位于竟陵城區(qū)北部官池旁（今陸羽村），均為唐代"茶圣"陸羽品茶真跡。據傳，佛子山上亦有"文學泉"井。文學泉又名陸子井、三眼井，因陸羽被朝廷以文學征而不就，故名。曾因水災屢遭淹沒。清乾隆三十三年（1768年）夏，天旱，居民掘荷池取水時發(fā)現此井。知縣馬士偉主持砌井構亭，即"陸羽亭"，后毀于戰(zhàn)亂，新中國成立后得以重建。,文學泉、陸羽亭,文學泉、陸羽亭簡介,文學泉、陸羽亭-天門市文學泉、陸羽亭旅游指南
陸羽公園（陸羽公園作文）
陸羽故園的歷史
明《永樂大典》記載全國名為“西湖”的有三十六處湖泊，其中就有“竟陵西湖”。
西湖，俗稱鍋底（覆釜）湖，清乾隆《天門縣志》載：“西湖，縣西城外，廣次東湖。中有洲，曰覆釜，唐浮屠，積公與陸羽所居”。西湖屬地質變化與洪水沖刷潴水而成。
漢末兩晉時史志記載，有西湖就有覆釜洲。清乾隆《天門縣志·山川》繪有西湖圖，覆釜洲四面臨水，洲上建有西塔寺。四面湖水瀠回，蒹葭叢生，加之洲上古木參天，修竹長青，奇花點綴，百鳥爭鳴，是一個湖洲秀雅勝地。
晚唐詩人皮日休筆下的“龍池春漲”、“三澨漁歌”、“夢野秋蟾”、“天門夕照”等竟陵十景詩，多吟唱東湖、西湖相關人文景致。
唐太宗《采芙蓉》詩曰：“船移分細浪，風散動浮香”。佛香、茶香、書香、荷香……天門市的東湖、西湖正是自遠古浮香而來。
隨著弘揚陸羽文化的興起，西湖被作為城中湖和公園建設備受矚目。2000年，天門市 *** 投資1500萬元，改建擴建陸羽公園。2013年9月，市 *** 投資2.5億元，將西湖改造為陸羽故園，其東西最寬處為600米；南北最寬處為920米，園區(qū)總面積為0.52平方公里。其中水域面積0.34平方公里，占了大半。
2008年，天門市委、市 *** 采納市民建議，決定對西湖公園進行改造，并改名陸羽故園；2010年11月20日開始對西湖進行封園施工。
截至2015年2月，陸羽故園總投資累計近3億元。2013年2月20日，公園主體工程完工；2013年10月1日，公園與剛剛落成的天門東湖公園共同開園，使明代“竟陵十景”得以重現。2016年1月1日，景區(qū)標志性景點茶經樓博物館正式對外開放。
天門市屬于哪個市
天門市屬于湖北省天門市。天門市位于湖北省中部、江漢平原北部，是世界茶文化的發(fā)源地，景點有陸羽故園、石家河遺址、張家湖國家濕地公園等。陸羽故園依陸羽出生地西湖而建，是一座以“茶文化”為主題、為紀念茶圣陸羽而建的開放式綜合公園，
陸羽公園旅游攻略是什么
1、陸羽故園規(guī)劃結構概括為一線、兩區(qū)、三湖、五島、八景”組成，一線為環(huán)湖岸線；兩區(qū)為茶文化展示區(qū)、水上游樂區(qū)；三湖為龍井湖、普洱湖、茉莉湖；五島為觀音島、碧螺島、銀針島、毛峰島、云霧島；八景為茶經廣場、陸羽紀念館、陸羽雕像、歇腳吧、張港茶吧等。
2、園內有三湖三島”，島上有茶經樓以及連接三島的夫子橋、古雁橋、司子橋及青塘別業(yè)、雁橋廣場、茶圣廣場、茶經廣場、雙湖廣場、植物印章迷宮、東崗草堂、大型景觀噴泉、有一系列以陸羽生平經歷為內容的情景雕塑、主題人文雕塑等等諸多景觀。
3、茶經樓矗立覆釜洲，流光溢彩映湖影。信步復建的西湖中心覆釜洲，洲上建起世界茶文化之一樓，名茶經樓。唐代建筑風格，共九層，在建筑師巧妙設計下，從外觀可數九層，是陸羽故園的標志性建筑。
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天門附近的旅游景點
天門附近的旅游景點：
1、茶圣故里園
