口曾達(dá)到20萬(wàn)。蒂卡爾的歷史充滿了戲劇色彩，然而，在無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)和叛亂之后，人們漸漸離開(kāi)，留下一座空城。

4、美國(guó)梅薩維德國(guó)家公園

梅薩維德國(guó)家公園是北美洲印第安人文化遺跡保留地，坐落在美國(guó)科羅拉多州西南部的沙漠和多峽谷的巖石地帶。

1300年左右，當(dāng)?shù)鼐用襁z棄了居住地，有猜測(cè)是因長(zhǎng)期干旱所致。

5、柬埔寨吳哥

從9到15世紀(jì)，吳哥一直是高棉帝國(guó)的首都。如今它是世界上規(guī)模最大的歷史遺跡之一。

這座城市的面積超過(guò)400平方公里，其宏偉的印度寺廟建筑令世人驚嘆。

6、伊拉克泰西封

泰西封是伊拉克著名古城遺跡，亦譯“忒息豐”。

位于巴格達(dá)東南32公里處，濱底格里斯河左岸，當(dāng)?shù)蟻喞雍涌凇４说爻鯙橄ＥD抵御塞琉古王朝的駐軍之地。后漸有城池，采取兩河流域常見(jiàn)的城市建筑形制，城墻呈圓形。

7、約旦佩特拉

佩特拉曾因座落于重要的貿(mào)易路口，而獲得巨大發(fā)展。但隨著羅馬人開(kāi)通了水上貿(mào)易之路，陸路貿(mào)易開(kāi)始削弱。

漸漸的人們開(kāi)始拋棄這座城市，之后它便淪為阿拉伯沙漠的一部分。在今天我們?nèi)钥梢钥吹竭@座城市保存完好的古建筑。

8、大津巴布韋

所謂的大津巴布韋是指位于非洲南部津巴布韋的古城遺址，得名于一組古代巨石建筑群遺址。

據(jù)考古學(xué)家估算，這座城始建于1130年。在之后三個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，紹納人把它當(dāng)做主要的避難所。

9、巴基斯坦摩亨佐?達(dá)羅

4500年前建成的摩亨佐?達(dá)羅又稱(chēng)“死丘”，是印度河流域文明的重要城市，位于今天巴基斯坦的信德省。

它屬于亞洲南部出現(xiàn)的第一批城市。據(jù)考古學(xué)家推測(cè)，雅利安人的入侵導(dǎo)致居民紛紛逃離該城。

10、孟加拉巴格爾亥

該城始建于15世紀(jì)，位于恒河和布拉馬普特拉河的交匯處。

鼎盛時(shí)期，該城有360座清真寺。但之后因地面沉降，城市幾乎完全被叢林包圍，埋入土中。如今該城部分地區(qū)已經(jīng)被清理出來(lái)，供游客參觀。

2.馬丘比丘遺址

在被稱(chēng)為“空中城市”的馬丘比丘位于秘魯南部安迪斯山脈的尾部，海拔2430米處，是南美最大的印加帝國(guó)遺址。

1911年7月24日晨一位美國(guó)青年在原住民向?qū)У膸椭聫臒釒г忌种姓业搅诉@座印加帝國(guó)最后的城市遺址，并向歐美社會(huì)揭開(kāi)了他的神秘。遺址的秘密還在于這座石頭結(jié)構(gòu)的城寨巧妙的利用山根和地面凹凸不平的地勢(shì)達(dá)到了自然與建筑的完美協(xié)調(diào)。遺址中完善的水道及排水技術(shù)以及層層的梯田展示了未被西班牙入侵略者染指前印加帝國(guó)高度的文明程度。

3.馬丘比丘古城遺跡

馬丘比丘古廟位于高山上，是秘魯著名的前哥倫布時(shí)期印加帝國(guó)在15世紀(jì)建造的遺跡，也是世界新七大奇跡之一。

1440年左右由印加統(tǒng)治者帕查庫(kù)蒂建立，也被稱(chēng)為印加帝國(guó)的"失落之城"，1983年被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界遺產(chǎn)，是為數(shù)不多的文化與自然雙? ?產(chǎn)

4.馬丘比丘城是哪個(gè)時(shí)期的文化遺物

因?yàn)楫?dāng)時(shí)自然環(huán)境發(fā)生變化，水源供給越來(lái)越困難，就像我們的樓蘭古城一樣最后水源枯竭，人類(lèi)不得不放棄馬丘比丘古城。

5.馬丘比丘文物

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6.馬丘比丘遺址是什么文明

1、印加帝國(guó)

印加帝國(guó)在哥倫布前時(shí)期發(fā)展成為南美洲最大的帝國(guó)，這一文明在公元1438年至公元1532年期間蓬勃發(fā)展，它的行政首都位于庫(kù)斯科或現(xiàn)在的秘魯。印加人獻(xiàn)身于太陽(yáng)神，并擁有一位名為“薩帕印加”(太陽(yáng)之子)的國(guó)王，印加人是偉大建筑的建造者，他們建造了堡壘和遺址，包括馬丘比丘和庫(kù)斯科，至今仍屹立不倒。

2、澳大利亞土著

盡管美索不達(dá)米亞文明被認(rèn)為是世界歷史上最古老的文明，但一些研究人員認(rèn)為澳大利亞土著是最古老的。土著人可以追溯到7.5萬(wàn)年前，但在大約5萬(wàn)年前才成為了一個(gè)遺傳上不各自同的群體。據(jù)信，他們?cè)诖蠹s四萬(wàn)年前首次定居在澳大利亞，被認(rèn)為是當(dāng)今澳大利亞人的祖先。最近的一些發(fā)現(xiàn)表明，土著人實(shí)行火葬。

3、杭嘉湖

杭嘉湖位于中國(guó)古代平原中部，居住區(qū)居民發(fā)展了某些方面的中國(guó)文化，這些人主要是稻農(nóng)，但他們大多以生產(chǎn)世界上最古老的葡萄酒而聞名。一些最古老的音樂(lè)項(xiàng)目，如長(zhǎng)笛，也與它們聯(lián)系在一起。中國(guó)文字最早的形式可以追溯到嘉湖。他們?cè)谑止に嚻飞嫌忻黠@的標(biāo)記，表明他們使用的是符號(hào)，而不是系統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)。

4、印度河流域文明

始于5300年前，印度河流域文明是東半球和埃及還有美索不達(dá)米亞文明并列的三個(gè)早期文明之一，印度河流域的人們?cè)谟《群恿饔蛑車(chē)ň樱@一文明從公元前2600年延續(xù)到公元前1900年，并以技術(shù)先進(jìn)的城市文化為特征。他們?cè)谖淦骱吞掌鞣矫嬉灿刑熨x，這在他們的文化中是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)樗麄兊奈幕杏胸S富的藝術(shù)和手工藝。

