桐梓夜郎壩宋墓位于桐梓，類別為古墓葬及歷史人物墓。
桐梓夜郎壩宋墓為第一批貴州省文物保護單位。
桐梓夜郎鎮(zhèn)景點 桐梓夜郎古寨
1. 桐梓夜郎古寨
1、堯上民族文化村
堯上民族文化村是石阡著名的仡佬民族村落，有著悠久的歷史和十分濃厚的仡佬族文化。仡佬族，是貴州地區(qū)最古老的民族，曾經(jīng)在貴州地區(qū)建立了西南少數(shù)民族國家——夜郎古國，民間俗語常有“蠻夷仡佬，開荒辟草”之說。
堯上民族文化村位于黔東名除此之外，還要祭掃紅軍墓，集體舞毛龍，表演儺堂戲，唱山歌，品味各種小吃等，盡情展示著仡家文化。
?2、樓上古寨
??樓上古寨，始建于明朝弘治六年（1494年），是一個有著數(shù)百年歷史的老寨，距離石阡縣城約15公里，藏匿在一個深山老林中，至今都保留著明末清初的古村落風(fēng)貌，電視劇《雄關(guān)漫道》便在這里取景拍攝。
?3、石阡萬壽宮
??石阡萬壽宮始建于明朝萬歷十六年（1588），是全國重點文物保護單位，位于石阡縣城長征路北端，在縣城以內(nèi)可徒步到達景點，是貴州著名的古代建筑群和旅游景點
??萬壽宮建筑群整體布局嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思奇特，設(shè)計精巧，建筑考究，具有很高的歷史文化價值。在1984年，萬壽宮被列為縣級重點文物保護單位，并進行了部分維修，1985年被列為省級重點文物保護單位，對其進行了全面整修，恢復(fù)原貌，2001年，石阡萬壽宮作為明代古建筑，被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。
?4、石阡府文廟
??石阡府文廟也是貴州省重點文物保護單位，位于石阡縣城的越城路，始建于明朝永樂十一年（1413），由當(dāng)時的石阡知府李鑒修建。
??在明永樂十一年石阡設(shè)府，結(jié)束了長達數(shù)百年之久的土司制度，改為流宮制度，“改土歸流”意味著文明和進步，這使得漢文化在少數(shù)民族地區(qū)得到了廣泛的傳播。知府上任的第一件事便是修建文廟，以便傳播儒家思想，因此修建了石阡文廟，因文廟與石阡設(shè)府是同一年，所以稱為“府文廟”。
?5、凱峽河原始生態(tài)漂流
?凱峽河原始生態(tài)漂流位于石阡石固鄉(xiāng)境內(nèi)，距離縣城約30公里，凱峽河原始生態(tài)漂流長12公里，沿岸植被茂密，峽谷幽深，灘多水急，瀑布水簾隨處可見。
6、石阡鴛鴦湖國家濕地公園
鴛鴦湖國家濕地公園位于石阡中部，距縣城約20公里，是2011年國家林業(yè)局批準(zhǔn)設(shè)立的貴州第一個國家濕地公園（試點），并于2016年正式批復(fù)成為國家濕地公園。石阡鴛鴦湖國家濕地公園總長20公里，園內(nèi)水質(zhì)優(yōu)良，生態(tài)環(huán)境良好，為多種動植物的生存和繁衍提供了有利條件，也是全國最大的鴛鴦棲息地。
7、石阡佛頂山
??石阡佛頂山，是貴州東部僅次于梵凈山的第二大高山，位于石阡縣西南方向，被稱為是梵凈山的姊妹山。佛頂山與梵凈山一樣，在歷史上曾是黔東佛教名山，且自然保護區(qū)也是除梵凈山國家級自然保護區(qū)以外，保存較好的中亞熱帶常綠闊葉林區(qū)。在2009年，佛頂山被中國國家地理雜志評選為“十大非著名山峰”之一。
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2. 桐梓縣夜郎水寨
絲綢之路遺跡 1986年夏，離成都北郊不遠的廣漢三星堆文化遺址，發(fā)現(xiàn)了大批精美的青銅器，以及來自緬甸、印度溫暖海域的齒貝，有力地證明古蜀文化的極高水平，并且早在三千年前就已經(jīng)與沿海地區(qū)有了交往。
中國境內(nèi)的三條絲綢之路（西北的路上絲路、南方的海上絲路和西南方的路上絲路）中，以西南方的路上絲路發(fā)展得最早，在公元前四世紀(jì)時便已開通。這條絲路在漢代時稱為“蜀——身毒道”，蜀是四川，身毒是印度的古稱，既是指從四川出發(fā)，經(jīng)過云南、緬甸直至印度的商路。此“道”通常被稱為滇西“? ??西南絲綢之路”，其遺跡主要位于保山市的水寨、官坡及大理州水平的博南山等地。古西南絲綢之路形成于兩千多年前的漢代，比我國西北絲綢之路的形成早兩百多年。它和西北絲綢之路一樣，曾經(jīng)對世界文明作出過偉大的貢獻。