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宋學(xué)義故居

宋學(xué)義故居

北孔村:北孔村……

暑期紅色旅游地:河南焦作沁陽北孔村狼牙山五壯士之一宋學(xué)義故居

宋學(xué)義(1918—1971),狼牙山五壯士 ”之一,其故居位于河南焦作沁陽市王曲鄉(xiāng)北孔村。他出身佃農(nóng),從小就流浪要飯,當(dāng)童工,打短工,過著牛馬不如的悲慘生活。這是北孔村宋學(xué)義故居

1939年在討飯途中,參加抗日游擊隊,后編入晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團(tuán)七連當(dāng)戰(zhàn)士。

1941年,日軍對晉察冀根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)模的掃蕩,在河北易縣,為掩護(hù)群眾和主力撤退,我八路軍某部宋學(xué)義等五名戰(zhàn)士誘敵至狼牙山主峰棋盤坨峰,進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,最后彈盡糧絕,縱身跳下了懸崖。班長馬寶玉和胡福才、胡德林壯烈犧牲,宋學(xué)義和葛振林被半山腰的樹叢掛住,宋學(xué)義腰部受重傷,他們第二天被接回部隊,送往野戰(zhàn)部隊醫(yī)院進(jìn)行治療后生還。

1942年5月,晉察冀軍區(qū)舉行了“狼牙山五壯士”命名大會,授予馬寶玉、胡德林、胡福才3名烈士“模范榮譽(yù)戰(zhàn)士”稱號;通令嘉獎葛振林、宋學(xué)義,并授予“堅決頑強(qiáng)”獎?wù)隆#ㄏ聢D右二為宋學(xué)義)

宋學(xué)義傷好歸隊以后,被保送到延安抗大二分校學(xué)習(xí),并光榮加入中國共產(chǎn)黨。(下圖前排右三為宋學(xué)義)

1947年,宋學(xué)義聽說家鄉(xiāng)河南省沁陽縣北孔村已經(jīng)解放,便動了回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的念頭。1947年6月15日,宋學(xué)義帶著妻子李桂榮離開了他曾經(jīng)生活戰(zhàn)斗過的地方,經(jīng)過40多天的跋涉,回到了他日思夜想的家鄉(xiāng)。

從1947年到1951年的幾年間,復(fù)員回鄉(xiāng)的宋學(xué)義在沁陽北孔村先后擔(dān)任村農(nóng)會主席、政治主任等職務(wù),帶領(lǐng)群眾投入到生產(chǎn)勞動和土改等運(yùn)動中來。鄉(xiāng)親們只知道他是一個有功勞的殘疾八路,他也從來沒有提過自己負(fù)傷轉(zhuǎn)業(yè)的具體原因。(下圖為宋學(xué)義故居)

直到1951年10月,國家要召開全國老軍人、老烈屬代表大會,在全國開展一次尋訪英雄活動,當(dāng)時在沁陽縣政府民政科干部找到北孔村,在宋學(xué)義家找到了那枚獎?wù)隆?“堅決頑強(qiáng)”獎?wù)隆?953年,新鄉(xiāng)行署、軍分區(qū)、沁陽縣人民政府在北孔村給宋學(xué)義召開隆重的慶功大會,請他全家人坐在主席臺上,村民才知道他是“狼牙山五壯士”中的大英雄。(下圖為宋學(xué)義故居)

1959年,電影《狼牙山五壯士》上映后,英雄的事跡影響了幾代人。而宋學(xué)義卻拒絕了“進(jìn)城”的機(jī)會,默默地在沁陽北孔村長期擔(dān)任村黨支部書記。宋學(xué)義把積蓄的殘廢金全部拿出來給村里買了一頭牲口,剩下的錢分給了群眾;政府給他的救濟(jì)糧,也一碗一碗地分給群眾,他全家和鄉(xiāng)親們一同喝稀粥。(下圖二排中為宋學(xué)義)