5、阿茲特克

按照歐洲的標(biāo)準(zhǔn)，阿茲特克人不被認(rèn)為是古代文明。然而事實(shí)上，他們是美洲最早、最有組織和最有權(quán)勢(shì)的群體之一。當(dāng)印加人開(kāi)始在南美洲確立自己的統(tǒng)治地位時(shí)，他們就出現(xiàn)了。他們大多駐扎在今天的墨西哥，但也延伸到中美洲。阿茲特克文明在15世紀(jì)初達(dá)到頂峰。他們有著豐富的文化，阿茲特克人建造了金字塔和許多獨(dú)特的建筑，仍然可以在墨西哥周?chē)吹健?/p>

6、瑪雅文明

瑪雅文化始于商朝，瑪雅人生活在公元前1200年至公元前250年左右，居住在中美洲和墨西哥周邊地區(qū)，現(xiàn)在是危地馬拉、薩爾瓦多、墨西哥、伯利茲和洪都拉斯。古瑪雅文明于公元前2600年左右興盛起來(lái)。古瑪雅文明是最為復(fù)雜的文明之一，古瑪雅文明在人口高峰時(shí)約有1 900萬(wàn)人。

瑪雅人在公元前700年發(fā)明了他們獨(dú)特的文字，并利用這些文字在石頭上創(chuàng)建了陽(yáng)歷。他們是天才的天文學(xué)家，能夠通過(guò)研究天空的運(yùn)動(dòng)來(lái)計(jì)算日期。只不過(guò)后來(lái)瑪雅文明神秘消失了，至今仍是個(gè)迷。

7、北奇科文明

北半球的北奇科文? ??是前哥倫布時(shí)代的一個(gè)復(fù)雜社會(huì)，它由現(xiàn)代秘魯北方的30多個(gè)主要人口地區(qū)組成。在公元前四千年到公元前二千年，北奇科文明達(dá)到了頂峰。第一座城市于公元前3500年左右在福塔萊薩地區(qū)形成，從公元前3100年左右開(kāi)始，社區(qū)建設(shè)和廣泛的人類(lèi)住區(qū)就已經(jīng)十分普遍，持續(xù)到公元前1800年左右。北奇科文明發(fā)生在三條河流的兩岸，河谷以其巨大的建筑而聞名，紀(jì)念性建筑被認(rèn)為是文明的主要成就。

8、古羅馬文明

古羅馬文明可以追溯到公元前6世紀(jì)，早期的羅馬人被國(guó)王統(tǒng)治，但在七位國(guó)王之后，古羅馬的人民接管了政權(quán)，變成了共和國(guó)。羅馬見(jiàn)證了一些強(qiáng)大皇帝的興衰，在整個(gè)羅馬文明存在期間孕育了無(wú)數(shù)的政治家、作家和士兵。羅馬的古典景點(diǎn)仍然吸引著大量游客。

9、古埃及文明

古埃及文明發(fā)生在公元前3100年至公元前2686年之間，它是世界上最著名、最受推崇的文化。這種文化是在尼羅河沿岸發(fā)展起來(lái)的，宏偉的金字塔是河岸上曾經(jīng)繁榮文化的一些存留，它提醒人們?cè)诎＜吧衬性?jīng)存在著一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。除了金字塔外，古埃及文明還具有尸體防腐，制成木乃伊、太陽(yáng)日歷等等技術(shù)。

10、美索不達(dá)米亞

美索不達(dá)米亞是人類(lèi)歷史上最早出現(xiàn)的文明，這個(gè)地區(qū)以肥沃的農(nóng)田而聞名。這一文明可以追溯到公元前10000年，當(dāng)時(shí)該地區(qū)的人們首先有了農(nóng)業(yè)的概念，然后才開(kāi)始馴養(yǎng)動(dòng)物。美索不達(dá)米亞產(chǎn)生了書(shū)面文學(xué)和其他一些發(fā)明，如藝術(shù)、文化和貿(mào)易。古美索不達(dá)米亞的時(shí)間線估計(jì)在公元前3300年到公元前750年之間，巴比倫人、蘇美爾人和亞述人在文明中扮演著關(guān)鍵的角色。

7.馬丘比丘遺址是哪個(gè)國(guó)家的

1、中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城，又稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，其并不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。長(zhǎng)城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京的著名典故“烽火戲諸侯”就源于此。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，始有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱(chēng)。明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，今天人們所看到的長(zhǎng)城多是此時(shí)修筑。

2、約旦佩特拉古城。佩特拉是約旦的一座古城，位于約旦首都安曼南250公里處，隱藏在一條連接死海和阿卡巴海峽的狹窄的峽谷內(nèi)。古代曾為重要的商路中心，厄多姆國(guó)的都城。1812年以來(lái)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)許多古跡，大都雕刻在一條深谷的巖壁上。為約旦旅游業(yè)的重點(diǎn)城市之一。它以巖石的色彩而聞名于世，被稱(chēng)為“玫瑰紅城市”。

3、巴西里約熱內(nèi)盧基督像。里約熱內(nèi)盧基督像，也叫巴西基督像，是一座裝飾藝術(shù)風(fēng)格的大型耶穌基督雕像，該基督像座落在里約熱內(nèi)盧國(guó)家森林公園中高710米的科科瓦多(又稱(chēng)駝背山或耶穌山)山頂之上，俯瞰著整個(gè)里約熱內(nèi)盧市。耶穌張開(kāi)雙臂歡迎來(lái)自世界各地的游客，是巴西人民熱情接納和寬闊胸懷的象征，預(yù)示著博愛(ài)的精神和對(duì)獨(dú)立的贊許。

4、秘魯馬丘比丘遺址。馬丘比丘被稱(chēng)為印加帝國(guó)的“失落之城”，距當(dāng)時(shí)的都城庫(kù)斯科120公里，坐落在安第斯山脈最難通行的老年峰與青年峰之間陡峭而狹窄的山脊上，海拔2400米。在印加語(yǔ)中，馬丘比丘代表“古老的山巔”。數(shù)百年前，連接馬丘比丘與庫(kù)斯科的，只有群山間一條狹窄的印加古道。絕佳的地理位置使馬丘比丘成了理想的軍事要塞，它的位置也因此曾經(jīng)是軍事機(jī)密。

