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新鄉(xiāng)天寧寺

新鄉(xiāng)天寧寺

始建于金·承安年間(1196年),原名為大迷魂寺,明代建文年間改名為“天名寺”,清代順治年間更名為“天寧寺”。

寺院原有大殿、中殿、白衣佛祖、伽藍(lán)各殿及山門(mén)、鐘鼓樓等建筑,寺院巍峨壯觀,香火旺盛。文革期間寺院全部被毀,2003年又重建山門(mén)一座,鐘鼓樓2座,配殿等建筑正在積極籌建中。

該寺現(xiàn)有僧人吃水井一口,滴血盟誓碑一塊。

位置:新鄉(xiāng)市關(guān)堤鄉(xiāng)劉莊村

河南新鄉(xiāng) 塔不在高有響則名—東寧寺

新鄉(xiāng)縣東寧寺 始建年代未考,從寺內(nèi)殘存的唐代石佛像來(lái)看,至少在唐代已成規(guī)模。世事滄桑,屢經(jīng)興廢。僅近代以來(lái),就有民國(guó)三十年(1941年)之重修,民國(guó)三十七年(1948年)之拆除,興廢之狀可窺一斑。 

1958年文物普查時(shí),因所存唐代石刻及殘留佛像,被新鄉(xiāng)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。改革開(kāi)放后,隨著小康社會(huì)進(jìn)程的日益推進(jìn),人們?cè)谖镔|(zhì)解決了物質(zhì)生活問(wèn)題之后。

人們特別是善男信女及地方長(zhǎng)者急需禮佛及娛樂(lè)休閑場(chǎng)所。有識(shí)之士開(kāi)始醞釀復(fù)建事宜。考其史,憶其狀,繪其圖,復(fù)其舊制,于新世紀(jì)之初付諸實(shí)施。 

現(xiàn)存寺院占地面積18畝,建筑雄偉,有大殿、配殿、佛塔。大殿面闊5間15.6米,進(jìn)深9米。佛塔高8層26米,為六角型青磚結(jié)構(gòu),古樸莊重,敦厚可人。

塔剎為不銹鋼球體,陽(yáng)光下、月夜里光芒閃爍,煞是好看。塔內(nèi)有木質(zhì)樓梯,可拾級(jí)而上,登高望遠(yuǎn),將田園風(fēng)光,學(xué)府美景,通衢?車(chē)流,社區(qū)生活盡收眼底。

塔外每層挑角上均有銅鈴懸于套獸之下,微風(fēng)吹佛,叮當(dāng)作響,于晨鐘暮鼓佛號(hào)書(shū)聲相呼應(yīng),在清新的空氣中余音激蕩,入耳沁心。  

塔不在高,有響則名;寺不在大,有寶則靈。東寧寺因有塔鈴叮當(dāng)而聲名遠(yuǎn)播,因有唐佛鎮(zhèn)寺,而靈氣倍增。每值朔望,善男信女,禮佛敬香,絡(luò)繹不絕,摩肩接踵,頗有人滿(mǎn)之象,足見(jiàn)崇祀之殷,香火之盛。更有甚者,為三月初三之日,四方社火,當(dāng)?shù)厮校萍诖耍憧陀稳耍f(wàn)頭竄動(dòng),一個(gè)民族的狂歡于此盛行。親歷此境,不亦樂(lè)乎,余特意擇非朔非望非三月三日而來(lái),亦時(shí)見(jiàn)黃發(fā)垂髫,紅男綠女,白領(lǐng)農(nóng)工,有所求而來(lái),無(wú)所撼而去。  

贊曰:盛世百?gòu)U興,和諧人所鐘。菩提本無(wú)樹(shù),佛我心相通。阿彌陀佛!  

