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王家辿村傳統(tǒng)民居

河南省 ? 鶴壁市 ? 鶴山區(qū)
王家辿村傳統(tǒng)民居

鶴壁市鶴山區(qū)王家辿村，是一個(gè)位于太行深處洹水河畔的古老村落。2013年被國(guó)家住建部、國(guó)家文物局、國(guó)家旅游局、財(cái)政部聯(lián)合公布為“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。它始建于明朝初期，青石筑屋、風(fēng)格古靜、布局儼然、民風(fēng)淳樸，幾個(gè)世紀(jì)來近乎與世隔絕。村民們保留著最傳統(tǒng)的生活生產(chǎn)方式，扁擔(dān)挑水，柴火做飯，驢車?yán)洠跃属┟状蠖甲越o自足，因此被譽(yù)為,王家辿村傳統(tǒng)民居,王家辿村傳統(tǒng)民居簡(jiǎn)介,王家辿村傳統(tǒng)民居-鶴壁市鶴山區(qū)王家辿村傳統(tǒng)民居旅游指南

本溪明山區(qū)以農(nóng)民畫家出名的傳統(tǒng)小山村，美麗如畫的韓家村

本溪市明山區(qū)臥龍街道韓家村，是一個(gè)傳統(tǒng)的東北民間村落，曾經(jīng)是貧困村，因近些年發(fā)展近郊特色鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，現(xiàn)如今韓家村已經(jīng)建起了鄉(xiāng)村農(nóng)民書畫社，別具特色的民宿和長(zhǎng)廊，而且韓家村的農(nóng)民畫牡丹也出名了。韓家村現(xiàn)在全村738人中，已經(jīng)有63人靠作畫年均收入近萬元，成了遠(yuǎn)近聞名的畫家村，牡丹村。

韓家村里有個(gè)老爺廟，還有著一段關(guān)于抗聯(lián)的傳說。

傳說在日本侵占東北的時(shí)候，對(duì)本地的百姓進(jìn)行殘酷的統(tǒng)治，當(dāng)?shù)匕傩彰癫涣纳?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓為了生活紛紛投靠當(dāng)?shù)氐耐练耍?dāng)時(shí)韓家村有一人叫韓永利（現(xiàn)韓家村韓寶海的祖上），投靠當(dāng)時(shí)的本地土匪頭黃錫山幫，他不屈服于日本人的統(tǒng)治，堅(jiān)決抗日。

日本人為了征服他們，把韓永利等三人抓走（另兩人是土匪），韓永利的家人及土匪幫的人很著急，沒有辦法營(yíng)救回來，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐陌傩諅髡f廟上許愿很靈，于是韓永利的家人和韓永利的朋友，便到當(dāng)時(shí)的韓家村前溝的土地廟上香、殺豬許愿，期盼三人能平安的返回，并許諾如果被日本人抓去的三人能平安的回來便在此地修建廟宇！

說起來很巧，三天后，被日本人抓去的三人真的平安回到家鄉(xiāng)。于是，當(dāng)?shù)匕傩蘸屯练寺?lián)合起來修建了一個(gè)廟宇，并命名為“老爺廟”，廟宇修建的在本地來說很雄偉，占地150m2,,室內(nèi)各路神仙人物齊全，并在廟宇門前懸掛刻有修建人姓名的銅鐘以做留紀(jì)念，日本人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)寺廟后，聽說此廟具有反日之效能，不僅把此寺廟的設(shè)施全都拆卸了，而且還對(duì)此寺廟進(jìn)行了破壞——把此廟付之一炬，后來又經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間后，當(dāng)?shù)氐陌傩照J(rèn)為此廟很靈，百姓們又自發(fā)重新修建了此廟宇，時(shí)到文化大革命時(shí)期，此廟宇又遭到第二次破壞！

時(shí)至今日，當(dāng)?shù)匕傩杖苑浅Ｐ欧畲藦R的靈氣！香火不滅，朝奉謨拜者不絕！仍然對(duì)此廟宇信奉為精神的寄托，心中的一些信念也經(jīng)常到此地述說！

