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各莫寺

各莫寺

阿壩縣各莫寺

位于四川省阿壩縣城西北部各莫鄉(xiāng)唐麥村阿久公路旁的藏傳佛教格魯派古寺,距縣城13公里,占地18000平方米,是一座顯密兼修的格便派別寺院。以其宏大的寺廟建筑、大佛塔和神秘的藏秘-而著稱。年均氣溫2.6℃,距省會成都518km,距馬爾康259km。

各莫寺又稱慧園寺,為阿壩州三大格魯派寺院之一,是黃教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。建于乾隆56年(1790年),由拉卜楞寺大赤巴貢卻德慶按第二世嘉木祥大-之意創(chuàng)建的。原名法相寺,距今200余年。各莫寺建在一個大草壩子上建筑精美華貴,各莫寺旁建有各莫寺顯密講修院。

阿壩州氣候溫和,四季分明。北部為準南亞熱帶季風濕潤氣候;南部山區(qū)氣候有中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶和北溫帶氣候之分,具有山區(qū)立體氣候的特點。年平均氣溫17.1℃—18.5℃,年平均降雨量748.4—1184.2毫米,日照1200—1400小時,無霜期300—358天。土地肥沃,物產(chǎn)富庶。具有春榮夏艷秋實冬秀的江南特色。

航拍阿壩各莫寺宏大的寺廟建筑,大佛塔,神秘的藏秘修煉之地

西部旅行D19 久治到馬爾康 又是一條景觀路 還有少為人知的各莫寺

我國西部那片廣袤無垠的土地上,有著許多少為人知的原始風景和美麗傳說。因此,2018年夏天我們夫妻兩人完成了一次長達12000公里的新疆、川西之旅,這次旅行歷時25天。

旅行路線概覽:天津呼和浩特巴彥淖爾額濟納哈密庫爾勒—阿克蘇喀什—塔縣—喀什—和田且末若羌—哈密—瓜州格爾木久治馬爾康色達丹巴廣漢渭南洛陽鄭州—天津

Day19 久治—卓克基土司官寨—馬爾康,全程317公里。

昨晚睡得不太好,可能是因為海拔高的緣故吧,3700米多少會有點反應。早上起床吃過早餐就上車直奔馬爾康,今天計劃去卓克基土司官寨和西索民居,出城之前先加滿了油,然后沿著302省道前行。

清晨的久治縣實在太美,路兩側(cè)綠茵如毯,一直延伸到遠處,給大山也披上了一層綠色的外衣。牧場中的白色帳篷冒著裊裊炊煙,還有在溪邊悠閑踱步的牦牛,在這片綠色背景上點綴了更多生的氣息。

康賽寺,距離縣城不遠,位于省道邊,與藏區(qū)其他寺廟相比,規(guī)模不算很大。這里非常清靜,沒有游客前來叨擾,不過今天寺廟內(nèi)似乎有什么活動,想進去參觀的話,只有男士可以,女士不能進。

我們在門口看了看,就上車繼續(xù)趕路.。久治到馬爾康沒有高速,全程普通公路,屬于青海境內(nèi)的這段路,路況非常好,8點50分就到達了四川省界。

進入四川后,路況差了許多,從省界開始到馬爾康經(jīng)常會遇到砂石路,一共有六處施工。不過還好,上面安排了專人指揮交通,聽指揮分段單向通行。等候的時間里,倒也不會太煩躁,因為周邊風景很美。

各莫寺,位于四川阿壩縣各莫鄉(xiāng)302省道邊,是今天行程中的意外收獲。這是一座顯密兼修的格魯派寺廟,建于1790年,至今已經(jīng)有兩百多年的歷史了。

各莫寺免費參觀、免費停車,來寺廟的游客很少,大多都是途經(jīng)這里隨意進來參觀的。中午到達紅原縣的時候天降冰雹,大約持續(xù)了10分鐘時間,路上的車輛紛紛停車。之后便是瓢潑大雨,我們艱難的前行,路上還遇到了山體滑坡

等到達卓克基土司官寨時已將近18點,外面還下著雨。考慮過兩天就要去甲居藏寨,景致應該差不多,所以就取消了這個景點,還是先到酒店休息吧。

在馬爾康預訂的是康辰商務酒店,網(wǎng)評不錯、價格實惠,一天168元,還是新裝修的。老板是位資深美女,禮貌又健談,看著就讓人放心。酒店左轉(zhuǎn)20米有家川菜館,消費不高、味道不錯。