據(jù)史書記載，公元前122年，張騫奉命出使西域（今阿富汗、伊朗等地），看到從印度輸入的四川蜀布和筇竹杖，得知四川商人早已從云南經(jīng)緬甸到印度去從事貿(mào)易活動了。張騫回朝將所見所聞上奏漢武帝，具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽后十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到印度的官道，由官方參與商業(yè)貿(mào)易，擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據(jù)點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往印度的道路，但都遭到西南少數(shù)民族的阻攔未獲成功。武帝又從內(nèi)地廣征士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由于封建統(tǒng)治者造成的民族隔閡太深，以及昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿(mào)易而拼死抵抗，歷經(jīng)十余年，結(jié)果僅打通了從成都到洱海地區(qū)的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族作中介與印度商人間接貿(mào)易。到了東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢人內(nèi)附、東漢王朝“始通博南山、渡瀾滄水”，滇緬通道才算打通了，并與緬甸的撣族有了經(jīng)濟文化來往，又通過緬甸進入了印度。漢武帝孜孜以求的“通蜀，身毒國道”才算全線暢通。文化 “古西南絲綢之路”的川滇段有兩途：一條走“古牦牛道（零關(guān)道），從成都出發(fā)，經(jīng)雙流、新津、玒崍、名山、雅安、榮經(jīng)、漢源（窄都）、越西、喜德、冕寧、西昌、到達會理以后，折向西南行，經(jīng)攀枝花，渡金沙江至云南大姚，最后到達大理。另一途從成都出發(fā)，經(jīng)彭山，沿岷江而下，經(jīng)樂山、宜賓，再沿秦代開鑿的“五尺道”南行，經(jīng)高縣、筠連、向西折入橫江河谷，經(jīng)豆沙關(guān)、大關(guān)、昭通、曲靖、昆明，最后到達大理。兩條路在大理會合后，經(jīng)保山、騰沖、盈江到達緬甸境內(nèi)的八莫，從八莫出發(fā)又有水陸二途到印度。從印度又可通中亞、歐洲。通過“古西南絲綢之路”，中國的絲綢、蜀布、筇竹杖、工藝品、鐵器等源源不斷的輸出，國外的琉璃、寶石、翡翠、光珠等又輸入。到了唐代，這條絲道更加興旺發(fā)達，經(jīng)久不衰。它是中印兩個文明古國最早的聯(lián)系紐帶，對中外社會、經(jīng)濟、文化的交流作出了重要貢獻。但后來由于又發(fā)現(xiàn)和開辟了新的道路，這條古道才逐漸人稀。 斗轉(zhuǎn)星移，日月交替，古西南絲路的絕大部分道路，已淹沒在時間的風(fēng)雨之中，但一些雄關(guān)險道，騾馬蹄印，詩聯(lián)題刻，至今仍留下深深的歷史印痕。最典型的如保山的蘭津古渡，霽虹橋遺址及附近的摩崖詩、詞、題刻。保山的水寨、官莊等路段，都是當(dāng)年用人工鑿巖開山而成的路基，至今仍保存完好。水寨一段自瀾滄江邊至長灣長約10余公里，原設(shè)平坡鋪、山達鋪、水寨鋪等郵驛站點，現(xiàn)尚存平坡鋪的小街寬3米，長50米，兩端有街門等遺跡。由平坡西上羅陽山至水寨，山腰大石坎長三、四公里的路段是在懸崖峭壁上開鑿而成的。路徑曲折陡峭，有500余級臺階猶如天梯，史稱“梯云路”。石階上猶存騾馬攀踏的累累蹄印，最深者達13厘米，可見當(dāng)年要攀越這段路途是多么艱難啊！3. 桐梓縣夜郎城
夜郎西指的是，現(xiàn)在的中國貴州省桐梓縣夜郎鎮(zhèn)
4. 貴州桐梓夜郎鎮(zhèn)
我也是遵義x遷到夜郎的，夜郎再到現(xiàn)在的新縱鎮(zhèn)小水鄉(xiāng)，也是找夜郎的坪止村性陳的，
5. 桐梓? ??郎古城遺址
婁山關(guān)亦稱太平關(guān)，原名婁珊關(guān)、婁關(guān)，后稱太平關(guān)。位于匯川區(qū)與桐梓縣交界處，是川黔交通要道上的重要關(guān)口。關(guān)名的來歷，源于古代對婁山山脈的稱謂。