5、墨西哥庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔。庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔位于墨西哥大學(xué)城以南的庫(kù)庫(kù)爾坎，是瑪雅文化前古典期晚期(公元前800年——公元前200年)中部高原 文化的重要文化遺址之一。每年春分和秋分兩天的日落時(shí)分，北面一組臺(tái)階的邊墻會(huì)在陽(yáng)光照射下形成彎彎曲曲的七段等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛若一條巨蛇從塔頂向大地游動(dòng)，象征著羽蛇神在春分時(shí)蘇醒，爬出廟宇。這個(gè)神秘景觀被稱(chēng)為“光影蛇形”。

6、意大利羅馬斗獸場(chǎng)。羅馬斗獸場(chǎng)原名弗拉維圓形劇場(chǎng)，又譯為羅馬角斗場(chǎng)、科洛西姆競(jìng)技場(chǎng)。是古羅馬帝國(guó)專(zhuān)供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方。建于72-80年間，是古羅馬文明的象征，遺址位于意大利首都羅馬市中心。斗獸場(chǎng)是古羅馬帝國(guó)標(biāo)志性的建筑物之一，建在另一個(gè)羅馬皇帝尼祿的“金宮”原址之上，這個(gè)宮殿在64年發(fā)生的羅馬大火中被燒毀。

7、印度泰姬陵。泰姬陵全稱(chēng)為“泰姬·瑪哈拉”，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛(ài)的妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的巨大陵墓清真寺，位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城內(nèi)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一，被譽(yù)為“完美建筑”，又有“印度明珠”的美譽(yù)。

8、奇琴伊察。奇琴伊察是古瑪雅城市遺址，位于墨西哥尤卡坦州中東部。南北長(zhǎng)3公里，東西寬2公里，有建筑物數(shù)百座，是古瑪雅文化和托爾特克文化的遺址。

9、瑪雅人在藝術(shù)界獨(dú)具成就。他們開(kāi)發(fā)了一套象形文字藝術(shù)和雕塑作品系統(tǒng)，在墨西哥的尤卡坦半島，他們建造了奇琴伊察大城市。這座城市的名字來(lái)自于它唯一的永久水源——大水井。據(jù)信，活人被扔進(jìn)井里，作為對(duì)生活在井底的雨神的祭品。奇琴伊察有很多精美的石頭建筑，并不同程度的保留到了今天。這些建筑曾被作為神廟、宮殿、舞臺(tái)、市場(chǎng)、浴池和球場(chǎng)。其中最為著名的卡斯蒂略金字塔雄居奇琴伊察的中心，金字塔高24米，塔頂神廟高六米，基座長(zhǎng)約為55.3米。金字塔總共有九層，與馬雅的宇宙觀相同。瑪雅史料記載1221年發(fā)生了大規(guī)模的起義和內(nèi)戰(zhàn)，并開(kāi)始逐漸衰落。

10、秦兵馬俑。1974年，震驚中外的考古發(fā)現(xiàn)。中國(guó)考古工作者把沉睡千年的7000多件陶捅發(fā)掘出土，它可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美,公認(rèn)它是世界人類(lèi)文化的寶貴財(cái)富。秦兵馬俑無(wú)論在數(shù)量上，質(zhì)量上，還是在考古發(fā)現(xiàn)上，都是世界上所罕見(jiàn)，被認(rèn)為是古代的奇跡，是本世紀(jì)最壯觀的考古。

8.馬丘比丘古城距今多少年

因?yàn)楫?dāng)時(shí)自然環(huán)境發(fā)生變化，水源供給越來(lái)越困難，就像我們的樓蘭古城一樣最后水源枯竭，人類(lèi)不得不放棄馬丘比丘古城。

9.馬丘比丘遺址圖片

馬丘比丘印加遺址:位于現(xiàn)今的秘魯境內(nèi)庫(kù)斯科西北130公里,整個(gè)遺址高聳在海拔2350～2430米的山脊上,俯瞰著烏魯班巴河谷。由于獨(dú)特的位置、地址特點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)時(shí)間較晚(1911年),馬丘比丘成了印加帝國(guó)最為人所熟悉的標(biāo)志。

10.比丘馬丘人古城

這個(gè)國(guó)家的標(biāo)志性建筑是秘魯馬丘比丘古城天文臺(tái)。

秘魯馬丘比丘天文臺(tái)（Machu Picchu）位于馬丘比丘的一座高山山脊之上，大約建于1460年，是南美印第安人印加文明的重要象征。

古城的標(biāo)志性建筑之一就是“托雷翁”或名“石塔”——一個(gè)被彎曲石墻所圍繞的有刻槽的石頭。在夏至這一天太陽(yáng)初升時(shí)，陽(yáng)光會(huì)透過(guò)石墻上的窗口，照亮石上的刻槽。同時(shí)，通過(guò)該窗口還可以觀測(cè)昴宿星團(tuán)的形狀，這被印加人用來(lái)決定何時(shí)種植馬鈴薯。

11.馬丘比丘古城是什么時(shí)期的

因?yàn)楫?dāng)時(shí)自然環(huán)境發(fā)生變化， 水源供給越來(lái)越困難，就像我們的樓蘭古城一樣最后水源枯竭，人類(lèi)不得不放棄馬丘比丘古城。

馬丘比丘古城旅游景點(diǎn)介紹（馬丘比丘的旅游景點(diǎn)）

馬丘比丘有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？

1、馬丘比丘

2、熱水鎮(zhèn)

3、華納比丘

4、印加古道

5、太陽(yáng)神廟

6、神鷹廟

7、太陽(yáng)門(mén)

8、三窗神廟

9、拴日石

10、圣石

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馬丘比丘簡(jiǎn)介？？

馬丘比丘（古神廟）

馬丘比丘古廟位于一座非常美麗的高山上， 海拔兩千四百三十米， 為熱帶叢林所包圍。 該廟可能是印加帝國(guó)全盛時(shí)期最輝煌的城市建筑，那巨大的城墻，臺(tái)楷，扶手都好像是在懸崖絕壁自然形成的一樣。 古廟矗立在安第斯山脈東邊的斜坡上， 環(huán)繞著亞馬遜河上游的盆地， 那里的物產(chǎn)豐富。

出現(xiàn)于15世紀(jì)的馬丘比丘原為一個(gè)崇拜太陽(yáng)并有著神秘的宗教儀式民族的居住地，在那里，女人大大多于男人。馬丘比丘--意為"古老的山巔"，位于烏魯班巴河上方457米的秘魯境內(nèi)的安第斯山上，它像個(gè)巨人，棲息在兩座山巒間的馬鞍形的山脊上，那里曾是個(gè)宗教活動(dòng)之地，又因世人無(wú)法得知其原始的名字，故借其附近一座山脈之稱(chēng)而得此名。