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圖文作者:美食美景探秘

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國清寺各景點介紹 國清寺各景點介紹表格式

1. 國清寺各景點介紹表格式

囯清寺的景點有:塔碑、隋梅、隋塔、方丈樓、觀音殿、報恩塔、七佛塔、雨花殿、妙法堂等。

2. 國清寺游覽圖

  開放時間:08:00-16:00

浙江天臺山 位于縣城北3公里,景區(qū)面積2.4平方公里,市內(nèi)5路、7路、9路公交車直達,進山門票:10元、寺院門票:5元。 景區(qū)附近有天臺賓館、臥龍山莊等幾家賓館,吃飯和住宿都十分方便。

  國清寺始建于隋開皇十八年(598年),初名天臺寺,后取“寺若成,國即清”改名為國清寺。南宋列為“江南十剎”之一,現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。全寺總面積7.3萬平方米、分為五條縱軸線,正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿;還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙法堂(上為藏經(jīng)樓);伽藍殿、羅漢堂、文物室等,構(gòu)成一個擁有2萬多平方米、8000余間房屋的古建筑群。寺宇依山就勢,層層遞高,既有佛教建筑嚴整對稱的特點,又給人以靈活自如之感。

  與其他名剎相比,國清寺的自然景觀和人文景觀更具有地方特色。

  從自然景觀來看,國內(nèi)大部分古剎均選址于三面環(huán)山的谷地(如寧波天童寺、普陀法雨寺、杭州靈隱寺、嵩山少林寺等),而國清寺卻坐落于四面環(huán)山的“五峰層疊郁苕繞,雙澗回環(huán)鎖佛寮”世外桃源式的地理環(huán)境之中。出城關(guān)三五里,先見“雁塔高排出青嶂”,高達59.3米的隋塔忽隱忽現(xiàn),直到國清寺“南大門”木魚山下,才窺塔身全貌。而國清寺仍是“養(yǎng)在深閨人未識”。轉(zhuǎn)過寒拾亭,只見“隋代古剎”一照壁,古剎山門不知開于何處。等過豐干橋,向東數(shù)步,方見古剎山門。原來國清寺山門一反常規(guī),朝東開而不朝南開。進山門轉(zhuǎn)直彎,甬道兩旁濃蔭蔽日,修竹夾道,平添了深幽神秘的氣氛。進彌勒殿,國清奇觀“到眼宛如展畫屏”。這就是國清寺匠心獨運的建筑布局的“起、承、轉(zhuǎn)、合”。

  除了自然景觀外,國清寺還是一座歷史文化古剎。孟浩然、李白、賈島、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、洪適、郭沫若、鄧拓、趙樸初等文人雅士均留下不朽名篇。寺內(nèi)有中國佛教天臺宗第五祖章安灌頂大師手植的“隋梅”一株,至今仍郁郁蔥蔥。紀念唐代著名詩僧寒山、拾得、豐干的“三賢堂”,重13噸的明代釋迦牟尼青銅像,18尊元代所雕的楠木羅漢,王羲之、柳公權(quán)、黃庭堅、米芾、朱熹的摩崖手跡,寺外有紀念唐代天文學家僧一行為編制《大衍歷》至國清寺求算學的“一行到此水西流”碑及“一行禪師之塔”等。更主要的是陳隋之際,智者大師(538-597年)在天臺山創(chuàng)立了中國漢化佛教第一宗——天臺宗。唐貞元年間,日本高僧最澄至國清寺求法,回國后在京都比睿山創(chuàng)建了日本天臺宗。11世紀,高麗僧人義天至國清寺求法,又將天臺宗傳入朝鮮半島。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,國清寺已成為名揚中外的宗教旅游勝地。

3. 國清寺旅游介紹

公園及玉泉寺均免費開放。當陽鐵塔地宮參觀:10元/人。

玉泉山風景區(qū),是一處非常不錯的旅游景區(qū)的,景區(qū)內(nèi)主要是以森林景觀為主,還有著豐富的佛教文物和三國遺跡的,是一處擁有著深厚歷史文化和美麗的自然景觀的地方。