千年古剎天寧寺新年“茶禪祈福”之旅

大圣捧桃欣獻(xiàn)壽金雞破曉喜迎春!一天鬧除夕,一天賀新春。在這億萬(wàn)中國(guó)人矚目的農(nóng)歷新春佳節(jié),到來(lái)之時(shí),我們也踏上了春節(jié)“茶禪祈福”之旅——龍城常州

龍城,江蘇常州的別名,歷來(lái)有“中吳要輔·八邑名都”之美譽(yù)。常州常州,常樂(lè)之州——這是以主題旅游為特色的常州旅游的宣傳口號(hào)。新年里大家除了道以真誠(chéng)的祝愿時(shí),每個(gè)人也都有一份誠(chéng)摯的祈福。先來(lái)一波萬(wàn)人除夕祈福的現(xiàn)場(chǎng)圖,感受一下新年祈福之旅。

臨近大年初一時(shí)刻,各地的香客、信徒,不畏寒冬來(lái)到天寧寶塔下。隨著第一百零八響吉祥鐘聲零點(diǎn)在天寧寶塔梵音閣敲響,“常州天寧禪寺·第一高鐘”第十一屆除夕聽(tīng)鐘聲圓滿(mǎn)舉行。天寧寺,是常州現(xiàn)存規(guī)模巨大,保存較完整的千年古剎。

“除夕撞梵鐘,新春報(bào)吉祥”。大年夜守歲天寧寺,撞鐘祈福是常州老百姓多年來(lái)的習(xí)慣。自天寧寶塔落成以來(lái),每年的撞鐘活動(dòng)便在寶塔最高處梵音閣舉行。懸掛在梵音閣128米高處的天寧寶鐘青銅打造,三萬(wàn)斤重。被譽(yù)為“天下第一高鐘”。寶塔上,一聲聲渾厚的鐘聲接連想起,仿佛是一聲聲福音傳進(jìn)龍城的千家萬(wàn)戶(hù)。

年前,一家人提前來(lái)常州中華恐龍園,感受了一番意味濃郁的主題新年——開(kāi)啟了恐龍王國(guó)環(huán)球恐龍城+恐龍谷溫泉+迪諾水鎮(zhèn))+恐龍城堡(恐龍主題度假酒店)的嗨玩之旅。在這唯一冠以“中華”品牌的旅游景區(qū),在東經(jīng)120°經(jīng)線上,時(shí)刻感受到大年除夕之夜的氛圍;更可以在常州,真實(shí)感受北京時(shí)間00:00的到來(lái)!~但是這一次卻是,以“東南第一叢林——天寧禪寺”為主要出行地,在新春佳節(jié),燒香祈福、茗茶禪修、虔誠(chéng)禮佛。

在世界第一高的佛塔——天寧寶塔,感受龍城象教庇佑萬(wàn)眾。夕陽(yáng)余暉照射在塔頂木廊,環(huán)俯中吳龍城新貌。

天寧寶塔位于天寧禪寺后方,俯瞰對(duì)稱(chēng)的寺院格局,可以看清從山門(mén)殿到藏經(jīng)樓的廟宇樓閣。在這新年的時(shí)候,絕對(duì)是人山人海,信徒濟(jì)濟(jì)。

夕陽(yáng)余暉,如一面金黃袈裟,披蓋在經(jīng)樓禪院佛塔,遮蓋在枯枝新芽青叢。此一種金黃色彩,更與寺院貼近!~

穹頂下,遙聽(tīng)梵音,心如止水,有想跳出三界外,不在五行中的感覺(jué)。金黃色的太陽(yáng)光與金黃色的院墻,相互輝映。在佛家里,黃色為土地,土地在五行中為尊;在古代,僅有佛家所用顏色和皇家服飾、宮殿一樣;歷來(lái)也以此種黃色,來(lái)代表富貴、莊嚴(yán)。

深冬的天寧寺,草木交替叢生,僧眾們,踏著羅漢鞋,步履輕快的在廟宇中行走;迎接往送香客和信徒。

大雄寶殿——佛教寺廟都有的誦經(jīng)念佛之殿,以其廟宇規(guī)格和佛場(chǎng)來(lái)決定該殿的形制,比如天寧寺的就是重檐九脊歇山頂,還配有鴟吻飛角,就開(kāi)間(對(duì)門(mén))而言,也是非常多。