耶魯大學(xué)的考古學(xué)家海拉姆·賓漢于1911年發(fā)現(xiàn)了這一遙遠(yuǎn)的，占地2公頃的古跡時(shí)，他確信自己已成功地找到了維卡班巴--盛傳的印加人最后的避難所。自從西班牙征服者從其首都庫(kù)斯科趕走了他們的印加帝王之后，他們?cè)谶@里幸存了36年。賓漢當(dāng)時(shí)被他們眼前見(jiàn)到的一切驚呆了，他立即把自己的最初感覺(jué)記錄下來(lái)，他寫(xiě)道："我這才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，這里的城墻和它周?chē)铣砂雸A形的廟宇，是世界上最最美的石方工程。它們簡(jiǎn)直令我不敢相信自己眼睛！"這些工程很壯觀，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但是賓漢當(dāng)時(shí)確認(rèn)的關(guān)于這里的考證，如今被認(rèn)為是錯(cuò)的。馬丘比丘的真實(shí)名稱(chēng)以及關(guān)于該地其他種種說(shuō)法，如今看來(lái)，純屬推測(cè)而已。

這里與其說(shuō)是個(gè)城市，不如說(shuō)是個(gè)宗教活動(dòng)的了聚集地。它建成的年代尚是個(gè)未知數(shù)，不過(guò)很可能是建于15世紀(jì)末，印加帝國(guó)向外擴(kuò)張勢(shì)力的鼎盛時(shí)期。有人估計(jì)說(shuō)這里至少居住1500人。從挖掘出的頭骨，能推斷其女性人數(shù)與男性人數(shù)的比例為10:1，這一點(diǎn)支持了下述的推測(cè)：這里曾是個(gè)宗教祭奠活動(dòng)的場(chǎng)所，這里的人們崇拜太陽(yáng)，因?yàn)榕吮灰暈樘?yáng)的貞女。

對(duì)于馬丘比丘的人們崇敬太陽(yáng)的推測(cè)，還出自另一個(gè)跡象，就是"拴住太陽(yáng)的地方"的一座建筑。這是個(gè)奇妙的石頭結(jié)構(gòu)，似乎是個(gè)復(fù)雜的天文裝置，當(dāng)其他東西都?xì)堐E全無(wú)時(shí)，唯獨(dú)它卻能幸存至今。據(jù)猜這是用來(lái)計(jì)算一些重要的日期的，如夏至，冬至等。它的名字好像與一種慶典有關(guān)，因?yàn)閾?jù)稱(chēng)在冬至那一天太陽(yáng)被拴在這里。而且，在太陽(yáng)塔上，似曾有過(guò)對(duì)太陽(yáng)系的觀察與研究。那個(gè)塔是個(gè)馬蹄形的建筑，朝東的一扇窗子很特殊，它在冬至那一天，可以抓住太陽(yáng)的光線。再者，在三窗寺，那三扇排成一直線的窗戶，以及屋子中央那一塊筆直的長(zhǎng)方形的石塊，這些顯然都有著特殊意義的，每當(dāng)夏至或冬至日，印加人便在此舉行太陽(yáng)節(jié)的慶典活動(dòng)。

馬丘比丘處處是花園、通道、宏偉的建筑與宮殿。這里有痕跡顯示出溝渠、水池、浴池、以及玉米、土豆和其他蔬菜。高低不一的花園和道路用石階相連。這些古跡，從西班牙入侵時(shí)期就是一個(gè)謎，一直被莫名其妙地忽略了。有的說(shuō)是因?yàn)橛〖硬柯溟g的內(nèi)戰(zhàn)玷污了這里的美麗的圣潔。

海拉姆·賓漢評(píng)論說(shuō)馬丘比丘的磚石建筑是令人難以置信的奇觀。當(dāng)?shù)厝税丫薮蟮?a href='/huashan/' target=_blank>花山崗巖石塊砌在一起，卻又不使用砂漿，這簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。各種不同形狀的石塊，意被如此巧妙而又精確地相互拼合起來(lái)，成為一體，所筑成的石墻，使人難以覺(jué)察到石塊間的接縫，看上去，它好像本身只是一大塊石頭，這遠(yuǎn)古時(shí)期如此超凡的技巧，真是太不可思議了！當(dāng)賓漢來(lái)到這里時(shí)，這座被遺棄了數(shù)百年之久，又被森林蠶食了的古城，已是滿目瘡痍，唯獨(dú)其石磚建筑結(jié)構(gòu)遭到毀壞程度之少的，確令人意外。

有人斷言印加人不可能在沒(méi)有鐵制工具，沒(méi)有馬犬畜，沒(méi)有車(chē)輪知識(shí)的年代里，建造出如此絕妙的磚石建筑。他們確是極具智慧的民族，即使如此，若沒(méi)有用來(lái)進(jìn)行切割與運(yùn)輸整塊巨石的實(shí)用工具，決不可能建造出馬丘比丘來(lái)。鑒于這一點(diǎn)，便開(kāi)始傳出了外星人光臨，上天之靈的創(chuàng)造等等妙說(shuō)。另一個(gè)更簡(jiǎn)潔的說(shuō)法則把這一切歸功于印加帝國(guó)的祖先的成果。雖然人們迄今無(wú)法斷定，馬丘比丘是如何建造而成的，但是它的存在，總使人們饒有興味地想探知更多一些，關(guān)于創(chuàng)造了這一偉跡的那些神秘而又充滿了智慧的先祖的一切。

古印加帝國(guó)遺跡馬丘比丘，有著怎樣的歷史背景？

被稱(chēng)為世界新的七大奇跡之一的美洲印加帝國(guó)遺跡馬丘比丘，于1911年由耶魯考古學(xué)家希拉姆·賓厄姆發(fā)現(xiàn) 。那么這座帝國(guó)遺跡究竟有什么迷人之處呢？讓我們來(lái)了解一下。

馬丘比丘Machu Picchu ，位于現(xiàn)今的秘魯（Peru）境內(nèi)，整個(gè)遺址高聳在海拔約2350米的山脊上，俯瞰著烏魯班巴河谷，為熱帶叢林所包圍，是秘魯著名的前哥倫布時(shí)期印加帝國(guó)建于約公元1500年的遺跡，也是世界新七大奇跡之一。