婁山關(guān)景區(qū)十大景點分別是：烏江渡、播雅天池、紅花崗區(qū)、鳳凰山、海龍屯、婁山關(guān)、天門洞、夜郎鎮(zhèn)，婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址，西風(fēng)臺。
6. 貴州省桐梓縣夜郎街
古夜郎國在今天的貴州省桐梓縣境內(nèi)。
1、各代夜郎國和夜郎部落的疆域并不能劃定夜郎文化的地圖。因夜郎文化偏能以其獨有的魅力，光芒四射，超越時空，為其他的國家和民族所接受、包容和消化吸收，從而為中國文化、世界文化作出自己的貢獻。
2、其它地方號稱夜郎的只不過是夜郎國的附屬地，只不過是從夜郎國延伸出去的一小塊范圍。
擴展資料：
一、歷史淵源
1、歷史上，夜郎王的一句“漢孰與我大？”讓世人貽笑千年。“夜郎自大”作為狂妄自大、目空一切的典故。隨著考古的不斷發(fā)現(xiàn)，夜郎作為一個古老文明的國度，作為中華民族燦爛文化的組成部分，它的人文價值正在為世人看重。
2、一段時間以來，湖南、云南、貴州、四川等地都在搶“夜郎”。
三、夜郎文化的四大輻射區(qū)域
1、各代夜郎國和夜郎部落的疆域并不能劃定夜郎文化的地圖。因夜郎文化偏能以其獨有的魅力，光芒四射，超越時空，為其他的國家和民族所接受、包容和消化吸收，從而為中國文化、世界文化作出自己的貢獻。
2、狼人從黔北遷至中原，其在中原必然留存它的影響；如良人在甲骨卜辭中為商王宮的美女，在良鄉(xiāng)之北的昌平縣北有狼山等。這是前夜郎文化。有人以貴州至今尚有跳花桿的風(fēng)俗，認(rèn)為甲骨文“華”即花桿，中華文明源于夜郎，可參。
3、大約距今7000年前，黔北赤水河流域翠竹青枝的海洋中，誕生了遁水圣母的夜郎竹文化。遁水圣母的前人在中國科學(xué)院古人類研究所的發(fā)掘、鑒定中，被命名為“桐梓人”，這是中國華南地區(qū)用火最早的古人類。遵義遂為夜郎文化的核心輻射區(qū)域。
4、今天，桐梓的“夜郎壩”應(yīng)成為遵義的品牌。
5、夜郎在先秦占據(jù)川東、川南，那里自然留存了豐富的夜郎文化。遍及黔、桂、川、滇、湘各省的三郎祠，證明這五省有濃郁的夜郎文化。這些地區(qū)是為夜郎文化的強輻射區(qū)域。
6、據(jù)《通典》卷184所載，越南古’代曾有文郎國，學(xué)界多認(rèn)文郎即夜郎。因此，中原和越南為夜郎文化的次輻射區(qū)域。
7、美麗的竹王傳說和竹子生人的故事遠播于東南亞、東北亞、南洋群島和日本列島。這些國家和地區(qū)是夜郎文化的遠輻射區(qū)域。
8、夜郎文化的四大輻射區(qū)域，決定了它是一個全國性的和世界性的文化現(xiàn)象和研究課題。
7. 桐梓縣古夜郎漂流
1， 圓滿貫漂流旅游度假區(qū)位于桐梓縣桐容路恩灘2，蒙渡古夜郎漂流位于貴州省遵義市桐梓縣新站鎮(zhèn)蒙度村210國道旁
8. 桐梓夜郎古鎮(zhèn)在哪里
很榮幸來回答這個問題，桐梓是貴州的一個小縣城，這里好玩的景區(qū)有黔北花海，古夜郎漂流，黔北婁山水上樂園，水銀河，桐梓小西湖，堯龍山，毛澤東詩詞館等等……
9. 桐梓古夜郎中山溶洞酒店
夏天到來，氣溫蹭蹭蹭往上瘋漲，“空調(diào)+西瓜+WIFI”的消夏模式已經(jīng)開啟。如果此時去度假，你會選擇哪里呢？今天，為大家推薦一個旅游地，它夏天平均氣溫只有19.7℃，是官方認(rèn)證的中國最涼快的城市，沒有之一。這里好玩好吃的很多，景區(qū)票價很良心，度假超舒適。
這里就是—? ??六盤水。六盤水位于貴州西部，地處川、滇、黔、桂四省結(jié)合部。貴州好山好水特別多，還擁有絢麗多彩的民族風(fēng)情，六盤水市在很長一段時間內(nèi)都是“養(yǎng)在深閨人未識”。直到被中國氣象學(xué)會授予“中國涼都”稱號，人們才漸漸認(rèn)識了這座“19℃的夏天”的城市。更厲害的是，六盤水市也是全國唯一以氣候特征命名的城市。
這里是消夏避暑的天堂，同時也有很多特色的旅游風(fēng)光，跟著我一起去看看吧
10. 貴州桐梓夜郎古鎮(zhèn)
從遵義市龍坑汽車城到遵義市桐梓縣夜郎鎮(zhèn)自駕車有 115.5公里；途經(jīng)：蘭海高速、包南線 。
