安慶的振風(fēng)塔是座落于長(zhǎng)江邊上，號(hào)稱萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔。園內(nèi)的振風(fēng)塔是采用二分之一的比例縮小了一半，是七層八角樓閣式的建筑。當(dāng)時(shí)是北京白云觀老道人張文采的精心設(shè)計(jì)，相傳它是為了振興文風(fēng)所建，建于明代，有400多年的歷史。

振風(fēng)塔，又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國(guó)后，中華大地上聳立起座座佛塔，與中國(guó)傳統(tǒng)的建筑學(xué)相融合，形成了具有民族風(fēng)格的佛教建筑文化。塔本來(lái)的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒頂膜拜的對(duì)象，一座塔往往成為一座寺院的主體建筑，后來(lái)隨著佛殿建筑的興起，逐漸降低了塔的重要性，但并沒(méi)有導(dǎo)致塔的消失，相反，內(nèi)容豐富的中國(guó)園林吸引了塔這種建筑形式，一個(gè)園林中，塔往往作為主景。

迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱護(hù)國(guó)永昌禪寺，又名萬(wàn)佛寺。始建于北宋開(kāi)寶七年（974）。明萬(wàn)歷四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢(shì)恢宏，為沿江名剎。

寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建筑群組合而成，占地2.2萬(wàn)平方米。臨江的山門(mén)上嵌有清光緒帝手書(shū)的“迎江寺”3個(gè)楷書(shū)金字，雄渾穩(wěn)健，光彩熠熠。漢白玉石的門(mén)券上嵌有四爪神龍浮雕，翹首揚(yáng)尾，勢(shì)若撲江。山門(mén)左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。步入山門(mén)即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內(nèi)，四大天王分列兩側(cè)，神態(tài)各異。拾級(jí)28階而上，為趙樸初手書(shū)匾額的大雄寶展。殿內(nèi)，如來(lái)佛慈眉善目，阿難、迦葉祥和稽首；文殊、普賢、觀音、地藏4大菩薩和藥師大佛、阿彌陀佛及降龍伏虎十八羅漢，各具神韻，栩栩如生。后為毗盧殿，--毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王，神色莊嚴(yán)，雄踞殿中，殿后是四海龍王朝觀音的“海島”群雕。第四殿為藏經(jīng)樓，珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經(jīng)》和素描觀音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊，還有清乾隆帝、西太后慈禧所御賜的金字匾額“善獅子吼”和“妙明園鏡”等。

數(shù)百年來(lái)，迎江寺香火旺盛，名僧輩出。僧徒多時(shí)達(dá)千人，故有青銅鑄“千人鍋”遺存寺中。歷代文人墨客、名宦大臣多蒞寺觀光攬勝。寺內(nèi)供香客、游人用膳休憩的迎江0-，可細(xì)品“貴者難盡識(shí)，但覺(jué)巧烹調(diào)”的傳統(tǒng)素食素菜。掩映在花木叢中的“宜園”、“可亭”、“望塔亭”等，亦是別具特色的勝跡。

保護(hù)范圍：迎江寺（包括振風(fēng)塔）四周?chē)鷫σ詢?nèi)。

建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，以三孔橋巷為界，三孔橋巷以西建設(shè)控制地帶為沿江路以北約27—105米，西至宜城路，東至三孔橋巷，南至防洪墻；三孔橋巷以東建設(shè)控制地帶為保護(hù)范圍以北約16—30米（湖心南路以東區(qū)域北至振風(fēng)塔賓館圍墻），東至二水廠東圍墻，南至防洪墻，西至三孔橋巷。