宋學(xué)義帶領(lǐng)北孔村人打機(jī)井,挖水塘,修建魚池,把貧瘠的家鄉(xiāng)變成了旱澇保收的新農(nóng)村。他在洛陽用自己的四場演講給村里換回一臺當(dāng)時稀有的東方紅拖拉機(jī),但他個人從來沒有給組織提出過任何要求。

1971年6月26日,宋學(xué)義因肝癌在鄭州去世。當(dāng)年舍身一跳絕不是為了讓自己過上好日子,幸存之后也并沒有把個人享受當(dāng)做人生目標(biāo),從戰(zhàn)場到家鄉(xiāng),從壯士到農(nóng)民,宋學(xué)義以同樣對黨的忠誠,成為后人楷模。2009年,宋學(xué)義及“狼牙山五壯士”被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”。

2014年11月27日,以“狼牙山五壯士”之一宋學(xué)義返鄉(xiāng)后的故事為題材的電影《勛章》在鄭州開拍,該影片由焦作市委宣傳部和沁陽市委、市政府聯(lián)合攝制,著名導(dǎo)演劉小寧執(zhí)導(dǎo),著名表演藝術(shù)家劉佩琦主演。

2011年,沁陽市王曲鄉(xiāng)二中更名為“宋學(xué)義中學(xué)”。

2016年,沁陽市對宋學(xué)義故居進(jìn)行了修繕,完成后的宋學(xué)義故居內(nèi)設(shè)紀(jì)念館,展示有200多件與“狼牙山五壯士”有關(guān)的文物,有照片、筆記、書籍、勛章和獎?wù)潞退螌W(xué)義用過的物品等。

出行攻略

地址:沁陽市王曲鄉(xiāng)北孔村

市內(nèi)公交:沁陽汽車站乘坐沁陽—西向、沁陽—紫陵班車,到北孔村村口下車。

開放時間:周一至周日8時至17時

門票說明:免費(fèi)????

宋任窮故居景點(diǎn)介紹 宋徽宗故居

1. 宋徽宗故居

曲阜“三孔”——孔廟、孔府、孔林舉世聞名。孔廟是祭祀孔子的地方,初建于公元前478年,當(dāng)年規(guī)模很小,僅就孔子故居為廟,“歲時奉祀”。西漢后,隨著歷代帝王對孔子的不斷加封,孔廟規(guī)模也隨之?dāng)U大。孔府是個龐大的院落,其實(shí)并非孔子之家,而是其子孫后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地,占地200公頃。

孔府:是孔子世襲“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方,是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。現(xiàn)在,孔府占地240多畝,有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間,分為中、東、西三路。東路為家廟,西路為學(xué)院,中路為主體建筑。中路以內(nèi)宅為界,前為官衙,設(shè)三堂六廳(大堂、二堂、三堂,管勾廳、百戶廳、知印廳、掌書廳、典籍廳、司樂廳);后為內(nèi)宅,設(shè)前上房、前堂樓、后堂樓、后五間。最后是孔府的花園,是歷代衍圣公及其家屬游賞之所。

孔廟:建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌,為我國最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子,擴(kuò)建廟宇,到清代,雍正下令大修,擴(kuò)建成現(xiàn)代規(guī)模。廟內(nèi)共有九進(jìn)院落,以南北為中軸,分左、中、右三路,縱長630米,橫寬140米,有殿、堂、壇、閣460多間,門坊54座,“御碑亭”13座。孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡,陳列著大量碑碣石刻,特別是這里保存的漢碑,在全國是數(shù)量最多的,歷代碑刻亦不乏珍品,其碑刻之多僅次西安碑林,所以它有我國第二碑林之稱。

大成殿是孔廟的正殿,也是孔廟的核心。唐代時稱文宣王殿,共有五間。宋天禧五年(公元 102年)大修時,移今址并擴(kuò)為七間。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義,下詔更名為“大成殿”,清雍正二年(公元 1724年)重建,九脊重檐,黃瓦覆頂,雕梁畫棟,八斗藻井飾以金龍和璽彩圖,雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。殿高 24.8米,長45.69米,寬24.85米,座落在2.1米高的殿基上,為全廟最高建筑,也是中國三大古殿之一。