。。龍坑汽車城 從龍坑汽車城到海爾大道(南段)，行駛40米 右轉(zhuǎn)，進入海爾大道(南段)，行駛1.5公里 靠右前方行駛，進入遵義大道，行駛480米 右轉(zhuǎn)，從遵義大道到遵義南互通，行駛560米 向右前方行駛，進入遵義南互通，行駛500米 請直行，進入蘭海高速，行駛67.8公里 靠右前方行駛，從蘭海高速到包南線，行駛620米 右轉(zhuǎn)，進入包南線，行駛28.7公里 靠左前方行駛，從包南線到包南線，行駛720米 左前方轉(zhuǎn)彎，進入包南線，行駛2.4公里 左前方轉(zhuǎn)彎，進入G210，行駛2.1公里 左轉(zhuǎn)，從G210到S302，行駛6.4公里 左前方轉(zhuǎn)彎，進入S302，行駛2.7公里 靠右前方行駛，從S302到夜郎鎮(zhèn)，行駛960米 夜郎鎮(zhèn)桐梓夜郎鎮(zhèn)景點 桐梓夜郎古城遺址
1. 桐梓夜郎古城遺址
夜郎：漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐·李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
[譯詩、詩意]楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！
[賞析]
《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因為“不護細行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠道寄給他，是完全可以理解的。
首句寫景兼點時令，而于景物獨取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這里的夜郎，并不是指位于今貴州省桐梓縣的古夜郎國，而是指位于今湖南省沅陵縣的夜郎縣。沅陵正在黔陽的南方而略偏西。有人由于將夜郎的位置弄錯了，所以定此詩為李白流夜郎時所作，那是不對的。
這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。”曹植《雜詩》：“愿為南流景，馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》：“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。”都與之相近。而細加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情啊！
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。
2. 桐梓夜郎古寨
十大古寨是指自懷三元古寨、福寶古寨、先市古寨、石龍滾子坪古寨，白沙北寨山、堯壩古寨。八大古鎮(zhèn)是指白沙古鎮(zhèn)、白鹿古鎮(zhèn)、福寶古鎮(zhèn)、先市古鎮(zhèn)、九支古鎮(zhèn)、榕山古鎮(zhèn)、堯壩古鎮(zhèn)和先灘古鎮(zhèn)。六大古寨和八大古鎮(zhèn)經(jīng)過千年的歷史進化，目前保留最為完整的要屬? ??沙古鎮(zhèn)、福寶古鎮(zhèn)和堯壩古鎮(zhèn)。
堯壩古鎮(zhèn)始建于唐朝中期，是古代蜀地進入夜郎國的必經(jīng)之地，后因來往人員頻繁，官方書信交流頻繁，朝廷就在此建官方驛站。北宋年間戰(zhàn)事頻繁，堯壩驛是西南各土司爭奪地盤，朝廷與土司交戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。北宋元年合江設(shè)六大古寨八大古鎮(zhèn)，堯壩古寨為軍事要寨，居六寨之首。堯壩古鎮(zhèn)自北宋以來就是川黔交通要道驛站，是古江陽至夜郎國的必經(jīng)之地，固有“川黔走廊”之稱。
3. 桐梓縣古夜郎漂流
夜郎的疆域是以貴州為中心的一個發(fā)展的概念，夜郎的本義是"團結(jié)的多筒"。仡佬、土家、彝為原生態(tài)夜郎系民族;布依、侗、水、苗、瑤和未定態(tài)漢族為融合態(tài)夜郎系民族。遁水圣母為夜郎系各族共同的祖先。
遵義赤水河流域為夜郎文化的核心輻射區(qū)域;黔、湘、桂、川、鄂、滇為強輻射區(qū)域;中原和越南為次輻射區(qū)域;東北亞、東南亞一線為遠輻射區(qū)域。夜郎文化的歷史長河長流至今。竹文化、竹筒文化、蘆笙文化、復(fù)原大夜郎國古樂舞綱要。從民族語言的語族、語支分為四類。實際可復(fù)原夜郎祭祀、巴楚樂舞、竹筒古樂、八音古、中華古樂。
4. 夜郎古城簡介