"龍城象教"四個(gè)大字就是當(dāng)年乾隆六下江南第三次來(lái)到天寧寺時(shí)親筆題寫(xiě)的。“龍城”是常州的別稱(chēng),“象教”便是指的佛教。當(dāng)年佛祖釋迦牟尼升天后其弟子為了懷念佛祖和傳播佛法,以木刻上釋迦牟尼佛像,以佛的形象教化僧眾和善男信女。乾隆皇帝肯定了天寧寺的法規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),是東南沿海著名的佛教禪宗道場(chǎng),題詞含有褒揚(yáng)獎(jiǎng)掖之意,稱(chēng)頌天寧寺為常州的一方凈土。

常州天寧寺始建于唐朝貞觀、永徽年間,即公元627—655 年。為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院之一,江蘇文物保護(hù)單位,有東南第一叢林之稱(chēng)。與鎮(zhèn)江金山寺揚(yáng)州高旻寺寧波天童寺并稱(chēng)為中國(guó)禪宗四大叢林。

天寧寺主要有天寧寶塔、照壁、千手千眼四面觀音(其他寺院少有)、天王殿(全國(guó)屈指可數(shù),高23米)、500羅漢(共有518幅,清嘉慶三年)、日晷(這兩塊集天文科學(xué)、考古研究和實(shí)用于一體的石板稱(chēng)為“日晷”,是測(cè)量季節(jié)和時(shí)間的,距今已有180多年歷史了。目前我國(guó)現(xiàn)存的古代日晷中,采取這樣的形制,是絕無(wú)僅有的。“精確度相當(dāng)高,可與北京時(shí)間接軌”)、大雄寶殿玉佛殿(玉佛,均由佛國(guó)緬甸請(qǐng)回)、藏經(jīng)樓。

馬頭墻又稱(chēng)風(fēng)火墻,是漢族傳統(tǒng)民居建筑流派中贛派建筑、徽派建筑(徽州建筑)的重要特色。佛教廟宇在中國(guó)的建筑格局與其他國(guó)家民族不同,在這里可以仍然有所體現(xiàn)。古代有防火、防風(fēng),區(qū)離連體建筑火患有重要的作用。

新春將至,祈福消災(zāi)、求學(xué)保平安的信徒都在趕著農(nóng)歷新春的到來(lái)。

看到這張照片,會(huì)不會(huì)想起動(dòng)畫(huà)版《西游記》那座孫悟空變得廟宇?

“不二法門(mén)”的磚刻,由清代翰林院編修、晚清洋務(wù)派先驅(qū)、吳縣書(shū)法家馮桂芬所書(shū)

天寧寺的木雕古樸瑰麗,鬼斧神工。殿上三尊大佛下六角型的“須彌座”,又名“金剛座”、“蓮花座”。這些佛像前的底座和懸吊在空中的琉璃燈,佛像的供桌等大型木雕作品形成系列,金碧閃耀,氣派非凡,烘托出清凈佛地的神圣氛圍。須彌座呈雙束腰形,高達(dá)3米,周長(zhǎng)5.2米,各有11層花瓣。第一層大花瓣是神佛,第二層是禽獸,第三層是花卉等等。從整個(gè)大殿的木雕來(lái)看,他們雕刻精美,造型華麗,其內(nèi)容之廣,氣派之大,堪稱(chēng)江南寺院之最,給人以巧奪天工的藝術(shù)享受。

天寧寺中古木參天,毗鄰著常州最大市民公園——紅梅公園,時(shí)常會(huì)有鳥(niǎo)兒飛入院落中閑步覓食。

徐志摩像,天寧寺門(mén)口西南角。《常州天寧寺聞禮懺聲》曾寫(xiě)于1923年10月26日,初載于同年11月11日《晨報(bào)·文學(xué)旬報(bào)》。