抗聯(lián)遺址的發(fā)現(xiàn)與保護(hù)

2019年7月遼寧日?qǐng)?bào)報(bào)道，在本溪韓家村發(fā)現(xiàn)一處抗聯(lián)遺址。7月1日，記者從遼寧科技學(xué)院獲悉，經(jīng)該院抗聯(lián)研究中心專家考察認(rèn)證，此前在本溪市明山區(qū)臥龍街道韓家村施工工地發(fā)現(xiàn)的廢舊子彈及遺址確系抗聯(lián)將士在此戰(zhàn)斗生活過的實(shí)證。

為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，2017年6月，本溪北太姥風(fēng)景旅游有限責(zé)任公司落戶韓家村，投資建設(shè)鄉(xiāng)村旅游風(fēng)景區(qū)。隨著工程的展開，施工人員陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些廢舊的子彈和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。因本溪是抗聯(lián)將士活動(dòng)的重要地區(qū)，這一情況很快引起有關(guān)部門的重視。經(jīng)遼寧科技學(xué)院抗聯(lián)研究中心專家多次赴現(xiàn)場(chǎng)考察、反復(fù)推敲認(rèn)證，近日最終確認(rèn)韓家村是抗聯(lián)將士戰(zhàn)斗過的地方。遺址的發(fā)現(xiàn)，似乎印證了當(dāng)?shù)鼐用癜牙蠣攺R作為抗日宣傳精神寄托。

為更好地保護(hù)紅色旅游資源，弘揚(yáng)抗聯(lián)精神，明山區(qū)決定在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中，重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)紅色文化旅游項(xiàng)目，決定投資6.3億元興建紅色民宿旅游度假村、紅色文化展覽館、紅色文化圖書館及紅色文化廣場(chǎng)。該項(xiàng)目占地約10萬平方米，預(yù)計(jì)2022年5月竣工。

中國(guó)傳統(tǒng)村落民居的布局意向

中國(guó)傳統(tǒng)村落明確的布局一下呢就是比較傳統(tǒng) 穿刺也比較落后

中國(guó)傳統(tǒng)村落民居的布局一般都是東廂房，都是歸老人，西廂房都是歸晚輩居住。

【泗水旅游】走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村王家口聽唐王李世民傳奇

在泗水縣泗張鎮(zhèn)，有一個(gè)叫王家口的小山村，這里位置隱謐、林木茂盛、山清水秀、空氣清新、民風(fēng)淳樸、景色如詩如畫，宛如人間仙境，是名副其實(shí)的世外桃源、畫里山村，近年來因鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展而受到外界關(guān)注。

王家口成村于明朝，關(guān)于其村名的來歷，由于村內(nèi)無王姓居民，所以不應(yīng)是以姓氏命名。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v，由于該村處于老貓山、藏龍山的山口之處，且原來在村南坑塘處有一口古井，井口刻有一“王”字（據(jù)傳該古井為當(dāng)年唐王李世民所砌），故取名為王家口。另傳此山口為當(dāng)年唐太宗李世民駕臨之處，因此取名王駕口，駕與家同音，后流傳下村名為王家口。兩種說法均與唐太宗李世民有關(guān)系。