杏壇位于大成殿前甬道正中,傳為孔子講學(xué)之處,壇旁有一株古檜,稱“先師手植檜”。杏壇周圍朱欄,四面歇山,十字結(jié)脊,二層黃瓦飛檐,雙重半拱。亭內(nèi)細(xì)雕藻井,彩繪金色盤龍,其中還有清乾隆“杏壇贊”御碑。亭前的石香爐,高約1米,形制古樸,為金代遺物。

孔林:位于曲阜城北,是孔子及其家族的專用墓地,也是目前世界上延時最久,面積最大的氏族墓地。孔子卒于魯哀公十六年(公元前479年)四月乙丑,葬魯城北泗上。其后代從冢而葬,形成今天的孔林。從子貢為孔子廬墓植樹起,孔林內(nèi)古樹已達(dá)萬余株。自漢代以后,歷代統(tǒng)治者對孔林重修、增修過13次,以至開成現(xiàn)在規(guī)模,總面積約2平方公里,周圍林墻 5.6公里,墻高3米多,厚1米。郭沫若曾說:“這是一個很好的自然博物館,也是孔氏家族的一部編年史

2. 宋慈故居在哪里

林徽因:原名徽音,1904年出生于福建閩侯。是中國著名的建筑學(xué)家和作家,為中國第一位女性建筑學(xué)家,同時也被胡適譽(yù)為中國一代才女。她參與國徽設(shè)計,改造傳統(tǒng)景泰藍(lán),參加天安門人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計,為民族及國家作出莫大的貢獻(xiàn)。

冰心:(1900-1999)原名謝婉瑩,福建長樂人。她的成就和貢獻(xiàn)是多方面的,她把她的一生都獻(xiàn)給了孩子、祖國和人民,獻(xiàn)給全社會和全人類。冰心的名言是“有了愛就有了一切”。她的一生言行,她的全部 幾百萬的文字,都在說明她對祖國、對人民無比的愛心和對人類未來的充沛信心。她喜愛中華民族和全人類經(jīng)過歷史積淀下來的一切優(yōu)秀文化成果。她熱愛生活,熱愛美好的事物,喜愛玫瑰花的神采和風(fēng)骨。她的純真、善良、剛毅、勇敢和正直,使她在海內(nèi)外讀者中享有崇高的威望。中國人民為有冰心這樣的文學(xué)大師而自豪。

舒婷:當(dāng)代詩人。原名龔佩瑜,祖籍福建泉州。1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)(漳州龍海)。朦朧詩派的代表作家之一。擅長于自我情感律動的內(nèi)省,在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量,又楚楚動人。

鄭成功:我國偉大的民族英雄,名森,字明儼,號大木,福建省南安人。自幼聰明敏捷,八歲能通讀四書五經(jīng),歲能寫入股文,文章過人,詞藻華麗典雅,十一、二歲兼習(xí)春秋左傳,孫吳兵法,并能舞劍學(xué)射。二十一歲攻入南京國子監(jiān)太學(xué),氣宇軒昂,才華橫溢,獲得師長稱贊:“此人英雄,非人所得比。”

高士其:(1905—1988)原名高仕(金其),福州人,生物學(xué)家,化學(xué)家,著名科普作家。學(xué)成回國后,高士其曾在南京中央醫(yī)院任職。他痛恨醫(yī)院與國民黨官場贓官相互勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象,毅然把自己的原名“高仕(金其)”改為“高士其”,莊嚴(yán)聲稱:“去掉人旁不做官,去掉金旁不要錢”,同時忿然辭職來到上海,受新文體“科學(xué)小品”的啟發(fā),從此開始科普創(chuàng)作,找到一條把科學(xué)獻(xiàn)給大眾的途徑。