天寧寺有3個(gè)出入口,一個(gè)位于紅梅公園、一個(gè)位于西邊。在每年大年三十的晚上,慕名而來(lái)以及例行膜拜的香客信徒,都會(huì)趕來(lái)。求得方丈“松純”,開(kāi)法加持的供品或者是新年福袋。在這里遙聽(tīng)第一聲新年鐘聲。

當(dāng)然,有祈福之旅,還有茶禪之旅。。。遠(yuǎn)處一幢大樓就是離天寧寺5分鐘車(chē)程的九州寰宇大廈,我們就是住在大廈西邊的——尚茶酒店。聽(tīng)著這名字還是蠻有茶的感覺(jué)——上茶!事實(shí)上,這家酒店是新開(kāi)業(yè)的,定位于——鬧市中的“茶社”與“茶舍”,那是什么呢?

我在尚茶酒店,樓頂辦公區(qū)俯拍!冬日里晴朗的龍城常州——這圖是常州火車(chē)站(可見(jiàn)交通還是很便利)

天寧寶塔

酒店有一個(gè)不同于其他都市酒店的地方,就是盡可能把戶(hù)外的區(qū)域拓展,改造為飲茶、社交、享受陽(yáng)光的小花園。現(xiàn)在還沒(méi)有名字,我從Sun Cha hotel感受到了陽(yáng)光與茶多酚,而且花園的位置比較特殊,正好面西,所以我為它取名為“關(guān)山花園”——臺(tái)灣著名的看日落的地方。

酒店一樓大廳是尚鍋坊(自助早餐、中餐),還有佛茶廳。

酒店給人以吸引之處,不是酒店的硬件和軟件,而是酒店建造格局的氛圍,凸顯出——茶香、茶味、茶色、茶藝、茶文化。好的都市酒店品牌有很多,硬件高端的更多。但也就是尚茶酒店這一獨(dú)特的定位,讓我在新年“祈福茶禪”之旅,有了別樣的深刻印象。

位于酒店12樓的壹舒居,就是集茶道、茶禪、茶藝、茶餐為一體的茶空間,原木色調(diào),凸顯出自然與質(zhì)樸。

很榮幸在酒店開(kāi)業(yè)初期就入住體驗(yàn),這里有著長(zhǎng)型的茶桌,南來(lái)北往的客人,除了入住在都市中的尚茶酒店以外,還可以來(lái)此靜心茗茶或者禪修一刻。

感受一段臺(tái)灣股市和心情,抿一口清茗、悟一刻禪靜;茶香沁人心,梵音繞耳吟。

12樓的布局和環(huán)境,猶如深藏閨中的珍寶,在都市里,很難想象竟然會(huì)有山野民宿那番情境。

有多間8人茶室,可以與茶友一同品茗,一起閑聊。更可以在此一起品嘗茶式餐飲。茶多酚不僅給人以健康、青春的活力,更給人以歡聚、美味的餐桌魅力。

當(dāng)然,茶文化主題的酒店,客房自然是核心。看每一間客房便是寺景房(天寧寶塔在窗臺(tái)即可遙望)。看著寺塔,聽(tīng)著清幽的音樂(lè),盤(pán)膝而坐,自己泡上一壺高山茶,也是很獨(dú)特的體驗(yàn)。

客房以紅茶、黑茶色調(diào)來(lái)裝飾,更顯得端莊。客房多面鏡子倒影,呈現(xiàn)出空間的最大化

衛(wèi)生間也較為獨(dú)特,干濕分離,其色調(diào)也和酒店色調(diào)貼合。

新年之際,走親訪友已然逐漸成為過(guò)去式,越來(lái)越多的人們,選擇在除夕夜,一家團(tuán)聚后去為新的一年祈福求愿。正如蘇州寒山寺杭州靈隱寺南京雞鳴寺等等一樣,香火為何如此鼎盛,那一切全歸于人們?cè)谖镔|(zhì)生活大大提高過(guò)后,對(duì)于精神生活、人生信仰的新的追求。

█ 攻略:

地址:江蘇省常州市天寧寺(天寧區(qū)延陵中路636號(hào))

景尚尚茶酒店(天寧區(qū)關(guān)河?xùn)|路88號(hào))

