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黃忠母墓

黃忠母墓

黃忠母墓地址:桃江縣灰山港鎮(zhèn)苦竹溪村時代:漢類型:古墓葬保護范圍:以墓為中心,四向各延伸20米。建設(shè)控制地帶:以保護范圍之外,四向各延伸50米。公布日期:桃政辦發(fā)【1984】22號1984年5月,黃忠母墓,黃忠母墓簡介,黃忠母墓-益陽市桃江縣黃忠母墓

吳忠黃河母親雕塑寓意?

一、吳忠黃河母親雕塑寓意?

吳忠黃河母親雕塑位于寧夏回族自治區(qū)吳忠市青銅峽黃河樓東側(cè),建有黃河母親區(qū)、文字區(qū)等10個主體園區(qū)。近觀黃河母親銅像,她腳踏黃河水,手托麥穗和竹簡,氣勢雄渾,意喻銘記象征中華民族母親河的養(yǎng)育之恩和中華民族歷史和血脈的一脈相承。

二、黃河文化園有哪些景點?

黃河文化園位于黃河樓東側(cè),占地面積1636畝,共建有10個主題景點,分別是黃河母親園、文字園、忠義園、孝道園、諸子園、史學(xué)園、家道園、文學(xué)園、藝術(shù)園和黃河奇石園。

一、黃河母親園

黃河母親園的主體是“黃河母親園雕塑”。高36米,塑像為雙面像,可以在不同角度滿足人們的視覺需求。

黃河母親像造型,頭發(fā)一甩在頭頂上形成了一個光環(huán),給黃河母親塑像增添了神韻;而黃河母親塑像是用水代替了衣裳,水流自上而下裹滿全身,讓人感受到黃河之水天上來;黃河母親一手托麥穗代表農(nóng)耕,一手托竹簡代表文化,麥穗和竹簡代表了黃河文化是農(nóng)耕文明;黃河母親張開了雙臂,形成了懷抱;讓人感覺到黃河母親的博大胸懷,其塑像底部的滾滾浪花,讓人感受到黃河文化延綿不斷、欣欣向榮,縱觀整個黃河母親塑像整體呈現(xiàn)出美麗、慈祥、簡潔、大氣的形象,是真善美的化身,同時又展現(xiàn)了騰飛向上的精神。

二、文字園

文字園由蒼頡造字浮雕、漢字演變、成語故事、字謎故事四大部分組成。

蒼頡造字提示了中華漢字的形成與發(fā)展,漢字演變闡述了象形文字到甲骨文至大篆、小篆、楷書、魏碑的一個演變過程。

三、忠義園

忠義園表現(xiàn)的主題是儒家“五常”:即“仁、義、禮、智、信”。

“仁、義、禮、智、信”貫穿于中華倫理道德發(fā)展中,是中國價值體系中最核心的因素。儒家“五常”的形成經(jīng)過了一個漫長的時期。首先,孔子提出“仁、義、禮”,孟子誕伸為“仁、義、禮、智”,董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”。至董仲舒加入“信“后,儒家“五常”正式形成,并將“仁、義、禮、智、信”說成是于天地長久的經(jīng)常法則。

四、孝道園

百善孝為先,孝乃百行之源。

孝道園是由孝經(jīng)、勸孝歌和二十四孝三部分組成。

五、諸子園

百子園的主體雕塑有兩個:一個是“孔子講學(xué)”,一個是“老子出關(guān)”。“孔子講學(xué)”雕塑,是依據(jù)孔子的“杏壇講學(xué)”而創(chuàng)作的。“老子出關(guān)”雕塑,是依據(jù)兩千多年前的一天,老子離開洛陽,出函谷關(guān)西去的傳說而創(chuàng)作的。在“孔子講學(xué)”、“老子出關(guān)”的兩側(cè),分別展現(xiàn)了孟子、墨子、茍子、莊子、列子、韓非子、孫武、孫臏……等諸子的生平和對中華民族的貢獻。