茶圣故里園總面積57公頃（855畝），主要由陸羽故園景區(qū)、博物館景區(qū)和工人文化宮景區(qū)等3個景區(qū)組成，主要景點有陸羽紀念館、茶圣廣場、茶經樓、陸子學堂、夢野書院、博物館等，集觀光、休閑、風情體驗和茶文化尋根于一體，是集中展示陸羽生平事跡和陸羽茶文化的重要場所。
2、天門市博物館
天門市博物館位于竟陵西湖路1號，是茶? ??故里園景區(qū)重要組成部分，2018年9月被評為國家三級博物館。館內有4個基本陳列展，分別為《文明之光—天門石家河文化展》、《竟陵記憶—天門通史展》、《三鄉(xiāng)寶地—天門民俗和僑鄉(xiāng)文化展》、《狀元之鄉(xiāng)—天門狀元和進士展》。
3、張家湖國家濕地公園
張家湖國家濕地公園位于天門市九真鎮(zhèn)，距天門城區(qū)13公里，是天門市更大的湖泊，2020年12月通過國家林草局驗收評估，成為目前我市唯一一家國家級濕地公園。
4、胡家花園
胡家花園位于天門市竟陵中街，為清代山西巡撫胡聘之故居，是清代建筑的典型代表，是湖北省僅有的一座巡撫官廳，是保存最為完整、規(guī)模更大的晚清官邸。
5、海龍島
海龍島位于天門市麻洋鎮(zhèn)三湖村，現已建成古建風情觀光、低空飛行、水上電音酒吧、水上拓展游樂、田園風光采摘、商務會議、研學拓展、休閑體驗游樂度假等項目，是江漢平原旅游度假、親子游樂的網紅打卡地之一。
“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)，是今天的哪里?
茶圣陸羽的家鄉(xiāng)坐落于今日的湖北天門市中心城區(qū)，這名茶圣極致詮釋了，什么叫做將一件事保證完美。在古代人覺得唯有讀書高的時代里，他以一己之力將茶道文化帶到了那時候的社會發(fā)展流行，并危害后人迄今。討論一下陸羽是怎樣逆轉改變現狀的命運的吧。
說起人生凄慘，沒人比茶圣陸羽的出世更槽糕了。陸羽被敬稱為“茶圣”，寫下了全世界之一部茶道文化的著作“茶經”，變成大唐盛世知名隱者，連皇帝都想找他飲茶閑聊談人生，那就是之后的事兒了。陸羽原是個無名無姓的棄兒，變成陸羽，也是他成年人后為自己取的名稱。也許女媧造人時打過盹，陸羽出世時容顏丑惡，相貌非常隨意，爸爸媽媽便絕情地拋下了他，這時他才三歲。人一生遵照哪些的運動軌跡，一半是天時，一半是勤奮。依照陸羽的命運邏輯性，他被棄山間，要不為豺狼所食，要不餓死了冷死。但命運仍未徹底苛待他，他起先被寺院方丈撿到，又被此外一個寺院的積公高僧收留。
陸羽在禪院成長，青燈黃卷鐘響梵音仍未清除陸羽對世間的眷念，他不愿在禪院中修行，隨著著青燈古佛度此此生。十二歲時，他逃離禪院，追求完美美好生活。陸羽外貌丑惡，講話結巴，(話說古時候大才俊有許多 是結巴的。韓非子結巴，楊雄結巴，就連風流倜儻的諸葛相講話都不利落)日常生活孑然一身，他又能到哪里去?陸羽居然找到此外一條路面。他尋找一個戲班子學拍戲。名稱對一個人很重要，很可能掩藏著命運的信息內容，由于名稱包括著人對將來的期望。本來沒有名字和姓的他給自己取了個陸姓，名字叫羽，代表自己云游四方皆寬闊的美好明天。
在今天來看，陸羽的名稱與他一生的工作聯絡密切，茶生在陸上以上，四方皆有茶，茶就是他的翎毛，飲茶就是他的性命。人的一生會碰到許多貴人相助，但更關鍵的是本人的勤奮。不努力遇不上貴人相助，即便碰到也將是爛泥扶不上墻的阿斗。在陸羽的人生起止環(huán)節(jié)，陸續(xù)碰到了競陵刺史李齊物，它是在拍戲的情況下碰到的。李齊物將他送至隱者鄒夫子處學習培訓。陸羽又碰到了禮部尚書陪王崔國輔，官的崔國輔對陸羽倍加稱贊，經常帶上他出游，飲茶鑒水，談詩論文，將喜劇小品陸羽的人生人生境界提高了許多層級。人生是要講風水學的，可是最重要的風水學是自身。命運對你浮皮潦草，你不能草率。要變化命運，就需要尋找性命的擺渡人，而擺渡人恰好是自身。