價(jià)格:天寧禪寺80元(含天寧寶塔)、尚茶酒店(369元/舒居大床房)

景點(diǎn):天寧禪寺、天寧寶塔、紅梅公園、東坡公園、前后北岸、南大街商業(yè)步行街

塞外江南、天馬故鄉(xiāng),新疆伊寧最美的六個(gè)旅游景點(diǎn)

伊寧古稱(chēng)寧遠(yuǎn),位于新疆維吾爾自治區(qū)西北部,地處伊犁河谷盆地中央,始建于1762年,為清代伊犁九城之一,是伊犁哈薩克自治州的首府。境內(nèi)土地肥沃,水源充足,草原遼闊,物產(chǎn)豐富,享有“塞外江南”、“蘋(píng)果之鄉(xiāng)”以及“天馬故鄉(xiāng)”等美譽(yù)。伊寧北倚天山雪峰,南臨悠然西去的伊犁河,四周是美麗的西部大地,一望無(wú)際的草原和神秘的森林。市區(qū)內(nèi)既有寬敞大道和現(xiàn)代建筑群,又有小巷深處綠蔭流水的少數(shù)民族人家,以及遍布周?chē)难X冰川高山湖泊、森林公園、草原氈房,都是旅游觀光、度假休閑的好去處。下面就一起去看一下新疆伊寧最美的六個(gè)旅游景點(diǎn)吧。

一、漢人街

漢人街位于伊寧市新華東路,是伊寧市的一個(gè)獨(dú)具特色的城市標(biāo)志,也是外地游客來(lái)伊寧市必去的地點(diǎn)之一,有“不到漢人街不算來(lái)過(guò)伊犁”的說(shuō)法。漢人街原是一條長(zhǎng)約兩公里的巷子,道路曲里拐彎,兩側(cè)店鋪林立,行商坐賈吆喝往來(lái),可謂盛極一時(shí)。據(jù)說(shuō)很多年前,漢族人來(lái)此創(chuàng)業(yè),逐步在此街道做生意,后來(lái)漢人越來(lái)越多,所以漢人街的街名就留了下來(lái)。因?yàn)榈靥庍吘常?dāng)時(shí)有很多俄羅斯人也來(lái)到了伊犁。他們浪漫而開(kāi)放的性格也影響了伊犁人。如今在漢人街上,還能看到一些具有俄羅斯風(fēng)情的鐵皮頂子小屋。

現(xiàn)在的漢人街已改造為新華東路,車(chē)水馬龍,商貿(mào)興旺,仍是伊寧最繁華的地方之一。漢人街永遠(yuǎn)散發(fā)著濃濃的生活氣息:賣(mài)奶皮子的婦人.賣(mài)烏斯曼草的少女、賣(mài)花帽和英吉薩小刀的巴郎、賣(mài)砍曼的老者等等。這里有電影院、文化舞臺(tái)、新華樓館子等,形成了一個(gè)很大的夜市,每晚聚集在這里賣(mài)干鮮果品楊柳青風(fēng)味小吃的商販有近百人。在這里,一個(gè)維吾爾人的小攤子就成為一個(gè)世界,在這個(gè)小小的攤子上,承載著一家人的希望,一家人的夢(mèng)想,漢人街永遠(yuǎn)在維吾爾商販們的吆喝聲中維持著眾人的生計(jì)。

二、喀贊其民俗

喀贊其民俗村位于伊寧市勝利南路,地處伊犁州政府東側(cè),是北疆唯一一個(gè)大型原生態(tài)以反映維吾爾族風(fēng)情為主的人文景區(qū)。這里是伊犁城市形象的窗口,也是民族風(fēng)情的生動(dòng)寫(xiě)照,涵蓋了南疆厚重的維吾爾族文化,又不失北疆維吾爾族獨(dú)特的民風(fēng)民情,歡快、明麗但不失凝重。村里住的全是維吾爾族人,村莊很美,由各種不同色彩搭配構(gòu)成,家家門(mén)前、院落都種著各種果樹(shù)和植物,村里的人和小孩都很友善、可愛(ài)。獨(dú)自徜徉在這里的一條條街巷中,獨(dú)特的建筑風(fēng)格與色彩魅力相交織,可以從靜謐中感受這里人們淡泊的生活。