玉泉寺為佛教圣地天臺宗祖庭之一,曾與浙江天臺國清寺、山東長清靈嚴寺、江蘇南京棲霞寺并稱為“天下四絕”,被譽為“三楚名山”、“荊楚叢林之冠”。

4. 國清寺各景點介紹表格式圖片

天臺山主峰華頂海拔1098米(3602尺),天臺山位于中國浙江省天 臺縣城北屬仙霞嶺分支,呈西南-東北走向,平均海拔500米以上,主峰華頂山海拔1098米。名僧濟公的故鄉(xiāng),佛教天臺宗和道教南宗的發(fā)祥地。

自然景觀有華頂、瓊臺、赤城山等名山;仙人洞、吊船巖等怪巖;石梁飛瀑、水珠簾等瀑布。人文景觀有國清、華頂、塔頭等寺廟,以及古塔、碑刻等。天臺山最著名的寺廟是建于隋代、重修于清雍正年間的國清寺,有殿宇14座、房屋600余間,大殿中有明代鑄造的重13噸的銅鑄釋迦牟尼坐像。國清寺是保存較完整的著名寺院。天臺山自古聞名,王羲之、顧愷之、李白、蘇東坡、陸游、徐霞客等人都在此留下足跡。天臺山的景點也各有特色,可概括為古、 清、奇、幽四個字。赤城棲霞、雙澗回瀾、華頂秀色、瓊臺月夜等被稱為天臺八景。

1988年被國務院批準為國家重點風景名勝區(qū),1992年又被列為“浙江省十大旅游勝地”,2000年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游區(qū)。風景區(qū)總面積達187.1平方公里,風景旅游資源十分豐富,自古以來有“大八景,小八景,有名有勝三十景,究竟共有多少景,數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”之說。天臺山集諸山之美,其最大的特點是古、幽、青、奇。

明代大旅行家徐霞客足跡遍天下,三上天臺山,寫下二篇游記,并將《游天臺山日記》赫然標于《徐霞客游記》篇首。清代著名學者潘耒在游覽天臺山后發(fā)出了浩嘆:“吾足跡半天下,所見名山岳鎮(zhèn)多矣,大率山自為格,不能變換。掩眾美、羅諸長、出奇無窮、探索不盡者,其惟天臺乎!

5. 國清寺風景圖片

沒有近義詞。

意思是指清越的聲音。

反義詞:濁音

清音造句

1、或者往上一路走到洗象池雷洞坪,或者順著來路下到清音閣五顯崗,在那里才能找到下山的車,直達峨眉山市。

2、湖賓飯店在峨眉山山腰,面朝清音平湖,門前是游客從五顯崗去清音閣的必經(jīng)之路。

3、感恩生命,感謝她給予我們敏捷的耳朵。聽,波濤洶涌,海浪拍岸,風號雷鳴,山呼海嘯;聽,林間天籟,蟬鳴鳥語,猛獸咆哮,虎嘯猿啼;聽,絲竹管弦,鐘磬鼓樂,合奏清音,吹拉彈唱,聽萬籟聲音,感節(jié)奏華美。

4、來這里,你可以探一下世界最大人工古洞,拍一次赤城山上棲霞美景,聽一回國清寺里梵唄清音,賞一遍桐柏宮前千年歲月。

6. 國清寺旅游景點線路

不論你是從宜昌或者是荊門方向過來,都是在當陽西下高速。然后往當陽城區(qū)方向走大概5公里到達玉泉路口,從玉泉路口進去八公里到達玉泉寺山門口。

開車進去收停車費估計20元,聽了山門口估計10塊錢。其實走進去也很近,不到一公里,十分鐘就到了。

(若想燒香的話可以在玉泉路口買,實惠些) 先看大雄寶殿、然后到天上天、從小道下來到達石亭休息下。

然后到湖邊,這時候路邊有很多好玩的東西。也可以到湖心劃船,建議爬山下來了去劃船。

沿著日月湖往前到關(guān)公顯身處,開始爬山活動。路程較遠,做好準備。爬上山頂“一覽眾山小”。

最后從后山下來,再次到公關(guān)顯身處。

7. 國清寺各景點介紹表格式圖

國清寺外豐干橋畔,有一座題為“一行到此水西流”的石碑。這是為了紀念唐代著名的天文學家一行到這里學算而建的。“一行到此水西流”是一個典故,揭開這個典故的謎底要從一行禪師的身份入手。一行禪師是唐代高僧,他姓遂,河北巨鹿人,張公瑾之孫。開元年間(713—741年),唐玄宗強迫他來到長安,將他安置在光太殿,著有《攝調(diào)伏藏》、《釋氏系錄》、《開元大衍歷》、《大日經(jīng)疏》等書,死后謚? ??大悲禪師。