要門票的。夜朗古城池遺址位于廣順鎮(zhèn)玉帶河上游，地處鎮(zhèn)西1公里的夜合山脈上。山脈中央有一塊開闊地，長6.8公里，寬1.64公里。相傳二千多年前，夜朗國在此建立都城，是夜朗國政治和軍事活動中心。古城池占地5平方公里，四周依山勢建有外圍土城墻，形成嚴(yán)密的防御體系。現(xiàn)今還有十七道外城墻及十九道內(nèi)城墻殘存，為泥沙夯筑，厚寬3-4米，最高5米，總長度約有5公里。城池遺址山下有一圓形古墓，墓碑上刻有“金筑夜朗侯四世祖金鏞墓剛發(fā)現(xiàn)的金氏族譜和古夜郎金璽，是夜郎的又一有力佐證。
5. 桐梓夜郎古鎮(zhèn)在哪里
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。李白的這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的夜郎很多人認(rèn)為是貴州“夜郎”，但根據(jù)詩意“夜郎以西”，說明詩中夜郎在黔陽以東。《沅陵縣志》中有記載唐時有“辟沅陵縣置夜郎縣”。《唐人七絕詩釋》為這首詩注解時也特別說明：“此夜郎在今湖南省沅陵縣。”
6. 夜郎文化遺址
夜郎谷好玩的好吃的如下：
夜狼谷藝術(shù)氛圍濃厚，周末可以去走走，還是比較有趣。夜郎谷位于貴州貴安新區(qū)黨武鄉(xiāng)花溪大學(xué)城的夜郎谷生態(tài)園，是一個獨領(lǐng)風(fēng)騷的神秘之谷。整個生態(tài)園蘊育在峽谷之中，占地200000平方米，與之相對的斗篷山相傳曾是夜郎王后繼金竹司的住所。山頂上至今仍保留著古夜郎屯堡的遺址，夜郎谷也因此得名。
7. 夜郎古城遺址在哪里
北盤江營盤大峽谷景區(qū)是烏蒙山國家地質(zhì)公園的核心區(qū)之一。位于中國涼都·六盤水水城縣南部80公里的營盤鄉(xiāng)境內(nèi)，屬珠江水系上游。北盤江峽谷秀麗險峻，雄奇壯美，而在峽谷中，還縈繞著遠古壁畫、古城遺址等夜郎文化之迷，與鐵索橋、摩崖石刻、古驛道等歷史痕跡。
8. 桐梓縣夜郎城
從遵義市龍坑汽車城到遵義市桐梓縣夜郎鎮(zhèn)自駕車有 115.5公里；途經(jīng)：蘭海高速、包南線 。
。。龍坑汽車城 從龍坑汽車城到海爾大道(南段)，行駛40米 右轉(zhuǎn)，進入海爾大道(南段)，行駛1.5公里 靠右前方行駛，進入遵義大道，行駛480米 右轉(zhuǎn)，從遵義大道到遵義南互通，行駛560米 向右前方行駛，進入遵義南互通，行駛500米 請直行，進入蘭海高速，行駛67.8公里 靠右前方行駛，從蘭海高速到包南線，行駛620米 右轉(zhuǎn)，進入包南線，行駛28.7公里 靠左前方行駛，從包? ?線到包南線，行駛720米 左前方轉(zhuǎn)彎，進入包南線，行駛2.4公里 左前方轉(zhuǎn)彎，進入G210，行駛2.1公里 左轉(zhuǎn)，從G210到S302，行駛6.4公里 左前方轉(zhuǎn)彎，進入S302，行駛2.7公里 靠右前方行駛，從S302到夜郎鎮(zhèn)，行駛960米 夜郎鎮(zhèn)9. 貴州桐梓夜郎鎮(zhèn)歷史
夜郎國被中原政權(quán)記述的歷史，大致起于戰(zhàn)國，至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢使陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前后約300年。
夜郎國的皇宮在遵義縣高坪鎮(zhèn)的一個山上，此山奇特只有四周是懸崖深水環(huán)繞，只有一條路可以通往山上，山上很平，而且有相傳夜郎皇帝修造的水牢，懲治犯人的滑山刑場，皇宮，被中原發(fā)兵攻打時攻破的半面圍墻，（養(yǎng)馬，養(yǎng)雞鴨等家禽的大場圍墻有部分還在，是籬笆墻，）繡花樓，等遺址。
10. 桐梓夜郎古城遺址在貴州哪里
桐梓東位于貴州省遵義市桐梓縣西湖路南，桐梓北位于貴州省遵義市桐梓縣夜郎鎮(zhèn)。
桐梓東站，位于中國貴州省遵義市桐梓縣，是中國鐵路成都局集團有限公司管轄的鐵路車站，也是渝貴鐵路上的中間站。
桐梓北站，位于中國貴州省遵義市桐梓縣，是中國鐵路成都局集團有限公司管轄的四等站，為渝貴鐵路上的中間站。
11. 夜郎古國遺址
你好，這位朋友！夜郎古國是肯定存在的，在貴州的那些地方，目前還沒有確鑿的證據(jù)，其范圍劃定應(yīng)當(dāng)是貴州的絕大部分與云南的東部，還有廣西西北部，還有湖南的南部，而貴州畢節(jié)可樂應(yīng)該是其主要治所。隨著考古工作的持續(xù)進行，我想終將有一天可以讓夜郎古國大白于天下！希望能幫到你！
貴州省桐梓縣夜郎景點 桐梓縣古夜郎漂流
1. 桐梓縣古夜郎漂流