喀贊其的街巷分布著歐式建筑、中西風(fēng)格結(jié)合的建筑及特色民居,在秋天的映襯下,這里分明就是童話世界里的古堡。更迷人的是,這童話般城堡中的彎曲小巷。在沒(méi)有游人打擾的清晨,小巷的居民自在的過(guò)著最本真的生活,這才是這座城堡的魅力所在吧。當(dāng)然,城堡里里特有的美味冰激凌會(huì)讓你愛(ài)上這里。村中的商鋪基本都是賣(mài)地毯,手工鞋包,后面是維吾爾族人民居住的地方。當(dāng)?shù)厝说耐ピ憾己苊馈:芏鄩痛皯?hù)被刷成了藍(lán)色,鮮艷的色彩特別養(yǎng)眼,頗有特色的墻、窗、門(mén)楣等拍下來(lái)相當(dāng)入畫(huà)。

三、拜都拉清真寺

拜都拉清真寺位于伊寧市新華東路,建于清乾隆年間,是伊寧維吾爾族穆斯林們進(jìn)行宗教活動(dòng)的最大場(chǎng)所,也是伊寧市最大的清真寺。拜都拉清真寺是清政府直接撥款在伊犁修建的第一座伊斯蘭教寺院,與回族大寺、塔塔爾寺并稱(chēng)伊犁三大清真寺院。拜都拉清真寺建成后,伊犁穆斯林無(wú)不歡欣鼓舞,額手相慶。據(jù)說(shuō)一位來(lái)自土耳其的著名大毛拉,看到該寺雄偉壯觀和它在北疆所處的地位,特冠以“拜都拉”之名。“拜都拉”意為“天房”,是穆斯林朝拜的神圣之地。拜都拉清真寺落成后,聞名遐邇,前來(lái)取經(jīng)求學(xué)之士絡(luò)繹不絕。

拜都拉清真寺原為漢式建筑風(fēng)格,后大部分損毀,只留下一座漢式邦克樓。1983年,由當(dāng)?shù)卣畵芸顚?duì)該寺進(jìn)行修葺和裝修,使這座享有盛名的古老寺院面目一新,并列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年10月該寺又進(jìn)行了一次大范圍的擴(kuò)建和裝修,除保留宣禮塔外,正殿因年久失修而被拆除,已興建了一個(gè)伊斯蘭風(fēng)格的禮拜堂,可一次性容納3000—3500人。兩座塔樓分列主樓兩側(cè),明顯的高低差異使之更富有層次美,樸素的白色瓷磚鋪在樓體上,再配上綠色玻璃,拜圖拉清真寺在太陽(yáng)的照耀下格外奪目。

四、伊犁河民族文化旅游園

伊犁河民族文化旅游園原稱(chēng)塔什庫(kù)勒克鄉(xiāng)果園,位于伊寧市新環(huán)路,地處伊犁河北岸,距伊寧市中心約4.5公里, 占地面積80余畝,園內(nèi)正中央建有一座高達(dá)5米、可容納200人的涼亭,是伊寧市民舉辦結(jié)婚、割禮等民間活動(dòng)的主要場(chǎng)所。另外還有民族特色的小涼亭16座,大涼亭5座,一次性接待400名游客的音樂(lè)大棚一個(gè),每天均由專(zhuān)業(yè)民族歌舞演員進(jìn)行日常演出,來(lái)自海內(nèi)外游客能夠在這里欣賞到體現(xiàn)伊犁特色民族歌舞表演。