陸羽不會再是表層歡悅心里驚慌的小丑男了，他找到自己的道路，? ?茶認識以茶謀生。他云游四方，青山綠水是他的知已，茶是他的情侶，把茶的事保證了完美，最后變成茶圣。他更改了命運的風水學，變成命運的擺渡人。陸羽起先歸隱在丹陽市，之后又到浙江省苕溪歸隱于靈秀山水中間，前后左右歷經二十六年。他拋開塵世不問世事，專心致志撰《茶經》，變成我國甚至全球現有最開始、最詳細、最全方位詳細介紹茶的之一部著作。陸羽將一般茶事升為為一種美好的文化藝術藝術，促進了中國茶道的發(fā)展趨勢。為全球茶葉發(fā)展趨勢做出了巨大貢獻，也讓自身變成和孔子、關武帝并稱的“茶圣”，他的著作也被敬稱為經。
這就是一個棄兒的成長史，是一個小丑男的逆轉，是一個把事兒保證完美的楷模。陸羽生在樹林，造就于樹林，的身上含有深入的我國隱士文化的印記。和五柳先生一樣，他常常在原野中作詩彷徨，有不稱意時，并不是散舟弄發(fā)，便是痛哭流涕而歸，有“楚狂人”接輿之稱。陸羽作詩說，“不羨金子罍，不羨白玉杯。不要羨慕朝入省，不要羨慕暮入臺。千羨萬羨西水流，曾向競陵城出來。”說明了自身泊名與利的為人處事心態(tài)和傾情青山綠水科學研究茶道的理想。唐肅宗時，他曾擔任過太子太保，后調到太常寺太祝，他都棄官不成，而是在五湖煙海中，與詩僧皎然、隱士張志和等，成為一名患難之人。
古人覺得“唯有讀書高，惟有讀書高”，除開儒家思想經學以外，別的全是小路全是雜學。但陸羽的《茶經》卻將學術研究與油茶樹融進一體，融進儒道佛，融進社會發(fā)展流行，變成日常生活造型藝術，進而造就了茶道文化，從而危害了我們中國人的生活習慣與生活哲學。茶不便是人一生的真實寫照嗎?溫開水泡茶，荼葉只浮在河面;而開水泡茶，荼葉屢經浮沉，茶的原汁原味與芳香當然散逸起來。人何嘗不是這般，只有艱難險阻，才可以玉汝于成，挫敗是人更好的大學，是老天爺贈給內心強大的人最美的禮物。對陸羽而言，丑并不是錯，結巴也不是錯，但自甘墮落就不對;人生道路千萬條，但僅有一條是更好是的路，便是合適自身并非常值得一生為此拼搏的路。人的一生只做一件事情就可以了，可以把一件事保證完美，這就是開外掛的人生。
德慶縣文學協(xié)會｜陸妍梅：書室流香文風盛（散文）
書室流香文風盛
文｜陸妍梅
早在2100多年前，德慶的先民們就在這片大地上辛勤勞動、繁衍生息。兩千多年厚重的人文歷史，孕育了一座文化之城，那一間間遍布全縣的古書室，見證了德慶文風漸濃，文人蔚起的輝煌。
在過去,書室并不是人人能造，家家可建的，而是有經濟地位，或是家庭顯赫的富有人家才能擁有的。所以，書室可以說是一個家庭乃至家族的縮影。有的書室，除了作為書塾學堂之外，也用來接待到訪的文人墨客，是文化文明活動場所。在德慶，這樣的古老書室，有將近百家。
時逢假日，于是約上三五好友，一起到鄉(xiāng)間坊里尋訪那一座座久經風雨、墨香四溢的古書室。
書聲瑯瑯添風雅 溪水潺潺飄墨香
位于官圩鎮(zhèn)金林村內的協(xié)一書舍，是一座清代的古建筑，二進三間，硬山頂，博古脊，整座建筑呈四合院布局，墻的兩側繪有“雙鳳朝陽”和金魚、水鴨等壁畫，壁畫上的動物生動活潑、栩栩如生。
協(xié)一書舍周圍被一座座的民居所簇擁著，猶如眾星拱月一般。書舍門前的樹木枝繁葉茂，在炎炎夏日中，大樹靜默地用它的大手，為這間書舍遮下一片陰涼，也使得這間坐落于民居群中的書舍，在寧靜中，透出不少的莊嚴與神秘感。