古夜郎漂流好。位于貴州省遵義市桐梓縣新站鎮(zhèn)蒙渡邊境內(nèi)；起于金寶山處，止于蒙渡河大峽谷魯班巖處，全長7公里，水質(zhì)清澈純凈，灘多浪急，水量適中，是消暑納涼的絕佳勝地，沿途經(jīng)過姊妹灘、上龍灘等二十多個險灘和千尺潭、蛇龍?zhí)兜仁鄠€深潭。全程漂流用時大概3個小時左右。
2. 桐梓附近漂流有哪些
貴州水銀河景區(qū)位于貴州桐梓縣木瓜鎮(zhèn)，距離渝黔高速松坎出口20余公里，整個景區(qū)涵蓋水銀河上游30余公里，目前開發(fā)出約十里長峽。有大瀑布10余處，小瀑布幾十處，各種苔蘚景觀和鐘乳石景觀不計其數(shù)。目前可欣賞到的主要景點有銀河鵲橋、鴛鴦瀑、百年好合泉、銀河水母、飄雪峰、雙飛瀑、遠古巨廳、蟠龍瀑群、銀河天梯等景觀20余處。景區(qū)冬暖夏涼，風(fēng)光獨特優(yōu)美，適宜各種人群旅游觀光、休閑度假。整條峽谷恰似一個打開了頂蓋的巨型遠古溶洞，植被豐茂、萬物生長、河流蜿蜒、飛瀑流長。其中鈣華瀑布群和大量伴生的苔蘚群落，都是國內(nèi)十分難得的自然景觀，各種奇特的花卉和蝴蝶也是一道道難得的風(fēng)景線。
再從峽谷內(nèi)逆流而上到高臺林地，海拔從500m上升到1500m，可欣賞到氣勢恢宏的喀斯特峰叢和原始森林風(fēng)光。除自然景觀外，景區(qū)還在逐步打造苔蘚王國、蝴蝶生態(tài)館、親水營地、熒光河谷、銀河水秀、天瀑奇幻漂流、情侶奇幻夜漂、激情挑戰(zhàn)漂流、激流回旋、藤蔓山谷、綠野仙徑、低空飛行、溯溪探險、山地越野、高山花海、懸空玻璃棧道、高臺度假區(qū)等觀光和休閑度假項目，現(xiàn)在去水銀河，越來越好玩了！
3. 古夜郎漂流景區(qū)
桐梓縣旅游資源豐富，境內(nèi)有文物古跡巖灰洞古人類遺址、馬鞍山洞古文化遺址、唐代夜郎古縣城遺址、婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址、愛國將領(lǐng)張學(xué)良幽禁地小西湖、貴州最早的水力發(fā)電廠，自然景觀方面有羊磴河峽谷漂流、水銀河風(fēng)景區(qū)、月亮河風(fēng)景區(qū)、柏箐黃蓮自然保護區(qū)等，鄉(xiāng)村旅游方興未艾，交通便捷，配套設(shè)施完善，是不可多得的休閑、避暑、度假勝地。
4. 桐梓縣古夜郎漂流景區(qū)接待人數(shù)
桐梓驛。
據(jù)史籍、文物考證，桐梓縣名是由桐梓驛演變而來的，桐梓驛出自桐梓坡，而桐梓坡則又因該坡地上桐樹梓樹多而得名。
明太祖洪武六年（公元1373年），以縣地析置播川、桐梓、松坎三驛。
桐梓驛在今新站鎮(zhèn)附近。改驛置縣后，因地狹欲下遷三元壩（今松坎三元壩）未成，旋上遷播川驛（今桐梓縣城）。縣治所遷播后，桐梓驛即更名為新站。
5. 桐梓夜郎古寨
我愛我的家鄉(xiāng)——石阡
我的家鄉(xiāng)在貴州東部，古稱山國，有夜郎古都之說，是革命老區(qū)。歷史文化名城、風(fēng)景名勝區(qū)，先后獲得“國家級溫泉風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國溫泉之鄉(xiāng)”、“中國礦泉水之鄉(xiāng)”、“中國苔茶之鄉(xiāng)”、“中國最佳休閑旅游勝地”“長壽之鄉(xiāng)”稱號。
這里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富。縣城有地?zé)釡厝海悄壳皣鴥?nèi)唯一同時達到醫(yī)療和飲用水質(zhì)新標(biāo)準(zhǔn)的地?zé)岬V水，素有“國水”之稱。特別是在溫泉內(nèi)“泡”一下，似睡、似醉、又似仙，那感覺真叫絕。一條龍川河把縣劈成兩半，從城中央穿流而過，如果你在晚上去河邊散步，河兩邊的燈光和建筑倒映于河中，讓你仿佛置身于蘇杭。在國家級濕地公園“鴛鴦湖”，湖里的鴛鴦成雙成對，時而并肩散步，時而并頭并扎猛子，時而展翅飛翔，一派生機勃勃的景象；在堯上民俗文化村，村里還保留有原始的仡佬族風(fēng)俗“敬雀節(jié)”，每年二月初二，四面八方的游客趕來參觀 這一盛大節(jié)日。在“樓上古寨”，寨里古樹參天，仙鶴棲息，有農(nóng)家四合園，有石板古巷，有明清古屋、字畫，有百歲老人，如果餓了還能吃到地道的農(nóng)家小吃， 《雄關(guān)漫道》這部電影多數(shù)鏡頭在這里拍攝。同時，我的家鄉(xiāng)還是革命老區(qū)，當(dāng)年賀龍和肖克的部隊曾經(jīng)過石阡，在石阡打響了甘溪戰(zhàn)役和困牛山戰(zhàn)役，為了紀(jì)念、緬懷先烈，修建了紅軍紀(jì)念館、甘溪紅軍紀(jì)念塔、困牛山紅軍紀(jì)念塔，每年清明節(jié)各學(xué)校、單位、社團和個人前往敬獻花圈。現(xiàn)已成了全國一條紅色旅游線，前往的游客絡(luò)繹不絕。