走進(jìn)伊犁河民族文化旅游園,進(jìn)入視野是一片世外桃源,游客在這里不僅可以領(lǐng)略到滾滾西流伊犁河的壯美,還可以體驗(yàn)到維吾爾族的果園文化。滿(mǎn)園的果樹(shù)為游客驅(qū)走夏日的炎熱,還可領(lǐng)略到滾滾西流的伊犁河的壯美,體驗(yàn)到維吾爾族的果園文化,欣賞到特色歌舞,品嘗到伊寧特色風(fēng)味食品。旅游園內(nèi)能夠?yàn)橛慰吞峁┚S吾爾族、哈薩克族、回族、烏茲別克族特色餐飲近200個(gè)品種。這一切都會(huì)令游客樂(lè)不思蜀,流連忘返。

五、漢家公主紀(jì)念館

漢家公主紀(jì)念館位于伊寧市江蘇路,建成于2005年6月,由江蘇省援建,占地面積7000平方米,由兩道回廊、三個(gè)院落組成。整個(gè)建筑群具有鮮明的漢代建筑風(fēng)格,平面布局分主展廳和四個(gè)副展廳,并建有漢闕、亭閣、長(zhǎng)廊和雕塑。公元前118年左右,張騫第二次出使西域,烏孫國(guó)國(guó)王昆莫向漢朝廷求婚,江都(今揚(yáng)州)王劉建的女兒細(xì)君與楚(今徐州)王劉戊的孫女解憂(yōu)先后嫁給了烏孫國(guó)國(guó)王。漢家公主細(xì)君、解憂(yōu)遠(yuǎn)嫁西域,給伊犁歷史留下一段千古佳話。

漢家公主紀(jì)念館以細(xì)君、解憂(yōu)兩位公主遠(yuǎn)嫁烏孫的故事為主線,全面反映西漢中央政府在西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化活動(dòng)及當(dāng)時(shí)西域各國(guó)的情況,通過(guò)雕塑、蠟像美術(shù)作品、地圖、文物復(fù)制品、文學(xué)作品等形式反映西域納入祖國(guó)版圖的歷史過(guò)程,用歷史事實(shí)證明新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。紀(jì)念館中用高分子仿真材料制作的細(xì)君公主懷抱琵琶,端坐在紗帷輕籠的帳內(nèi),神態(tài)含羞,目光微微下垂。雕塑制作極其精細(xì),公主臉上纖細(xì)的絨毛和手上的關(guān)節(jié)處細(xì)微的汗毛都纖毫畢現(xiàn)。

六、伊犁河

伊犁河又稱(chēng)伊水、伊麗水等,位于伊寧市南郊5公里處,是新疆水流量最大的內(nèi)陸河。河面寬闊、風(fēng)光秀麗,全長(zhǎng)1500公里,上游為山區(qū)河流,河道蜿蜓曲折,穿流在多沼澤湖泊的寬河谷中,下游進(jìn)入橫穿卡洛伊高地的多巖石的康查蓋峽谷中,然后又進(jìn)入卡普恰蓋峽谷,自東向西在霍爾果斯河口流入哈薩克斯坦境內(nèi),最終流入巴爾喀什湖。伊犁河從伊寧市繞城而過(guò),奔流的河水灌溉出了伊犁這片肥沃的土地,滋養(yǎng)著這里各族人民,為伊寧這座邊塞之城增添了靈氣,來(lái)伊寧一定要去看看。

伊犁河畔雪峰聳立、綠樹(shù)成蔭,離伊寧河最近的河段處有著名的伊犁大橋,全橋共九孔,遠(yuǎn)眺九個(gè)拱孔加九張巨吃支撐著筆直的橋面凌空跨越天塹,顯得異常雄偉壯觀。這里是拍攝落日的極佳地點(diǎn),“伊橋落日”已經(jīng)成為攝影愛(ài)好者的良好題材。體力好的游客可以從伊犁河大橋走到伊犁河二橋,這一段有修好的景區(qū)公園,里面有沿河的木制棧道,部分區(qū)域離河很近。伊犁河大橋那里河水比較湍急,天氣好的時(shí)候,像南側(cè)看去還可以看到雪山。向二橋方向開(kāi)始沖擊出河中央的小島,水流變緩。

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