金林村是文化之鄉(xiāng)，自古以來都非常重視文化教育。早在明清時期，就有請師在家教弟子的塾學，漸而轉移至祠堂設學。另外，當時金林村還有宗族出資辦的禮學（或私塾），讓子孫免費入學讀書。
金林村民風淳樸，路不拾遺，在村內自古就有無人超市。在店鋪門側或自家的墻上、石臺上，掛著竹籃，里面裝著蔬菜或其他物品，竹籃上綁著一個竹筒，寫著價錢，無人看管，需買的人只要把錢放進竹筒里，就可以自覺地在籃里拿取相應價錢的物品。而這種純樸的民風，正是那遠古的圣賢之德的延續(xù)。
在抗日戰(zhàn)爭時期，日寇向西江進犯，廣東省立肇慶中學被迫停課疏散，于1939年初遷到德慶縣金林村復課。肇中在金林整整六年，這對金林的文化教育影響深遠，也使“重視教育，尊重知識，尊重人才”的思想觀念更加深入到每個金林人的心里。這種近半個多世紀以來，金林村人才輩出，造就了一批又一批的社會棟梁！
千年古村重文教 百年書院歷春秋
莫村鎮(zhèn)的平崗村在清代，是德慶的望族，書香世代，族內考中科舉，從政做官者不在少數。于是慕名前往。
剛到村口，就看到一座高大的門樓，門額上書“平崗毓秀”四個大字。門樓不遠處，有一口古井，有碑刻記載此井建于宋元祐七年（1092），距今已有九百多年的歷史了。如今，踏進這個古老的村落，你依然能感受到那種千年古村的幽雅韻味。走過門樓，只見平崗村內巷陌縱橫，民居排列有序，整齊劃一。進村不久，便看到一座兩進三間的書室，這就是我們要尋訪的然藜書室。
然藜書室是由德慶望族平崗劉氏十六世祖劉然藜所建，劉然藜正是在這座書室里，孕育出了一代代杰出的人才。劉然藜及其兒子、孫子，個個都有功名。曾孫、玄孫中也人才輩出。歷代人中有“父子舉人”、“叔侄拔元”，真可謂書香世家。
然藜書室的門前是一方池塘，水面上滿是綠色的浮萍，或許曾幾何時，書室的主人曾在這方池塘里，種滿清雅高潔的荷花。還沒走近，遠遠地便看見大門上那威風凜凜的門神，走近細看，原來門神是畫在門扇上的，畫工細致生動，人物肅穆威嚴。門口兩側置石鼓和石獅一對，花崗巖石門額刻“然藜書室”四個大字，落款為“嘉慶十二年丁卯年七月建，敦甫湯金釗書”，篆印兩方，分別為“臣湯金釗”、“大學士章”。
走進書室，便覺得一種醇厚的人文氣息始終縈繞身旁，書室內雕梁畫棟，飛檐翹角，檐下精美的木雕、斗拱，寓意吉祥的裝飾，都在向人們訴說著這千百年來的輝煌。祠堂內懸掛的詩詞、對聯，既寓意久遠，又美妙無窮。其族人于2001年編修的劉氏族譜，更是對劉氏一族的發(fā)脈遷徙、重要紀事等作了詳細研究。
然藜書室歷經了200余年風雨滄桑，今天已顯得蒼老，然而其昔日的文化氣息和人文底蘊，卻隨著時光的流逝越發(fā)的醇厚濃郁，默默地醞釀著下一個輝煌。
素紙青案承文韻 濃墨重彩展華章
走出然藜書室，下一個目的地就是永豐鎮(zhèn)的古蓬村，那里俯首而拾的歷史遺跡，構成了一個罕見的文化古村，實為人們訪古探幽的一個極佳去處。
走到村口，就會看到幾棵古榕張開巨臂迎風招展，像這里的村民般熱情地迎接著四方客人。一塊大石上刻著村名“古蓬”二字，字體蒼勁飄逸，文化氣息躍然入目。
古蓬村村民全為陳姓，是德慶目前保存的比較完整的古村落之一。村內現存11座陳姓公祠、4座書室和1座磚木結構的炮樓（太平樓）。全部建在坡度較小坡地上，所有房屋順勢而上，縱巷較直，大小巷道均用石頭鋪地，是遠近聞名的石頭巷。斑駁的墻，锃亮的石子路，靜靜地向人們訴說著悠遠的歷史。
走進古蓬村，只見民居、書室、宗祠、炮樓錯落有致，精美的木雕、磚雕、灰塑、陶塑、壁畫等建筑工藝隨處可見，這里的一草一木、一磚一瓦都成了歷史與人文的載體，無不呈現出悠久歲月留下的古韻。
走在縱橫交錯的古街巷里，鵝卵石鋪就的路面，青磚黛瓦構成的民居，給人以濃濃的歷史厚重感。徜徉于滄桑的青磚黛瓦間，沉醉于古樸醇厚的民風里，世俗喧囂悄然而去，思古幽情悠然而生。