當(dāng)然，我的家鄉(xiāng)不光山好、水好、人更好。這兒的人民勤耕勞作，人們互敬互愛。朋友來了笑臉相迎，趕忙端上一杯熱騰騰的茶，要是你不忙，還會帶你去品嘗石阡“綠豆粉”、“米豆腐”等特色小吃，走時還會讓你裝上滿滿一袋石阡特產(chǎn)，有“石阡皮蛋”、“豆腐乳”、“泡椒”、“石阡苔茶”等。
到了春節(jié)，人們更是歡天喜地，村村寨寨都在玩燈看戲，有獅子燈、花燈、推推燈，還有首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仡佬毛龍、石阡木偶戲、石阡茶燈。那熱鬧勁只有身臨其境的人才會感受。目前，各級政府正在根據(jù)石阡得天獨厚的自然優(yōu)勢和區(qū)域優(yōu)勢傾力打造石阡，全縣人民上下齊心協(xié)力正在建設(shè)自己美好的家園，我相信，我的家鄉(xiāng)會更加美好。 我那美麗的家鄉(xiāng)——石阡。朋友，你會來嗎？
教師點評：小作者對自己的家鄉(xiāng)了解真不少，能把家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、人情風(fēng)俗、家鄉(xiāng)特產(chǎn)具體的描寫，把具有活力的家鄉(xiāng)石阡展現(xiàn)在世人面前，讓更多的人來了解自己的家鄉(xiāng)。層次清楚，語句通順，很不錯。
6. 桐梓古夜郎漂流電話
古夜郎國在今天的貴州省桐梓縣境內(nèi)。
1、各代夜郎國和夜郎部落的疆域并不能劃定夜郎文化的地圖。因夜郎文化偏能以其獨有的魅力，光芒四射，超越時空，為其他的國家和民族所接受、包容和消化吸收，從而為中國文化、世界文化作出自己的貢獻。
7. 桐梓夜郎古鎮(zhèn)在哪里
唐置夜郎縣。宋置播川縣。明萬歷二十九年1601年)設(shè)桐梓縣，因桐梓驛為名。 1992年末，全縣轄16鎮(zhèn)7鄉(xiāng)1民族鄉(xiāng)，19個居委會，503個行政村，94個居民小組，42 37個村民組，18個民族，137577戶，575207人。 2000年，桐梓縣轄16個鎮(zhèn)、8個鄉(xiāng)。 根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：總?cè)丝?75580人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）： 婁山關(guān)鎮(zhèn) 97092 楚米鎮(zhèn) 22882 新站鎮(zhèn) 24782 松坎鎮(zhèn) 18455 高橋鎮(zhèn) 25995 水壩塘鎮(zhèn) 22270 官倉鎮(zhèn) 32325 花秋鎮(zhèn) 45483 羊磴鎮(zhèn) 20509 九壩鎮(zhèn) 27922 大河鎮(zhèn) 9899 夜郎鎮(zhèn) 20459 木瓜鎮(zhèn) 24105 坡渡鎮(zhèn) 20965 燎原鎮(zhèn) 18650 獅溪鎮(zhèn) 34256 茅石鄉(xiāng) 13210 風(fēng)水鄉(xiāng) 20998 容光鄉(xiāng) 17747 小水鄉(xiāng) 10865 天坪鄉(xiāng) 23033 黃蓮鄉(xiāng) 5827 芭蕉鄉(xiāng) 11354 馬鬃苗族鄉(xiāng) 6497 2003年，桐梓縣轄16個鎮(zhèn)、8個鄉(xiāng)（其中1個民族鄉(xiāng)），228個村委會、23個（社區(qū)）居委會。年末總?cè)丝?5.98萬人，其中少數(shù)民族0.66萬人；非農(nóng)業(yè)人口12.31萬人。
8. 桐梓縣夜郎鎮(zhèn)景區(qū)
1.古夜郎漂流 AAA
古夜郎漂流起于金寶山處,止于蒙渡河大峽谷魯班巖處,全長7公里,水質(zhì)清澈純凈,灘多浪急,水量適中,是消暑納涼的絕佳勝地,沿途經(jīng)過姊妹灘、上龍灘等二十多個險灘和千尺潭、蛇龍?zhí)兜仁鄠€深潭。全程漂流用時大概3小時左右。古夜郎漂流屬于河流漂流,所以河道比較寬闊,加上河……
2.桐梓小西湖 AAA