六、史學(xué)園

史學(xué)園是由司馬遷、司馬光主體雕塑和《二十四史》、《資治通鑒》、《文獻通考》、《通志》、《通典》組成。主體雕塑的正面是司馬遷與《史記》,背面是司馬光與《資治通鑒》。“以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替”。這就是我們建設(shè)史學(xué)園的目的。

七、家道園

又名啟蒙園,整個場景塑造了我國啟蒙教育的主要內(nèi)容和形式,讓人有感而發(fā),觸景生情。

八、文學(xué)園

在中國傳統(tǒng)文化中,文學(xué)是最重要的組成部分。人們習(xí)慣上用“詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括。其中“楚辭”的發(fā)源地在湖南、湖北,不在黃河流域,因此,我們做黃河文化,就只選用了“詩經(jīng)、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來展現(xiàn)“文 學(xué)園”的主題。

九、藝術(shù)園

人們習(xí)慣上將中國文化的藝術(shù)體系簡稱為“琴棋書畫”,在古代,彈琴弈棋書法繪畫是文人騷客,包括一些名門閨秀修身必須掌握的技能。因此,自古人們就習(xí)慣將“琴棋書畫”來衡量個人的藝術(shù)修養(yǎng),也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。琴棋書畫體現(xiàn)了中國古代社會的文明性質(zhì),是中華文明的藝術(shù)載體。

十、黃河奇石園

采集、收藏黃河流域的各種奇石,以展示黃河神奇的自然力量。

三、黃河母親像的介紹?

“黃河母親”雕塑,位于蘭州市黃河南岸的濱河路中段、小西湖公園北側(cè),長6米,寬2.2米,高2.6米,總重40余噸。是目前全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的雕塑藝術(shù)品中最漂亮的一尊。具有很高的藝術(shù)價值,在全國首屆城市雕塑方案評比中曾獲優(yōu)秀獎。

雕塑由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作,整體造型是一位神態(tài)嫻雅的母親側(cè)臥黃河岸邊,看護著懷抱中游泳的幼兒的情景。分別象征了哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親,和快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。黃河母親秀發(fā)飄拂,神態(tài)慈祥,身軀頎長勻稱,曲線優(yōu)美,微微含笑,抬頭微曲右臂,仰臥于波濤之上,右側(cè)依偎著一裸身男嬰,頭微左顧,舉首憨笑,顯得頑皮可愛。雕塑構(gòu)圖洗練,寓意深刻,雕塑下基座上刻有水波紋和魚紋圖案,源自甘肅古老彩陶的原始圖案。該雕塑構(gòu)圖簡潔,寓意深刻,反映了甘肅悠遠的歷史文化。

四、黃河母親雕像誕生時間是那時候?

坐落在蘭州市濱河中路黃河南岸的“黃河母親”雕像,創(chuàng)作于1984年,作者署名為何鄂,并且該作品已在甘肅省版權(quán)局登記,載明著作權(quán)歸原告何鄂。

律師在法庭上出示了“黃河母親”原作照片及《作品登記證》。繼而進一步陳述到,被告盧忠敏于2002年9月建立在洽川風(fēng)景區(qū)的“黃河母親”是對原告創(chuàng)作的座落在蘭州的“黃河母親”的抄襲和非法復(fù)制。

元代誥命夫人墓“36顆黃金頭”傳說,守墓人忠心守護七百年無恙

元仁宗六年秋,一位身份顯赫的貴婦的豪華葬禮正在舉行。送葬隊伍浩浩蕩蕩抬著碩大的棺槨前往陵園安葬……自此以后,浙江衢州境內(nèi)便開始流傳大墓埋藏著“36顆黃金頭”的傳說……

這座大墓,占地約300多平方米,坐落于衢州九華鄉(xiāng)的一個小村莊里,是一座保存相當(dāng)完好的元代墓葬。墓葬的主人是“滎陽侯夫人方氏”,這是一位被元順帝賜封的誥命夫人。她的一生都在榮華富貴中度過,一切的安逸,都源自她有一個好兒子。方氏的兒子名叫鄭用和,元延五年進土,累官海道都漕運萬戶府萬戶,封滎陽郡侯。