村內的位素書室、寧蕃書室、宜遐書室和承天書室，就坐落在那一片灰磚青瓦之中。一個小村莊，曾建造過這么多間書室，可見此地當時文風之鼎盛。在古蓬，自古流傳著“勤耕苦讀，齊家治國”的祖訓，村里的書室至今完好，后人也秉承了讀書的傳統(tǒng)，尊師重教，知書識禮，出了不少人才。
這些書室雕梁畫棟，各種精美圖案雕塑處處可見，建筑結構嚴謹，氣勢不凡，在這些古老的建筑群身上，不難看到古蓬村曾經的風韻和氣派。
書室那些斑駁的磚墻上生長著蒼翠的青苔，寬敞的天井、宏大的門樓，顯示出昔日的輝煌，幽深的小巷則似乎在講述著上一代人的傳奇故事。書室墻壁上殘留著當年的壁畫，斑駁卻色彩分明，屋內的磚雕花窗和檐角的灰雕、木刻古樸而精美，雖然一度興旺昌盛的歷史輝煌已不在，但它所蘊含的文鄉(xiāng)古風卻至今猶存。
對古蓬村書室的一見鐘情，不是因為她的清麗、脫俗，而是因為她的豐厚、滄桑。靜靜的山村、窄窄的小巷、幽幽的弄堂、深深的庭院，還有高高的鑊耳墻，這一切都讓人如此的悠然神往。
昔日往事湮紅塵 后世輝煌滿田間
古蓬村探秘之后，沿著山路一直深入，在背靠青山之處，看到一個清幽的村落。這里山清水秀，瓜果飄香，青磚黛瓦的古民居延綿于一片青山綠水間。這是武壟鎮(zhèn)的武壟村，我們要尋訪的會經書室就隱于這片村落之中。
武壟歷史悠久，文化底蘊深厚。濃郁的古文化氣息讓人沉醉，村里的古民居建筑群，建筑布局統(tǒng)一，山墻皆砌成鑊耳狀，故稱鑊耳屋。據說，其鑊耳狀建筑有良好的防火和通風性能，火災時，高聳的山墻可阻止火勢的蔓延；風吹時，山墻可擋風入巷道，而通過門、窗流入屋內，足見建者的用心與智慧。這些古民居建筑群，默默地記載著家族幾百年來的傳奇故事，見證著家族世世代代的生生不息。徜徉其中，你就像置身于一幅幅美輪美奐的古畫，或者一曲曲余音繞梁的古樂之中！當視覺中充滿了古色古香時，在剎那間，你會有一種回到過去的感動。
會經書室是一座二進三間的古建筑，硬山頂，博古脊，結構布局完整，具有嶺南古建筑特色。門前矮矮的圍墻筑起一個小小的庭院，庭院側邊的的老樹下，時常聚集著一群臉上寫滿滄桑的老人家，他們抽著自制的土煙，一起講述著那過去的事情。
書室的墻楣上繪著“十八學士夜宴圖”及花草圖案的壁畫，抬梁式梁架上雕刻著花卉、夔紋等圖案。走進書室的后堂，依稀可以看到解放初的革命標語，斑駁而整齊地書寫在磚墻上。時光的痕跡，以及發(fā)生在這個書室里的一切歷史，都那么真實地烙刻在這里，無法抹去，就仿佛是殘余的文明碎片一樣，讓人遙想。
會經書室原是族人培育后裔的場所，讓宗族子弟在此學習，并研習琴棋書畫，同時又可以兼具祠堂功能,方便祭祀先祖。斗轉星移，滄海桑田，百年轉瞬而逝。如今，會經書室已經作為處理商議宗族事務的場所而存在。
然而青磚古墻上蔓延著攀爬的綠藤，歷史滄桑中透露出一種精致秀美。沿著窄窄的小路，不經意地抬頭，就看到了屋檐的精致和滄桑，看到了久遠的年代在這里刻畫下的點點水墨印記，無聲地向人們展示著，那歷盡滄桑而寵辱不驚的恢弘氣度。置身斯地，耳邊仿佛依稀仍能聽到穿越時空而來的朗朗書聲，仍可感受到那豐富而深邃的文化藝術氣氛。
革命舊址存浩氣 田園書室溢書香
從鳳村鎮(zhèn)沿著九龍河向北行，翻過牙齒嶺后，你會發(fā)現眼前是一個小小的盆地，這便是九龍盆地。只見盆地中阡陌縱橫，清溪環(huán)流，景如詩畫，祠堂民宅、小巷幽徑錯落有致，清任書室就位于這盆地中一個名為大村的村子里。