據(jù)現(xiàn)代考古得知，在11世紀(jì)至16世紀(jì)，印加帝國(guó)一直統(tǒng)治著中美洲。在印加帝國(guó)橫掃中美期間，印加人生存在2400米的安第斯山馬丘比丘山頂，從14世紀(jì)早期開(kāi)始建造了數(shù)百座石結(jié)構(gòu)建筑物。傳說(shuō)和神話表明馬丘比丘從很早以前就被尊為印加人的神圣之地。

馬丘比丘作為南美洲最重要的考古發(fā)掘中心，不僅是目前為止保存完好的前哥倫布時(shí)期的印加遺跡，同時(shí)也是秘魯最受歡迎的旅游景點(diǎn)。因獨(dú)特的位置和地理特點(diǎn)，所以成為了印加帝國(guó)最為人所熟悉的地理標(biāo)志。

1983年，馬丘比丘被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)，是世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一。

按照考古學(xué)家的劃分，馬丘比丘有三個(gè)組成部分：神圣區(qū)、通俗區(qū)、居住區(qū)。

在神圣區(qū)中，“太陽(yáng)廟”和“三窗之屋”是有重大考古學(xué)價(jià)值的主要寶藏。

在居住區(qū)中有一部分是專(zhuān)屬于貴族們的，這里的房屋成排的建在一個(gè)緩坡上；有思想的智者們的住宅有紅色的墻，男士貴族們住宅則有著梯型的房間。在主城堡中還有一片區(qū)域是專(zhuān)門(mén)關(guān)押和懲戒犯人的監(jiān)獄。

據(jù)說(shuō)，去馬丘比丘旅游的人在登上神圣的瓦納比丘山峰就能都得到俯瞰馬丘比丘的機(jī)會(huì)，而日出日落時(shí)分就是欣賞城堡和美妙光影效果最佳的時(shí)機(jī)。

馬丘比丘遺址概況是怎樣的？

馬丘比丘遺址占地面積約13平方公里，東北西三面均為峭壁。遺址中的建筑遺存全部是用巨型花崗巖石壘砌而成，所有的墻壁也全靠石匠以高超的技術(shù)將它們鑲嵌在一起，沒(méi)有用任何黏合灰漿，但石塊之間卻粘合得十分緊密。由于是建在陡斜的山體之上，所有的建筑物都設(shè)置在不同的層面上，相互之間用層疊的石階連接，錯(cuò)落有致，別有一種風(fēng)格。古城中心有一大廣場(chǎng)，是一處露天的開(kāi)闊地，當(dāng)年生活在這里的印加人很可能在這里舉行大型聚會(huì)活動(dòng)。光榮門(mén)——由巨石砌成的城門(mén)矗立在近1，000公里長(zhǎng)的道路盡頭，這是整個(gè)山城惟一供人們出入的城門(mén)，居高臨下，易守難攻。

馬丘比丘古城在什么地方？

馬丘比丘位于秘魯境內(nèi)安第斯山脈，稱(chēng)作印加帝國(guó)的“失落之城”。“馬丘比丘”在印加語(yǔ)中意為“古老的山巔”。

這座古城海拔2280米，兩側(cè)都有高約600米的懸崖，峭壁下則是日夜奔流的烏魯班巴河。由于其圣潔、神秘、虔誠(chéng)的氛圍，馬丘比丘被列入全球十大懷古圣地名單。

馬丘比丘是個(gè)石頭城，古城街道狹窄，整齊有序，宮殿、寺院、作坊、堡壘等各具特色。無(wú)論農(nóng)業(yè)區(qū)、城市區(qū)還是太陽(yáng)廟，每個(gè)建筑都由巨石壘砌而成，每塊石頭都打磨得非常光滑。

石塊與石塊之間沒(méi)任何黏合劑，卻一點(diǎn)兒縫隙也沒(méi)有，甚至連薄薄的刀片都插不進(jìn)去。這些石頭中，有的重量不下200噸，其中一塊石頭有33個(gè)角，每個(gè)角都跟毗鄰的石頭上的角緊密結(jié)合。

馬丘比丘天文臺(tái)大約建于15世紀(jì)60年代，在16世紀(jì)由于西班牙人的入侵，馬丘比丘成為了一座廢城。其標(biāo)志性建筑之一就是“史前石塔”，又稱(chēng)拴日石，這是一個(gè)帶有曲線石墻的特殊造型建筑物。這座古城天文臺(tái)之所以選擇建造在這里，可能是由于其獨(dú)特的地理和地質(zhì)特點(diǎn)。

據(jù)說(shuō)馬丘比丘背后的山的輪廓，代表著印加人仰望天空的臉，而山的最高峰“瓦納比丘”代表他的鼻子。

印加人認(rèn)為不該從大地上切削石料，因此從周?chē)鷮ふ曳稚⒌氖瘔K建造城市。一些石頭建筑連灰泥都沒(méi)有用，完全靠精確的切割堆砌來(lái)完成，修成的墻上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。

城中最著名的“拴日石”是一塊精心雕刻過(guò)的怪異巨石，據(jù)說(shuō)是印加人在每年冬至的太陽(yáng)節(jié)時(shí)為祈禱太陽(yáng)重新回來(lái)，會(huì)象征性地把太陽(yáng)拴在巨石上。印加人崇拜太陽(yáng)，太陽(yáng)神是他們最重要的神靈，印加王都自稱(chēng)為“太陽(yáng)之子”。不過(guò)這些太陽(yáng)的子民為何遺棄了他們的拴日石卻不得而知。

馬丘比丘是一座極其繁盛的城市。興起于12世紀(jì)，印加帝國(guó)統(tǒng)治者帕查庫(kù)特克·印加·尤潘基大約在1450年整體建造了該城。它雖然地形險(xiǎn)峻，卻有完善的灌溉系統(tǒng)，城內(nèi)規(guī)劃井然，宗教、軍事、居民各占一隅，城中處處透出星辰歷法的玄機(jī)，窗戶都指向夏至和冬至的日出方向，這是在科技落后時(shí)代的建筑奇跡。

16世紀(jì)時(shí)，西班牙趁印加帝國(guó)內(nèi)亂之機(jī)，侵略了這個(gè)統(tǒng)治南美約百個(gè)民族的國(guó)家，但馬丘比丘卻因天然的遮蔽而躲過(guò)了一次次沖擊。但在1532年，西班牙殖民者入侵秘魯最終還是占領(lǐng)了馬丘比丘城。不過(guò)后來(lái)，這里被西班牙人遺棄，而徹底荒廢了300余年。

尋訪失落的世界 | “天空之城”馬丘比丘

秘魯之行最重要的目的地就是 馬丘比丘（Machu Picchu） ，在蓋丘亞語(yǔ)中，Picchu是山的意思，馬丘比丘意為“古老的山”。這座世界聞名的古城坐落在庫(kù)斯科西北80多公里，海拔2350米的山脊上，俯瞰著烏魯班巴河，為熱帶雨林所包圍，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻，故也被稱(chēng)為 “天空之城” 。