他是中國佛教密宗之祖,歷數(shù)、天文學家。721年,一行到天臺山國清寺。他為什么要去國清寺呢?開元九年(721年),因為通行的舊歷法推算日食不準,唐玄宗降旨請一行禪師編撰新歷。一行在比較各家歷法的基礎上,提出了新的方案。編撰中,遇到了天文數(shù)學上的難題。他到處請教,總是不得要領(lǐng)。后來得知國清寺有位達真大師精通數(shù)學,就不遠萬里跋山涉水前來尋師。這一天,正是連日大雨之后。達真大師正與僧眾一起在寺內(nèi)排籌布算,算著算著,突然說:“今天合當有一位弟子前來求算。”

過了好久,大師又自言自語:“門前水西流,遠客該到了”徒弟們都感到奇怪。“京都一行禪師到”一聲稟告,打斷了徒弟們的竊竊私語。達真立即率領(lǐng)僧眾接出山門,和一行在豐干橋上稽首相見。剎那間,“嘩啦”一聲,橋下澗水一反常態(tài),向西滾滾流去。這種一反常態(tài)的景觀便是天臺八景之一的“雙澗回瀾”奇觀了,那么這個景觀的奇特之處在哪里呢?所謂雙澗,是指發(fā)源于天臺北山的北澗和發(fā)源于靈芝峰黃泥山岡的西澗。兩澗水匯合于寺外的豐干橋畔,向東流去,入赭溪。北澗自北山而下,曲折奔流幾十里,始至國清;而西澗從靈芝峰上直湍而下,流程僅二三里。

因此北澗之水常清澈,西澗之水常渾黃。特別是每逢夏秋大雨時節(jié),橋下溪水滿盈,東澗水色黃濁而湍急,西澗水色清澈而平緩,兩澗之水在橋下匯合沖激,漩渦迭現(xiàn),形成回瀾之勢,十分壯觀。加上拱橋、古木、黃墻、青巒陪衫,就形成“雙澗回瀾”一大景色。達真就此對大家說:“你們看,一行不遠萬里學算,連流水都為之感動。水能倒流,何愁歷算不成。”經(jīng)過七年刻苦鉆研,《大衍歷》終于編成了。“一行到此水西流”的典故便與國清寺“雙澗回瀾”相輔相成了。后來,國清寺的僧人為了紀念一行禪師,集資在豐干橋邊樹立了一座石碑,并請第十代主持釋方手書“一行到此水西流”幾個大字,同時請當?shù)赜忻氖坦そ常M時三個月才雕刻完成,由此國清寺新增了一處讓人流連忘返的景點!

8. 國清寺旅游哪些景點

國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關(guān)鎮(zhèn),始建于隋開皇十八年(598年),初名天臺寺,后取“寺若成,國即清”,改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。

隋代高僧智越在國清寺創(chuàng)立天臺宗,為中國佛教宗派天臺宗的發(fā)源地,影響遠及國內(nèi)外。鑒真東渡時曾朝拜國清寺。日本留學僧最澄至天臺山取經(jīng),從道邃學法,回國后在日本比睿山興建延歷寺,創(chuàng)立日本天臺宗,后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。

國清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧,包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺密開宗祖師最澄大師等。

9. 國清寺主要景點

天臺山國清寺景點

天臺 始建于隋朝,當年鑒真和尚便是在國清寺取經(jīng)后東渡回日本創(chuàng)立日本天臺宗佛教。隋唐的古寺,和杭州靈隱寺等完全不同,是隋唐的氣象,大氣雍容。天臺山大瀑布不僅是浙江省最“年輕”的風景名勝,也是浙江省最“年輕”的瀑布。天臺是個旅游景區(qū)。還有好幾個地方?jīng)]玩。