陳景潤:(1933—1996),著名數(shù)學(xué)家,中國科學(xué)院院士,中科院數(shù)學(xué)研究所教授、一級研究員。數(shù)論研究是挑戰(zhàn)人類智力的極限,而哥德巴赫猜想是挑戰(zhàn)數(shù)論領(lǐng)域250年智力極限的總和。陳景潤投入了他全部的生命致力于解析數(shù)論方面的研究,他飲譽(yù)國際數(shù)學(xué)界的代表作是他對哥德巴赫猜想的研究。1966年,他證明了“1+2”,這項(xiàng)成果被譽(yù)為“陳氏定理”。當(dāng)時,西方科學(xué)界對他有一句評語:“他以羸弱的身軀推動了群山。”

張鈺哲:天文學(xué)家?福建閩侯人?1926年畢業(yè)于美國芝加哥大學(xué)天文學(xué)系?1929年獲美國葉凱士天文臺天文學(xué)博士學(xué)位?中國科學(xué)院紫金山天文臺研究員、名譽(yù)臺長,中國天文學(xué)會名譽(yù)理事長。1928年發(fā)現(xiàn)1125號小行星,命名為“中華”?30多年來拍攝和領(lǐng)導(dǎo)拍攝到7000多次小行星和彗星的精確位置,發(fā)現(xiàn)800多顆小行星和3顆命名為“紫金山”的新彗星?1957年初應(yīng)用天體力學(xué)基礎(chǔ)理論對人造衛(wèi)星軌道問題作了開創(chuàng)性研究?開創(chuàng)并領(lǐng)導(dǎo)了天文學(xué)多個領(lǐng)域研究,取得多項(xiàng)重要成果?在天文學(xué)史研究、天文儀器研制、天文科普等方面做了大量工作?1955年選聘為中國科學(xué)院院士(學(xué)部委員)?

柳永:約984年—約1053年,原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。柳永出身官宦世家,少時學(xué)習(xí)詩詞,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永離開家鄉(xiāng),流寓杭州、蘇州,沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永進(jìn)京參加科舉,屢試不中,遂一心填詞。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職,以屯田員外郎致仕,故世稱柳屯田。柳永是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人, 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳? ??事的賦法移植于詞,同時充分運(yùn)用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個性,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

宋慈:1186-1249,字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng),祖籍河北邢臺市南和縣,唐相宋璟后人,生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法醫(yī)學(xué)家,中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”,因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。

朱熹:(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,閩學(xué)派的代表人物,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。 朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學(xué)生,與二程合稱“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學(xué),是中國教育史上繼孔子后的又一人。朱熹十九歲考中進(jìn)士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學(xué)。朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

3. 宋徽宗住在哪里

浪子燕青得到宋徽宗御筆親寫的赦書。

太尉高俅率軍征討梁山泊,卻三番兵敗,最終被張順擒上山寨。宋江卻想通過高俅促成招安,對他以禮相待,還設(shè)宴款待。高俅醉后狂言蕩,自夸相撲天下無對。盧俊義便讓燕青與高俅廝撲。燕青施展“守命撲”絕技,一跤便把高俅攧翻在地。

高俅下山時,宋江讓蕭讓、樂和隨行,聽候招安。但二人一到京師,便被軟禁府中。宋江也猜到高俅必會在皇帝面前隱瞞兵敗之事,便又命燕青與戴宗去東京探聽消息。燕青扮作小閑,再次去見李師師,告知高俅兵敗之事,想請她轉(zhuǎn)奏皇帝。李師師卻只談?wù)擄L(fēng)月,數(shù)次言語撩撥,還要觀看他的紋身。燕青始終不為所動,為擺脫她的糾纏,與她結(jié)為姐弟,在她家中住下。

宋徽宗來見李師師時,燕青在李師師的引見下得以見到徽宗,并通過吹簫、撥阮、唱曲,得到徽宗賞識。他假稱自己曾被梁山擄劫三年,請徽宗赦罪。宋徽宗便賜赦書,并詢問梁山備細(xì)。燕青趁機(jī)將高俅征討兵敗之事奏知徽宗,并稱宋江“早望招安,愿與國家出力”。次日,燕青又去見太尉宿元景,轉(zhuǎn)達(dá)宋江之意,請他促成招安,并與戴宗定計,從高俅府中救出蕭讓、樂和。 最終,宋徽宗下詔招安,命宿元景到梁山宣詔。