桐梓小西湖是著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良將軍的幽禁處，曾有“一湖西子水，半壁桂林山”的美譽。該景區(qū)位于桐梓縣城5公里的城關(guān)鎮(zhèn)天門鄉(xiāng)，另有上天門和天橋溶洞等景觀可供游覽。當(dāng)年的桐梓小西湖邊，常常留下一位將軍孤獨 垂釣的身影，至今仍令人追思不已。這位偉人，就是與西安事變齊名的……
3.圓滿貫景區(qū) AAA
0貫漂流位于遵義桐梓縣桐梓河流域，整個漂流河道約3.5公里，清澈的河水裝點在秀美的風(fēng)景中，除了激流勇進的急彎險灘漂流，游泳、泛舟、垂釣、露營、燒烤，都能成為解鎖夏天的新姿勢。這里河水湍急，驚險刺激，放水開漂時水花四濺，清爽無比。既有急流險灘，又有平湖深潭，0貫……
4.九壩鎮(zhèn)上天池旅游景區(qū) AAA
地址：貴州省桐梓縣九壩鎮(zhèn)政府上天池，國家AAA級風(fēng)景區(qū)，地屬貴州丘陵，位于貴州省遵義市桐梓縣九壩鎮(zhèn)。處于貴州北部，與重慶綦江區(qū)、南川區(qū)接壤，毗鄰習(xí)水、仁懷、紅花崗區(qū)、綏陽縣、正安縣等七個區(qū)縣市。上天池交通便捷，被譽為“渝黔咽喉”，嵩遵高速公路、G210國道、G……
5.遵義水銀河
遵義-河-河位于貴州的大山深處，轄于木瓜鎮(zhèn)-村，因河水清澈透亮，日光照射河面，銀光點點而得名。-河之美用冰清玉潔、美似璞玉來形容最恰當(dāng)不過了，虬枝險潭、垂簾瀑洞，原生態(tài)的景觀令所至之人感嘆不已。峽谷長而悠遠、山雄秀而險峻、水清澈而柔順、植被徽銳而娟秀，可登山觀……
6.木瓜水銀河
木瓜-河南距桐梓縣城90公里，北距重慶市157公里，離川黔鐵路松坎火車站25公里，石門坎火車站19公里，崇遵高速公路三元壩匝道29公里，交通便捷的木瓜鎮(zhèn)，有一條發(fā)源于正安、綏陽、桐梓三縣交界的童子埡口，流經(jīng)黃蓮鄉(xiāng)上、下螺蟹和木瓜鎮(zhèn)-、龍?zhí)痢⒛竟系侥局窈优c松坎河……
7.巖灰洞古人類文化遺址
巖灰洞古人類文化遺址位于九壩鎮(zhèn)境內(nèi)桐習(xí)公路25公里處，被稱為“桐梓人”發(fā)祥地，是省級重點文物保護單位。巖灰洞洞穴下距河面32米，向陽不燥，泥土多成粉末狀，所以當(dāng)?shù)厝硕冀兴鼛r灰洞。洞穴呈喇叭形，高3.0米，寬1.8米，洞道時寬時窄，“之”字形向東北延伸，進入洞口……
8.羊磴河峽谷漂流
羊磴河峽谷漂流羊磴河峽谷漂流（銅鼓灘漂流）：黔北大婁山山脈金佛山主峰地區(qū)，由海拔2000米以上強烈切割的金山、柏芷壩、箐壩鼎立構(gòu)成。在它的南麓有10余條雨源性大小河溪匯成壯觀的羊磴河。受地貌約束，由東向西流。時而穿行兩岸串珠似的壩子，時而涌越峽谷而行。特別是進……
9.堯龍山自然風(fēng)景區(qū)
堯龍山自然風(fēng)景區(qū)天坪鄉(xiāng)地處桐梓縣北端，與重慶市綦江縣接壤，素有“黔北門戶”之稱。天坪地理位置優(yōu)越，自然條件獨特，區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通十分便利。210國道和遵崇高速公路貫通鄉(xiāng)境，距重慶140公里，車程約1.5小時，至遵義120公里，車程1.2小時；離桐梓縣城70公……
10.馬鞍山古人類遺址
馬鞍山古人類遺址馬鞍山文化是我國舊石器多元文化的代表，是西南部文化區(qū)系的組成部分。馬鞍山北洞文化遺址上部層位年代屬晚更新世后期，距今約１.５至１.８萬年；下部層位則距今２萬年以上，與貴州黔西觀音洞及鄰近四川、云南、湖北房縣等地同時代遺址亦有相似標(biāo)本。
9. 桐梓縣古夜郎漂流在哪里
很榮幸來回答這個問題，桐梓是貴州的一個小縣城，這里好玩的景區(qū)有黔北花海，古夜郎漂流，黔北婁山水上樂園，水銀河，桐梓小西湖，堯龍山，毛澤東詩詞館等等……
10. 貴州桐梓縣漂流
飛魚谷漂流位于中國醬香白酒核心產(chǎn)區(qū)，地處習(xí)水縣與仁懷市界河——桐梓河段上，全程11公里，河道寬闊，由緩而急，是國內(nèi)罕見的大河漂流。兩岸自然環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光宜人，白鷺成群，水質(zhì)清澈見底，藍綠相間。高山、深谷、? ??洞、灘流、瀑布交織其間，激流飛舟，如蛟龍入水，神清氣爽，人在畫中。
上半段輕緩開闊，下半段激情澎湃，有驚無險，老少咸宜，全程盡享2.5小時黃金漂流體驗。