的確，泗張鎮(zhèn)安山一帶在歷史上與唐太宗李世民有著不解之淵源。其中流傳最廣，影響最大的當(dāng)屬“十八棍僧救唐王”的故事。這得從隋末唐初李世民東征那段歷史說起，東征其實(shí)就是平定山東，當(dāng)時(shí)東征的主要對(duì)象就是盤踞山東一帶的劉黑闥軍隊(duì)以及當(dāng)時(shí)據(jù)守兗州自稱“魯王”的徐圓郎。東征主要戰(zhàn)場(chǎng)就在泗水一代，戰(zhàn)線以泗河為界，劉黑闥駐扎泗河北岸，李世民率駐扎泗河北岸，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事極為激烈，據(jù)傳其中唐營(yíng)一著名大將羅士信就戰(zhàn)死于泗水縣城。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，劉黑闥與徐圓郎突襲唐軍，合力將李世民圍困于泗水安山一帶，劉世民憑借此處山勢(shì)連綿、地形復(fù)雜、林密洞多的優(yōu)勢(shì)，在安山一帶修建工事在此與敵軍周旋，并派人向河南緊急調(diào)集救兵。于是尉遲恭率洛陽唐軍及河南少林寺僧兵及時(shí)趕到，在安山一帶救出李世民，演繹出了“十八棍僧救唐王”的故事。此后唐軍一鼓作氣，巧妙安排戰(zhàn)術(shù)，在泗河上游筑起大壩，待與對(duì)方?jīng)Q戰(zhàn)之際，下令決堤放水，洶涌大水直沖敵方陣地，水淹三軍，斃敵數(shù)萬，大敗劉黑闥于泗河一線，從此“名震泗淮，平定天下”。

（泗水安山十八羅漢洞）

李世民即位皇帝后，非常感念這段歷史，下令在當(dāng)年在泗水被救駕之地，選擇安山腳下銀杏樹旁修建了寺廟，當(dāng)時(shí)取名為“涌泉寺”，為涌泉相報(bào)之意，后改名為安山寺。并對(duì)當(dāng)年參與救駕的少林僧兵給予加官進(jìn)爵，但當(dāng)時(shí)少林眾僧們給與了謝絕，于是李世民另命令在安山寺東面山崖石洞內(nèi)為其塑金身十八尊，以表感恩與敬仰，后人尊他們?yōu)椤笆肆_漢”，于是就留下了現(xiàn)在安山崖壁處唐代的十八羅漢洞。并且唐太宗李世民以及后世皇王將侯們經(jīng)常駕臨泗張安山一帶，并留下歷史足跡。至今在安山由北向南有村名叫有見駕莊（現(xiàn)名簡(jiǎn)家莊）、落駕莊（現(xiàn)名羅家莊）、送駕溝（現(xiàn)名宋家溝）、馬駕嶺（現(xiàn)名馬家?guī)X）、上駕莊（現(xiàn)名尚家莊）、王駕莊（現(xiàn)名王家莊）、王駕口（現(xiàn)名王家口）等村名村莊，足見在歷史上，泗張鎮(zhèn)安山一帶為皇王駕臨之地，圣帝駐蹕之區(qū)。

王家口最早的村民姓氏為邵姓，目前該姓村民也是最多的。究其祖籍為洛陽，頗為蹊蹺，洛陽人氏為何落戶泗水安山一帶？但如結(jié)合上述歷史傳說不難做出推測(cè)：李世民當(dāng)年駐兵安山，包括后來尉遲恭的援軍，很多為河南洛陽籍士兵，戰(zhàn)事結(jié)束后，李世民當(dāng)時(shí)或安排士兵把守，或有士兵因戰(zhàn)離散，便在此安家落戶，后逐漸人煙旺盛，至明朝成村。目前村的周邊及村內(nèi)還有很多唐朝印記及傳說故事，如村東北的藏龍山上有很多山洞，許多洞洞相連，相傳為李世民避難與敵軍周旋之處，藏龍山的“龍”亦指李世民；山上現(xiàn)還有很多用石頭圍起的石墻，當(dāng)?shù)厝朔Q石圍子，傳說為當(dāng)年李世民修筑的防御工事；村中有千年唐槐，傳為當(dāng)年尉遲恭拴馬處，有詩句描述：“千年古槐屹傲然，虬枝紅綢佑平安；當(dāng)年敬德拴馬處，尚留蹄印在期間”。

旅游指南：

景點(diǎn)名稱：王家口旅游村；

地理位置：泗水縣泗張鎮(zhèn)駐地西北部；

交通路線：日蘭高速泉林出口沿244省道北行至王家莊村東行1公里處。

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