4. 李佶人故居

學(xué)校有獅子山校區(qū)、成龍校區(qū)和東校區(qū),校園面積3300余畝,教學(xué)科研儀器設(shè)備值3.36億元;轄27個學(xué)院,開辦83個本科專業(yè);有全日制本專科學(xué)生38000余人,博士與碩士研究生4000余人;有各類教學(xué)、科研人員3000余人。四川師范大學(xué)獅子山校區(qū),為該校本部,學(xué)校初址位于四川省省會——成都市沙河之畔,風(fēng)景秀麗、濃郁文化氛圍的獅子山,比鄰四川省郵電職業(yè)學(xué)院,著名作家李劼人故居,

5. 趙匡胤故居

趙匡胤是洛陽夾馬營(今河南省洛陽市瀍河回族區(qū)東關(guān))人。宋太祖趙匡胤(927年3月21日-976年11月14日),小名香孩兒。涿郡人,生于洛陽夾馬營(今河南省洛陽市瀍河區(qū)東關(guān))。五代至北宋初年軍事家、政治? ??、戰(zhàn)略家,宋朝開國皇帝(960年2月4日-976年11月14日在位)。后周護(hù)圣都指揮使趙弘殷(宋宣祖)次子,母為杜氏(昭憲太后)。

趙匡胤在后漢時投奔樞密使郭威,致身行伍,并于后周世宗柴榮在位時隨征北漢、南唐,戰(zhàn)功卓著。柴榮病重時,升為殿前都點(diǎn)檢,成為禁軍最高統(tǒng)帥。顯德七年(960年),受命抵御北漢及契丹聯(lián)軍。旋即在“陳橋兵變”中被擁立為帝,并回京逼迫后周恭帝禪位。同年,趙匡胤登基為帝,改元建隆,國號“宋”,史稱宋朝或北宋。

6. 宋徽宗陵墓

北宋皇陵坐落在河南鞏義市附近,即當(dāng)?shù)厝朔Q為“龍堌堆”的地方。北宋皇帝有九代,其中最后兩代徽、欽兩帝被金人擄去死在北方(徽宗遺骸后來運(yùn)回南宋,葬于紹興的宋六陵,詳見后面的南宋陵墓),其他七帝均葬在這里,即宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義以及真宗趙恒、仁宗趙禎、英宗趙曙、神宗趙頊、哲宗趙煦,另外還有趙匡胤的父親趙弘殷也葬于此,所以這里共有八座陵墓

7. 宋哲元故居

抗日名將宋哲元老家在山東省樂陵市趙洪都村人。

8. 宋徽宗遺址

北宋皇陵陵區(qū)的規(guī)模并不大,東西長約13公里,南北約12公里,總面積不過150多平方公里。陵區(qū)內(nèi)共葬有7位北宋皇帝,但卻有8座單獨(dú)的陵墓。

北宋共歷9位皇帝,但在“靖康之變”發(fā)生時,宋徽宗、宋欽宗被金人掠走,宋徽宗病死于“五國城”,最終被葬在紹興,而宋欽宗病死燕京,死后也沒能葉落歸根。但宋太祖趙匡胤在即位后曾為其父趙弘殷修建陵墓,即宋宣祖的“永安陵”,所以,在鞏義這片陵區(qū)便有“七帝八陵”之說。陵區(qū)內(nèi)除了帝陵,還有22座后陵。

在靖康元年閏十一月(公元1127年),金軍攻陷都城之初,北宋皇陵便慘遭劫掠。金兵打開陵墓,哄搶墓中珍寶,焚燒陵寢。一時間,陵園之內(nèi),煙火彌漫,尸骨遍野。建立了偽齊政權(quán)的劉豫也趁機(jī)挖盜北宋皇陵,發(fā)動十余萬鄉(xiāng)兵將陵墓內(nèi)的陪葬品盜掘一空。