馬丘比丘建于公元15世紀(jì)的印加帝國(guó)時(shí)期，在帝國(guó)滅亡后的四百年間被世人所遺忘，二十世紀(jì)初又重新被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在每年有數(shù)不清的人從世界各地慕名而來(lái)，只為一睹這傳說(shuō)中失落的世界。

從庫(kù)斯科去往馬丘比丘，一般是先坐火車(chē)（ PeruRail ）到距馬丘比丘十幾公里山腳下的 熱水鎮(zhèn)（Aguas Galientes） ，再乘巴士（約30分鐘）或者步行（兩三個(gè)小時(shí)）到達(dá)馬丘比丘。

熱水鎮(zhèn)距離庫(kù)斯科112公里，大部分游客都會(huì)先從庫(kù)斯科出發(fā)去圣谷游覽一天，并在圣谷的小鎮(zhèn) 歐雁臺(tái)（Ollantay tambo） 住宿一晚，再?gòu)臍W雁臺(tái)乘兩個(gè)小時(shí)的火車(chē)去熱水鎮(zhèn)。本次行程，我與徒步團(tuán)的向?qū)Аw丘亞人Miguel，和兩個(gè)澳洲隊(duì)友Anthony、William，在結(jié)束了三天的徒步后抵達(dá)圣谷，就選擇在歐雁臺(tái)稍事停留。

小鎮(zhèn)歐雁臺(tái)是圣谷重要的交通樞紐，海拔約2800米，四面環(huán)山。歐雁臺(tái)的名字蓋丘亞語(yǔ)是 Ollantay tambo ，其中 tambo 是驛站的意思，而 Ollantay 歐雁臺(tái)則是印加帝國(guó)一位大將軍的名字。

傳說(shuō)在印加王 帕查庫(kù)蒂（Pachacuti ）時(shí)期，跟隨印加王南征北戰(zhàn)的大將軍歐雁臺(tái)愛(ài)上了印加王的女兒，因他不是王族血統(tǒng)，印加王而反對(duì)這門(mén)婚事，并將公主軟禁保護(hù)起來(lái)。歐雁臺(tái)沖冠一怒為紅顏，憤然起兵救出公主后，就帶領(lǐng)部下駐扎在這個(gè)四面環(huán)山的驛站達(dá)十年之久。印加王被他的癡心所感動(dòng)，最終下令赦免他，成全了這段愛(ài)情。

我們聽(tīng)向?qū)iguel講完這個(gè)浪漫的傳說(shuō)，心下向往。從圣谷的鹽田乘大巴一會(huì)兒就到了歐雁臺(tái)，小鎮(zhèn)不大，鎮(zhèn)中心有個(gè)小廣場(chǎng)，我們?cè)趶V場(chǎng)旁的飯店歇下來(lái)，等待晚上去熱水鎮(zhèn)的火車(chē)。

小廣場(chǎng)旁邊就是群山，居民的住宅離一處 印加階梯遺跡 只有幾步之遙，由于剛經(jīng)過(guò)三天徒步，我們誰(shuí)都不想再去爬石頭堆，只是在鎮(zhèn)上閑逛。

整個(gè)小鎮(zhèn)都是石板路，干凈整潔，一些人家院內(nèi)樹(shù)上開(kāi)了鮮艷的花，探出墻外，與樸素的石墻搭配起來(lái)很是好看。

夜幕漸漸降臨，街道上亮起了燈，兩個(gè)澳洲隊(duì)友的火車(chē)是7點(diǎn)，我和向?qū)iguel的火車(chē)是9點(diǎn)。晚飯后，Miguel先送他倆去火車(chē)站，再回來(lái)接我。我們?cè)谲?chē)站旁邊的一個(gè)小酒吧坐下等火車(chē)，電視里正直播美洲杯半決賽，哥倫比亞對(duì)智利，于是我們就邊看球邊聊天。

臨近的國(guó)家之間似乎總存在一條鄙視鏈 ，譬如在歐洲，法國(guó)人看不起比利時(shí)人，荷蘭人不喜歡德國(guó)人，英國(guó)人則瞧不上所有歐洲人。在南美洲也存在類(lèi)似的情況，大多數(shù)秘魯人對(duì)智利人評(píng)價(jià)非常低，對(duì)于智利人竟敢與秘魯爭(zhēng)奪大名鼎鼎的 皮斯科酒的起源 （秘魯有座小城名叫Pisco，于是皮斯科酒似乎名正言順地起源于秘魯）這件事，更是一說(shuō)起來(lái)就像打翻了火藥桶。 Miguel邊看球邊搖頭，說(shuō)智利人是Chile lele（意思是智利傻瓜）。

晚上九點(diǎn)我們終于坐上了開(kāi)往熱水鎮(zhèn)的火車(chē)。我和Miguel的座位不在同一車(chē)廂，于是我自己上車(chē)，在靠過(guò)道的位子坐下，右手邊過(guò)道對(duì)面是一個(gè)講西語(yǔ)的大家庭，看樣子是來(lái)秘魯旅游，大概六七人，他們有說(shuō)有笑。

開(kāi)車(chē)后，我發(fā)現(xiàn)我左邊靠窗的中年男子也是右邊大家庭的一員，他們時(shí)不時(shí)隔著我說(shuō)笑幾句。于是我很好心地用西班牙語(yǔ)問(wèn)旁邊的中年人要不要和我換位子。中年人似乎很吃驚我會(huì)講西語(yǔ)，換了位子之后，這一家子人開(kāi)始七嘴八舌跟我聊起天來(lái)。

他們是哥倫比亞人，來(lái)秘魯馬丘比丘旅游，并且也將要去庫(kù)斯科觀看太陽(yáng)節(jié)儀式。其實(shí)此時(shí)我已經(jīng)非常累了，抱著背包只想自己睡一會(huì)，但哥倫比亞大家庭表現(xiàn)出了極大的熱情，他們挨個(gè)兒做自我介紹，我旁邊的男人名叫Juan David，之后他們開(kāi)始輪流猜我的年齡，從十七八猜到二十五六歲，猜完后驚嘆我看起來(lái)好年輕，之后又非讓我挨個(gè)猜他們的年齡，我胡亂猜了一圈，只記得旁邊的Juan David是41歲，另一個(gè)看起來(lái)長(zhǎng)得像二十多歲的年輕姑娘Yuly說(shuō)自己只有15歲（我覺(jué)得她是在騙我）。