鄭用和得到元朝皇帝的賞識,他的母親自然也母憑子貴,被封為了“滎陽侯夫人”。 而她的身后事,也被皇帝看重,御賜了大量的石人、石馬、石牛、石羊、石狗,共五對十尊。

最讓人津津樂道的小道消息是,孝子鄭用和還將前朝四川巡撫留下的三十六顆黃金人頭,作為母親的隨葬,埋進了陵園之內(nèi)!

可以說,自從滎陽侯夫人下葬那一天開始,覬覦“黃金人頭”的盜墓分子就從未停止過蠢蠢欲動。然而,七百多年過去了, 這座元代古墓幸運地保留下來,并未受到任何破壞,這又是為什么呢?這一切,都和這座小村莊分不開……可能因為是村子走出去的原住民,鄭用和希望母親也能葉落歸根,因此選擇將其安葬回故鄉(xiāng)。自此以后,這座小村莊的鄉(xiāng)親們便自發(fā)成了墓葬的“守墓人”。如今,村子里一個叫做鄭容良的老人,接過這項義務(wù)守墓的任務(wù),已經(jīng)四十年了!

40年前,年僅30歲的鄭容良踏實肯干,是個熱心腸的年輕人。很快,他被選為鄉(xiāng)里的文保員,并開始了他的義務(wù)守墓人生涯。那個時候的人都很淳樸,加之這位滎陽侯夫人本就是村子里出去的人,也算是他的祖先,他覺得能夠為祖先守墓,讓他們免于盜墓賊的打擾,是自己分內(nèi)之事……然而,正是因為那個不知道從何流傳出的“36顆金頭”傳說,使得這座大墓無時無刻不處在危險之中……這些年與盜墓賊斗智斗勇,鄭容良也總結(jié)出了自己守墓的一套辦法。他每天都會在三個時間段來古墓巡查,分別是晚上八點,夜里十二點和凌晨三點鐘。這幾個時間點,正是盜墓賊最喜歡出沒的時間。

如此一來,鄭容良幾乎每一個晚上都不可能睡一個完整的覺了……這是常人無法做到的!據(jù)統(tǒng)計,四十多年的時間里,鄭榮良總共遇到了11次盜墓事件,在與盜墓分子的正面沖突中,他還負過傷。四十多年的時間里,在他的守護下,這座元代古墓保存得相當(dāng)完整,目前是浙江省所發(fā)現(xiàn)的唯一較完整的元代墓葬。為老人無私奉獻的精神點個贊!

景點黃家駒墓 黃家駒墓地圖

1. 黃家駒墓地圖

當(dāng)然可以啊。只要你去香港,都可以看望家駒。在將軍澳的華人永遠墳場。你要去的話,要注意一下時間,那里好像是8點多到下午5點多開門。

2. 家駒墓位置

家駒的墓地在香港將軍澳華人永遠墓地十五段六臺二十五 號 。 家駒的墓碑很容易認, 因為墓碑后面的墻是很顯眼的藍色.。 離墓地不遠,就在山下有間善真堂,祭祀的靈堂,家駒的牌位就在“思親閣” (圓形拱門), 右手邊較高的地方, 別去錯喔。 永遠懷念家駒!!!!!!

3. 黃家駒旁邊的墓是誰的

不需要。家駒在將軍澳華人永遠墳場,公開開放的墓地。去看家駒的時候要注意一下時間。一般8點多開門,大概下午5點多,墳場會關(guān)門。

4. 黃家駒之墓詳細地址

嗯,是的,香港拍的戲有不少的墓地場景都是在將軍澳華人永遠墳場!