清任書室建于清嘉慶年間，是一座磚、木、石結構的三進三開間古建筑。整座書室宅大庭深，高墻環(huán)圍，雕梁畫棟，顯得古樸莊嚴。書室墻壁上部皆彩繪以工筆畫，取材多為古代人物故事及花草異獸，如“竹林七賢”、“歲寒三友”、“槐蔭結緣”等等，雖已歷經兩三百年，卻依然鮮艷如新。梁架、斗拱和柁墩上，也雕刻著人物、花卉、書卷、動物、魚化龍等精美圖案，這些木雕繁復而精致，雕刻逼真精細線條表現出立體形式，色彩艷麗明快，圖案簡潔清秀，是當時此地繁榮富庶、文氣盎然的見證。
解放戰(zhàn)爭時期，清任書室曾是中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊綏賀支隊二團團部的駐扎地。支隊首長陳勝、葉向榮和二團的領導劉超明、陳大良、徐儒華等曾在清任書室住過。
1949年9月，支隊在司令員陳勝、政委葉向榮和團長劉超明的領導下，突襲鳳村圩，殲滅了聯防隊50多人，活捉聯防主任羅劍波，取得了戰(zhàn)斗的勝利。這次勝利對解放德慶具有十分重要的意義，清任書室也在歡呼解放的勝利歌聲中美名遠播。
如今，人們每每懷著崇敬之心走進清任書室，都會為這段光輝的歷史而振奮。正因為這座書室曾經為德慶人民的解放事業(yè)做出過貢獻，留下過不少激動人心的革命往事，所以，大村的村民們十分珍惜這座具有特殊革命意義的古建筑。
今天的清任書室，和村內的弼唐書室一起，已經成為大村的村文化室，書室內放置著一排書架報紙和琳瑯滿目的各類書籍，這兒變成了村民平時休閑娛樂和讀書學習的好去處，這個古老的書室，又重新散發(fā)出它那與生俱來的書卷之香，與這周圍古樸、寧靜的環(huán)境，優(yōu)美、秀麗的田園風光，顯得如此的自然和諧。
吾鄉(xiāng)世代文風盛 聯登科甲出英賢
來到悅城鎮(zhèn)的軍崗村時，太陽已經開始有點西斜了，只見眼前的村子依山傍水，靜靜地躺在小河的臂彎里，與村前的良田、碧水、荷塘一起，形成了一幅天然的江南山水畫。
在這個古樸寧靜的村莊里，村民們最引以為榮的，莫過于村里那座“父子登科”門樓了。因為這座門樓上懸掛的“父子登科”牌匾是軍崗村文風鼎盛的佐證，反映了村民對讀書的重視和對禮儀的追求。這塊牌匾由清乾隆、嘉慶時的大臣、兵部尚書、兩廣總督吳熊光題贈，它記載了清乾隆四十四年（1779），父馮駢駿恩科鄉(xiāng)試六十四名，清嘉慶十三年（1808），子馮士衡恩科鄉(xiāng)試三十二名的盛事。
馮駢駿，字德驥，號六苑。我們此行到軍崗村尋訪的，正是他的書室——六苑書室。
推門走進六苑書室，只見書室里滿目蔥綠，地上的方磚長滿了青苔，墻頭的青黑瓦片中，也生出郁郁的小草。盡管歲月風塵讓它蓬頭垢面，但是穿過層層疊疊的蜘蛛網，一股濃郁了幾百年的書香氣息仿佛再度彌漫，隨處散發(fā)著古樸而幽遠的氣息，就像一位飽經歷史滄桑而滿腹經綸的老者，向每一個人訴說著那過去的時光。
在書室的外墻頭和后堂的墻上，都描繪有精美的壁畫，花草人物書卷筆墨，刻畫得栩栩如生，惟妙惟肖。書室后堂明間的木門窗上，刻有“富、貴、壽”等字圖案，其精湛的工藝，讓人嘆為觀止，從中亦可窺見當時人們崇文重教、力耕苦讀、學優(yōu)則仕的思想傳統(tǒng)和對美好生活的憧憬。
軍崗這片水土，一向民風淳厚、文脈鼎盛，可謂世代有鴻儒。據族譜記載：僅清代中舉就有2人，監(jiān)生（例授監(jiān)生）15人，貢生（例貢）2人，廩生2人，增生2人，武秀才7人。另外，例授（敕授）登仕佐郎5人。由此可見，軍崗村文化風氣的鼎盛。
這個在大山深處的村落，曾經因為讀書風氣鼎盛，走出了一批批的人才，如今，當我們走進這古老的鄉(xiāng)村時，我們仿佛都能聽見歷史的回音，觸摸到其文化的脈絡。細細感受，我們的思想也會在這股文風古韻中得到升華！
后 記