猜完年齡后還沒(méi)有結(jié)束，哥倫比亞人開(kāi)始讓我教他們中文，“我愛(ài)你怎么說(shuō)？”“我恨你怎么說(shuō)？”……Juan David學(xué)得非常認(rèn)真，于是一個(gè)多小時(shí)后，他已經(jīng)會(huì)數(shù)一到五，會(huì)說(shuō)鼻子、耳朵、眼睛、嘴、我愛(ài)你、我恨你等十幾個(gè)詞，看他一本正經(jīng)又地惡狠狠地說(shuō)出“我恨你”，我實(shí)在是忍不住笑，也困意全無(wú)了。

Yuly用西班牙語(yǔ)中的 Energia（力量） 一詞來(lái)形容我，火車(chē)快到站時(shí)，她要過(guò)我的手機(jī)，用英文寫(xiě)了一段話給我，她說(shuō)， 你是一個(gè)很有力量的人，你是那么的甜美和友好，我們都很開(kāi)心遇見(jiàn)你。謝謝你的中文課 。

Juan David給我留了郵箱，又拍照留念，熱情的哥倫比亞人反復(fù)叮囑我回去后一定要和他們聯(lián)系。

到達(dá)熱水鎮(zhèn)時(shí)已經(jīng)半夜十一點(diǎn)多了，下車(chē)后我找到Miguel，他帶著我去酒店。從火車(chē)站出來(lái)走幾步就是巴士站，Miguel反復(fù)叮囑我說(shuō)一定要記住從大巴站到酒店的路，因?yàn)榈诙炝璩克崆叭ゴ蟀驼举I(mǎi)票和排隊(duì)，而 我自己得帶兩個(gè)澳洲人從酒店去巴士 站 。

酒店前臺(tái)一位老先生在值班，Miguel帶我辦了入住手續(xù)，告訴我在第二天早上四點(diǎn)與澳洲隊(duì)友在酒店大堂匯合，check out并寄存好行李后去大巴站找他。

進(jìn)房間后已經(jīng)快12點(diǎn)了，我終于能舒舒服服洗個(gè)熱水澡。睡了兩天露營(yíng)帳篷，此時(shí)躺在酒店軟軟的床上，聞著被子散發(fā)出的棉布香氣，從未感到過(guò)如此放松和舒適。

然而只睡了兩三個(gè)小時(shí)，就得起床去趕早班大巴了。

我收拾好行李到酒店大堂搖醒值班的老先生退房，幾分鐘后澳洲人也出現(xiàn)了，他們看我的眼神 充滿期待 。

Anthony問(wèn)我，冰，接下來(lái)我們要去干什么？我一頭霧水，不是要去巴士站嗎？

Anthony開(kāi)始繪聲繪色地講起昨晚我們分別后的經(jīng)歷：Miguel在歐雁臺(tái)的車(chē)站將他們送上火車(chē)，告訴他們，下了火車(chē)自己去找酒店，第二天早上四點(diǎn)鐘在酒店大堂等冰，接下來(lái)就聽(tīng)她安排。兩個(gè)澳洲人沒(méi)有地圖，下了火車(chē)后就分不清東南西北，一路問(wèn)了很多人，花了很長(zhǎng)時(shí)間才摸到酒店。

我?guī)е麄冄刂耙惶霱iguel帶我走的路，來(lái)到巴士站。此時(shí)已有五六個(gè)人在排隊(duì)，Miguel從路的另一邊走過(guò)來(lái)，讓我們? ??在這些人后面，他去買(mǎi)票。Anthony拿出塑料布鋪在路邊的臺(tái)子上，我們?nèi)瞬⑴抛麻_(kāi)始漫長(zhǎng)而無(wú)聊的等待。

第一班巴士開(kāi)車(chē)時(shí)間是5:30 ，我們?cè)谒狞c(diǎn)十分就已經(jīng)到了巴士站排隊(duì)，三人都不知為何Miguel讓我們這么早就過(guò)來(lái)。雖然此行我們都非常依賴(lài)Miguel，可事實(shí)證明他并不是一個(gè)十分靠譜的人，我發(fā)現(xiàn)所有的車(chē)票和門(mén)票上他把我的年齡都寫(xiě)成了34歲（我看上去有那么老嗎？！），在上車(chē)前檢票時(shí)，大家又發(fā)現(xiàn)Miguel將他們?nèi)说钠倍假I(mǎi)成了四天后的，于是Miguel帶著澳洲人跑去售票處換票，我當(dāng)時(shí)汗都下來(lái)了，說(shuō)好的一起去馬丘比丘，難道要變成我自己玩？

還好他們很快就回來(lái)，票換好了，六點(diǎn)左右，大家一起坐上了 開(kāi)往馬丘比丘的第一班巴士 。

馬丘比丘距離熱水鎮(zhèn)約十幾公里，從熱水鎮(zhèn)坐上巴士，大約半小時(shí)就到了。

我們到達(dá)時(shí)天還未亮，人們都在景點(diǎn)門(mén)口排隊(duì)等候開(kāi)門(mén)。旁邊的山路上陸陸續(xù)續(xù)走來(lái)一隊(duì)又一隊(duì)熱氣騰騰的徒步者，應(yīng)該是從熱水鎮(zhèn)徒步走來(lái)的。

向?qū)iguel講了注意事項(xiàng)，景區(qū)內(nèi)禁止飲食，沒(méi)有廁所，上午九點(diǎn)之后我們可以在入口處蓋上一枚馬丘比丘的章。

又等了許久，入口終于放行，我們先要隨向?qū)У巧瞎袍E聽(tīng)他講解。隊(duì)友William掏出前一天在鹽田買(mǎi)的古柯葉，我們每人嚼上了幾片，就開(kāi)始沿著石階往上爬。石階旁都被濃霧籠罩，什么都看不見(jiàn)。走了沒(méi)一會(huì)兒，到了一處平臺(tái)，下方仍是濃霧。

Miguel說(shuō)我們現(xiàn)在已經(jīng)到了梯田上，他指著懸崖下在云霧中若隱若現(xiàn)的石頭房子，開(kāi)始給我們講解馬丘比丘的歷史。此時(shí)的我感覺(jué)有些不可思議，多年的夢(mèng)想就這樣實(shí)現(xiàn)，幸福得有些不真實(shí)，恍惚中已經(jīng)沒(méi)有耐心聽(tīng)他講解，思緒時(shí)不時(shí)飛出去。