張學(xué)良故居-張學(xué)良故居門票價格

張學(xué)良故居在哪座城市

張學(xué)良故居陳列館位于沈陽市沈河區(qū)朝陽街少帥府巷48號。以下是我整理的張學(xué)良故居陳列館介紹,歡迎參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請點(diǎn)擊查看。 張學(xué)良故居陳列館,又稱“大帥府”或“少帥府”。

在天津的固定居所。張學(xué)良故居是坐落在當(dāng)年的租界當(dāng)中,是一座巴洛克風(fēng)格的建筑,前樓建于1921年,后樓建于1926年,在上個世紀(jì)張學(xué)良只要在天津都會來到這個居住。

是“大帥府”、“少帥府”的合稱,是奉系軍閥張作霖及其子張學(xué)良將軍的官邸和寓所。位于沈河區(qū)朝陽街少帥府巷48號。建于1914~1939年。這是一座由青磚素面墻圍廓的中西混合建筑群,墻高3米余,四角歸方。

張學(xué)良都有多少故居?分別都在哪?

1、張學(xué)良有2處故居,分別在:天津市和平區(qū)赤峰道78號和臺北市復(fù)興三路70號。張學(xué)良故居坐落法租界32號路 (今和平區(qū)赤峰道78號) ,是一所西洋集仿式樓房前樓建于1921年,后樓建于1926年。張氏在三十年代來津常住此處。

2、最有名的是沈陽的大帥府,現(xiàn)在那里有張學(xué)良舊居陳列館,還有就是西安的張學(xué)良舊時官邸,現(xiàn)在是著重紀(jì)念西安事變了,再有就是張學(xué)良被囚禁時的各地的住所,具體的就不知道啦。

3、張學(xué)良故居陳列館位于沈陽市沈河區(qū)朝陽街少帥府巷48號 張學(xué)良故居陳列館,又稱“大帥府”或“少帥府”。是奉系軍閥首領(lǐng)“中華民國陸海軍大元帥”張作霖和其長子“千古功臣”張學(xué)良將軍的官鄰和私宅。

4、從大帥府東門出去便是趙一荻故居。趙一荻故居,俗稱“趙四 *** 樓”,是張氏帥府博物館的重要組成部分。1928年至1931年間,張學(xué)良將軍和趙一荻女士在此居住,并生下了他們的愛子張閭琳。

5、張學(xué)良故居張學(xué)良故居坐落法租界32號路(今和平區(qū)赤峰道78號),是一所西洋集仿式樓房。張氏故居有前后兩幢磚木結(jié)構(gòu)樓房,前樓建于1921年,為三層帶地下室;后樓為二層,建于1926年。

6、上海張學(xué)良故居為文化旅游景點(diǎn)。著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良字漢卿,號毅庵,是奉系軍閥張作霖長子,1901年6月3日出生于遼寧臺安。“九一八”事變前后,張學(xué)良是個風(fēng)云人物,但卻扮演了悲劇的角色。

記一次寶來的天津之行,游玩少帥張學(xué)良故居

今年夏天開著寶來來到了天津 探訪了“張學(xué)良故居”。 張學(xué)良故居博物館又名少帥府,上世紀(jì)三十年代張氏在此居住。 張學(xué)良先生的舊宅靠近意大利兵營舊址,外觀是一座歐式別墅,別墅門口有張先生的雕塑。

坐落在和平區(qū)赤峰道上的張學(xué)良故居為前后兩幢磚木結(jié)構(gòu)樓房,前樓有三層帶地下室;后樓有二層。兩幢共有樓房42間,建筑面積1270.4平方米。

我的游記鏈接: 游瓷房子與梁啟超故居,觀后感 張學(xué)良故居,張學(xué)良跟趙四 *** 曾在此度過了七年的浪漫歲月。勸業(yè)場曾是老天津當(dāng)年最繁華的商場,在勸業(yè)場,可沿步行街,一直走到西開教堂。