曾經繁華，而遺留下來大批的古村書室，現在已經成了后人尋幽訪古的精神家園。在這山水相依的地方，沒有塵世的煩囂，只有自然景觀與人文內涵的交相輝映。行走在古民居錯落的悠長小巷，聆聽自己的腳步聲，彷佛能聽到逝去歲月的沉重呼吸。
時光在寧靜的古村緩緩流淌，煙云散去，一座座呈現老態(tài)的古書室，在喧鬧繁華的都市中顯得愈加寧靜而美麗。然而無論歲月怎么流逝，那浸潤心扉的傳統(tǒng)歷史文化，都始終在我們的記憶中，一如靜靜的西江水，千年不息……
作者 陸妍梅
安陸府城街道 安陸府城街道儒學社區(qū)文件
1. 安陸府城街道儒學社區(qū)文件
1、小學成績考試后成績單會保存在學校的檔案室的檔案里。
2、成績檔案既有紙質版又有電子版。3、有的學校會成立網站，會向家長公布查詢方式，如果沒有的話，可以到學校詢問。4、打電話詢問班主任也可以知道學生成績。2. 安陸府城街道管轄區(qū)
是湖北省孝感市安陸市
安陸市，湖北省轄縣級市，由孝感市代管，武漢城市圈組成部分。位于湖北省東北部，總面積1355平方千米。 截至2021年，戶籍總人口59.87萬人，常住人口48.92萬人。 截至2021年10月，安陸市轄2個街道、9個鎮(zhèn)、4個鄉(xiāng)。
周景王二十年（前525年），晉國滅陸渾，陸渾遺民奔楚，被安置在鄖國故地，便稱此地為“安陸”。1987年9月，撤銷安陸縣，設立縣級安陸市。 漢丹鐵路、安衛(wèi)鐵路、武西高速鐵路（漢十高速鐵路）、福州—銀川高速公路（漢十高速公路）、孝昌—洪湖高速公路、316國道穿過安陸境內。
3. 安陸府城社區(qū)電話
湖北省孝感市安陸市府城街道金臺村郵編是432600
4. 安陸市儒學路屬于什么街道
安陸可以辦理護照，公安局在儒學路19號 我的就是去年辦理的. 首先你要準備好戶口本和身份證. 1.到市公安局最里面的出入境管理科填表申請 2.再到廣場邊上的農業(yè)銀行交款. 3.到農業(yè)銀行斜對面稅務局門口窗口換單子 4.再拿單子到公安局出入境管理科照相.交錢. 費用一共是240多塊吧.記得不是很清楚了. 最方便的是填寫好地址.他會用郵局EMS快遞給你.時間大概7天左右...
5. 安陸市儒學路
安陸到坪壩坐車需要50分鐘至1小時左右：駕車路線：全程約38.2公里起點：安陸市1.從起點向正北方向出發(fā)，沿龍門路行駛460米，左轉進入儒學路2.沿儒學路行駛180米，右轉進入德安北路3.沿德安北路行駛1.2公里，左后方轉彎進入解放大道4.沿解放大道行駛2.5公里，進入S243(舊)5.沿S243(舊)行駛3.4公里，過左側的上李家塆約280米后，直行進入S2436.沿S243行駛10.2公里，過右側的舒家塆約100米后，進入東安京街7.沿東安京街行駛500米，過右側的橋子塆約230米后，直行進入西安京街8.沿西安京街行駛420米，直行進入S2439.沿S243行駛60米，過左側的美的品牌雷公專賣店約140米后，直行進入安坪街10.沿安坪街行駛800米，進入S24311.沿S243行駛16.4公里，過右側的朱家塆約260米后，右前方轉彎進入平安大道12.沿平安大道行駛1.0公里，到達終點(在道路左側)終點：坪壩鎮(zhèn)
文學泉、陸羽亭旅游攻略
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陸羽公園（陸羽公園作文）
陸羽公園（陸羽公園作文） 陸羽故園的歷史天門市屬于哪個市陸羽公園旅游攻略是什么天門附近的旅游景點“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)，是今天的哪里?