5. 黃家駒墓圖片大全

黃家駒的墓地在香港將軍澳華人永遠墓地十五段六臺二十五號。

黃家駒于1993年葬于此地,終年31歲。黃家駒墓位于香港將軍澳華人永遠墳場十五段六臺二十五號。乘地鐵到油塘,往天主教普照中學(xué)出口,經(jīng)過兩條電動樓梯, 直行穿過一棟樓宇,過對面行人路轉(zhuǎn)右直行,到鯉魚門廣場, 轉(zhuǎn)左直行過班馬線再轉(zhuǎn)左,就會見到14S巴士站,價錢是港幣4塊2。如果果日14S停駛,就要行上去,大概是十五至二十分鐘。路線與搭14S一樣,不過過完班馬線就轉(zhuǎn)右, 原路直行轉(zhuǎn)左,就會見到墳場入口。上到去,原路直上,會有條分叉路,向下行就是靈灰閣,黃家駒的墓的背景是藍色。

6. 黃家駒之墓在哪里

葬于此墳場的名人有陳百強、黃家駒、“新馬師曾”鄧永祥及葉世榮的已故前女友許韻珊等。

7. 黃家駒墓地圖片高清

黃家駒的墓地位于香港將軍澳華人永遠墓地十五段六臺二十五號。黃家駒于1993年7月葬于此地,終年31歲。

黃家駒墓位于香港將軍澳華人永遠墳場十五段六臺二十五號。 乘地鐵到油塘,往天主教普照中學(xué)出口,經(jīng)過兩條電動樓梯, 直行穿過一棟樓宇,過對面行人路轉(zhuǎn)右直行,到鯉魚門廣場, 轉(zhuǎn)左直行過班馬線再轉(zhuǎn)左,就會見到14S巴士站,價錢是港幣4塊2。 需要注意的是,14s只在清明和重陽節(jié)運營,并且只行駛到墳場回旋處,祭拜者需步行上去,大概是十五至二十分鐘。路線與搭14S一樣,不過過完班馬線就轉(zhuǎn)右, 原路直行轉(zhuǎn)左,就會見到墳場入口。 到上去,原路直上,會有條分叉路,向下行就是靈灰閣,黃家駒的墓的背景是藍色。

8. 黃家駒墓地在哪里

當(dāng)然可以啊。只要你去香港,都可以看望家駒。在將軍澳的華人永遠墳場。你要去的話,要注意一下時間,那里好像是8點多到下午5點多開門。

9. 黃家駒墓碑在哪

黃家駒的追悼議事7月4日下午在香港殯儀館舉行。2時左右黃家駒的親屬陸續(xù)到場。靈堂正中寫著“痛失英才”4個大字。旁邊是家駒父母送的花牌,前面是家駒弟弟、二位姐姐、姐夫送的花牌。祭臺上放著家駒愛吃的食物。靈堂內(nèi)所放的花牌多達一千余個,其中包括日本歌星吉田榮作、小田和正送的花牌。

家駒的親友拜祭結(jié)束后,Beyond的歌迷獲準(zhǔn)進入靈堂

10. 黃家駒墓地圖不一樣

你好,因為現(xiàn)在香港的大多人都是祖輩從廣東各地遷居過去的,并不是祖祖輩輩完全土生土長的香港人,所以都會注明自己的祖籍。家駒的祖籍就是廣東臺山的,所以在墓碑上注明了,我看到家駒所在的那片墳場其他人的墓碑上也都是標(biāo)注的其他地方而不是香港。謝謝。

11. 黃家駒墓園在哪? ??

黃家駒于1993年7月葬于將軍澳華人永遠的墳場的15段6臺25號。墳場為了方便歌迷祭拜將墓后墻刷成天藍色,并且墓碑上有大理石的吉他雕塑。黃家駒墓地附近有陳百強也是著名歌手,1993年10月,陳百強葬于此并且與黃家駒同在15段,具體為15段26號,墓碑上雕刻著鋼琴形狀與黃家駒的墓碑相互呼應(yīng),所以大家祭拜時,可以一起去祭拜。