如書(shū)上所描述的一般，遠(yuǎn)處群山和濃霧中，太陽(yáng)的金色光芒若隱若現(xiàn)，慢慢將廢墟喚醒。

馬丘比丘是印加王 帕查庫(kù)蒂（Pachacuti） 在1440年左右修建的， 1911年7月24日，耶魯大學(xué)教授海勒姆賓漢姆（Hiram Bingham）發(fā)現(xiàn)了這座失落的城市。 然而在印加人的口中，馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)有一個(gè)完全不同的版本。

16世紀(jì)印加帝國(guó)滅亡后，印加人切斷了通往馬丘比丘的山路，整座城市荒廢，四百年間再也無(wú)人問(wèn)津，逐漸被原始森林覆蓋。

在十九世紀(jì)后期，烏魯班巴河谷的農(nóng)民還在以放火燒山的形式獲取耕地，不斷向深山探索。一天，一位農(nóng)民從河谷登上了山坡，他在山谷中放起一把火，想燒出一塊耕地。然而火起后，火勢(shì)卻無(wú)法控制，燒了幾天幾夜，這場(chǎng)大火使覆蓋在叢林下的馬丘比丘顯露大半，農(nóng)民驚呆了，森林覆蓋下原來(lái)有這樣一座巨石的城市。

農(nóng)民回到村里對(duì)人說(shuō)有這樣一座城市，可是卻沒(méi)人相信他。在1894年和1901年，這位馬丘比丘的發(fā)現(xiàn)者兩次引導(dǎo)秘魯尋寶人來(lái)到這座失落之城，并 在1902年將自己的名字刻在了廢墟廟宇的石板上。

十年后，當(dāng)馬丘比丘真正被世界重新發(fā)現(xiàn)后，美國(guó)人帶走了四千多件從馬丘比丘發(fā)掘的珍貴文物，而那塊刻著秘魯人 奧古斯丁利薩拉加（Augustin Lizarraga） 名字的石板已不知去向。

馬丘比丘古城坐落在海拔2430米的山巔，夾于馬丘比丘山和華納比丘山兩座高峰之間，三面環(huán)山，另一面懸崖下是奔騰的烏魯班巴河水。

太陽(yáng)全部升起后，云霧散去，站在山巔望向腳下，眼前的景象讓我想起出發(fā)前看到的聶魯達(dá)關(guān)于馬丘比丘的詩(shī)句的一些片段：

智利詩(shī)人 聶魯達(dá)（Pablo Neruda） 大概是西語(yǔ)界最會(huì)說(shuō)情話的人，他那些柔軟的詩(shī)句如同情人的耳語(yǔ)，讓人情不自禁想去尋找那“ 一個(gè)在提琴之間等待我的人 ”。

環(huán)繞古城外圍的山坡上，依山勢(shì)修建了層層梯田，這是古印加人種植農(nóng)作物的地方，如今已經(jīng)長(zhǎng)滿了青草。

沿著石階從梯田向下走，來(lái)到石砌的古老建筑中間。古城由 200座印加石塊建筑與109座石梯 組成，分為上城與下城。上城主要為寺廟與貴族住宅，下城則為倉(cāng)庫(kù)與民居。

組成建筑的巨石被打磨得光滑精細(xì)，石塊與石塊之間嚴(yán)絲密合，沒(méi)有一點(diǎn)縫隙，足見(jiàn)技藝之精湛。然而當(dāng)時(shí)的人們?nèi)绾螌⒕奘\(yùn)上懸崖，如何測(cè)量打磨，仍然是未解之謎。

上城最主要的建筑是 拴日石、太陽(yáng)神廟與三窗廟 。

拴日石（Inti Watana） 就是拴住太陽(yáng)的石頭，Inti在蓋丘亞語(yǔ)中意為太陽(yáng)神，Watana則有捆綁之意。印加人相信，這塊石頭將太陽(yáng)拴在了此處，使陽(yáng)光年復(fù)一年按照固定的軌跡在天空中轉(zhuǎn)動(dòng)。

拴日石位于南緯13°9’48’’ ，印加人通過(guò)觀測(cè)石柱的影子來(lái)確定時(shí)間。每年1月30日和11月11日中午，太陽(yáng)正好位于石柱上方，沒(méi)有陰影投射；而每年的6月21日，石柱會(huì)在南面投射出最長(zhǎng)的陰影，據(jù)說(shuō)這一天太陽(yáng)光會(huì)準(zhǔn)確地從神廟的東窗射入，投射在石柱上。

古城中所有的房屋都沒(méi)有屋頂，向?qū)дf(shuō)那些屋頂都是以草木搭成，經(jīng)過(guò)百年歲月侵蝕早已腐爛消失，只有石塊的墻體依然矗立。

城中草坪上一些羊駝悠閑地吃草曬著太陽(yáng)，使人瞬間忘卻了那些歷史滄桑。

轉(zhuǎn)完廢墟，Miguel就將要與我們分別了，兩個(gè)隊(duì)友讓我來(lái)做分別前的Speech。

四天的朝夕相處，共同走過(guò)高原與河谷，讓我們彼此間變得非常熟悉，好像認(rèn)識(shí)多年的老朋友一樣，我知道這一分別應(yīng)該就不會(huì)再相見(jiàn)，就像以前路上遇見(jiàn)的許許多多朋友。

經(jīng)歷過(guò)太多太多各種各樣的分別，我對(duì)于離別早已經(jīng)免疫，其實(shí)大家在分開(kāi)后的漫長(zhǎng)時(shí)間里都會(huì)知道，這個(gè)世界并沒(méi)有因?yàn)榕c誰(shuí)分別而有所不同，更重要的是每次相遇。

然而我除了感謝，卻也講不出什么煽情的語(yǔ)言，就按照秘魯當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，與Miguel貼面禮告別。兩個(gè)澳洲人接下來(lái)要去爬馬丘比丘山，我由于沒(méi)有買(mǎi)到門(mén)票，決定去印加古道的終點(diǎn) 太陽(yáng)門(mén)（Puerta del Sol） ，我們?cè)诓砺房趽肀Ц鎰e，后會(huì)無(wú)期。

太陽(yáng)門(mén)是印加古道的終點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)去馬丘比丘古城的必經(jīng)之路。通往太陽(yáng)門(mén)的山路都是與印加古道一樣的石階，一路向上，大約走一個(gè)多小時(shí)就到了。爬樓梯不是件輕松的事，然而此處比起前幾天三四千米的海拔已經(jīng)好了許多。

到了山頂，視野開(kāi)闊，從太陽(yáng)門(mén)遙望崇山峻嶺間的馬丘比丘，仿佛那已經(jīng)是另一個(gè)世界。

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