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德慶縣文學協(xié)會｜陸妍梅：書室流香文風盛（散文）
書室流香文風盛文｜陸妍梅回溯歷史，德慶是一座沉淀著千年文明的嶺南古郡。早在2100多年前，德慶的先民們就在這片大地上辛勤勞動、繁衍生息。兩千多年厚重的人文歷史，孕育了一座文化之城，那一間間遍布全縣的古書室，見證了德慶文風漸濃，文人蔚起的輝煌。在過去,書室并不是人人能造，家家可建的，而是有經濟地位，或是家庭顯赫的富有人家才能擁有的。所以，書室可以說是一個家庭乃至家族的縮影。有的書室，
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安陸府城街道 安陸府城街道儒學社區(qū)文件
安陸府城街道 安陸府城街道儒學社區(qū)文件 1. 安陸府城街道儒學社區(qū)文件2. 安陸府城街道管轄區(qū)3. 安陸府城社區(qū)電話4. 安陸市儒學路屬于什么街道5. 安陸市儒學路
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“文學泉”：思接千載 視通萬里
天下唯一“文學泉”向金祥/文茶圣陸羽故里，今日湖北天門，竟陵官池之濱，一口千年古井，享有一個詩意無限的名字：文學泉。“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。”這是一口外形奇特的三眼井。井面，八角形巨石蓋突出地面；石上，三個圓孔排成“品”字形；石下，古井泉水清冽。據清代《天門縣志》記載，最早用這泉煮茶的是晉代一位高僧，距今已有1600多年了，相傳也是陸羽少年時汲水煮茗的品茶
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香港大學天人合一景點 香港中文大學天人合一亭
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喜訊！北溪文苑入選為泉州市級中小學生研學實踐教育基地！
重大喜訊根據《泉州市教育局關于公布第二批泉州市中小學生研學實踐教育基地名單的通知》精神，永春縣北溪文苑正式被確認為第二批泉州市級中小學生研學實踐教育基地。歡迎全國各地中小學生來北溪文苑研學實踐北溪文苑研學資源豐富、特色鮮明、設施齊備，能同時容納多名學生開展研學旅行實踐教育活動。以其優(yōu)美的自然風光、深厚的文化底蘊，一直致力于通過研學實踐，讓
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華亭市舉辦“詩畫關山?心儀華亭”關山歷史文化研究學術報告會
9月18日，華亭市舉辦“詩畫關山?心儀華亭”關山歷史文化研究學術報告會，邀請北京師范大學歷史學院特聘教授、甘肅文史館館員汪受寬和天水師范學院隴右歷史文化研究中心主任、教授雍際春為全市900多名干部職工作關山歷史文化輔導報告。華亭市委副書記、市長景曉東，市委常委、紀委書記、監(jiān)委主任邊永剛，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長李鋒，市委常委王寧寧出席報告會，市委常委、宣傳部部長海英主持會議。報告會上，汪受寬教授以
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文學看臺2748 | 施良壯：陸河共光梅園暗香涌
廣東省作家協(xié)會主席蔣述卓題................................................................................施良壯：東涌民俗文化館漫步施良壯：我來到陸河施良壯：碣石革命前輩麥友儉王萬然：梅賦彭玉嬌：梅香味兒深....................................
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「福泉新時代文明實踐見聞」想學什么就點什么 福泉“市民廚房”開課啦！
貴州日報當代融媒體集團官方帳號開欄的話：2019年，福泉市納入全國新時代文明實踐中心試點縣建設。一年多來，福泉市成立了以書記、市長為雙組長市級領導小組。實現了四級設置，在市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道、部門）、行政村（社區(qū)）、寨組（小區(qū)）分別設置了中心、所、站、點。目前，建成1個實踐中心、82個實踐所、125個實踐站、1418個實踐點。同時，福泉市結合城市基層治理和鄉(xiāng)村治理體系建設，構建“1+4+Ｎ”體系，即：通
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根據《宣城市敬亭山文學藝術獎評選獎勵辦法》，市委宣傳部組織開展了第四屆敬亭山文學藝術獎評選工作，共評出突出成就獎1位、一等獎作品13件、二等獎作品19件、三等獎作品32件。“文明宣城”公眾號將陸續(xù)對獲獎作品進行宣傳展示。今天推出第36件獲獎作品《胡松游境山寺述懷詩》（隸書）。美術書法攝影獎文學創(chuàng)文學作三等獎作品簡介隸書《胡松游境山寺述懷>
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這個夏天一批朝氣蓬勃的浙大學子來到龍泉走進浙大龍泉分校舊址開啟了一場“文軍長征·精神鑄劍”之旅這到底是一個怎么樣的活動？他們具體都在做些什么呢？......日前，小編已經為大家做了詳細介紹為了讓小伙伴有更加直觀的了解今天小編還為大家準備了視頻讓你“如臨現場”7年辦學讓浙大和龍泉的情緣延續(xù)至今已整整80年在抗戰(zhàn)年代，浙江大學曾在浙江
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